相约星期二读后感（模板20篇）

读后感是我们在读完一本书或者文章后，对其中所表达的思想和情感进行总结和概括的一种写作形式。小编为大家准备了一些著名作家的读后感范文，欢迎大家一起来交流和分享心得。

《相约星期二》读后感

《相约星期二》中的老人叫莫里施瓦茨，社会学教授。他已年迈，患了绝症，受一家电视台的“夜线”节目采访，被他十六年前的一位学生，当今的作家、记者米奇阿尔博姆偶尔看到，学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师则宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时间是星期二。

这样的课程没有一位学生会拒绝，于是，每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前去上课。这门课讲授了十四个星期，从第一个星期二——谈论世界，到第二个星期二——谈论自怜……第九个星期二——谈论爱的永恒……第十三个星期二——谈论完美的一天，最后一堂则是葬礼。老师谢世后，这位学生把听课笔记整理了一下交付出版，题目就叫《相约星期二》，这本书引起了全美国的轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。

看来，同样在期待着的人实在不少，而且不分国籍。“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”“什么是人生最困难的事？”米奇问。“与生活讲和。”一个平静而有震撼力的结论。当莫里设想自己的墓地时，他希望学生有空时能去墓地，还有什么问题尽管问。学生说，我会去，但到时听不见你的说话了。莫里笑了，说：到时候，你说，我听。

山坡上，池塘边，一个美丽的墓地，碑文是“一个终身的教师。”课程在继续，老师闭着眼睛静躺，学生来了，老师早就嘱咐过：你说，我听。“说说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业。”境界，让死亡也充满韵味。死亡，让人生归于纯净。

现在，莫里已长眠于地下，却把课堂留了下来，而且越变越大，已延伸到这里。他只是一位普通的教师，但他把人的生命价值真诚地展示在世人面前，对此，使我们不容置疑。正如亨利亚当斯所说：“教师追求的是永恒；他的影响也将永无止境。”

是啊！虽然莫里已离我们远去，但他的精神及崇高的生命将得以永恒！

相约星期二读后感

寒假有时间整理我的书柜时，因为爸爸的书和我是放在一起的，所以一眼就瞄到了爸爸以前买的书。“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”映入眼帘，这句话虽然精练却引起我的注意，记忆被回忆出，引起了我的好奇心。既然当初没有看成这本书，那就趁寒假好好读读吧！

在不同阶段都要享受着这个阶段给我们带来的快乐，而不是年轻时浪费青春时间，老了之后才开始后悔曾经。我欣赏莫里教授的欣然接受，他不羡慕健康人的身体，他只是努力地把这段时间过着充实，享受即使病痛中的美好的事。既然一天天都要过去，那么为什么不能利用我们能享受快乐和幸福的权利？而不是害怕并恐慌死亡，衰老的到来。

不过：“一旦你学会怎么去死，你就学会了怎么去活。”这句话好深奥的……。

相约星期二读后感

“这个世界太完美，太和谐，很难坚信人生是一场没有前因后果的意外。”

“我的意识还存在。我成了宇宙的一部分。”

说实话，我害怕死。但死亡本身比不可怕，可怕的是，我的意识将不复存在。读到那里，我暗自偷笑。没想到，我这个小读者竟也能和莫里产生共鸣。

善良的人都在哪里?为什么有那么多社会弊端?

莫里教练告诉我，答案在我心里，在今后的人生道路上。(每个人都去探求自己的路，都要去找寻自己的人生答案。)。

我坚信，意外的人生之旅是幸运的。

相约星期二读后感

这是一个真实的故事：年逾七旬的社会心理学教授莫里在一九九四年罹患肌萎性侧索硬化，一年以后与世长辞。作为莫里早年的得意门生，米奇在老教授缠绵病榻的十四周里，每周二都上门与他相伴，聆听他最后的教诲，并在他死后将老师的醒世箴缀珠成链，冠名相约星期二。

作者米奇·阿尔博姆是美国著名作家、广播电视主持人，主要伤口还包括在全球热销已达五百万册的小说你在天堂里遇见的五个人。对于他来说，与恩师“相约星期二”的经历不啻为一个重新审视自己、重读人生必修课的机会。这门人生课震撼着作者，也藉由作者的妙笔，感动整个世界。本书在全美各大图书畅销排行榜上停留四年之久，被译成包括中文在内的三十一种文字，成为近年来图书出版业的奇迹。

读这本书之前，内心挣扎了很久。因为书的封套上那么郑重其事地写道“作家余秋雨推荐”，于是，很怕这本书会像余先生的书一样，让人在读的时候正襟危坐，读完了还得鞠个躬什么的。还好，有关生命、死亡的书，只要有真正的感悟，不像心灵鸡汤之类的小品那么不痛不痒浅尝辄止，总会吸引人的。

一位身患绝症缠绵病榻的老教授，面对死亡，他会想到些什么？他并不是那种与死神抗争的斗士，他只是重新审视了自己的一生，他只是淡淡地告诉我们，竞争并不是人生唯一的目的，第一只有一个，那么就做第二又怎样？他觉得如若悲伤袭来，无须退避三舍，而恰恰应该尽情体会个中滋味，细细品尝后再弃之一旁，方能真正超脱……也许这些并不太新鲜，甚至不太“与时俱进”，可是读完整本书后，你才会理解，其实他重新审视的是人们公认的从不多加思考的标准，而我们仍然在这样的标准下，浑浑噩噩地斗志昂扬地生活着。作者米奇一直与教授相伴，聆听他的内心，也思索着自己的生活，所以，书中还有他的琐忆和随想。

读这样的书，总会让人不由自主地放慢脚步，想起角落里那落满灰尘的画笔，想起很长时间没打电话联络的朋友，想在秋日的阳光下从容地坐一会儿眯一眯眼睛，想离开现在固定、紧张、忙碌如陀螺的生活……不过，合上书，就像关闭了一扇窗，日子还是一样滴滴答答地走下去。老人说“当你学会了怎样死，你也就学会了怎样活。”听他的话，我们都还要继续努力学习呢。

相约星期二读后感

爱和人生的意义。

当文艺作品在探索人生意义的时候，“爱”总是那个最终的标准答案，在得出这个答案之前，往往会先排除掉权力、金钱、声望这些永远的配角，所以当说“人生意义是爱”的同时，往往带着排斥世俗成功的意味。这种看似让人印象深刻的说法，无视我们对世俗成功的深切渴望，在探索人生意义的过程中提供了一种懒惰的自限。

如果我们采用一个更加包容的，广义概念的“爱”——代表着我们个体所有的社会关系——把“爱”作为人生意义又似乎是理所应当的。卡尔·马克思说，从本质上讲，我们都是社会性的存在，我们只有在一个（特定类型的）社会中才能获得自己身份和自我认同，离开了特定社会的语境，说一个人“成功”是什么意思呢？说一个人“幸福美满”又应该是怎么样的呢？换句话说，人生意义的备选项，都是以他人的存在和我们与他人的共处为前提的，在这里，人生意义被概括为社会关系的总和，也就是广义的“爱”。

