作文的开头要引人入胜，能够吸引读者的注意力，激发他们的阅读兴趣。小编为大家整理了一些优秀作文的范文，大家一起来欣赏一下吧。
写作基础论部分从主题、材料、结构、语言等方面对文章的基本构成要素进行了全面的阐述；写作文体论部分选取中学语文教学中常用文体，结合具体例文进行点评、剖析，具有极强的针对性。下面小编为大家搜索整理了高一优秀作文写作指导，希望对大家有所帮助。
我国古代学者十分重视知识积累的作用。战国时期的学者荀子在《劝学》一文中告诫人们：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。”唐代的韩愈说：“俱收并蓄，待用无遗。”（《进学解》）。宋代的苏轼则主张：“博观约取，厚积薄发。”（《杂说》）可见积累对语文学习多么重要。从高考语文优胜者的实践来看，积累也确实重要。一位高考状元在谈到自己的语文学习经验时说：“语文学习是慢功，不可能一蹴而就，而是一个长期积累的过程，点点滴滴的语文知识，就如一粒粒的黄沙，今天积一粒，明天积一粒，就会聚沙成塔。”他的高分来自高中三年苦心经营的积累。积累也是高考应试的需要。一个高中生，必须首先做好知识积累。
积累的主要途径有四个：一是摘抄，二是背诵，三是记忆，四是训练。
积累的方法有三种：一是单元积累法，二是考点积累法，三是易混点积累法。
积累的内容主要包括下列几个方面：
（一）积累字音、字形、词语、成语的意义和用法。
一是要养成勤查字典、词典的习惯。一个高中生，从语文学习的角度来看，至少要有两本词典：一是中国社会科学院语言研究所的`《现代汉语词典》；二上商务书馆的《古代汉语常用字字典》。最好能是同时拥有《同义词辨析词典》和《汉语成语词典》。经常翻检，培养对汉字的认读，正确书写和使用的能力。
二是善于对易混字音、字形和同义的词语、成语进行搜集整理：包括教材注释中提到的字、词；分考点训练的资料中的列举的字词；综合训练试卷中出现的字词等。
三是掌握词语搭配、感情色彩、语体色彩等辨析同义词的方法。
（二）积累文言实词。
1．词的古今异义。着重掌握词语古今意义的变化，有的词义扩大了，有的词义缩小了，还有的词义转移了。如“人灾，绝食者千余家”句中，“绝食”作“断绝粮食”讲，与今天的“绝食”意义完全不同。
2．一词多义。文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化。
3．词类的活用。古汉语有些实词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。
4、偏义复词。偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
5、通假字。通假字是指应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它，乙字是甲字的通假字。
（三）积累古诗文名篇。
（四）积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。
（一）诵读。一个人语文能力的形成恰恰是在诵读的过程中完成的。因此，教材上选的那些优秀的作品，特别是要求背诵的文章，我们要认真的诵读，除些之外还要找一些文情并茂的文章，拿来反复的诵读，在潜移默化中提高自己的语文素养。
（二）精读。从形式上看，与诵读相比，精读是一种无声的读，即默读；从本质上看，他是一各伴随着思考、理解、概括、转化、吸收的研究性的、创造性的阅读，是更高层次的阅读。孔子讲“学而不思则罔”，对于精读来说，最关键的一条是在读中要思考，在思考中质疑，即发现问题，实际上有效的阅读，就是一个发现问题解决问题的过程，也是一个阅读水平不断提高的过程。
（三）多读。一要挑选《语文读本》是的一些篇目来读；二是读一点名著，一个高中生至少也得读20部以上的名著，这个数字对于面对高考的高中生来说，可能有点大。
（四）勤动笔。要养成不动笔墨不读书的习惯。一是要随时记下有用的知识，生字、新词、生动的语句，优美的语段，将读书与积累结合起来。二是点评阅读材料，对其内容、结构、语言、手法直至遣词造句等方面进行有针对性的，独到的点评。
1、积累素材。素材的积累宜从以下几个方面入手：一是自己的亲身经历和体验（含自身周围环境见闻），这是极为丰富而行动的材料来源；二是学过的课文内容，这也是一个可观的材料库；三是课外阅读（书籍、报刊、影视等）中发现的反映社会生活的典型材料、精彩片断、名言警句等。
2.要注意文体的选择。现在高考作文在文体上几乎对考生没有限制，但文体影响着评卷老师对一篇文章优劣的认定，所以考生千万不能掉以轻心。
3.要注意材料的运用。引用材料宜概括，不要原文照抄。
4.要注意文章的模仿。
5.要注意文章的主题不要偏离社会的主流价值观。
6.要注意在平时多观察、多思考，强化文句表达训练。
7.要注意追求独特的构思，但不为追求而追求。独特的构思吸引人，尤其在许多模式化、公式化的文章中。独特的构思必须用丰富的内容来支撑，丰富的内容必须紧扣中心。
你可曾发现，其实很多事情不是我们不懂，不是我们看不清形势，不是我们不听劝，不是我们不肯做，也不是我们不需要周围的人给我们帮助，只是我们心里有答案，有选择，有种坚持，需要有人支持而已，仅仅需要的是一句温暖的话，表达关心的话，而并非一再的分析形势。但是，太多的人，给我们评价，对我们下判断，用自己的思维去左右我们。
还记得每次考试，很多父母都会唠唠叨叨的说一大堆注意事项，或者许诺，或者威胁，而我的妈妈，只在我临出门的时候跟我说一句：“祝你好运!”，这话给我的是信心，减轻的是负担。
我真的不需要谁为我做出多大的动静，帮我多大一个忙，人最缺少的，就是在关键的时候，需要关心的时候，收到一种力量，可以是一句话，一个拥抱，紧握的双手，依靠的肩膀，借着这种精神上的力量，去面对即将或者已经发生的事情。
别人的世界，我们有太多的不了解，所以没有权利给别人任何意见，除非是他说需要你帮他分析，但也只能是分析而已，千万不要帮别人做选择或者决定，不要去评判他现在所做的事如何如何，更不要强求别人一定按你的思维模式出牌，即使你是好心。
自己就已经很清醒了，他们不缺脑子，缺的是时间，或者说是一个人，愿意听完他所有的思想和情感，有时候，他们只要宣泄而已，并非真的不知道要做什么来改变现状。心理咨询其实是个很美妙的过程，给予及时的反馈而非评判，让来访者前所未有的感到被无条件的接纳，到现在我才真的明白这一点是多么多么多么的重要。
人生很多的道理，到了这个年纪我们都明白了，看过了，经历了，即使没有历经，也有起码的判断力了。我们更渴望的，是得到点点滴滴的小关爱，慢慢渗透的，恰到好处的，日积月累的，绵长的情愫。就是正对红心，那一下柔软的touch!
