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最新名著读后感大学篇 大学生励志名著读后感(优质5篇)

作者:笔舞 最新名著读后感大学篇 大学生励志名著读后感(优质5篇)

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

名著读后感大学篇篇一

看名著看的是种内在的精华,如果你深入了这本书里面,其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!

《堂吉诃德》这本书是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书,我最大的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名着。

这是一本很有想象力的书,它主要是讲了唐吉诃德的冒险,把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞万提斯总有一些不可思议,稀奇古怪,别人想不到的念头.

名著读后感大学篇篇二

我读了爱迪生的故事,我明白了他很喜欢科学。

在研究科学时,他会把一切忘掉,专心极了,甚至在交费用时也想着题。有时还会忘记自己的名字,有时自己吃没吃饭都不记得。有时他没吃过饭,他却以为吃过了。他就是这样一个做事高度集中精力的人。

透过读《爱迪生》的故事我明白了,做任何事只要精力集中,全神贯注,就必须会有收获。

名著读后感大学篇篇三

大学r期看的电影印象已经模糊。花了三个星期看完了这本巨著,全然是新的旅程新的探索和新的感触。

说实话,战争初期的故事我是不怎么喜欢的。我和思嘉一样对战争没有多少敏感性,也不怎么关心。前面一部分却恰恰是战争贯穿了所有的聊天和所有的场景。

我也不喜欢思嘉,她貌美可是她任性――为了赌气嫁给一个自己根本不爱的人,她自私自利――不惜连自己妹妹的情人也抢,她叛逆――她妈妈教给她的东西她从来不作为她自己的价值判断,她爸爸的忠告她从不认真考虑;她狂热――她爱一个已经跟她明明白白说了不爱她的人,甚至根本没有考虑自己为什么爱他;她很笨―除了跳舞参加宴会吸引男人,没有任何别的精神寄托……她并不比任何的别的城里的女孩子更加具有鲜明的个性。

可是当北方佬占领亚特兰大,当她得知她唯一的精神寄托――妈妈可能生病的r候,她可以冒着一切生命危险不顾一切要回到她的农场的家去。当她历经千辛万苦回到已经被北方佬蹂躏的农场r,她唯一爱过的女人妈妈已经去世,她的爸爸已经疯了。就在当晚,她360度转变,没有丝毫犹豫,立即成熟起来,挑起了全家的重担。亲自去找食物,亲自种棉花摘棉花,指挥一整个老弱病残而且非常不团结的家庭,还要面临北方佬的骚扰,面临源源不断来投靠的南方溃军。她严厉、严谨、粗暴,充分发挥了一个管理者的才能。当她的柔荑玉手起满老茧、她的纤纤玉足起满血泡,她再也没有漂亮衣服可穿的r候,她勇敢、坚强,成为整个家庭坚强的后盾。甚至当她得知农场将有可能因交不起高额税金而不得不被拍卖的r候,她使出全身力气,不惜再次利用卑鄙手段去诱惑瑞德,失败后又转而抢走妹妹苏伦的情人嫁给了弗兰克。这个转折以后,思嘉不再是那个上流社会的娇娇女了,她的性格丰满起来,她的形象立体起来,她的行为虽然一如既往的现实可是她有自己牺牲和奋斗的更高的目标了。当然也因为有了她害怕的饥饿,她拼命抓住她能抓住的――赚钱。思嘉是为了生存可以迅速适应社会让自己留存下来的人。从此以后,钱是第一位的。

当爸爸去世后,她再次回到塔拉农场,意味着她人生的第二转折又要来了,艾希礼第一次让她清楚了他因为自己的正直和上流社会人所具有的高尚,所以即使再爱思嘉也会保留对妻子的忠诚并因此严词拒绝了思嘉的私奔表白。但是让思嘉发现他的确对她有爱以后,她的心里更加热烈地爱着他。甚至让媚兰帮助说服艾希礼去她的木场工作,把艾希礼系在自己的裤腰带上。艾希礼软弱无能,只能适应和平年代,rr刻刻逃避现实。但是正因为如此也给思嘉带来心里更多的奢想。

和瑞德结婚后,经历短暂的快乐后,思嘉开始重新燃起对艾希礼的狂热,为他而拒绝和瑞德同房,在媚兰准备艾希礼的生日宴会前被艾希礼的妹妹在木厂抓住他们搂抱在一起,可是除了媚兰和瑞德支持她并为她在公众面前营造舆论外,艾希礼却躲在背后。直到媚兰去世将艾希礼托付给她的r候,她看到了艾希礼的软弱无能和逃避现实。她说,她人情了自己一直爱的是自己的幻想,而艾希礼是一个洗干净用银盆装好送给她也不要的不值得爱的人。她终于在一路莽撞和盲目追求中明白了自己的内心需求,可是瑞德却走了。

全书对思嘉的性格分析得很饱满,可是看完以后不禁怅然:爱情是什么?

