通过写读书心得，我们可以更好地理解和吸收书中的内容，深化对书籍的思考和领悟。在下面的几篇读书心得中，可以看到作者对于书中问题的独到分析和思考，希望可以给大家提供一些新的思路和启示。
今年暑假，我看了鲁迅写的《朝花夕拾》(又称《旧事重提》)，这是鲁迅写的唯一回忆录。人们说鲁迅的文章像匕首，犀利得非常犀利。果然，书中爱恨分明，把自己的想法表现得淋漓尽致。
当我第一次看到狗和猫和老鼠时，我以为它们是关于动物的，但事实并非如此。狗和猫和老鼠详细地讲述了他们对猫的仇恨的原因。这个原因很有趣。原来它偷了鲁迅小时候养的可爱隐鼠。事实上，隐鼠不是猫吃的，而是他的保姆不小心踩死了，但鲁迅的仇恨已经写下来，无法改变。
阿长和真正的美妙之处在于他父亲的病。他父亲被江湖庸医治愈，这一直是埋在鲁迅心中的痛苦。本文重点回忆了童年为父亲延长治疗的场景，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等表现，揭示了这些巫医的本质，无论是神秘的还是神秘的，勒索金钱，管理生命。
作者用讽刺的笔描述了庸医的错误。两种著名医生的药物引一种更独特，一种更独特，显示了一些中医的深刻故作，通过他们相继的借口辞职，表明父亲的病情逐渐恶化。通过家庭的变化，表达了对庸医错误的深深仇恨，让人们感受到生活的悲伤。
简而言之，这本书充满了鲁迅的记忆和努力。这篇文章很深奥，很难理解。很多词都很奇怪，比如令人震惊（震惊）、（酒吧）、什么（什么）。虽然很难理解，但我仍然推荐这本书，它是中国文学的明珠之一，鲁迅也将生活在人们的心中。
知子莫若父，爱子莫若父。傅雷的一封封长信中，我读出了那种专属父亲的深沉的爱。同时，我也读出了“比赛不是在塑造艺术家，而是在制造钢琴家。”
傅雷在家书中对孩子的鞭策和关切，分明是一个舐犊情深的父亲形象。凭心而论，有这样一位父亲，对于孩子的童年来说是灾难性的。对于孩子的管教过于严厉，导致其失去了应有的烂漫的童年。艺术之路是孤独的，需要异禀的天赋和不懈的练习。傅雷将自己的成长经历和艺术见解投射到傅聪身上，渴望着孩子能在人格和艺术上精进。“学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。”无疑，作为艺术家和作为普通人的命运是截然不同的，艺术家“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”，活脱脱的完美人格;普通人则不必受这些约束，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，扒灰的扒灰，骂街的骂街，执着于情迷，在生活琐事上拧巴成癖。艺术家是孤独的人，理想的人，敏感的人。
书信中曾有多处傅雷催促傅聪来信，父母深切地期盼远在异乡的儿子能跟他们说上只言片语，就算短短的简信也好，能给予父母极大的宽慰。假如傅聪会知道父母只能和自己通信十二年，还会一封家书拖上个三五月才发出么?可能，从出生到读书长大，父母每天都陪伴在身边，让我们总会觉得父母是能相伴我们很久很久的人儿，反而就觉得小事和家人没那么多好交代的，离开父母就觉得自己有忙不完的事，疏忽了他们的爱与期盼。可时光如流水，一对中年人的时光更是易逝，多珍惜一些，不要吝惜自己的时间多给予他们一些陪伴，哪怕是小小的微不足道的，在父母眼中也是弥足珍贵的。
“多多休息，吃得好，睡得好，练琴时少发泄感情，(谁也不是铁打的!)生活有规律些，自然身体会强壮，精神会饱满，一切会乐观。”
读完《名人传》后，我觉得名人在成功之前会经历一些痛苦和挫折，他们坚持自己的理想和信念。
这本书主要讲述了乐圣贝多芬、绘画天才米开朗基罗和被称为俄罗斯革命的镜子托尔斯泰的艰苦生活和创作经历。
贝多芬一生都在与疾病作战。他坚强的灵魂和勇气使他活了下来。当他失聪时，他创作了《第九交响曲》的运动。米开朗·齐罗从小就热爱绘画。他的绘画天赋甚至嫉妒他的老师。著名的雕塑《大卫》、天顶画《创世记》和壁画《最后的审判》都是他的代表性杰作。他在创作过程中遇到了许多困难。他坚持不懈的信念使他坚持下去。
托尔斯泰的童年很不幸。他9岁时成了孤儿，从小就热爱文学。·罗兰在书中写道：100年前在地球上闪耀的俄罗斯的伟大灵魂曾经是我们这一代年轻时最纯洁的光。
剑锋来自磨砺，梅花香来自苦寒。三位伟人经历了不同的困难和痛苦。他们都克服了所有的困难，不懈地为后代创造了欣赏。