日记是一个人的内心独白，真情流露。引用日记，可让读者感到亲切、真实。如《人民的勤务员》一文开头摘引雷锋日记“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”，展现了雷锋的内心世界;文末又以“我觉得一个真正的革命者，他是大公无私的，所作所为，都是对人民有益的，他的责任是没有边的”的雷锋日记内容收尾，再次显示了雷锋故事的意思。
二、设问法。
就是运用设问制造悬念。如《羚羊木雕》一文的开头这样写道：那只羚羊哪儿去啦?妈妈突然问我。开头用妈妈的一句问话造成悬念：什么羚羊?妈妈问这干什么?这样，一下抓住读者，引出了故事，以下按事件发展变化的先后顺序交代了羚羊木雕的来龙去脉。这种写法，要比直接陈述事件的经过更让人感觉兴味无穷。
三、感悟式。
感悟式结尾，往往在全文叙述、描写的基础上，体味人生况味，解读生活密码，升华朴实情感，参悟深邃哲理，显示出精神风采和思想品位。
例：父亲说：“你看，水是冷的，然而铁却是热的。当把热热的铁块丢入水中之后，水和铁就开始了较量。他们都有自己的目的，水想使铁冷却，同时，铁也想使水沸腾。现实中，何尝不是如此呢?生活好比是冷水，你就是热铁，如果你不想使自己被水冷却，就得让水沸腾。”我听后感动不已。是啊，如果你不想被平庸无色的生活冷却了你的斗志，你就用生命的激情与辛勤的汗水把这盆冷水煮沸。(《沸腾生命》)。
“用生命的激情与辛勤的汗水把这盆冷水煮沸”是小作者对父亲朴素语言的感悟和升华提纯。读者也从这个结尾中得到了理性的沉淀和永恒的启悟：沸腾生命。
四、融入理性，张扬个性。
考生可以在叙述中渗透感悟，对生活现象进行深入的感受、领悟、思考，从而表现对生活独到的认识;也可以托物言志，将自己的气质、精神、情操等蕴含在一定的物象之中;还可以在抒情中融入理性色彩，使文章情理相融。
例如，一位学生在描绘巴以冲突给人类带来的灾难时写道：
字里行间流动着一股难抑的悲愤激情。但没能揭开浪漫的诗意和残酷的现实背后的伤痛。文章接着写道：
女孩的美与摧残美的战争的对比，表达了作者强烈的激情，同时也形象的揭示了战争是给人类带来危害的恶魔这一公理，理性之花只有在激情的活土的滋养下开放，才能明艳动人!
五、社会生活中来。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，考生要紧跟历史潮流，把握时代脉搏，放眼世界，关注社会，关爱人类，这既符合作文教学的规律，也是中学生成长的需要。可以利用电视，收看“新闻联播”“焦点访谈”“东方时空”等栏目;订阅《中国青年报》、《半月谈》等报刊，开阔视野，开拓素材空间，提高思想水平和文章品位。还可以深入生活“实地采访”，走出课堂，走进工业园区，走进商场，走进养殖户，走进下岗工人家中。如让学生走访下岗职工后，要求以“下岗职工”为话题作文，学生能把下岗的痛苦、失落，再就业的艰难、辛苦，成功的喜悦、自豪写得具体生动。
记叙文是以记叙人物的经历或事物的发展变化过程为主的一种文体。它是写作训练中最普遍、最基本的一种。一般说来，它大致分为三类：
一是以记人为主的记叙文。
即以人物为中心组织材料，围绕这个人物可以写一件事，也可写几件事;。
二是以写事为主的记叙文。
即以事件为中心组织材料，围绕中心事件可以写一个人，也可以写几个人;如果说这篇文章也记叙了三件事，通过这三件事告诉我们一个道理，或者给我们一个启示，这就是写事的文章。
三是以写景状物为主的记叙文。
但应注意的是，在一篇记叙文中，写人、写景、写事往往是交织在一起的，不能截然分开，应各有侧重。
流逝的岁月冲走我太多的记忆，很多的任何事都在眼前飘然而过，一如秋日林间飘零的落叶，只留给我模糊的背影，我试图回忆过，只有她印在我心中，是一种无法抹去的记忆，她就是我的外婆。
我出生后不久，就和外婆一起生活。我的爸爸妈妈都是老师，他们工作忙，外婆就一直陪着我，直到我也上学。外婆的身体并不好，可她仍旧每天陪我玩，教我说话，叫我走路，她好像从来不会累，从来不会厌倦。
我一岁多会说话，而说的最清楚的就是“外婆”。那时，外婆高兴极了，整天抱着我在外面转，似乎要让所有人知道我会说话。直到今年我和我的小妹妹住了一段时间，才知道外婆当年有多么累。
随后，我和别的小朋友一样进了幼儿园，这样我就不能天天见到外婆了。每天放学外婆总是最先接我回家。外婆总说：“我好想我的外孙女。”
每年夏天，正是莲蓬收获的季节，外婆会买好多莲蓬。她坐在桌旁剥莲蓬，我坐在沙发上边吃莲蓬，边看电视。外婆总是把最嫩的莲子留给我，自己却用已经松软的牙齿咬着又老有硬的莲子。
外婆是一个二胡。
爱好。
者，我便是她唯一的听众。外婆做事很认真，每次她为我拉二胡时，都要做一番准备，好像要参加正式演出一样。外婆一直想教我拉二胡，可我一直不愿意，因为我那时并不明白，外婆是在了却自己的一个心愿，抒发对二胡的情感。
从小，我一直是外婆的骄傲。我的书法作品获奖了，她会告诉全楼的人。我的英语比赛得奖，她也会大肆宣扬。
外婆对我的爱是永恒的，她宁愿拖着疲倦的身体爬上四楼来看我。我在她心中的地位无法变动。而在我还没有完全理解时，她就离开我了。我想她是带着我的爱河寂寞而走的。
我怀念那逝去的时光，怀念那些爱我和我爱的人。曾经有过那么多的欢乐和欣喜，我的亲人，我的朋友，是他们让我生活如此生动丰富。
有时候，我们做事都会被表面的现象所迷惑同时也没有太多在一起中包含的一切是真是假!
——题记。
然而，并不是所有人都是如此的，每个人的心行不通，所做之事也不相同。
现实社会也不过如此!
某些高管私自接受他人贿赂，以自己身居高位，以公谋私，来换取自己的一些利益，然而，这样做所带来的后果，都改由谁来承担呢?私权滥用现象严重泛滥，而看似和谐的社会，却不只是隐藏在一张面具之下的。面具下，一切的误会被隐藏起来;呈现在我们面前的，却是一个假的和谐!
真、假醉在是有原因的，没有真也就没有假，没有假也就没有真，他们就是一堆共生体。然而你，如果他们不存在?所有事情的真相都被公告于众，那也不是人们所能接受得了的。
<
我，不可救药地喜欢荷花。不只因为荷花的彩衣斑斓，不只因为荷花的芳香四溢，更是因为芽的奋力破土留给荷花的不染之魂，使荷花清丽超群。
荷花憧憬着一绽丽姿的梦想，于是，花告诉芽，她渴望外面，并敢为一绽丽姿的梦想而洁身自爱。芽告诉花，她也渴望外面，她会为共同的梦想奋力向上。
于是，在一个静默着的日子里，梦想悄然而至，扎根、发芽，细微的根须，触动芽与花的内心。
﹙一﹚破土而出。
每一个生命都有渴望，在一个晴朗的日子里，被梦想烧灼了许久的心灵苏醒了，芽轻轻伸展稚嫩的肢体，鼓足勇气，准备离开温暖的巢穴，一睹夏的芳容。于是她从那小小的裂缝中探出头来，悄悄地打量着这个世界，土层再也压制不了她了，她忍着撕扯的痛苦，拼力挣扎。
那是一个极其痛苦的过程，她必须在狭窄的泥土里不断吸取营养，强健那单薄的躯体，才能担起绽放的梦想。湖水与阳光注视着一切，一颗芽，为了她与花共同的梦想，向上，向上，摆脱了泥土的束缚，终于破土而出。
﹙二﹚一绽丽姿。
带着梦想继续向上，不肯无所事事地藏在水里，更不肯漫无目的蜷在叶间，荷打着花苞钻出了水面。
夏意倦倦，花骨朵日渐饱满。梦着荷花的绽放，想着绽放的绚丽，直到有一天，蜻蜓向她致意，不经意间亲吻了她一下，她羞涩一笑，便将那清新绝好的容颜现了出来。那面容不含一丝泥土，无比姣好。
于是，芽的梦想便实现了。阳光下，我们可以看到荷向上的灵魂!