再次换一个角度：人的一切行为都基于自己的欲望，创造是欲望，奉献利他是欲望，亲密关系更是欲望，将人生意义等同于如何充分地、高质量地满足自己的欲望，也未尝不可。

人生意义的备选答案众多，这些答案在争论中不断扩大外延自己的含义，以至于最终这些答案的内容高度重合，很难找到完全不同的两种人生意义，这也从另一个角度给我们一个非常乐观的启示：人生的意义不可能被限制在某一个狭小的概念中，换句话说，我们总能在某种意义上达到自我实现。

接受与超脱。

接受才能超脱——无论你把这句源于佛教的思想作为人生哲学、心理学技巧还是冥想时的自我暗示，都很有效。同时，对自身的接纳往往需要克服很多已有的观念，这些观点在你小时候，通过父母的教诲、自己的观察和影视作品灌输入脑，成为人生观的一部分。大部分时候，这些观念能让你更好的适应社会，应对生活，所以你往往对这些观念不加审视，哪怕有些时候它们自相矛盾，或者形成偏见和浅薄。《相约星期二》中提到：“接受别人替自己擦屁股并不羞耻，其实生来就没有理由要为这些事情感到羞耻”。在克服羞耻感而达到自我接纳的过程中，身患绝症的莫里无疑会得到周围人最大的宽容，但他依然需要勇气去克服，可以想象一个正常人在自我接纳中，必然需要承受周围人也许隐形但持久的精神压力，非坚定者不能达成。

独立于文化的勇气。

主流社会中，女性被要求衣服妆容精致，男人被要求有男子气概。当然一个人完全可以因为喜欢妆容精致和男子气概带来的回报而去实施，但更多时候，其他人会试图将某些观点作为每个人应该遵守规则灌输给你，可以是知乎上对不懂服装搭配的嘲弄讽刺，也可以是朋友圈关于中产的20个标志，这时候，你就可以使用自己选择观念和文化的权利了。通过思考与取舍，最终的选择会是你的选择，而不是在主流观念背后追得口吐白沫。

亲密关系和婚姻。

这本书的主角，社会心理学教授莫里，懂得坦然表露感情的重要性，也是这么实践的。我们习惯在社交中隐藏感情以避免受伤，过于坦然的表露感情也许会使初次接触的人会吃惊尴尬，随着深入接触，人还是会喜欢真诚坦荡的人，从来没有例外。

爱情中的坦诚尤为重要，例如:看到另一半和异性交谈甚欢会不高兴，一般人会攻击对方轻佻花心、不说明原因冷战、为其他小事发火，无论哪种，都会带来误解争吵伤害。而坦诚的做法是，不拖延不遮掩地表达感受“我爱你并想独享你，你和别人的热切交谈让我嫉妒又没有安全感，害怕失去你，多希望你与之热切讨论的人是我啊”——对大部分人来说，这种坦诚是要尽力避免的，因为袒露情绪意味着脆弱，社交经验告诉我们，要避免脆弱，时时自卫。然而很不幸，研究表明，坦诚的表达情绪是维持几十年幸福亲密关系绕不过的解。所以希望你能在追求幸福的路上不惧付出，看淡伤害，保持坦诚表达情绪的初心，也要珍惜肯对你展示脆弱性的人，同时远离那些自我封闭的懦夫，无论因为不肯冒险还是根本意识不到，懦夫们亲密关系的前景都没有希望。

《相约星期二》读后感

平常总不怎么谈论到关于死亡啊人生啊什么的，认为这些似乎离年少轻狂的我们太过于遥远。这次，静下心来，好好地读了人生的这本书《相约星期二》。有着很特别的名字，一次很特别的人生之课。

或许现在的`我们还太小，关于人生只是一个开始。莫里把我们带入了人生的旅途，在我们还未经历过那么多的时候，告诉我们以后的道路应该怎样走。他不仅仅是在为他的学生上课，同时，也在为所有的读者上课，让大家受益终身。

茫茫宇宙之中，我们每个人只是那么渺小的一点，由于某种特定的原因，我们来到了这个世界。也不过几十年的人生罢了。渐渐地，我们看清了这个世界的所有，美好的，丑恶的。要找到自己在这个世界上的位置，脚踏实地地走下去。每个人都是独一无二的，走在自己的那一条道路上。也许偶尔会迷茫，也许会害怕，但是要坚持地走下去，总有一天会看到光明，那个时候，就是读懂人生的时候。

有时候也会问自己：我活着是为了什么？

我就是这样存在在这个世界，每天过好每一天的生活。余秋雨在序言里说道“——与生活讲和。”是的，我们无法去要求生活给予我们什么，那就少一些抱怨，多用欣赏的眼光去看待这个人生吧。渐渐地学会享受，享受所有的喜怒哀乐。

提前学习了人生的课，在享受人生之前，享受了莫里老人的一生，死前最后的一课。

《相约星期二》读后感

莫里教授认为现在的社会文化是灌输人赚钱、养家、买房、买车等一大堆的琐事，而没有教人学会照顾自己的真正所需，重视物质的追求而忽略了精神的满足。对于这样的文化不要逃避，唯一的办法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。

对于自己的梦想，也许在现实生活里实现很困难，但一定要坚持自己的信念，不要被周围人的思想所影响，争取取的家人朋友的支持。

在自己的文化中，莫里教授认为最重要的是：

人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。

爱是唯一的理性行为。

相爱或者死亡。

没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。

把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。

莫里教授乐于与人交谈，活着就要表达自己的感情和感受，同他人交谈，去感受他们的思想。

我想我要学着象莫里老人一样建立自己的文化，学着去爱，学着去给予，学着去交流，学着去关心，建立自己爱的文化，坚持自己的梦想，获得生活的真正意义。

《相约星期二》读后感

《相约星期二》读后感

那里讲的是一个十分真的故事：年逾七旬的社会心理学教授莫里在一九九四年罹患肌萎性侧索硬化，一年以后不幸去世了。作为莫里早年的得意门生，米奇在老教授恶病缠身的十四周里，每周二都上门陪伴着老师，聆听他最后的教导，并在他死后将老师的教导汇集成了一本令世界瞩目的文集，冠名《相约星期二》。

作者米奇·阿尔博姆是美国著名作家、广播电视主持人，还著写了一本在全球热销已达五百万册的小说《你在天堂里遇见的五个人》。对于他来说，与恩师“相约星期二”的经历则是另一个重新审视自己、重读人生必修课的机会。这门人生课不仅仅震撼着作者，也凭借着作者的妙笔，感动整个世界。本书在全美各大图书畅销排行榜上停留四年之久，被译成包括中文在内的三十一种文字，成为近年来图书出版业的奇迹。

读这本书之前，在自己的心里也斗争了很久。毕竟正因书的封套上那么郑重其事地写道“作家余秋雨推荐”，于是，很怕这本书会像余先生的书一样，让人深感是那样的正经，那样的正襟危坐。还好，对于我自己的感受而言，有关生命、死亡的书，只要有真正的感悟，那就总会有吸引人的地方，总会让我明白到人生的好处，总会让我深感其所表达的内涵之处。

