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故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区，这个以熏衣草闻名全球的浪漫地区在当时只是一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树。由于气候不好，种十万棵树，最终会只有两万棵树发芽，而这两万棵树中，最终只有一万棵长成大树。
尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持不断的种树。因为他觉的有了树，就有了生机，就有了生命。第一次世界大战结束后，牧羊人种的树已经小有规模，这个地区有了雾气，开始有水分了。牧羊人依然不停种树，森林的规模不断扩大，渐渐的这个地区有了溪水，这个地区的风景越来越好，慢慢的就有人开始来这儿旅游了。虽然大家都认为这片森林是自然形成的，虽然没有人肯定牧羊人的付出，甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷，坚持不停的种树。森林的规模不断扩大，开始有了水源，气候也变得越来越好，慢慢的开始有人搬到这儿住了，而原来住在这儿的人也变得友善起来，有了村庄，有了泉水，有了儿童的笑声，整个地区都活了起来。
书的'附页说这不是真实的故事，让我觉的非常遗憾。当意识到这个世界上有很多人正在做同样的事情后，心里豁然了许多。我为老人的见识、胸怀、坚持而感动!
黄昏，是最适合观景的时间，这个我当然也懂，而且，我对黄昏情有独钟，我爱黄昏。
那是一个美丽的黄昏，我漫步在被夕阳照的金黄的田间小路上，风不是很大，但足以吹动我额前的几缕刘海。
天空，浮着几朵云，已被夕阳照得发红，以往蓝色的天空也镀上了黄金。那云下是一片树林，并不大，但没有了往日的死灰色，那么美，美得发黄，发亮。树林旁的田间，一群绵羊在田间寻找着刚刚发芽的.嫩草，那白色的羊，也穿上了黄色的纱衣，薄薄的，亮亮的。
树林边的一棵金黄的树边，靠着一位放牧人，二十来岁，头上戴着一顶不大的帽子，遮住了一半的乱发，那乱发在夕阳的照射下闪闪发亮，那么美。
我继续向前走着，当走到他身旁时，我不由自主的放慢了脚步，他见我慢了下来，张开了干裂的嘴，艰难地发出了声音：“小妹妹，散步呀？”他无神的双眼，显然比方才多了一丝光亮，我点了一下头。他继续接着说：“来玩的吗？家住在哪儿啊？”他的脸上比刚才又多了愉悦。我忽然想起什么，加快了步伐，想逃命一样躲到了一棵树后。
我望着已经发黑的天空，望着那弯弯的月亮，望着手上的表，向回家的方向走去……。
我又一次望了一眼那棵树，那片树林，那美丽的天空，那悠扬的黄昏图……。
我伴着夕阳向树林深处走去，那夕阳把我的影子拉得好长，好长……。
那牧羊人，那绵羊，那图，不见了。
我爱黄昏，爱夕阳……。
一直来到堤外的杨树林。
寒风吹动着枯枝不停的摇曳，
遍地枯黄的野草无精打采的随风抖动。
偶尔几只麻雀从草丛飞过，
给这个严冬一点点生机和活跃，
让本来寂寞的冬有了些生命的味道。
羊群边走边专心的低头啃着枯草，
几只小羊贪婪的吸吮着母汁，
还不时的撒欢相互追逐打闹，
牧羊人胸前挂着收音机，
听着他最爱的流行歌曲，
嘴里不停的跟着哼唱着。
太阳升高了，
暖暖的，
天空中几朵白云悠然的游走，
羊群也开始安静而不躁动了，
牧羊人斜依在树下小憩，
远远望去，
那树，那云，那草，那羊群，那牧羊人，
悠然自得，惬意温情，
多么祥和的一幅场景，
多么令人留恋的诗情画意，
不远处村庄里炊烟袅袅升起，
那是家的呼唤，
牧羊人挥舞着长鞭赶着羊群，
一路哼唱渐渐远去……。
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仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢?再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢?我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。
要让他去种几棵树，觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢?我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢?再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们--只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献!
