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园林植物论文题目(专业14篇)

作者:紫衣梦

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攀援植物园林设计论文

由于地理位置、气候等的原因,北方城市园林设计所采用的攀援植物的数量和种类比南方少很多,此外,北方生长的攀缘植物相对南方来说花期较短,而且花色比较单一。为了解决北方攀援植物比较缺乏的情况,一些相关的园林科研部门大力度地进行了许多引种实验和部分杂交育种研究,有些引种成功了,比如产自秦岭地区的盘叶忍冬以及杂交铁线莲等。以下是一些研究成果植物,在选择攀援植物进行园林设计时,要了解该植物的习性等,还要充分考虑该地区的气候、地理条件等因素。第一,爬山虎。爬山虎一般生长在阴湿的条件下,且耐寒、耐旱能力强,对土壤要求低,对气候有很强的适应性。爬山虎不怎么挑环境,生性随和,生长速度快、占地面积少、绿化覆盖面积大是其最大的优点。一根直径2cm的爬山虎藤条,在2年时间内,可以使墙面的绿化面积达到30~50m2。而且,爬山虎不怎么需要修剪,怕积水,在阴暗潮湿的环境或向阳的地方都能够茁壮生长,最好选择阴湿、肥沃的土壤,其生长效果是最好的。第二,金银花。金银花也称忍冬,适宜生长在温和、湿润的环境下,温度在20~30℃最好,其生命力强,几乎不挑土壤,而且耐盐碱,比较适合生长在深厚、疏松的腐殖土中。金银花一般在4月种植,种植前要把种子放在35~40℃的温水泡上24个小时,然后在深16~18cm的土坑里插5~6根金银花枝条,露出地面的部分为7~10cm左右即可,然后用土将其压实,最后喷1遍水,大概半个月时间就能生根。种植时间选在夏秋的潮湿天气最好,而且,要注意选择健壮且无病虫害的摘去叶子的枝条作为插条。第三,五叶地锦。该植物适应性强,不仅耐寒而且耐热。

一般在入冬前种植,在背风向阳处选择种植地,挖深度超过100cm的坑,要保持环境的潮润,以利于插穗在种植后顺利地生根、发芽。插穗要从粗壮无病的枝条中选取,将枝条剪成20~25cm的插穗,再把插穗蹲平基部,选择一定数目的插穗捆牢,种入坑中。种植时一定要保证基部朝下,而且插穗顶部不能露出,然后在插穗顶部盖上约5cm厚的潮润的土壤,在这之后直至1月份要根据气温的下降程度分次覆土,其覆土的厚度最后要达到50~70cm。经过5个月的时间,埋在土里的插穗会生长出乳白色嫩芽以及多条白根,然后对其进行细心的管理,不久就会长出一墙的五叶地锦。除以上介绍的攀植援物外,常用的攀援植物还有长春藤、南蛇藤、牵牛花、紫藤等等。在选择攀援植物时,不仅要考虑植物的生长习性,本地的气候条件,还要充分发挥其美化环境,提高绿化覆盖面的作用。攀援植物能够充分利用有限的空间弥补平地绿化的不足,在丰富绿化层次、提升园林建筑的艺术效果等方面也很有优势。攀援植物是园林植物中较为特殊的一个类型,由于茎较细软,不能直立生长,需要依附其它物体向上攀援。这个特性使园林绿化能够从平面向立体空间延伸,能够有效节省平面空间,大大增加绿化面积。

1.2园林设计中巧用攀援植物是关键环节。

在园林绿化中,攀援植物有多种应用形式,通过对植物的攀援能力、观赏特性及其与被绿化物的协调等的全面细致考虑,总结了园林设计中攀援植物的几种主要的设计方式:

1.2.1凉廊式。

凉廊式在园林设计中能起到过渡作用,利用攀援植物,使其覆盖在长廊的顶部或者侧面,从而有利于绿廊或花廊的形成,使园林更加美观。在使用这种设计方式时,要注意选择木质的缠绕类或卷须类的攀援植物,而且其生长力要强旺盛、分支的能力也要强、枝繁叶茂、花朵要秀美,例如紫藤、金银花等等。

1.2.2附壁式。

在园林设计过程中,附壁式的应用极为广泛。依附物可以分为较为粗糙的墙面、石头墙、档土墙等,在该种设计方式中应用的攀援植物一般是吸附能力较强,而且绿色期较长的种类。进行设计时必须考虑到攀援植物与被绿化物的形态、色彩、质感的统一以及协调,如爬山虎,常春藤等等。

1.2.3棚架式。

园林设计中,选择棚架式设计方式往往能起到点睛的作用。棚架式不仅能在园林中独立成景,而且有遮荫的.作用,棚架式的造型主要包括伞亭状、蘑菇状、花瓶状等,在设计搭配时要注意“随形而变,依势而曲”这一规律,此外,与周围环境在形体、色彩、风格等方面的协调统一也很重要。

1.2.4篱垣式。

篱垣式造景能体现园林设计的一种婉约风格,使园林具有浓厚的乡村风情。这种设计方式一般用于篱架、栅栏、矮墙等的绿化,利用篱架或围栏,使丝瓜、苦瓜等植物攀援在依附物上,再加上茅舍、流水等景物,能够有效营造出一种小桥流水人家的景观。这种造景方式常采用卷须类、缠绕类攀援植物;还要根据篱垣的不同选择适合的植物,如果将栅栏绿化作为透景,那么,种植植物时要注意植物间的间隔,以稀疏为佳,植物的枝叶要细小且观赏性强,如矮牵牛,铁线莲等。

1.2.5悬蔓式。

悬蔓式是攀援植物的逆反利用。一般使用容器种植,使藤蔓、软枝植物在空中悬挂,给人一种别具风味的感觉。比如在进行墙面绿化时,我们将墙顶作为种植墙,在种植墙上种小型蔓生植物,使植物细长的枝叶向下生长、蔓延,能够与墙面上的植物互相辉映。

2结语。

攀援植物在园林设计中有着重要作用,它不仅增加用地紧张城市的绿化范围、丰富绿化层次,而且能有效提升园林的艺术效果,使园林与环境两相宜。随着我国的绿化建设日益发展,攀援植物越来越成为我国园林设计中的重要资源。

