写一篇优秀作文，除了良好的文字表达能力外，还需要有丰富的社会知识和情感体验。请大家看一看以下的优秀作文范文，希望能够给大家带来一些写作的启示和指导。
北京市我国的首都，那里的景色优美，名胜古迹数不胜数，别列入世界世界文化遗产的景点也很多，比如：故宫、颐和园、长城、天坛等，但我觉得最为壮观的还要数长城了!
长城又称万里长城，主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西等十五个省市区，全场8000多公里。它高约8米，大概有3—4层楼那么高。宽5—6米，五、六匹马可以一并而行。长城的上的景点数不胜数，比较著名的景点有山海关、嘉峪关、九门口长城、八达岭长城、镇北台长城等。现在保存最好的长城，主要是位于北京的八达岭长城，它位于北京市延庆区是中国古代伟大的防御工程，万里长城的重要组成部分，是明长城的一个隘口。
长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在西周的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期的列国争霸，互相防守，使得长城的的修筑进入第一次高潮。历史上最大规模开始修建长城并将长城连成一线是在秦始皇统一天下之后。此后历代都在不断修建，最后大规模修建长城的朝代是明朝，因此我们现在看见的长城大多数是明朝修建的。长城之东向西，东起山海关，西至嘉峪关。它的主要作用是作为中原王朝防备北方游牧民族入侵的屏障。
长城的地基全是由千余斤重的花岗岩砌成。哨岗全都采用大型城砖用糯米灰浆砌筑，其重量达到了千余斤。很难想象在科技并不发达的古代，中国劳动人民竟能用自己的血肉之躯铸就了这万里长城。走在长城之上，一座座绵延起伏的山峰，一棵棵参天大树，那磅礴恢弘的气势不禁让人对它产生敬畏之情它是中华民族勤劳勇敢和高度智慧的结晶。它坐落在崇山峻岭中，迂回曲折。它历尽沧桑，是中国古代历史的见证人和博物馆，它抵御外族的侵略，见证过中华民族的的战争和和平，祖国的分裂和统一。
长城，它是一座不朽的丰碑，屹立于世界的东方，蜿蜒于上下前年，纵横于万里广阔的时空。它是中国著名的文化历史遗产，是世界上最为著名的建筑奇迹之一，它展示的不止是一种恢弘的浩然之气，它所体现的是一个伟大民族的气质和一种崇高的民族精神。它就像一条巨龙，横卧在中国大地，它是中国人民不屈不挠，勇于抗争的民族精神象征，它永远屹立在世界的东方!
落星墩又名落星石，是一座小岛，高数丈，纵横周围大约100余步，总面积不过1800平方米，是庐山市地标性建筑和家征性文物古迹。
落星墩的建筑十分精妙，过了数千年的时间，也不见得退化的很厉害，还是很好的保留了原来的味道，如刚造好时一般。
最让人感到奇妙的是，这个古老的建筑物就像调皮的孩子一样，一年中只出现一次。只有在鄱阳湖进入枯水期的时候才会浮现出来，其它的时间全部沉入湖水中，神秘莫测。至今为止，科学家们也不能准确地判断落星墩每年出现的具体时间和它沉入湖底的奥密。
经过观察，科学家们发现它与湖口县大孤山遥相呼应。
对于落星墩的建筑这一大疑问，也有人说是以前星星落入潘阳湖中，因此渐渐变化而来的。可这都是猜测，至今还没有一个科学实验和定论来证明这一观点。
欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，下面我就带大家去细细游赏一番吧。
故宫是中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的142017年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变得非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
说完了北京故宫的历史，现在该说说外观和排列顺序了。这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。故宫长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。故宫在1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。请大家保管好自己的财物，注意安全，有序地游览，祝大家玩得开心！
中国是一个文明古国，蕴藏着人们共同拥有的文化遗产，例如：夏、周、商三代国家的出现和发展，农耕文化，许多古人的遗址等等。历史也是民族赖以认同和团结奋斗的精神基础，历史需要我们肩并肩去守护它!
作为新时代的莘莘学子，我们更应该认真学习我国的历史文化，多关注我国的民俗传统，积极投入到保护中国文化遗产活动中，贡献自己的力量。我相信只要人人都献出一份爱，中华文化遗产一定会得到保护和发扬!
