教学工作计划能够帮助教师评估学生的学习成果和教学效果。教学工作计划范文九：在本学期的教学工作中，我将继续注重培养学生的探究精神和实践能力，通过设计有实践活动和科学项目，激发学生的学习兴趣和动力，提高他们的实践创新能力和解决问题的能力。
1、背诵并默写课文。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
3、品味优美语言，理解作品意境，体会全文蕴含的思想感情。
本文是一篇简短的文言文游记。文章情思如水，汩汩而流，语句清新，描写月色如诗如画，语言凝练含蓄，饶有余味，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富，是一篇不可多得的佳作，需要学生好好体会其中的美丽之处。
由人及情，由读到悟，对本篇课文，设想通过读课文来体会其中作者的感情，通过了解作者，了解创作背景来领悟感情。
1课时
（一）、导入
有这样一个人，他意气风发，豪情壮志，他仕途坎坷，笑看人生。他是谁呢，他就是宋代的著名词人苏轼。今天我们就来学习他的一篇游记散文《记承天寺夜游》。
（二）、了解苏轼生平
他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
在他去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念。（出示文字）
他的一生是载歌载舞，深得其乐的。
（出示苏轼图片）
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。我们就从《记承天寺夜游》中寻找答案，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
（三）、朗读课文，感受情景
学生听范读，感受朗读时的节奏，感情。
请同学起来读课文，看看大家能否感受到其中的要点。
大家齐读感受。
提问：苏轼在这个夜晚看到了哪些景象呢？
月色与竹柏影
（四）、了解背景，体会“闲”情
现在我们搞清楚了东坡所看到的景色，他看到的是“月色与竹柏影”，东坡看着这美景开始发感慨了：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”但他说的这句话我不大明白，请这个同学来帮我解释一下。
请同学翻译这几句的意思。
学生思考
（出示资料）
苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。
东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人，要仔细体会这里的“闲”情。
让我们再来读一下这篇短文。不过这一次我希望大家能读的更好一点，在读出节奏之外，我们还需要读出这里的感情，读出苏轼的豪情与乐观。
学生齐读课文。
（五）、培养豁达的心境
这样的“闲”是不是谁都能做到的呢？苏轼在文中有告诉我们怎样才能闲吗？
王国维说“一切景语，皆情语也。”就是说作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，是反映他的思乡之情，那么苏轼呢？他的景语透露了他怎样的内心世界呢？现在大家思考1分钟，可以互相交流一下。
要欣赏山水，就是要心胸开阔，心无杂念
（六）、总结
用三句话来总结一下这篇文章。第一句，雕刻大师罗丹说的：“美，是到处都有的！”
如何才能欣赏到无处不在的美呢？苏轼告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人。
如何才能心闲呢？还是东坡告诉我们，要“胸中廓然无一物”。
记承天寺夜游
苏轼
通 贬谪的悲凉
达 赏月的欣喜 闲情
乐 漫步的悠闲
观 人生的感慨
《记承天寺夜游》被后人誉为“写月色的绝唱”，表达的感情是微妙而复杂的，贬低的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：
吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。
这段话，可与他的`另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶?”(《江行唱和集序》)。
这里最重要的一点是：文，是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。胸有“万斛泉源”，才能“不择地皆可出”;胸中空无所有，光凭技巧，就写不出好文章。苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家。就其散文创作而言，那“万斛泉源”溢为政论和史论，涛翻浪涌，汪洋浩瀚;溢为游记、书札、序跋等杂文，回旋激荡，烟波生色。
《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字，从胸中自然流出，“行于所当行”，“止于不可不止”，无从划分段落。但它不是“在平地”直流的。只有几十个字，如果“在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味?细读此文，虽自然流行，却“与山石曲折”，层次分明。“元丰六年十月十二日夜。”这像是写日记，老老实实地写出年月日，又写了个“夜”字，接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢?“解衣欲睡”，没有什么可干的。可就在“解衣”之时，看见“月色入户”，就又感到有什么可干了，便“欣然起行”。干什么呢?寻“乐”。一个人“行”了一阵，不很“乐”，再有一个人就好了;忽而想起一个可以共“乐”的人，就去找他。这些思想和行动，是用“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”几句表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见后讲了些什么，约他寻什么“乐”，他是否同意，在一般人笔下，这都是要写的。作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”接着便写景：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