园林建筑与植物配置和谐的论文

摘要:随着社会的发展和人民群众生活品味的提高,在园林建筑及构筑物与植物景观设计中,对其功用性与艺术性的统一就显得尤为关键。

本文首先对园林设计的方法进行了浅要的分析:园林设计的功能决定布局的综合性;起开结合,多样统一;构成要素的统一等等。

然后结合实践经验对几种类型的园林设计提出了一些设计概念和思路。

最后对园林设计中实现功用性与艺术性统一的意义进行了探讨:园林设计既能美化生态环境,又能烘托人文环境;提供更加美好的生活空间;有效促进人民群众的身心健康。

园林建筑与植物配置和谐的论文

1.1园林建筑对植物配置的作用园林建筑除了在自身形象的轮廓、线条、色彩与自然环境主动协调外,对于园林植物的配置,必须用花草树木来加以搭配,使之不孤立。

1.1.1园建筑的为植物种植提供基址通过建筑的遮、挡、围的作用,能够为各种植物提供适宜的环境条件。建筑的外环境为植物提供基址。

1.1.2园林建筑对植物能起到背景、夹景、框景的作用私家园林以墙为纸、以植物绘,使建筑和植物组成优美的构图。

1.1.3园林建筑源于自然而高于自然隐建筑物于山水之中,将自然美提升到更高的境界。

1.2植物配置对园林建筑的作用。

1.2.1植物配置使园林建筑的主题和意境更加突出依据建筑的主题、意境、特色进行植物配置,使植物对园林建筑起到突出和强调的作用。园林中某些景点是以植物为命题,而以建筑为标志。例如杭州西湖十景之一的“柳浪闻莺”,首先要体现主题思想“柳浪闻莺”,柳树以一定的数量配置于主要位置,构成“柳浪”景观。

1.2.2植物配置协调园林建筑与周边环境建筑造型、色彩等原因与周围环境不相称时,可以用食物缓和或消除矛盾。园林植物能使建筑突出的体量与生硬的轮廓“软化”在绿树环绕的自然环境之中。植物的枝条呈现一种自然的曲线,园林中往往利用它的质感及自然曲线,来衬托人工硬质材料构成的规则式建筑形体,这种对比更加突出两种材料的质感。一般体型较大、立面庄严、视线开阔的建筑物附近,要选干高枝粗、树冠开展的树种,在结构细致玲珑的建筑物四周,选栽叶小枝纤、树冠茂密的树种。如园林中厕所旁边常植浓密的珊瑚树等植物,使其尽量不夺游人的视线。

1.2.3植物配置丰富园林建筑的艺术构图建筑物的线条一般多平直,而植物枝干多弯曲,植物培植得当,可以使建筑物旁的景色取得一种动态均衡的效果。如青岛的天主教堂前的枝干虬曲的古树配置于圆尖的建筑前,显得既有对比又和谐。树叶的'绿色,是掉和建筑物各种色彩的中间色。如白色的香花衬托于灰色的墙前,尤为醒目。墙面上爬山虎更突出了这种色彩的对比。

1.2.4使园林建筑环境具有意境和生命力植物配置充满诗情画意的意境,在景点命题上体现植物与建筑的巧妙结合,在不同的区域栽植不同的植物或突出地方植物特点为主,形成区域景观的特征,增加园林的丰富性。

1.2.5丰富园林建筑空间层次,增加景深植物的枝、干、叶交织成网络,可形成一种界面,利用它可以起到限定空间的作用,使园种植物疏密相间,虚实呼应,高下相称,与建筑相互配合,呈现一种和谐美。

城市园林设计与园林植物保护研讨论文

目前城市园林绿化建设不断加快,城市在绿化建设中通常选择一些不适应当地环境的外来树种,不加论证就播种。虽然短期内这些树种在园林景观上能达到较好的效果,但由于不能适应环境变化,出现生长不良的现象,且易受到病虫害威胁。有的城市花费大量资金,盲目移植特大乔木,这些乔木成活率很低,且很难恢复原貌,同时生长不良会导致病虫害的出现。

1.2树种之间的配置不合理。

在园林设计中,由于设计人员知识面有限,考虑得不周全,在设计前没有完全了解植物的生物学特性及每种植物间的关系,导致一些园林树种配置不合理。其表现在一些相克的植物同时种植,比如核桃会造成周围松树和苹果树受害;容易产生转主寄生的植物品种同时种植,如:红叶小檗和竹子同时种植会出现锈病;将不耐水湿植物种植在低洼处,易出现病害等。这些问题直接或间接地导致植物出现黄化病、蚜虫及白粉病等,大部分病虫因环境及周围条件限制,很难进行有效控制。

1.3园林的设计模式单一。

园林设计过程中存在着设计模式比较单一的现象:植物的种类、年龄以及层级趋向一致,植物生长群落的结构比较简单,不能够有效抵御病虫害的侵害,也不能够发挥出自然控制因素的作用,最终导致园林植物病虫害问题的加剧。如果大面积地种植冷季型禾本类草坪,将会使一些农田迁飞性害虫大量进入城市草坪中,连年发生灾害。最近几年来迅速发展的金丝柳,树皮金黄色而且光滑美丽,但是大量的单一种植没有伴生植物作为保护,十分容易感染腐烂病,引起皮层的溃烂以及叶片脱落,最终出现批量的死亡。

二、预防植物病虫害发生解决的措施。

2.1注重种苗本地化以及苗本乡土化。

种苗本地化是指植物种子及苗木在选用时,尽可能在本地选取及培育。尽量减少长途调运植物种苗数量,跨地区采挖移植野生植物要严格控制。本地采收的种子及培育的苗木,在一定程度上经过耐性、抗性考验,播种及栽植后,能够在最短时间内融入当地生态系统,对病虫害表现出较强的抵御能力。城市园林是一个特殊的生态系统,受人为因素影响,选择植物种类时,要注重乡土树种的推广和应用。

2.2适地适树。

配置树种时,一定要结合栽植地的具体情况,不仅要与环境条件相协调,还要与其相适应,在一定程度上增加园林的整体美。要结合绿地的性质、功能,选择速生树种或者是慢生树种;结合光照的强弱选择阳性树种或者是阴性树种,结合地势以及地下水位这两者之间的高低,进一步选择抗旱或者抗涝树种;结合污染源的不同,选择不同的抗污染树种;结合周围建筑群的性质、周围建筑群的高度和周围建筑群的朝向,选择不同形态及功能的树种;结合土层的厚薄选栽乔、灌、地被等相关的树种;根据风力的大小可以在一定程度上选栽深根或浅根性树种。栽植过程中,其位置如果违背了树种的.生物学的特性,比较容易发生病虫害。一些边缘树种或者外来树种,应充分考虑对当地的适应性,栽植时一定要注意气候,如果气温突变,就会在一定程度上遭受到比较严重的伤害甚至是死亡。