遗产已经成为历史上的耀眼明珠，我们绝不能让它停留在现在，停留在历史上。让文化遗产成为一幅壮美的画卷，一如谱写在旷野的诗篇!
大家好!我们祖国地大物博，有许许多多古人智慧与劳动的结晶。今天，我就来介绍位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门石窟，它在2000年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
龙门石窟是我国著名的四大石窟之一，它地处龙门山，与香山对峙，伊水中流，佛光山色，风景秀丽，是峥嵘两山门，共挹一水秀的天阙奇观。龙门石窟由西山石窟、东山石窟、香山寺和白园组成，南北长达一公里，现存洞窟像龛2345个，石雕造像10万余尊，碑刻题记2800余品，主要由北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个组成，东山洞窟全是唐代的窟龛，其中以规模宏伟、气势磅礴的卢舍那像最为著名。
自古以来，龙门山色就被列入洛阳八大景观之冠。据《魏书》记载，龙门石窟始凿于北魏太和年间。当时北魏孝文帝深感国都偏北不利于统治，而地处中原的洛阳条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。此后在南北朝、隋、唐等多个时期都有修缮和续作。龙门石窟是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被评为中国石刻艺术的最高峰。
龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方，是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩。两朝的造像反映出迥然不同的风格：北朝人民以瘦为美，佛雕像脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹雕刻采用平直刀法，坚劲质朴，典型地反映出北魏举国崇佛的历史情态，是中国传统文化与域外文明交汇融合的珍贵记录。唐代人们以胖为美，佛像脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹雕刻使用圆刀法，自然流畅。石窟以大量的实物形象和文字资料从不同方面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
这就是我们国家的石窟奇观，是不是非常令人惊叹呢?我们也要好好学习，从先人的智慧中学习，将来更好地发展祖国，建设祖国。
今天，我永远也不会忘怀，因为，今天我来到了拥有天下第一奇山之称的黄山，早就听说黄山集所有名山之长处，今天，我算是亲自领略了黄山秀丽，峻峭的美丽风光。
早晨，我3点30分就迫不及待得起了床，坐上车子来到了黄山的南大门，刚进黄山风景区，我便看到了黄山在夜幕笼罩下的雄伟身姿，正当我陶醉在其中时，妈妈说：“儿子，快过来，先买票，有的是时间看黄山。”过了一会儿，我便坐上了通往山上的索道，这时黄山日出已经开始了，我看见了黄山上泛滥着金光，太阳将现在微薄的阳光肆无忌惮的射向了黄山，现在我们大约在300米处，黄山已经令人感到很雄壮，索道停住了我来到了黄山的半山腰，现在我往整个黄山风景区看已经看到了云海，在天空中白白的一片，露出了几座高高的山头，一望无际，海天一色，令人浩气长舒。
山上果然很冷，刚上山我的手指就变成了胡萝卜头，僵硬了。接下来，我们便一直开始攀山，首先影响最深的景点是光明顶上了光明顶，边上就是悬崖峭壁，没有护栏，我看了一下便心惊肉跳，两腿发虚，我小心翼翼的来到了悬崖边上，看到了万丈深渊边上是光滑的，一不小心就会坠落山涧而粉身碎骨我鼓足了勇气，来到了离悬崖不到1米的地方往前看，我想练练自己的胆量，就在这时，咔嚓一声，我这“壮举”便被定格在照片之中，我看了一下周围的人，吓了一跳，边上有一个比我还小的小男孩来到了离悬崖只有小块石头之隔不到50平方厘米的平地上作出令人惊讶的金鸡独立的动作，周围的人无一例外的为这个小孩子抹了一把冷汗，但是，小男孩却一点也不担心，摆出各种姿势让爸爸妈妈拍照片。
玩好了光明顶我们想大峡谷进发在到大峡谷之前要走一段山路走了约10分钟后看到了大峡谷，两山之间有一条约有300米宽，深约200多米，边上是大约90的笔直悬崖，看了一眼，我便双脚发虚峭壁上几乎没有树，黄色的一片，我继续往前走，突然发现有阶梯，很陡，边上就是悬崖，没有护栏我顿时吓了一跳，简直不敢走下去，经过了不断给自己打气终于往下走去，我一路上心惊胆颤，直到来到了下面我才悬着的心才放来，接下来我便不敢往前走便只能往回走。