一位身患绝症缠绵病榻的老教授，应对死亡，他会想到些什么？这也正是真本书吸引人以及耐人寻味的地方。而在书中，他并不是那种与死神抗争的斗士，他只是重新审视了自己的一生，他只是淡淡地告诉我们，竞争并不是人生唯一的目的，第一只有一个，那么就做第二又怎样？他觉得如若悲伤袭来，无须退避三舍，而恰恰就应尽情体会个中味道，细细品尝后再弃之一旁，方能真正超脱……也许这些并不太新鲜，甚至不太“与时俱进”，但是读完整本书后，你才会明白，其实他重新审视的是人们公认的从不多加思考的标准，而我们仍然在这样的标准下，浑浑噩噩地斗志昂扬地生活着。作者米奇一向与教授相伴，聆听他的内心，也思索着自己的生活，因此，书中还有他的琐忆和随想。

读这样的书，总会让人不由自主地放慢脚步，想起角落里那落满灰尘的画笔，想起很长时刻没打电话联络的朋友，想在秋日的阳光下从容地坐一会儿眯一眯眼睛，想离开此刻固定、紧张、忙碌如陀螺的生活……但是，合上书，就像关掉了一扇窗，日子还是一样滴滴答答地走下去。老人说“当你学会了怎样死，你也就学会了怎样活。”

重新审视自己的生活，自己的人生，看看究竟自己想要的，自己需要的是什么样的生活，是非必须要做到某种所谓的程度才是我们人生所谓的追求，好好的生活，好好的体味人生，难道就不是一种很好的追求吗？看完这本书，结合自己的实际，我们将会得出属于我们自己的答案，让我们一齐“相约星期二”吧。

《相约星期二》读后感

书中的老人叫莫里施瓦茨，社会学教授。他已年迈，患了绝症，受一家电视台的“夜线”节目采访，被他十六年前的一位学生，当今的作家、记者米奇阿尔博姆偶尔看到，学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师则宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时间是星期二。

这样的课程没有一位学生会拒绝，于是，每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前去上课。这门课讲授了十四个星期，从第一个星期二——谈论世界，到第二个星期二——谈论自怜……第九个星期二——谈论爱的永恒……第十三个星期二——谈论完美的`一天，最后一堂则是葬礼。老师谢世后，这位学生把听课笔记整理了一下交付出版，题目就叫《相约星期二》，这本书引起了全美国的轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。

看来，同样在期待着的人实在不少，而且不分国籍。“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”“什么是人生最困难的事？”米奇问。“与生活讲和。”一个平静而有震撼力的结论。

当莫里设想自己的墓地时，他希望学生有空时能去墓地，还有什么问题尽管问。学生说，我会去，但到时听不见你的说话了。莫里笑了，说：到时候，你说，我听。

山坡上，池塘边，一个美丽的墓地，碑文是“一个终身的教师。”课程在继续，老师闭着眼睛静躺，学生来了，老师早就嘱咐过：你说，我听。“说说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业。”境界，让死亡也充满韵味。死亡，让人生归于纯净。

现在，莫里已长眠于地下，却把课堂留了下来，而且越变越大，已延伸到这里。他只是一位普通的教师，但他把人的生命价值真诚地展示在世人面前，对此，使我们不容置疑。正如亨利亚当斯所说：“教师追求的是永恒；他的影响也将永无止境。”

是啊！虽然莫里已离我们远去，但他的精神及崇高的生命将得以永恒！

《相约星期二》读后感

即将离世的岁月，这些条件组合在一起，将是会产生多么令人神性的人生哲学和思考，相约星期二读后感。另一位是曾经的优秀学子，如今的一位成功电视工作者，一个深陷社会各种纷扰的青年，他们两个人在前者的最后时光重逢，既能让老人的智慧有了个最好的方式来表达散发，也使青年更懂得了人生，更是给我们留下了一笔伟大的精神财富。

语文学的不好，不能很好的来表达和过度衔接各个感悟，索性就像列公式一样生硬而独立但清晰地一一陈述出来把。

首先，由于读的匆忙，并不能多么细心留意和体验书中的哲学，这本书是属于那种要至少再读一遍的，由于只是读了一遍，只能算了解内容，只有不错的几个感触，那些多少让我还能至今记得的。

第一便是莫里老人说的，现在的人们太不善于表达自己的感情，也不知道怎么来表达自己心中的感情，这一点最先让我有感触，我们总是在压力感情，情绪。不论是对人的喜爱，不喜欢，或是高兴，忧郁，痛苦。我们都在成长中受到礼教，伦理的约束而压抑感情。当我们的表情越来越麻木的时候，人们说我们开始成熟了。当我们装的宠辱不惊的时候，也就登峰造极了。这个方面，让我想起来初中时候的一件事，一次考试，班里的一位女生进步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那时还设有奖项，就让她上前去领奖，照平时，按照我们手的教育就是宠辱不惊，随时要谦逊，不管心里是多么开心，多么高兴，多么骄傲也不能太表现出来，最好要努力装出一副无奈，不情愿，愁眉苦脸的去领奖，不能太嚣张，最多也就是微微笑，领了奖回到座位上才能偷偷乐。

结果这位女生不然，很大方，很自然，很开心地走到前面，一点也不掩饰自己内心的激动和开心，笑的很灿烂，很自然，满心的欢喜，内心中的骄傲开心自然而大方的流露在她爽朗的笑声中。很不一般，领完奖下去，班主任也很开心，特意的说，看这位同学多好，大家就该这样，高兴就要表现出来嘛，不要有太多神马顾虑，我很喜欢这样。估计是我们老班受够了我们这一帮小小年纪就装深沉的孩子，今天难得有这么一位天真无邪的，所以就此又夸了半天。还有书中写道作者跟莫里老人到后来就经常握手，我觉得这就是一个种敢于表达且喜欢表达感情的一个现象，这又让我想起在高中时有一天在学校食堂，当时上高二，偶遇一位初中同学，他本来在南校区，我不知道他搬到了北校区，这次突然碰面，很激动，我们两个一见面，就是不约而同的，握手！！颇有领导人会晤的风范。这个不善于表达感情是个人现象，却更是一个社会现象，礼数和对表达程度的把我也是个问题，其实也不是问题，因为这些情感类的举止取决于心，以一颗纯真无邪的心去拥抱任何人多不是非礼，气场不同......

