通过演讲稿，我们可以培养自信心和演讲能力，提升自己在公众场合的表达能力。这些范文是经过精心挑选和修改的，其中的观点和资源可以给你的演讲稿添加新的维度和深度。
各位老师，同学们：
你们好！
责任感是一个人做人的成功与否的关键，它代表着一个人的原则性的问题，就好比一个拥有责任感的人，他的举手之间都透着责任二字。有人也许会问，“你说责任是必不可少的，那责任又从何而来呢？”是的责任不是与生俱来的，责任也不能说明一个人的信念与否，但不可否认的是一个拥有责任的人，他在社会中要比一个没有责任的人受欢迎的多，这也许就是责任的信念。
责任，它每时每刻都会出现。
因为先天不足所以自小痴傻的女儿尽管成年却仍做着小孩子的举动，但她的父母却没有将她抛弃而是尽心尽力的照顾她为她救治，这是责任；应酬回家的丈夫喝的浑身酒气但作为妻子的她依旧细微的`照料他，这是作为妻子的责任；饱受风湿病的老爷爷每当深冬就会卧床不起，作为儿子的他会背着自己的老父亲上床下床不厌其烦，这是责任。
这些例子都能说出责任对你身边的人重要性，责任是对你的家人，朋友，伴侣的承诺，它是不可缺少的，因为有了责任这个社会才会更加美好，因为有了责任这个社会才会更加和谐，因为有了责任这个社会才会更加关爱。
我曾看到过马路上那些患病的儿童流离失所的饱受寒风的揉捏，饱受饥饿的折磨，这是为什么呢？因为他们的父母没有责任，也正是因为他们的父母没有责任才会造成他们如今的状况，才会使当今的社会不是特别的和谐。
因为责任所以社会才会更加美好，只要我们每个人都认真的对待每个人，尽力做好每件事，这样我们的社会才会处处充满着爱与温暖。
六月，壬申，王子朝。
2
之师，攻瑕及杏，皆溃。
郑伯。
3
如
4
晋，子大叔。
5
相
6
见范献子。
7
献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤敢及王室抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬而忧宗周之陨。
8
为将及焉。今王室实蠢蠢焉吾小国惧矣。然大国之忧也吾侪。
9
何知焉？吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’。
10。
王室之不宁晋之耻也。”
献子惧，而与宣子。
11。
图之，乃徵会於诸侯，期以后。
注释：
1、鲁昭公二十四年，公元前五一八年。
2、王子朝，宋大夫。
3、郑伯，郑定公。
4、如，到。
5、子大叔，春秋时郑国正卿。
6、相，辅也。
7、范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。
8、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。
9、侪，音柴，辈也。
10、缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。
11、宣子，赵盾，谥宣。
漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人。
当穆公。
2
时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。
其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？子欲嫁耶？吾为子求偶。”
漆室女曰：“嗟乎！始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉！吾忧鲁君老，太子幼。”
邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉。
3
”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔。
4
随人亡。
5
其家倩。
6
吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步。
7
今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎！吾甚忧之子乃曰妇人无与者，何哉！”
邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及”。
三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输。
8
不得休息。君子曰：“远矣漆室女之思也！”诗云：“知我者谓我心忧不知我者谓我何求。
9
”，此之谓也。
颂曰：
漆室之女，计虑甚妙，
维鲁且乱，倚柱而啸，
君老嗣幼，愚悖奸生，
鲁果扰乱，齐伐其城。
注释：
1、过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。
2、穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。
3、妇人何与焉。与，音预，谋也。
4、邻人女奔。私奔。
5、随人亡。亡，逃也。
6、倩，音欠，请也。
7、渐洳三百步。洳，音如，润也。
8、转输，役赋。
9、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。
各位老师，同学们：
你们好！
18岁的我翘首望着自己将来的路，老师意味深长的话在耳畔回响：“当你遇到不想做而又不得不做的事情的时候，你便懂得了什么是责任。”个人的责任、事业的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任，它们都有着共同的特征：责任是一种约束;责任是前进的路标，责任作文《责任的'作文》。
记得读过的林觉民的《与妻书》，缠绵悱恻而又豪气万丈。那句“吾至爱汝，即此一念，使吾勇于赴死地”至今让我不禁为之动容。林觉民意识到自己肩上担负着家庭的责任，但他更清楚自己承担的国家事业的责任。“国家之任有重于泰山。”我明白了，责任是有层次的，责任更是一种信念，一种执著于真理的信念。
古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理，这便是一种力量，一种源自恪守责任的力量。楚国的屈原，汉代的苏武，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些脊梁支撑着，屹立于世界民族之林。
人类繁衍生息如一场接力赛，时代赋予了每个人责任。前辈的力量已承接在我们下一辈的肩上，科技兴国的责任也已落在了我们的肩上，作为肩负21世纪振兴中华重任的我们，应当义不容辞地担起这一责任。
“巨浪，巨浪，不断地增长”，《毕业歌》重响耳畔，我将担起责任，背负起太阳!
