教师在制定高中教案时，还可以借鉴其他学校和教师的经验，不断改进自己的教学方法。下面是小编为大家整理的一些高中教案参考资料，供大家进行学习和借鉴。
1.在反复阅读中了解古诗内容，体会语言的妙处并背诵古诗。
2.充分调动学生积极性，培养学生收集、处理信息的能力。
3.结合作品的时代背景感悟杜甫忧国忧民的现实主义精神。
1.初步理解诗句的意思,并能用自己的话说出诗句的意思。
2.背诵古诗。
一课时。
1.组织学生课前预习杜甫的诗文,并归纳整理。
2.师生查找关于诗人杜甫的资料。
3.多媒体、幻灯片、自制课件。
一、落实字词。
频(频繁、频率、捷报频传)。
蜀：1.国名，三国之一，刘备所建立(公元221~263年)，在今四川省，后来扩展到贵州省、云南省和陕西省汉中一带。
2.四川省的别称。
丞相：古代帮助皇帝进行统治的一级官吏。
祠堂：封建制度下供奉祖宗、鬼神或有“功德”的人的庙宇或房屋。
二、了解诗人。
1.复习以前学过的杜甫的古诗。
《绝句》、《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《江畔独步寻花》。
2.学生介绍杜甫。
杜甫(712～770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北)，生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜少陵、杜工部。杜甫被称为“诗圣”，他的作品被成为“诗史”。
3.补充知识。
“三吏”：《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》。
“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
三、学习古诗。
(一)练习朗读古诗，提出问题。
(二)小组合作学习，一边朗读，一边理解诗意。
诸葛丞相的祠堂到哪去找?就在城都南郊柏树成林的地方。碧绿的春草掩映着台阶，黄莺藏在树叶后面欢唱。诸葛亮自从三顾茅庐起得到刘备知遇，为蜀国制定开创基业完成统一的大计，费尽了心机，最后“鞠躬尽瘁，死而后已”。可惜北伐未成便以身殉职了，常使后代英雄未为之惋惜落泪。
(三)在朗读中学会鉴赏、品味。
开头两句一问一答，自开自合。开门见山，洒洒落落。
三、四两句诗，“自”与“空”两字使句意相反相成写出祠中凄凉，冷落的景象和气氛，渗透着作者瞻仰祠堂时无比感伤的内心感受。寓情于景，耐人深思。
五、六两句诗不但将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋悼念之情有机地结合在一起，表达了出来，而且还写进了诗人自己壮志难酬的痛苦心境，由咏古而抒了怀，感情充沛，具极大的感染力。
(四)你能想像出诗人杜甫写这首诗时的心情吗?
杜甫一生不得志。他慨叹自己未能像诸葛亮那样得遇明主，不能像诸葛亮那样去建功立业，所以常常吊古抒情，怀古寄志，通过对诸葛亮的赞扬和惋惜，表达自己忧国忧民，盼望为国立功的心情。
四、课后作业。
1.背诵古诗。
2.了解三国演义中有关诸葛亮的故事，准备“三国故事会。
板书设计：
蜀相[唐]杜甫。
第一部分：武侯庙之所见(碧草、黄鹂)。
第二部分：武侯庙之所感(悼念、崇敬丞相;诗人壮志难酬)。
2．通过情节的分析理解最后的长春藤叶的意义，理解文章的深刻的主题思想。
4．体会并学习文章的语言艺术及精巧的结构安排。
二．教学重点难点。
1．怎样理解长春藤叶的意义及文章的主题的把握。
2．贝尔曼人物形象的理解。
3．最后结尾情节的出人意料体现了作者巧妙的构思。
三．教学设想。
四．教学方法。
文本研习法。
五课时安排。
两课时。
第一课时。
一．作者简介。
欧·亨利，美国短篇小说家。他一生穷困潦倒，接触了多种多样的人物，掌握了丰富的创作素材。在十余年创作生涯中，写下300多篇小说，著名的作品有《白菜与皇帝》、《四百万》、《西部人心》、《市声》、《滚石》等。
他的小说完全以情节取胜，故事颇多偶然巧合，结局往往出人意料。他也因此被誉为美国现代短篇小说的创始人。他同情普通的小市民，憎恨压迫者，他创作的艺术特色是常以使人发笑的幽默，启发人们深思。他的佳作常能在鞭挞资本主义社会的腐朽之余，引出人们“含泪的微笑”，抚慰受创伤的小人物的心灵，所以受到读者的欢迎。
二．字词整理。
烘锅矮墩墩砖砌蹑手蹑脚一筹莫展唠唠叨叨绷着窗槛瞥着怒号冥冥中。
三理清文章脉络（由学生归纳，教师补充）。
开端琼珊不幸感染肺炎，生命垂危，只有十分之一的希望。
2（12—36）苏艾鼓励琼珊要有信心战胜病魔，但是琼珊已放弃主观上的努力，只等着最后一片叶子掉下来，自己也该离开人世了。
3（37—50）最后一片叶子始终贴在墙上，这使琼珊觉悟到自己的错误，重又燃起了生的欲望。
4（51—55）结局琼珊病愈贝尔曼去世。
线索明线：琼珊病重——琼珊病危——琼珊转好——琼珊脱离危险。
暗线：贝尔曼画长春藤叶——贝尔曼生病——贝尔曼病危送进医院——贝尔曼去世。
四思考下列问题。
1．最后一片叶子与琼珊有怎样的关系？
2．最后的长春藤叶为什么能挽救琼珊的生命？
第二课时。
一．文本研习。
1．怎样理解贝尔曼的杰作？
明确：他的杰作就是他用画出来的那一片最后的长春藤叶，这副杰作唤醒了琼珊对生的渴望。反映了普通人之间无私情谊，闪烁着人性的光辉。
2．小说最震撼人心的情节是哪一个情节？作者是怎样写的，这样写会有遗憾么？
明确：是贝尔曼冒雨画常春藤叶的那个情节，可是这个情节作者并没有写出来，这就形成了情节的空白，给读者留下想象的空间。体现了作者的巧妙的构思技巧。
二．人物分析。
1．文中对贝尔曼的描写可以看出他是个怎样的人？
（外貌描写、语言描写等）。
明确特点：艺术界失意、酗酒、唠叨、暴躁、瞧不起别人的温情，平凡的甚至有点让人感到讨厌。
善良具有同情心、自我牺牲精神。
内在和外在形成对比。
三．环境描写。
第18自然段，第44自然段。
阴沉灰暗的色调，悲凉的情调，烘托出作者悲凉、孤独、绝望的心情。
四．主题。