2.3设计时要品种多样化以及结构复层化。

园林植物中,植物是病虫寄生的寄主,不同病虫会危害不同树种。选择不同树种搭配时,必须要了解病虫害的寄主范围及活动规律,防治病虫害的转主危害及交叉感染。根据不同环境选用不同树种,增加物种间的制约能力,以此来减少病虫害发生。尽量选择不同类树种,以丰富多样性来形成多层次绿色空间,具有一定的结构、功能及自我调节能力。这样不仅能丰富园林景色,同时也能预防及减少病虫害出现。在具体配置时,要根据树种的生物学及生态学特征,使不同树种都有适应的生长环境,组成一个稳定及复杂多样的植物群落,同时也增强树种自身调节能力及增加树种抵御病虫害的能力,最终实现生态调控。实践证明:只有物种多样性才能有生态稳定性,只有生态系统稳定,才能更好地抵抗病虫害。例如在一些城市中,大批量种植杨树及国槐,导致杨树食叶害虫和槐树天牛类蛀干害虫的危害加剧。

三、结语。

总之,园林在绿化设计时,应从生态系统的整体性出发,以生态学理论为主要的指导。园林的植物要进行科学合理地配置,把各种园林植物有效地组织在一起,不仅要构建成稳定的生态系统,还要构建安全的生态系统,实现可持续发展。

攀援植物园林设计论文

设计者可以在较为幽静的园林小道中独立栽种1株植物。植物的颜色应较鲜艳,可以赋予观赏者一种“唯我”的感觉,并满足基本的构图要求,充实园林的整体面积。

3.1.2丛植。

丛植的形态一般比较矮小,如果是同种植物,设计者可以将每4~6簇放在一起,2株丛植之间的距离不超过0.5mm,力求总体感觉上的统一化。在搭配上,可以将每2株植物划分为1组,并用同一颜色表现出来。反之,如果是不同类型的丛植,设计者应增加分布数量。例如,可以将每9株丛植分为1层,一共在园林中配置3层,由上到下进行排列,体现一定的层次性。

3.1.3群植。

群植主要是指在园林中,购置大面积的灌木丛或乔木丛。设计人员应在合理安排的基础上优化组合方式。例如,能够在园林的边缘处构建“带状”图形,依照组合原则将乔木和灌丛进行穿插种植。

3.2规则性配置。

规则性配置的原理相对标准,设计人员要依照种植的位置进行总体规划。

3.2.1行植。

设计者可以在园林的边缘或者道路延伸的两旁种植植物。如果园林四周的开阔性较强,则利用多行配置的方式,这样不会使得园林过于空旷。反之,如果园林的紧凑性较强,则采用单行的配置方法,测量每行之间的距离,并将行距设定成相同的数值。

3.2.2构建正方形的格栅,通过总体布局的方式进行配置。

例如,根据植物行距设定网格数量,并找到其中的交叉点,从中心向两端进行延伸,固定植物的位置。同时,可以在网格中线处布置颜色鲜明的紫藤萝,在周边种植上一些淡绿色的草坪,带给人视觉上的冲击感。3.2.3环植。设计者将植物以半圆环的形式呈现出来,在墙角、带状封闭区处设置1个顶点作为植物配置中心,在四个侧面分别加入相同类型的植物,在整体上带给人一种“散射”的感觉。同时,注重层次的搭配。由上到下逐渐降低植物的高度,改变树种。这样不仅能够体现植物的多层性,也在视觉上带给人一种新意。

3.3树种的选择。

在植物搭配的过程中,也要体现树种的合理选择。一般情况下,就树木而言,常青藤和木棉是比较常见的园林植物。二者受季节和温度的影响较小,并且整体会带给人“欣欣向荣”的感觉整个园林的主色调为绿色,在下端配置紫罗兰和红叶女贞,使得园林看起来更加多彩,并且给人带来一种开阔的感觉。就观赏类花朵来讲,由于广东省四季如春,设计人员可以选择一些四季海棠、紫罗兰、三色堇等颜色较为鲜明的花卉,吸引观赏者的目光。

4结语。

综上所述,为了体现园林设计的生态化,植物配置应该具有整体性、美观性、结构优化性等特点。设计人员要根据园林的总体布局设定标准化方案,促进我国园林的可持续性发展。

参考文献。

1庄勇钢,毛桂英.生态园林设计中植物的配置[j].中国高新技术企业,(19)。

2赵金艳,梁胜利.探析生态园林设计中植物的配置[j].住宅与房地产,(12)。

3韩英超,张美祺.分析生态园林设计中植物的配置[j].绿色环保建材,(2).

城市园林设计与园林植物保护研讨论文

需要深入分析植物之间的关系,了解哪些植物是相生相克,保证配置的植物既符合自身生长规律,而且也适合观赏,防止植物在生长过程中,由于相克而导致死亡。例如,在设计城市园林时,常见的植物有翠柏、龙柏等,这些都属于优良树种,但需要考虑苹果等水果树锈病的转主寄生,防止对园林植物产生破坏。

2.2合理设置种植密度。

当前由于栽种密度不合理,使得植物失去保护,而且容易受到病虫灾害的影响。在这样的环境下,就需要严格控制植物之间的距离,不能为了节省空间、经费,减少植物栽种量。而且还需要站在全局角度,根据城市总体面积,确定和规划植物种植面积。另外,还要准确计算植物之间的间距,通常情况下,植物间距不小于50cm。

2.3权衡植物间的关系。

在植物群落中,植物之间的关系非常复杂,不仅有竞争、互助的关系,还有共生、寄生、机械以及生理关系等。通过科学利用植物,按照植物循环以及共生、竞争的原则,构建不容易产生植物病虫害的群落结构,防止由于人为因素激发病虫害的产生。

除上述措施外,还需要提高园林植物的自我保护能力,需要做好植物设计,特别是需要注重园林植物多样性的提高。在植物相互作用影响下,提升植物群落的相互保护作用,而且能够进一步提高植物免疫能力。在提升植物多样性时,注重研究各种植物的属性,构建一个有序以及稳定的植物群落。通常情况下,需要根据不同环境以及不同树种之间的生态学特性,优选最佳物种组合,达到园林植物多样化的目的。例如,设计园林时,需要合理分配植被、草木植物、灌木等层次,确保生态链的完整性,有效提升园林植物自我修复功能。

