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弟子规。
》以中华传统美德为主题，让博大的传统智慧给孩子的成长以温暖的依靠，让孩子们的成长变得更加杰出。今天小编在这分享一些弟子规读后感给大家，欢迎大家阅读!
最近我每天早上花15分钟专门用来阅读《弟子规》，我记得第一次接触《弟子规》是在公司的总经理jimmy推荐给我们，他自己通过学习《弟子规》提升了很多，整个人的境界都提升了不少。所以他也推荐我们去学习，并且经常请。
国学。
老师给我们学习中国传统文化，他一直强调做人品德最重要，不能将技巧超过自己的品德，在他的强烈推荐之下我开始阅读《弟子规》，通过一段时间的学习，我自己也在《弟子规》里面感悟很多，因为里面很直接很通俗易懂的给我们介绍到我们应该从哪方面开始修炼自己，并且跟我们讲到有什么途径可以修炼自己。在此我分享其中的几个段落，期待对大家有启发。
【父母教，须敬听;父母责，须顺承】。
注解：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错事，父母责备教诫的时候，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气伤心。
天下可怜父母心，所有的父母都是为了孩子的成长。但是我们很多人在父母教导我们的时候却埋怨父母啰嗦唠叨，不仅没有体会父母的用心同时更是深深地伤害了父母的心。或许父母真的有那么的一些啰嗦，但是父母的用心是无可否认的。我们不能因此而不理解父母，更不能因此倒过来强词夺理，伤害父母。我们应该做的就是虚心的听从父母的教导，按照父母的教导好好的度过自己的学习生涯。我自己以前也经常埋怨父母唠叨，但是当我学习到《弟子规》的时候，我才开始去感受父母的用心。世界上只有两种人希望我们成长，一种是老师另外一种就是父母。所以我们必须谦虚的接受父母的教导，好好体会父母的用心。
【见未真，勿轻言。知未的，勿轻传】。
注解：看到的事情没有弄清楚，不要随便乱说，轻易发表意见;听来的事情没有根据，不要随便乱穿，以免造成不良后果。(谣言止于智者，不要被谣言所利用)。
当我读到这句的时候，我不断的回想我们平时的所作所为。在平时的生活中，我们看到很多人经常在qq群里面发一些谣言(我所认为的)，比方说有很多关于献血等等的。每当我看到这些信息的时候，我都会不禁问一句，难道他们知道上面所说的就是真的吗?他们曾经证实过这件事情的真相吗?难道在信息后面多加一句“谁的q群多，帮忙转发一下”就真的不假思索的帮他们转发吗?我自己曾经学过网络营销，对于这类型的信息我是大概了解里面其中的操作，其实很多这类型的信息都是都是属于“病毒营销”，就像病毒一样传播在网络，其实很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。特别是最近在网络流传的一篇关于我公司的文章，里面所说的事情跟我们几乎都是不符合的，但是很多的网友却因为出于一种好奇不断在网络上转发，其实很多人根本没有了解过事情的真相，都被谣言所利用。所以作为一名合格的大学生，必须知道哪些是真的哪些是假的，不要单纯的以为网络上所说的都是真实的。在听到一件事情之前必须弄清楚真相，不要被谣言所利用。谣言止于智者!
【才大者，望自大;人所服，非言大】。
注解：有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。
这句话对我来说是有很深刻的体会，因为我自己除了在学校是一名学生以外我也有时在外面去做演讲。作为一名演讲者，毫无疑问口才是比较好的。但是通过我自己一年多的实践发现，所有优秀的演讲者并不是你在台上讲得有多么的天花龙凤，更多的是在台下自己曾经做过什么。有句话说“做我所讲，讲我所做。”这句话就能最好的解释何为优秀的演讲者，在台上分享的内容必须是自己做到的，同时在台上说的也必须能够做到。就好像上面那句话所说的那样，钦佩一个人并不是我们又多能说，而是我们做到了什么。人们只佩服那些言出必行的人。
【闻过怒，闻誉乐;损友来，益友却;闻誉恐，闻过欣;直谅士，渐相亲】。
注解：如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人就会逐渐来亲近你。
这句话告诉我们一个道理，就是要居安思危。根据欧阳维建老师的“倒过来”思想，在我们最沾沾自喜的时候，倒过来其实就是我们最危险的时候，因为在此时我们听不进任何的忠言，俗话忠言逆耳就是这样。同样的在我们最危难的时候，倒过来就是我们机遇最多的时候，所谓置诸死地而后生。交朋友的时候也需要如此，如果全部朋友都是只说你的好话，从来不说你的提升的时候。这注定他们肯定不是一群益友，大多都是一班猪朋狗友。因为真正的朋友是在乎你才给你提出建议，不在乎你的人根本对你不屑一顾。所以我们在面对朋友给予指点的时候应该谦虚的接受，不应该骄傲自大。
【恩欲报，怨欲忘;抱怨短，报恩长】。
受人恩惠，要感恩在心，常记不忘，并时时想着报答。别人有时对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，要宽大为怀，尽快忘掉它。