﹙三﹚追梦之乐。
在追梦的过程中，芽舍弃了温暖的巢穴，凭的是破土而出勇气。一路向上，花苞愿接受风吹雨打的洗礼，有的是不懈的追求。我想：芽是快乐的，荷更是快乐的。要么怎会有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮观!
你也许笑我：“子非芽，安知芽之乐?子非荷，安知荷之乐?”我只想说：“子非我，安知我不知芽与荷之乐?”
奋力向上，才有了芽的希望;洁身自爱，才成就了荷的映日绚烂。
芽梦，荷花魂!有梦想，就会有快乐!
我爱荷花，不可救药地喜爱。因为荷花，有梦想，有追求。
我爱荷花，不可救药地喜爱。因为我似荷花，爱追梦，喜超越。
从前路途迢迢，车马很慢;从前日子清苦，感情很深。一生只一人，为爱而坚守。
直到我看到余华笔下的两位老人，终于明白了，为爱坚守是什么。《活着》中的“福贵”与“家珍”两位老人带给了人们太多的思忆。大多数人为富贵而感伤着，但我却因“家珍”而动容。
回来陪福贵过苦日子了，世上怎会有那么傻的人。她要回到福贵身边，想必家人定是万般阻挠，她不惜让父亲伤心失望，只为回到福贵的身边。只要身边是你，日子清苦还是富裕，我都甘之如饴。
他是她的劫，她的一生都在陪伴着他，他是富贵公子哥，她就在家中为他生儿育女，照顾家人;他是落魄农民弟，她便洗手做羹汤，下地干活，与他撑起一个家。不管你是贫穷还是富裕，我都相携相守，这便是爱的坚守。
要有多幸运，你爱的人，终有一日也会怜你，惜你，爱你。还好家珍等到了，她的爱得到了回应。家珍得了软骨病，一开始能做一些轻的活，后来竟连床都下不了了。连饭都吃不饱的年代，家里有一个生病的人，对一个家庭来说，那担子得有多重啊。
家珍心里难受，自责，福贵宽慰她，不曾责怪。自己被肩上的担子压得喘不过气，却还是不忍所爱之人皱眉。这让我想起了我的父母。母亲经常头痛，到医院检查后，需要一笔钱医治。
母亲整日发愁，怪自己不争气。我们心里都不好受，但也无计可施，在火炉旁，一家人静默无言，炉子里发出噼啪声，那不知趣的火花在跳动着。“有我在，别怕”耳边话语声传来，只见一双黝黑的大手覆在了另一双泛黄粗糙的手上。
你安好，我们一起为未来努力;你有恙，我便为你闯出一片天，带你一起走向我们的未来。只愿心上人安然无恙，哪怕肩负重担，也无怨无悔。不管生老病死，我都相依相守，这便是爱的坚守。
斗转星移，万物凋零，唯有那坚守着的爱，亘古不变。
又打开了“尘封以久”的帝国时代，连接好了打局，不久就开始了。
这次比赛我用了以前练好蒙古的后期轻骑+投矛。游戏开始，生产方面我早已不在担忧了。城堡时代，我的3马厩开始出骑士，在落后别人1分钟的情况下我的资源却很高，不久，一支军队诞生了!!!自豪的我将这支军队开到了同盟家里，此时同盟正在跟敌人战斗，我过去趁敌人被牵制抄他的老家，谁知老家里竟然是大片大片的长枪兵，我掉头就跑，被敌人撤回的军队打了个人仰马翻，满地都是黄澄澄的尸体，真是惨不忍睹。最后还是同盟的城堡把敌人拒之以百里外。
不久，惨烈的帝王后期战斗展开了，我建了4个城堡但没有出突骑。开始造轻骑和毛毛，这两样只用食物和木材，资源里就数这两样多。不久，空地里就人山人海了。这时正好自己的骑兵部队遭到攻击，我立刻派兵过去，可是视野一换，我的操作就不怎么好了，又要操作骑兵，又要操作主力，再加上网络卡，不久就乱套了。我只好让骑兵跑了，当主力到达时，敌人也没了。
人海战术在敌人尽是农田开阔的家中起了大作用，加上毛毛辅攻和强力骑兵的围剿，兰色敌人的农民似乎已经没了。不巧的是，敌人刚好从外面赶来，而且这时家里又受到了攻击，我发了求援信号。我的两个同盟倾巢出动，他们人够多，一个人又救城又攻击，另一个一起来打兰的，兰的被同盟死死牵制。我一看家中已经破败不堪，便豪爽的把所有单位都调出，农民建前线造兵厂，士兵玩肉盾的往上顶。
轻骑兵横扫了半个地图，依仗着速度和蒙古的轻骑优势，敌人后方的建筑荡然无存，连城堡都被连砍带耗的秒平了。终于，兰色投降了，当我们的大军兵临城下时，敌人的余部也投降了。
这次打帝国虽然跟以前相隔了半年，但我在不玩之中也有了进步，又是一次完美的胜利!!!
br/>
清脆的车铃声划破了乡间小道的宁静，我和妈妈骑着自行车，行走在前往外婆家的路上。
眼前的景物历历在目，可是我却记不起去外婆家的路了。唉，算一算，我已经有五六年没有在外婆家过上一个像样的。
端午节。
了。很多次是因为要上课而没有时间去。这一次，端午节能放假了，我终于可以回外婆家过端午节了。
好不容易跟着妈妈走完了那条印象模糊的山路，眼前出现了一座熟悉的房子。我下了车，轻轻叩了叩有些陈旧的门。
“哟，小妹回来啦!”和蔼慈祥的外婆亲热地叫着我的小名，“你可真是难得回来一次呀!”
跨进四四方方的庭院里，一阵清香扑面而来。我仔细地寻找，原来每扇门前都挂好了艾叶和菖蒲。我贪婪地吸吮着这股药香，虽然城里也会象征性地挂上一两束，到底也没有乡下的这味儿浓啊!
我正沉浸在醉人的香气里，妈妈就唤我到厨房里来。到那一看，桌子上放着一盘系着五色丝线的大棕子。
“吃吧，这可是我亲手做的哦!”外婆有些得意地说。
可是一连好几年我都吃着那样不完美的粽子呀!
