教学工作计划可以促使教师思考教学目标的达成程度和教学效果的提升空间。以下是小编为大家整理的教学工作计划范文，提供给大家参考和借鉴。
知识与能力：积累文言知识，掌握课文主要内容，有感情地朗读课文。
过程与方法：通过朗读与体会，学习托物言志的手法，提高阅读鉴赏能力。
情感态度与价值观：感受作者不慕名利、洁身自好的坚贞气节和高尚的道德品质。
教学重点：掌握借物喻人、托物言志的写作手法。
教学难点：感受作者不慕名利、洁身自好的坚贞气节和高尚的道德品质。
引导学生分享学过的关于莲花的诗句，预设学生回答：
“新莲映多浦，迢递绿塘东,；“锦带杂花钿.罗衣垂绿川”“秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风，'等诗句，以此引出课题。
i.了解作者：周敦颐，字茂叔，谥号元，北宋哲学家。介绍文体“说”——古代的一种文体，属于论说文的范畴。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说的道理。
2.朗读：节奏、停连、名家范读。
3.感知课文内容。
层次一：理解课文内容。
小组合作讨论：从哪些语句感受到了作者对莲花的喜爱？
内容一：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可袤玩焉。
1.作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲哪些性格？（生长环境、体态香气、外观；高洁、正直）。
生长环境“出淤泥而不染，濯清链而不妖”--象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉;还象征君子的庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。
体态:“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立独行，正直不苟。
香气:香远益清”--象征君子美名远扬。
风度气质:“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”-志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
2.能否删掉“独”字？（独是“唯独，只”的意思，删掉的话就不能体现作者对莲花喜爱的热烈；“独”字也表现了作者不随波逐流的处世态度）。
3.我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢？（敬佩、喜爱之情）。
内容二：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
1.上一句是对莲花的描写，那么这一句直接议论莲花的是哪一部分？（莲，花之君子者也。）。
2.谁能来回顾一下陶渊明的追求？（“悠然”二字，于平静之中，寻到一份超脱世俗的心境）。
3.作者对于陶渊明的追求赞同吗？（对于陶渊明的不苟同世俗的人格赞同，但是对于他的隐逸、避世却不赞赏）。
4.作者对于喜爱牡丹的富贵者又是什么态度呢？（拜金主。
义对财富和权利的追逐，作者对此表示唾弃与鄙夷）。
层次二：深入体会作者情感。
1.大家觉得君子应该是一个怎样的人？（不贪图富贵、追求名利，洁身自好，不与世俗同流合污，有气节）。
2.作者将莲比作君子，意在说明什么？（作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。）。
3.这种通过描绘莲花，表达自己志向的方式是什么手法？
（托物言志）。
4.拓展:陶渊明为什么独爱菊花?
因为菊花大多生长在偏僻的地方，一副与世无争的样子，也是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的'处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹?
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
引申：为什么写“菊”和“牡丹”
菊花(隐逸者)正面衬托牡丹(富贵者)反面衬托突出莲高洁质朴，不与世俗同流合污的特点。
配乐朗读并理解“噫！菊之爱，陶后鲜有间。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”的深刻含义。
教师小结。作业：任选一种事物，用托物言志的手法写一份200字的自述。
概括本文主旨：
以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂它坚贞不渝，“出淤泥而不染”的品质，同时，作者将花的形象比拟为人的品质以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达出自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
《爱莲说》是北宋哲学家、理学创始人周敦颐在南康郡(今江西星子县)任职时(1060年5月)写的。该文托物言志，议论精辟隽永，且语言简洁优美，是一篇千年传诵的名文。但关于这篇名文的主题，历来众说纷纭：“人教版”中学语文“教参”认为，作者在文中宣扬了“洁身自好的生活态度”;苏者聪在《爱莲说的思想和艺术特色》一文中认为，该文“表现作者的进步理想与美学情趣”;李如鸾在《一篇体物言志的散文小品》一文中则认为，该文是“自己标榜清高”。我对上述种种主题说持有异议。《爱莲说》能成为名作，除其优美独特的艺术风格外，深刻的主题也是重要原因。而名作的主题往往是深层次的。如果不结合作者的生活环境及作者人品情操作深入思考，仅根据文中某些语句，想当然地推导论其主题，那肯定是片面的或肤浅的。因此，对此文主题进行一番探讨，很有必要。
原文仅119字，为便于分析，现抄录于下：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
不难看出，该文采用托物言志、借花喻人的手法，来表达作者的思想、感情与志向。因此先理清文中的菊、牡丹、莲三种花在比喻哪三种人，再结合相关的背景材料分析，就可以了解作者到底在寄托何种思想、感情与志向，那么文章的主题也就一目了然了。
首先，我们看看文中有关菊花的文句：“晋陶渊明独爱菊”;“菊，花之隐逸者也”;“菊之爱，陶后鲜有闻”。显然，菊花象征隐士，陶渊明之类人物。
众所周知，陶渊明是有名的隐逸之士。“早年有政治抱负，又性爱自由，任过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。”(见《历代文学及工具书常识》p19)他做彭泽县令时，碰上督邮来巡视，县吏告诉他，“应束带见之”，他不“为五斗米折腰”，当即辞去彭泽令，决心远离统治者，洁身自好。此后他长期归隐田园，以酒遣怀，以菊花为伴侣，再没有出仕。他的《饮酒》诗中所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，正是他的隐士生活的写照。
对陶渊明消极避世的“菊之爱”，文中仅谓之“独爱”、“陶后鲜有闻”，便戛然而止，语气冷漠，似有隔世之感、“不敢恭维”之意。
其次，文中有赞美牡丹的文句是：“自李唐来，世人甚爱牡丹”;“牡丹，花之富贵者也”;“牡丹之爱，宜乎众矣!”不难看出，牡丹象征荣华富贵，是当时世人的追求。
唐朝初期特别推崇牡丹，把牡丹视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的社会风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。白居易在《买花》一诗中也描写过这种风气：“共道牡丹时，相随买花去”;“一丛深色花，十户中人赋。”由于统治者的提倡，长期以来形成一种竞效奢靡、争攀富贵的不良的社会风气，直到宋代依然存在。
因此，周敦颐文中名写牡丹，实是对当时权贵及世俗之徒追慕荣华富贵的嘲讽。“牡丹之爱，宜乎众矣!”字里行间讽意十足。
最后，我们来看文中关于描写莲花的句子：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”;“莲，花之君子者也”;“莲之爱，同予者何人?”