文章通过写贝尔曼画最后的常春藤叶而挽救了把生命寄托在落叶上的琼珊这样一个故事，歌颂了穷苦朋友之间相濡以沫的珍贵友情和普通人的美好心灵。同时，也告诉我们，在生与死、抗争和屈服之间，需要自己树立信心，作出努力，才能得胜，坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱。
五．作业。
板书设计。
线索明线：琼珊病重——琼珊病危——琼珊转好——琼珊脱离危险。
暗线：贝尔曼画长春藤叶——贝尔曼生病——贝尔曼病危送进医院——贝尔曼去世。
1．学习作者选取生活琐事、平常景物表现人的音容笑貌，以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。
2．准确理解“当、洞、胜、凡、兹、过、竟、比、殆”9个实词，并归纳积累“顾、稍、置、归、去”5个实词的义项。
1．在熟读的基础上理清思路，把握脉络，体味作者思路清晰、语言流畅的特点。
2．根据上下文辨析实词和活用词的义项，做到熟练翻译课文，提高文言阅读能力。
体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。
1．理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的`眷恋深情。
2．研习三、五、六段，体味“多可喜亦多可悲”的内涵。
1．通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围。
2．在诵读的基础上熟练背诵全文。
3课时。
2、培养学生的批判意识。
通过文中重要、疑难语句理解作者对王权和奴性的批判；联系历史和现实加深对奴性的认识和批判。
：一课时。
一、导入，读一首打油诗。
皇上。
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最爱民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最简朴。
皇上最难受，皇上尽受苦。
皇上最可怜，皇上最没福。
皇上最无私，皇上真圣主。
皇帝是这样的吗？做皇帝如何？你想不想做皇帝？有个怪老头，他也瞄上了王位，写了一篇杂文《我若为王》，过了一把皇帝瘾。他就是蹲过大牢却常常怀念监狱的聂绀弩。
三、作者简介。
四、理解主旨。
（一）课文我们已经读过一遍了，也已经随着聂先生去领略过一番做王的滋味儿了，那么大家说说做王以后到底是怎么样的呀？（学生说出做王后的种种光景，教师指导：作者层层递进，尽显帝王威风八面，越说越起劲，简直心花怒放了）。
明确：如果到此结束就浅陋了，属纯粹的“无厘头”，假想为王成了泄欲的工具，那么就毫无杂文的艺术价值和思想价值了。下面，就让我们来品读文章的最后三段。
1、那么作者为王后感觉如何？感到单调，寂寞，孤独——这样做王有劲吗？没劲。刚才心花怒放的热闹一下子冷却了。
2、孤独寂寞可以使人更加冷静地思考问题，于是作者接下来想到了一个什么问题呀？提出“为什么人们要这样”的问题。
3、作者醒悟到：我生活在奴才们中间，而我自己也不过是个奴才的首领罢了。
4、醒悟之后，“我”要怎么做了？为什么要这样做（用文中的话回答）？
“醒悟之后要杀奴才、灭奴种；因为“我认为世界之所以还大有待于改进，全因为有这些奴才的缘故”。
5、结果会怎么样？为古今中外最大的王了，为什么？理解一个疑难句子。
（三）、批判奴性。
1、什么叫奴性——奴才的品性、德性。
2、奴性的特点。通过文中与句概括归纳；让学生有表情朗：“读低微的，柔婉的，畏葸和娇痴的，唱小旦的声音：‘万岁，万岁！万万岁！’这是他们的全部语言：‘有道明君！伟大的主上啊！’”（把那种深入骨髓的奴颜媚骨读出来）。
3、像这样可恨的奴才有很多。比如：在先秦时期，齐桓公的厨师易牙为了讨好主子，心甘情愿的杀掉自己的孩子，烹成肉羹，献给齐桓公；联系你所读过的文学作品或看过的影视作品等，说说给你印象最深的“奴才”形象，并加以评价。
4、结合课文和历史，说说王权和奴才是什么关系？它们有什么危害？
点出这篇杂文的深刻指出就在于不是单纯的批判王权，而是对奴性进行了无情的揭露。
五、现实意义。
2、回顾打油诗。
皇上。
——看电视剧有感。
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最爱民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最简朴。
皇上最难受，皇上尽受苦。
皇上最可怜，皇上最没福。
皇上最无私，皇上真圣主。
教化奴儿们，别长脊梁骨。
最近帝王剧泛滥，许多电视剧严重违背史实。要知道封建社会是产生不了民主的，所谓的明君也只是从大局上维护和绵延王权专制和残暴。作家余杰说的不错，在一个民主、法制、科学的年代，大唱帝王之赞歌，鼓吹专政独裁，张扬奴性意识，宣传封建思想，实在是一件可悲的事情。看来，走向真正的民主，我们任重道远。
引导学生做一个“真正的人”——没有奴性的人，说真话，做真事。聂绀弩本人就是一个最好的例子。
六、总结。海子说，从明天起做一个幸福的人。
我们说，从今天起做一个真正的人。
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
【学习目标】。
1、因声求气，感受诗词创造的意象和丰富意境，品味诗歌的意境美。
2、通过探究，理解古代诗歌中的景和情的关系，品味诗歌的情感美。
3、以“荷”为例，探究我国古代诗歌中意象的多元性及其蕴含的民族文化意蕴。
【教学过程】。
一、导入。
荷花，君子之花。李白曾经“素手把芙蓉，虚步蹑太清”，陆龟蒙说“此花瑞合在瑶池”。北宋周敦颐在《爱莲说》中以“出污泥而不染，濯清涟而不妖”写尽荷花品格。自周敦颐颂莲之后，历代文人咏荷之作迭出，在那田田荷叶之上抒发情怀，托物言志。
依旧是在宋代，这个文人自由而自觉，尽情挥洒自己才情的年代，北宋周邦彦以“水面清圆，一一风荷举”，“得荷之神理。”我们今天且来看，在他笔下的荷花是何等的风姿绰约!
