对于写作或者其他类型的作品，范文范本是一种非常有用的参考材料。接下来是一些经典的范文范本，希望能够给大家提供一些参考和指导。
1、课题提出的背景：
2、近年来，农村的幼儿教师，特别是我们苏北地区的农村幼儿园的幼儿教师，多数没有经过正规院校的专业学习，她们只是经过短暂的职业培训后即走上工作岗位。加上由于受地区经济条件的制约，缺乏必要的岗位再学习和再培训，幼儿教师的专业成长受到阻碍，教育理念得不到提升，表现为教育观念滞后、教育行为有所偏失。迫切需要寻找一条行之有效的培训途径，以尽快地使他们的教学行为得到规范和优化。
又如偏失性教学行为，表现为在教学过程中教师片面关注某一方面而忽视了另一面，教学目标设计陈述模糊、笼统、片面，“三维”目标不能有机得到整合，致使教学效益不大。
《幼儿园教育指导纲要》体现了“以人为本”的精神，提出师幼互动、有效学习，强调师幼的共同互动、共同成长。教师是教学活动的研究主体，教师有能力对自己的教学行为进行反思、研究和改进，有能力对自己的教学情景提出最贴切的优化建议。我们选择此课题，就是想通过教师教学行为的不断优化，去促进幼儿积极健康的发展，实现我们的教育目标。因此，幼儿的发展状况是衡量教学行为优化的唯一标准。
2、国内外同一研究领域现状：
这个课题并不是新鲜的课题，苏联著名的教育家苏霍姆林斯基一再呼吁教师“争取学生热爱你的学科”，而要达到这个理想，就必须要求教师有很高的素养;美国学者柯林·博尔曾提出教育的三本护照理论，认为未来的人都应具备三本“教育护照”与“证书”;前苏联教育家马卡连柯认为，学生可以原谅教师的严厉、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原谅他的不学无术，这都说明了教师要有渊博的专业知识、从事教育教学工作必备的知识能力等素养，而在上个世纪以及本世纪，我国在大力实施新课程改革，积极推进素养教育时，《关于教育体制改革的决定》、《中国教育改革和发展纲要》和纲要的“实施意见”以及《基础教育课程改革纲要》等文件均要求加强师资队伍建设，而加强师资队伍建设，其实质就是要提高教师的素养。这一切都是从面上对教师的素养提出相关要求。
3、研究的可行性分析：
(1)学校领导高度重视教科研工作，亲自主持并参与课题研究，课题研究经费充足。
(2)学校教科研氛围较浓。课题组核心成员的学历水平都在大专及大专以上，其中多为本科学历，其中宿迁市教坛新秀1名，沭阳县骨干教师2人，这些成员在“十五”期间大多有自己的个人课题并且成果显著。
4、理论意义。
1、建构主义理论：建构主义理论提倡在教师的指导下以学习者为中心，强调学习者的认知主体作用。教师是儿童建构性学习的帮助者、促进者。因此，教师必须改善教学行为，转变传统的教育角色。
2、教学过程最优化的教学理论：教学过程最优化的教学理论认为，教师的教学行为作为无形的纽带，维系着教师的教和学生的学，并直接影响着教学水平的提高和教学目标的实现。
3、有效教学理论：有效教学的核心是教学的效益。有效教学为教师改善课堂面貌、改善教学行为提供了可行的教学行为实施策略：选择主要教学行为即教师根据自己的特点，尽可能发挥自己的优势，弥补自己的不足;利用辅助教学行为即展示教师的人格素养和教学机智，关注课堂的预设与生成;把握课堂管理行为，解决好学生在活动中的突发事件，以防影响正常的教学秩序。
“苏北”：是指江苏省长江以北地区。
教师素质：是指教师履行职责，完成教育教学任务所必备的各种素养的质的要求及将各种素养有机结合在一起的能力。
美术源于自然、生活，美术创作离不开历史，离不开社会，社会生活才是创作的源头活水，生活在发展，创造就必定层出不穷。详细内容请看下文论美术创作的继承。