各位老师，同学们：
你们好！
尽责是衡量一个人行为好坏的标准。人只有尽责，才能走向社会，走向未来。
在家庭生活中，有着关爱我们成长的父母。我们应尽的责任是孝敬父母，因为父母是我们来到这个世界上引路人，他们养育、教导着我们，激励着我们走向未来，走向成功;我们应尽的责任是尊敬长辈，因为那样可以提高我们的品德修养;我们还应该尽到的责任是对于朋友的我们的兄弟姐妹的情谊，因为他们是我们的知音，是我们的向导。
在学校生活中，有着父母般的老师、姐妹般的同学，我们应尽的是刻苦学习，因为学生来到学校本身就是来学习的，学习是我们学生的'天职。在学校里，我们应尽的责任还有尊敬老师，因为老师把他所挖掘的知识全都传授给了我们，教导我们努力学习。老师的辛勤劳动不可以是白费的，所以我们得高材生老师，热爱教师我们应尽的责任是遵守好学校的各项规章制度，热爱集体，因为遵守纪律是一个班级的班风如何的最好体现，一个班级只有遵守好了纪律，那才能算得上是一个好的班集体。
应尽的责任还有爱护环境，因为环境的好坏是判断一个社会文明程度的重要标尺，只有环境变得好了，我们的生活也才能能够真正好起来。
是的，我们只有尽我们应尽的责任，才能够让我们成为一位合格的中学生，才能够开创出崭新的局面。
来吧，同学们，让我们携起手来，一起来为我们的美好的生活尽上自己的责任吧。
自古以来，我们每个人身上都背负着“国家”两个字，有宋代文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”；宋代陆游的“王师北定中原日，家祭无志告乃翁”；以及现代鲁迅的“横眉冷对对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
也许，有人真正理解“天下兴亡”的内涵，那谁做到“匹夫有责”呢？或许有人会说我只是中国的14亿分之一，不是什么领导，我的一举一动不能给国家带来什么影响，这样就错了，正是因为你是这14亿分之一，你就有维护和保卫国家的权利，因为不经意之间的举手之劳，你就可能使得我们国家形象前进一步，就像最近新闻报道中国游客在外国让自己的孩子随地大小便，这样的行为就是给我们国家抹黑。无论走在异国他乡，还是街边小巷，你都是一名中国人，身上挂着的是中国人的标签，所作所为要有中国人的气魄和品质，要时刻记住“天下兴亡，匹夫有责”的道理。
虽然现在不可能让我们成为文天祥、陆游那样崇高的人，但我们也是中华民族的一份子，为中华民族崛起而奋斗，无论做什么事放在第一位的应该是国家利益，是“天下兴亡，匹夫有责”的大道理。
每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。如果教室很脏，老师问"怎么回事"一般会有个学生站起来说:"报告老师，今天是12号同学值日，他没打扫卫生。"那样，12号学生是要受批评的。而在一所全国知名的学校，我发现他的学生会这样说:"老师，对不起，这是我的责任!"然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上；窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上——不把责任推出去，而是揽过来。
我们要有"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"的敬业观念。天下有大事吗没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则成大善。培养良好的道德，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不是专门找到大事才干。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我们要做的事。
同学们，小事不小啊!美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来。为什么只是因为一节只值30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了!天下有大事吗大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的都是一个小器官不正常而死的!——同学们，万万不能忽视小事啊!
读书，做事要确定一个方向:先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书，岂有此理!真正目标不应该是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，而不能用兴趣代替责任。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育你爹妈是怎么教你的他们这样告诉你:你要好好念书!你不好好念书，将来就不能出人头地，你就没有前途!你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育!喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，培养出的却是一个自私自利的人。你想:这个国家会有前途吗你读书的方向都错了!读书不应该为了自己，读书应该为了我们的`国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建设的栋梁!