没了吧，总结一下主要的三个感悟：我们要尝试更自然更加无拘束的去表达自己的感情；我们时为了追求感情的认同和心情的愉悦而生活的；要学;会享受孤独。

《相约星期二》读后感

这是一本关于死亡旅程的书籍。

这是一本叩问人类内心的书籍。

在经济学中，将货物的出售，称为“最惊心动魄的跳跃”。因为商品中凝聚着生产者的劳动价值。这一价值是否能够获得社会的认可，则必须通过其出售成功来体现。在经济学中的认识，其实也回答了人与社会的关系。每一个生活在社会中的人，永远都需要社会对他付出的认可。

每一个人都需要获得他人的赞赏。

在今天高度物质化的世界中，人们逐渐将自己的付出简单地归结为物质化的生产。将成功简单地定义为工作中取得令人叹为观止的业绩。而莫里通过他的言行，告诉我们：工作并不是我们生活的全部，也完全没有必要将自己搁置在无谓的琐事之中。我们的生活，有着更重要的东西需要我们去留意——我们的家人、朋友以及认识或者不认识的身边人。

人不仅是物质的人，同时也是精神的人。当在完成衣食之需后，每一个人都需要获得感情的体验，并且这种体现相较与工作的成就感而言，是更为长久的。工作会离我们而去，但是家人、朋友、关心我们的人却难以割舍。

《相约星期二》读后感

《相约星期二》资料涉及生命和生活，家庭和感情，世界和自然，婚姻和文化。《相约星期二》，是“一个来自美国的声音”，一个充满智慧的灵魂，是一个幽默的精神导师。

看着自己的身体渐渐衰败，主人公莫里却以特有的乐观和达观，痛苦而清醒地应对，并用自己生命的最后时光作为教案，展现着一个人在衰老和步近死亡的过程中的乐观，幽默、痛苦、挣扎以及坦然。

回顾我们的现状，生活在上海这个大都市，我们每一天忙忙碌碌，做着自己认为该做的事，做着完美而奢华的'梦。每一天锲而不舍地追求，时刻悄然逝去而我们却浑然不觉。我们有太多的借口，为了父母，为了自己，为了家庭，为了活着……正因这些都是构成我们生命的元素，因此我们要付出太多的精力和时刻。

因此，我们此刻就就应珍惜生命，珍爱生活，让自己过得充实有好处，不好等到生命的终点在回头感叹，那是哪怕你表现得再乐观、再豁达，结局都不会是完美。《相约星期二》还告诉了我很多……(读了这本书，我们会更加珍视生命!)。

《相约星期二》读后感

好好把握今天，与时间约起来吧。本站小编精心为你整理《相约星期二》读后感，希望你喜欢。

书中讲的是一个年逾七旬的老教授莫里，知道自己得了绝症以后，在他生命的最后一段时间，给他的学生米奇约定每周的星期二听他讲课。老教授的谈吐非常亲切，幽默，对自己即将死去毫无忌讳，勇敢的面对死亡，让人们对死亡消除了恐惧，他讲的都是些生命和生活息息相关的社会问题，这堂课讲了十四个星期，最后一堂课是葬礼。

在我们现实生活中，我们也许不经常讨论这些问题，但我认为老教授的话很朴实，很耐人寻味，很值得我们学习，我们应该向莫里老教授那样，把握好自己的生命权利，有一颗健康的心态，博大的胸怀，审视我们自己，不要一味的索取，一味的埋怨，不要怕，不要悔，要有同情心和责任感。这样我们才活的更有意义。

莫里教授得了肌萎缩侧束硬化症。比肿瘤更残酷的绝症。

不要去无谓地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感觉。一个人并不是除了伟大就是卑贱，绝大部分就是平凡，偶然来到这个世界，平平凡凡活着，安安静静离开。其实幸福很简单，就在平凡之中。

乍一看这标题像是一部爱情小说吧!其实不是!

这本书讲述的是一个临终老人和他的学生的故事。老人是社会学教授，他已年迈，患了绝症，他的学生是一名记者、作家，老人每星期给这个学生上最后一门课，时间是星期二。这便是这本书书名的由来。

这门课上了十四个星期，每个星期学生都如约而至。他们谈论的话题有：世界、自怜、遗憾、死亡、家庭、感情、对衰老的恐惧、金钱、爱的永恒、婚姻、我们的文化、原凉。最后一堂课是老人的葬礼。每上一次课老人的病情就会加重，说话就会更困难。到最后，要靠学生不停地用力地敲打背部才能说出话来。他是一名终生的教师。他留给了人们无限的思考!也许谈人生太大、太空洞，但是人生的确很玄!谁也不知道下一妙会发生什么。谁也不知道自己的人生会有怎样的故事发生。那么还在等待什么、犹豫什么、好好把握今天!每一个今天都是精彩的!

相约星期二读后感

家有儿女志愿者绿萝花（孙春艳）。

“我不想让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去。”《相约星期二》这本书里莫里说的值得珍藏的人生格言有很多，而给我印象最深的就是这句。我似乎觉得，莫里教授就在眼前，而自己就是那个听课的学生。

因为他让我看到了一种对人生的泰然。

每一个人，总有一天，都会死去。临死前，也许没有人能够像莫里那么死的有意义，没有人像莫里那么死的无私。我想，所有读过这本书的人，这一生，都会受到莫里的影响。他的泰然，他的纯真，他的思考，他的无畏。

既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美！

莫里用余生给我们上了一堂永恒的人生课！

与生活讲和。

家有儿女志愿者飞翔。

清明下乡给奶奶上坟，看着周围的树木，青草，斜坡，脑海中蓦然跳出了一个名字――莫里。

是的，莫里，一个社会学教授！在异国他乡，在几乎是同样的境地里，安葬着一个平凡而伟大的灵魂，他震撼了我，让我不得不用着零星的时间一遍一遍地去读他，去回放他，回放那不断被病魔吞噬的躯体，回放他在生命走向尽头前的那特殊的课堂，回放那一句句洗涤人心灵的话语。

《相约星期二》，是命运的相约，是灵魂的相约，是关于生和死的相约，更是生命价值观的一次真诚的直白。

我知道，芸芸众生中的我们，至今仍在追求的很多东西正是莫里教授所摒弃的。家庭的不幸、命运的摧残没有泯灭他对“善良、尊重、友爱”的执着，他坚信“爱能赢天下。爱永远是胜者。”

相爱或者死亡。爱是他灵魂的主旋律。他不愿意为死亡涂抹胭脂。面对死亡，面对种种不幸，他克服了常人最难做到的事：与生活讲和。原谅自己，原谅他人。他尽可能的给予他人应该给予的东西，他认为，能给予表明自己还活着！活着，不给予，过的只是行尸走肉般的生活，生命就失去了意义。

他用生命的最后十三天，和米奇相约星期二，用自身的病痛和艰难以及对人生的感悟，教授完了十三节关于“活着的意义”这门课程。他的眼角也有泪，因为痛楚，他清楚地知道，生命留给他的日子不多了；他的脸上总挂着微笑，即使连“擦屁股”这样是事情也需要依赖他人时，他也会提示自己像婴儿般去享受；他的嘴边流出的是在米奇看来的一种苦涩的幽默，这种幽默常常化解尴尬，让他与人交流的时候多一份和谐，乃至感动。他敢于直播死亡，直播衰竭。他知道，“夜线”节目是利用他增加戏剧的效果，但他选择的是让步，因为这样的直播会把他的'信息带给数以万计的观众。他的让步，会让更多的人去思考生命，思考死亡，思考人生的价值。

与生活讲和，心态才会平和。与生活讲和，你才会不为名利所烦恼，才不会整天患得患失，你才能专注建立自己的文化，全身心地去爱和尊重。“我在和你说话，我想的只有你。”

莫里教授，一个终生的教师！爱是永恒的感情，即使他离开了人世，但他永远活在读者的心里。

生命应该存在的价值和意义。

家有儿女志愿者（哲哲）刘仁娟。

陷入病痛中的莫里老人，在失去了行走能力，自理能力，告别了自己的隐私的情况下，用他的亲身经历给我们上了一堂人生课程，向我们阐述了生命应该存在的价值和意义。他把自己认作“连接生与死的桥梁”,向我们证明了来日无多和毫无价值不是同义词，并告诉了我们“学会了怎样死，便学会了如何活，有意义的活，只有拂去外表的尘埃，才能看到生活的真谛”.