让我们以一颗滚烫的心，去慢慢泡开周邦彦的《苏幕遮》，去品味其无穷的荷韵吧。
二、了解作者(打出幻灯片)。
周邦彦(1056—1121)，钱塘人，字美成，自号清真居士。他是“婉约派”之集大成者，曾创作不少新词调。旧时词论称他为“词家之冠”。王国维评之为“词中老杜”。著有词集《片玉词》。
三、反复诵读，整体感知。
古人云，“情动于中而行于言”，有什么样的感情，就会有什么样的语言节奏和音韵。俗话说，“书读百遍，其义自见。”让我们在大声的吟诵之中去感悟、体味诗歌的韵味和情感吧。
1、学生大声诵读，读出词的韵味和情感。
刚才大家读得十分热烈，也很投入。我们要读出这首词的韵味和情感，首先还得熟悉词的内容，那么请一位同学口述这首词的内容。
2、学生口述这首词的内容。
小结：词人客居他乡，远离故土，身沉宦海，俗物缠身，深切地感受到漂泊之苦，于是羁旅愁思成为词人挥之不去的情结。何事吟余忽惆怅，夏日荷塘似吾乡。
3、个性吟诵，同时点明这样诵读的理由。
轻重、缓急、高低。
4、学生指出词中上下阕的感情变化。(打出“情感变化”幻灯片)。
“情动于中而行于言”，有什么样的感情，就会有什么样的语言节奏和音韵。让我们循着词人的情感变化，吟咏出诗歌的神韵和气势吧。
请大家自由诵读。
之后，对照“吟诵指导”，再次齐声诵读。
教师范读。听录音。
5、再次诵读。
6、指导背诵。
小结：在诵读的过程中，我们在自觉的遵循两条原则：一，诗歌固有的平仄，韵律规律，如“一字读”“二字读”;二，把握诗人的情感变化。
同学们刚才已经感知了这首词的情感变化，那么，这种变化是怎样体现出来的呢?我们一起来讨论这个问题。
四、讨论。
见景生情，风荷。
写景清远明快，抒情含蓄柔婉。词中情和景的关系是见景生情，由写景到抒情过渡自然，不着痕迹。“风荷”是词人思乡之情的纽带，而思乡的情感中又有“芙蓉浦”的梦境和“风荷”的意象相照应，构思精巧，自然天成。
五、探究。
一个潮湿的夏天，绵绵的雨，打湿了季节，也打湿了心情。词人捧着一颗潮湿的心，无处安放。谁能烘干这颗潮湿的心呢?不是鸟语，不是初阳，就是这——风荷!
首先，这两句词有一种简约的构图美。水面是水平的，清圆的荷叶以及荷叶上的雨滴是圆的，而亭亭玉立的荷茎又是垂直的。这种几何图形般的简约造型，让读者过目不忘，深得王维“长河落日圆”的精髓。
第二，这两句词练字功夫了得。
清圆。写出了荷的形状是圆的，一种很饱满的感觉。再加上是雨后，显出荷叶的清新。写出了荷塘里的荷叶很多，每一片都是那么美。把荷叶在水面上错落有致、疏密相间。高低起伏的层次感刻画得惟妙惟肖。
举。写出了荷亭亭玉立的姿态。把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致。一种非常阳刚的健康向上的美。
风动态美，把微风吹过荷塘，荷叶随风轻轻摇动的姿态不动声色的勾勒出来了。
微风拂来，荷有垂下头，有时卷起了叶子，像不像一个娇羞的少女?所以“风”写出了荷的妩媚、娇羞之美。
那“风荷举”合起来，就是妩媚中有风骨。
“水面清圆，一一风荷举”，我们看到的是一幅夏日风荷图：
我们从荷不但看到了高贵，更看到了高洁。因此有人说，荷花这一意象既隐藏着深厚的民族文化意蕴，又饱含着现代人的思想情感，既具有古典美，又具有现代性。请结合你所知道诗歌和文化现象谈谈你对这一话的理解。
2、荷花这一意象既隐藏着深厚的民族文化意蕴，又饱含着现代人的思想情感，既具有古典美，又具有现代性。谈谈你对这一话的理解。
（1）以荷花喻高洁的品格。
（2）以荷花喻女子姣好的容貌或纯洁无瑕的爱情。
（3）以荷花喻美好的人生理想。
朱自清在《荷塘月色》中找到一份宁静和美好;。
“一品清莲”喻身居要职而清正廉洁，表达对清官的赞美;。
荷花节，以花会友，传承文化;。
在喧嚣之中，困惑之时，得到身心的愉悦;。
对荷的喜爱，对高洁情操的追求和向往。
小结:是的，荷是高贵的，也是高洁的。荷这一意象，经过千百年来风雨洗涤，荡尽了世俗的尘埃，已不再是单纯的景物，而是一种感情的象征，沉淀在我们民族文化的特质之中。
同学们，斯人已去，荷韵犹存。
总结：思乡是人类共有的一种美好情感,也是每个人都无法解开的情结。家园既像一个遥不可及的梦，也是痛苦灵魂的归憩之所。当现实有太多的无奈之时，许多诗人不约而同地转入梦境。
美成梦入芙蓉浦，昔日渔郎安在?找到了他梦魂牵绕的风荷吗?身心交病的周邦彦在北宋王朝“斜阳冉冉”的残照中，没能回到杭州故里。但，就是这种令词人挥之不去的情怀，成就了美成词，也使风荷跌宕在中国诗歌史上，熠熠生辉。
诵读指导。
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
稍慢低沉欢快声音清脆情绪饱满。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
语势连贯中音中速。
故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。
放慢速度慢速。
五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
喃喃自语缓慢而深情。
燎沉香，消溽暑。
户内烦闷。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
户外。
写鸟，呼，主要是从听觉上展开，群鸟鸣叫，欢呼天放晴了，刚刚天亮，就在屋檐下叽叽喳喳地交谈。
词人没有正面写雨，却从“呼晴”侧面烘托出了雨。
窥，这个字，使我们仿佛看到了鸟儿们在屋檐下探头探脑，聪明灵动的动作与神态。作者把鸟儿们写得这么可爱，说明作者高兴。
仿佛那鸟雀亦通了人情，迫不及待地要把新晴的消息告诉词人。就这样，词人在那悦耳的鸟鸣声的牵引中，郁闷的心房洞开，明媚的阳光溢满。
以鸟之欢愉写人之欣喜，情意更浑厚一些。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
清圆。写出了荷的形状是圆的，一种很饱满的感觉。再加上是雨后，显出荷叶的清新。
一一。写出了荷塘里的荷叶很多，每一片都是那么美。把荷叶在水面上错落有致、疏密相间。高低起伏的层次感刻画得惟妙惟肖。
举。写出了荷亭亭玉立的姿态。把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致。一种非常阳刚的健康向上的美。
风动态美，把微风吹过荷塘，荷叶随风轻轻摇动的姿态不动声色的勾勒出来了。
微风拂来，荷有垂下头，有时卷起了叶子，像不像一个娇羞的少女?所以“风”写出了荷的妩媚、娇羞之美。
那“风荷举”合起来，就是妩媚中有风骨。
故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。
遥，距离家这么远，怎么可能不想家呢?