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话--勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
他那红彤彤的脸不时地回头望去。
太阳眨了最后一次眼睛，
消失得无影无踪。
萤火虫的幽光欢迎着黑夜的来临。
草原睡在黑夜的怀里，呼吸平稳，
但又被阵阵微风轻轻推醒。
星星和月亮躲藏在粉红色的云层中。
呼吸着令人陶醉的草莓味儿。
牧羊人把羊群赶回到羊圈里，结束了一天的辛劳。
牧羊人走进小山坡上的蓝色小屋，
小屋内弥漫着牛奶的香味。
牧羊人把旧羊毛衣挂在门后，长长地松了口气。
牙牙学语的女儿跳进牧羊人的怀里，
在他耳边诉说着萤火虫的故事。
手里端着一盘羊肉和干酪。
家里的老人把火烧得很旺，
以驱除小屋内的冷清。
开饭了，
牧羊人把女儿抱上餐桌，
每个人都有说有笑。
品尝着用劳动换来的果实。
干酪的可口，
牛奶的甘甜，
羊肉的醇香，
心中无不感激着草原的恩惠。
牧羊人喝完杯中最后一口牛奶，
他从口袋里掏出一个木质的烟斗，
把一小撮烟丝填入烟斗，并用火柴点燃，
啧啧狠狠吸上两口，吐出清香的蓝色烟圈。
牧羊人拿起桌下的苏格兰风琴，
从自己的房间里拿出一把旧吉他。
你一首，我一曲，演奏着心中的音乐。
牧羊人和父亲合作了一首曲子。
牧羊人还唱了起来：
“我是一个孤独的牧羊人，
我在寻找家的方向，
当我迷失在草原上时，
幸好有萤火虫的幽光指引我回家。”
牧羊人自信地做着他力所能及、最本份的事情。
牧羊人艾尔哲阿.普菲尔，曾经有自己的幸福生活，但是爱子、妻子的死，使他完美的幸福生活被打破了。他抛弃孤独、离开故土，与他的狗和羊来到新的家园。他发现这里的土地正在因为没有树木而走向死亡，而人们的精神和物质生活也因为环境的恶劣而走向崩溃。牧羊人立志要为改变环境做事。
他从52岁(19)开始，每天利用牧羊的闲暇，在荒凉的山地上种下近百颗橡树种子。作者认识他的时候，他55岁了。过去的三年，他种下了10万颗橡树种子，有2万颗存活，因为自然的毁坏，长出1万棵小树。作者参加第一次世界大战后回来，发现牧羊人从未中断过种树，他的林场已经有十一公里长，最宽处有三公里。第二次世界大战也没有影响牧羊人每天种树。在这位牧羊人的一双手中，一个森林覆盖的迦南地区出现了。
10.植树的牧羊人读后感怎么写。
今天看了《种树的牧羊者》，betouchedthroughandthrough。一个男子，从1914年到1947年，每年都种几万棵树，以此方式与上帝抗争，将一个满是戈壁的山丘变成了茂密的森林;将一个原是仇恨的寥落的村庄变成了一个绿柳莺啼的的地方，原来人们恨不得搬出去，现在却有许许多多的人搬进来，在那里的人是懂得享受生活，充满热情的人，而不是原先的因为憎恨而相互仇视的扭曲的村民。“原来人也是一个很伟大的东西的”。牧羊人经受早年丧子与丧妻的痛苦，他想，如果上帝让我活下来，我就每年种几万颗树，最后，种树成了他的有意义的工作，就像片中说的：“it'saperfectwaytobehappy”。人生中有一项值得做的事情总是好的，打个不恰当的比喻，这就让我想到了阿甘的跑步，和1900的钢琴，没有什么原因，只是愿意去想去做罢了。而当你找到了一件事，认真地做下去，一生就会变得有意义吧。