中国的美术创作在观念、方法上曾经历颇为曲折的阶段，新中国成立以后，中国文化呈现完全苏式的潮流，中国美术也不例外，美术创作、美术教学完全照搬苏联的模式和方法。由于它过于重视科学的再现，长期以来形成了一种稳定的形式。这便无形中成了一套枷锁，关闭了创新的大门，禁锢了个性的发挥。加上我们忽视大师的“提醒”，忽视培养个性，所以曾出现“千篇一律”的问题，如教学效果类同、美术作品雷同化等。中国美术创作和美术教育从某种程度上讲是从多元化走入了统一化，导致美术创作缺乏个性，缺乏创新，失去原本灵魂。
十年“文革”**，使中国美术陷入了混乱，“红、光、亮”一统天下，完全失去了创新和活力。八五新潮美术运动极大开拓了中国当代艺术家的视野，使他们不自觉地以此作为借鉴而谋求突破与发展，也为九十年代中国美术发展奠定了基础。九十年代中国美术经过了反省和思考，更加注重回归艺术本体、关注现实生活与切身感受，注重语言研磨。(彭、杨，)。
直至二十一世纪，中国的美术创作者逐渐构建出一条具有中国特色的艺术创作道路，他们意识到，在当今新的历史条件下，科技迅猛发展，美术观念、美术创作方式、美术创作队伍的构成和美术事业的社会环境发生了深刻变化，这种宽松的社会环境，影响了中国美术事业整体走势的宏观认识，美术创作者们的视野大大扩展，更理性地对待民族美术和外来美术，探索热情和创造力充分激发，美学观念的表达和审美个性高度自由，风格愈加多样化。(吕品田，2017)。
为什么要创新。
创新在国内外美术创作研究中是一个永恒的主题。早在古代，孔子提出“不愤不启，不悱不发”，亦即主张要先让学生积极思考，然后加以启发。思考的过程，便是发挥理解力、想象力、创造力的过程。在美术教育领域，罗恩菲德认为，艺术只是一种达到目标的方法，而不是一个目标，艺术教育的目的是使人在创造的过程中变得更富于创造力，而不管这种创造力将施于何处。这说明，美术教学应着力培养创造力和创新能力，而不是以教师为权威，以大师为权威。而在艺术创作领域，林风眠先生曾提出“调和中西的艺术，创造时代艺术”的主张。高更认为，不应过分临摹自然，而应去梦想自然。康定斯基认为，每个有创造性的艺术家具有自己认为是最佳的表现手段，因此就有可能同时存在众多具有同样良好效果的不同形式。人的生活是丰富的，美术创作也是丰富的，各种绘画形式、风格自然也就并存。
不少美术教育研究者多次指出，一个国家的文化发展到了极端，一定会衰落，只有不断地吸收新的营养，才能不断发展。(闻立鹏，2017)中国美术创作应立足中国传统文化，在保护和继承传统的基础上，合理借鉴和汲取外来文化和创作的精髓，才能使中国美术创作不断创新，更具张力，更能洋溢着新时代的气息，才能进一步引领世界艺术潮流。
毕业设计(论文)开题报告书。
课题名称人物油画中的光影与空间。
学生姓名xxx。
学号xxxxxxxx。
系、年级专业xxxxxx。
指导教师xxx。
2013年11月15日。
一、课题的来源、目的、意义(包括应用前景)、国内外现状及水平。
(一)来源。
我们对一个物体的视觉认识,是由于光线在空气中不停的漫射反射导致的结果,由于物体距离的远近不同,中间空气层的厚薄不同,加之光线的折射作用使一幅作品中的物体的空间透视得以表现。光影透视和空气透视能够精细逼真地去表现物象由于不同的受光所形成的阴影浓淡深浅变化,表现笼罩着对象所处空间的空气本身,其不同透明度和不同色调,形成画面的立体空间。
(二)目的。
油画创作有着多种构成形式,其中光影与空间构成丰富了油画创作的表现,它注重主观情感的表达,打破客观存在中的自然光影与空间对绘画平面空间的束缚,使画面构成形式趋于自由、随性而不失法则。