积水空明，写月光的清澈透明，燥荇交横写竹柏倒影的清丽淡雅，作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。
文思如滔滔流水，“与山石曲折”，至此当“止于不可不止”了。“止”于什么呢?因见“月色入户”而“欣然起行”，当止于月;看见“藻、荇交横”，却原来是“竹、柏影也”，当止于“竹柏”;谁赏月?谁看竹柏?是他和张怀民，当止于他和张怀民。于是总括这一切，写了如下几句，便悠然而止：
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人;写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”;见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”;与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”。“何夜无月?何处无竹柏?”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的景色，都历历如见。
1、掌握文言词汇，理解课文内容。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
1、反复诵读，形成语感。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
（一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题）
师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书）
（二）解读标题。
明确：文体（记），时间（夜），地点（承天寺）
补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。
（三）交流预习体会，明确学习目标。
1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。
2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。
（四）初读课文，体会层次美。
1、自由朗读，明确朗读要求。
要求：读得流畅响亮。
读得字正腔圆。
读得抑扬顿挫。
读得层次分明。
2、小组再读课文，体会文章层次美。
指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。
读叙事。读出闲适、欣慰之情。
读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。
读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。
3、指名读，读出记叙、描写，抒情的不同感情。
4、播放视频，听读课文，体会层次美。
5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。
（五）疏通文意，合作研讨。
1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。
教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法：
留——如人名、地名、年号等不翻译，保留。
换——用近义词替换。
补——补充省略成份。
调——倒装句式进行调整。
删——将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。
2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。
3、学生整理汇报，解决疑难。
4、全文整体感知。
（六）深入探究，感受胸怀美。
1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？
扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。
2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。
教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。
3、探究“文人心境”。
补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。
（七）拓展迁移，培养胸怀美。
1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。
2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？
（八）学生谈体会及疑惑。
（九）教师布置作业并结束语。
苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生！
通过本次上课，我真正感受到上好一节课的学问，也同时感受到上好一节课给我带来的欣慰感;当然，更多的是给我留下的深刻认识。在今后的教学过程中，我会做好充分的课前准备，在备课过程中就要尽可能的备及课堂教学、备及学生的接受能力与反应等，真正让课堂流畅起来，在流畅中享受知识的传递与接受的过程带来的喜悦。除此之外，还要积极调整不恰当的教学设计，使正确的教学设计更容易凸显出课堂教学的重点来。当然，在学习中成长，在改进自我的同时，还要时时不忘向有资历的教师请教学习，以不断进步，在语文教学的探究之道上走出自我的光彩。