各位老师，同学们：
你们好！
每每谈及“天下兴亡，匹夫有责”，便会让人不由自主地想起清朝“开国儒师”顾炎武。他提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义深远。
通过欣赏顾炎武的名言名句，我明白了我们要热爱我们伟大的祖国，而且更加激励了我们这一代少年要为复兴中华而努力奋斗。所以，我们要努力学习，做一个品学兼优的好学生，复兴中华！振兴中华！
明朝灭亡后，年仅三十二岁的顾炎武誓不损节，不为清朝服务，还参加抗清复明的“复社”。每年端午节，他总是在门前悬挂一块红色的蔓菁，在里面塞上蒜青，并在后面挂一块白布，白布上写着“避青”二字，意思是“不直国朝恶而避之”，多么爱国的举动啊！他就是我们这一代的榜样！我们要向他学习他的爱国精神！
顾炎武就是“不忘国耻，振兴中华”的典范，是我们所有人学习的榜样，我们是祖国的花朵，更是祖国的希望，做走向胜利的领路人，“为中华之崛起而读书”，“少年强则国强”，让我们的祖国更加繁荣富强！屹立于世界的东方！
“博学于文，行己有耻。”让我们知道除了书本上的知识以外，凡是环绕我们周围的一切，像自然的'，社会的，都是我们应该借以学习研究的材料，每一个人应该品德高尚，有正义感，保持坚贞不屈的气节。顾炎武的爱国名句，不仅表达自已的爱国情怀，还激励着后代不忘初心，牢记使命，向祖国献上自已的一份力啊！
各位老师，同学们：
你们好！
那天，刚刚上任“门官”、“灯官”的我有点沾沾自喜。“铃铃……”下课了，但考虑到我的作业还没有做完，便一个人静静地在教室做起来，突然，门口出现了一个身影，定睛一看，哈，此乃我的一个好朋友，看来他的情形也与我一样，有了他的陪伴，我自然是不胜欢喜，常言道上：“有朋自远方来，不亦乐乎！”
“咚！咚！”一阵敲门声，我打开门，只见楼下的阿姨来找她的儿子，还小声嘀咕道：“这孩子，说是去学校关门，不会真去吧……”
听了她的话，我毅然冲出房门，向学校跑去，半路上，电闪雷鸣，狂风大作，我有些后悔，但想到楼下的小男孩，我又充满了力量，跑到学校，果然，我们的`教室的灯还亮着，门还开着，学校此刻空无一人，我哆哆嗦嗦地走进教室，关好门窗，打了灯，才放心地离去了。突然，大雨倾盆而下，等我回到家，已经成了一个“落汤鸡”了。
当天晚上，我便头重脚轻，一摸额头，呀，滚烫滚烫的，唉，
这就是我的故事，据闻，楼下的小男孩也与我一样，误了几天的课，时至今日，我仍记忆犹新，但同时也欲哭无泪耶，明知要下雨，却不知道带把雨伞，家人评价：此乃活该！
但，我不曾后悔，因为我懂得了——责任。
"天下兴亡，匹夫有责"是清初大儒顾炎武的名言，他一生著作颇丰，成就颇广，其诗词强调理论为现实服务。政治上，他不与清政府合作，客观上，在思想文化领域为清朝做出了巨大贡献。他不但治国平天下，著作等身，而且为刚，重视做人的思想品德修养，其学术主张和爱国精神颇受辛亥革命以来有民主主义思想知识分子的称赞。
是的顾炎武就做到了我们现在的提到的"八荣八耻"，在当今践行"八荣八耻"取得巨大成果之后，中央领导人李长春指出：牢固树立社会主荣辱观对于在新的历史条件下，加强社会主义思想首选建设，形成良好的社会风尚，提高公民文明素质和社会文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。在前一段工作的基础上，我们应乘势而上，把这项工作不断引向深入，掀起学习，实践社会主义荣辱观的新高潮。
而另一方面，又有这样一则报道："老同学聚餐150元，请室友吃饭200元，买礼品送给女朋友200多元，给自己新添一个手机1500元……"，这是一名大一学生7月额外开销的一笔明细帐，如今，大学生的高消费越来越严重。调查还了解到：一些大学生月花费近2000元，有的甚至年花费4万元之多，听到这个报道，你的'心里会是怎样，拿着父母的血汗钱来要面子，这是何等耻辱，，何等的做法啊！
同学们，现代生活的多样性给了我们每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能失去做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善，我们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行，每个同学要从自我做起，从现在做起，像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界。自觉抵制低级趣味，牢记使命，发历学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风。
前一段时间，在我们河南郑州，有位女记者叫曹爱文。在一次采访落水少女的报道现场，曹爱文不先去采访，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸，经过多次努力，女孩最张没能醒来，看着女孩的尸体，曹爱文哭了，泪水沿着脸颊滑落，她是当今最美丽的女记者，她的一句话深深感染了我："生命，比一条报道重要。"。
从岳飞的精忠报国到文天祥的留取丹心照汗青，从抗日战争的烽火连天到建国初期的艰苦创业，每个人都应该用自己的力量为社会做贡献，为国为民，侠之大者，个人就无论是贩天走卒，耕家书生，只要负起这个责任，他就是值得尊敬的英雄，一个平凡的人，不需要做多少惊天动地的事，只要时时想着这份责任，并为社会承担这些责任就够了，积少成多，聚沙成塔。千百万人的力量团结起来，我们的国家就会欣欣向荣。