感恩的心是我们每个人必须拥有的，可是很多人却经常有仇必报。将很小的事情无限的扩大，导致有很多的严重后果。但是对于所有人我们都必须感恩。感激伤害你的人，因为他们磨练了你的心志;感激欺骗你的人，因为他们增进了你的见识;感激遗弃你的人，因为他们教导了你应自力;感激绊倒你的人，因为他们强化了你的能力;感激斥责你的人，因为他们助长了你的定慧;感激所有让你坚定成就的人。当我学习了《不抱怨的世界》这本书之后，我更加确定我们需要有一颗感恩的心去面对社会，而不是单纯的抱怨。抱怨只会产生更多的负面效果，所以我们必须批评人时咬住舌头，赞美人时高声表达。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。
这本书主要讲述了做人的一些规范和道理。令我感触最深的是“事勿忙，忙错多，勿畏难，勿轻略。”这一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否则容易出错，不要怕困难，也不能随便敷衍了事。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这简简单单的二十四个字概括了整篇弟子规的内容。第一句话就点明了弟子规是圣人们对我们的教导。后面十八个字把入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分都概括了，弟子规本身就讲的是做弟子，做学生，做儿女的规矩，于是我们便带着这样的想法，开始读弟子规。
初读弟子规，并没有什么太大的感受，等读了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出点意思来，我反复读，感受越来越深，这时我才真正明白了什么叫“读书百遍，其意自见”。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”讲的是在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”讲的是和大众相处时要相互爱护，并且亲近有德行的人，多向他学习，这些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，还有多余的时间和精力，就可以好好的学习对自己有帮助的知识了。整篇文章都在讲应该怎么做儿女，应该怎么做学生，应该怎么做人。
我在读弟子规，一定少不了父母的陪同。于是，我们一起读弟子规，理解弟子规，交流心得。有一天，我在爸爸的手机上看到一条短信，叫养生小专家。里面说修身养性排名第一的就是写毛笔字。因为我也写毛笔字，所以我也深有体会，你在不静心的情况下是写不好字的，但是你沉下心来写一会儿，心就会静下来。正如“余力学文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”说的一样，你不好好写字，心静不下来，沉不住气，在心理上就会得疾病了。古人在清朝康熙年代就已经知道这个道理了。
在弟子规里，在家要孝顺父母，要虚心听从父母的教诲;在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等;为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯;人在世上还要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等，这些是我得到的启发。
我不知道可以用什么样的语言来称道这本书，觉得自己粗浅的赞美难以表过这本书内容之精致、意义之深远。这是一本从古到今都让人受益非浅的书，也是一本洗心净脑的书。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那言简意赅的笔触中体现出来的近乎完美的大爱、浓情、和谐、平实……生活在当今的时代，人们的内心浮躁，逐渐失去了那原始的宁静和纯真。在我看来，《弟子规》就是这样一本能够让人返璞归真的好书，在此推荐给大家阅读，希望大家有所收获。
读完弟子规，理解完弟子规后，我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助我发现我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我会继续保持，并发扬光大，不好的我会改正并做到更好!，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。
百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。
学习《弟子规》，可以帮助我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊!
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每天惦记着父母，为父母辛劳，这应该是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小，有些事情还无能力做到，但按照父母的意愿与希望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每天让父母开心，这无疑是我们今天必须努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就一定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞;今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证!