久，作者离开家乡时间太长了，所以乡愁很浓。
“久”不是一个单纯的时间概念，更多的是一种心理感觉。当你对一个地方厌倦了，即使时间不太长，也会有度日如年的感觉。“久”可以看出作者已萌生了归去之意思。所以这个字在这里要重读。
旅旅居，客居之意。
中华民族是一个有着浓重乡土情结的民族。旅居外地，只能像一个没根的浮萍一样漂泊，缺少一种归属感。
五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
相表示动作偏指一方。
中国人表达感情向来比较含蓄。
杜甫。
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
今夜的鄜州，妻子独自一人在家乡赏月，思念自己，以此表达作者对妻子的思念。
可惜儿女还很小，还不懂得思念自己的父亲。表达表达诗人对儿女的思念。
邯郸冬至夜思家。
白居易。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
家里的人深夜不能入睡，说着远行人，其实是表明远行人对家人的思念。
这种写对方表达自己某种感情的写法，叫对写法，或曲笔。
和亲密的儿时玩伴一起荡舟芙蓉浦的情景。轻松惬意，无忧无虑，自由自在。想象越美好，越说明现实中痛苦。
《父母与孩子之间的爱》这篇文章是美国心理学家、社会学家、哲学家埃里希·弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的。《爱的艺术》一书阐述了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一种能力问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐性学到手的一门艺术。
（一）知识与能力目标：
2、把握的结构，体会思路清晰、结构严谨的写作特点。
（二）情感态度、价值观目标：
1、理解作者对父爱与母爱及理想人格的分析；
2、结合学生的生活体验、学习经验等，引导学生对“爱”的认识由感性层面上升到理性的高度，从而对“爱”进入哲学层次的思考。
（三）过程与方法目标：
2、教师积极引导学生体会观点与材料的结合，探究作者对父爱与母爱及理想人格的分析。
2、难点：对父爱与母爱的本质的理解及部分关键语句的理解。
1、教法：点拨法、提问法、归纳法。
2、学法：品读感知法、勾画法、讨论法。
多媒体课件。
1课时。
由于理论性比较强，对大多数学生来说一下子把握整篇文章的内容有相当的难度。在教学过程中，首先可以让学生在阅读时，根据过渡句、总结句、中心句等标志性语句弄清课文结构层次，理清思路，整体感知课文内容；然后，在整体把握的前提下，通过讨论、发言交流等形式体味关键语句、难点语句的含义。最后，深入了解课文内容，其中把握“父母对孩子的爱”时，充分调动学生的生活体验，鼓励学生对弗罗姆的观点大胆质疑，做深入探究，甚至是评价。以加深对文本内容的理解。同时激发学生情感，引导学生学会爱父母，做一个具备爱的能力、懂得爱的人。
今天，我们学习《父母与孩子之间的爱》，大家还记得孟郊的《游子吟》吗，现在我们一齐朗诵一遍。（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”）体味了慈母的温情，同学们想一想，之前我们学过有哪些描写父亲的文章，可能我们初中时学习的朱自清先生的《背影》大家最为记忆深刻，父亲的背影一直印刻在作者与我们读者的心中。父母之爱是我们永恒的歌唱，父母给了孩子最质朴最无私的爱，而孩子也应怀感恩之心去回报父母，这是父母与孩子之间的爱的交流爱的传递。今天就让我们来学习从理性高度审视人间至爱的《父母与孩子之间的爱》。
（一）作者简介。
弗罗姆（1900～1980）德国精神病学家，新精神分析学家。他是“新弗洛伊德主义”精神分析心理学派最重要的理论家、法兰克福学派重要成员，一生写下了大量著作，《父母与孩子之间的爱》选自他1956年所著《爱的艺术》一书，是其中第二章《爱的理论》的第二节。弗罗姆认识到父爱和母爱的不同，并从社会经济发展的角度分析父爱的性质，典型地体现了他的学术渊源——弗洛伊德主义和马克思主义的综合，既从心理分析的角度，又从社会文化的角度考察“人”的存在。
（二）学生阅读课文，并勾画文中关键句，提出问题。
1、题目为什么叫“父母与孩子之间的爱”，而不叫“父母对孩子的爱”，说明原因。
因为包含两个方面的爱：一是父母对孩子的爱，另一个是孩子对父母的爱。
2、那么哪些部分主要写孩子的爱，哪些主要写父母的爱？这两部分的过渡句在哪里？
（三）梳理文章的结构并把握文章说明的内容。
再一次浏览全文，学生讨论后划分文章结构，概括每一段内容。
作者认为，母亲是孩子的“自然世界”，父亲是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味着他不是依赖父亲、母亲给他提供的世界，而是自己心中拥有这两个世界。
1、一个成熟的人为什么要把父亲的良知和母亲的良知综合起来？
3、我们又怎样努力在心中拥有这两个世界？
在深入理解作者观点的基础上，结合自己已有的生活体验、阅读体验，对于作者的观点，可以从不同角度去阐发、评价。