爱国之心人皆有之。我在幼年时期，“天下兴亡，匹夫有责”这句话就常萦绕耳边，心底的爱国萌芽已茁壮生长。
“顾炎武”这个名字可能很多人从未耳闻，但作为爱国主义者中的佼佼者，山峰上的巨石，他的“天下兴亡，匹夫有责”你一定听过。他出生于江苏昆山，是明末清初的思想家。他知识渊博，曾被称作“开国儒师”。他从小就被传授岳飞、文天祥等人精忠报国、以身许国的英雄事迹。文武双全的他，亲眼目睹了亲人一个个离去，对清朝早已怀恨在心，对他们的不满像汹涌的骇浪一样，冲涌泻下，义无反顾的加入了反清道路中，宣誓自己的誓言，用行动证明他爱国的高涨热情。
今年是中国共产党成立的一百周年，回顾风风雨雨，多少的艰难苦恨我们都挺过来了，这正是数不尽的爱国志士献出自己的力量。我们曾经受到过外人的入侵以及天灾的无情还有剥削者的压榨，可得“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，正因为有了他们的出现——中国共产党，我们的祖国慢慢恢复往日的繁华，失去的通通归还到我们手中，正因为有了他们的出现我们的祖国蒸蒸日上，向着不可知的未来飞速发展。任何人也想不到，曾经九死一生的中国居然在一个世纪内震惊世界，我们如同沉睡的雄狮，现在的我们正逐渐用自己的力量去影响世界。
中国共产党的诞生，无疑为中国人民起到领导作用，他们不同于昔日的封建地主，他们时刻想着人民，以人民为中心，他们为人民的利益而奋斗。
天下兴亡，匹夫有责。胸怀祖国，志存高远，为祖国美好的未来贡献力量。
再想到抗日红军们，他们不畏艰辛，也不怕枪林弹雨，即使困难之时，他们也勇往直前，用坚定不移的信念走完两万五千里的长征，一心只为将来的国家富强起来，为了人民过上更好的生活。过雪山时，他们不畏寒冷，不畏险峻，即使穿着草鞋，也能用毅力爬过一座座高山。过草地时，部分红军战士用自己的身体帮战友铺下一条“生命之路”，而自己却永远沉睡在泥土之中。
天下兴亡，匹夫有责。每时每刻我们都不能忘记我们的祖国，我们的国家!
何谓天下？国家即天下。何谓匹夫？你我即匹夫。你我是绿叶，国家则如参天古木；你我是青草，国家则如莽莽草原；你我是滴水，国家则如浩瀚大海。我们生于国家，长于国家，又影响着国家，建设着国家。因而，报效国家是每个人不可推卸的责任。而爱国报国，有诸多体现，并非口中论武，纸上谈兵。
天下兴亡，匹夫有责。唯有每个人都奋斗，奉献，祖国才可能越来越强盛。所以，去学习，去关心，去贡献吧，祖国的未来，在我们手中。
《天下兴亡我的责任》这篇文章的强烈的爱憎表达了作者鲜明的观点：每一个中国人，都应该把振兴中华作为自己的责任和义务，并以这种强烈的责任感来履行这种义务。作者认为:青年学生应该熟悉到自己背负着使中国摆脱落后、走向富裕的历史使命，并从身边的小事做起，自觉地维护国家的利益，民族的尊严，这就叫爱国主义。的确，爱国主义不是抽象的，身边的小事便是它的具体化。
当我们叹息当代人的道德观念是如何淡薄的时候，有没有们心自问，自己做了吗?大的不说，就单我们学校来说，我们应该怎样做，才能为将来挑起兴亡的重任打下基础。其实非也。光有知识不行，我们还要培养将所学知识变为实际社会利益的能力。倘若一个人对集体的活动漠不关心，那么他就无法培养同集体中的其他成员团结协作的能力。当代的工作有哪一个是可以独立完成的呢?假如将来就因为他不善于与他人合作而在竞争中失败，那么他的知识再多也是没有用的，也不会对社会国家有什么贡献。我们既然已经将天下兴亡作为我的责任，就应该高瞻远瞩，培养各方面的能力，而不应该斤斤计较眼前的小利。我们是一个非凡的集体，但我们不能仅仅在知识方面超过其他同龄人。
只有具有了责任心和与之相适应的能力，才能将自己的潜能全部发挥出来，在实现社会价值的同时实现人生价值。也许观点过时了，但假如我们一边悲叹世态炎凉，一边又表现得圆滑世故，那世界是永远改变不了的。
“保天下者，匹夫之贱与有责焉而矣。”生于江苏昆山的顾炎武，自幼就历经王朝覆灭之苦，自幼便也立下奋发兴国之志。为了抗清复明，他参加过武装斗争，失败后，又奔走大江南北，联络爱国志士。他辗转各地，奔波劳苦，可一人之力终究难以撼动满清。他便转入学术一途，一生游居各地25年，行万里路，读万卷书。并以自己的独特经历和卓越贡献，成为一代宗师。
要成功，向前冲。要兴国，总得要有敢为人先之精神。中华民族是一个伟大的民族，是一个团结的民族，是一个勇敢的民族。回顾历史，为了拯救民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。无论中国处在多么艰难的境地，英雄的中国人民总会站起来，打开门，迈开步子，撸起袖子，攥紧拳头，奋力高呼，呼我中华民族敢为人先，呼我中华民族坚韧不拔，呼我中华民族屹立不倒！不会想，也不屑于去想个人的荣辱得失。英勇的先烈们以忘我之精神，扬我华夏之力量。面对敌人的枪口，奋力挥动我党之旗帜，耀眼的红色铺满古老的中国大地，璀璨的五星红旗在风中呼呼作响。呼呼的风声永不停息，这强劲的飓风吹遍东方，现在正吹向世界。让躲在掩体后畏手畏脚的敌人们心头滴血，让匿于碉堡中的纸老虎们为之胆寒。