对照来看，文中写菊、牡丹各用三句，均二十余字，惜墨如金，冷讽之意昭然。而写莲花则洋洋洒洒，摹形状物，抒怀礼赞，不一而足。字、句均超过前二者之和，喜爱之情，溢于言表。两相对照，好恶之意，泾渭分明。
显然，文中所礼赞的莲，象征君子，是指品德高尚的人，是周敦颐心目中喜爱的偶象。
如前所述，这篇“说”，是周敦颐在南康郡任职时写的。当时，他还曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖地种莲，名曰：“爱莲池”。又据朱熹《跋爱莲说》里介绍，周敦颐的遗居不仅以“爱莲”命其所寓之室，还筑有爱莲亭，且将此“说”刻于壁间。
周敦颐在南康郡任上，为什么既种莲，还要写“说”向世人表示他爱莲之意呢?
古人云：“言为心声。”因为莲正是他所追求的理想人格的化身，是他忠直进取的美好标志，是他不阿世俗的性格的参照物。
文中描写莲花的精彩语句，每句都扣紧君子的性格特征：清廉(“出淤泥而不染”);不阿谀奉承(“濯清涟而不妖”);内心通达、行为正直(“中通外直”);不拉拢勾结(“不蔓不枝”);要德声远播(“香远益清”);要坚守节操(“亭亭净植”);要端庄、严肃被人敬重(“可远观而不可亵玩焉”)。因此我们可以这样认为，周敦颐向世人强调自己爱莲，实质上是在表示自己要用“君子”的标准要求自己，当一个受人拥戴的清官。
事实上他在为官生涯中也正这样做了。但是当时官场内外各种腐败现象，使得他不禁感慨万分：“同予者何人?”
因此，我们进而认为，文中描写的三种花，是在隐喻官场中的三种人并表达自己的三种态度：一是以菊隐喻远离官场、躲避现实的隐士;对他们消极避世的孤傲，作者无意引为同调。二是以色彩绚丽、妩媚诱人的牡丹，象征世俗“富贵人”;对争名夺利的权贵们，他不屑一顾。三是对于象征君子(清官)的莲，他从内心热爱，而且是身体力行效法之。
文如其人。我们从《宋史》等有关周敦颐的记载中也可了解他为官清正的“君子之风”。
他当过分宁主簿、南安军司理参军、郴州桂阳令、知南昌、合州判虔官、通判虏州、知郴州、广东转运判官、知南康军等职。五十七岁死于去蜀任上。在他为官的一生中，为人刚正、主持公道、不畏强权，有口皆碑。据《宋史》载：
为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：‘老吏不如也。’在调南安军司理参军，有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争。敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：‘如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。’逵悟，囚得免。移郴州桂阳令，治绩尤著……徒知南昌，南昌人皆曰：‘是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。’富家大姓，黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令而忧，而又以污秽善政为耻。……为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任。……(《宋史》卷四百二十七。中华书局1977年版)。
从以上史料，我们可以看出周敦颐之所以一到任，就解决积案，敢于冒犯严酷的顶头上司，使一个囚犯捡回一条生命，正因为他是一个行为正直、紧守节操、清廉无私的人。因此连富家大姓、狡猾官吏、流氓地痞，都因为污蔑周敦颐的善于理政而感到羞耻，即使是对立面也不得不称赞他。宋朝名士黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于求志，薄于微福而厚于得民。”这正是对他“君子”德行、莲花品格的高度评价。
至此，我们不难归纳出《爱莲说》的主题：作者反对当时消极避世和追求富贵名利的世风，旗帜鲜明地表示自己要做一个正直、高尚的君子，廉洁、进取、爱人敬重的清官。这一鲜明的主题，正是《爱莲说》历经近千年还为人民喜爱的原因。
1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。
关键字：蕃：多。
句译：水上陆地上，各种草木的花，值得喜爱的有很多。
2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
关键字：染：沾染(污秽)。濯：洗涤。妖：妖媚，妖艳。通：贯通。蔓、枝：此处均作动词。不蔓不枝：不牵牵连连，不枝枝节节。远：(香气传得)距离远。益：更加。清：清幽。亭亭：直立的样子。净：洁净。植：树立。远：远远地。观：观赏。亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。
句译：我只喜爱莲，因为它从淤泥中长出来却不沾染污秽，经清水洗涤却不显得妖媚。它的茎中空外直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气远播更显清幽，笔直洁净地树立在那里，可以远远地观赏却不可以(亲近而不庄重地)玩弄。
3.予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
关键字：谓：认为。隐逸：隐居的人。君子：品德高尚的人。
句译：我认为，菊是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲，是花中的君子。
4.噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
关键字：鲜：少。
句译：唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。
5.莲之爱，同予者何人?
句译：对于莲的喜爱，与我相同的还有什么人呢?
6.牡丹之爱，宜乎众矣!
关键字：宜乎：当然。宜：应当。众：多，众多。
句译：对于牡丹的喜爱，当然人很多了!