莫里提醒我们：我们不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己。原谅自己应该做而没有做的事情，与自己和解。生命中最要紧的事，是学着付出爱和接受爱。不羡慕年轻，因为我们也曾年轻过。热爱人生，庆幸活着的每一天，不哀叹时间的逝去。接受自然规律的赐予，相信衰老只是人生的循环，无论是躯体的萎谢，还是病魔的缠身，都坦诚相待，以逝者的姿态进行当下的活。

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《相约星期二》读后感

我曾经因为一时的冲动买了这本书，然后像对待大多数我买的书一样将之束之高阁。然后某一天心血来潮，像十几年后第一次与“教练”重逢的米奇一样充满了浮躁和不安，随便翻了这本书作者写的序和余秋雨先生写的序，不曾觉得有什么价值，因为浮躁的心让我无法平静下来，只好用很忙的借口放下这本书。

直到一年后的今天，我再次拿起这本书，竟然发现即使是在当初烦躁的心理状况下看了两篇序，仍然对莫里老人与米奇的一段对话印象深刻：

莫里老人对不停捶着自己后背帮助自己顺利呼吸的米奇说：“我知道你早就想打我了。”

米奇回答：“你知道就好。”

这是一个将死的老人与自己学生的一段对话，到死他仍然保持着自己的幽默和乐观，不带一丝做作。

也许是有了时间，就让我给一年前的错过留点儿面子吧，我的心变得比较平静，我开始能够捧着这本书，我却不舍得放下她了，她仿佛有生命一样，吸引着我。

我从来没有看过这样的书：每句话我都有感触，每句话我都想画下来，每句话我都想在边上发表自己的感慨。

我觉得我就像十几年后再次出现在莫里老人面前的米奇，追求车子、房子、镜子等物质享受，即使自己的待遇已经远远超过了以前自己的设想，但是仍然觉得自己无法停下来，想对每个人抱怨自己很忙，却还是不停的朝前冲，从来没有要改变这种生活现状的想法。所以边读，我边不安，我很想像米奇一样：拍自己的大腿。

我和米奇一样的想法，认为一个将死的人还那么关心时事，让人无法理解，即使我们这些活在壮年的人也并没有多么的关心时事，我们太忙了，自己的事情都关心不了，如何关心别人的事情呢。

可是莫里老人不仅在关心着时事，他会为半个地球之外毫不相干的无辜受难的人流下同情的眼泪。他因疾病而痛苦，可是他只有在早晨起床的那个时刻有些微的难过，他每天都在想的是那些比他更要痛苦的人，他同情他们。

一个人将死的老人都能做到这样有爱心，我们呢？我们一直认为自己现实和理性，而老人理直气壮的告诉米奇和所有有这种想法的人：爱才是最理性的。

我们怎能不汗颜。

自怜连带着抱怨，几乎是每个人一生中都在做的事情，有的人甚至用一生的时间来自怨自艾。从早晨睁开眼睛开始自怜，一直持续到晚上，觉得自己不幸，觉得自己怀才不遇，觉得社会对自己不公平，觉得领导对自己有偏见，觉得同事排挤自己的，觉得自己总是最痛苦的。

莫里老人眼睁睁的看着自己失去跳舞的能力，失去行走的能力，失去吃饭的能力，甚至失去上厕所的能力，连头部转动都要靠别人，最让他难堪的是连擦*都要别人代劳。

他是最有理由自怜的人，他是一个如此善良而有爱心的老人和学者，上帝待他应该是最不公平的，理所当然的，他也有抱怨，只是在早晨睁开眼睛的那一小会儿，但是很快就过去了，他没有太多的时间去自怜，因为他有很多幸福的事情要做，他还有能力倾听，还有能力接待来访的人。

他认为自己还是幸运的，因为他知道自己快要死了，他有时间跟爱他的人和他爱的人说再见。

看到这里，我和米奇一样反应：莫里都能这样，而我们呢？

这难道还不是遗憾吗？

这几乎是人人都在谈论的话题，尤其是很多智慧的老人，他们说我并不害怕死亡。可是莫里老人没有这么说，“每个人都知道自己要死，可没人愿意相信这一事实。如果我们相信这一事实的话，我们就会做出不同的反应。”“意识到自己会死，并时刻做好准备，这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活”。

他一再重复的一句话：“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”

谈论死亡的时候，我却从莫里老人的话语中读到了这两个字：“珍惜。”

莫里老人不是让人去了解有几种死法，哪种死法带来的结果都是一样的：死。他是要告诉还在肆意挥霍自己的时间、青春和健康的人，要知道人活着的时间非常宝贵，要珍惜一分一秒，即使是与亲人之间的一个小小的亲密接触。要做有意义的事情，而不是自以为该做的事情，必要的物质追求是应该的，但是更要满足自己的精神需求。你在死亡之前如此短暂的时间里不需要那么多物质。

坦然的接受自己会死亡的事实，享受自己活着的时光，这就是莫里老人对待死亡的态度。他没有将焦点放在死亡上，而是放在了死亡之前宝贵的活着的岁月上。

对于这个领域，我其实真的不知道要如何来写自己的体会，我不得不承认，我和米奇的感觉是一样的，虽然我并没有遇到亲人的拒绝关怀，但是我又和米奇是有差别的，因为我表达对亲人的关怀最直接的方法就是：给钱。因为我成长在一个贫困的家庭，像莫里小时候一样，我不想我的父母和兄长再次体会到那种感觉，我没有试着走进他们的内心世界，我甚至不如米奇，至少他试着努力走进生病的弟弟的内心世界，去关心他，虽然他遇到挫折以后有所怨恨和生气，虽然他拼命工作，远离家庭，但是至少他努力过，我好像就没有努力过。

虽然我不愿意承认，但是我潜意识里认为我自己是家里最辛苦的，牺牲的，除了我的父母。我觉得他们应该理解我，应该都让着我，包括我的父母。

“守护”，莫里用这个概念来诠释家庭，他的家庭概念不光包括他的妻子和儿子，还有他的祖母、父母和兄弟，他对他们都有同样炙热的感情，他教育儿子热情的对亲人表现出自己的关怀。

他说：谁都会离开你，尤其是你生病脆弱的时候，但是家人不会。当我在抱怨我生活辛苦的时候，牺牲大的时候，我却没有意识到父母和兄长为我付出的那些守护、关心和对我坏脾气的忍让，这些事别人不能给你的，只有你的家人能给你，而这些却是无价的。