向老一辈革命家们看齐。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代早已成为历史，当今之青少年应更多的了解中国近代史。老一辈革命家们的精神深深感染了当今的青少年，我们每天都会受到强国思想的熏陶，无时不刻都在学习强国知识。望着博物馆内先驱们坚毅的脸庞，我们越发的感到亲切，看到红军战士们坚定的目光，我们的敬佩之情溢于言表。不由得露出发自内心的微笑，为中国人民的顽强感到激动，为中华之崛起感到分外自豪！
“少年智则国智，年强则国强。”每天学习着各个学科的知识，做着繁琐的习题作业。我们时常会感到困惑，感到疲倦，困惑于这个日新月异的时代，疲倦于繁重的学业。可每当周一注视着中国国旗冉冉升起，耳畔传来响亮的国歌，我们的心绪也会慢慢明朗。每当政治课学到革命先烈的光荣事迹，新闻里放出新时代青年的典范时，我们都会感到心头一震，思路渐渐清晰，目标逐渐明确。看着中国共产党绘就的宏伟蓝图，中国青少年们浑身的热血都被点燃。我们很清楚，中国共产党未来的使命需要我们来担当，中国人民的未来需要我们来建设，中华民族的崛起需要我们来完成。
我们中国青少年们定当不忘初心，牢记使命。回顾中国共产党百年奋斗的光辉历程，展望中华民族伟大复兴的光明前景，请党放心，强国有我们！
“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型，出自梁启超。
意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
原始出处，出自《左传》和《列女传》。
英文解释。
原文。
“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。
释义。
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
“率兽食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故。
《春秋·左传·鲁昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之师，攻瑕及杏，皆溃。
郑伯3如4晋，子大叔5相6，见范献子7，献子曰：“若王室何?”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨’8，为将及焉。今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。然大国之忧也，吾侪9何知焉?吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’10，王室之不宁，晋之耻也。”
献子惧，而与宣子11图之，乃徵会於诸侯，期以后。
注释：
鲁昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
郑伯，郑定公。
如，到。
子大叔，春秋时郑国正卿。
相，辅也。
范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。
嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。
侪，音柴，辈也。
缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。
宣子，赵盾，谥宣。
《列女传》刘向：
漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人1。
当穆公2时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。
其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也?子欲嫁耶?吾为子求偶。”
漆室女曰：“嗟乎!始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉!吾忧鲁君老，太子幼。”
邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔4，随人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步7。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎!吾甚忧之。子乃曰妇人无与者，何哉!”
邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及”。
三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输8，不得休息。君子曰：“远矣，漆室女之思也!”诗云：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求9”，此之谓也。
颂曰：
漆室之女，计虑甚妙，
维鲁且乱，倚柱而啸，
君老嗣幼，愚悖奸生，
鲁果扰乱，齐伐其城。
注释：
过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。
穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。
妇人何与焉。与，音预，谋也。
邻人女奔。私奔。
随人亡。亡，逃也。