我从前的端午节是怎样过的呢?我不过是随便吃几个超市里卖的粽子就完事了。
其他的节日又怎么样呢?答案让我羞愧不已：
中秋节。
我只关心月饼好不好吃;。
清明。
节，我没有为已故的长辈扫过一次墓;甚至在。
除夕。
我认为。
春节。
联欢晚会没有意思，赖在电脑前看好莱坞大片去了。
与此形成鲜明的对比的是，一到。
圣诞节。
的时候。我和同学们就忙着互赠。
贺卡。
祝福“圣诞快乐”。
我再也不敢想下去，起身走出了屋外。
传统文化才是我们真正的精神家园。回家吧，我对自己说。
我找到外婆：“外婆，给我唱首。
童谣。
吧!”
外婆有些惊讶，但随即就用苍老古朴的歌声唱了起来。
听着童谣，我感觉自己真的回家了。
来吧，我们，一起寻找回家的路。
在这个世界上只要我们还活着我们就应该感觉到自己是幸福的，只要我们还能与自己爱的人在一起我们就应该感觉到自己是幸福的。幸福不能用金钱来衡量，当然，幸福更是用钱买不到的。其实幸福很简单，在那一刻我懂了。
从小到大妈妈没有一次是让我空着肚子去上学的，因为上学的时间很早所以我要很早起床，但妈妈为了让我能吃上可口的早饭要比我早起半个小时甚至一个小时去准备。清晨起床洗漱以后，看见妈妈做的饭心里感到无比的幸福，吃的饱饱的去上学，一天都会觉得特别有劲。妈妈对我的付出让我感觉到了幸福的存在。那一刻，我懂了幸福就是这样简单。
要过年了，在济南的舅舅带着舅妈和妹妹回到了抚顺和家人团聚，大年初一我们都来到姥爷家拜年，下午大人们开始忙着准备饭菜，厨房里传出了锅碗瓢盆交响曲，屋子里孩子们和姥爷坐在床上看电视，传出了他们的笑声。无论晚餐是什么只要全家人能坐在一起那就幸福的，无论电视演的是什么只要感到快乐那就是幸福的，在我眼中那一幅幅画面就像是定格在了那个瞬间，让我感觉到了幸福的存在。那一刻，我懂了幸福就是这样简单。
每一个人都有一个人都有属于自己的小家，这个小家会让我们感到幸福。在我的小家里有这样一对模范夫妻。他们会吵架，吵得很凶很凶，但是转眼间就会看到一个男人像孩子一样到女人的面前去认错，然后俩个人就又笑呵呵的了。他们很疯很疯，有时候闹起来就像是回到了20多岁的时候完全忽略了孩子的存在。他们就是我的爸爸妈妈。我的爸爸妈妈这些年，争吵过，甜蜜过，拼搏过，携手走过了这16年，即使吵得再怎么不可开交，一定有一个人先认输，另一个也放下姿态。无论怎样争吵他们从未想过分开，他们是彼此的依靠，在离开他们的父母以后，他们才是这世界最亲最近的人。爸爸妈妈的爱情很平凡，没有惊天动地的故事但却在细微之处让我感觉到了幸福的存在。那一刻，我懂了幸福就是这样简单。
幸福其实很简单，但是需要我们用心的去感受，希望所有人都停下你繁忙的脚步去感受一下幸福。那一刻，你会懂得幸福原来就是这么简单。
与传统的小说家不同，西方现代小说家们在意的似乎不是故事本身，而是如何讲述故事。他们不再满足于单一的叙事人称，而是尝试着不同叙事人称的变换使用。比如杜拉斯的作品《情人》。这部小说的线索明暗交织，明写少女与她的情人相遇相爱的故事，暗以我现在或在事情之前或之后的心理感受为牵引。前者为以“她”第三人称为叙述对象，后者以“我”的叙述者身份说话。虽然用了两种人称，但由于在第一人称和第三人称之间转换得游刃有余，所以非但看不出故事的破绽，反而有一种直抵人心的力量。我们认为，记叙文(尤其是叙事类的记叙文)写作完全可以借鉴这种变换叙事人称的写法。
叙事学上的一句名言“虽无新鲜的故事，但永远有新鲜的嘴唇”。我国的现代作家废名曾经说过类似的话，故事不重要，重要的是讲述故事的方式。应该说，很多人的审美情趣都是建立在欣赏故事之上的，所以无论故事本身再怎么好再怎么精彩，也都在读者的阅读期待之内。况且当前的中学生的记叙文写作由于多采用单一的叙事人称，早已使读者产生了审美疲劳。假如我们剑走偏锋，在“叙事人称”上多下些功夫，或许会收到意想不到的效果。
一、病文扫描。
总有一种记忆值得珍藏。
“多想要停在昨天，停在单纯的从前，那个我触手可见清晰的脸……”耳畔又想起那熟悉的声音，那熟悉的旋律。是的，我的外婆，离我远去许多年了。
记忆被一层层剥开，那惊悚的现实再次侵蚀了我的心。
那是一个下午，难得这冬日里有了暖阳，我眯起双眼，任凭那耀眼的温暖触摸着自己，而他们却偷偷地跑进了屋里，爬到了外婆的身上，像顽皮的孩子一样。外婆的眼睛里仿佛也有了阳光的碎片，她望着窗外出神呢。
“外婆，我们去外面玩吧，外面的阳光多暖和哇。”我拽着外婆就往外面走。
“哎呦，慢点儿，你这小妮子呦。”外婆笑着，慢慢地走着。
“哇，一满院的阳光，今天的院子好亮哦~”我不禁叫道。外婆笑了，没说什麽。
“去拿你的毽子来玩吧，好久没有玩了~”外婆突然对我说道。我正对着院子出神呢，外婆的一句话把我拉了回来。
我蹦蹦跳跳跑到屋里，好一通翻找。“哈哈，找到了。”
也许是好久没玩的缘故，我有些生疏，没玩下几个来。我正感叹呢，外婆却把毽子拿了过去，自己玩起来了，外婆其实玩得很好呢，竟连着踢了一阵，一个没掉。我只顾着出神看外婆了，却不知道外婆到底踢了几个。我还记得以前妈妈对我说过的，外婆小时候可是个踢毽子能手呢。现在看来，宝刀未老哇。
我把这些话说给外婆听，外婆笑了，笑的同这阳光一样灿烂，却还带有几分得意，外婆哇，你还是像小孩子一样啊。
真的好久没看到外婆这莫烂灿的笑容了，像清泉，直沁心脾。那一刻真的很希望时间就这么停下。为什莫美好的事物总是转瞬而逝呢，外婆的笑竟也逝了，我仿佛看到外婆的皱纹更深了，眉头更锁了，我没有看错啊。外婆，是外婆痛苦的面庞，外婆的心脏病，该死的病。我焦急的翻着屋子，这里没有，那里也没有。
“外婆，药呢，药呢?”我喊着。却没有听到回答。外婆躺在地上痛苦的呻吟着。
我给妈妈打了电话……救护车是来了，可是外婆却永远的离我远去了……仔细回想，竟发现自己与外婆在一起的时光没有多少，以前，我宁愿在家看电视也不去看外婆，可是现在，我的外婆却永远离开了我。
外婆，天堂里有没有我的呼唤，天堂里是否流淌着我的思念?