时代在飞速的前进，我们有个电视，有个电脑，所有的一切都可以坐在家里去解决，于是出现了所谓“宅男宅女”、“山顶洞人”这样的称呼。

人们躲在自己虚幻的世界中，躲避所有的感情，不敢表达出自己所有的感情，尽管自己真的非常需要。

这是几乎每个活着的人都在做的事情，孤独、恐惧、痛苦、伤心都会降临，却努力抵御、逃避，努力不让自己去体会，却有时时刻刻活在这些感情可能降临的恐惧中。我们这样矛盾的生活着，比我们逃避的孤独、恐惧、痛苦、伤心更加孤独、恐惧、痛苦、伤心。

莫里老人像告诉我们关于死亡一样，让我们勇敢的去体验，敞开心扉投入自己的`感情，知道了怎样悲伤才会了解如何去超脱悲伤，知道如何痛苦，才会了解如何去超脱痛苦，知道了如何孤单才会去了解如何超脱。

想要超脱自己，就要去体会，体会了之后才能超脱，那种根本没有体会任何感情就大谈特谈超脱的人是值得可怜的。

像米奇所说，这是我们这一带最害怕的事情。我们买各种各样的化妆品，我们买好多漂亮的服饰，我们不停的去美容院，我们每天花大量的时间站在镜子前看自己是否有皱纹。我们害怕别人问起自己的年龄，我们希望别人夸我们越来越年轻，尽管我们都知道那是不可能的。

三十岁的时候我们就开始感叹，自己要只有十八岁该多好。我们总是在忙着羡慕比我们年轻的人，忙着回忆我们年少的时候有多么无忧无虑，有多么开心快乐，一年又一年，我们一直活在羡慕和嫉妒里。

直到读到这个题目。

“当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我乐于做个聪明的老头。我乐于接受自然赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。”

“我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”

这就是莫里老人对衰老的诠释。享受每个人生阶段，你会发现每个人生阶段都有它自己的美好，都有别的人生阶段所无法比拟的幸福。

“如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样会看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然的面对整个社会。”

“只要你做的是发自内心的，你过后就不会感到失望，不会感到妒忌，也不会计较别人的回报。否则，你就要患得患失。”

这是莫里在谈论金钱这个部分送给米奇的话，像他自己说的：里面没有提到薪水吧？

莫里没有要求我们超脱于金钱之上，或者说鄙视唾弃金钱，他没有排斥必要的金钱和物质追求，但是他像中国的很多哲人一样：强调一个度。

物质不是人生的全部。而我们却正在做与这句话相反的事情，为了追求更好的物质条件，有的人失去陪伴亲人的时间，有的人失去了朋友，有的人做出了让人无法原谅的事情，有的人甚至还犯罪。

很多人活在自己编织的梦里，认为只要自己有了充分的物质条件，比如自己成了亿万富翁，认为整个世界都会尊重自己，都会围着自己转；而有的人认为自己有了权力，这里就是自己的天下，所有的人都要向自己俯首称臣。

到头来却发现，别人不是围着你转，是围着你手里的钱转，别人不是向你俯首称臣，是向你的权力俯首称臣。而这个时候，你却发现你失去了最宝贵的东西：爱和尊敬。

我们毫不吝啬的过渡耗费自己的时间在争取那些物质利益的时候，我们应该静下来想想我们是否真的如我们想象的那么需要它。

这是莫里老人自始至终在坚持的事情，也是他认为可以实现的事情。童年的不快乐回忆，让他总是对爱的表达充满了热忱，他有一位沉默寡言的父亲，他与父亲最近的接触就是他到停尸房去认领他的父亲。

所以他毫不吝啬的给出自己的爱，他的生活中充满了拥抱、亲吻、交谈、欢笑和道别。而同样的，他最后时刻来临的时候，他的身边围着他爱的人和爱他的人，亲眼见证他所发生的一切，他是那么幸运和富有，他从来不曾感觉到孤独。

试想这个世界上，有谁会拒绝友好，有谁会拒绝爱呢？

这个话题我应该是最没有资格提出感悟的人，因为我没有婚姻也没有恋爱，但是我见证了我祖母和祖父，还有我父母的婚姻。

我祖母是个性格非常暴躁的人，而我祖父却非常温和。我祖父是军人，见识很广，很有文化，而我祖母是个地道的农村妇女，没有文化，又爱骂人。我常常把他们比喻为苏格拉底和他的老婆。

可是十年前，我祖父生病之后我才发现，其实不是我想的那样，俗话说：床前百日无孝子。何况我祖父母只有女儿没有儿子。我常常看见祖母一边不停的骂骂咧咧的，一边伺候我祖父吃药、打针、吃饭。

我看着他们之间的互动，我在猜测，祖母到底在第几天会因为伺候越来越刁钻的祖父而失去耐心。结果我的确等到了，可是是在十年后，我祖父离开人世的时候。

我没有看到祖父离开时祖母的表情，我想她肯定是很难过的吧。

母亲摸着我的头，笑着说：晚上看的，没看清楚。我当时就想我将来找个结婚的人，一定要白天看，要看清清楚楚的。

可是我发现我似乎又错了，我一直认为都是母亲在向父亲妥协。但是当我看到母亲发火时，父亲不吭声的样子，看到他们凑在一起非常有默契的商量家里的大事情，看到当父亲刀枪不入的，谁也说不通的时候，母亲几句唠叨就有效果，看到母亲车祸时，父亲泪流满面的样子。

我才知道，从头到尾都是我错了，他们已经形成了他们特殊的相处模式，不是我们这些没有经历过的人能够理解的。这就是婚姻。

莫里说：“如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。”

每一对坚持下来的夫妻，都用他们特殊的方式相处，他们有共同的价值观。

莫里口中的文化是个贬义词，但是他是用健康的心态来评价文化的。

“每个社会都有它自己的问题，我认为逃避不是解决的办法，你应该为建立自己的文化而努力。”

“让自己尽量去适应各种发展和变化。”

“投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去。建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。”

“当我们还是婴儿的时候，我们需要别人活着，当我们在生命的终点时，我们需要别人活着，而在生命的中途，我们同样需要别人活着。”

这就是莫里的观点，在这个世界上，没有人种的优劣，没有高层与底层，只有人类，只有这个大家庭，因为不管是什么样的人，你都是诞生——死亡。

当我们有了这种观点之后，我们也就能接受我们文化中的种种弊端和不合理现象，我们也能学会不去抱怨，而能用自己的爱建立属于自己温暖的小社会。这并不难。

“临死前先原谅自己，再原谅别人。”

“原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔。”

莫里老人用了“不要犹豫”这几个字。

我们把很多时间用在记恨别人和自责上，我们为此彻夜难眠，我们为此寝食难安。可是事情却越变越糟。

而静下心来想一想，这些情绪到底带给我们什么呢？除了更多的后悔和痛苦，好像什么都没有。

何不原谅自己，原谅别人呢。

最困难的事：“与生活讲和”。

最完美的一天：

早晨起床，进行晨练，吃一口可口的、又甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。

然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情的享受久违的大自然。

晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳的精疲力竭。然后回家，美美的睡上一个好觉。

这就是莫里老人认为完美的一天。

我想很多人看了这段话都会嗤之以鼻吧。毕竟十个人之中有八个可以很轻松的完成上面的一切，甚至每一天都可以做到。因为朋友也许就在同一个城市，只是已经很久没有联系了，公园就在家周围，只是早就忘了公园的样子，美美的睡一个好觉，不记得那是多久之前的事情了，家庭、社会关系、单位的事情，折磨的我们睡不着。跳舞？当然会，但是是在那种黑暗的环境中，谁也看不到谁，只能看到灯光投在墙上的犹如群魔乱舞的影子。