倩，音欠，请也。
渐洳三百步。洳，音如，润也。
转输，役赋。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。
作者简介。
顾炎武(1613-1682年)，名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人(今属江苏省)。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。
顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”;治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病图》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。
出处考究。
成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。
刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
刘洁修继续查索，终于在梁启超的《饮冰室》中找到答案：“夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳!”(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)。
今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。
刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。
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“天下兴亡，匹夫有责。”2020庚子鼠年，面对突如其来的新型冠状病毒疫情，八十四岁高龄的钟南山爷爷，依然亲自挂帅-§，奔赴抗战一线；身患渐冻症的张定宇院长，拖本站着蹒跚的脚步，日夜奋战在一线；还有千千万万逆行而上的医务人员、建设火神山、雷神山医院的施工人员、运送物资的驾驶员……他们用最美的身影诠释着对祖国母亲的热爱。
“天下兴亡，匹夫有责。”国家、天下的兴盛与衰亡，是每个普通人，也包括我们青少年义不容辞的责任。作为一名小学生，我一定要以抗疫英雄为榜样，学习他们的爱国主义精神和抗疫精神，勇往直前，用知识缝制铠甲，长大以后为祖国贡献一份自己的力量！
1935年12月9日，日寇疯狂进攻我国华北大地，反动派消极抗日，在这民族存亡的危难关头，具有民族意识的学生开始奔走呼告，摇旗呐喊，树起华夏大地第一面战旗，他们面对军警的残暴镇压，毫不畏惧，用行动触动了国人麻木的神经，激起了国人的爱国热情。正如顾炎武所述："保天下者﹐匹夫之贱﹐与有责焉耳矣。"。
75年后的今天，我们虽然生活在一个和平年代，但我们更应该居安思危。
纵观当今中国形势：国家统一大业尚未完成，贫富差距拉大，在中国的西北，依然有许多的贫苦农民靠着国家的补贴度日，诸多问题依旧困扰着我们。面对中国的崛起，世界上也有部分心怀不轨的国家的用偏见的眼光看待我们，更有甚者想尽各种办法来分裂中国，企图挑起中国民族之间的矛盾，西藏、新疆的打砸事件，给我们留下的痛至今使我们难忘。10月份的岛风波使国人的神经再次绷紧，11月份美国却又不顾中国反对执意将华盛顿号核动力航母开到黄海军演。醉翁之意不在酒，美国正是想借重返亚洲为名，加强自己在亚洲的影响力以遏制中国发展。
这一系列事件正是他们所主导的一出出闹剧。为了保住自己在世界的霸权地位，他们甚至使出了关税壁垒、反倾销税、逼迫人民币升值等为人不齿的手段！我们必须清醒的认识到形势的严峻。“国家兴亡，匹夫有责”对我们来说不是一句空话，而是一句时时应该牢记的诫训。
作为当代学生我们应该怎么做呢？
首先，我们必须牢固树立远大的理想和高尚的爱国情操。纵使时光流逝，我们也不能忘记投汨罗江殉国的屈原那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国情怀，不能忘记陆游“位卑未敢忘忧国”的爱国情操，还有谭嗣同那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的炽热报国心。中国古代志士们以其坚贞不移的爱国情操深深地感染了我们，我们宣中学生更应该继承“国家兴亡，匹夫有责”的民族精神。
其次，我们必须认识到学习文化知识的必要性。培根曾经说过知识就是力量，在当今世界，国家之间的竞争也正是以经济和科技为基础的综合国力的较量。我们必须付出更多的努力，用知识来不断地充实自己。纵使我们在学习中遇到了很多困难，我们也不应迷茫，更不应退缩。牢记“天下兴亡，匹夫有责”。
最后，作为学生，我们要更多的了解时政信息，家事、国事、天下事，事事关心。通过了解时政来激发自己强烈的爱国情感，树立正确的世界观、人生观、价值观。“国家兴亡，匹夫有责”，让我们用热血证明给世界看：中国这条沉睡的巨龙已经觉醒！