这节课我认为成功之处就是教会了学生知人论世的赏析方法。不足之处是我的语言运用的感染力不足，缺乏抑扬顿挫，影响了表达效果，而且教学评价语言单一，评价学生时表达感情缺乏真实感。在今后的教学中要注意弥补不足。
在感悟文本，领悟作者情感之一环节上，这是我文言文教学的一个难点，也是学生学习文言文的一个焦点。一直以来，我教得累，学生学得苦，而且有时许多学生还是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好，特别是品读环节的设节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，让我大为满意。这也引起我的深思：解读文言文主题虽然很难，但只要我用心体会、领悟，努力寻我突破口，这个顽疫是可以突破的。
只有80几个字的短文，课前的目标是能够当堂成诵，于是我在课后留下了5分钟左右的时间让学生巩固背诵。尽管在最后的时刻，许多学生都已经能够顺利背诵下来了，也达到了课前预设的目标。但是，纵观整堂课，觉得朗读还是少了些。古文的吟诵在古文教学中应该占了比较多的比例，对培养学生古文语感也起着重要作用，今后还应该再加强在课内古文的诵读。另外一点就是，内容稍嫌单薄了些，对课文的分析也仅仅是停留在了课文内，而没有向外扩散、引申，课堂缺乏“厚度”。课后许多老师也向我提到了这点，如果在最后能够再与课文导入部分相照应，给学生补充些与这一时期苏轼相关的文学作品，巩固课堂所学，加强学生的理解可能教学效果会更好些。
《记承天寺夜游》，对于深刻地理解作品，陶冶情操，培养能力，提高文化素养，都显得至关重要。所以在教这一课的时候，我采用了很多的诵读方式，如第一步可“不求甚解”地朗朗出声地诵读，让孩子们首先读准字音和读出节奏，在读中整体感知。
第二步自由读，结合注释了解大意，在读中培养语感。第三步低声慢吟地诵读，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。多读，反复地读，占了这一节课的相当大的比重。通过多读，孩子们在理解的基础上基本上能熟读成诵，同时孩子们也提高了整体感悟的能力。
二是联系扩充。。我们现在正在读余秋雨的散文，里面有一篇是《苏东坡突围》，还有我们学了魏学yi的核舟记，核舟的主题是大苏泛赤壁，这对孩子们理解苏轼被贬黄州这段经历有了很大的帮助，也就会帮助孩子们对文章的理解。另外，这里有对月亮的描绘，走进古典诗文的世界，孩子们会发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面……我让同学们回忆所学过的古诗文中有关月亮的名句。这样，把这几篇同一内容的文章联系起来，既可扩大知识面，又可在对比诵读中提升感悟能力。
三是想象入境。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入文章的意境之中。记承天寺夜游有一句写景的句子“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，我让孩子们想象一下一个空明澄澈、疏影摇曵、似真似幻的美妙境界。
1．熟读课文。
2．积累常见的中考题。
3．体会作者特殊的心境。
1．解释重点字词，翻译句子。
2．积累常见的中考题。
3．体会作者特殊的心境。
体会作者特殊的心境。
1．元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣服准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。
户：门； 欣然：愉快地，高兴地；
2．念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺去寻找张怀民。
念：想，思考； 遂：于是，就；
3．怀民亦未寝，相与步于中庭。
怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。
寝：卧，睡； 相与：共同，一起；
步：徒步而行，散步； 庭：庭院；
4．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来都是竹子、柏树的影子。
空明：清澈透明； 藻荇：泛指水草；
交横：交叉错杂； 盖：原来是，
5．何夜无月？何处无竹柏？
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？
6．但少闲人如吾两人者耳。
只不过少有像我们这样的闲人罢了。
但：只是，不过； 耳：而已，罢了”；
闲人：这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人；
本文是一篇写景抒情散文，又是一篇文言文。篇幅短小，但言简意丰。寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人;写人，又突出一点：“闲”。需要学生反复诵读，读出韵味，采用自主合作的方式，准确的把握文意，并在知人论世的前提下，细心的揣摩作者当时复杂的心境。
1、反复诵读课文，积累并掌握文言词语及重要句子含义。
2、学习借景抒情的方法。
3、体会作者复杂的思想感情。
4、培养学生乐观旷达的个性，正确对待挫折。
教学重点学习记事、写景、抒情的融合。
感悟作者简洁的语言特点。
理解作者当时复杂的心境。
教学模式读通----读懂----读透-------读疑。
教具学具。
补充材料1、多媒体。
2、学生做好有关咏月的诗句摘抄。
3、将《读后感》发给学生。
教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图。
一、情境导入。
诗情画意。
(播放《月光曲》)。
1、同学们，你们在聆听这首乐曲的同时，感受到什么样的意境?