二、内容理解。
1.作者是宋朝的周敦颐。说，古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明道理。
2.全文以“爱”贯串。文章可分为两部分。
第一部分(第1段)：由陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出自己独爱莲花(以爱菊、爱牡丹衬托爱莲)，并描绘莲花的形象，赞美其品格，暗喻“君子”的形象和品质。
第二部分(第2段)：扣住菊、牡丹、莲的象征意义发表议论，点明莲花“君子”的比喻意义，表明自己喜欢莲的原因，抒发对君子的向往之情和洁身自好的态度。
3.中心归纳：通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者洁身自好，坦荡正直，不与世俗同流合污的高尚情操和对追名逐利的世态的厌恶、鄙弃。
4.主要写法：
(1)借物喻人，托物言志。
(2)衬托：以隐逸的菊衬托“出淤泥而不染”的莲，以象征追名逐利的富贵牡丹作对比，反衬象征君子的莲，更突出君子洁身自好，坚持自己高洁情操的可贵。
2、有感情朗读课文中自己喜欢的部分。
3、理解课文内容，学会真实，具体的表达方式，体会文中作者是怎样把猫的特点写具体，并表达自己对猫的喜爱之情的。
4、产生仔细观察事物的兴趣和热爱生活的思想感情。
1、体会文中作者是怎样把猫的特点写具体，并表达自己对猫的喜爱之情的。
2、产生仔细观察事物的兴趣和热爱生活的思想感情。
课时：两课时：第一课时。
1、学习本课生词新词。
2、初读课文，理清文章脉络。
板书：猫(齐读)。
1、初读课文，选择自己喜欢的方式自学生字。
2、反馈自学情况：
a.指名读生字，卡片演示生字。
b.请同学上台听写。
c.点评并重点讲解：“凭”字上半部分是“任”最后一笔稍短;“贪”字上半部不能多加一点写成“令”，“痒”偏旁不是“广”，“辟”字的左边不是“启”。
d.辨析多音字：“的”、“和”、“了”，让学生读出他们的字音，同时点击画面出示相应拼音。
(1)默读课文，初步感知课文。
a.词语质疑。
任凭：不论，无论无忧无虑：没有忧愁和担心。
屏息凝视：指屏住呼吸，聚精会神地看。屏：抑制凝：注意力集中。
生气勃勃：形容富有朝气，充满活力。
b.听课文录音。
c.集体朗读课文，体会老舍先生笔下的'猫给你什么感受?
(2)自由讨论，小组交流汇报。
(3)检查汇报情况，请几个小组代表谈谈。
板书：古怪。
淘气可爱。
(4)请选择你最喜欢的部分，自由组合读书，把“古怪”“淘气”“可爱”的味道读出来。
老舍先生用通俗晓畅的语言表现了猫的性情，字里行间流露对猫的喜爱之情，下节课我们再深入学习。
1、抄写生词2、熟读课文。
第二课时。
教学目标：
1、读懂重点词、句、段，理解课文内容。
2、学会真实，具体的表达方法，体会文中作者是怎样把猫的特点写具体，并表达自己对猫的喜爱之情的。
3、又感情朗读课文，背诵喜欢的段落。
4、产生仔细观察事物的兴趣和热爱生活的思想感情。
教学重难点：
1、学会真实，具体的表达方法，体会文中作者是怎样把猫的特点写具体，并表达自己对猫的喜爱之情的。
2、产生仔细观察事物的兴趣和热爱生活的思想感情。
分组合作比赛，默写生字，要求全部写出来，写对写好，前面的不会后面的补充，到规定时间为止。
板书：古怪淘气可爱。
读完以后你们觉得老舍先生写的猫真不真实?那些地方看出它的真?
(一)上节课同学们已经选择喜欢的部分，这节课就让我们深入课文，注意抓住重点词句，体会后有感情地朗读出来，要读得让其它同学也喜欢这些词句。
(2)小组交流汇报。
大花猫：
1、性格古怪。
(1)小组代表读，其他同学听：哪儿读得好?为什么?从哪听出来的?
(2)重点体会“猫的性格实在有些古怪”
a.质疑：古怪是什么意思?为什么猫的性格古怪?从哪可看出猫的性格古怪?
板书：(大花猫)性格古怪高兴时……不高兴时……。
胆小勇猛。
b.学生发现：你们发觉什么表达方法吗?
师引导：作者在开头就指出猫的性格实在有些古怪，这叫什么?(开门见山)这种写法好不好?(简洁明了，我们在写作时可以学习)。
(3)朗读课文，你能发现什么写作特点吗?
体会到：(课件展示)。
a.“说它……吧，可是……“的句式(从中我们可以体会到这个句式由两部分构成，前部分和后部分是矛盾的，课文通过这样的句式，写出猫既老实又贪玩，既贪玩又尽职的特点，体现了猫“实在古怪”的性格。)。
b.“任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来”(我们体会到猫十分贪玩，一玩起来就要玩个痛快。)。
c.“它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可!(屏息凝视指屏住呼吸，聚精会神地看。屏：抑制;凝：注意力集中。课文通过写猫一连几个小时抑制呼吸，聚精会神地看，下定决心地等，突出他的尽职。“非……不可”写出抓老鼠地决心和耐心，突出表现猫地尽职。)。
d.“它若不高兴啊，无论谁说多少好话，它也一声不出。”(“无论”用来表现条件不同而结果不变，我们体会到猫在不高兴时举断冷漠的表现。)。
(4)学生又感情朗读这一部分。
2、淘气。
那些地方写猫的淘气，找出关键句。还有从几方面写小猫的淘气?
体会到：a.什么东西都玩。
b.玩起来不怕率跟头，也不怕撞疼。
c.胆子越来越大，逐渐开辟新的游戏场所。
耍个没完。
小猫：淘气枝折花落。
3、可爱。
重点体会：上面两部分都体现了猫的可爱，因为无论是古怪还是淘气，老舍先生都是视猫如儿，爱猫如女的。
4、重点体会以下几个词：
生机勃勃：充满生机与活力。文中意在表现猫的天真可爱、淘气顽皮及作者的喜爱之情。
尽职：努力做好本职工作。猫的天职是捉老鼠，文中写猫在捉老鼠时屏息凝视，连等几个钟头，从中看出它尽力地做好本职工作。
变化多端:变化多样。老舍爷爷家里的猫叫声长短不同，粗细各异，富有变化。
5、依据板书总结全文，体会作者对猫的喜爱之情。
(1)默读课文，体会：猫既古怪又淘气，作者为什么还说它可爱呢?