1、作者指出的父爱与母爱的本质，以及他们的积极面、消极面，你认同吗？并说出理由。
2、你认为作者所说的母爱与父爱的不同之处在于母爱是无条件的这种观点成立吗？
不是简单的对父爱与母爱的歌颂，而是为了构建健康、成熟的灵魂而对父爱与母爱以及孩子的发展进行的剖析。也就是“人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合。”就如同有人说过“这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱”。同学们现在是高中生了，如果像弗洛姆说的应该是“克服自我中心阶段，体验关心他人以及同他人的统一，感觉到爱唤起爱的力量，爱比被爱更重要，给比得更能使自己满足、快乐！”的阶段了，我们应该来想想怎样通过生活中的小事来培养训练自己对父母的爱？在享受无私而博大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足！
1.知识与技能：了解有关孟子和孟子的思想;掌握文中重点词语的含义。
2.过程与方法：熟练的有感情的朗读课文，感知课文;准确把握课文主旨。
3.情感、态度、价值观：准确理解“舍生取义”的思想内涵;提升自身素质和能力，在关键时刻做出正确的选择。
感知课文，掌握文中重点词语的含义，准确理解“舍生取义”的思想内涵。
“兼得”和“舍生取义”二词的理解。
预习提纲：
1.作家作品：
孟子：名轲，字子舆，鲁国邹人。相传为孔子的孙子子思的再传弟子，战国时的思想家、政治家、教育家、散文家。
《孟子》一书具有鲜明的政治倾向，基本上是继承孔子的仁政思想。为行仁政，他首先提出了人性本善的主张。
2.题目赏析：本文选自《孟子·告子上》。本文就以“鱼”和“熊掌”作比喻。巧妙的回答了人在一生中的关键时刻应该如何作出正确选择的问题。
一、谈话导入：
在中国历，孟子是继孔子之后的又一位儒家学派大师，史称“亚圣”。孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”在内容上基本接近，是几千年来中华民族传统文化的道德标准之一。这种思想道德在近、当代革命过程中激发了许许多多的仁人志士，为国捐躯，慷慨赴国难，抛头颅，洒热血。今天，仍然具有深刻的现实意义。今天，我们就来学习孟子的一则经典语录。(板书课题)。
二、合作交流：
1.指名读课文。
2.结合译文理解内容。
3.师生共同赏析课文，掌握关键词语。
所：不译。
欲：想要得到。
也：句末加强判断的语气词，不译。
亦：也。可：能。
得兼：应为“兼得”的倒装，同时得到。
舍：舍弃。
者也：连用时，加强判断语气。
生：生命，也可以理解为“活着”。
义：可以理解为尚的思想、行为、道德(真理、信仰、正义等)。
三、品读感悟。
1.全文共四句话，有两层意思。第一层是一个设喻，用“鱼”和“熊掌”两种事物来假设比喻，让作者对二者做的一个取舍，结论是舍鱼取熊掌，突出了熊掌的重要性。这样，自然引出“生”和“义”及对二者的取舍，作者最后得出结论：舍生取义。选择了“义”，也就是选择了真理，正义信仰，有益于大众的思想和行为，表明了孟子的高尚情操。
2.总结文章主旨：
本文是孟子的一段语录，以鱼和熊掌设喻，说明舍生取义的道理。
四、拓展延伸。
欣赏几则孟子经典语录：
2.孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
3.《孟子·滕文公下》孟子曰：“不以规距，不能成方员(圆)《孟子·离娄上》。
五、处理课后习题。
六、背诵课文。
附板书设计：
孟子语录。
鱼熊掌舍鱼取熊掌。
二者不可得兼舍。
生义舍生取义。
1.学会课后田字格中的“好、听、非、住、胆、平、完”7个生字，会认双横线中的8个生字和多音字“好”。
2.学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文1——3自然段。
3.通过对课文的朗读，感受小鹿活泼，快乐，体会文中营造的童话情趣。
教学重、难点：
1.学会“好、听、非、住、胆、平、完”7个生字。
2.有感情地朗读课文1——3自然段。
教学过程。
第一课时。
一、创设清净，激趣导入。
1.师：今天又一、位新朋友来到我们中间，他是谁?
2.出示“梅花鹿”的词卡，请同学们跟小鹿打招呼。
二、初步感知，学习生字。
过渡：小鹿邀请我们去他家做客，想去吗?翻过生字山，走过生字桥，那片美丽的小树林就是小鹿的家。
1.(课件出示生字小山)我们来爬山!学生借助拼音自由认读生字，指名读，开火车读，去掉拼音读。
2.(课件出示生字桥)我们来过桥!学生借助拼音自由认读生字，指名读，开火车读，去掉拼音读。
三、学习课文1——3自然段。
过渡：(课件出示美丽的风景图)瞧，我们的朋友来迎接我们了!
1.学习第一、自然段。
(1)欣赏课件展示的画面，说说你看到了什么。
(2)你觉得这是一、只怎样的小鹿?
(3)读读这一、段，用你的声音告诉我们，你的心中有一、只怎样的小鹿。
(4)学生自由练读，指名读，师生共读，齐读。
2.学习第二自然段。
过渡：小鹿跑呀，跳呀，来到小池塘边，他看到了什么?
(1)说说画面上的景象。
(2)小朋友们说得真好，小鹿在夸你们呢!