我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母一定会非常感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。
其中有个故事叫《原物奉还的张元》。故事讲的是南北朝时期，有一个小孩叫张元，他从小就聪明懂礼，从不私自拿别人的东西。有一天，张元和几个小伙伴在自家的后院里玩，邻居家有几棵上面结满了杏子的杏子树，小伙伴们看见有杏子吃，都欢快地跑过去拾，张元也跑过去把地上的杏子捡起来兜在衣服里。当小伙伴们高兴地吃着杏子时，张元却跑到邻居家，把捡到的杏子还给邻居。邻居笑着说：“这又大又肥的杏子你就自己留着吃吧!”张元认真地说：“爸爸说过别人的东西不能随便拿的，尤其是别人不知道的时候，就更不能这样做了。”说完就把手中的杏子放在邻居家的餐桌上，跑开了。后来，小伙伴们知道了这件事，都觉得很惭愧。村子里的人们夸张元是个懂事的好孩子。
记得我以前在我的好朋友悦悦家玩的时候，看见悦悦的娃娃上有一个很漂亮的发夹，发夹是粉红色的，上面还有彩色的钻石，样子可爱极了!我心里想：“如果我把那个发夹拿回家，夹在我的娃娃上应该会很漂亮吧!”于是我趁悦悦不注意，偷偷地把发夹放进我的口袋里。这时我突然想起妈妈以前给我讲的弟子规里面的一句话“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”我就从口袋里把发夹拿出来，一边递给悦悦，一边对她说“对不起，我拿了你的发夹，我不应该拿你的东西。”悦悦对我说：“没关系，我们还是好朋友!”于是我们俩都笑了。
通过这段故事我明白了，做人要诚实，别人的东西是不能要的，父母知道了一定会很伤心。
“弟子规，圣人训——”这声如洪钟的读书声回荡在我们校园里，是由五年级的学生们发出的，因为，我校今天迎接“常州左岸公益联盟国学宣讲团”来为我们五年今同学讲解《弟子规》中的“入则孝”。
听陈老师说，“常州左岸公益联盟国学宣讲团”很有名气，他们只选择了我们解放路小学和雕庄的一所学校宣讲《弟子规》。所以，这是我们解小的幸运，我得好好听，珍惜这次机会。我心想。
宣讲开始了，一位王叔叔(博士)为我们讲了《弟子规》中的“入则孝”，还讲了许多故事，讲了例子。其中，这个故事令我印象深刻：有一个厨师长，在一次烧黄鳝招待客人时，抓了一条又大又长的黄鳝来烧。这位厨师长把黄鳝放在滚烫的水里，而这条黄鳝是母黄鳝，还怀着小宝宝。母黄鳝知道自己的命运，但她并没有把全身都浸在水里，而是把肚子挺在了上方，头和尾在下方，任凭水把头和尾烧熟，也没让肚子里的.小黄鳝受伤。
这时，我想到我的母亲，想到我的长辈，他们把我从小抚养到大，很不容易，非常辛苦。妈妈为我长了白头发，爸爸为我努力挣钱，想让我考上大学——我想：我长大后，应该报答长辈。不过，我现在也可以以优异的成绩回报他们。因此，我要加倍努力，回报长辈。
“常州左岸公益联盟国学宣讲团”使我懂得了一个大道理：要报答长辈!我谢谢他们。
作品简介：《弟子规》，原名《训蒙文》，据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领。
《弟子规》，是古代大教育家孔子的弟子按照孔子的言行写出来的一本书，最近老师在让我们背诵，为的是让我们记住怎么才能做一个名副其实的好人。
我一读到父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。我就想到了自己：妈妈叫我过来我都是慢吞吞才走过去。妈妈叫我做事，我就拖拖拉拉的，今天的事明天干，明天的事后天干。直到读到那两句话，妈妈说一我不说二，对我可有帮助了!
我读到父母教，须敬听。父母责，须顺承。我就很少和爸爸妈妈吵架了，反而听从爸爸妈妈的意见，慢慢改正我的缺点增强我的优点，使我尽量快点变成一位好学生。
我读到事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。我就很少擅自做主了。以前我想干什么就干什么，现在都要向我的上级爸爸妈妈请示一下这能不能做。能，那我就去做;不能，那我就不做。
总而言之，《弟子规》这本书给了我很大的帮助。把我从一个调皮的孩子变成了一个规范的'学生。
最近读了一本叫做《弟子规》的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。
所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
因为家庭浓厚的阅读气息，我从小便对中国古代书籍充满兴趣。还记得我年幼时，父母除了提供我好书，他们也时常陪伴我朗读中国古代书籍。在这么多书当中，《弟子规》是我的最爱。
在这个日新月异的时代，我发现了许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待中国传统文化。他们认为这些传统文化已经过时了。然而，他们的想法是极其肤浅的。相反，中国传统文化不但不过时，还能使我们变成更加完美的人。身为炎黄子孙，我们应该爱惜中国传统文化，尤其是《弟子规》。
从小，父母便教导我朗读《弟子规》：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”并向我解释它的含义。虽然当时有一些迷惑，但随着年龄增长，我也渐渐地领悟其中的道理。《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准。“孝”时孝顺。“悌”时兄弟间彼此诚心相爱的意思。从父母那儿学到的传统儒家的道理，如待人以礼，孝敬长辈，为人真诚等，让我一辈子受用不尽!