2、古往今来，文人墨客对月分外青睐，你知道哪些咏月的诗句?(出示一幅幅月色图，让学生说出符合其意境的咏月诗句。)。
聆听。
思考。
发言。
音乐、图画、诗句，诗情画意的开始，营造艺术美的氛围，既注意到新旧知识的衔接，又注重到知识的积累，并且激发了学生学习本文的兴趣。
二、一读为快。
1、请同学们结合课下注释，自由朗读课文。
2、放朗读录音。
3、学生范读。
4、学生齐读听朗读时注意正音及朗读的节奏、感情。
扫清字词障碍。
读通读顺。
读出韵味。
1、掌握文言词汇，理解课文内容。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
1、反复诵读，形成语感。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
（一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题）
师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书）
（二）解读标题。
明确：文体（记），时间（夜），地点（承天寺）
补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。
（三）交流预习体会，明确学习目标。
1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。
2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。
（四）初读课文，体会层次美。
1、自由朗读，明确朗读要求。
要求：读得流畅响亮。
读得字正腔圆。
读得抑扬顿挫。
读得层次分明。
2、小组再读课文，体会文章层次美。
指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。
读叙事。读出闲适、欣慰之情。
读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。
读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。
3、指名读，读出记叙、描写，抒情的不同感情。
4、播放视频，听读课文，体会层次美。
5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。
（五）疏通文意，合作研讨。
1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。
？教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法：
留——如人名、地名、年号等不翻译，保留。
换——用近义词替换。
补——补充省略成份。
调——倒装句式进行调整。
删——将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。
2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。
3、学生整理汇报，解决疑难。
4、全文整体感知。
（六）深入探究，感受胸怀美。
1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？
扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。
2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。
教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。
3、探究“文人心境”。
补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。
（七）拓展迁移，培养胸怀美。
1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。
2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？
（八）学生谈体会及疑惑。
（九）教师布置作业并结束语。
苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生！
一、一词多义
1、与
相与步于中庭：跟，向。介词
念无与为乐者：和。连词
2、遂
遂至承天寺：于是
意将遂入以攻其后也：打洞（《狼》）
3、盖
盖竹柏影也：原来
乃悟前狼假寐，盖以诱敌：原来是（《狼》）
4、至
遂至承天寺：到
寡助之至：极点（《得道多助失道寡助》）
5、寻
寻张怀民：寻找
未果，寻病终：不久（《桃花源记》）
6、欲
解衣欲睡：将要
欲穷其林：想（《桃花源记》）
二、古今异义
1、但少闲人如吾两人者耳。
但
古义：只是
今义：但是，表转折关系的连词
耳
古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”
今义：名词，耳朵
闲人
古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人
今义：与事无关的人
2、月色入户
户
古义：多指门
今义：窗户、人家
3、念无与为乐者
念
古义：想到
今义：纪念，思念，读
4、盖竹柏影也
盖
古义：原来是，表推测原因
今义：器物上有遮盖作用的东西
三、词类活用
相与步于中庭
步：名词作动词，散步
四、特殊句式
（1）判断句：
盖竹柏影也（“……也”表判断）
（2）省略句：
解衣欲睡（省略主语“余”）
（3）倒装句：
相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）
五、重点句子翻译
1、月色入户，欣然起行。
看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。
2、念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。
3、怀民亦未寝，相与步于中庭。
张怀民也没有睡觉，我们就一起在院子里散步。
4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院地面犹如一池空灵澄澈的积水，水中藻、荇交织纵横，原来是竹子和柏树的影子。
5、何夜无月？何处无竹柏？
哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？
6、但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少像我们这样的“闲人”罢了。