a.从性格上看，正因为猫的性格时矛盾统一体，才使它性情丰富多彩，生动有趣。
b.从淘气看，“生机勃勃”看出作者的喜爱之情。
(2)默读全文，列出作者喜爱猫的句子并谈体会。(融情于猫，情猫相融)。
如“在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。”(把脏脚印形容成小梅花，而“印”字用得何其生动。)。
“它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。”(把猫的叫声形容得悦耳动听，喜爱之情跃然纸上。)。
“它在花盆里摔跤，抱着花枝大秋千，所过之处，枝折花落。你见了，绝不会责打它，它是那么生机勃勃，天真可爱!”(“天真可爱，生机勃勃”这些词语一般形容小孩子，放在这里体现了作者对小猫的宽容怜爱如待幼小孩童。)。
1、思考题：请你以老爷爷的身份和猫的身份向同学介绍本课的猫。选择你喜欢介绍的方式。
2、学生分头准备，同桌交流。
3、学生选择自己最喜欢的方式表达自己学习的感受。
这是一篇描写动物的文章，老舍先生用通俗晓畅的语言细致、生动地描述了猫的古怪性格和它满月时的淘气可爱，全文字里行间流露作者的爱猫之情。
1、做同步练习。
2、背诵自己喜欢的段落。
本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隐士;牡丹比喻追求富贵之人;莲比喻品行高洁之人。本文对各种爱花之人有不同态度：爱菊者“鲜有闻”感叹世上真的隐士不多了;爱莲者“同予者何人?”叹惜世上象我一样的君子就更少了;爱牡丹者“宜乎众”批判现世追求名利之人太多了，表达了作者的爱憎之情。
一、导入课文。
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、作者简介。
三、解题，揭示学习目标。
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么?(同学们可以看课文回答)。
《爱莲说》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲学家周敦颐写的以议论为主的文章，这篇文章旨在托“莲”以表达自己不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。文章主要引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，并从中感悟古人追求的“君子”之风。
二、教学目标。
1、知识目标：培养学生阅读和翻译浅近文言文的能力;了解“说”这种文体;。
2、能力目标：提高学生的文学修养;。
3、情感目标：培养学生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教学重、难点。
1、把握文中的重点字词。
2、把握对比和衬托的写作手法。
3、充分理解托物言志的写法。
四、教学方法。
1、诵读教学法：贯穿朗读教学指导，欣赏本文精炼、间洁、含蓄、深刻的语言之美，并组织多种形式的诵读。
2、分组讨论法：教师提问，学生分组讨论，激发学生自主解决问题的能力。
五、教学过程。
1、导入。
同学们，花是大多数人比较喜欢的一种植物，你最喜欢什么花?为什么?
好了，大家都说出了自己喜欢的花和喜欢各种花的原因，今天我们就来学习一下宋代理学家周敦颐到底喜欢什么样的花，它又是怎样用语言来表达对花的喜爱之情。
2、作者介绍及题目。
周敦颐是宋代理学的创始人，唯心主义哲学家，字茂叔“元公”是他死后的谥号他对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
3、朗读课文，标出生字词，并给下列字注音：
蕃、淤、濯、涟、亵、鲜。
4、再度课文，结合注释学生自行翻译词句，老师找学生起来逐句翻译。
学生能够翻译时的要求。
(1)尽量译出每一个字;。
(2)补出省略成分;。
(3)通畅，准确。
然后每个找学生起来，先朗读，再口译。
教学生起来翻译时，老师要注意把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。
5、教师在学生翻译过程中，解决重点字词。
说：一种文体。
清：清水。
蔓：长蔓，长枝。
益：更。
谓：认为。
予：我。
蕃：多。
染：沾染(污染)。
濯：洗涤。
亵：亲近而不庄重鲜：很少宜：应当。
6、教师重点讲学生难懂两个文言句式：
(1)“予谓菊，花之隐逸者也”。
判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”两句与此相同。
7、译文。
水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染(污秽)，在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的(或：不长藤蔓，不长丫枝)，香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可(拿在手里)玩弄。我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。唉!爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢?爱牡丹的人，该是很多了。
8、再读课文，小组思考并讨论下面问题。
(1)写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?
答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
(2)陶渊明爱不爱除菊花以外的花?为什么?
答案：不爱，他“独爱菊”。
可以根据这个答案延伸，将陶渊明的人品和他的一些作品作一下介绍，明确陶渊明不与世俗同流合污的气节。
(3)周敦颐对菊花持什么样的态度，为什么?
答案：周敦颐不爱菊花。
原因：
a、他自己说“独爱莲”。
b、他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的.社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。
答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。
(5)作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想?
a、婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
b、用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
(6)本文运用什么修辞手法和写作方法?
六、作业设计。
1、熟读并背诵课文。
教学目标：
2．理解莲、菊、牡丹的品格形象。
3．理解托物言志、衬托的手法。
教学重点：积累文言词汇，疏通文意，理解形象。
教学难点：理解莲、菊、牡丹的品格形象。
教学过程：
一、导入。
二、作者及写作背景简介。
三、熟读，扫除字词障碍，疏通文意。
（一）熟读，扫除生字词。
1、播放课文范读，要求学生听清朗诵的节奏和语气。
2、出示生字词，齐读生字词。
3、教师指导朗读。
4、多种形式朗读课文。
（二）积累文言词汇，翻译难句，疏通文意。
1、出示课文中的重点文言字词，要求学生根据注释和相关工具书翻译其意。
2、指名回答，翻译文言词汇。
3、指名翻译课文内容。
4、齐读课文翻译。
四、研读课文，理解课文内容。
1、女生读第一段，思考：在作者看来，莲花有什么可爱之处？试用课文中的语句来回答。（明确：“出淤泥而不染……可远观而不可亵玩焉”）。
3、默读第二段，思考：莲花、菊花和牡丹在作者的笔下变成了怎么样的人？
4、引导学生理解三种花所代表的人物形象。
6、课文是要写莲花，为什么还要写到菊花和牡丹呢？
五、练习与总结。
板书设计：爱莲说。
菊（正衬）隐逸者。
牡丹（反衬）富贵者。
莲君子者。
托物言志。
小桐。
能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。
【过程与方法】。
通过阅读文章，学习本文托物言志的手法。
【情感态度与价值观】。
学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
二、教学重难点。
【教学重点】。
学习本文托物言志的手法。
【教学难点】。
理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。
三、教学方法。
朗读法、自主合作与探究法、
四、教学手段。
ppt展示。
五、教学过程。
(一)生活导入，激发兴趣。
导入语：同学们喜欢花草吗?你最喜欢哪一种花草?请说出理由。
结合学生回答，引出莲花。
过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴清响”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今天，我们就来品读这篇文章。
(二)通读课文，整体感知。
1.介绍本文的作者、写作背景及体裁。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
2.朗读课文。
(1)读准字音，根据注解疏通文意;。
(2)教师范读;。
(3)学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满;。
(三)研读课文，深入体会。
(1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?