玩好后我和和我一起来的人坐上了索道，踏上了回家之路……。
从炎热的南国杭州飞到气候宜人的云南丽江，让人神清气爽。
刚走进大门，一块醒目的大牌子上写着“世界文化遗产—丽江古城”。漫步在青山环绕的古城中，踩着光滑美丽的五彩石子小路，就来到了购物街，买东西的不仅是中国人，还有从各国来的外国游客。街道上摆着各式各样的商品，琳琅满目，数不胜数。
走完购物街，逛了这么久，大家肯定都饿了，就来到美食街，这里有美味的牦牛肉烤肉串让人口水直流；有香味浓浓的酸奶乳，让人回味无穷；有土味羊肉火锅，让人流连忘返！
穿过美食街就来到木府。站在木府的花园顶上，古城美景尽收眼底，放眼望去，郁郁葱葱的树丛，掩映着黑墙白瓦的古式房屋，流淌着欢快的小溪。
丽江古城让人流连忘返，丽江古城的美丽景色，说也说不尽，道也道不完，希望你有机会亲自来细细游赏。
说起北京就想到了那里的万里长城，长城是中华民族的象征和传统。
你从远处看长城，像一条长龙连绵起伏，守护着祖国山河。一座座山恋，又好像海洋中的浪花，一浪接着一浪，在阳光的照耀下闪闪发光，像给长城上添了一道金光。
长城在崇山峻岭，之间蜿蜒盘旋。长城高大坚固，是用巨石和城砖建成的城墙，顶上铺着方砖十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行城墙外沿，有两米高的垛子，垛子上方有方形的燎望口和射口，供燎望口射机用。看着长城上那些数不清的条石，大约一块，有两三斤重，那时候没有火车，汽车启动机就靠着无数人民的手，一步一步的抬上这陡峭的'山林，多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城。
雄伟的万里长城是中国古代民族创造的奇迹之一，也是人类文明史上的丰碑。
当汽车沿着乡村公路行驶时，作家冯继才不再有写作的冲动。过去，白色砖瓦和绿色瓷砖的农舍出现了西式尖顶和闪闪发光的马赛克。烟袅袅升起，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始跑来跑去，喊道：拯救我们的文化遗产！
中国文化博大精深。她无处不在——沉浸在书中，游荡在江南小径上，盘旋在悬崖和飞檐上。我们被这种强烈的文化信息所包围，但我们作为刽子手是有尊严的。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇兵马俑依然挺拔，隋朝大运河的波涛依然拍打着千年河岸。孟姜女的哭声很哀伤，铁轨人的歌声似乎仍萦绕在她的耳边。在经历了几千年的风风雨雨、繁荣昌盛、屈辱和愤慨之后，这些文化遗产熨平了坎坷的灵魂，向世界展现了庄严。剑的光影消失了，长歌停止了哭泣，英勇的战斗消失了。一切随河流向东，只有千年松柏随风低语。
我们的文化遗产是中华民族的灵魂。当你漫步在天坛，仰望天空时，你会得到一个慷慨而深刻的哀悼。当你接近岳飞时，高贵的正义会攻击你。当你攀登泰山和小鹿山时，世界将突然开放。我们很幸运能在这样的氛围中呼吸和成长。我们的祖先从古代到现代都携带着火把，锻造了一个博大、不屈、向上的民族灵魂。这些文化遗产利用了我们民族斗争的雕塑。
我们的文化遗产是中国人民的`根。你看不见。每年，都有大量的海外游客回国，在黄帝陵前举行纪念活动。你看不见。每年，他们都热切地希望同胞们回来祭拜妈祖。我们的文化遗产深深地打动了亿万中国人的心。这种民族凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证、民族的灵魂、民族的根，使我们的文化遗产在历经数千年的世界民族文化中屹立不倒。当你了解它们时，千年古树将闪耀光芒。当你走近它们时，黄色的古书将不再模糊。当你面对他们时，所有的深色都会消失，建筑物也不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁愿放弃写作，也不愿把文化遗产从人们的视线边缘拯救出来。可以说他是有好意的！
我们昨天早已走出了封闭的大门。在吸收外来礼节的同时，我们决不能破坏民族的灵魂和根基。中国的文化遗产需要走向世界，展现我们的灿烂礼貌。更重要的是，我们中国人需要小心照顾它。只有这样,中华民族才能像惊世骇俗,"扬云驾海"的昆鹏一样复兴。
各位游客：