我们很难苛求一个从西方国家成长的华人对中国传统文化有多深的了解，所以我十分庆幸能够出生在这样一个中国传统文化气氛浓厚的家庭里。
在我三岁的时候，我的爸爸妈妈就给我买了《弟子规》的书和碟片。在家里我自己读，在车上我听碟片。我就慢慢地喜欢上了这本书。
在我四岁那年，我学到了“融四岁，能让梨”这句话。意思就是孔融四岁那年，父亲买回来了许多梨子，父亲特地拣了一个最大的梨给孔融。孔融却拣了一个最小的梨，并说：“我年纪最小，应该吃小梨，大梨还是给哥哥吃吧。”这句话让我深深的感受到了做人要懂事，要会谦让。
里面还有一句“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”意思是讲父母叫你做事应该及时去，动作要快。父母下的命令不能偷懒。以前我的动作很慢，读了这本书后，我做事的速度就变快了。
《弟子规》里还有很多句子让我都很受启发，我以前很多坏毛病都改正了，我真喜欢这本。
最近，我读了一本书叫《弟子规》，《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代非常流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的：
“父母教、需敬听、父母责、须顺承，”这句话的意思是：父母的教诲要恭敬认真地听个明白;父母的责备、批评，应该虚心、顺从地接受。现在生活条件好了，很多同龄孩子学习不肯用功，非常贪玩，老师布置的作业不及时完成，甚至不听老师和父母的`话，学习成绩就不能提高。
“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是：尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不要说。粗俗无赖的不良习气，要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话，既不文明也不礼貌，俗话说：习惯成自然。要是老说脏话，长大了就改不了这个坏习惯。
“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。
《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学习一辈子，
范文二。
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!
我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
国学如潮，向着我们澎湃而来，五千年的优秀传统文化冲洗着我们的心灵。读《弟子规》，我进一步得到了优秀传统美德的熏陶。从接受启蒙的孩提到现在热血沸腾的青年，一路的成长，我们都离不开国学思想的摆渡。《弟子规》，读它千遍万遍也不倦。
《弟子规》是以孔子言论为核心的思想启蒙教材，中国作为传统的礼仪之邦，通过它所蕴含的优秀传统道德伦理来规范举止言行，激发引导人性向善发展是在这个多元化的全新社会的必要。
万事孝为先，这正是中国传统美德的精髓：董永卖身葬父，木兰为父从军，黄庭坚涤亲溺器···历史的长河淘不尽英雄的故事，岁月的长风吹不老倾城的容颜。诚实守信乃立足社会之本，谨慎与否决定事业成败，可见“谨信”是何等重要。“泛爱众”直教我们“老吾老，以及人之老;幼无幼，以及人之幼”，亲仁学文实是社会发展的需要，但不是才需要，如是因现在残酷的竞争环境而凸显。要想站立潮头唱大风就必须德才兼备。“己所不欲，勿施于人”，这一字一句都教我们如何为人处世。
大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段，而作为大学生的我们，肩负着祖国的未来，得到国学思想的熏陶，实是让自己的思想觉悟得到升华，这其实是现实形势的需要。读《弟子规》，我更深一层了解了中国传统的伦理道德，学会了如何为人处事，读它，我受益匪浅!
《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对于今天的我们有着同样深远的影响。通过诵读，可以使人在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到熏陶，从古人的修身思想中得到启迪，净化和升华思想意境，从而规范自身行为。做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。
“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。
“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。“谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
“信”告诉我们要时时讲诚信，“君子一言，驷马难追”，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。
“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。
做一个有价值、有伦理的人、做一个干净、根本、纯粹的人的深奥哲理所折服。它诠释了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、对小家和大家的爱;它阐明了做人之本、为人之道，成人之路，如何才能拥有一颗平常而包容的爱心、如何规范自己的.一言一行、一点一滴;它诉说着一个永远不会过时的和谐主题和人性之爱的主线......我不知道可以用什么样的语言来称道这本书，觉得自己的赞美难以表过这本书内容之精致、意义之深远。这是一本从古到今都让人受益非浅的书，也是一本洗心净脑的书。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那言简意赅的笔触中体现出来的近乎完美的大爱、浓情、和谐、平实……所以，我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。
怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。就此打住，仁智有别，请大家自己去体会思考、去身体力行吧!
《弟子规》第一章就是《入则孝》，让我懂得了对父母的感恩和孝心。父母每天对我问寒问暖，我却没有为父母做什么事，有时候父母叫我干事我还磨磨蹭蹭，极不情愿。有时父母的批评，我不但不听，还会觉得烦，有时甚至故意做些让父母生气的事。学了《弟子规》中“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”才知道这些都是孝顺父母的基本要求，现在我非常听爸爸妈妈的话，爸爸妈妈批评我时我也不大喊大叫了，令爸爸妈妈很高兴。我的妈妈也很孝顺父母呢!寒假里妈妈把姥姥姥爷接到我们家，细心照顾生病的姥姥，也是照《弟子规》里做的呢!