[点评]这篇文章以女孩的回忆起笔，把我们带到了那个冬日的下午，一个可爱的小女孩在外婆的注视下快乐地踢着毽子，没想到外婆却由于突发心脏病去世了。显而易见的是，文章采用第一人称叙事，由于叙述人是当事人，所以都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。所以作者对外婆的深切的思念与追忆也容易引起读者的共鸣。除此之外，文章的对话描写非常出色，小女孩的天真可爱，外婆的慈祥都跃然纸上。应该说，这是一篇优秀的文章。可是，不得不指出，这篇文章还欠点火候，尤其是文章的收捎似乎过于仓促，没有将“我”对奶奶的怀念推向高潮。
升格文展示。
总有一种记忆值得珍藏。
“多想要停在昨天，停在单纯的从前，那个我触手可见清晰的脸……”耳畔又想起那熟悉的声音，那熟悉的旋律。是的，我的外婆，离我远去许多年了。
记忆被一层层剥开，那惊悚的现实再次侵蚀了我的心。
那是一个下午，难得这冬日里有了暖阳，我眯起双眼，任凭那耀眼的温暖触摸着自己，而它们却偷偷地跑进了屋里，爬到了外婆的身上，像顽皮的孩子一样。外婆的眼睛里仿佛也有了阳光的碎片，她望着窗外出神呢。
“外婆，我们去外面玩吧，外面的阳光多暖和哇”我拽着外婆就往外面走。
“哎呦，慢点儿，你这小妮子呦。”外婆笑着，慢慢地走着。
“哇，一满院的阳光，今天的院子好亮哦”我不禁叫道。外婆笑了，没说什麽。
“去拿你的毽子吧，好久没有玩了”我正对着院子出神呢，外婆的一句话把我拉了回来。
我蹦蹦跳跳跑到屋里，好一通翻找。“哈哈，找到了~~~”
也许是好久没玩的缘故，脚和毽子早就没有了往日的默契。又踢飞了，我撅起红突突的小嘴，外婆却把毽子拿了过去，自己玩起来了，毽子好像粘在外婆的脚上，连着踢了一阵，一个没掉。我看着出了神，竟忘了数个数。我还记得以前妈妈对我说过的，外婆小时候可是个踢毽子能手呢。现在看来，宝刀未老哇。
我把这些话说给外婆听，外婆笑了，笑的同这阳光一样灿烂，外婆哇，你还是像小孩子一样啊。
多年之后，我还记得外婆那天的笑容，像一股清泉，流淌在我的记忆里。为什么美好的事物总是转瞬而逝呢，我多么希望时间能在那一刻定格。可是外婆的腰弯了，外婆的脸扭曲了，外婆的眉头锁了，外婆的笑竟也逝了，外婆倒下了，-------我不忍再回忆下去，泪水又一次模糊了我的眼睛，长大后，妈妈告诉我，是该死的心脏病夺取了奶奶的生命。
外婆，我再也吃不到你做的甜腻腻的糖饼了;再也听不到你唱的悠悠的摇篮曲了;外婆，我是多么想再听到你骂我“小兔崽子”，多么想再坐在你的三轮车上听你笑着喊“卖小猪咯”。
“外——婆!”
近年来考场作文多采用“三自”原则，即立意自定、题目自拟、文体自选，每年各省的中、高考作文中诞生了不少的优秀作文甚至满分作文，为各界人士交口赞誉。但在那些高考满分作文以外的大部分考生作文中，我们发现越来越多的考生把“文体自选”兑现成了“文体自创”。当然，真能够创造一种新颖的文体那倒是一件可喜之事，可惜的是我们看到的不少数量的考卷属于“四不象”文体，写出的多是一些“散体文”、“杂交文”。记叙文是学生从小学三年级起步学写作文时就开始练习的文体，应该是一般考生最能得心应手的文体。然而，很多高考记叙类作文，记事不知事件经过，难懂来龙去脉；写人让人难见其人，更别说凸现人物形象。其实，生活中那么多活生生的人，各具千秋的形象，只要我们细细观察，艺术再现，作文就可以写得极具个性神韵。下边我们来谈谈人物描写的一些基本技巧，以期对你写作记叙文有实际的帮助。
(一)以形传神写肖象。
果戈里说：“外形是理解人物的钥匙”，肖像刻画一般来说，是刻画人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿态、衣饰等方面。形神兼备的肖像刻画有助于揭示人物的性格特征和内心世界，表现出时代的特征；结合情节的发展，还能显示人物的命运。
“人心不同，各如其面”，肖像刻画更要以形写神，形神俱似，不可千人一面，千篇一律。有的同学平时不太留心观察他人，提起笔来作文时，就全是些陈词滥腔儿，美人都是沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，都是瓜子脸儿，柳叶儿眉；写坏人则离不开尖嘴猴腮，贼眉鼠眼，满脸横肉……世界上没有两片完全相同的树叶，更没有两个完全相同的人，要把人物写活，写真，谨小慎微须写出他有别于他人的个性来。先看下边的例子：
“我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨、薄嘴唇，五十岁上下的女人站我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”谁？大家都会异口同声地说出“豆腐西施杨二嫂”。鲁迅先生从头到脚却又不平均用力，突出其最富特征的部分，使这个被人世的污水弄脏，可鄙又可怜的女市民形象浮雕般地冒现在读者的面前。使春成为典型，成为唯一的人。可见，要写好人物肖像，就“要练习我们的眼睛善于观察人的动作、态度和表情”(艾芜语)。下边举例介绍几种基本的肖像描写方法，以待启发。
1、从作者观察的角度写。
“果真红衣人，振袖倾鬟，亭亭拈带。望见生人，遍室张皇。”(蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》)短短数语，把一个绝色少女的温柔、深情、差涩以至于手足无措的神情举止描绘得形象生动。
“三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下了霜。”(赵树理《小二黑结婚》秃了顶的老婆子的滑稽打扮，寄寓了作者辛辣嘲讽。)。
2、从其他人物观察的角度写。
“庞统入见孙权。施礼毕，权见其人浓眼掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜。”
“统见玄德，长揖不拜。玄德见统貌陋，心中亦不悦。”
孙权、刘备都是礼贤下士，知人善任的“人主”，二人见了庞统都心中不悦，以此突出庞统相貌之奇丑。同时也暗寓下文“人不可貌相”之意。
3、从人物自我观察的角度写。
“(吴荪甫和赵伯韬决战前做了一个恶梦，醒来后)无意在大衣镜前走过的时候一回头，吴荪甫又看见自己的脸上摆明了是一副败相。”(茅盾《子夜》)从来不肯认输的吴荪甫，此时已是个内心充满了失败主义情绪和以前判若两人的人了。
4、描写人物在不同场合下的不同特点。
契诃夫笔下的奥楚篾洛夫即是一个“变脸”的行家，惯于见风使舵。曹雪芹笔下的王熙凤在黛一方面前、贾母面前，在尤氏面前，在丫环下人面前，可以说更得脸谱变化的精神，把一个恶毒、伪善、欺下瞒上的变脸行家刻画得淋漓尽致。
5、描写人物在不同场合的同一特点。
《三国演义》写诸葛亮从初次登场到魂归西天，在各种不同的场合中多次描写他羽扇纶巾、仪表从容、谈笑风生的丰采，运筹帷幄、决胜千里的气概。一部小说说下来，孔明的指挥若一，飘然仙仙的神情仪态，早已深深印在读者心目中了。
6、工笔细描。