2.5注重病虫害治理。

栽种植物后,由于会受到自然环境等的影响,造成病虫害问题频发。而且很多城市没有设立专门的园林病虫害防治中心,园林植物在产生病虫害后,没能得到及时地治理。有鉴于此,当地政府应成立监督部门,实时观测园林景观植物,在产生病虫害问题前,构建病虫害处理预案,并针对病虫害具体情况,采取有效的措施。

3结语。

总之,为了全面优化园林绿化设计效果,还需要根据生态性以及综合性原则,合理配置园林植物。全面考虑园林植物品种类型以及栽植密度等因素,充分利用园林植物的功能和作用。还需要把园林植物保护放在关键位置,保证植物的多样性,提高植物免疫能力,加强对植物病虫害的预防和治理,构建出良好的生态系统。通过园林设计和植物保护,为园林绿化事业做出更多的贡献,推动社会与生态环境之间协调发展。

参考文献。

植物造景园林景观设计论文

2刘赟,王娇.园林景观设计中植物造景的分析[j].城市建设理论研究(电子版),(21)。

3何建顺,宋希强.新加坡热带园林植物景观设计初探[j].中国农学通报,2015(19)。

4陈文婧,阿丽娅阿布利孜.园林景观设计中植物造景的应用分析[j].现代园艺,(12)。

大召寺园林植物的应用研究论文

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

大召寺是中国内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院,属于格鲁派(黄教)。大召寺其中“召”为藏语寺庙之意。汉名原为“弘慈寺”,后改为“无量寺”。因为寺内供奉一座银佛,又称“银佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院,也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一,在蒙古地区有大范围的影响。

由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年(公元1579年)主持创建的。公元1580年建成,是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院,也是蒙古少有的不设**的寺庙。因康熙皇帝曾在此住过几日,为了表示对皇帝的尊敬,僧侣们取消了**的转世规定。

大召不仅是一处佛教圣地,而且还是一处闻名中外的旅游胜地。辉煌的召庙建筑、珍贵的文物和艺术品,以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐,构成了大召独特的“召庙文化”。

大召寺园林植物的应用研究论文

画面的中心圆中,画着一只鸡、一条蛇和一头猪,分别代表贪、嗔、痴三毒,说明六道轮回的根本因缘在此。

在画面的右上方也有代表四圣谛的“图说”:道谛,有很多修行人驾着祥云走向释迦牟尼佛说法的宏伟宫殿;灭谛,画着释迦牟尼佛用右手指着日、月,表示离苦得乐的灭谛清净。整个经堂面积共552平方米,高14米,由38根露明的柱子支撑,墙壁上绘有经典的佛教传说故事。中间正对着我们的便是喇嘛们诵经的地方。这些是喇嘛诵经时所用的器具,有大小鼓、大小号、铙、大小钹、锣、海螺、笙、管、唢呐、摇铃、碰铃、叮叮当、钹鱼共计16种。最北面既有靠背又有扶手的座位,在大召被改成“帝庙”前是呼图克图**的坐椅,以后就变成了空位,意思是为康熙或他之后的清朝皇帝准备的听经龙位。西边坐本召扎萨克喇嘛,东边坐达喇嘛。下边的绺子(最多时达到八绺)下也由固定职位的喇嘛就座,以后才是小喇嘛的座位。

游览了这么久,我想大家也一定发现:大召有好多的历史、文物、传说、故事都和康熙这位皇帝有着密切的联系。下面我就给大家讲一个呼和浩特地区流传最为广泛的“康熙微服敬香大召寺”的故事。

康熙三十五年(1696年)秋天,康熙再一次出塞西征,于是便利用这段时间对漠南蒙古各部进行视察。在他逗留呼和浩特期间,听说大召是此地建造最早、规模最大的一所召庙,所以他决定要到大召敬香。

康熙在大召前买了哈达和香火等供品,便向大召走去。一位十几岁的小喇嘛见有香客进来,便上前施礼。随后,把香客引进天王殿,一边走一边介绍。

康熙敬完佛,小喇嘛便引他到东厢房里用茶。康熙走进厢房,只见一白发白须的老喇嘛盘坐屋内,二目微闭,手捻念珠,口中念念有词。

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大召寺园林植物的应用研究论文

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

大召寺位于呼和浩特旧城的南部,由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗,在明万历八年(1580年)主持修建。属于藏传佛教格鲁派,是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺庙,在蒙古地区仅晚于包头的美岱召。大召寺蒙语俗称“伊克召”意为“大寺庙””,其中“召”为藏语寺庙之意。汉名原为“弘慈寺”,后改为“无量寺”。因为寺内供奉一座银佛,又称“银佛寺”。大召寺的建筑风格采用了汉传寺庙的形式,主要建筑有山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂、佛殿等,其中经堂和佛殿连在一起,统称为“大殿”。游客进入山门后,沿着中轴线向前步行游览,就可以游遍全寺。

大召寺在清代被尊为“皇庙”。因为清顺治皇帝迎接__五世赴京时,曾住宿在这里;康熙皇帝也在这里住过几日,并铸有“皇帝万岁”的金牌,供于大殿银佛像之前,如今殿内光线很暗,一定要注意才能看到这块金牌。为了表示对皇帝的尊敬,此后这里取消了**的转世规定,成为了蒙古地区少有的不设**的寺庙,寺庙的正殿也换成了黄色琉璃瓦。

大召寺中的银佛、龙雕、壁画等“三绝”不能错过。大殿中一座由3万两纯银铸成的释迦牟尼像,建于万历十四年(1586年),由尼泊尔工匠制作。当年银像落成时,__三世索南嘉措曾亲临大召寺,为银佛举行了“开光法会”。在银佛前,有两条雕在柱上,高约10米金色蟠龙,这就是龙雕,是佛殿中的精品。布满经堂和佛殿四壁的壁画,用的是矿物原料,颜色至今不退。

园林设计植物运用的论文园林植物设计理念

摘要:要谈古典园林要谈古典园林,第一想到的是中国源远流长的古典园林制造历史,它以丰富的内涵,博大精深的文化底蕴,博得世界的眼球的眼球。中国古典园林设计独具东方特色和魅力,在整个世界园林设计史都占据着举足轻重的地位。它在中国源远流长的历史长河中长河中,取其精华,去其糟粕,逐步形成适宜现代人生存的生活空间和环境形式。并被赋予了更深层次的内涵,由此延伸出更广泛的艺术形式的艺术形式。本文主要围绕古典园林中的空间美学运用,来具体分析古典园林制造中的布局以及空间美学关系,意在把握园林设计中建筑空间艺术呈现形式以及如何更好的运用这些艺术手法来展开说明计中建筑空间艺术呈现形式以及如何更好的运用这些艺术手法来展开说明。