《弟子规》还帮我改掉了生活上的一些坏毛病。以前，我喜欢把脱下的衣服、袜子乱扔，书籍、玩具也很少自己整理，扔得满屋子都是。自从读了《弟子规》后，我知道了“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”的道理，我为以前的行为感到羞愧。于是，我每天都把脱下的衣服叠得整整齐齐的，书籍和玩具都归类放好，写完作业书包也自己整理好，自己的屋子每天保持整洁，养成良好的习惯。
只要留心，生活中的点点滴滴都在《弟子规》里呢!春节期间，有一天爸爸妈妈带我去一个亲戚家拜年，走之前，妈妈非让我换上一件新衣服，我立即想到《弟子规》里说的“衣贵洁，不贵华”，就对妈妈说了，妈妈夸我说得对，便不再强求我换衣服了。
《弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去学习，去理解，去体会。我想我不仅要会背，还要认真去做，从小就要养成好的言行举止、生活、学习习惯，以后一定会成为一个有成就的人的。
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《弟子规》读后感《弟子规》，这本书是圣人对学生的训示，这本书说了许多我们从小就要明白的道理，如：孝敬父母、关心兄弟姐妹、在言行中要谨慎讲信用、要博爱众生、多亲近品德高尚的人、向他们学习，如果精力充足，还应该多看书学习。《弟子规》中我最喜欢的是：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”
这几句话的'意思是：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应，父母有事要我们去做，要立即行动不要借故拖延，或者偷懒不去做；父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听在心里；我们犯错了，父母责备我们时，应当顺从并且承担过失，不可强词夺理，让他们生气，伤心。看，廖廖几句话，却有着这么深奥的含义，由此可见，古人是多么的聪慧。
在学习《弟子规》之前，我是一个不听话的女生。记得有一天中午，我在卧室里看书，妈妈让我去扫地，但我却和妈妈顶嘴，后来还离家出走，我记得当时妈妈吓坏了的表情。那时，我觉得自己好任性，惹妈妈生气、伤心。但是，现在我学习了《弟子规》，一定不会再那么任性了，《弟子规》是一位良师，它教会我们如何做人，如何做事。《弟子规》指导人们的言行，它是中国的活宝，我离不开它。
今天，我读了《弟子规》，在心灵上有着巨大的震撼。最最令我感动的是孝子陆绩的故事。
三国时期，吴国的陆绩很有孝心，他的孝名众所周知。陆绩，一位十分聪明的人，因为热爱读书，从而见多识广、博学多才，被当时的人们称为“神童”。
在陆绩六岁时，就在九江拜访了大名鼎鼎的袁术，而且他对袁术提出的`问题都可以对答如流。袁术对陆绩的知识渊博十分欣赏，竟破例赐坐，还赐他吃柑橘。可陆绩刚吃了一个柑橘，突然想起母亲从未吃过这样美味的柑橘，觉得十分遗憾，于是便偷偷地揣了三个在怀中，想回去孝敬母亲。不料，当陆绩拜辞袁术弯腰作揖时，柑橘一下子从他的怀里掉了下来，袁术对此十分震惊，而陆绩却没有因此而感到十分尴尬，平静地说：“我是拿回去孝敬母亲的。”如此的回答，让袁术对陆绩更加地欣赏、赞许与敬佩了。
读到这里，我被陆绩这种近乎疯狂的孝心感动了，为了让妈妈吃到美味的柑橘，自己不惜冒着被人当成小偷的危险。在陆绩的孝心面前，我真感到惭愧，就在昨天，我与妹妹因为看电视换台闹得不可开交，任凭妈妈怎么劝我俩就是不听，把妈妈气得直跺脚，唉！与陆绩相比，我真后悔呀！
是呀！想想现在的我们，每天都是衣来伸手饭来张口的，在家里几乎都成了小公主、小王子，有什么好吃的好玩的我们都是想着自己，完全不顾父母的感受，好像享受这些就是应该的一样，唉！真不应该呀！
父母，是我们最值得感谢的人，是我们一生最大的财富，是值得我们用所有的精力去孝敬的人。
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。
我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。
另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
最近读了一本叫《弟子规》的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤俭节约，什么叫宽容大量，什么叫品学兼优……这一切，都是读《弟子规》给我带来的收获。我这才发现，原来做人也有许多规则，要想做一个受人敬重的人就得有规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用，有学问。
“入则孝”里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。每当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到了自己，妈妈每次让我做家务的时候，我总是找借口拖延，或者懒得去做，现在想想真是不应该，我已经是五年级的学生了，应该想着帮妈妈分担一部分家务。无论如何，我们都应当听从父母的教诲。
“出则弟”里教导我们怎么和别人相处。对待长辈，要像对待自己的父母一样恭敬，兄弟朋友之间要互相尊敬，要和睦。每当我读到“长呼人即代叫人不在己即到”的时候，我就觉得自己在对待长辈的礼貌方面做得不够好，应该礼貌待人、乐于助人。
“余力学文”是教育我们学生学习的时候要专一，要深入。每当我读到“读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功”时，我就觉得自己在读书的时候这本书还没看完，又拿起其他的书来看，到头来无疑竹篮打水一场空，不能真正的学到知识。
看完了我的读书心得，希望同学们也能和我一样，去好好研读这本书《弟子规》，感悟人生的哲理，传承人间的美德。在以后的学习、生活中，用《弟子规》严格要求自己，使自己成为一个“首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力，则学文”的好孩子。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这简简单单的二十四个字概括了整篇弟子规的内容。第一句话就点明了弟子规是圣人们对我们的教导。后面十八个字把入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分都概括了，弟子规本身就讲的是做弟子，做学生，做儿女的规矩，于是我们便带着这样的想法，开始读弟子规。