牧羊人就这样度过了一年又一年，以一只狗为伴，赶着他养的羊，晚上精挑细选出没有破裂的橡树种子，怀着永远不改变的信念。也许孤独让他少言寡语，孤独让他对外面世界的一战二战全然不知，孤独也让他比所有人都更了解他种的这片森林。他说，这片土地不是他的，但他仍然要种树。。也许隐隐之中，只是为了改变些什么。
可是，没有想到，这样持久不断的行为，居然可以让事物改变得这样的深刻和有意义。他已经不仅仅是关于一个人的自我救赎了。它影响了周围的人们，改变了他们的生活，影响了那里的环境，而这影响，让我们震撼和感动。
而当人们在已是满目成林的山谷里感谢自然感谢生活的时候，没有人知道，n年前的这里曾是没有人愿意居住的地方，也不知道这片森林其实是一个人花了大半辈子去呵护的。“天助自助者”，生命的美丽就在于此，你永远不知道曾经的一个小小的决定，只是一个小小的信念，坚持下去就会有美丽的花朵开出。
回想起之前看的动画《老人与海》：“一个人可以被毁灭，但是不可以被打败”――在“牧羊者”中同样可以看到这种精神，其实，上帝给予生命，也给了你自己把握生命如何度过的权利。
有人说，生命的意义就是makeadifference.而在我看来，牧羊人的这个difference不算小了。
时间向前，不会停止。不管你愿不愿意，不管遇到多大的挫折和打击，与其趴在地上不愿起来，不如自己跳起，去迎接，找好方向，继续奔跑。这就是积极的心理重建。在牧羊人的一生中，我们看到了生命无限的可能性。
3.亲情影片观后感。
4.影片来不及爱你观后感。
5.影片国王的演讲观后感2000字。
6.爱国影片观后感600字。
7.影片《集结号》观后感。
8.影片《非凡任务》观后感。
9.《筑梦中国》影片观后感2015。
10.影片岁月神偷观后感。
这是一部令我眼前一亮的作品。不光是因为我本身从事动画业，就算我走的不是这一行，它在我看来依旧非常出色。我认为这是一部力道十足且相当成熟的作品。费德利克.贝克本身的深度和他的创作动机，思想等，融合的恰到好处。更另我感动的是，在这个人人为未来惶恐不安的年代里，还能看到象书中人物这样的人，更是一种激励。
片中的这位普罗旺斯爷爷仿佛是一位隐居乡间的哲人，充满了成熟的睿智，让我们不由得产生强烈的憧憬。作者能用自己的表现方式使其创作动机成形，这一点另我深深佩服。
而同样令我钦佩的，还有加拿大广播电台的那群人，因为他们竟然愿意为一部看似不卖座的影片投下资金。我记得那是一个魁北克的广播电台。在加拿大各省里就属这个州是法国区，偶尔还会为独立与否争论不已。这部作品的背景是普罗旺斯，也是南法民族主义色彩浓厚的地区。因此，虽然不是很清楚，但二者之间或许有关联也说不定。
初见这部作品时，我还不了解故事背景在何处，知道是普罗旺斯之后才恍然大悟--本作品的原著小说，和普罗旺斯当地的文艺复兴运动及方言写作运动。应该有某种关系才是。
以前，我曾有过在普罗旺斯开车的经验。那里大多是绿意盎然的平原，种了很多的防风林。想来是因为季风很强的缘故。我本以为那片绿意是原生的，看了这部作品之后才明白，果然还是人为的植林。
故事里的普罗旺斯爷爷似乎是个虚构的人物，是作者汇集了许多当地人说的故事之后，才塑造出这样的人物。类似的故事在世界各地都有，日本也常常见到，特别是江户时代。
由于玉川上水被当作扑灭野火的用水，为此便在它的四周种满了树木。因为武藏野从前只是个荒凉的芒草地。八之岳山脚下的防风林，据说也是为了同样的目的而种的。
相反的例子也很多。先人在开拓北海道时种下的防风林，到了近代却因为不利于机械化而被砍掉。结果，土壤渐渐的流失掉，于是人们又说要重新种回树林。