师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。
师总结：菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
(3)文章的主旨句是哪一句?说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情?
“莲，花之君子者也”
作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫借物喻人或托物言志。
归纳主题：表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。
(4)本文运用了哪几种修辞方法?
师总结：对偶，排比，比喻，拟人。
(四)迁移拓展。
(1)请欣赏几幅莲花的图片。学生再读课文，同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。在写作中可以运用这样的写作手法，通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。
(2)积累古诗文中描写莲花的诗句，尝试背诵课文。
(五)作业小结。
1.有感情的朗读课文。
2.作业：任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。
六、板书设计。
七、教学反思。
课型。
新授课、阅读课。
上课时间。
教学目标：
1．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解短文的主要内容。
【教学重点】。
教学重点：（1）朗读、背诵文言课文。（2）疏通文言语句，分析文章内容。
教学难点：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）学习托物言志的写法。
【教法学法】。
【教学课时】。
2课时。
【教学过程】。
一、导入。
1．作家作品简介。
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
2．关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
二、
1．朗读课文。
2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4．提问：“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？
写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？
运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？
《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、小结。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
第二课时。
《爱莲说》（周敦颐）。
一、导入。
1．作家作品简介。
本文选自《周元公集）。作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。
2．题解。
“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
二、
1．朗读课文。老师范读，学生齐读，读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2．学生翻译课文，补充课文注释：
3．提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
4．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
5．提问：“我”爱莲花什么呢？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
（1）生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；
（2）体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香；
（3）风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
7．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？
菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
8．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
爱不同的花象征一种不同的.生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结。
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
【个性修改】。
【板书设计】。
陋室铭。
刘禹锡。
山水比兴引陋室—————德馨。
对偶拟人写景—————幽雅。
对偶衬托写人——————高雅。
虚实正反写事—————有趣。
类比隐含立志—————高远。
引经据典表态—————高洁。
爱莲说。
周敦颐。
菊花正衬莲花菊花——隐士——陶后鲜有闻。
牡丹反衬莲花牡丹——富贵人——宜乎众矣。
莲花——君子——同予者何人。
【作业布置】。
1、作业本练习。
2、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，写一篇随笔。
1.了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者对比手法的运用。体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
3.揣摩生动的细节描写。形成关爱动物、善待生命的情感。
过程与方法。
1.划分层次，分析三只猫的相同之处与不同之处。
2.朗读课文，体会作者表达的思想感情。
3.理解感情基调，讨论结尾处语言的意义。
情感、态度与价值观。
1.体会对弱小动物的同情和关注。
2.通过对文章的体悟，理解消除误会，平等相处的意义。
二、学习重点：
1.了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者在本文写作中对比手法的运用。
三、学习难点：体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
学习过程。
第一课时。
一、预习。
1.字词的读音。
相称()郁()闷一缕()娱()乐污涩()蜷()伏。
怂恿()婢女()惩戒()怅然()红绫()。
2.朗读课文，感知文意，体会文章的思想感情。
二、研读课文。
(一)预习检测。
(二)小组探究。
1.文章生动的记叙了我家三次养猫的经过。而三只猫各有什么不同?
(1)其中，前两只猫活泼、有趣，找出相关句子作分析。
a“它便扑过来抢，又扑过去抢。”(写出了小猫玩耍时的动态和情态。)。
b“有时蝴蝶安详地飞过时，它也会扑过去捉。”
(写出小猫的脑袋、眼睛随着蝴蝶的飞舞而转来转去并伺机捕捉的样子。)。
c“有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳。”
“隐身在阳光隐约的绿叶中，好像在等待着要捉捕什么似的。”
(小猫的淘气、顽皮让我们会心一笑!)。
这一组句子，从细小的方面写尽了前两只猫的活泼可爱、顽皮淘气。
这样的描写，叫做细节描写。它可以使文章生动而富有情趣。
(2)第三只猫难看也罢、忧郁也罢，但这都不妨碍它成长。
2.为什么“我”对于第三只猫的死亡比前两只猫的亡失更“难过得多”?
它受到冤苦无处辩诉，最后死在邻家屋檐上。“我”认为是“我”把它害死的，而且这个过失是无法补救的。
3.事情澄清后，“我”心里十分难过，作者是怎样抒发这种感情的?齐读第30、31段。
―――这是我的忏悔。同时告诉我们，无论做什么事，不能主观臆断，否则，就会出现差错，甚至造成无法补救的严重过失。
三、小结。
两个月后，第三只猫悲苦地死去。这真是一只“可怜猫”，它来得可怜(在冬天的早晨它被人遗弃，无家可归，几乎为冬寒与饥饿所杀)活得可怜(不好看，大家都不大喜欢它，它不活泼，不像别的小猫那样喜欢顽游，对于它不加注意，仍不活泼，仍不改它的忧郁性，不去捉鼠)，去得更可怜(受了冤苦，遭我毒打而屈死)让我们用一颗宽容的心，一起关爱生活中的“可怜猫”!
第二课时。
一、预习。
1.归纳文章的写作手法，试结合文章阐述。
2.简要描写一种小动物。
二、课堂展示。
(一)预习展示。
(二)小组探究。
跳读课文，想一想，本文最显著的写作特点是什么?