在1970年12月7日，那是大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，当时的德国总理与随从们来到了华沙犹太人死难者纪念碑，他在献完花圈后，肃穆垂首后，突然双腿下跪，并且对它发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿困难的灵魂得到安宁。”这个举动就是勃兰特向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪。
勃兰特的“千年一跪"，让我在为之感动时，也不禁想起了我国的邻国——日本。在上个世纪三四十年代的那场战争，日本同纳粹德国一样，都属于法西斯国家。在战争期间，日本对包括中国在内的许多亚洲国家和人民犯下了不可饶恕的罪行。但他们却并没有对自己的行为有任何悔改之心。他们甚至每年都去那些供奉着二战甲级战犯牌位的靖国神社进行参拜。
这时，我们不禁想问:日本什么时候才能真正反思自己的罪行？
让我们回到国内，看看在抗战期间我们遭遇了什么。
南京大屠杀那是日本侵略者在中国南京制造的大屠杀。日本军人把南京的和平居民当做射击的靶子，有的被当做练习刺杀的对象，甚至还有被活埋的。根据中国南京审判战犯军事法庭统计，日军占领南京后六周之内，屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵达三十万人以上。这是一个多么庞大的数字啊！
1937年12月15日，日军把已放下武器的中国军警三千多人，解往南京汉中门外，用机枪密集扫射。然后，受伤未死者与死者一起被焚化。
16日，中国难民五千多人，被日军押往南京中山码头，双手反绑，排列成行，用机枪扫射后，弃尸江中，其中仅有两人逃生。18日的时候，日军又将南京幕府山的男女老幼五万七千多人，全部用铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，残忍杀害了他们。
犯下这些滔天罪行的日本，直到现在也没有表露出任何悔改之意。他们甚至还企图隐瞒这些罪行，为他们的错误找理由。
正是一个这样的日本，直到今天，也没有被世人原谅，更没有被亚洲人民原谅。
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”有了祖国，才会有今天的炎黄子孙，人民才能安居乐业。祖国的兴亡与每一个中国人息息相关。
王选，一个能让日本沉没的中国女人，1994年4月，王选探亲回家。得知半个世纪前日军制造的那场鼠疫还在祸及子孙。她从村民的痛苦回忆中仿佛看到日军从前的暴行：投放病毒后，以做身体检查为由，将村民骗到野地进行活体解剖；扒开新坟挖出死者内脏……日军这些惨无人道的行为让王选愤怒了。从此，她选择了另一条人生道路：为祖国人民讨回公道！
是什么支持王选去做一件如此艰难、惊天动地的大事！是一个声音，全中国人民共同发出的呼唤：“我们是中国人民，我们也有尊严！”难道说，爱国只有像王选那样的大事业吗？不，不是的。爱国的方式很多，只要你有一颗爱国的心，同样也是一名爱国者。
星期一的早晨，我像往常一样来到后操场，准备检查校牌红领巾。这时，一个慌慌张张的小男孩引起了我的注意：他头发乱糟糟的，校牌戴歪了，还不是一名少先队员。突然国歌响了，他立刻站直，行注目礼。我非常敬佩他，因为他有一颗爱国心，他尊敬国旗，他尊敬国歌。我旁边还有一些人，他们本来一直在叽叽喳喳地讲话，可一听到国歌，也立刻闭住了嘴巴，向国旗行队礼。这是全场鸦雀无声，只有那徐徐上升的国旗和激昂的国歌才是主角。看着这动人的`一幕幕，我不禁想说：“爱国，没有界限！”
是的，爱国，没有界限。不管你是一个优等生，还是一名忧等生，哪怕被周围的嘲成一个“傻瓜”。你都可以爱国，都有能力爱国。捡起一片纸，帮助一个人……这些微不足道的事，同样也是爱国。而如今，我们学生要做的，是好好学习，不辜负老师、家长对我们的期望，更不要辜负祖国对自己的培养。将来，做一个对祖国有用的人，一个能报效社会的人。才是我们新时代的小学生能做得最大的“爱国之举”。
“天下兴亡，匹夫有责。”做好一个“匹夫”。是要从点滴做起，从身边做起，从身边做起。做好一个“匹夫”，也就真正做好了一名爱国者。
爱国主义是中华民族精神的主要核心。“天下兴亡，匹夫有责”这是明末清初著名思想家顾炎武提出的观点。意思是说：国家天下的兴盛与衰败，是每个老百姓义不容辞的责任。青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰落为最大的耻辱，增强国家认同，培养爱国情感，树立民族自信做一个有自信，懂自尊，能自强的中国人！
祖国的兴亡离不开先进的科技。而科学必然也离不开知识。知识的获取的足径自然也就离不开学习，认真地学习自然也离不开坚定的态度，更加离不开我们广大青年的努力与坚持。历史和现实都告诉我们，青少年的每一代都需要有理想和有担当，这样，国家就有了前进的步伐……至今，一个伟人的故事，一直鞭策着我前进。
范仲淹是历史上一个著名的政治家与改革家，文学家和军事将领。被誉为历代官员中为官清廉，心忧百姓，胸怀天下的模范人物。范仲淹从小为了励志学习，就自己来到家附近的`醴泉寺寄宿读书。一个人伴着寺庙里的青灯古烛埋头苦读，每夜到东方欲晓才盖上书入梦。一天又一天，一年又一年，功夫不负有心人，经过多年的寒窗苦读，范仲淹成为了一个博学多才的饱学之士。范仲淹生活在宋王朝由盛转衰的转折时代，也就是这样，使得年轻的范仲淹早早地胸怀远大，有了政治抱负，开始以天下为己任，立志要做一个有益于天下苍生的人，在数十年的政治生涯中他为老百姓们做了很多实实在在的事情，真正做到了为官一职，造福一方。