教学内容：《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当新课标要求文言文要以诵读为基础。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。
二、培养学生的自主学习能力
学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、问题设计巧妙、材料引入灵活
为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景；虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。
其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。
其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。
1、通过两篇文章的学习，比较两位作者的心情感受。
2、学习两篇文章的写作手法，说说它们的异同。
1、教学重点：教学目的要求1。
2、教学难点：教学目的要求2。
一课时。
1、导入课文：
两篇文章都是“记”，记下的是两位作者的心情感受；两篇文章都是“记”，记下的是作者的行踪，读课文时，我们感受着两位作者独特的心境。
2、说说两位作者的心情感受。
3、比较两篇文章的异同。
先由学生谈谈两篇文章的异同，只要说出其中的一二。
可从两篇文章的内容、结构、语言方面作比较。
参见教案后面的小论文《心情感受格调有其殊。
４、品味语言。
请同学可选择两篇文章中的字词、句子、段落，品味它们的妙处。
５、质疑。
请有疑问的同学说出还存在的疑问。然后学生讨论。最后老师作点拨，总结。
６、探究。
在中国历史上，被贬官或远调的人很多，请你说说他们的心情感受，以及他们的文化心态。
７、布置作业：选择其中的一篇文章，写一篇赏析的文章。
描写衬托较相似心情感受格调有其殊。
苏州市文昌实验中学王宏兴。
两篇文章，都放在苏教版八年级上册第四单元。它们均写景，一文摹写潭中景色，一文摹写院中月光。两篇文章，都在景中寓情。它们借景抒情，抒写着自己的切身感受；它们托物言志，都因贬官，排遣着自己内心的郁闷。两人这些较为特殊的心境，都是我们能感受得到的。文中的写作手法，较为相似。两篇文章都运用了描写、衬托等手法。《小石潭记》一文，描写的是小石潭，以潭中的石、潭中的水来衬托，以潭四周的环境气氛来衬托心情；《记承天寺夜游》一文，描写的是月光，用积水空明与竹柏影来衬托此月光，当然最主要的是用来衬托作者在贬谪中感慨微深而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
接着再来说说两篇文章的不同吧。
1、两篇文章的心情感受有微殊。如，在《小石潭记》中，文章最后写到潭上的气氛，借景抒情，抒写了作者悄怆悲凉的心绪。文章的结尾处，就以“其境过清”收尽全篇。因为景物稍有差异，故心情感受也有所不同。你看，《小石潭记》描写了小石潭景色及其周围环境，而《记承天寺夜游》描写的是承天寺周围环境及其月色。柳宗元身处潭边，苏轼步入庭院，都因被贬，各自产生的复杂感情大抵还是有所差异的吧。虽然两篇文章都是情景交融，可《小石潭记》的写景方式是寓情于景，《记承天寺夜游》的写景是写景抒情的有机结合。
2、两位作者所处的时代不同。
造成他们的文化心态是有所不同的。柳宗元所处的朝代是唐朝。他因参加王叔文的革新集团而被贬为永州司马。柳宗元在永州整整过了10年的放逐生活虽然被剥夺了从事政治活动的权利但却使他有机会直接了解人民的痛苦生活进一步认识黑暗的社会现实潜心致力于文学创作。他的主要作品基本上都是在被贬后特别是在永州时期产生的。因长期在政治上受迫害就寄情山水之间刻画荒远地区秀丽奇特的自然风景叹息它的被埋没寄托自己愤懑不平的苦闷心情。苏轼因对新法持有不同意见被网罗罪名投入监狱。四个多月后贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字样不得签署公事不得擅离安置所实际上跟流放差不多。这篇仅有80多字的《记承天寺夜游》就是在贬斥黄州的困苦境遇中写的。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美创造了一个清冷皎洁的意境同时也流露出遭贬生涯中自我排遣的特殊心情。它好象一首清冷的月光曲每一个音符都闪耀着银色的月光曲每一个音符都闪耀着银色的寒光都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀。
社会现实后，潜心着自己的创作。可43岁的柳宗元，等待着他又是苦痛。元和十年（815），这时他正好43岁，大有作为之时，被召回长安，但很快又被派到柳州当刺使，去的地方更僻远了（今属广西）。两次流放，长期抑郁，健康状况恶化，年仅47岁的柳宗元终于在柳州病逝。苏轼为人旷达。试想，一个被抛出喧嚣的功名利禄之场的“闲人”却能有这份“闲情”来欣赏大自然的美妙景色，许是较为旷达的吧。这样的“闲人”，从官场仕途的失意者，变为大自然的骄子，投身于大自然的怀抱，在大自然的抚慰中治愈政治斗争的创伤，从大自然的神奇秀美中获得精神的复苏和心境的安宁。是啊，苏轼他的情怀很豁达，在这篇《记承天寺夜游》中，他含蓄表达的就是在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心情。他的文风在此文中，就有所反映。
4、文章的格调不同。柳宗元的文章凄寒。
苏轼的文章闲旷。“文如其人”此言用在他俩身上真是再恰当不过了。联系两个人的其它文章就更能佐证了。所比较的两篇文章它们的感情基调就是很不相同的。用文章的句子就可说明了。《小石潭记》中写道“凄神寒骨悄怆幽邃”“以其境过清不可久居乃记之而去。”《记承天寺夜游》一文中这样写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”其余文章所及作者的格调这里笔者就不多展开详述了。
最后，笔者想用两句话两篇比较的文章作结，“描写衬托较相似，心情感受有其殊”。看来，在学习的过程中，我们有比较的必要了。以前，笔者教两篇文章时，不作过多的比较，现在想来，让学生比较一回，这两篇文章文章的学习，印象不是更深了吗？效果就更不用多说了。
感受文章中描写月色语句的精妙。
揣摩作者写作本文时的心情。
感受文章中描写月色语句的精妙。
揣摩作者写作本文时的心情。
1课时。
一、导入：
学生说出关于“月”的诗句。听王菲演唱的苏轼的词《水调歌头·明月几时有》。