1.情节曲折，结构严谨。
文章围绕中心叙写了三个故事，每个故事都以养猫的亡失为线索都具有相对的完整性。
三个故事又是按照时间顺序排列组成一串，构成一段家庭养猫的悲剧史：
得猫——养猫——亡失——再得猫——再养猫——再亡失——复得猫——复养猫——复亡失，永不养猫。情节三起三落，层层推进。
2.首尾呼应和伏笔的设置。
衔接呼应表现为：开头交代几次养猫的结局，抛出线索，总领全文，末了以“我家永不养猫”收尾，开拓深意，呼应开头。
三个故事之间又有过渡段贯通弥合。
写第三只猫凝望鸟笼，预示其被冤打致死。所以这些都起到了穿针引线，连珠缀玉的作用，
把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体，浑然天成，天衣无缝。
(三)感悟学生讨论、交流，按句式说话：
“对于---------------------------------------，我想说：-------------------------------。”
三、延伸迁移。
四、当堂检测。
美文欣赏《可怜的小猫》，并做相关练习。
2、能够结合诗中的意象构设画面，体悟诗中作者的感情。
3、有感情地朗读全诗，并能找到记忆的恰当方法。
4、能够结合该篇自己创设意象。
1、准确理解诗中的意象，有感情地朗读。
2、学以致用，自如想象，创设新意象。
课前播入《乡愁》曲，创设氛围。
一、创设情境，导入新课。
乡愁是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白)。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维)。
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?(王维)。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢)。
每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。下面我们来看一首台湾当代诗人的思乡之作。
二、了解余光中。
学生根据所积累的资料，简要地介绍。
三、听录音，感受一下诗的感情基调和诗的朗读节奏。
1、明确：这首诗的感情基调是——深沉的，深沉中又略带哀伤，所以朗读时的速度就是——缓慢的。
2、生小声朗读，边读边标出节奏和重音(“/”、“?”)。
师巡回，指导有疑难的同学：
小时候后来啊。
乡愁/是一枚/小小的/邮票乡愁/是一张/窄窄的/船票、
我∕在这头我∕在这头。
母亲∕在∕那头新娘∕在那头。
长大后而现在。
乡愁/是一方/矮矮的/坟墓乡愁/是一湾/浅浅的/海峡。
我∕在外头我∕在这头。
母亲∕在里头大陆∕在那头。
3、请学生个别朗读，要求有感情地朗读并适当指导：
第一、二节，语速慢，读出思念之情。
第三节，注“呵”的变调，应读为轻声，读出适当的颤音(生列离别)。
第四节，音调上扬，要有荡气回肠的感觉，“在那头”要一字一顿。
4、齐读。
四、解读全诗，以便更有感情地朗读。
1、整体感知。
你投入了怎样的感情去朗读?(这首诗抒发了诗人怎样的感情?)。
作者对家乡对祖国的思念之情。
2、细细体会。
(1)诗人的这种感情是不是突发偶感?
四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词也即概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
(2)这种感情看得见吗?
要把这种看不见也摸不着的抽象的情感具体地表达出来，作者是怎样做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是诗中的形象。
找一找，这首诗借助什么样的意象表达这份浓浓的思乡之情?
邮票、船票、坟墓、海峡。
3、想象构图。
其实诗人是巧妙地运用了诗歌创作的一种方法——托物寄情。诗是精当而储蓄的艺术，只懂得这四个意象还不够，还应根据意象想象诗歌表达的具体内容(诗中有画)。
(1)教师用语言描述自己读第一节诗后脑中出现的画面。
深秋的傍晚，村口，小路向远方延伸……。
一位少年，目光坚定，背着一个大包，步履匆匆……。
一位母亲，满脸伤感，提着一个行李箱，吃力地跟着……。
只听见他们脚下的落叶嚓嚓地响。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下来，母亲也缓缓放下箱子。
母亲盯着少年的脸，悠悠地说：“别忘了来信。”少年用力点点头。片刻，母亲再次提起箱子，慢慢递给少年：“路上小心，晚上不要忘记加衣服……”少年没有回答，提起箱子转身走向前方。
解析：母子别——邮票小小，含情依依。(媒体示)(朗读时注)。
(2)学生轻读，作画(媒体音乐)。
(3)说一说，适当评论(学生自评，师评结合)。
(4)结合媒体所示，问：第四小节表达的情感，跟前三节比有何不同?
(5)请一生再次有感情地读一读，或齐读。
1.感悟作品的思想内涵，把握作者的感情。
2.品味这首词的语言、意境。
（二）能力目标。
2.训练学生分析古诗词的能力。
（三）德育目标。
认识古人面对自然、生活与自身变化所持的态度，使学生多一分宝贵的情感经历。
二．教学重点.难点。
1.欣赏古典诗词新凝练的语言，优美的意境。
2.体会诗词的意蕴和作者的情思。
三，教学过程。
(一)导入。
板书：望江南温庭筠。
简单了解一下作者：温庭筠，唐代著名诗人，本名歧，字飞卿，太原人，著有《花间集》，他被当做花间派的开创者，与李商隐齐名“温李”。
同学们先听下朗读录音，在听到的过程中感知文章大意！
文章大意。
一位思念爱人的女子在清晨梳洗完毕后，在楼上凭栏眺望，她看到许许多多帆船从楼前驶过，但却没有自己要等的那只船。夕阳西下，爱人没有回来，只空见江水东流，思念让她肝肠寸断。
（感知完了文章大意我们来分析一下这首词，首先）。
（二）课文赏析。
1、同学们想想：这位作者笔下的主人公是什么人啊？（一个盼望丈夫归来的女子）。
板书：思妇。