(3)同座互读，指名读，四人小组读，上台表演读。
3.学习第三、自然段。
过渡：看到这幅奇妙的画面，小鹿会想什么呢?请你猜猜看。
(1)指名说一、说，肯定学生的大胆想象。
(2)小鹿真的是这么想的吗?快来读读吧!同座互相读，推荐你认为读得好的同学读，齐读。
第二课时。
一、揭示课题。
1.出示挂图，多活泼可爱的小鹿呀!他可真像一、棵小树，一、棵长眼睛的小树。
2.板书课题，齐读课题。
二、体验性朗读。
过渡：你们喜欢这只小鹿吗?你们觉得这棵长眼睛的小树有意思吗?你想做这只小鹿吗?
1.请你把1——3自然段中的“小鹿”换成“我”，再来读一、读。学生练读。
2.说说像这样读有什么不一、样的感受。
3.你是一、只快乐的小鹿，你是一、只活泼的小鹿，你是一、只可爱的小鹿……请大家把1——3自然段美美地读给你的好朋友听听吧!
三、写字指导。
1.出示生字，你有什么好办法记住这几个字?
2.观察这几个字字形上的共同特点(左窄右宽)。
3.老师范写“好”。
4.学生练习书写。
5.书写反馈。
板书设计。
2.长眼睛的小树。
好听住胆左窄右宽。
好
1．了解文艺性政论文的特点。
2．学习辩证分析丰富的人生体验的思维方式。
3．品味语言的哲理性。
文艺性政论文的特点和语言的哲理性。
课件或小黑板。
首先让学生熟读课文，从感性上了解作者的写作目的；
其次教师加以理论上的指导了解文艺性政论文的特点。以此合作探讨语言的哲理性，加深对哲理语言的理解，提高语文阅读能力，达到学习目标。
一、导入新课。
1．教师导入：有人说过：当你为错过太阳而哭泣时，那你必然也会错过月亮和星星。关键是你应该如何对待错过。(板书课题及作者。)。
2．介绍作者。(出示课件1。)刘心武，当代作家，四川成都人。1977年发表短篇小说《班主任》获首届全国优秀短篇小说奖。
要求：记住作者及作品。
二、自主学习。
(出示课件2。)。
师范读课文，学生自主完成下列题目。
1．熟读课文，识记字词。
2．了解本文的写作内容。
3．找出文章中富含哲理的语句。
4．比较和其他文体的异同。
三、合作学习。
1．找出不理解的语句，小组内交流。
2．说说读完本文后的感受，同位交流。
四、反馈交流。
(出示课件3。)。
1．给加点字注音。
(见《新课标作业设计》“积累运用”部分。)。
2．本文写了什么内容?
明确：(论述了错过产生的原因及其意义，强调人要习惯和品味错过，不要让错过酿成过错，要把握住最关键、最美好的机会，含笑对待人生的终点。)。
3．找出文章中富含哲理的语句。
明确：(此题开放性强，只要学生能够找出句子，并言之有理皆可。)。
教师可从以下几句重点指导，引导学生把握文章的.主旨。
(1)“人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。”
(把人生比喻为“奔驰的列车”，把“窗外的美景、奇景”比作小的错过，把“预定的到站”比作人生最根本的追求。这段话的意思是：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生根本的追求。)。
(2)我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握住了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!
(把“不是多么了不得的错过”比作“碧绿的叶片”，把那些最关键最美好的人生道路上的“收获”比作“七彩鲜花”。绿叶衬托着鲜花，使鲜花“格外明艳”。作者在赞颂“七彩鲜花”的时候，没有忘记“碧绿的叶片”的映衬作用，从而肯定了“错过”在人生道路上的价值。)。
(作者的这段话使我们不由得想起了描写保尔·柯察金在墓碑前的心理活动的一段话：“人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当他回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不目’碌碌羌为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”’)。
(此时可引导学生树立正确的人生观，并抓住人生的机遇努力向自已的人生车站奋进。)。
4．本文与我们学过的其他文章有什么不同?
明确：(本文是文艺性政论文，即杂文，它符合一般议论文的特点即按照提出问题——分析问题——解决问题的思路，安排文章的结构。)。
(文章开头摆出“错过”现象，从中提出问题，然后分析为什么会产生许多“错过”，怎样正确对待“错过”。在分析问题时，充满着辩证的色彩，对具体问题作了具体分析，很有说服力。结尾总结全文，深化论述的中心。)。
五、梳理巩固。
学生交流本节课所学知识。
六、拓展训练。
做《新课标作业设计》中的“阅读理解”部分。
(如有时间，可在课堂上完成。)。
七、布置作业。
做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。
教学目的：
通过本课教学，了解诗句的意思，感受母亲伟大的爱。
教学重点、难点：
了解“谁言寸草心，报得三春晖”的比喻义，体会作者所表达的思想感情。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、导入，板书课题。
同学们，昨天晚上当母亲得知我今天来这时，早已默默地为我准备好了洗换的衣服，今早，她早早地做好了饭，默默地送我远行，此时此刻，当我站在这讲台前，我仍能感受到我的母亲对我深深的爱。今天，我想与同学们一起去学习一首关于母亲的诗——《游子吟》、(教师板书课题)。
二、理解诗句意思。
1.指导学生朗读，可按不同的节奏读。
(如：慈母/手中/线。或慈母/手中线)。
2.投影出示理解诗句的不同方法。
a连(可把诗句的意思连起来说)。
b换(对于重点词语，可用别的词语来换)。
c转(当说不通时，可调换词语顺序，说通来)。
d补(当说不通时，可补充一些词语进去，把句子说通来)。
3.学生分小组学习，根据上述方法体会诗句意思。
4.师生交流诗句意思，边讲解边投影出示意思。
例：重点、词语。
游子：出门远游的人。
吟：吟唱。
意恐：担心。
寸草：小草，喻指游子。
三春晖：晖：阳光，喻指慈母之恩。
5.教师出示《游子吟》一课的图片。
a学生仔细观看插图。
b学生根据诗句意思，说说插图内容。
c学生填上自己补充的内容，把画的内容说得更生动。
三、悟诗情。
1.听阅维文演唱的歌曲《母亲》，感受母亲的爱。
2.学生用说故事、唱歌、写诗……形式感受自己母亲对自己的爱。
3.说说自己长大后想怎样回报母亲的爱。
四、教师总结。
这首诗赞美了世间伟大的母爱，同时这节课也让我们感受到了自己母亲的爱，最后让我们一起深情地说声：“妈妈，我爱你!”