大家好！很欢迎大家前来游玩！大家可以叫我佟导。故宫清洁卫生有大家保持，请大家“高抬贵手”，不要乱扔果皮纸屑等垃圾。一会儿下车的时候，大家一定要记住车牌号。
各位朋友、女士、先生和父老乡亲们，过一会我们将要参观故宫博物馆，我先为各位做的简介。故宫是世界上现存范围最大的古代皇家宫殿建筑群。故宫也叫紫禁城，“紫”是天上君王居住宫殿的颜色，那么，人间的帝王当然要与“紫”字沾边。“禁”是指当时那里守卫森严，不要说是普通老百姓，即使是一品大员没有皇帝的召见也不能私自入城，否则就会引来杀身之祸。
故宫平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米，总面积有72万平方万米。整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕，城墙高10米，可谓是“城高池宽”。
故宫开四门，座北朝南，南门为午门，即正门，北门为神武门，东为东华门，西为西华门。
故宫的整个院落分为二大部分，即“前朝”和“后寝”。“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。“后寝”是皇帝及后妃居住的地方，主要以乾清宫、交秦殿、坤宁宫及东西六宫为主。除此之外、故宫内还有很多其他各式各样用途不一的大小宫殿。据说当年紫禁城共有宫殿九千九百九十九半间，够多吧？打个比方说吧，如果一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住不一样的房间、而且不重复，等他全部住遍后，就是个27岁的小伙啦！
好了，我先为各位介绍到这里，待会我再为各位做详细补充。
苏州是历史悠久的古城，私家园林始于公元前6世纪，至明代建园之风尤盛，清末时代城内外有园林110多处。为苏州赢得了“园林之城”的称号。现存名园十余处：沧浪亭狮子林拙政园留园网狮园怡园等。
苏州是着名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市，物华天宝，人杰地灵，自古以来被誉为“园林之城”，其盛名享誉海内外。苏州古典园林历史绵延2000余年，在世界造园有其独特的历史地位和价值，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的传统思想文化内涵展示东方礼貌的造园艺术典范。实为中华民族的艺术瑰宝。与“苏州园林”并驾齐名的苏州风景名胜：虎丘天平山石湖等风景区也是古往今来海内外游客憧憬的旅游胜地。
随着经济的发展，苏州虽然发生空前绝后的变化，但仍然保留着苏州古色古香的都市风格。而我们作为一名小学生，我们应当做什么我们虽然不能给这座古城做贡献，但我们能够采取保护措施，例如当我们在游玩时，不该在名胜古迹上乱涂乱画，看见别人在损坏的时候要上前阻止。
我们应当为生活在这么一个美丽的文化古城，而感到无比自豪。那么，无论在苏州的某个角落，都要自觉保护美丽的古城风光，不让它受到任何伤害，也为了能让苏州人民的后代都能看到古城风光，加入到保护美丽古城的行列中来吧!多一份保护，就多一分力量，亿万分力量结合起来，就会把这美丽的古老城市的风光保卫起来，让世界遗产大会在中国――苏州，圆满举行!
当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产!
中国文化博大而宽广。她无处不在――溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐。我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮繁华屈辱悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了。一切随着大江东去，仅有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候，乾坤也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广不屈向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝结力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉;当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘解救出来，可谓良苦专心啊!