这首歌大家都比较熟悉，也知道《水调歌头》是首咏月怀古的词。同为一轮或圆或缺的明月，不同的赏月者却有不同的心理感受，在他们的笔下自然也就别有一番情致。因此在我国的古诗文中就有很多描写到月亮的语句，如刚才这首《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共蝉娟“；我们非常熟悉的李白的”举头望明月，低头思故乡“等等。即使同一个人在不同的时候，不同的心境下对月亮也会有不同的感受。就如苏轼，他在《记承天寺夜游》中抒发的月夜下的感受就与《水调歌头》中的不同。今天，我们要学习的就是他的这篇游记《记承天寺夜游》。
二、破题了解。
1作者简介。
苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。
苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。
之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的'机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。
学生看苏轼图片，三苏亭图片。
2介绍写作背景。
元丰二年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，因而被捕下狱。后出狱，责授黄州团练副使。这是个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时也游乐于山水，咏唱雄伟江山，感怀英雄人物，写下了许多极其动人的散文和词，如《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等。
《记承天寺夜游》记的是元丰六年十月，苏轼和好友张怀民同游承天寺的情景。全文仅八十余字，描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景。文章风格清丽、冷峻，而又不乏洒脱。
三、听录音学朗读。
四、学生整体感知。
1.理解字词。
欣然：愉快的样子。入户，欣然起行。欲：想要。
念：想。与为乐者：共同游乐的人。遂：于是。至：到。
亦：也。相与：一同，共同。于：在。
2.理解全文。
五、整体理解（学生四人小组讨论，全班交流）。
1、阅读过全文，你觉得文中作者叙事、写景、抒情都围绕哪个字来写，请说说理由。
明确：文中叙事、写景、抒情都紧扣着”闲“字。入夜即“解衣欲睡”，见“月色入户”便“欣然起行”，因“无以为乐者”就至“承天寺寻张怀民”，“怀民亦未寝”，两人在夜深人静之时竟兴趣盎然地“步于中庭”，这些都可看出作者与怀民两人都是“闲人”，只有“闲人”才有如此的闲情逸致，才会观赏到如此美妙的庭院月景。
月色的特点可用“空明”来概括。这段写月景写得出主要在于1、比喻运用传神：“积水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。文中没有出现“月”字，但两个比喻却使人感受到了无处不在的皎洁的月光。2、正面描写与侧面烘托相结合：“积水空明”正面比喻月光，“藻荇交横”却是用竹柏倒影来侧面烘托，二者结合创造出一个冰清玉洁的透明世界。
六、重点探究。
元丰六年已是苏轼被贬到黄州第五个年头了，虽然耕种田地可以自我安慰，虽然有壮丽山河可游乐，却仍感壮志未酬，心忧政事。这种心情从最后的两个反问句便可体会。
月色与竹柏处处皆有，为何此处月光与竹、柏分外令人动情？原来只是因为有了作者和张怀民。因为两人的经历有相似之处：两人同是被贬之人，虽有壮志，无法实现，只是“闲人”而已。自谓“闲人”反映了他胸怀愤懑又自嘲、自解的心态。
七、比较拓思。
柳宗元与苏轼虽处于不同朝代，但他们在政治上的遭遇是相似的，在仕途失意时他们同样选择寄情山水也排遣愁怀、抑郁，但二者的心境还是有不同的。柳宗元在《小石塘记》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后内心的忧伤与悲苦，这从他对小石塘周围环境的描写中便可感受得到；而《记承天寺夜游》则不同，；苏轼在抒发壮志难酬的愤懑的同时，还呈现出自嘲、自解的心态，这从文中“但少闲人如吾两人耳”中可以感受得到，可以说苏轼的心态要比柳宗元更乐观一些。
八、总结归纳。
主题思想：课文描绘了作者在承天寺夜游时看到的月下美景，抒发了他壮志未酬的苦闷心情。
九、课外拓展。
作者与张怀民夜游承天寺，在文中对承天寺的月景作了精妙的描写，试想象一下当时庭院中的景色和作者的心情，请根据其意境写一段文字，描绘一下作者笔下承天寺的月景。
1．重点词、句的理解与翻译。
2．学习抓住特征描写景物的方法。
3．学习古人写景抒情的.方法。
1．品析句子，体会作者的思想感情。
2．学习古人写景抒情的方法。
一、月夜图导入：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
1．给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。
2．请一位同学范读，大家评价。
3．质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门；遂：于是；盖：大概；但：只是；耳：语气词。
4．听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
5．小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。
6．表演。
1．作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2．作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）。
绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横。
把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？
变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。
3．月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）。
皎洁、空灵、清丽、淡雅。
不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。
4．文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
5．文章结尾句流露出作者怎样的情感？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观。