梳洗罢，揭示了女子怎么样的心理状态？
女为悦己者容，写尽倚楼眺望前用心梳洗修饰的经过和急切盼望重逢的喜悦，激动的心情，精心梳洗说明她相信爱人一定回会回来，心中充满希望。
(你从哪些词读出了“盼望”？读出了“孤独寂寞”？幻灯片打出：独、倚、斜晖、悠悠、肠断、白蘋洲)。
一个独字，说明了此时的她一个人，写尽了孤独与期盼，体现了他的孤独落寞的心情。倚字写人的娇瘦和眺望神态，生动刻画了盼望夫归的形象。
（从倚楼的动作可以看出女主人公内心充满希望）。
板书：倚楼----希望。
前一句是全词情感上最大的转折，与起句的欢快情绪构成比照，鲜明而强烈，从希望是到发现不是写出了女子一次次从希望到失望的过程，让人为之心碎。后一句写眼中所见之景，落日流水本无情，但在思妇的眼里，成了多愁善感的有情者：斜阳与江水交相辉映，烘托出怅然失落的痛苦心情。
（这两句写出了女人公失望与希望交替的过程。从晨光一直盼到夕阳，可见他的痴情。斜晖脉脉含情，江水悠悠有意，反衬出女子心中不尽的柔情与惆怅。这两句将人、事、景、情融为一体，创造出含蓄蕴籍地意境。）。
从斜晖两个字可以看出她等得时间久，很失望板书：斜晖---------失望。
（过渡：此时思念的人终究没有回来。失望之余，怨恨的情绪也更加强烈。让我们一起来赏析最后一句“肠断白蘋洲”）。
回答：白蘋洲”原是长着白蘋的水边小洲，后人往往把白蘋洲作为送别地点的代词。这里的白蘋洲，也暗指过去与心上人离别的地方。
理解一下“肠断”？字面意思的是肝肠寸断回答：后世用肠断比喻心中的极度悲伤。
那么从肠断可以看出女主人公已经绝望了板书：肠断------绝望。
（拓展：那么同学们还知道哪些用“肠断”表现悲伤的诗句吗？例如。
夕阳西下，断肠人在天涯-------马致远《天净沙。秋思》。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声-------白居易《长恨歌》。
未老莫还乡，还乡须断肠--------韦庄《菩萨蛮》）。
学完了这首词，我们归纳一下主题。
（三）主题。
具体描写了思妇等待丈夫归来时的动人情景，人物景色情感跃然纸上。全词突出一个独字，生动刻画了一个盼望夫妇的妇女形象，表现了她盼夫不得的失望和痛苦心情。
（离别时无奈的，由它带来的思念与痛苦的煎熬更是让人难以承受，尽管如此，人生不可避免要遭遇或短暂或长久的离别。因此，我们要珍惜和亲人朋友子一起的每一分钟，善待自己，关心身边的每一个人，让幸福的阳光洒遍生活的每一个角落！）。
四，课堂练习。
中国文学史上有很多描写思妇之情的名篇名句，想一想还有哪些，请找出来背一背。
五，课后作业。
背诵、默写这首词。
六，板书设计。
望江南。
温庭筠。
倚楼-------希望。
思妇斜晖-------失望。
白蘋洲-------绝望。
曲美娟。
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我们在第六单元中，已经感受到我国古代诗歌散文深邃的内涵和优美的韵味，学习第七单元，会进一步加深这方面的体会。
本单元共选编五篇课文：三篇古代散文，两篇古代诗歌。《卖油翁》用淡淡的笔墨揭示了耐人寻味的人生道理；《三峡》描绘了长江两岸的壮丽景色，使我们感受到大自然的美；《古文二则》蔡勉旃信守诺言，始终不渝，戴震好学深思，后生可畏；《陌上桑》中罗敷才貌双全，智胜“使君”。《诗五首》记事、写景、抒情，各尽其妙。
学习古代诗文，应当在初步理解作品的基础上反复诵读，在诵读中品味语言，加深对作品的理解。背诵尤为重要，要善于积累知识，不断提高自己相关的语言能力。
——古诗文朗诵
一、口语交际指导
培养情趣，读好诗文
我国有五千年的`文明，有灿烂的文化，丰富的语言。古代诗文是古代文化的积淀。语言意蕴丰富，凝炼精辟。读好古诗文有助于培养学生热爱祖国语言文字的感情，陶冶情操。
怎样才能读好古代诗文呢？首先要正确把握古诗文的思想内容，借助于文字，理解其中蕴念的丰富情感。第二，正确停顿，掌握诗文的节奏，朗读语速适中。第三，朗读要充满激情，仪态大方，可以借助表情、手势等表达作品中的感情，达到最佳效果。第四，朗读可以大胆创新，富有个性。
二、口语交际范例
城阙／辅／三秦一——风烟／望／五津一——
与君／离别／意×同是／宦游／人一——
[注]“／”是音节划分节奏，“一”表示韵脚朗读的延长音，“×”宏示不是韵脚，一般节奏朗读。
任选一篇学过的古诗文，划出朗读的节奏并进行朗读练习。
——我将这样度过寒假
一．创新作文指导
一切创造都伴随着想像。在作文中应充分发挥学生的想像功能，拓展学生的思路，培养学生去创造性地进行写作。
高尔基说：仅仅观察、认识还不够，必须想像。的确，没有想像，生活便失去光环。但想像必须基于现实，脱离实际的想像便是胡想，空想，写出来的就会缺乏真情实感。比如本学期学过的《基因畅想》、《如果人类也有尾巴》，还有我们读过、学过的许多童话、科幻作品等，都是作者从生活出发大胆想像的结果。然而想像力的发挥，也不能像脱缰的马，任意奔驰，要充分考虑主题的需要，围绕中心选取富有创新性的材料，大胆想像，精巧构思，使得想像的运用恰到好处。
这一学期就要结束了，我们将迎来中学时代的第一个寒假。想像寒假生活怎样度过，必须体现寒假生活的特点，如过年给我们带来的吉祥、喜庆，亲友相聚等，力争写出你想像中的丰富多彩而又有意义的寒假生活。
二、写作练习
文题：我将这样度过寒假
提示：1. 给拟一个副标题，力求新颖醒目。
2. 发挥想像力描述一个快乐而充实的寒假生活片段，写出真实的生活体验。
3. 篇幅不少于500字。
我的心愿
我的心愿，是让地球充满阳光和绿色；我的心愿，是让人类心灵的沙漠不再荒芜。
面对着沙漠一天天的扩大，而对着森林的不断减少，面对着地下水位不断降低……绿色的地球在一天天的衰老，地球的末日在一天天的逼近。
儿时，我每当我拿起画笔就会想，是用蓝天色的纯洁还是绿色的生命，是用红色的激情还是黄色的阳光，来描绘这可爱的地球。而现在我或许只能用一些灰、白，黑来描绘我们的家。我多么希望人们都拿起绿色的画笔，为我们的家画点什么。
是呀，许多新闻媒体也都在呼吁——环保，环保，可真正做到的又有多少呢?