我们现在的生活是多么幸福，父母生活中父母骂几句话，打一顿饭，什么是什么；做作业错了，老师批评了什么；想想他们的痛苦经历，当我们遇到困难时，没有理由放弃，但积极寻求解决问题的方法，不明白咨询别人。
我相信，只要我们朝着理想的目标不懈努力，我们就会成功！
许多人都喜欢读书，我也一样喜欢读书，书带给了我们人类许多乐趣，也让我们懂得了许多道理。书就像是大海，我就是一条小鱼，在大海中自由自在的遨游;书就像是天空，我就像是一只小鸟，在天空中自由的翱翔。
我从小就喜欢读书，小的时候我不识字，只能看一些有图画的书，经常让妈妈读故事书给我听。上了小学以后，只要一有时间，我就抱着一本童话故事书看，经常会不知不觉身临其境到童话世界里去。和白雪公主、七个小矮人在一起;有的时候和小飞侠在空中自由自在地遨游;还有的时候仿佛来到了侏罗纪公园，和恐龙们在一起嬉戏。
久而久之，我喜欢上了读书，每天作业做完以后，我都会认真的去看一会书。我从书中知道了许多知识，也从书中明白了许多道理。老师告诉我们，知识是靠平时的日积月累，我从书中积累了许多好词好句。每次写作文时我都会写一些好的词句，我的作文水平一下子提高了好多。
我觉得读书是每个人都不可缺少的，读书会给你带来许多乐趣，会丰富你的生活，会丰富你的世界。我喜欢读书，因为它给我的生活带来了快乐，让我学到了许多知识和道理。
本《麦田的守望者》是我在校外一时兴起逛书店买下的，一本双语版的国外著作，并不是很厚。
书中的主人公霍尔顿是大人们眼中的坏孩子，他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌周围虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友。但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。
这是在一个五十年代的美国的背景下，那是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员。
然而霍尔顿表面上是个玩世不恭的孩子，实际上有颗纯净善良的心。他说：“我只想当一个麦田的守望者!”他想像着在一大片的麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个人。他就站在麦田边上的悬崖边守望着，看哪个孩子朝着悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好的幻想，也好是他美好心灵的见证。他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑。那麦田似乎象征着物质的世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。
对于大学生的我们，何尝不是像霍尔顿一样堕落着、逃避着，反抗着现在的生活。在这个半只脚踏入社会的尴尬阶段，无形的压力让刚从“高考决定人生”的警示语中醒悟过来的我们迷茫不已。然后在很多时候，我们就像霍尔顿一样，明明很讨厌现状，却又不得不将自己的不满藏匿于心中，然后以游戏、逃课或是其他方式反抗着自己仿佛无法挣扎，却又充满不甘的生活。但是我们不是身处五十年代的美国，虽然我们接受着看似先进其实依旧封建的教育方式，在这充斥着满满的不满的社会中我们还是可以保持自我的那一片纯净的麦田。当然，那得看我们自己怎样挣扎，但是肯定不是堕落颓废。
这本书的真正意义是要我们看到霍尔顿善良的一面，看到他的美好愿望，让我们能用一颗火热的心去面对世界。最后霍尔顿回到了现实世界中，表面上是因为妹妹的挽留，但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地。人只是在不断的出逃和回家中艰难的长大，真实的生活就是在这过程中出现了意义，还有这得看你如何抉择。
“嗖、嗖嗖……”无数支箭万箭齐发，一齐射向大雾中心，溅起的水花不计其数，雾中的草船也在吱吱作响。隐隐约约看见船上有两个人，一人脸色慌张，像是害怕有埋伏，一人手拿鹅毛扇，一副神态自若的样子，想必他们孙刘联军军师鲁肃和诸葛亮也……今天我观看了《草船借箭》的影片。
周瑜很是忌妒诸葛亮的才华，存心想要侮辱他。因为要和曹军水战，弓箭当然是必不可少的，于是周瑜下令让诸葛亮十天之内造出十万支箭，诸葛亮自告奋勇地说他只用三天，若三天造不出，甘受重罚，周瑜大喜。