关键词:园林艺术园林艺术;意境;美学。

1.1顺自然之势而造景。

中国古典园林的发展中国古典园林的发展,和中华几千年的特有的地理位置和社会构造紧密相关和社会构造紧密相关。中国文明是世界上唯一一支从古代一直延续到今天的文明直延续到今天的文明,它有着完全相对立的两个方面。中国悠久的文明在历史演进的河流中从未和其他文明发生融合现象象,而是依靠传统代代传承,开发出了一条特立独行的道路,这也在一定程度上促进了中国古典园林独特的环境美学的形成成。中国园林景观是通过围避和隔开建筑物,山脉,绿植来隔断不同空间的断不同空间的,从细节处窥全貌,小中有大,大中现小。试图通过这种布局分布来打破空间原有的限制通过这种布局分布来打破空间原有的限制,产生无限开阔的视觉效果视觉效果,并与周围的自然环境完美融合,达到“天人合一”的效果效果。在中国古典园林的设计中,建筑物要顺应自然的发展走向走向,以自然雏形为前提辅以人工美化。古老的花园,亭子,宫殿宫殿,大厅,画廊,斎院,画舫等等的形态和走势都要同天空和地面地面,自然环境相协调。并且要自然连接园林的每个部分,同时为了使园林犹如天成般自然静谧时为了使园林犹如天成般自然静谧,优雅,体现素雅的艺术性性,使人在园林中漫步,有移步换景,越赏雅兴,景色引人入胜的极致效果的极致效果。在布置中国古典园中的一花一木时,注意顺应植物自然生长规律植物自然生长规律,依其势,松柏耸立直入云端,柳树倩影优雅雅,桃花都是争奇斗艳的开着,要将神与形都体现得自然而富有美感[[1]。

1.2古典园林中的曲线美。

曲线美是中国美学的重要理念之一曲线美是中国美学的重要理念之一,大自然从另一个意义上来说没有绝对的直线义上来说没有绝对的直线,流动的线条之所以赏心悦目,在于它富有动感它富有动感,能够直击人心打动观赏者,给人赏心悦目的视觉享受享受。因此,“曲”在与自然亲和的中国园林建筑上到处都可以寻见以寻见,是古典园林设计布局的根本规则。美学思想在中国古典园林中的一个重要体现是古典园林中的一个重要体现是,营造园林空间由蜿蜒小道通向一个僻静之地的空间氛围向一个僻静之地的空间氛围,对中国古典园林中的这一概念通过提炼再创新而广泛应用于实际的运用中通过提炼再创新而广泛应用于实际的运用中。运用“步移景异异”的形式造景是古典园林设计的常用手法。园景中的山水在其中穿插掩映在其中穿插掩映,不管从那个角度看过去,都别有一番景致。园林中的点缀景都在园中曲回婉转的出现在视野中园林中的点缀景都在园中曲回婉转的出现在视野中,各个点缀景与主景互相衬托缀景与主景互相衬托,各有各的看点。“曲径通幽”体现了自然界所特有的动感和曲线美界所特有的动感和曲线美,加深了空间的层次,使入园的一路风景都不单调风景都不单调,既集聚视觉美,又能亲临它的意境美,使园林景给人一种欣赏不完景给人一种欣赏不完,意蕴深远,等待着观者去探索的感受。观赏者可以调动自身的审美主动性和被动的参与性而感受到更高的视觉愉悦更高的视觉愉悦。

1.3叠山之美。

山水在人们的自然审美中举足轻重山水在人们的自然审美中举足轻重,山给人厚实之感,水给人宁静悠远之美给人宁静悠远之美。尊重自然,向大自然学习是中国古典园林设计的不二法门林设计的不二法门。山水掩映两者互为衬托是山水园景的表达重点形式达重点形式。它将重叠的自然山谷,喷泉瀑布和自然植物通过人工再创造过人工再创造。由自然景观总结出的规律通过改进,使其源于自然而更甚于自然于自然而更甚于自然。汕头大学的公园湖,使用当地材料花岗岩岗岩,运用自然形式拼叠出山谷,水崖和悬崖岩。石头从几吨到几十吨都有到几十吨都有,堆叠在一起形成现代独特的陡峭的悬崖景观,借用美丽的自然风景借用美丽的自然风景,将它最真挚的美体现出来。从山上流泻下来的山泉泻下来的山泉,从山顶深深的缝隙中倾斜而下,击打在地下凹凸的崖石上凸的崖石上,落成串串水珠状,落入以卵石铺成的山谷里,汇入湖泊入湖泊。假山旁配植造型罗汉松,小叶紫薇及彩叶姜,山下临水处自然生长一片忽地笑水处自然生长一片忽地笑。山石、绿植、泉水的精巧组合,不仅可以使整个空间更加完整统一仅可以使整个空间更加完整统一,也可以起到隔开视线的作用作用。

2中国古典园林意境与美学思想。

意境是美学追求到一定深度的体现意境是美学追求到一定深度的体现,它的发展主要经历了从哲学了从哲学,文学,绘画到景观的过程。中国传统美学可以说贯穿了整个唐朝的美学艺术概念发展史穿了整个唐朝的美学艺术概念发展史,并从中逐步扩展到其他艺术形式中他艺术形式中,成为中国美学理念中最富有民族性特点的美学形式学形式。中国园林的意境与中国历史与文化的演进密不可分分,被称为“凝固的诗,立体的画”。所有的艺术品,包括园林艺术在内艺术在内,应该在艺术概念和艺术意境上达到一个更高的层次次,这个评判标准是由艺术所涵盖的文化深浅度决定的,作为艺术作品的最高水平体现形式的园林艺术更应该受到推崇艺术作品的最高水平体现形式的园林艺术更应该受到推崇。中国古典园林特殊的观感很大一部分取决于营造的意境境。中国传统文化长期影响着中国古典园林的'设计思路,形成““有假为真,苑自天开”美学感受,反映在基于自然的具体形式式,而超越了自然形态的“天然画”。古典园林作为设计系统的一个完整展现的一个完整展现,所有的审美标准都体现在具体的设计方法中中,主要表现方式是在概念和布局的延伸,空间的营造上,又如蜿蜒的路径将人引导至一个僻静的地方如蜿蜒的路径将人引导至一个僻静的地方,场景神韵兼具,它在一定程度上在一定程度上,表达了古代中国传统美学和环境设计的最高境界境界。中国古典园林中的中国古典园林中的“意境”也是一种自然和人性的欲望的和谐统一的体现和谐统一的体现。“天人合一”的思想是国人对自然的强烈感受的总结受的总结,体现了中国一贯对自然规律和历史流传下来的经典文化的尊重典文化的尊重,通过汲取天地精华来促进自身成长,同大自然和谐共处和谐共处,天地万物相互影响,才是宇宙的本质。