初读弟子规，并没有什么太大的感受，等读了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出点意思来，我反复读，感受越来越深，这时我才真正明白了什么叫“读书百遍，其意自见”。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”讲的是在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”讲的是和大众相处时要相互爱护，并且亲近有德行的人，多向他学习，这些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，还有多余的时间和精力，就可以好好的学习对自己有帮助的知识了。整篇文章都在讲应该怎么做儿女，应该怎么做学生，应该怎么做人。
我在读弟子规，一定少不了父母的陪同。于是，我们一起读弟子规，理解弟子规，交流心得。有一天，我在爸爸的手机上看到一条短信，叫养生小专家。里面说修身养性排名第一的就是写毛笔字。因为我也写毛笔字，所以我也深有体会，你在不静心的情况下是写不好字的，但是你沉下心来写一会儿，心就会静下来。正如“余力学文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”说的一样，你不好好写字，心静不下来，沉不住气，在心理上就会得疾病了。古人在清朝康熙年代就已经知道这个道理了。
在弟子规里，在家要孝顺父母，要虚心听从父母的教诲;在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等;为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯;人在世上还要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等，这些是我得到的启发。
读完弟子规，理解完弟子规后，我发现我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我会继续保持，并发扬光大，不好的我会改正并做到更好!
学习《弟子规》，使我受益非浅。其中有些道理很简单。但就是没有真正去体会其中的道理。所以在学习完《弟子规》之后才真正的懂得其中的道理。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习后我有三点体会。
第一：做人要懂得感恩。对一个人而言。报答的应该是最大恩情的父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是入则孝，感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做孩子孝顺父母的基本要求。但我却有很多没有做到。通过这次学习后希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。
第二：待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚，恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。满招损谦受益”、“虚心使人进步。骄傲使人落后”。虽然从小就念过许多这样的名言警句。但我却没有意识到谦虚是一种品质。反而常常争强好胜。骄傲自满。
第三：要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的品德，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何要有很大程度上是取于你选择了一个什么样的人生目标。
弟子规。
》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《。
三字经。
》体例，三言。
成语。
大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟本站小编来看看弟子规读后感悟吧!
最近读了一本叫《弟子规》的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤俭节约，什么叫宽容大量，什么叫品学兼优……这一切，都是读《弟子规》给我带来的收获。我这才发现，原来做人也有许多规则，要想做一个受人敬重的人就得有规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用，有学问。
“入则孝”里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。每当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到了自己，妈妈每次让我做家务的时候，我总是找借口拖延，或者懒得去做，现在想想真是不应该，我已经是五年级的学生了，应该想着帮妈妈分担一部分家务。无论如何，我们都应当听从父母的教诲。
“出则弟”里教导我们怎么和别人相处。对待长辈，要像对待自己的父母一样恭敬，兄弟朋友之间要互相尊敬，要和睦。每当我读到“长呼人即代叫人不在己即到”的时候，我就觉得自己在对待长辈的礼貌方面做得不够好，应该礼貌待人、乐于助人。
“余力学文”是教育我们学生学习的时候要专一，要深入。每当我读到“读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功”时，我就觉得自己在读书的时候这本书还没看完，又拿起其他的书来看，到头来无疑竹篮打水一场空，不能真正的学到知识。
看完了我的读书心得，希望同学们也能和我一样，去好好研读这本书《弟子规》，感悟人生的哲理，传承人间的美德。在以后的学习、生活中，用《弟子规》严格要求自己，使自己成为一个“首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力，则学文”的好孩子。