诸葛亮请鲁肃借二十条快船，船上三十名军士。船上要放一千多个草把子，他自有妙用。
到了第三天，诸葛亮请鲁肃到船上喝茶，船驶向曹军水寨。鲁肃一见到曹军水寨，大惊失色，问曰;“若曹军出来迎战，你怎样应对啊?”诸葛亮大笑：“曹军根本就不会出来。”话说曹操看到江面有敌船来袭，又因江面起雾，害怕有诈，下令放箭，射得草把子上全是箭，等船回到东吴一看，数目远远超出十万支箭。
这个故事里的人物都有极其生动的性格，如心胸狭窄的周瑜;神机妙算的诸葛亮;生性多疑的曹操以及有点胆小但很聪明的鲁肃。在这个故事里面，我们最应该学习的人物就是诸葛亮了，他足智多谋，一生尽心尽力地辅佐刘备和刘禅，无论遇到什么困难都想办法去解决而不会退缩。周瑜让他打造十万支箭并且不准备齐全的材料，一般人肯定会象热锅上的蚂蚁，但诸葛亮不一样，上知天文，下知地理的他算出三天后必有大雾，于是顺势心生一计，才有了前无古人，后无来者的千古绝唱——草船借箭。
我从《草船借箭》中的人物——诸葛亮身上受到了很大启示：在生活中，无论遇到什么困难，若一时找不到答案的话，不妨学学诸葛亮轻易不言放弃的精神，换一个角度去思考问题，即使一种方法没用了，也尝试着用另一种方法去解决问题。同时也要以诸葛亮的博学多才为榜样，在日常的生活中多积累知识，提高自己，这样困难终会束手就擒。
祥子是可悲的`，最终他没有能够实现自己的理想生活，反而被生活甩进了堕落的深渊。
一个年轻力壮，充满幻想，努力的，个人的理想主义者——祥子，带着一身的清凉来到城市，他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车，然而买车，丢车，再买车，再卖车，三起三落，几经周折，他受到兵匪的抢夺，虎妞的诱逼，侦探的讹诈。变成了个一无所有的城市流浪汉，最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了，变得自私，堕落。
城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄，也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的，想法简单，希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的，时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车，别人的讹诈让他丧失了大部分的财务，最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱，满心欢喜拥有拉车后，转眼间又因虎妞的死去而失去。最后连那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦，为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局？这种体面，强劲，奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后，他消灭了个人的想法与作风，完全融入到城市的污风浊雨中，而成为一个“车夫的车夫”，行为放荡猥琐，思想自私狭隘。
可是，我们遗忘了这个有更大决定力的社会，就如同鱼儿忘记了身处的池塘，结果可想而知。一旦想到这个社会，我们就会现实一点，眼光向外看一点，就会有和祥子同样的某种感受：原来这不是一个公道的人间。
城市相对于乡村来说总是污浊一些，尤其是对于许多文人来说，正如王朔所说，我们总以为有个回味无穷的故乡，尽管这故乡穷困凋敝，但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质，这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢，毕竟，城市没有乡村的闭塞，所以也少了很多个人的空间，个人奋斗就有待商榷了。