6．小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
看图写景抒情。
阅读古诗《水调歌头（明月几时有）》，体会作者在诗中所抒发的情感。
水调歌头[苏轼]。
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
1.熟读并背诵全文。
2.学习本文写景抒情的语言。
3.感悟作者的人生态度，理解作者的心境。
学习本文写景抒情的语言。
一、导入。
播放歌曲《但愿人长久》，感受歌者和词人苏轼所表达的感情。导入本文，共同学习体会苏轼在这篇写月亮的文章中表达了怎样的感情。
二、整体把握。
1、悟读——把握文章内容。
（1）初读，扫清字词障碍。
（2）再读，思考讨论并回答：文章讲了一件什么事情？
（3）齐读课文，注意停顿、节奏，读出韵味。
2、译读——疏通文意。
（1）自读，结合课下注释，同桌互译互听全文。
（2）再读全文，进一步了解文章的主要内容。
三、研读赏析。
1、学生自读课文，小组讨论以下问题：
（1）作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
（2）作者是如何描绘月色的？这幅月夜图有何特点？
（3）文中有哪些句子表达了作者的情感？
（4）最后一句流露出作者怎样的情感？
2、交流对以上问题的看法，再读课文。
四、探究学习。
1、学生自读课文，小组合作探究,提出问题，教师准备以下问题。
（1）文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人亲密无间。请试着从文中找出相关的词句加以体会。
2、学生再读课文，争取背诵文章。
五、拓展延伸。
1、当你面对如诗似画的月色，难道你不想对苏轼说点什么吗？
2、请你用优美的文字把你记忆中最难以忘怀的月色描绘出来。
1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
2、难点：学习古人写景抒情的方法。
一、导入新课。
1、作者简介。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
2、写作背景。
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的`记录了他当时生活的一个片段。
3、导语。
二、朗读课文。
要求读准字音，读清句子停顿。
如：
庭下/如积水空明。
念/无与为乐者。
水中/藻荇交横。
三、翻译理解。
给加点字注音。
解（）衣。
藻荇（）。
遂（）至。
未寝（）。
|看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文。
通过翻译课文，深入理解文意。
四、赏析。
思考问题：
1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？
因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。
2、作者是怎样描写月色的？
发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。
3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
月色皎洁，空灵。
4、文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人耳”流露出作者怎样的情绪？
作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
五、小结。
这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
六、布置作业。
背诵课文。
绘景：月色——积水空明。
空灵、皎洁。
竹柏——藻荇交横。
抒情：赏月的欣喜。
贬谪的落寞。
潇洒、达观。
自我排遣的乐观。
1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
2、难点：学习古人写景抒情的方法。
1、作者简介。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
2、写作背景。
|本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
3、导语。
要求读准字音，读清句子停顿。
如：
庭下/如积水空明。
念/无与为乐者。
水中/藻荇交横。
|给加点字注音。
解（）衣。
藻荇（）。
遂（）至。
未寝（）。
|看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文。
通过翻译课文，深入理解文意。
思考问题：
1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？
因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。
2、作者是怎样描写月色的？
发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。
3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
月色皎洁，空灵。
4、文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然．的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人耳”流露出作者怎样的情绪？
作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
背诵课文。
绘景：月色--积水空明。
空灵、皎洁。
竹柏--藻荇交横。
抒情：赏月的欣喜。
贬谪的落寞。
潇洒、达观。
自我排遣的乐观。
2、在理解文意的基础上，能背诵全文。
3、理解作者的'情感。
4、文言积累。
悠扬的古琴曲就像时光机一样，把我们带到了一千多年前的那个夜晚，皓月当空，引发了古人无限情思，我们似乎听到有两个人在月下聊天。那又是谁呢？他们又在谈论什么呢？今天我们就借着这琴声和苏轼的这篇文章，带着我们的疑问向古人要答案去！
先检查一下大家的预习情况，看谁了解苏轼的有关资料最多。
（请学生发言汇报了解的资料，然后展示课件，补充文章的写作背景）。
1、请学生自由朗读，尽量大声的读，然后请学生说说自己读的怎么样？（读的不大好，或者读的不错……引到录音朗读）。