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
记得第一次遇到《弟子规》，首先映入我眼帘的是一幅古朴而精致的封面，给我的第一印象：《弟子规》是一本儿童读本，我漫不经心的翻开书，当我翻开书本看到《弟子规》总序：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。让我读起来感到非常亲切，好像听到古圣先师谆谆的教诲，就像清澈的小溪流入我的心田。当我从头到尾读完《弟子规》，我感到心头一亮。原来小小一本《弟子规》是指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物，是教导我们生活、学习应有的礼仪与道德规范。
《弟子规》篇幅不长，分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要平等博爱，要亲近有仁德的人，并向他学习，这些都是我们必做的事，如果还有多余的时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。
《弟子规》的每一句，就是我们的一言一行，"置冠服，有定位，"衣帽应放置在该放的地方，要放整齐："兄道友，弟道恭，"哥哥要友爱弟弟，弟弟对哥哥要恭敬："或饮食，或坐走，长者先，幼者后"在生活中教导我们尊敬老人："闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。"我们每个人与朋友相处，如果听到讲自己的过失或缺点就生气不高兴，听到人家赞誉你、夸奖你，你就很欢喜、很高兴，如果是这样，时间一长，真正的好友会远离你，不好的朋友，损友就是不好的朋友，他会渐渐地接近你。
为什么呢?因为人不会轻易宣扬别人的过失，如果朋友间的交往达不到一定的程度，他不会指出你的过失，而人往往很难发现自己的过失，如果朋友指出你的不对，看到你很生气，下一次，他肯定不会再讲，为什么?他怕跟你结怨，所以如果没有雅量不能接受朋友的规劝，你的好朋友当然会渐渐离你而去，不好的朋友会渐渐接近你："不力行，但学文，长浮华，成何人;但力行，不学文，任己见，昧理真"学习要有恒心有毅力，理论和实践必须相结合，否则学到的只是肤浅、表面的东西，不会有成就。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，"父母呼，应勿缓"虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬!
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、工作、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行约束，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步。
弟子规是中国传统文化中的一部重要经典，其内容涵盖了孝、悌、忠、信、礼、义、廉等多方面，旨在教导人们如何做人做事，做一个合格的公民。学习弟子规让我受益匪浅，对传统文化有了更深刻的认识，也让我在日常生活中更加注重礼仪、规范自己的行为。
弟子规的魅力在于它简洁易懂，却又深刻实用。在学习弟子规的过程中，我深刻地感受到了传统文化的博大精深，也更加认识到自己作为一个现代人的责任和义务。弟子规中的孝道思想让我认识到，孝顺父母是中华民族的传统美德，也是一个人最基本的道德品质。通过学习孝道，我更加关注父母的感受，更加尊重他们的意见，也更加努力地回报他们的养育之恩。
在学习弟子规的过程中，我也深刻地认识到了自己的不足和需要改进的地方。例如，在家庭生活中，我常常会因为一些小事和家人产生矛盾，影响了家庭和谐。通过学习弟子规中的家庭伦理道德，我明白了自己的错误之处，也学会了如何更好地与家人沟通，尊重他们的意见，从而营造一个和谐幸福的家庭氛围。
此外，在学习弟子规的过程中，我也深刻地认识到了社会公德的重要性。在日常生活中，我们应该遵守社会公德，尊重他人的权利和感受，不做违法乱纪之事。通过学习弟子规中的社会公德，我更加注重自己的行为规范，遵守社会公德，尊重他人，做一个有良心的公民。
总之，学习弟子规让我受益匪浅，对传统文化有了更深刻的认识，也让我在日常生活中更加注重礼仪、规范自己的行为。弟子规中的思想观念和道德规范对于我们的个人成长和社会发展具有重要意义。在现代社会中，我们应该继承和发扬传统文化的精华，以更好地适应社会的发展和变化。
通过学习弟子规，我也认识到自己的不足之处，需要不断地改进和提高。在日常生活中，我经常会犯一些小错误，通过学习弟子规中的错误认识和规范，我学会了如何更好地改正自己的错误，规范自己的行为，做一个合格的公民。
最后，我想说的是，弟子规作为传统文化中的重要经典，对于我们的个人成长和社会发展具有重要意义。我们应该在学习弟子规的过程中，深刻地认识和体会传统文化，从而更好地适应社会的发展和变化。同时，我们也应该在日常生活中规范自己的行为，做到言行一致，做一个合格的公民。希望我们都能在学习弟子规的过程中，得到更多的收获和成长。
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所着，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的'。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则。
那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
无规矩不成方圆，读。
弟子规。
就是要规范我们的行为。那大家都写了哪些读后感?来看看本站小编精心为你整理弟子规读后感悟，希望你有所收获。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
俗话说的好，国有国规，家有家规，而今天我要讲的则是《弟子规》。
下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为;物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。