“他穿的衣服，还是二十年前的新装，一件团花的官衫大褂，底下是白纺绸的衬衫，长长的领扣松散着，露着劲上的肉。他的衣服很舒展地贴在身上，整洁，没有一些尘垢。他有些胖，背微微地佝偻，他的半白的头发很滋润分梳到后面，还保持着昔日的丰采。在阳光下，他的脸呈着银灰色-------”(曹禺《雷雨》)。对周朴园的肖像描写详细周全，由表及里，给人留下了他顽固、保守、自信、自负的深刻印象。
7、简笔勾勒。
“突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。”(鲁迅《药》)。几笔勾勒出一个混混样的刽子手形象，尤其以玄色醒目，满身杀气。
8、侧面渲染。
“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著鞘头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。归来相怨怒，但坐观罗敷。”(《陌上桑》)罗敷之美，尽在读者的想象中，你想他她有多美，她便有多美。连耕田犁地的农民都给她耽搁了工夫。
此外，还有对比描写，比喻、拟人、夸张手法的描写，与语言、行动、心理等描写相结合的一些方法，留与我们在文学作品去感受、学习。
(二)只言片言尽显人物精神。
高尔基说：“文学的第一要素是语言。”文学本身即是语言的艺术，它是靠语言来塑造形象和反映生活的。文学语言本来包括人物的语言和叙述人的语言，我这里谈的是人物的语言描写方法。人物语言包括独白和对话两种。独白指人物的自言自语，对话是两个人或多个人之间的相互交谈。
人物的语言，是塑造人物形象的重要手段，古人说“言为心声”，可见语言是表达人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的镜子，是袒露人物内心世界的窗户。历来优秀作家都十分重视人物语言的描写，常说的“如闻其声，如见其人”，既是对作家塑生动人物形象的高明技法的赞誉。也正是语言描写的功能和作用的体现。
那么，常用的语言描写技法有哪些呢？下边示例说法。
1、只言片语勾轮廓。
有时塑造人物只选其三言两语，就能勾勒出他的性格特征，袒露他的内心世界。如司马迁《史记·陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘！’佣者笔而应曰：‘若为佣耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！’”陈涉是中国历史上第一次农民起义的领袖，他从小就怀有远大的抱负。这里，通过他和佣者的对话，寥寥几笔，就把他的“鸿鹄之志”表达出来了。孙犁《荷花淀》：“女人没有说话，过了一会，她才说：‘你走，我不拦你。家里怎么办？’”丈夫一贯积极向上，这次又第一个报了名要上前线，女人的识大体，生小怨的复杂心理活动一句话便写出：先是一个陈述句，表明了自己的态度。然后生出一疑问，表面是说家庭的重担将一个挑，实则骤别的依恋油然而生。人物质朴鲜活，栩栩如生。这类例子，优秀的文学作品中比比皆是，阅读时你去细细体会。
2、间接描写人景物。
有时写人物，不从正而或直接描写，而通过他人的言语，现出人物形象。如汉乐府《陌上桑》中罗敷为应付太守的企求，尽情夸耀勾勒出一位风度翩翩，地位显赫的夫婿形象。罗贯中《三国演义》写诸葛亮四擒孟获后，放回了孟获。孟获求救朵思大王。朵思献计的一大段话，间接而全面地介绍了山阴洞的地理环境：山险岭恶，道路狭窄；毒蛇恶蝎，烟瘴毒泉遍布。因而鸟兽俱无，人迹罕至，这是借人物的语言在描写诸葛亮五擒孟获的险恶环境。
“变色”嘴脸现原形同一个人物在前后说出了不同的话来，表现出判若两人的形象。如契诃夫《变色龙》中的奥楚篾洛夫对同样一只狗而前后大相径庭的言语描写，这就这样方法。还有《范进中举》中胡屠夫在范进中举前后截然不同的言语及态度，《制台见洋人》中媚外欺下的制台变脸谱式的语言和表演等等。
3、一样言语多样说。
针对同一事物，不同身份地位，经历个性的人在传达自己的情意时，语言各具千秋，各显个性。如《水浒传》中写众人拥护宋江做寨主时各自的语言就极富个性。卢俊义：“兄长枉自多语，卢某宁死，实难从命。”吴用：“兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏。兄长右是再三推让，恐冷了众人的心。”李逵：“我在江州舍身拼命，跟将你来，众人都饶你一步。我自天也不怕！你只会让来让去，做甚鸟！我便样将起来，各自散伙！”武松：“哥哥手下许多军官，受朝庭诰命的，也只是让哥哥，如何肯从别人？”鲁智深：“若还兄长推让别人，酒家们各自撒开！”这些人，有的委婉含蓄，有的显露火暴，即使鲁莽也各不相同。
4、用叙述的方法写语言。
这种间接手法笔墨经济，省却烦琐对话，用精炼语言突出人物特征。如鲁迅《祝福》中：“一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。”朱自清《背影》：“他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。”也变对话为直接叙述。
从历年高考阅卷现场来看，一篇记叙文要想得高分，必须以“情”取胜，而记叙文中的抒情方式不外乎直接抒情和间接抒情，对于直接抒情，考生往往是讲个故事或写个人物，然后在文章的结尾加几句抒情句，虽说这样也做到了抒情，但给阅卷老师总有一种“情”和“事”“人”生拉硬扯，不够融合的感觉，因此此类记叙文显得平平淡淡，很难得高分。其实考生在叙事或写人的时候只需加入几句景物描写，就会让“人”“事”“景”情”做到完美的结合，这样不仅给阅卷老师水乳交融之感，还会增强文章的韵味，如何在记叙文中巧妙的发挥景物描写的作用，本文结合高中几篇经典课文略作归纳：
一、开头运用景物描写，交代故事发生的时间、地点，揭示作品的背景，烘托气氛，奠定全文的感情基调。
如《孔已己》中开头对鲁镇酒店的格局的描写“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜饯，买一碗酒。”交代了当时的社会背景和具体的人文特点。
又如《孔雀东南飞》开头用“孔雀东南飞，五里一徘徊”的景物描写起兴，用具体的形象来激发读者想象，不由得人不从美禽恋偶联想到夫妻分离，这样就给全诗笼罩上一种悲剧气氛，起了统摄全诗、引起下面故事的作用。
二、刻画人物时运用景物描写，侧面烘托人物形象，让人物形象更加丰满。
如《归园田居》中陶渊明把自己比成“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，来表现诗人厌恶官场、回归自然的心情。又如《氓》第三章在刻画女主人公形象时，写到了“桑之未落，其叶沃若”，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情，否则，结局悲惨，悔之晚矣。
又如《边城》开头一段中作者铺叙黄昏景象：“叫个不息”的杜鹃声、渡口飘来的“生意人的杂乱的声音”，泥土、草木散发的热气，以及各种甲虫类气味，构成了一幅喧嚣、热闹的场景。作者以之反衬黄昏时翠翠身周的幽静，反衬她心中的“薄薄的悲凉”。再如“天夜了，一匹大萤火虫尾上闪着蓝光，很迅速地从翠翠身旁飞过去，翠翠想：‘看你飞得多远！’便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。杜鹃又叫了。”作者写自由飞翔的萤火虫，其实正含蓄地表露了翠翠内心朦胧的对于独立（离开爷爷的“放肆”的“胡思乱想”）、对于更宽广的自由空间乃至对未来生活（“好像生活太平凡了”“忍受不住”）的渴望。