太忙了，没办法啊，太累了，想发泄一下。所有人都用这样的借口来解释自己为何完成不了以上如此简单的一天。

可是如果告诉你，你明天就要去见上帝了，你还会说累吗？你还是说忙吗？我想每个人都会像莫里老人一样希望和朋友呆在一起，希望可以平静和祥和的过每一天吧。

当你对这个“完美的一天”不屑一顾的时候，想想你到底在干什么？你是否在做有意义的事情。

道别，跟莫里的躯体，但是保留他的灵魂。

我看过很多书，我看过很多人的死亡过程，但是这是我跟着作者一起流泪的一本书。我仿佛坐在米奇的位置上，看着我面前的这位可爱的老人一天天枯萎。我的鸡皮疙瘩一颗颗都竖起来，和米奇一样，我最终没有忍住，我流泪了，直到写这部分内容的时候，我仍然忍不住流泪。

流泪是有好处的，我记得莫里老人这样说。

十四个星期二而已，只有十四天而已，可是像米奇最后说的：“课的内容是讨论生活的意义，是用他的亲身经历来教授的。

这门课仍在继续。”

另外一个是：一个已经从事教育事业三年的老师。

博学，宁静，坦然，倾听，豁达，交流，激情，乐观，真诚，细腻，鼓励，赞美，宽容，精力集中，爱，责任感，使命感，心理健康，同情心，高尚的灵魂，得第二又怎样。

这是我以一个老师的身份读这本书时，从莫里教授那里得到的经验，很乱，因为我一边看，一边用笔记下，这就是莫里教授能成为一个终生的教师的原因。

倾听。很多时候，学生并不需要老师的滔滔不绝，他同样需要你用温柔和眼神看着他，听他诉说。

豁达。为什么一直记得在哪个地方学生没有和你打招呼，在哪一节课上学生顶撞了你，哪一次学生辜负了你，没有考好？其实那个时候，学生比你还要紧张。

激情。刘良华教授说：激情有时候比讲什么内容都重要。当别人说你是老疯子的时候，当看着你嘴角带着饭渣，仍要表达自己的想法时，当看着你手舞足蹈，要表达清楚你的意思时，学生会露出会心的微笑，甚至是开心的大笑。

上面的每一个词汇，当你贡献给社会上的人之前，首先要给我们的孩子，他们是最需要这些东西的，他们也是受你的情绪影响的人，因为你是一个老师。

“教师追求的是永恒，他的影响也将永无止境。

——亨利·亚当斯”

看到这句话的时候，我惊出了一身冷汗，幸好我在我初为人师的时候看到了这句话，看到了这本书。

幸好我前三年做的还可以。我想做学生心目中的一个好老师，我要吧每一个经过我手的孩子视作一块未经雕琢的玉石，用我的努力和智慧去将之打磨的璀璨发亮。

而我更大的希望是，更多的人来看看这本书，尤其是老师，更多的老师成为像莫里老人这样的老师。那样我们的世界将会多一些璀璨发亮的宝石。他们用充满爱的眼神注视着他们周围的人，因为他们受了我们的影响。

从未写过这么多的读后感，从未在一天之内看完一本书，可是对着这本书——《相约星期二》，我做到。而且我还想再多看几遍，我想收藏它，我想我在我的房间内走动的时候，随时可以看到它站在那里，好像可爱的莫里坐在他的躺椅上，用智慧、宽容而鼓励的眼神看着我，让我为我喜爱的教育事业不懈努力。

《相约星期二》读后感

这本书的作者米奇阿尔博姆，他是年逾70的社会心理学教授，莫里老人的得意门生，米奇在老教授缠绵病榻的14周里，每星期二坐飞机700英里，到老师的病榻前探讨人生，这个话题是越博学越聪明的人都不敢触及的问题，《相约星期二》因此得名，很多人把它作为导航仪，我也不例外，所以说米奇做了一项伟大的事儿，他把老师的警示缀珠成链，传达给读者，使它的畅销量突破了2万册，下面和大家分享一下莫里老人的睿智。

首先关于文化：老人说我们的文化是有病的，他不鼓励人们去思考真正的问题，而是吸引人们关注一大堆实例琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、结婚、贷款、抵押、买车、买房、装修……层层叠叠，一切都是为了活下去。而且，总是企图按照世俗的标准活得像样些，人们很不习惯在这样的思维中后退一步，审视自己，问，难道这就是我的一生所需要的一切吗?拥有越多越好，越多越好。大多数人被被它迷惑而失去自己的判断力，我们中国也不容乐观，别沾沾自喜，甚至病得严重些，所以，莫里老人鼓励人们建立自己的文化，为建立自己的文化而努力，简而言之，不落入他人的闹剧。就我个人而言，我想建立的文化是每天打球时汗流浃背，不必太为赶时间而吃不上早餐，吃自己喜欢的食物，做自己最喜欢"女人美"的工作，并时常出门旅游，世界很大很精彩，我可以领略它的神奇，和朋友们没事聊聊天，能够相互照顾爱戴，为了获得这些自由，我还要建构强大的心理机制才能才能靠近它，走向唯美不受"文化"制约。

第二点人如何学会施爱于他人：爱是唯一的理性行为，相爱或者死亡，没有了爱，我们变成了折断翅膀的小鸟。这一点莫里老人给我们做出了示范，当他和你在一起时，他会全身心的陪伴你，他注视你的眼睛，倾听你的说话，那专心致志的神态，就仿佛你是世界上唯一的人，要是人们每天第一次见面，都能像遇到莫里那样，而不是来自女招待，司机或老板漫不经心的应付，那生活一定会，美好的多，"我喜欢全身心的投入",莫里说，"这就是说，你应该真正的和他在一起，当我现在同你交谈时，米奇我就尽量把注意力集中在我们的谈话上，我不去想上星期，我们的会面，我不去想，星期五要发生，我也不去想佩科贝尔要制作的我的另一档节目，或者我正在接受药物治疗，我在和你说话，我想的只有你说到这点时，我们就会同频都有共同感。"有那么多人，仅仅是为了一些琐事，而如此自我专注，他们的眼光只停留在你身上30秒便游离而去，他们早已心驰旁骛，给某个朋友打电话，给某个地方发传真，或者跟某个情人约会，只有当你说完话时，她们才猛然回过神来，嗯嗯啊啊，是的是的，敷衍几句所以，嗯，莫里老人提倡爱是尊重别人，是专注于别人，所以在和他人一起时不要炫耀自己，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你，如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会妒忌你，身份和地位，往往使你无从适从，唯有一颗坦诚的心，方能使你悠然的面对整个社会，多么聪明的老人。