仍然记得那是一个炎热的中午，我坐在“书气沉沉”的教室里，枯燥无味的看着书，脑子里左想右想，很烦。心里空落落的没个目标。便和旁边的同学大声地说笑起来。突然脑袋一热想到那个为国家努力读书一心希望为百姓造福的范仲淹我不禁感到惭愧起来。转过身，不说话，沉思着。尽管旁边同学的拉扯也没能让我停止思考，范仲淹能埋头苦读，我为什么不能？范仲淹能坚持不懈我为什么不能？范仲淹为了黎明百姓苦读书，花费了那么多精力。而我呢？只是为了自己，我为什么不能？就算不为了国家，但为自己的未来也可以不是吗？自己一小份强大了不也能让国家多一份力量吗？我一遍又一遍的这么问着自己……我拿起笔。瞬间有了一股强大的力量，奋力拼搏，为中华之崛起而读书！
为此在我面对学习枯燥无味的时候便时时想起范仲淹，再想想自己，心中便涌起一股强大的力量激励着我，支撑着我。是我对学习的态度更加坚定起来。
“天下兴亡，匹夫有责”这句话告诉我们，青年一代有理想有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量！
漫步在亭林公园里，走在幽静的小路上，不知不觉中就来到了顾炎武像前。抬头仰望，高大的顾炎武像给人一种庄严肃穆的感觉，我仿佛穿越到了四百年前清军入关时，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的话语萦绕在我耳边。
保护一个国家，使其不被倾覆，是国家领导人的职责；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益。因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这是大多数人的想法，这种想法已经在许多人的脑海里根深蒂固了。但这个想法有一点是不对的：我们是祖国的一份子，国家的存亡也和我们有着巨大的关系。我们应该为振兴国家，贡献自己的一份力，这也是我们每个人的责任和义务。爱国诗人陆游临死前还不忘嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。陆游的一生都在悲惨与凄凉中度过，但他仍无时无刻不盼望着自己的国家能够收复失地。他是伟大的，因为他“位卑未敢忘忧国”，即使是很普通的一个人，也在尽力为国家着想。历史上诸如此类的人还有很多，他们一直在为自己的祖国尽自己最大的努力。
“人生自古谁无死，留取丹心照本站汗青”。凡人终有一死，但活着是有意义的，我们每个人都应尽在自己最大的努力，奉献自己。现在，新冠的来临更加考验人们的责任心了。我们也许无法像医护人员一样，战斗在防疫前线，与病毒斗争，但如果我们每个人都能做好防疫工作，保护好自己，那就是对他们最好的帮助。我相信只要我们都尽到一份责任，贡献一份力量，不久的将来，我们一定会战胜病毒。
祖国的今天，也是和人民的努力是分不开的。正是因为每个人都尽到了自己的一份责任、一份义务，祖国才有了如今蒸蒸日上的发展势头，人民才有了如今和平幸福的生活。现在，中国在许多领域都取得了令人瞩目的成就。如中国是继美国之后第二个登上月球的国家；中国发明了世界上最大的望远镜——中国天眼……“弱国无外交”，如今的中国早已不是原来的中国了，面对外国时，我们能够昂首挺胸，镇定自若，就是因为在我们的背后，有着强大、繁荣的中国。
天下兴亡，匹夫有责。我们用自己的努力来振兴祖国，祖国强大了，我们才有更好的生活，所以我们每个人都要贡献自己的一份力。
“初别母，再别友，三别妻，我今真个伶仃了。”
在看着昆曲《顾炎武》时，听到这句念白，我心头一堵，鼻子忽然就泛了酸。明末清初，是一个朝代的覆灭和一个朝代的兴起的动荡时代，也是顾炎武所经历的时代。书上说他一生致力于反清复明—一个对我来说只存在于我的历史老师简单带过的失败的运动。
值得么?为此付出了一生!我不禁想到。顾炎武由嗣母抚养长大，还有两个兄弟，他从小就非常的努力勤奋，有一份报效祖国，鞠躬尽瘁的心。在明末清初，和许多爱过的文人武士一样，他弃笔从戎，毅然的投入了反清复明的斗争中。
值得么，在清兵的强势猛攻下，自己全家都被抓住了，自己的兄弟惨死在清兵的铁骑下，母亲不久后绝食赴死，自己最后也病死了，看似多么凄惨的结局啊。他是否也在无数个看不到希望的夜晚里，问过自己“值得么?”可是，比起这些，他永远都知道，永远都会记得自己母亲去世前对自己的嘱咐：“宁与国俱亡，不负世代国恩浩荡，不忘记先祖遗训”。
我们没有处于他那样的时代，没有办法替他回答“值不值得”这个问题，我们没有身处亡国的凄凉环境之中，所以永远没有办法做到真正的感同身受。而现在，我们的国家日益强大起来，我想，现在的我们，尽自己的一份力，做到“好好学习，报效祖国”是否在某种程度上，可以约等于当时的“天下兴亡，匹夫有责”呢?在这幸福的和平年代里，学习更多的知识，有了更多的见识之后，再去体会他“我愿平东海，身沉心不改”的伟大志向，以及坚定了一生的爱国之心。
作为一个中学生，我们难道不应该将这样的人当作英雄，称作我们一生的偶像吗?至少在我的心中，“顾炎武”这三个字，就如他的名字一样“炙热的爱国之火，威武的爱国之毅力”永远的立在我心中最敬重的位置上。
值得么?当然值得，如果他能够跳出历史，看到现在的中国，看到现在日益强大稳步发展的中国，一定不会后悔当初在家中留下的“昔时鄢郢人，犹在城南间”吧!他也让我们所有人都知道，无论在哪个年代，“天下兴亡，匹夫有责!”