三、行文穿插景物描写，让“人”、“事”、“景”、“情”融为一体，给人以水乳交融之感。
如《林教头风雪山神庙》中的景物描写，林冲到草料场时正是风雪交加，草屋“四下里崩坏”，“被朔风吹撼，摇振得动”，林冲“觉得身上寒冷”，想喝酒驱寒才会“投东”而去，到市井去沽酒。也因此得遇山神庙。林冲去打酒，一路上“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行”“那雪正下得紧”。打酒回来“仍旧迎着朔风”，而雪“到晚越下得紧了”，致使林冲住的草屋塌了，这使林冲想起了离这半里路上有个古庙，可以安身。正由于风大雪紧，为了挡风雪，林冲才用大石头靠住门，致使陆虞候一伙人放完火三人没能直闯进山神庙来。进而洞悉高俅对自己的迫害，最终奋起反抗。作者对风雪全过程的描写，既烘托了人物形象，又推动了故事情节的发展，从而让“人”、“事”、“景”、“情”做到了完美统一。
四、结尾运用景物描写，寓情于景，情景交融，营造一种言有尽而意无穷之意境。
如《祝福》的最后一段，通过“我”的感受描写了一个祝福景象：“我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在‘祝福’了，知道已是五更将近时候，我在朦胧中，又隐约听到远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇……”在这里，作者拿有钱人的祝福活动和祥林嫂的惨死作了一个鲜明的对比。这样，就把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”（鲁迅语）鲜明地摆到读者的面前，形成了强烈的对比。
又如《文项脊轩志》文章的结尾作者只写了一句：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”妻子当年植树时的情景，十多年来树木成长的过程，如今人亡物在的生死离别、阴阳两隔的苦痛都浮现在眼前了。一棵树把夫妻相亲相爱的'喜悦用最深沉委婉的方式表达了出来，同时更深刻地表达了爱妻早逝的悲痛和对亡妻的深切思念。这种睹物思人、借景抒情的方法省去了大量直接叙写、抒情的语句，但又是最能触人心怀、动人心弦、勾人心思了，起到了以一当十、以少胜多的作用。这种写法，正是以景结情、点情染景、宕出远神的艺术手法，使情感走向更趋委婉迂曲、不直不露，具有极强的“言已尽而意无穷”的感染力。
实战演练：
阅读下面材料，根据要求作文。
读完上述材料，你有何感受，结合自身实际和社会现实，请以“，永远的根”为题写一篇不少于800字的作文，不要套作，不得抄袭。
写作导引：
此题是则带有材料的半命题作文，而实质上材料只起一个解释说明的作用，对题目并未有太大的限制。因此，考生只需运用“化大为小”的方法将“根”具体到一个点，结合自身实际与社会现实，或叙事、或抒情、写出“根”的内涵即可。
佳作示例：
土地，永远的根。
文/一考生。
父亲种了大半辈子的田，即使生活好了，他依旧奔忙于田间，因为那是他心中永远的根，宁忘一世业绩，不忘生存之根。（开头点题，入题快。）。
夏天刚走，秋天就悄悄点燃了山村万物。（“点燃”一词极妙，通过景物的变化巧妙的写出了夏到秋的转变。）。
高粱红了，瓜果熟了，岩坎上的野山菊摇荡着粉黄的花朵，远远地就闻到了她的清香。
最按捺不住激动的是满垅沉甸甸的稻穗儿，在和风拂动下，身姿摇曳，泛起层层金色的波浪。忽然，又齐刷刷地低下头，宛若待嫁的村姑，一副羞答答的可人样。（对秋天庄稼成熟景象的描写，表达了父亲对收获的喜悦，烘托了人物形象，为下文抒发父亲对土地的热爱做铺垫。）。
这时候，父亲最忙，一天几次往田边跑，晨曦里看几回，夕阳下，又看几回。他走上田埂，弯腰捋一束稻穗儿，摊开手掌吹吹，而后一粒粒地数着，“一、二、三……”一抹阳光洒在他脸上，那眼神，就像自己的孩子呱呱落地一样陶醉，家里不少那点粮，但是父亲依旧那么卖力。（捋、数、摊等传神的动词形象、生动的传达了父亲对土地之“根”的坚守。）。
终于到了开镰的日子了。
黄澄澄的田畴上，“嚓，嚓，嚓，嚓……”的割谷声由远及近，仿佛频频传送泥土的回报。父亲弯腰挑起刚打下的第一担稻谷，伴着夕阳的余辉从田埂上走来……（夕阳的余晖既表达了父亲的劳作时间之久，又烘托了人物高大的形象，可谓神来之笔。）。
一担担带着泥土香味的谷子，伴着父亲吱呀晃动的扁担，渐渐堆满了老屋前的晒谷坪。
我知道，此刻父亲心里，他收获的不只是耕耘播种的回报，还有来年的充实与祥和，最重要的还是他的对根的依恋，对田的热爱。“你看坪里大堆小堆的谷，这就叫堆金积玉！”父亲读过私熟，常搬出旧书上类似的例子教育我。
我笑笑，不以为然。他脸霎时一沉，“你呀，懵懵懂懂，只抱怨种田没有出息，可知田乃生存的根本，是一世为人的见证，宁忘一世业绩，不忘生存之根本！”瞟了我一眼，又说：“其实，你想想喽，泥巴一尺深，翻过来有黄金呢！”（朴实的语言，符合人物身份，既是对我的教诲，又是全文情感所在，人不应该在安逸的生活中忘记生存之本。）。
一阵清风掠过，驱散了周身的燥热。（侧面表达了我受到父亲教诲后的心情。）我呆呆地站立，半晌无语。抬眼望望那片青了黄，黄了又青的梯田，一种感觉倏地升起：父亲一生没有传奇，但精彩都长在地里。（青了黄，黄了又青的梯田，正是父亲一生传奇的见证，借此之景，既抒发了对父亲的热爱，更表达了对父亲一生固守劳动本色的人类精神的敬佩，言有尽而意无穷。）。
父亲是个农民，田是他的根，一生都长在根上，不曾离开。
点评：
“家里不少那点粮，但是父亲依旧那么卖力”，突出表现了父亲在当今巨大的时代变迁中“宁忘一世业绩，不忘生存之根本”，坚持下田种地，热爱土地，固守劳动本色的精神。考生的写作过程实质就是一种抒发真情的过程，作者在描述父亲的劳作场面中，在叙写父亲的生活故事中，时时不忘写景，用景物来表情达意，这种追求画面美，并在画面中融入深情，达到了情景交融，富有意境美的写作风格，正是一篇优秀记叙文所必备的要素。
写以景为主的记叙文，也是小学生常进行的一种作文训练。它以培养学生观察能力、想象能力和表达能力为目的。
1．仔细观察描写对象，观察要准确，要抓住描写对象的主要特征，例如形状、色彩、声音、动态、静态等方面的特征。只有细心地看，连续地看，多角度地看，才能如实地反映出它们的特点。
2．要写自己喜爱的景物。实际上，即使单纯的写景也是要表达作者的情感的。皎洁的月光，给人以宁静的感觉；咆哮的大海，给人以力量与振奋……抓住这些感受写，不仅能将自己的情感融于描写之中，还能有力地烘托景物的`特点。
3．要注意描写对象的顺序、层次、重点、景物间的关系及景物内部各部分的关系，要有顺序地把这些写下来。或由远到近，或由近到远；或由外向里，或由上到下，运用定点观景或移步换景的方法把景物描述清楚。
小学生作文（中国大学网）。
1、写议论文：