2、听录音朗读，对照自己的朗读找距离（引到翻译理解文章内容上来）。
3、借助手头的工具、注释和自己的文言积累，合作译读文章（请学生提出讨论过程中的疑问，课堂讨论，教师提出文言积累要求）。
4、出示课件，提供参考译文。
1，展示课件中，图文结合，请学生配乐朗读（四个不同的图文）。
2，听录音朗读，自己试着背诵或者跟读。
3，背诵。
出示课件问题：
1、文中写了何人、何事、何景、何情？（用文章里的词、句回答）。
2、文中作者抓住了庭院中怎样的景物特征，怎样描写的？
3、揣摩文字所寄托的作者的思想感情。（文章里哪些语句是作者感叹的句子，这些句子表现了作者什么样的情感？）。
4、教师总结：
苏轼在自己的政治观点不被人认同，出狱被贬后，还能以这种豁达的心胸写下如此优美的文章，试问我们也有如此心境么？那么让我们借着音乐和美丽的景色，也来学学古人吧。
欣赏月夜图，倾听古曲，可以学着古人，激发情思也写一个短文或者写一两句自己想对苏轼说的话。
1．重点词、句的理解与翻译。
2．学习抓住特征描写景物的方法。
3．学习古人写景抒情的方法。
1．品析句子，体会作者的思想感情。
【教学过程】。
在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
1．给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。
2．请一位同学范读，大家评价。
3．质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门；遂：于是；盖：大概；但：只是；耳：语气词。
4．听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
5．小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。
6．表演。
1．作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2．作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）。
绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横。
把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？
变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。
3．月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）。
皎洁、空灵、清丽、淡雅。
不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。
4．文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
5．结尾句流露出作者怎样的情感？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观。
6．小结：《记承天寺夜游》这篇通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
一切景语皆情语，看图写景抒情。
阅读古诗《水调歌头（明月几时有）》，体会作者在诗中所抒发的情感。
水调歌头[苏轼]。
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
[教学目标]：1、指导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通词句,读出文章的韵味；在读的过程中把握文章,理解文章的意象和作者的思惟感情,以至熟读成诵。2、联系文章的写作背景,了解作者的'有关环境,进一步理解作者丰富微妙的思惟感情。
[重点难点]：1、重点：联合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。
[教课时数]一教时。
[教学过程]。
1、作者简介：苏轼：字子瞻,号东坡居士,北宋闻名的思想家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称"三苏",均在"唐宋八大家"之列。
苏轼有不少随记式的散文,大都选取材料于日常生活的片段,或渲染出一种情味,或表现一片情怀。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》,仅83字的写景小品,看似纯真写景,实则是有寄意的,要耐心寻味。
如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明念/无与为乐者水中/藻荇交横。
补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是。
相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐。
少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人。
参考译文：元丰六年十月十二日,夜晚,脱衣准备安睡,看见月色射进门来,很高兴地想出去逛逛。思量到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡,我们便一起在院落里溜达。庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水,水里面各种水草交错纵横,那是竹子和柏树影子啊！哪天晚上没有月亮?哪一个处所没有竹子和柏树?只是没能清闲的人像我们俩罢了。
思考问题：1、作者为什么会想着夜间去寺庙游玩?(因为月色很美,去寺庙寻张怀民一起赏月。)2、作者是如何描写月色的?(阐扬奇特的想象,用了两个新奇的比喻。月色如积水空明,竹柏如藻荇交横。)3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人如何的感受?(月色皎洁,空灵。)4、文中哪一些句子表达了作者的情感?("月色入户,欣然起行","何夜无月?那边无竹柏?但少闲人如吾两人耳。")5、文章的结尾句流露出作者如何的情绪?("但少闲人如吾两人耳。"作者最后这一句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的情怀,当然其中也透出了自己不能为朝廷效忠的抱怨。)。
这篇短文,对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊情怀。