祥子失掉生活的勇气，相信是命运在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，将就活下去就是一切，什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了，也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉。尽管罪恶来自社会，但祥子在遭受打击的过程中，也表现出生命意志不够坚强的缺点。祥子骆驼一般的顽强，仅仅表现在肉体的吃苦上，表现在正面的人生努力上，而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心，他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的，而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的。在外在的力量压迫生命的时候，祥子既没有去分析压迫的根源，引出抗争的愿望，也没有去内省自己的个性，增强反抗的力量。每一次的打击，都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定。他总是自问，要强又怎么样呢，烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中，固然是她们设好圈套让他钻，但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有丝毫反省，而只是简单地认为说真的，自己并没有什么过错。一切都是她布置好的，单等他来上套儿。毛病似乎是他太老实，老实就必定吃亏，没有情理可讲。祥子不善于与他人交流，一旦自己受到挫折，却暗中琢磨，按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。
祥子这一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围，而指向对普遍人性的思考。
有人说：“读书有何乐？即使有，也只不过是黄连树下唱小曲，苦中作乐罢了！”有人干脆说：“读书太苦！”如果读书只是为了分数读，那便陷入了题海，只会一再的背诵，不会去探求，那便是件苦差事。若读书是为了探求真理，那么离真理越近，就越发现真理的迷人，那便是：“读书乐，乐在其中。”
犹太人将读书置于很高的地位，孩子一出生，他们便会在书上涂上一层蜂蜜，让孩子去舔，所以孩子从小就知道书是甜的，他们也会将书放在枕边和过道上，可供随时翻阅。在犹太人眼里，书如同蜂蜜，读书就好像蜜蜂在采撷花粉一样；打开一本书，就好像打开一个快乐烂漫的乐园。可以这样说，每4500个犹太人就拥有一座图书馆，以读书为乐已经深深融入了犹太人的血液里，也使他们在人类发展的长河中光芒四射，据统计，从1901年至今，全世界共有800多人获得诺贝尔奖，这其中犹太人就占了近1／4，而犹太人的人口数量不到世界人口的万分之三。
莎士比亚曾经说过：“书籍是人类最好的营养品。”不错，书中的知识仿佛一道道美味佳肴，有着享不尽的.酥脆口感。《红楼梦》中林黛玉的多愁善感被作者表现的淋漓尽致，有股酸酸甜甜的味道，让人回味，那淡淡的甜香轻柔地滑过鼻子，给人以无限遐想；《西游记》中本领高强，急性子的孙悟空就像一道香辣的川菜，给人以香味浓郁，烈辣入口的感觉。这一部部好书，如牛奶般醇香，如咖啡般浓郁……让人咂嘴不已，给忙碌的人生增添了无限的乐趣。
世界名称与普通作品不同，可以完全融入故事的场景。虽然他的语言情节甚至结局都很平淡，但故事逃不出世俗的套路，以读者期待的方式发展。
《简爱》让我越来越喜欢阅读。它不会催促我一滴眼泪，也不会感动我的个性。但那种淡淡的快乐灌入了我的身体。就像早起喝一杯纯牛奶，很淡，但牛的香味很长一段时间。
我读过很多关于感情的诗歌和小说。他们中的大多数人都在颤抖，感动得一团糟。他们也渴望如此深厚的感情和强烈的感情。我以前读过，所以我越仔细阅读简爱的心理描述，我就越能欣赏她对爱人的深厚感情。她所有的心理、脆弱、悲伤、怀疑、幻想，甚至过于敏感地担心得失。我能理解，并深深感叹作者的描述是多么生动。
我一直很佩服明小溪《泡沫之夏》中描述的唯美入微。黛玉在《红楼梦》中的思想细腻感人。此刻，我觉得简爱并不比他们差，甚至更合适。它更适合一个普通女孩坠入爱河时的表现，至少适合我。
回想起来，我真的'很像她读过的那段时间，每天都在想这么复杂的事情。呵呵，多伤心啊，却从未停止思考。生命的平淡消失了，取而代之的是丰富的东西。很少有人能在心里划痕。简爱太冷淡，生活也很灰暗，罗彻斯特就是上帝带给她改变生活的人。而简爱也在他心中激起了永不平息的涟漪。我觉得他们对彼此来说太特别了，以至于他们一辈子都忘不了或者不爱对方。如果他们失去了对方，他们应该是多么的荒凉。