我们早已走出了闭关自守的昨日，在汲取外来礼貌的同时切忌破坏民族的魂民族的根。中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂震古烁今的礼貌，更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样，中华民族才干复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。
当汽车沿着乡村公路行驶时，作家冯继才不再有写作的冲动。过去，白色砖瓦和绿色瓷砖的农舍出现了西式尖顶和闪闪发光的马赛克。烟袅袅升起，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始跑来跑去，喊道：拯救我们的文化遗产！
中国文化博大精深。她无处不在——沉浸在书中，游荡在江南小径上，盘旋在悬崖和飞檐上。我们被这种强烈的文化信息所包围，但我们作为刽子手是有尊严的。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇兵马俑依然挺拔，隋朝大运河的波涛依然拍打着千年河岸。孟姜女的哭声很哀伤，铁轨人的歌声似乎仍萦绕在她的耳边。在经历了几千年的风风雨雨、繁荣昌盛、屈辱和愤慨之后，这些文化遗产熨平了坎坷的灵魂，向世界展现了庄严。剑的光影消失了，长歌停止了哭泣，英勇的战斗消失了。一切随河流向东，只有千年松柏随风低语。
我们的文化遗产是中华民族的灵魂。当你漫步在天坛，仰望天空时，你会得到一个慷慨而深刻的哀悼。当你接近岳飞时，高贵的正义会攻击你。当你攀登泰山和小鹿山时，世界将突然开放。我们很幸运能在这样的氛围中呼吸和成长。我们的祖先从古代到现代都携带着火把，锻造了一个博大、不屈、向上的民族灵魂。这些文化遗产利用了我们民族斗争的雕塑。
我们的文化遗产是中国人民的`根。你看不见。每年，都有大量的海外游客回国，在黄帝陵前举行纪念活动。你看不见。每年，他们都热切地希望同胞们回来祭拜妈祖。我们的文化遗产深深地打动了亿万中国人的心。这种民族凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证、民族的灵魂、民族的根，使我们的文化遗产在历经数千年的世界民族文化中屹立不倒。当你了解它们时，千年古树将闪耀光芒。当你走近它们时，黄色的古书将不再模糊。当你面对他们时，所有的深色都会消失，建筑物也不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁愿放弃写作，也不愿把文化遗产从人们的视线边缘拯救出来。可以说他是有好意的！
我们昨天早已走出了封闭的大门。在吸收外来礼节的同时，我们决不能破坏民族的灵魂和根基。中国的文化遗产需要走向世界，展现我们的灿烂礼貌。更重要的是，我们中国人需要小心照顾它。只有这样,中华民族才能像惊世骇俗,“扬云驾海”的昆鹏一样复兴。
文档为doc格式。
当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产!
中国文化博大而宽广。她无处不在――溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐。我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮繁华屈辱悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了。一切随着大江东去，仅有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候，乾坤也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广不屈向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝结力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉;当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘解救出来，可谓良苦专心啊!
我们早已走出了闭关自守的昨日，在汲取外来礼貌的同时切忌破坏民族的魂民族的根。中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂震古烁今的礼貌，更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样，中华民族才干复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。
北京故宫是世界上规模最大保存最完好的古代皇宫建筑群,是中国古代建筑最高水平的体现。
故宫占地七十二万平方米,四面有十米高的城墙环绕,还有宽五十二米的护城河。故宫有大小院落九十多座,房屋九百八十间。故宫大致分为南北两个部分,南半部为前朝,北半部则为后寝。故宫共有四道门,分别是午门神武门东华门和西华门,而故宫的正门就是午门。