3小结。

自然美自然美,生活美与意境美的和谐统一构成了中国古典园林的视觉美感林的视觉美感。古典园林的美取之于自然而又在一定程度上突破一般自然规律突破一般自然规律,这是意外之美,创新之美,也是大自然鬼斧赋予它的另一种美的体现方式斧赋予它的另一种美的体现方式。园林美是独立于其他形式美外的一种视觉艺术美外的一种视觉艺术,它与自然和我们的生活息息相关,是一种完整的美学体系形式种完整的美学体系形式,是一种蕴含了自然和人文的艺术化美美。在中国古典文化的熏陶之下会园林设计中的美学运用会越来越纯熟越来越纯熟,为人民群众的文化娱乐生活创造更多更好的优质园林环境质园林环境。

参考文献:

[1]卢宇平.古典园林美学在现代景观设计中的价值[j].河北农机,,2016(6):171.

园林设计植物运用的论文园林植物设计理念

地被植物在园林设计中运用越来越广泛,有利于城市园林绿化事业的'发展,促进生态环境与人的和谐相处。

2.1因地制宜、合理运用。

地被植物种类繁多,不同的地被植物拥有不同的生长习性、形态,适用于不同的园林设计中,相关工作者要因地制宜、合理运用。据了解,地被植物具有不同的大小、质地、色彩,不同的地被植物在生长速度、观赏性等方面也存在较大差异,园林设计者要综合考虑各方面因素,结合当地实际情况,因地制宜地选择适合当地园林的地被植物,使地被植物真正能发挥其改善生态环境、美化园林的作用。园林设计者在设计时也要考虑地被植物的生长习性,研究、分析不同地被植物的阴阳性以及病虫害防治的难易,合理选择园林地被植物,保证地被植物在当地园林中可以正常生长,充分发挥地被植物的作用。

2.2体现美观性。

地被植物作为一种立体艺术,在表达空间美上意义重大,地被植物可以通过植株大小、色彩、形态、方位等的优化组合,给欣赏者带来视觉美。园林设计者在进行园林设计时,要熟悉各种地被植物的造景功能及观赏性能,综合考虑园林整体设计,依据美学原则对地被植物进行统筹规划,使其更具有美观性。园林设计者要注重地被植物的多样性和统一性,保持地被植物的色彩、形状、质地具有一定的差异,保持园林地被植物多样性,同时,采用一定相似度的地被植物,保持园林地被植物统一性,达到活泼又协调的效果。园林设计者还要注重地被植物与周围环境的融合性,使地被植物在保持自身特色的同时,可以很好地融入整体。园林设计者更要注意地被植物的布局,使其看起来稀疏有致,美观好看。总之,园林设计者要充分利用地被植物的色彩、形状及质地搭配,增强对园林空间的渲染,增强园林的美观性。

2.3强调节水功能。

地被植物运用到园林设计中,依然需要进行绿化管理,定期灌溉以保证地被植物健康成长,因此降低绿化管理成本就显得尤为重要。地被植物种类繁多,用水量也不尽相同,因此,园林设计者要掌握各种地被植物的种植结构,结合当地的实际自然环境及人文因素,选择适合当地的地被植物,从地被植物的配置上发展节水型绿地,用有限的灌溉等维护成本换取较大的生态效益。例如,在园林设计中,乔灌木类地被植物用水量会低于草坪类地被植物用水量,园林设计者可以根据这一点,在实际设计中较多采用乔灌木类地被植物,有效降低地被植物的养护费用,节约成本。

3总结。

随着社会经济的快速发展,生态环境日益遭到破坏,人与自然矛盾日益突出,园林设计中地被植物的运用可以发展园林绿化事业,有效改善生态环境,降低园林养护成本。园林设计者要不断提高地被植物的知识,结合当地实际情况选择适合的地被植物,同时统筹协调地被植物使其达到美观性。

参考文献。

1张玲慧,夏宜平.地被植物在园林中的应用及研究现状[j].中国园林,2003(9)。

2张永辉.浅谈地被植物在园林设计中的应用[j].价值工程,2014(23).

大召寺园林植物的应用研究论文

女士们、先生们,大家好!

草低见牛羊”的绿色世界。现在我们要游览的大召,则会让大家走向另一种深沉、古典、神秘与悠久。

〔前往大召的途中〕对于呼和浩特市“青城”的别称,我想大家一定不会陌生,因为它遍布绿色,满目青翠,风景秀丽;但是对于塞外名城的呼和浩特来说,召庙更是到处可见,虽然比不上号称“庙宇之都”的尼泊尔首都加德满都那样多,但我们呼和浩特也有“七大召,八小召,七十二个免名召”的说法。清朝时期有人用“庙宇林立”、“殿宇雄壮”、“比拟佛国”来形容这里的召庙之多。所以,美丽的呼和浩特又有了“召城”之美誉。而其中建立最早,地位最高,影响最大的就当数大召,它甚至可与呼和浩特的前身“归化城”相提并论。十六世纪时,蒙古右翼土默特万户首领阿勒坦汗信奉格鲁派藏传佛教(即黄教)。为了迎接三世到内蒙古地区传播宗教,根据1578年在青海仰华寺大法会上的许愿,阿勒坦汗于1579年(明万历七年)在呼和浩特修建起了当时蒙古地区第一座黄教召庙,蒙古语称伊克召,意为大召(蒙古语称藏传佛教寺庙为召),明朝万历皇帝赐名“弘慈寺”;又因为寺内供奉银制的释迦牟尼坐像,民间也曾俗称银佛寺,也就是我们现在汉语所说的大召。1586年,三世索南嘉措曾在这里传法讲经。大召是格鲁派藏传佛教在内蒙古地区的第一座正规寺庙,一度成为佛教传播的中心。1632年,后金大汗皇太极率军追击蒙古林丹汗到达呼和浩特地区时曾驻跸大召。1640年(清崇德五年)清太宗皇太极下令扩建大召,并赐给大召满、汉、蒙三种文字的“无量寺”寺额。但是就是在这样一个宗教和政治地位都极高的召庙里,却没有**,原因是什么呢?在接下来的游览中,大家可以细心地寻找一下这个问题的答案。大召在历史上既有无比的辉煌和灿烂,也经历过可怕的灾难和破坏。清光绪四年(1878年),大召的喇嘛曾经在召中的粉壁上添绘佛像,由于绘工粗劣,破坏了它原有的朴素的建筑风格。据呼和浩特史书记载,到光绪十九年(1893年)时,大召已经日益破旧,连佛像壁画都已经剥落不全。后经过北洋军阀、国民党反动派统治和日伪沦陷时期,大召又连续遭到了几次大的破坏,到解放前夕已经变得残破不堪!解放后的1959年,为迎接十世**大师,呼和浩特市人民政府拨款整修大召,给召内安装了电灯,并且把大召正殿前与召庙无关的设置一律迁置别处,此后召内才恢复了昔日的风貌,后来又经过几次大型的修葺和整理,这座历经四百多年沧桑的大型召庙,才能够以今天这个崭新的面貌展现在广大游客的面前。