说是自然保育，人为的成分依旧很高，我们并没有完全仰赖自然的力量去恢复旧观。其实时间可以帮我们很多的忙，只不过站在人类的立场，任自然保留原貌和人为的作用都得同时进行就是了。
日本人喜欢在神社四周维持自然林的风貌，称之为镇守之森;而为生活而种的树木则被当成一种景观。这种情况在江户时期以前还算稳定，但自从明治以后推行近代化，它们便逐渐遭到破坏。毁林，成了日本近代的历史之一。
我想加拿大应该没有这段历史，不过贝克肯定是被原著小说中种树老人的行为所感动--让荒地一步步变成绿意盎然的土地，让那里充满生命的力量，让人们在那里生活。导演亟欲表现这部作品的心情，我很能体会。
我最早接触费德利克.贝克作品是[crac!(摇椅)]。四.五年前，我和高x()先生因公留在美国时，在某个动画联映中看见那段短片，那部短片让我们相当震撼，我还记得在走回饭店的路上，我一边有气无力的走着，一边对高x先生说：“我们真的不行耶!”
然后就是这部[种树的男人]。我们现在所用的赛璐珞动画很难描绘植物，光是小草迎风飘摇的景象就不容易作到生动活泼了。植物的美是在风中摇曳，在阳光下闪耀，且要在气候和光线的衬托下才显现的出来。我也曾想过自己会如何描绘它，但有一想到我们的表现手法达不到那个境界便放弃了。没想到贝克勇于正面挑战这样的主题，成果又是如此可观，光是这一点就令我佩服不已。这部作品在影像上也堪称旷世之作。
这样一部作品，当然不是一蹴而成的。要不是先有[摇椅]，恐怕也不会有[种树的男人]。[摇椅]在手法上的发展，摄影师和幕后人员的心血，我想应该都传承到[种树的男人]上了，而且[种]片的工作人员应该也经手过[摇椅]才是。再者，制作群超越前作的创作意图若是不够强烈，恐怕也完成不了这样一部作品吧。
若是以同样的题材拍成写实电影，说不定反而达不到这样的震撼性。贝克在这部作品中所使用的动画手法，也不是寻常人可以套用的。而这一点正告诉我们，动画的可能性不该被含糊曲解。假使我们硬要限定动画表现的适性，势必陷入表现手法的死胡同中，因此强求其定义是没有意义的。
其实所谓的表现手法，要先有想表现的事物，再谈技术层面的问题。光有技术却没有想表现的主题，岂不是一事无成?技术原本就是为了表现事物才发展出来的方式啊。
基于这一点，我推测贝克在[摇椅]中首创的表现手法，是藉由[种]片而更臻圆满。它最好不要再往上发展，就这么维持完成的形态就很好。否则下次再有类似的创作时，将难免有旧瓶装新酒之嫌。
费德利克.贝克之所以能完成这样的作品，和他的世界观--即看这个世界的“眼神”--有很大的关系。
当我们用这样的视线去看事物时，就可以发现我们和观众的共通之处。那是一种来自深处且长期累积的人文观点。片中的普罗旺斯爷爷有一张哲学家的脸，而贝克选择这张脸的理由，我非常能了解。
种下树苗，把它养大，长成森林之后，蜜蜂也会飞来，老爷爷仿佛望着远方，看到的是往后的梦想;贝克想描绘的就是这样的观点。
我在报纸上的某个小专栏读过一篇文章，讨论日本人和欧洲人的生死观，上面说日本人老了之后渴望与自然成为一体，欧洲人则希望与自然面对面。日本人所想的与自然化为一体，感觉上象是徜徉在在绿色的怀抱中那样，可是住在戈壁沙漠里的人，应该也有他们与自然合而为一的方式。天底下又不是只有日本人想要回归自然，我想每个民族应该都有这样的想法。大自然是生命的起源，是我们了解全世界的地点，它对任何人来说都是弥足珍贵的。