幸运的是，他们有一个相对快乐的结局。只要他们彼此快乐，他们仍然可以在一起，但他们总是觉得作者结局的火灾部分有一些安排……，虽然有她的道理。
如果他们不在一起会发生什么？这是不可能的，按照小说的铺垫。现实中就不一样了，就是心灵不一定是相通的。人们追求更多，欲望也是如此。最终分道扬镳是不可避免的。
简爱是一个有个性的人。她什么都不要求，也不被现实的枷锁所厌倦。如果她没有欲望，她就会坚强。她可以继续特立独行。也许这就是我应该学习的。如果我想得太多，我将不可避免地陷入笼子。最好简单淡薄。
“人应当诗意地栖居在大地上。”对这句话应该怎样理解？也许《沙乡年鉴》就是尽力诠释这句话的含义吧。人，与大地，与其他生物，都应该诗意的'栖居在我们生活的这片空间里。
我们也许只是大地的一部分，田鼠也是，橡树也是，咖啡壶也是吧。我们共同构成一个庞大的生命体系，每个人都不可或缺。
我们究竟在寻找什么，也许它已经失去了，也许它已经就在我们的手中了吧。那便是人生来就被赐予的本质：纯真、快乐、自由的原始生命形态。
我，与田鼠，与咖啡壶，我们是一体的。没错，我们。
今年暑假，学校开展了好书伴我成长活动，我积极参与了，我和大伙儿一起分享《读者》。
我一上初中，便定了《读者》这一本书。原是看到同学们都订，我也不行意思别定，因此才定的，但当我打开它的第一页，就被它深深吸引了，里面的一些短小而惊骇的故事蕴藏着一具个深深的哲理，让人别得别佩服作者的聪慧才智。
我有一具适应，看一本书，总是会仔细地看它的卷首语。我觉得一本书的卷首语是特别重要的，而《读者》的每一篇卷首语都会告诉人们一具深深的的道理，让人们的.映像十分深刻，引起人们的沉思。
我映像最深的是爱的专题上的一篇。有一位母亲因出了车祸，神经变得有些别正常，还经常做一些奇怪的举动，甚至有时会离家出走，她的夫君、相公也所以操透了心。
有一天，这位母亲摸索着竟来到了亲孩子的学校。忽然，她的病犯了，难道在马路上手舞脚蹈起来，引来了许多路人驻脚欣赏。亲孩子放学了，看到了妈妈，别由分说，抱住了妈妈，叫到妈妈。正在这时，一阵大风吹来，亲孩子别由自主的缩了缩。母亲此时露出爱怜的目光，并脱下了身上那件仅有的衬衫，披在亲孩子身上。刚才还在哈哈大笑的人们露出了眼泪。
是啊，母爱是伟大的，它既体如今惊天动地的大事上，也体如今日常日子中。而我们在平时恰恰忽略了这种爱，每一次微笑，每一具眼神，每一次回眸，每一声叮咛，我们确实确实忽略了。
依稀记得，我幼时特爱吃荷包蛋，妈妈每次都会煎给我吃。可随着时刻的增长，我的叛逆心理越来越强，动别动就和妈妈顶嘴，那一次早上起来，老妈给我做了荷包蛋，我激动极了，该快跑过去吃，发觉里面有蛋壳，我生气的丢下碗筷，去上学了，回来后，妈妈怕我饿，又重新煎了荷包蛋，还把手给烫了，我那时连句对别起都没有，如今想想我那时真是疑惑事，如今，我真心跟妈妈道歉。
读者让我收获了不少，让我知道了一具个大道理，了解了一具个感人的故事，听到了一具个幽默诙谐的笑话。我爱慕《读者》。
读了这一篇文章，使人的灵魂得到了净化，给人以生命的启迪，一枚铁戒指，它给于人了爱，那是一种高贵的爱，老人出手相助走头无路得我。饱含着浓厚无私的爱。我倾其所有的金钱为老人治病，凝结着我不求汇报的感恩，老人与我之间真诚的情感，出乎意料的使我成为富人。
每个善良得人都会认为这篇文章运用巧妙的手法，有条不紊的'叙述了爱心的意义，因为只有你在心中时时倾注善良、宽容，才会收获一生的幸福及甜蜜，爱心会创造奇迹，爱心的力量无穷大，欣然接受善良的馈赠时，亦欣然帮助那些善良的人。记得有位名人说过：“只有爱，才能拔起擎天的巨木，才能升腾冷漠的生命，才能裸露许多灵魂，爱是人间最美的字眼。
读到《小橘灯》这本书已经是几个月前了，可是现在想想，还是记忆犹新，回味无穷。
《小橘灯》这本书是作家冰心所着的散文集，有好多个故事组成，有《寄小读者》《国旗》等等，其中最著名的就是小橘灯了，因此把它定为题目，《小橘灯》的主要内容是讲一个八小女孩的故事，她是一个善良，勤劳又乐于助人的小孩子，从中可以体会到真善美。
我觉得很佩服，她能独自去不认识的人的'家里借电话，而我却不能——因为我是一个生性很胆小的女生，虽然已经十一岁了，可仍然不敢走夜路，“胆小如鼠”这个成语用来形容我是在适合不过了。我喜欢这个文中的小女孩，她善良又纯洁，直到替别人着想，作者回家的时候，因为天色阴沉，小女孩就用橘子皮做了一盏小橘灯为作者照路，虽然她的光很微弱，可是，却饱含着小女孩对作者的感谢与关爱，那个光芒，是友谊之光!