号之一大盛魁的帐房先生、山西榆次人王用桢用棉花绑在木棍上蘸墨而书,这种写法称为棉书,具有很高的审美价值;匾内共书大字5个,半大字4个,小字长达149字,史料价值也很高,是呼和浩特地区历史发展的重要见证。说到这“九边第一泉”,是就大召牌楼南边的玉(御)泉井而言。历史上,明朝以辽东、宣府、大同、延绥、宁夏、甘肃、蓟州、太原、固原北方九处军事重镇为“九边”。这“九边第一泉”的意思也就是说归化城之玉泉井,在九边一线众多的泉水中是居于首位的。据说“九边”其它地区的饮用水,矾含量较高,喝来苦涩难咽,走遍“九边”,唯有玉(御)泉井水清冽甘美。因此,城中百姓争相来取水饮用,民间甚至有该井水能去百病之说。该井共有井孔九眼,由南向北排列,南为井神庙,把井区分为两部分:内一眼,外八眼。井神庙北端现存的一对青石旗杆上刻有“源泉常混混”的字样。过去在归化城的景致当中,有“石头旗杆木头庙”一则,就是指此处而言。关于此泉,民间也曾有这样的传说:清康熙帝亲征噶尔丹,途经呼和浩特大召南边。当时正值炎炎夏日,康熙的大军人困马乏,找不到水源解渴。正在此时,康熙的坐骑突然振鬃长鸣,奋蹄刨地,顿时一股泉水奔涌而出,解了康熙大军之急。于是,此泉便被称为“御泉”,解放后才更名为玉泉。

〔天王殿〕四大天王在民间俗称四大金刚,是佛教王国里名气最大的神将。他们四位居天王殿中享受供奉,其名称及形象分别是:东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶;“持国”意为慈悲为怀,保护众生,他要用音乐来使众生皈依佛门。南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手握宝剑,“增长”指能传令众生,增长善根,保持佛法。手持宝剑,为的是保护佛法不受侵犯。西方广目天王,名毗留博叉,身红色,穿甲胄,手中缠一龙,“广目”意为随时观察世界,保护人民。北方多闻天王,名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞,左手持神鼠—银鼠,“多闻”比喻福、德之名闻于四方。北方多闻天王在印度神话中又是财富之神,故其在四大天王中信徒最多。在中国的寺庙里,四大天王不仅形象被彻底汉化,且都是中国古代武将打扮,并被赋予独特的寓意,即“风调雨顺”,暗示着五谷丰登,天下太平,反映了老百姓的美好愿望。

来,便上前施礼。随后,把香客引进天王殿,一边走一边介绍。康熙敬完佛,小喇嘛便引他到东厢房里用茶。康熙走进厢房,只见一白发白须的老喇嘛盘坐屋内,二目微闭,手捻念珠,口中念念有词。小喇嘛上前施礼,说:“师父,有香客来了!”老喇嘛睁眼观看,只见香客年过四旬,一表人才,五官端正,双目有神,神韵十足,举止大方,更显得庄重威严,便对客人说:“老衲自幼学得少许本领:能够前算五百祖,后测三代亲。打卦算命不偏点滴,测字兆祥没差分厘,不信,客官你可写上一字让我一测。”康熙一听也来了兴趣,心想:“我倒要看看这老喇嘛有多大的本事。”于是手指蘸着茶水,在小桌上写了一个“卜”字。老喇嘛一本正经地说道:“这个卜字不寻常,听我细细说端详:竖笔上边粗来下边长,像把令箭有力量;这一点儿,很吉祥,一颗金印镇四方——莫非你是安北将军来禅房?”康熙微微一笑,摆手否认。老喇嘛又说:“请客官再写一字,让我猜猜。”康熙随手在小桌上又写了一个大大的“一”字。不料,老喇嘛立马就地跪倒,连声请罪说:“老衲一时眼拙,没有认出圣上驾到,请我主恕罪!”康熙不禁一愣,急忙问道:“老佛爷,你怎么知道我是皇上呢?”老喇嘛说道:“此一字,真宏大:人有它大,天没它大;竖起来顶天立地,横过来一统天下。万众归一心,一字千斤价。起笔收笔含神韵,不是天子是陛下。”康熙哈哈大笑,称老**是得道的高僧!并解下身上的一块银质的腰牌作为赏赐。从此,大召里有了康熙皇帝的腰牌——皇帝“万岁龙牌”供奉于大殿之上。于是,大召便一跃成为“帝庙”。大召的经堂和佛殿是连为一体的,中间设有隔扇和木门槛,现在就让我们走进佛的圣殿,聆听佛的心语,来洗涤我们世俗的心灵!