(三)意义。
无论是写实性油画，还是表现性油画，光影艺术的合理运用都能够达到理想的表现空间的效果。在写实性油画中，光影艺术通过细致准确地描绘物体因光照而形成的明暗关系，让三维立体的物体逼真的呈现在二维平面空间中;在表现性油画创作中，强调光影的独立性，注重捕捉光影艺术的瞬间美感，通过物象、想象、印象在特殊的光影作用下产生的种种视觉效果，把空间具体的呈现出来，把光影与空间的构成作为一种传达感情和形成自己独特创作风格的有效手段。
(四)国内外现状及水平。
古典绘画中空间的体现就是指形体的透视变化、光与影的明暗合理布局和黑白灰是表现空间的基本语言因素。透视法是文艺复兴的一项重大发现,在透视法通常被设想为用线的方法表现空间的同时,透视法也对与光源和物体位置紧密相关的光影发生作用,离光源远,阴影就多,反之则越明亮。此外,要注意阴影也处于透视关系中。样式主义曾一度丢掉了所有真实的空间,在图案化的背景上描绘孤立的物体,没有空气感和深度感。而巴洛克又重新找回了自然主义的描绘方式,并加以重视和强调。巴洛克时期创造空间深度感最常见的方式是运用明暗对照法。我国画家林风眠的油画作品，运用中国画的写意抒情的品格与西方印象派以来的现代审美相融合。就绘画的具体形式因素而言，他的画面构图强调平面感，压缩了深度空间感，这主要来自塞尚的影响。
回忆自己从前画油画创作都是先拍好多照片,然后选一些有特点的来画,搞点形式感,色彩对比要强烈,这样才能吸引眼球.但有时也感到怀疑,自己这样的表现方法有生命力吗?渐渐对自己的创作方法有了怀疑.后来接触到具像表现绘画基本方法,当时对其了解也不深入.开始学习塞尚的作品,逐渐开始了解莫兰笛,阿西加,贾克梅蒂,弗洛伊德,森,山方这些大师的作品.不禁给人眼前一亮的感觉.这些画家笔下的世界是那么的感性和丰满,富有生气!我渐渐理解观看才是绘画表现的源泉.有不同的观看就会呈现不一样的画面.看引导绘画.那我又反问自己,到底应该学会怎样的观看方式呢?后来接触了司徒立的具像表现绘画方法论文,强调在观看之前要悬置那些先入为主的观验和各种各样的知识的影响.让物呈现原始的混沌状态.所谓澄怀味象,尝试遗物以观物,度物象而取其真,物不能瘦其真.观看是不断的质疑,画家以笔提问“我看见的是这样的吗?”画家的看如探般的逼近事物本身，遭遇那种可能的存在的到来，这种看是物我交融的看，是活生生的当下的呈现。能够进入我们的视野是些很难下定义的块面，色彩，线条。当它呈现的同时很快又反身隐匿了，于是问题又出现了，我们如何才能抓住这种不断呈现不断逃离的感觉呢，在静止的画面上实现这种感觉似乎是不可实现的。然而只有那种经过专业训练的眼睛对这种感觉有一种综合的能力。
他能够使各种视觉信息汇聚，聚集。使之呈现一个严密的逻辑和秩序。也许可以称为一个内在的系统。在不断的观看与抹去重画的过程中，各种散乱的感觉幻化为画面上的一些痕迹存留在画面上，然后汇聚到一起，呈现一个深度的空间。这样的画面呈现一种视觉的感性的丰满。画家不断的以笔提问，不断的抹去重来，写生的过程就是视觉不断体验的过程,同时不断地在画布上涂抹,使画面与你的视觉体验达到同一,要关注画面的色彩和结构的秩序,使画面呈现具有在场的气息,这种气息来源你对微妙色彩关系和结构的把握,来源与你绘画时真实的视觉体验.我想做的就把目光回归关注身边的景物,是把这种转瞬即逝的的体验抓住.使画面呈现视觉的丰满.也许最终没有抓住那种不断逃离不断流变的感觉，也许这张画永远不可能完成，但画家在绘画时所获得的丰富视觉体验的快乐是无法用语言来形容的。这样的画家画完一幅画后往往会对自己说“也许我只是看见了可见世界的一点点东西而以，”所以画家要不断的挥笔作画，不断的去寻找.