第三点关于家庭，莫里老人说，如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基，他得病以后这一点更有体会，如果你得不到得不到来自家庭的支持、爱护、照顾和关心你拥有的东西变少的'可怜，爱是至高无上的，这就是家庭的部分涵义，不仅仅是爱，而且还告诉别人，有人守护着你，这是我母亲去世时我最想得到的，我称它为心理安全，知道有一个家在守护着你，只有家庭能给予你这种感觉，金钱办不到，名望办不到，车子，房子更办不到，工作也办不到。由此我有时会想难道你给家庭带来的物质享受越多越好吗?在和家人的陪伴与倾听方面做的太欠缺了吧?莫里老人患的是"肌肉萎缩症"它是从脚一点一点往上爬肌肉逐步失去知觉，不得不躺在病床上，被人翻身，按摩，甚至最隐私的擦屁股，这些，他都要请求别人的帮助，家里人给了他无微不至的'关怀。

再来谈谈年轻的问题，人的一生从出生到曼妙再到老去，很多人对青春都留恋不已，莫里老人以一种很独特的视角来看待年龄，他说，我知道年轻也会有苦恼，所以别人向我炫耀年轻的魅力，那些来找我的孩子，都有他们的烦恼，矛盾，迷茫，不成熟，活着感到累，有的甚至想自杀，年轻人还不够明智，他们对生活的理解很有限，所以我乐意接受衰老，这很简单，随着年龄的增加，你的阅历也要更加丰富，如果你停留在22岁的年纪，你就是永远22岁那般浅薄，要知道衰老并不是衰败，它是成熟，接近死亡不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此活得更有意义更好，所以自然而然我们就提到了死亡，死是很自然的事，他说我们之所以，对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视为自然的一部分，如果我们觉得是人就得高于自然，那你就不敢提及"死亡",只有意识到自己会死，并时时刻刻做好准备，这样做会更有帮助，你活着的时候，就会更加珍惜生活，他说，一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。

相约星期二读后感

"我不想让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去。"《相约星期二》这本书里莫里说的值得珍藏的人生格言有很多，而给我印象最深的就是这句。我似乎觉得，莫里教授就在眼前，而自己就是那个听课的学生。

因为他让我看到了一种对人生的泰然。

每一个人，总有一天，都会死去。临死前，也许没有人能够像莫里那么死的有意义，没有人像莫里那么死的无私。我想，所有读过这本书的人，这一生，都会受到莫里的影响。他的泰然，他的纯真，他的思考，他的无畏。

既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美！

莫里用余生给我们上了一堂永恒的人生课！

与生活讲和。

《相约星期二》读后感

这是一本打开后不想放下的书，这是一本看完后还会再次想翻阅的书，一本读了一遍还想再读一遍的书，是我读后感到颇受教益的书。莫里，社会学教授，他身患绝症，因为一家电视台的“夜线”节目采访，被他十六年前的一位学生，当今的作家、记者米奇偶尔看到，学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师则宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时间是星期二。这十四堂课中，涉及到爱情，工作，社会，年龄，原谅，以及死亡。

读完后，对我触动很深。我时常在想：生活的意义是什么？什么样的人生才是最有价值的？当死神离自己越来越近的时候，莫里教授找到了自己的答案，对我们娓娓道来。临终的前几天，他与学生讨论，如果他的生命还有一个完全健康的一天，他会做什么：

“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的。有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。“然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。“晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”这样的一天，对于我们正常人来说，也许就是一个平凡的一天，但是，对于生命垂危的莫里老人来说，在死亡面前才真正懂得了与生活讲和。莫里教授说：“人意识到会死，看问题的眼光也就不一样了，更珍惜活着的生活”。学会了死，就学会了活。“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”

什么是人生最困难的事？学生问。

——与生活讲和。

一个平静而有震撼力的结论。莫里教授说：“死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。那么，就在自然的怀抱里讲和吧。”正如《活出生命的意义》一书的作者弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。在莫里看来，只要明白了什么是真实的需要，就会走向关爱和奉献。他在最后的课程中一遍遍重申：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。在这个社会，人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的，因为我们文化中的很大一部分并没有给予你这种东西。要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。

我想，生活的意义不是为了得到他人的认可，我们都应该要为自己而活。不要辜负你活着的每一天，这是你人生的目的。

相约星期二读后感

米奇和大部分人一样每天忙于枯燥的工作中，如果不是偶然调换电视频道，看到一挡节目，他的生活可能会继续下去。那档节目的嘉宾竟是十几年前与自己相约再见的教授-莫奇。当得知莫老患上als时间不多时，他去找了教授。从他们相拥那刻起，时间为十四周的必修课，上课铃声便已敲响。他们相约在每个星期二见面。莫里说：“我们都是星期二人”。课堂上不需要课本，但讨论的题目很多。设计到爱情、工作、社会、年龄、原谅，以及死亡。这堂课亲切、严和、幽默。莫里老人对死亡的理解也令人敬佩。

莫里老人逼视着自己如何一部分一部分的衰亡。这比死亡残酷的多。他不能动，活着全靠别人帮忙。他是怎样对待的呢？对别人的照顾开始觉的不便，但又很快释然了。他说：“我感觉到了依靠别人的乐趣,此刻当他们替我翻身，在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到了一种享受。当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用。我会闭上眼睛陶醉在其中。一切都显得习以为常了。就像回到了婴儿时期。有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我们都有当孩子的经历，它留在了你的大脑深处。对我而言，这只是再重新回忆起儿时的那份乐趣罢了。这种心态足以化解一切人生悲剧。他还说：“你就应懂得一个道理，拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。正因你终究会变老的。”当下，青年人挥霍青春，中年人揽镜自悲，老年人追悔莫及，这一切不过都是在浪费时间生命而已。我们真正应该做的是用心去感受不同的阶段，不同阶段下的美好事物。就算衰老已经在不远处等你，就算病痛已经缠上你，你都有权享受幸福和快乐，而不是诚惶诚恐的度过余生。

我们的人生总在不停的奔波当中。上学、就业、升职、结婚、生子、创业、赚钱，太多的羁绊使我们感到劳累。为什么呢？因为我们需要，大多数人都毫不怀疑这一点。但是莫里老人告诉我们：这不是需要而是想要。他说：“拥有的越多越好，钱越多越好，财富越多越好，商业行为也是越多越好，越多越好，越多越好，我们反复地对别人这么说—一遍又一遍，直到人人都认为这是真理。大多数人都会受它迷惑而失去自己的方向。简单来说，我们总落入他人的圈套，超出自己能力之外买的东西是你的需要还是品牌圈套；追逐名利不择手段是你的需要还是世俗的胁迫。最快乐的是人而不是神。只要你肯，你就可以摘下面具。放松别人，放飞自己。

莫里选择了在他昏迷后第一次没有人在他身边的时候停止呼吸。他走了，走的令人心痛。我坚信他是有意识这么做的。他想安宁的离去，就像安宁的活着。我仍记得他说的那句话：“只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正的消亡，你创造的爱依然存在着，所有的记忆依然存在着，你仍然活着，活在每一个你触摸过，爱抚过的人心中。”

而这门课，还在继续。你说，我听。