每当我们拿起卫生筷时，脑中往往会闪出一个念头：这会儿不知多少人正在使用它，不知多少筷子已扔进垃圾箱，不知又有多少棵树成为了我们用餐的工具!?然而，我们还是拿起了筷子，做一些所谓为自己的行动。
如果我们不断地浪费水资源，森林资源……不久以后的地球不知会变成什么模样?如果是绿色的话，这种可能就像白乌鸦一样少。
我们要绿化人类心灵的荒芜，在人类心中筑起绿色长城。我们要让人们知道，把爱献给地球，献给我们的家，不能只为自己着想。让人们明白，用爱的清泉去湿润干涸的心；撒播爱的种子3_tr．a,们的心绿起来。让人们明白，地球已经开始了她的反击：一次次沙尘暴的袭击，一次次酸雨的下落，一次次野生生物的灭绝……这无数次的警钟已经向人类宣告：只有大家一起环保，才能缓解这些危机。
只要我们每人种一棵树，就有许多绿色重新崛起，只要我们每人捡一个塑料袋，便有许多白色的高山被铲平!
我们还要给那些只为自己，不为地球，只顾小家不顾大家的人撒播绿色心灵的种子。
露珠的美不在于它的晶莹，而是它滋润了青枝绿叶和含苞欲放的花朵，更因为大阳的升起，它悄悄隐去，让鲜花尽情绽放!
不要一味地向地球索取，为我们共有的家园做点什么吧!做像露珠一样的人!
这篇选取社会普通关注的环保问题为题材，立意深远，引人深思，唤起人们的环保意识。基于当前人们环保意识淡薄，严重污染环境，破坏大自然，选取“让地球充满阳光和绿色”“让人类心灵的沙漠不再荒芜”作为心愿，大胆想像，构思精巧，语言有强烈的感染力，读来让人震动。
(本说课内容在学科知识体系中所处地位和作用)。
莫怀戚的《散步》这篇课文是七年级语文上册第五单元的一篇自读课文，第五单元的学习要求是要在整体感悟课文内容的基础上，注意语言的积累和运用，并学习朗读和圈点勾画。所以，教学这篇《散步》，要在学生学习前面课文所掌握的方法的基础上，在老师的启发指导下，学生的合作探究过程中，学生运用所学方法，继续巩固单元要求。
2、教学目标。
通过对教材的分析，根据学生的实际情况和新课程标准，确定教学目标为：
1、知识和技巧目标：准确、流利、有感情地朗读课文。
2、过程和方法目标：揣摩词句的含义，品味文章的语言美。
3、思想感情和价值观：培养尊老爱幼的思想感情，提高学生的人文素养。
3、教学重点和难点。
教学重点的确定是根据教材的特点、教学的目标及学生的实际;至于教学难点，则是就学生接受而言，学生经过预习，还存有疑问，理解还存在困难的地方。
所以，确定本课的教学重点和难点为：a、教学重点：
1、培养尊老爱幼的思想感情，提高学生的人文素养。
2、揣摩精美词句，品味语言的美。
b、教学难点：如何理解具有象征意义的文章最后一句话。
二、说教法学法。
1、教法。
在教师有效的指导下，学生运用自主探究的方法探究主旨、品味语言。教师还可借用多媒体来辅助教学，有利于扩大教学的容量，并且可以使教学内容更加形象、直观，有利于调动、激发学生学习的积极性和兴趣。
2、学法。
先让学生熟读课文，整体感知课文;然后引导学生通过自主、合作、探究的学习方式，抓住关键语句精读课文，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味，提高学生的思维能力，培养尊老爱幼的思想感情。在学习时，我认为要充分调动学生的积极性，充分发挥学生的主观能动性，让学生真正成为学习的主人。
三、说教学过程。
(一)、如何导入。
结合日常生活，引入学习。
出示问题：你们一家人经常一起散步吗?散步过程中发生过什么有趣的事情?
——请两位同学讲述经历，与大家共享。
(新知识的学习往往是在原有知识的基础上进行的，以学生现有的生活积累为学习的前提，引导学生培养自己积累生活感悟生活的能力，给新的学习构筑起合适的背景，奠定教材与生活，作者与读者以及教师与学生情感上有效沟通的基础，有利于新知的学习。)。
(二)、出示目标。
(据有关人士分析，有明确目标的学习与目标不明确的学习，效果相差9倍，设计这一步的原因是对教与学起统帅作用，使学生的学习有明确的方向性。)。
(三)、朗读课文，整体感知。
1、听课文录音，初步体会文章的语言美、情感美。
2、轻声地朗读课文，熟悉课文的内容。
(“听”和“读”是学生接触课文的开始，也是学生自主与文本进行情感交流最直接的方式。所以，在这一过程教师要给予学生充分的时间，让学生深入到文本中去，理解文本、品味语言而不要流于形式。)。
3、检查阅读效果：(屏幕显示)。
(问题宜简单，学习起步阶段要尽量让每个学生感受到成功的愉悦。梳理内容的目的是提醒学生初读文章时应该关注的要点有哪些，也是让不同程度的学生拉近距离，为下一步的学习活动提供一个共同的平台。)。
(四)、研读课文探究主旨。
(1)“我”听母亲的：(2)母亲听孙儿的：(3)妻子听“我“的：(4)儿子听“我”的：
2、那么究竟听谁的呢?
——由“爱”决定，这个“爱”，对长辈来说，是“爱幼”;对子女来说，是“尊老”。
——请同学们齐读课文最后一段，体会这段话的深刻含义。
学生以小组为单位，互相交流探讨一下说说你对这段话的理解。
——“我”背的是母亲，妻子背的是儿子。母亲给我们以生命，而儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起，构成了生命的整体。如今，我们把母亲和儿子背在背上前行，正是背负着完整的生命世界，因而油然产生了一种深沉、庄严的感觉，这正是家庭生活中、人类社会中承前启后的一代中年人特有的心理感受。
(这部分讨论旨在让学生自主探究，通过交流合作，最终挖掘出课文主旨、体会文章的人性美。对于学生的讨论和回答，教师应鼓励、肯定，积极引导，适时点拔。)。
(五)、探究课文，品味语言。
本文语言优美，值得我们好好的揣摩揣摩，下面我们采用鉴赏法来仔细品味一下。