渐渐地我开始对于油画创作又有了一点点新的理解，当我的目光重新回到眼前的一个石榴，一只不起眼的杯子的时候，将目光融入其间。静观着，相信那里一定会有我想要的画面。
现在的视觉环境已然是一个图像或影像的世界，在新的视觉环境下，艺术家挪用和拼贴现成的图像成为非常重要和普遍的趋向。这也是执着于当代油画图像符号研究的批评家鲁虹，在看到罗琦那些有意反对机械观看世界的痕迹而透视着油画技艺的古典诗情的作品时，感到有些惊愕的原因之一。
我们并不是要对选择何种形象入画和以哪种方式进行表达做一番褒贬，实际上，直呈视觉图像对应的恰恰正是这个时代最为鲜活的现实情形。大量的带有鲜明图像符号的创作还构成了“商标化”的时代潮流，大家有意识地“抢注商标”或“制造话题”的行为折射出当今整个文化形态的某些征貌。批评家杨小彦曾深入分析了从1992年广州双年展得到的艺术操作的重要启示，那就是——重要的不是“作品”，而是“话题”，作品会因其包含的刺激性“话题”而受到提升和关注，“名声”雀起，进而获得市场。因此，策略性地命名是能够创造历史的。
在当代艺术的这种场境里，罗琦选择的是另外一种表达方式和介入现实的态度。从他创作的图式语言演变来看，这种选择经过了一段仔细寻思和重新定位的过程。
在较早的作品《关于食者的第一百零一种说法》中，他不厌其烦地塑造了数量众多的吃苹果的人物肖像，紧张的面部表情和咬动的肌肉张力让观者备觉心理紧促。其后他又描绘过戴着高度近视眼镜、弯腰寻找东西的瘦削男子(《寻找》)，很容易让人联想到对这个社会失落的价值观念的找寻，给评论者一个话题和想象的空间。其画面弥漫的焦灼感，既与现时代青年在纷繁芜杂的社会状态中的真实心理处境相关，同时也与当代绘画图式人物神情的“普遍相”有关，也就是说，“焦灼”已经成为当代绘画图像的一种流行款式。
但很快罗琦就敏锐地觉察到了这一点，他谨慎地与时尚拉开了一定距离，保持着与自己心性相合的思考空间。他采取了一种审慎的观察者的视角来对待周遭事物，画面的人物形象也就逐渐褪却了那种紧张、焦灼的基色而变得松弛平和起来。准确地说，开始，他的画面语调开始发生较为明显的变化。当然，从画面图式来看，其中又有不同的取向。比如《牧鹤图》、《兰花美人》两幅，带有某种隐喻象征的意味。拄着伞把、凝神侧看的老汉与身旁曲颈回头的白鹤形成寓意深远的关系，似乎暗合仙翁雅士优游林下的古趣，但画面主角却又毫无仙人墨客的飘逸感，只是闲适的市井老百姓;幽兰与丽人相映照，给人多少遐思，然而画面中，在一簇兰花前拖腮凝思的妇人也不是什么艳若天香的美人，而只是衣裳松散、神情慵懒的平常少妇。
其他的画面人物，如《寒江独钓图》中跷着二郎腿、揣着钓竿在打盹的男子;《书梦乍醒图》中从石桌上翻身醒过，趿着拖鞋、拿着书卷、斜眯着眼睛、一副倦容的退休老汉;《饲鸡图》中俯看着吃食的母鸡，缓缓洒落米食的光膀子中年男人;《戏鱼图》中以花枝戏鱼陷入呆滞的老伯;《悠闲》中敞开上衣、手持烟斗小憩的老汉;《相遇图》中于岸边悠闲聊天的两男子;《夏日清风图》中着背心短裤，缓缓摇动扇子的大伯……选择的表现对象多为赋闲的普通中老年人，拖沓、悠闲、略显寂寞，与当今时代迅疾的生活节奏格格不入。当然罗琦的笔下也不是没有其他类型的人物，如《春风小立图》中斜挎着小包的稚气女孩，但他总会含蓄地将人物置于一个凝滞的空间里而不显得跳跃。
与此相对应的，他原来那种带有弗洛伊德式的紧凑结实的笔法也开始松动，轻盈、温润、平和，布满迷离而怡情的光泽;布景也不似真切可触的实景，而像是来自悠远年代的山水图景。他在刻意与当代社会的流行情绪保持距离，但并非真正要做隐于市而陶然自乐的局外人，从他的画面，我们不难看出一种淡淡的落寞的悲凉感。这是对社会中不合时宜、被人忽略的普通人物处境的一种真实的体悟。他假装要营建空灵超然的古典文人情境，而又将毫无古典美感的人物形象纳入画面，造成一种适度的尴尬和颠破。就这样，他与现实和往昔都保持着恰当的疏离。