费德利克.贝克出生在德法边境一个叫做亚尔萨斯的地方，但他是在加拿大才发现了大自然的可贵，也许是人们制作枫糖浆的光景触发他对故乡的思念，所以才创作了[摇椅]吧。
当全球的自然景观正一步步的被破坏，人类反而越发思慕土生土长的大地，风景，和其中的一草一木。这份思慕之情正和普罗旺斯的种树男人相通，而这也正是这部电影要传达给观众的。
最早接触绘本是从李欧李奥尼开始的。起初读不太懂，后来慢慢的发现鳄鱼哥尼流、小黑鱼、田鼠阿佛真的太好了，读完心里很舒服，并感慨这些大概是这个世界上最好的绘本了。后来遇到了奥菲利亚的影子剧院，被震撼的无话可说，在很长的一段时间里，觉着无法用语言来精确的评价这个绘本，但毫无疑问，这也是世界上最好的绘本。昨天又读到了植树的男人，再一次被震撼了。翻来覆去看了好几遍，心中充满了感动、震撼！
故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区，这个以熏衣草闻名全球的浪漫地区在当时只是一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树植树的牧羊人读书笔记植树的牧羊人读书笔记。由于气候不好，种十万棵树，最终会只有两万棵树发芽，而这两万棵树中，最终只有一万棵长成大树。
尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持不断的种树。因为他觉的有了树，就有了生机，就有了生命。第一次世界大战结束后，牧羊人种的树已经小有规模，这个地区有了雾气，开始有水分了。牧羊人依然不停种树，森林的规模不断扩大，渐渐的这个地区有了溪水，这个地区的风景越来越好，慢慢的就有人开始来这儿旅游了。虽然大家都认为这片森林是自然形成的，虽然没有人肯定牧羊人的付出，甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷，坚持不停的种树。森林的规模不断扩大，开始有了水源，气候也变得越来越好，慢慢的开始有人搬到这儿住了，而原来住在这儿的人也变得友善起来，有了村庄，有了泉水，有了儿童的笑声，整个地区都活了起来。
书的附页说这不是真实的故事，让我觉的非常遗憾。当意识到这个世界上有很多人正在做同样的事情后，心里豁然了许多植树的牧羊人读书笔记。
我为老人的见识、胸怀、坚持而感动！
《植树的牧羊人》可作为弗烈德瑞克？贝克关注自然生态、反思人在生态系统中的行为的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，这体现出了与传统伦理截然不同的伦理观念：生态伦理。
在“人类中心主义”膨胀的情境下，一切以人类的利益为中心。《植树的牧羊人》中遗弃村庄的村民正是如此，村民们考虑到的是自己的生存，对村庄的植被及滥伐后日益严峻的环境问题视而不见，缺乏对其他物种的关怀，对大自然缺乏敬畏之心，这是典型的传统伦理。传统价值观认为人是唯一的万物的尺度，其他物种及自然的价值都要依托作为主体的人得以实现。传统伦理学不承认人对自然有直接义务，因为自然本身不具有价值，不是道德共同体的一员，不具备享有道德关怀的资格，而人的义务对象只能是道德共同体的成员。这样的伦理观在工业革命时期尤为凸显，为了促进经济的发展，人们无节制地攫取自然资源，在废墟之上到处可见林立的烟囱与工厂。以能源的消耗和环境的破坏为代价的发展很快显示出了弊端，相应的环境问题随之而来。这正如《植树的牧羊人》中砍伐的村民一样，他们不得不面对自己亲手造成的困境。这体现出了传统伦理观的局限性：过高地估量了人类的价值及主体能动性，对其他生命及自然过于冷漠，人类陷入自私利己、道德感薄弱的病态中。