进入午门,我们首先看到的就是内金水河,它自西向东蜿蜒流过太和门广场。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道,也是建筑灭火的主要水源。它的上边还有五座汉白玉石桥,这就是内金水桥了。
穿过内金水桥往前走就来到了太和门,每逢皇帝出宫,都要在太和门换车,而且皇帝大婚的时候,皇后也要从太和门进入皇宫。
过了太和门,我们就进入了太和殿广场,它面积有三万多平方米。太和殿是故宫中最高大的建筑,面积有二千三百七十七平方米,通高三十五点五米。这里还有中和殿和保和殿,中和殿是皇帝在赶赴太和殿之前稍作歇息,接受官员朝贺的地方;保和殿是皇帝更衣之处,年底时在此宴请文武百官。
过了前三殿,就来到了后寝区的正门――乾清门。在后寝区中共有十五宫。“乾清”二字意思是天下清和,各地平安。乾清宫的后边就是交泰殿,取自[易经]中的乾坤交泰,象征着帝后生活和谐。在殿中央放有二十五颗宝玺,上方高悬着康熙皇帝御书乾隆临摹的“无为”匾额。
故宫建筑气势雄伟豪华壮丽,里头还保存了大量珍贵文物,是历史和艺术的重要资料库,是中国古文化的颗璀璨明珠。故宫已被联合国教科文组织列人[世界遗产名录]。
从东到西绵延万里，从古至今，有一个建造的奇特建筑。它那雄伟的风姿，美学的价值，防御的功能，以及蕴含的军事谋略，都是世界文化遗产中少见的，它不仅是世界的奇迹，也是我们中华民族的骄傲。他深受各国人民的赞叹，他就是长城。
长城是古代中国在不同时期为抵御游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的工程。长城东西绵延上万里，所以称作“万里长城”。站在长城上，不论是万物复苏的春天，还是炎热的夏天，秋高气爽的秋天，还是冰天雪地的冬天，不管看长城内外茫茫的山，还是连天的青草都有一股浓厚的思古幽情。
长城的八达岭建筑在海拔600到1000的山脊之上，因为这个地方四通八达，南通北京，北京延庆，西通宣化、大同等，所以取名为八达岭。
长城共有十三关，分别是：山海关、黄崖关、居庸关、紫荆关、倒马关、平型关、偏头关、雁门关、娘子关、杀虎口关、嘉峪关、阳关、玉门关。这些建筑都是古代劳动人民，用他们的血汗建成的。它不仅代表着古代人民智慧的结晶，还代表着让我们奋发图强向上的精神。
看见长城建筑用的方砖和城墙上的条石，那是古人不朽的杰作啊!一块有两三千斤重，在当时没有火车、汽车、货车的时候，只能靠古人的肩膀一块一块的搬运到长城上。
《苏菲的世界》不仅仅是智慧的世界，亦是梦的世界。它将会召唤每个人内心深处对生命的礼赞，这种赞叹不是虚无的，它本身就是一种灵魂的至高寄托，人们在这种思索方式下总能找到睿智的缩影。使人们不只满足于当下所知，贾德这本关于哲学史的小说是超乎前人的，他用事实验证了哲学不只是夸夸其谈，而是对生命本质的探究，是人们的必备饮食、精神营养。
在宇宙的世界里，我们的星球似乎是一个想象力被束缚的存在。认为所有的事物均有其出现的理由，却并未进行仔细地思考。例如：“人是从何而来？”，“生物是如何进化而来？”。就这样，很久以后开始有人从哲学的角度探寻这些问题的答案。哲学有时更像一架天平，无论何物放上去，立刻显而易见，无可否认。
诚然，哲学家并不深究“万物从何而来？”这类问题，他们更多思考的是一种东西为什么存在而自然的形貌又不断改变，他们从事物的机理出发，研究在什么样的环境下为何会有某一种事物的存在，再上升到哲学的层面上。对自然的很多疑虑做出哲学方面的思索，将人们从“人从何而来？”的圈子中释放出来，进一步研究其具体的构造。从而使人们更好的了解自我与社会。当今中国社会被实物主义占领，对于人们来讲哲学显得太过于飘渺。可是，从某种意义来讲，哲学是我们的一剂良药，它以某物的本质为药理，对症下药，就好像鲁迅的笔杆子，很深刻的揭露这个世界的假象，让更多的人看清这个世界的美丑。
许多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意义在他们看来是无稽之谈，每个人都是自顾自地活着，用肉体的富足掩饰精神的颓败。从本书的故事来讲，不仅仅使我们提升对人生的理解，更多的是对自我的认知。此书能够提高人心灵的层次，将人们的细末神经经过放大镜无限的放大，最终数清命运的纹理。大多数人仅有在自我的生命即将结束时才了悟人生的哲学，后悔终生晚矣。我们要尽早探求生命的哲学，充分考量人生的价值，不可惶惶终日，最终无法挽回。
《苏菲的世界》仍有许多值得我们去探索，自然的秘密是说不完的。我们总是在认识自我以后开始关注整个世界，在世界中寻觅新的人生哲学，去用智慧的眼睛观察，用心体会。
苏菲的世界读书心得2。
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。这显然是一部哲学的入门级作品，虽然女主角只是个15岁的小姑娘，但我相信这本书不论对哪个年龄段的人来说都受益颇丰。
根本原因就在于人类一直对世界充满了好奇心，总是想知道为什么，所以不断的探索这个世界，不断的发现新的知识，但是，随着对世界、对宇宙的探索更加深入，我们发现相对于已掌握的知识来说，竟然还有越来越多的事情是我们仍然无法解释的。