(1)选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。
(2)作文中最好出现材料。
(3)提供的材料可以作为写作中的论据。
(4)对材料要进行概述;不能照抄材料。
(1)从材料中概括出写作的中心。
(2)围绕中心，拟定文章的标题。
(3)紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。
(4)文章文章的开头、中间、结尾要扣题目(中心)，点题目(中心)。
(5)文章中一般不需要出现材料。
父母的爱是伟大的，无私的。
从小父母就给予我无微不至的呵护与关爱，这种爱无处不在，形式多样，不仅仅是在生活上让我衣来伸手，饭来张口，而且在学习上对我细心教导、不厌其烦。
在生活上，爸爸妈妈总是不让我做一些家务活，每一次我看见妈妈做家务活时累得汗流浃背时、疲惫不堪时，我总是主动提出替她分担一些家务，而妈妈总是让我有时间就多看书、多学习，我真想对妈妈说：“妈妈，我已经长大了，我已经能帮你做一些力所能及的家务事了，”可是，最终在父母眼里我永远是小孩子。
在学习上，从我一年级开始，妈妈就给我买一些课外辅导书，每天除了做完学校的作业之后就要做爸爸妈妈给我买的同步测试题，繁重的作业让我不能和小伙伴一起出去玩儿。但是最终新的题型吸引了我，在一次又一次的难题上，我迎难而上。直到取得一次又一次的好成绩时，我才真正理解“成功是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”这句话真正的含义，才理解父母的良苦用心。在学习语文的时候，妈妈教我学语文要多读、多记、多写。是啊，“多读心中下笔如有神，多写妙笔才生花。”每当我考试写作文的时候，先在脑海里打好作文框架思路草稿，随之思绪绵绵不绝。这一切都归功于伟大的爸爸妈妈啊!
母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明;母亲的爱，犹如于狂风中的一把稳定而沉着的大伞，为我遮风挡雨;母亲的爱，总在我困难的时候给予我帮助，给予我动力。那股如丝般连绵不断的爱意成为我坚强的后盾，让我时时刻刻不再有空虚的感觉。
而父亲的爱，博大精深，不拘小节。父亲的爱，总在我犯错误时，给予我正确的指导;父亲的爱，总是在我遇到难题时，给予我正确的教导……如果说，母亲的爱如水一般深远，那么，父亲的爱就如同大山一般的厚重了。
父母的爱，是人世间最伟大的，最无私的爱!
一、积累的习惯。
我国古代学者十分重视知识积累的作用。战国时期的学者荀子在《劝学》一文中告诫人们：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。”唐代的韩愈说：“俱收并蓄，待用无遗。”（《进学解》）。宋代的苏轼则主张：“博观约取，厚积薄发。”（《杂说》）可见积累对语文学习多么重要。从高考语文优胜者的实践来看，积累也确实重要。一位高考状元在谈到自己的语文学习经验时说：“语文学习是慢功，不可能一蹴而就，而是一个长期积累的过程，点点滴滴的语文知识，就如一粒粒的黄沙，今天积一粒，明天积一粒，就会聚沙成塔。”他的高分来自高中三年苦心经营的积累。积累也是高考应试的需要。一个高中生，必须首先做好知识积累。
积累的主要途径有四个：一是摘抄，二是背诵，三是记忆，四是训练。
积累的方法有三种：一是单元积累法，二是考点积累法，三是易混点积累法。
积累的内容主要包括下列几个方面：
（一）积累字音、字形、词语、成语的意义和用法。
一是要养成勤查字典、词典的习惯。一个高中生，从语文学习的角度来看，至少要有两本词典：一是中国社会科学院语言研究所的`《现代汉语词典》；二上商务书馆的《古代汉语常用字字典》。最好能是同时拥有《同义词辨析词典》和《汉语成语词典》。经常翻检，培养对汉字的认读，正确书写和使用的能力。
二是善于对易混字音、字形和同义的词语、成语进行搜集整理：包括教材注释中提到的字、词；分考点训练的资料中的列举的字词；综合训练试卷中出现的字词等。
三是掌握词语搭配、感情色彩、语体色彩等辨析同义词的方法。
（二）积累文言实词。
1．词的古今异义。着重掌握词语古今意义的变化，有的词义扩大了，有的词义缩小了，还有的词义转移了。如“人灾，绝食者千余家”句中，“绝食”作“断绝粮食”讲，与今天的“绝食”意义完全不同。
2．一词多义。文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化。
3．词类的活用。古汉语有些实词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。
4、偏义复词。偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
5、通假字。通假字是指应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它，乙字是甲字的通假字。
（三）积累古诗文名篇。
（四）积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。
二、阅读的习惯。
（一）诵读。一个人语文能力的形成恰恰是在诵读的过程中完成的。因此，教材上选的那些优秀的作品，特别是要求背诵的文章，我们要认真的诵读，除些之外还要找一些文情并茂的文章，拿来反复的诵读，在潜移默化中提高自己的语文素养。
（二）精读。从形式上看，与诵读相比，精读是一种无声的读，即默读；从本质上看，他是一各伴随着思考、理解、概括、转化、吸收的研究性的、创造性的阅读，是更高层次的阅读。孔子讲“学而不思则罔”，对于精读来说，最关键的一条是在读中要思考，在思考中质疑，即发现问题，实际上有效的阅读，就是一个发现问题解决问题的过程，也是一个阅读水平不断提高的过程。
（三）多读。一要挑选《语文读本》是的一些篇目来读；二是读一点名著，一个高中生至少也得读20部以上的名著，这个数字对于面对高考的高中生来说，可能有点大。
（四）勤动笔。要养成不动笔墨不读书的习惯。一是要随时记下有用的知识，生字、新词、生动的语句，优美的语段，将读书与积累结合起来。二是点评阅读材料，对其内容、结构、语言、手法直至遣词造句等方面进行有针对性的，独到的点评。
1、积累素材。素材的积累宜从以下几个方面入手：一是自己的亲身经历和体验（含自身周围环境见闻），这是极为丰富而行动的材料来源；二是学过的课文内容，这也是一个可观的材料库；三是课外阅读（书籍、报刊、影视等）中发现的反映社会生活的典型材料、精彩片断、名言警句等。
2.要注意文体的选择。现在高考作文在文体上几乎对考生没有限制，但文体影响着评卷老师对一篇文章优劣的认定，所以考生千万不能掉以轻心。
3.要注意材料的运用。引用材料宜概括，不要原文照抄。
4.要注意文章的模仿。
5.要注意文章的主题不要偏离社会的主流价值观。
6.要注意在平时多观察、多思考，强化文句表达训练。
7.要注意追求独特的构思，但不为追求而追求。独特的构思吸引人，尤其在许多模式化、公式化的文章中。独特的构思必须用丰富的内容来支撑，丰富的内容必须紧扣中心。