《花朵》是一首小诗。课文只有三句话，形象的比喻星星是夜空的花朵，焰火是节日的花朵，少年儿童是祖国的花朵。课文插图形象，富有童趣。旨在让学生感受三种特殊花朵的美丽，，使学生在享受美中读书，朗读、背诵。在学习活动中渗透自我评价，激发读书兴趣。养成良好的读书习惯。
(一)知识与技能。
1、、课文，认读8个生字，积累本课词语。
2、正确、流利、有感情的朗读课文。
(二)过程与方法。
1、以学生为主体，让学生自由的拼一拼，想一想，说一说，掌握生字，读通课文。
2、创设情境，帮助同学理解课文。
(三)情感态度价值观。
激发学生对美好事物的向往。
1、正确朗读课文，背诵课文。
2、“火”字的书写。
1、感受美，激发孩子对美好事物的向往之情。
一、情境引入，激发兴趣。
2、出示课件：在入园之前，老师要送给你们一些图片，想要吗?
3、引导学生说：这些花美吗?它们都是些什么花?
4、师板书课题：这些花都是花朵。
5、引导学生说：你们还见过哪些花朵，说出来与大家一起分享?
6、过渡：同学们说的这些漂亮的花，我们都说它是花朵。
7、齐读课题《花朵》。
二、自读课文，整体感觉。
2、板书：告诉老师这三种特殊的花是什么?(星星、焰火、我们)。
3、同桌之间互读，互相纠正读音。
4、指名读;。
三、指导学生读，师生共同正音。
1、读：借助拼音，自由读课文。不会读的字停下来，借助拼音多读几遍。
2、指名读，师生共同纠正读音;。
3、师范读课文;。
4、师教读;。
5、男女pk。
6、板书：(词语，带拼音)现在啊，老师先要检查检查课文中的词语你都认识吗?(点名读、齐读、分组读、开火车)。
6、给词语去掉拼音，你们会读吗?打乱顺序(指名读、开火车)。
7、生字宝宝啊，从词语里跳出来了，你们还认识吗?哟!都认识呀，真棒，鼓励自己。
8、老师啊，还想加大难度，有信心挑战吗?这是去掉拼音的课文，谁会读?(太棒了，让我们一起鼓励她吧!)。
10、齐读课文，说说课文有几句话?你是怎么知道的?
逗号：在句子中间停顿。
句号：一个句子完整了，就有句号。
11、感受句号逗号的作用;(比较没有标点的句子读起来难受不好听;标上符号后句子读起来通顺好听)，读课文来区别。
12、老师带着读一遍，跟着读一遍。
13、自己再读两遍。
四、指导背诵，朗读感悟。
1、分组朗读句子。
2、谈话：你们见过晚上的夜空吗?是什么样的?
3、出示夜空课件：什么在夜空中一闪一闪的，像什么?闭着眼睛背一背。
4、指名背，齐背：你觉得有星星的夜空美不美?你能把它背出来吗?
5、谈话：你们见过焰火吗?什么时候见过?
6、出示焰火燃放的课件：美不美?它像什么?能不能背出来呢?把眼睛关上，试着背一背。
7、指名背，齐背。
8、齐读第三句;。
9、出示学生玩耍的课件;。
同学们看，谁在操场上玩?玩的开心吗?
告诉学生：我们在祖国的关怀下成长，像可爱的花朵一样。
10、全班齐背第三句;。
11、背诵课文《花朵》。
12、会背的同学，把课后第一题的花红色。
教学目标：
1.正确.流利.有感情地朗读课文，背诵自身喜欢的段落;。
2.掌握本课生字，理解生词;。
3.理解并仿照比喻句;。
4.了解烟台四季不同的海上奇观和烟台人丰富多彩的物质、文化生活，激发热爱大自然、热爱生活的美好感情。
教学重点、难点：
1.了解烟台四季不同的海上奇观;。
2.了解海与人的密切关系。
教学时间：两课时。
教学过程：
一.复习课文、检复：
1.这堂课我们继续来欣赏烟台的海。在作者眼里，烟台的海是什么呢?(学生找句子，朗读)。
教师出示：“烟台的海，是一幅画，是......活剧”
(1)指名读，你怎样理解?
(2)你体会到作者对烟台的海有怎样的情怀?(对海的热爱，对人的歌颂)。
(3)请你读出作者的这种情怀来。
过渡：烟台的海是怎样的一幅画?是怎样的背景?怎样的舞台?烟台的人上演着怎样的活剧?让我们走近这片海，欣赏海的美!
(打开课本)烟台的海有着一份独特的海上景观，它的四季都有着独特鲜明的特点。谁能找出文中概括烟台的海特点的句子?(生找)。
出示：“烟台的海告别了冬日的凝重......步入了秋的高远。”
(1)有感情读这段话;。
(2)这局部告诉我们什么?(板书：冬：凝重春：轻盈夏：浪漫秋：高远)。
过渡：冬天的海为什么是凝重的呢?我们一起来欣赏。
二、学习第二段。
1、学习第二小节(冬天的海)。
(1)自由读，这小节除了写海，还写了什么?(人)请你用“/”分层。
(2)你认为哪些句子最美?请你找出来读一读，其他同学看题头图片。
(3)此时烟台的人在干什么呢?(观海、拍照)。
你认为烟台的人怎么样?(不畏严寒)请你读出他们的豪情壮志。
(4)请你用自身的话说说自身仿佛看到的情景。
(5)感情朗读这一段，体会烟台的海的凝重，人的豪情!