难怪苏格拉底说：最聪明的是明白自己无知的人。人类能发展到今天，靠的就是被好奇心的驱使去探索世界，以至于我怀疑好奇心消失的那天才是人类灭亡的开始。而这也在提醒我们每个人不要过于习惯身边的一切，不要沉溺于以往的经验之中，用一种好奇的喜欢发问的态度去看待我们所在的世界，这也是《苏菲的世界》要让我们每个读者认识的道理。
苏菲的世界读书心得3。
春天快到了，也快开学了。我与同学结伴去新华书店买书。《苏菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我刚看过一部电视剧《绿光森林》，其中的主人公也叫苏菲，她聪明、善良，最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。再加上同学老师的推荐，我便买下了这本书。
初尝。
哲学，在我的印象中，是一门非常枯燥，深奥的学科。对于从未接触过哲学的我，理解起来一定很费力。我就像收中的苏菲一样，带着一大串的疑惑，跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。
从“你是谁”“世界从何而来”?两个简短而奇怪的问题开始，跟着这位神秘老师，我开始思考，从古希腊到康德。从文艺复兴到浪漫主义。从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。渐渐地，我被书中的内容所吸引，它少了几分枯燥，多了几分生动，大量的历史内容，加上苏菲的好奇心和她不凡的经历，让这本书读着像侦探小说，亲身经历这惊险的过程，而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。
回味。
从愉快中，我读完了这本书，我闭上眼，细细回味着书中的内容。有一段比喻让我印象深刻。
这段话像一击响的雷声，把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。我被哲学家的勇气震憾，也为我们的所好悲哀。毫无疑问，这本书救了我，把我拉回了毛尖，让我再度像婴儿一样，用仿佛乍见的眼光打量这个世界，对，万物感到新奇。
生命中最重要的是什么？如果问一个正在饥饿边缘的人，回答一定是“食物”。如果问一个快要冻死的人，回答一定是“温暖”。因此我认为赫拉克里特斯说得很对，世间的事都是相对的。如果我们从未生病，就不会知道健康的滋味，如果世上从未有过战争，我们就不会珍惜和平。
人生短暂，拥有的能有多少？
让我们好好珍惜现在拥有的一切吧，别等到失去才后悔莫及。
苏菲的世界读书心得4。
人的一生也许会遇到许多不幸，有些人能够坚强的面对，而有些人却选择了逃避，甚至甘愿失败，也有的人只会怨天尤人。《苏菲的世界》这本书的宗旨就是在不幸中寻找幸福，苏菲是幸运的，因为她为真理而活着，不是为别人而活着。一个人再有头脑，再有抱负，如果单单只是为他的“责任”而活着，那也许太没意义了。
我读了这本书之后最大的体会就是：人活着有很多原因，但最重要的是为了真理，生命的真理！
苏菲的世界读书心得5。
阅读完这本书后，我也开始思索什幺才是“真实的自我”。有时担心自我的人生是否只是南柯一梦，或真是“人生如戏，戏如人生”呢？也许自我就像苏菲一样，像爱丽丝般去梦游仙境？或者我单单只是一个思想体，仅有精神，没有实体，并非真实存在？然而，这似乎是永远解不开的谜团。
书本一开始所提及的问题：“你是谁？”让我陷入无止尽的思索。曾单纯的以为“我”就是我的主人，然而，真是如此吗？以往，当自我陷入人生难题时，就会以玩笑来自欺，以自责来疗伤。但读完这本书后，我反而陷入“自我是谁？”，反倒期望自我就是苏菲，由作家来告诉我如何进行下一步的动作，完成更精彩完美的演出！
如果没有接触到这本书，自我或许永远会跟书里的人物所说的一样：“将这个世界当成一种理所当然的存在，而体会不到这世上的惊奇与美妙。”因为我们总是太依靠“习已为常”，普通的剧情、平凡的生活、太阳底下没有新鲜事……生活无趣的思考让人生受到了限制。阅读时，我总想像自我就是那充满好奇的苏菲，把书本里的神秘哲学家当成启蒙自我人生的教师，在那奇妙世界中，日夜思考着来自哲学家抛出的各种问题。
也许，只要抱着好奇心，就能够成为一位哲学家吧？以往，人们认为哲学家只是把自我从世上万物所得到认知，经过思考的历程，提出了自我的见解。而我认为，哲学也能够是一种人生，因为里面包含着你对世界的观感，随着人生的成长与际遇，人的想法也会因而改变。人生，就应当尽可能与各式各样的人相处，跟着他一齐体验他看这个世界的态度与角度；人生，就应当了解自我是一个世上独一无二的存在，了解自我是独特的，才能不被他人的看法所束缚，才能开始活出全新的自我，让自我有个精彩无憾的人生。
我国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。我国古代的节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、神秘禁忌的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。