亲情和关爱并不只在于惊天动地的事实，只是一个微小的举动就可以体现，我觉得这本书真的很好，向大家推荐，希望大家都可以像故事中的小女孩那样，有一颗淳朴善良的心。
我以前写的钢笔字很不好，写出来的字看起来总是扭扭捏捏，横不象横、竖不象竖的，总象少了什么似的'，惹的同伴都笑我，说我写的字缺胳膊少腿。通过记读书笔记以后，同伴说我写的字比以前好看了，我以为他们在取笑我，但有一次我写着写着，停下来往前一翻，发现我的钢笔字真的比以前好多了，这一发现真是太让我高兴了，我还真得谢谢中心学校的领导。
这篇文章读了好几遍，但印象是不可磨灭的。
孔乙己是这部小说的主角，他是一个不洗衣服的酒鬼，满嘴都是人。在鲁迅先生的作品中，他的形象表现得淋漓尽致。
他身无分文，却整天穿着长衫，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命不凡。
他在人们的讽刺中度过了黑暗的时光。
在人们眼里，他是一个可悲、可笑、可怜、愤怒、可有可无的人。
作为当代中学生，青少年应该从这里吸取教训。他不应该一辈子平庸，更不用说看到别人的不幸，成为自己的幸福生活了。孔乙己被科举制迫当时社会的当时社会的受害者。在当今社会，中学生最容易接受这些新事物，但社会是如此复杂。中学生-幼稚，渴望成长。在这个社会里，我们必须有一双眼睛来寻找正义和进步，也就是说，在接受信息时，我们应该控制精神窗口的开放大小，合理选择信息，取其本质，放弃其糟粕。
纵观21世纪的社会，不正之风总是像传染病一样肆意传播。还有很多这样的病人。
因此，全社会应该联合起来，消除一切不正之风，消除一切隐患，净化空气，净化人类心灵。
如果你来了，你会安全的。当你来到这个世界，你必须奋斗，奋斗必须精彩，当你精彩的时候，你会感到快乐。人生的道路是多么漫长和短暂。有时会有飞来横祸来阻挡大道。当你成功的时候，也就是说，如果你向前奋斗，你的梦想就会触手可及。
读了一遍又一遍，我不再为孔乙己的人生经历而悲伤，也不再为孔乙己的失败而愤怒。现在，我们应该看看未来。高中入学考试即将到来。教室里的倒计时板每天都在更换新的数字，而且越来越小。我们是三年级的学生。我们想要的是奋斗、奋斗和大声喊道：我必须赢！
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在文学中，有许多经典作品将是不朽的，但它们可以像简爱一样深深地进入人们的灵魂。它以不可抗拒的美吸引了成千上万的读者，影响了人们的精神世界。即使对一些人来说，影响他们生活的作品也不多。《简爱》是一部具有自转色彩的长篇小说，它解释了人类价值的主题=尊严爱。
夏洛蒂，《简爱》的作者·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然他们生活在同一个社会和家庭环境中，但他们的性格却大不相同。·勃朗特看起来更温柔，更纯洁，更喜欢追求一些美丽的东西，虽然她的家庭很穷，失去了母爱，父爱很少，加上她身材矮小，外表不漂亮，但也许是这样一种深深的自卑，反映在她的性格是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心自卑的.补偿。她所描述的简。她描述的很简单。爱情也是一个不美丽、矮小的女人，但她有着极其强烈的自尊。她坚定不移地追求光明、圣洁、美好的生活。
简·爱情生活在一个父母死亡的环境中。他从小就受到与同龄人不同的待遇。他月经的厌恶，他表妹的蔑视，他表妹的侮辱和殴打。这是对孩子尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，我才回到了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