在目睹传统伦理观的片面后，许多学者对人与自然的关系进行了思考。美国生态学家和环境保护主义的先驱阿尔多？李奥帕德在《沙乡年鉴》中提出了土地伦理理论。美国环境伦理家霍尔姆斯？罗尔斯顿则提出根本意义上的生态伦理，认为“在生态系统的机能整体特征中存在着固有的道德要求”[6]。生态伦理摈弃了以人类利益为中心的观念，倡导“自然中心主义”，扩展了道德关怀的范畴：认为人是生活在自然之中，万物之间存在着千丝万缕的联系，应视之为一个循环的整体，且应给予其他生命及自然基本的道德层面的关怀。布菲耶老人的行为及带来的变化无疑体现了基于生态整体主义的生态伦理观。生态伦理观不仅对人与自然的关系给予了关照，且关注人与社会的关系，注重人与社会的生态。短片的结尾也表明了践行生态伦理观后村庄的变化：村里绿水环绕、树木繁盛，村民们友爱互助、融洽相处，享受着幸福的生活。
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三国时期的军事家、政治家诸葛亮曾言：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。一代伟人毛泽东，写文章时经常提到“人定胜天”。我想，将诸葛亮所讲的“静”与毛泽东所指的“毅”结合起来，就是文章《植树的牧羊人》告诉我们的道理：心无旁骛，人定胜天。
《植树的牧羊人》讲述了一个离群索居的牧羊人，通过近半个世纪坚持不懈地植树，把荒漠变成了绿洲，让数以万计的人过上了美好生活的故事。
很多人在看完这篇文章后，赞叹牧羊人坚持不懈和无私奉献的精神。只是，是什么信念支撑他长达近半个世纪的坚持和无私奉献呢？我觉得，“静”能使他淡泊名利，使他不计回报；“毅”使他能够克服困难，战胜一切。
在牧羊人植树的三十多年间，先后爆发了两次世界大战。无数的人们因战火流离失所，背井离乡。世界也因战争的硝烟变得满目疮痍。当人们为了生存颠沛流离时，牧羊人依然坚守着他的家园和内心的宁静，坚持种树，他的生活并没有受到战争的扰乱。
牧羊人意志坚定，所以他才能战胜一切困难。面对缺水与动物啃咬树苗的困境，他没有屈服。在一个不毛之地，他没有先进的工具和技术，也没有人来帮助他，只凭着双手和毅力，培育出了一片生机勃勃的森林，给千千万万的人们创建了一个美丽安宁的家园。
由此我们不难发现，只有心静才能排除外界的干扰，事业才能取得成功；只有面对困难，毫不妥协，人生才会精彩。作为学生，也应该在学习中做到宁静专一，做到迎难而上。
回想自身的学习道路，我也曾因内心浮躁而导致学习粗心、生活马虎。读完这篇文章，我立下决心，心一定要静，不骄不躁，做好自己。牧羊人能够克服一切战胜一切，我也能克服自己的诸多不足。
心无旁骛，人定胜天。一丝不苟做好自己，我想我和我的同学们，都应该是那个数十年如一日的牧羊人种树人――我们以此迎接自己的华年，迎接中华民族伟大复兴郁郁葱葱的明天！
文档为doc格式。
我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们——只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献!