亲爱我，孝方难;亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应该尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难伺候，我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。
寒假时读了《弟子规》这本书，它让我感受很深。
“入则孝”讲的是为人子之道，子女的本分就是一个“孝”字。古人说:“百善孝为先”，当一个人知道在家孝敬父母后，在外面才会尊敬老师、长辈及其他人。只要在家把孝道行好了，在社会上才会做人做事。父母教导我们为人处事的道理，要用心去听，那都是为了我们好。有时父母说错了，也不要和他们顶嘴，有则改之，无则加勉。
“出则弟”是说我们对长辈要有恭顺的态度和行为，还要尊重别人，在外面以礼待人。一个有礼貌的人，他无论走到哪里都能赢得众人的喜欢和称赞。
“谨”就是我们做人要谨慎小心，这样才不至于犯错误。我们还要养成忍让、克己、吃苦耐劳和善解人意品质，培养坚强的意志力。孔老夫子说:“人无信不立”。所以答应别人的事一定要遵守承诺，没能力做到的事情不能答应。诚信之人可以在社会上立于不败之地。
“泛爱众”教给我们用爱心对待大众和社会，要为中华的和平、人类的共处做出伟大贡献，还要养成大公无私的品德。“亲仁”是亲近有道德、有学问的人，它告诫我们:人的内在一定要有道德作为基础，我们不可一日远离良师益友，不可一日不读圣贤书。“余力学文”让我知道了要努力学习文化知识，将来成为一个有用的人。
学习了《弟子规》之后，在学校里我要尊敬师长，友爱同学，努力学习文化知识;在日常生活中孝敬父母，关心家人，帮助那些需要帮助的人，言行上小心谨慎，使自己成为一个言而有信、正直善良的人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信”这些熟悉的句子出自《弟子规》。暑假我阅读并背诵了一本终身受益的好书《弟子规》。它分七个部分，入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。它主要记载了圣人对学生的训示，热、让我们体会了古人的智慧，不仅了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母，如何礼貌待人，如何养成好的习惯。
我背了《入则孝》后，改正了很多缺点，现在爸爸妈妈的呼唤，我多能及时回答，不再慢吞吞的很久才回答。对于爸爸妈妈的教导和责备，我都会耐心的聆听和虚心接受，不再和爸爸妈妈强词夺理。
“唯德学、唯才艺、不如人，当自砺、若衣服、若饮食、不如人、勿生戚”，使我明白了学习和品德上不如别人的话，要发奋努力，迎头赶上去。而衣服和饮食上不如别人，不要放在心上，不可以产生攀比心。“衣贵洁、不贵华”，告诉我们穿的整齐干净就可以了。“对饮食，勿拣择”告诉我们不可以偏食。
“过能改，归于无，倘掩饰增一辜“我们小学生犯这样那样的错误是难免的。要拿出勇气，勇敢面对错误，知错就改，不能因为掩饰凡下的错误就说谎，又犯下了另一个错误，会错上加错。
《弟子规》是我的良师益友，教我懂了很多知识，我会和它做一生的好朋友。
随着。
国学。
热潮的兴起，《。
弟子规。
》也渐渐成为蒙童主要学习的蒙学教材。本文是践行弟子规心得感悟，希望对大家有帮助!
前段时间,学校安排全体教师进行了为期3天的传统文化学习活动，大家共同学习、感悟和探讨中华传统文化的无穷魅力，取得了较好的学习成果。
通过学习《弟子规》一书，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐!
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的。
名言警句。
但我却没有意识到谦虚是一种品质反而常常争强好胜骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤也让自己落后于别人一大截。通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性人不可有傲慢之心工作成绩再突出对不够尊重我行我素还是得不到领导的认可如果我早点接受这样的教育相信在自己能够很好的协调好上下级的关系以及做人的道理。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人!
通过学习,我知道了作为一名教师，首先要当好一个传统文化的实践者，率先做好榜样，再就是当好传播者，教育好自己的学生。在今后的工作和学习中,我要树立终身学习的思想，在人生的道路上不断前进。
开学已经将近一个月了，我接触《弟子规》也有一段时间了，我通过学习《弟子规》思想也有了很大的转变。
之后，我就试图慢慢改变我的思想，不轻易对孩子们发脾气，出现了问题耐心教导他们，平时上课多鼓励少批评，有扰乱课堂纪律的孩子，尽量不在课堂上训斥他们，而是趁下课时间多与他们谈心等方法来解决。通过采用这样的方式，我发现六三班的孩子真的在课堂上有了些许的变化，爱说话的学生上课已经没有那么多话了，班长和组长也能起到带头作用，及时提醒孩子们上课遵守课堂纪律了，就连班上最调皮的桑源泽也慢慢在语文课上变得乖巧了。看到同学们的变化，我心里也颇感欣慰。
我知道是《弟子规》指引了我前进的方向，给了我努力的动力，我相信只要我不断学习《弟子规》，改变自己的思想和观念，六三班的孩子一定会越来越喜欢我的。
初次接触《第子规》，认为和儿时背的《。
三字经。
》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。
早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退220xx年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。
和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩这本书。要报恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父、如事父、事诸兄、如事兄”，以众生之苦为己苦，帮助更多有缘人。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。