(6)小结学习方法：
〈1〉读，分层;〈2〉读，欣赏美;〈3〉说说画面;〈4〉感情朗读。
2、用上面的方法分小组合作学习春、夏、秋天的海。
(1)分组，请组长到老师这儿来抽取学习内容。
(2)请组长按老师的问题提示分派任务。
(3)教师各组巡视。
[学习任务：
a春天的海：
(1)给这局部分层，每一层讲什么?
(2)你认为哪些语句最美?请你读出它的美。
(3)请你说一说你想到的景象。
(4)请你有感情朗读这局部。
b夏天的海。
(1)给这局部分层，每一层讲什么?
(2)你认为哪些语句最美?请你读出它的美。
(3)请你画一画你想到的景象。
(4)请你看着画出的图有感情朗读这局部。
c秋天的海。
(1)给这局部分层，每一层讲什么?
(2)你认为哪些语句最美?请你读出它的美。
(3)请你读出海的高远和人的忙碌而空虚。](这些学习任务让小组抽取学习)。
3、汇报小组学习的效果。
a春天的海。
(1)朗读，要读出海的欢快活泼，人的勤劳，读出自身的喜爱和赞美。
(2)描述：抓住海的活泼、浪花的欢快、海鸥的自由，人的勤劳。
b夏天的海。
(1)朗读：读出海的宁静、人与海相依相偎、亲切自然。
(2)描述：抓住“水平如镜、恬静、温柔、如痴如醉”来描述静海图，人与海那么亲切自然、相依相偎。
c秋天的海。
(1)朗读：读出海的高远、凉意，与人们的忙碌、喜悦。
(2)描述：在一幅明朗、高远、气爽的海的背景下，人们忙碌着收获。
三、小结：
1、所以在作者看来“烟台的海，是一幅画，是......活剧。”
让学生再一次朗读，进一步理解它的含义。
(讨论交流)。
3、配乐有感情朗读2—5小节。
四、作业。
1、请你当小导游介绍某一季节的烟台的海。
2、选择自身喜欢的段落背诵。
3、读一些关于海的文章。
正确、流利、有韵味地朗读古文，尝试背诵。结合注释、插图和想象理解寓言内容，懂得不要心存侥幸，不要不劳而获，要靠自己的劳动去创造美好的生活。并尝试运用。
【教学过程】。
一、图片导入，揭题解题：
1、这节课，我们学习另一则寓言，出示图片，指图示意生读课题。
2、板书课题，理解株和题目的意思。
(1)伸出小手一起写课题。
(2)理解词义及题目：株什么意思?指图，这就是树桩子，树被砍去留在地面的部分。
守株待兔什么意思?大声朗读课题。
3、了解作者：
《守株待兔》是谁写的?(韩非子，姓韩名非，子是后人对他的尊称。战国末期的哲学家、政治家。)。
4、了解学生对故事的掌握情况。
二、初读课文，读出韵味。
1、读易错的句子。
师：读好字音断好句是关键，能读好吗?考考大家。
(1)折颈而死指名读红字，大家读，说字意。
(2)因释其耒而守株，冀复得兔。
读好断句。
指名读句。
出示标有断句的句子：这句话应该这样读，自己试试。
指名读，大家读：为什么这样读，一会理解了咱们就明白了。
学会生字：
学“耒”：生谈了解，出示图片师介绍，回忆带有耒部的字。
学“冀”：找出与冀易混的字“翼”，说出不同。
师介绍两个字的字源来历。
(3)兔不可复得，而身为宋国笑。(指名读，大家读)。
过渡：把这三句放到文中好好地读一读。
2、读出韵味。
自由练读。
指名读(到前面读)。
三、理解句意，感悟道理。
过渡：课文读好了，下面咱们得好好地来了解一下这个小故事。
1、结合注释理解句意。
2、交流理解。
交流第一句。
(1)指名说：先读原句，再说意思。
(2)生质疑不理解的词。
(3)巩固走的意思。
出示：兔走触株，折颈而死。
生说走的意思，回忆含有走的句子。
古文中走是跑，那哪个字是走的意思呢?
出示：三人行，必有我师焉。
舟已行矣，而剑不行。
(4)想象画面。
过渡：一只兔子跑得非常快，砰，撞在树桩上，撞断脖子死了。被谁看到了?(种田人)种田人看到装死的兔子怎么想怎么做的呢?结合图片和提示看谁能绘声绘色地讲出来。
生自由练说。
指名说。
交流第二句。
说句子意思。
想因的意思：为什么种田人释其耒而守株?
因为白白捡到一只兔子，所以他……。
因为没费一点力气就得到一只兔子，所以他……。
结合插图想想种田人是怎样释其耒而守株，冀复得兔的?
生自由回答。
像他这样什么也不做，一心守着树桩子，满脑子都是兔子来撞死，你能用一个词形容种田人吗?把这个词放到句子试试。出示：他这是：
教师板书：白日做梦痴心妄想坐享其成不劳而获心存侥幸。
交流第三句。
结果会怎样呢?生自由答，引导读书上句子。
适时板书：一无所获为宋国笑。
3、感悟道理。
生谈自己的理解。
出示格言等引导理解：想到我们平时积累的格言、歇后语之类的话了吗?出示：
生自由读读，理解。
假如时光可以倒流，你就是种田人的邻居，你打算怎么劝他?可以用上这些格言。注意称呼。(必要让学生先说说怎样称呼)。
生动笔写劝诫的话。
交流，评价。
小结道理：不知不觉中我们已感悟到了其中的道理，那就是不要白日做梦……，否则就会……(生看板书接答)。幸福的生活靠劳动来创造。
四、背诵课文，活学活用。
1、指导背诵：这么简短的小故事能背下来吗?自由背，齐背(别把韵味丢了)。
2、过渡：古人用简短的故事教我们做事、做人，我们今人也在活学活用中展现我们的智慧，你能活学活用这个成语吗?(估计有困难)。
对联提示：出示：笑看人生百态坐等世间闲财生填横批。
还有，课下可以阅读一下资料，可能对打开你的思维有帮助。
五、总结作业：
1、阅读资料。
2、猜字谜：守株待兔打一字。