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
本片通过讲述牧羊人用双手把荒漠变成绿洲，使万人享受幸福生活的故事，表达了一种人定胜天的思想。曾经在古罗马时代流水淙淙，人们可以垂钓的地方，现在变成了狂风呼啸的荒漠，可是说是大自然对人类破坏自然的不端行为的严惩。但是牧羊人通过一己之力又把不毛之地变成富裕的村庄，全是靠一个永恒的精神和肉体的力量。
在这部短片里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。
一个人或者少数人的幸福是很难维持的，想获得长久的幸福，要为更多的人考虑。要爱护环境、珍惜我们的资源。
一个人类共有的和谐空间，是我们每个人幸福的保障。
最早接触绘本是从李欧李奥尼开始的。起初读不太懂，后来慢慢的发现鳄鱼哥尼流、小黑鱼、田鼠阿佛真的太好了，读完心里很舒服，并感慨这些大概是这个世界上最好的绘本了。后来遇到了奥菲利亚的影子剧院，被震撼的无话可说，在很长的一段时间里，觉着无法用语言来精确的评价这个绘本，但毫无疑问，这也是世界上最好的绘本。昨天又读到了植树的男人，再一次被震撼了。翻来覆去看了好几遍，心中充满了感动、震撼！
故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区，这个以熏衣草闻名全球的浪漫地区在当时只是一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树植树的牧羊人读书笔记植树的牧羊人读书笔记。由于气候不好，种十万棵树，最终会只有两万棵树发芽，而这两万棵树中，最终只有一万棵长成大树。
尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持不断的种树。因为他觉的有了树，就有了生机，就有了生命。第一次世界大战结束后，牧羊人种的树已经小有规模，这个地区有了雾气，开始有水分了。牧羊人依然不停种树，森林的规模不断扩大，渐渐的这个地区有了溪水，这个地区的风景越来越好，慢慢的就有人开始来这儿旅游了。虽然大家都认为这片森林是自然形成的，虽然没有人肯定牧羊人的付出，甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷，坚持不停的种树。森林的规模不断扩大，开始有了水源，气候也变得越来越好，慢慢的开始有人搬到这儿住了，而原来住在这儿的人也变得友善起来，有了村庄，有了泉水，有了儿童的笑声，整个地区都活了起来。
书的附页说这不是真实的故事，让我觉的非常遗憾。当意识到这个世界上有很多人正在做同样的事情后，心里豁然了许多植树的牧羊人读书笔记心得体会。
我为老人的见识、胸怀、坚持而感动！
1、法国普罗旺斯地区的一位孤独的牧羊人，他将内心对家人的思念化成了大自然的关爱。将余生倾注在阿尔卑斯山上的荒原中，成为一位植树工作人员，植树本不是他的本职，但他却无私奉献地用自己的双手和坚韧的毅力将荒芜之地改造成了人们安居乐业的田园。这是一个伟大的人，他创造了奇迹，他用行动告诉我们什么是凡人至圣。他就是——艾力泽·布菲。——杨宇馨。
2、在满是荒地的沙漠里种树，将一片沙漠变为绿洲，用数十年如一日的精神将荒芜变成乐园。将黄沙变为泥土，将不可能化为可能。您用勇敢战胜孤独，您用顽石般的信念塑造了生命。——李宇辰。
3、荒无人烟废村庄，日积月累变绿洲。慷慨无私，不图回报是他的精神；认真仔细，坚持不懈是他的风格。三十多年来，是他让荒原废墟变成了绿洲乐园；是他让世界多了一抹绿色。他说：“没有树，就不会有生命！”他，让千千万万的生命延续。默默植树，淡泊名利，不为更多，只为后代。这位名叫艾力泽·布菲的植树人，让我们知道了热泪盈眶的温度！——黄敬涵。
4、羊群、橡树，一双苍老却有力的手。一个人，一个孤独的背影，扛住了寂寥，扛起了辛劳，在苍茫的沙海中植下装载着梦的绿荫。时间静静地流淌。一个人，一片碧绿的树林，扛住了皱纹，扛住了时间，在熙攘人群中送出饱含着爱的祝愿。绿洲悄悄地靠近人们，却带不回同风沙一起逝去的韶华。——胡天和。
5、炎热荒凉的阿尔卑斯山上，有着你的身影。为了让荒野成为绿洲，你孤身一人，种了30多年的树。你扛住了困难，扛住了孤独，只为这里重现生机。你坚持不懈，从一颗小小的钟子，到一片茂盛的丛林。你毫不利己，不仅改变了环境，更打动了我们的内心。你的汗水亮闪闪、沉甸甸，流淌在当代，福泽在未来！——陶源。