袭到清末。正是因为大召供奉有四世、五世达赖和康熙老佛爷的牌位,所以从此以后便不再设**。此外,大召内喇嘛的成分除蒙古族和藏族外,还有满族。这也是大召与其它召庙的不同之处。到这里我们的游览活动已近尾声,就让我从艺术价值和建筑结构方面再为大家进行一个小结:大召无论从雕塑、绘画还是建筑艺术方面都具有很高的价值,真实地记载了各民族劳动人民的聪明才智。银制释迦牟尼坐像高2.55米,平放在膝上的一只手从中指到手腕长60公分,头顶上部的伞是孔雀羽毛制成,称为“孔雀伞”。银佛坐的莲花台,为纯银制成,高33公分,宽两米,整个佛像栩栩如生,堪称大召一绝;银佛前两根露明柱上盘绕的“二龙戏珠”雕塑,高约10米,相传是用纸浆、黏土、料浆石为原料精制而成,工艺精湛考究,也为大召一绝;描绘诸神佛传说故事的壁画,形象生动,光彩照人,技法高超,瑰丽无比,又为大召一绝。说到大召的建筑格局,是分为纵向三列,占地面积约3万平方米。建筑宏大巍峨,布局别具一格。它建成已有400多年的历史了,在历史上几经沧桑,但大殿内的木制结构仍保持明代的原样,结构也完好无损,殿内采用减柱方法,以扩大空间,使其有宏伟之感。因此大召这座明代木结构建筑,作为呼和浩特最大、最完整的带有鲜明、浓郁的地区特点和民族特色的召庙,引来了中外游客的青睐。好了,女士们、先生们,下边大家可以自由参观,40分钟后我们在山门口集合,希望大家积极配合。谢谢!

园林设计植物运用的论文园林植物设计理念

摘要:

在分析园林景观植物自然特征的基础上,针对园林布置要素与景观布局进行探讨,以期提出园林景观植物的科学布局策略。

关键词:

园林。

布置要素。

景观布局。

策略。

1城市园林的功能。

1.1提升城市空气质量。

研究发现,园林植物对城市空气循环有着不可小觑的作用,可谓是城市中的“自然空气净化器,通过植物光合作用可以维持co2与o2的平衡。

同时,某些特殊植物往往还对有毒气体有着敏感特征,可以对环境质量进行自然监测。

除此之外,规模性植被还可以吸收空气粉尘,消除城市噪音污染。

1.2调节城市生态平衡。

园林植物可以吸收自然紫外线与太阳辐射,以此减少城市地面光污染。

同时,以植物自身蒸腾作用为城市提供湿气,调节空气温湿度、净化水资源、保护水土,促进城市空气循环。

1.3美化市容。

园林植物充满着生机、自然的气息,例如,红桑、变叶木、彩叶草紫苏等叶被植物,为古板的城市添加了新鲜元素,使市民在享受城市自然环境的同时,逐渐提升了审美情趣与生态意识,陶冶情操。

2.1自然。

所谓自然为美,自然植被以自身形态、质感与色彩,为枯燥的城市带来单纯感受。

同时,景观植物以重叠、个性的装饰,既为市民带来视觉享受,又为城市生活增添新鲜血液。

2.2变化。

变化,即为景观植物根据自身形态、质感与色彩不断变化,让人眼前一亮,避免城市生活环境的枯燥,在环境部门的细心呵护下,根据需要裁剪出不同植被样式,为城市带来个性视觉体验。

但是变化度需要适度把握,避免景观植物杂乱无章,影响整体效果。

2.3注重。

注重,即景观植物在城市中仅仅属于衬托角色,根据需要强调的对象配置景观植物,例如,注重对象为城市建筑、雕像、喷泉时,景观植物以装饰为主题,为注重对象营造过渡环境,不强调自身变化。

注重对象为景观植物时,则依赖于变化,在环境中以鹤立鸡群立足,此时需要景观植物个性化,并且突出长期观赏的特征。

2.4平衡。

平衡,即为布置均衡,平衡可以满足对称,也可以不对称。

对称均衡是以对角配植为核心,尽量满足场地植物布置对称。

不对称均衡是以均衡但是规模不同的植物,根据植株种类、色彩、鲜亮程度、视觉重量为标准来布置。

2.5维持。

园林设计为观赏者提供视觉享受,需要着重强调观赏进程,尽量让强调点依次过渡,此时则需要维持观赏的连续性。

例如,布置时考虑到景观植物自身色彩,根据色彩逐渐过度,同时,通过修剪突出植物形态,促使观赏视觉伴随着植物层次的递进而提升,质感以粗糙逐渐走向细腻,色彩以暗色逐渐走向鲜明。

景观植物无论是形态、色彩或者质感都需要逐步变化,以维持植物连续变化的主题。

2.6规模。

园林设计决策中需要注重园林尺寸、景观规模等,以比例尺为基础,确定园林设计范围。

在图纸上控制景观植物的规模,根据园林环境科学布置。

3.1绿地地形与树冠形的配置。

根据园林地理位置、周边环境,科学布置绿地形与树冠形,针对地方天气选择草被植物,例如,在北方可以选择旱熟禾、高羊茅、野牛草、黑麦草、狗牙根等耐寒抗寒草被,南方则可以选择地毯草、结缕草等耐热性草被。

通过景观植物的科学搭配,促进园林自然化、舒适化,以此满足市民的环境需要。

借助园林绿地的框架布置,针对地形、树冠形进行群体景观布置,注重植物形态对比度、调和度,植物天然轮廓线与天际线的变化,以此促进绿地的自然与和谐。

园林绿地涉及植物选择时,主要以自然灌木与乔木为栽种对象,尽量以重叠布置为系统框架,避免植物杂乱无章,促进园林覆盖层的稳定。

除此之外,随着城市的不断拓展,车辆排放、化工污染现象层出不穷,导致城市热岛效应突出。

因此,在考虑城市建筑物的密集程度、城市土壤覆盖与地面硬化率的前提下,需要注意栽种植物是否适应城市环境,科学选择景观植物树种,维持城市环境的生态平衡。

3.3不同冠形植物间的搭配。

以植物不同冠形进行配置,树坛可以搭配玉曹、常青藤、长春蔓、玉竹、八仙花等地被植物,既为城市融合了自然的美感,提供市民视觉享受,又以层次感、配合感促进了城市的个性特征。

4结语。

本文对园林布置的诸多要素逐一进行研究,根据植物自身特征,包括形态、色彩与质感,提出园林景观植物配置方法。

通过多样化的植物配置,既为市民提供了良好的自然环境,又促进了城市生态的可持续发展。

作者:郭泗亭张淼单位:济南市平阴县环卫绿化管护中心。

参考文献。

1张波.浅析景观植物配置在园林设计中的应用[j].城市地理,2014(18)。

2袁宏伟.植物景观可视化在园林设计中的应用[d].西北农林科技大学,2013。