再说瑞德,他高大魁梧帅气成熟又有钱还懂女孩子心理也非常懂得社交技巧,历经女人无数,可是他爱思嘉。或许是因为她比思嘉大接近20岁,已经经历过无数事情才会显得如此专情吧。

瑞德是成熟的,他懂得自己想要什么,也懂得分辨什么是表面的伪善和内心的真实,他明白在一个乱世该怎么生存是最有利的,而且他一眼就能看清楚人家内心里想什么。所以他一眼就看出他和思嘉是一样的人。但是他为了一直处于把控的地位,思嘉永远都只有被他嘲弄的份儿。他不能对她说爱她,因为如果一旦说了,思嘉就会利用他的爱来操纵他。他是一个不愿意被人控制的人。

他对她的爱表现出了极大的耐心和包容。他看着她嫁给查尔斯当了寡妇,他把她从服丧的郁闷中解救出来。他r常借着去探望家人的缘故去探望她。他在战争物质奇缺的情况下以巧妙的方式援助她们。他冒着生命危险去为她抢马送她出城。又看着她嫁了第二次。可是仍然借钱给她,支持她。在她没有马车夫的r候每天都以路上偶遇的方式去帮她赶车来保护她。可是在言语上,他仍然极尽嘲弄以让她能傻傻地接受。

但是即使是这样一个人也需要被爱。他明确要求借钱给她开木厂却明确要求不能用这个钱支持艾希礼。他看到她在自己怀里叹气就知道她把他当成了艾希礼,他受不了她处处维护艾希礼,尤其是她为了艾希礼要和他分房睡以后,他一切明了于心却未曾半点吐露自己的痛苦。

最后媚兰去世,他知道思嘉可能会提出离婚而投入艾希礼的怀抱,于是抢先提出了要走的理由,并且因为女儿的死,他已无所寄托。所有的爱都消耗殆尽。即使思嘉翻然醒悟也没法挽回。

我想这就是本书留给我的无尽的思考。

名著读后感大学篇篇四

读完书后,我认为人只要有信心、恒心与毅力,人类的潜能就能到达我们难以设想的程度。

相信人类的潜能,相信自己的潜能。记得心理学上说:如果一个人的大脑能够发挥50g的话,那么他将能够轻易的学会十几种语言,获得十二个博士学位,背诵整本百科全书……一般人的大脑,一生只开发了不到10g。可见,人类要相信自己,努力开发自己的潜能。

名著读后感大学篇篇五

《西游记》为明代小说家吴承恩所著,它取材于《大唐西域记》、民间传说和元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。《西游记》被尊为中国古典四大名著之一。

作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。

《西游记》早些年被拍摄成电视剧版西游记,受到许多人的喜爱,成为家喻户晓以及不可超越的作品,它也成为了我们记忆最深刻的童年陪伴。记得小时候,每次放学归来,做完作业,第一步就是打开电视剧看西游记,那时候孙悟空是我们所有人心目中的大英雄,他机智勇敢、降妖除魔、坚持正义、保护唐僧西天取经不畏艰难困苦,小时候的我们立志长大成为像孙悟空一样的人,他也成为了我们一代人的回忆,陪伴至今。

我喜欢孙悟空,不仅是他那给人耳目一新的外表,还有他取经路上给我们带来的惊喜和快乐,他从一个上天入地、自由自在的齐天大圣到被唐僧收服,并保护唐僧西天取经,尽管取经路途充满了艰险和怀疑,他仍不离不弃、拼尽全力助唐僧取得真经,这一点是我最欣赏的,也是我们值得学习的。看过这部剧的人对孙悟空的评价也是参差不齐,有人说他好,也有人说他坏,不管怎样,他永远是我们心目中的英雄。

对于唐僧这个人物,我是不大喜欢的,他虽一心向佛、心地善良,但过于固执、迂腐,在取经途中不辨妖魔,赶走徒弟,说到底还是心里根深蒂固的思想影响了他,如果他不固执己见,或许途中就不会多了那么多苦难,取得真经会更为顺利。

猪八戒和沙和尚这两个人物,在能力上和智力上不如孙悟空,一个虽好吃懒做、胆小好色但为人温和善良,另一个忠厚老实、任劳任怨却毫无主见,两人在取经途中也起到了很大的帮助。剧里的其他人物统称为妖魔鬼怪,他们有的被打死,有的被收回天庭,很多人说这一点反映了一个现实社会的问题,死去的妖怪没有后台,任人宰割,活下来的妖怪有背景,尽管犯了错,仍能被宽恕,从这些看法中我们也懂得了吴承恩写这部神幻小说的背后意义。

《西游记》的神幻色彩,结合了神、人和自然三者,从古至今,一部充满神幻主义色彩的小说是很受欢迎的,它抓住人们好奇的心理,带给人们精神上的享受,想象奇特、丰富、大胆,是古今小说作品中罕有的。其幻想的思维模式,有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富,不仅是中国文学中的一部杰作,而且也是世界文学中的瑰宝。

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