在罗切斯特面前，她从不感到自卑，因为她是一个低地位的家庭教师，而是认为他们是平等的。别人不应该尊重她，因为她是仆人。正是因为她的正直、高尚、纯洁，她的心没有受到世俗社会的污染，罗切斯特震惊了她，认为她是一个可以在精神上与自己平等交谈的人，慢慢地爱上了她。他的真诚感动了她，她接受了他。
当他们结婚的那天，简·当爱知道罗切斯特有妻子时，她觉得她必须离开。她说：“我想遵守上帝颁发的世界认可的法律，我想坚持我清醒时接受的原则，而不是像现在这样疯狂。”“我必须坚持这个立场。这就是简爱告诉罗切斯特她必须离开的原因，但从内心深处，更深层次的是，简爱意识到她被欺骗了，她的自尊被戏弄了，因为她深爱罗切斯特。哪个女人能忍受被她最信任、最亲密的人欺骗？简爱承受了，做出了非常理性的决定。在如此强大的爱情力量的包围下，在美好富裕生活的诱惑下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱有精神魅力的地方。
这部小说设计了一个非常光明的结局。虽然罗切斯特的庄园被摧毁了，他自己也变成了残疾人，但我们可以看到，正是这样一个条件使简爱不再在尊严和爱之间发生冲突，同时得到满足——她在嫁给罗切斯特时有尊严和爱。
小说告诉我们，人最好的生活就是人的尊严和爱，小说的结局就是这样一种生活。虽然我认为这个结局太完美了，甚至这个成功本身也标志着肤浅，但我仍然尊重作者对这种美好生活的理想，即尊严和爱。《简爱》向我们展示的是一种简化复杂性，一种回归真理，一种追求全心全意付出的感觉，一种不计得失的简化情感，它就像一杯冰水，净化每个读者的心灵，同时引起读者的共鸣，尤其是女性读者。
马克・吐温曾经说过：19世纪有两位伟大的人物，一位是拿破仑，一位是海伦・凯勒。1880年6月27日，在美国南部亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇出生了一个聪明伶俐的女孩儿。她，就是海伦・凯勒。
《假如给我三天光明》这本书讲述了海伦一生奋斗的过程。海伦出生后第二年的二月，一场突如其来的病令她双眼失明、双耳失聪，从此黑暗与沉寂伴随了她的一生。在这种境遇里，她靠手摸老师的嘴唇与喉结的变化来学说话，勤奋学习，最终大学毕业并创造了聋哑人能说话的奇迹；还成为了一名作家、教育家、演说家。海伦在《假如给我三天光明》一书中，用自己坚强乐观、积极进取的生活态度，向世人揭示了一个道理：一个人最可贵的是拥有乐观向上，永不言败的精神，有了这种精神，就能在黑暗中看到光明，在坎坷中不断前进，在逆境中获得新生。海伦是乐观的。她让我们看到人生的光明面，就如同她说的一句名言：“面对光明，阴影就在我们身后！”她没有因为自身的残疾而自暴自弃，怨天尤人。海伦是坚强的，她接受了命运的挑战，以惊人的毅力面对困难，终于在黑暗中找到了光明。
在她的成功中包含着比常人多百倍的汗水。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话对海伦很合适。知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真知，就必须扬起奋发的风帆，努力拼搏！她坚毅不拔的精神，就如同梅花一般，在寒冬中依然绽放异采，让人为她奋发向上的精神赞叹。和海伦凯勒相比，我是渺小的。我没有她惊人的意志。在我身上，更多的是独生子女的缺点：脆弱，怕累，碰到困难总想躲避。
丹柯，这个人很陌生。但自从学了这篇《丹柯的故事》，我觉得丹柯是多么的'伟大。
这是一篇神话故事，这篇故事主要讲了：一个残暴的族人把另一族人赶到了茂密的森林里，如果不走出这片森林，这一族人将面临死亡。这时，丹柯出现了，他在族人并不完全信任和理解的情况下，丹柯为了拯救族人，历尽艰辛，最后不惜献出生命，把族人领出了绝境。
丹柯，是这么的伟大。而我自己，却为了一点点芝麻小的事，就和别人对抗。今后我一定要改掉这个坏毛病。
总之，从这篇文章里我懂得了，做什么是要有勇气、自信，有责任心。勇于向困难挑战。