在这个急剧变化的时代，我们的眼睛总是紧盯着那些“与时俱进”的弄潮儿，我们身随其中，生怕做个落伍者。从古代文人的入仕抱负到现当代我们对所谓的“多余人”的责难，中国文人群体中一直难以培植起与时代主流相左的思考力量。说这些“多余人”是不切实际的空喊也好，悲观孤愤无力也好，沉迷于心造幻影的苦境也好，但他们的存在就保持了某种异质的声音，使得我们的社会有时不会那么轻易地便陷入集团式的疯狂。
我不是说罗琦有意承担起“多余人”角色，而是说他对时代脉动的观察视角具有不趋时潮的异质性，这种视角在当今这个喧嚣躁动、价值混乱的社会有其不可替代的独立的精神意义。
作为一个创作者，我经历了许多创作过程中的困惑和思考。其中，创作说明对我的作品起到了至关重要的作用。本文将结合我自身的经验，分享我的心得和体会。
第二段：创意的表达。
要让创作说明发挥最大的作用，首先就是要能够清晰地表达自己的创意。在撰写创作说明之前，我通常会先给自己的作品一个主题或中心思想。然后，我会对作品的构思、主题以及所要表达的情感进行详尽的思考。在写创作说明的过程中，我尽量用简明扼要的语言来描述作品的核心含义，同时注重精准和准确，让读者能够一目了然地理解我的创意。
第三段：技巧的运用。
为了使创作说明更加生动和有吸引力，我会运用一些技巧来增强说明的效果。首先，我会尽量用直观明了的语言描述作品的外观、材质和细节。这样读者就能够在脑海中形象地想象作品的样子。其次，我会在说明中引用一些具体的例子或故事来支持我的创意，让读者更容易理解作品的内涵和意义。最后，我会尽量运用一些修辞手法如比喻、夸张等，在创作说明中营造出一种丰富的语言氛围，提升作品的艺术感。
第四段：观点的阐述。
在创作说明中，我不仅要清晰地表达自己的创意，还要有自己的观点和立场。作为一个创作者，我会积极参与社会和时代的话题，关注人类的价值观和未来的发展。在创作说明中，我会写明作品在这些方面所带有的立意和思考，给读者更多的思考空间，并引发共鸣与反思。这样的创作说明更能使读者对作品产生强烈的共鸣和认同，提升作品的艺术价值和影响力。
创作说明对我的创作从技巧到观点，都带来了重要的启发和影响。通过写创作说明，我不仅更加清楚地理解了自己的创意和内涵，而且也提高了表达和思考的能力。在与读者的交流中，我也得以发现自己创作中的不足和需要改进的地方。因此，在接下来的创作中，我会更加注重创作说明的写作，不断提升自己的创作品质和技巧，用更好的方式让作品传达出自己的理念和观点。
总结：
创作说明是作品的灵魂和桥梁，能够帮助我们清晰表达自己的创意和观点，提升作品的艺术品质和影响力。通过运用技巧、表达观点以及深入思考创作过程中的细节，在创作说明中我们可以找到更好的创作方向和改进思路。所以，我相信创作说明对我创作的每一个环节都起到了至关重要的作用，也让我在创作的过程中获得了更多的成长和满足。
创作说明是指在创作作品之前，对作品所要表达的主题、目的、内容、风格等进行详细的阐述和解释的一种文体。通过创作说明，作家能够让读者更好地理解和欣赏作品，从而为作品的传达和表达增加了可能性。在我个人的写作实践中，我也积极尝试了写创作说明，并获得了一些体会与感悟。
第二段：写作说明的作用与意义。
创作说明不仅能够让读者更好地理解和欣赏作品，还能够提供给读者更多的思考空间和解读角度。通过详细的解释和阐述，作家能够将他们心中的意境、情感、思想传递给读者，使得读者能够更加深入地理解作品。同时，创作说明还可以帮助读者更好地把握作品的风格和表现手法，从而提高他们对作品的审美水平和感受能力。作为读者，通过阅读创作说明，我深深地感受到作品与作者之间的思维碰撞和沟通，这使得我更加能够投入到作品的世界中去。
第三段：写作说明的技巧和注意事项。
要写好一篇创作说明，首先要对作品有充分的理解和分析。只有深入了解作品的主题、内涵和表达方式，才能够更好地将这些内容传递给读者。其次，要注重语言的精炼与准确。创作说明并不是一篇散文或小说，需要以简练明了的语言表达作者的意图和作品的特点。同时，还要注重逻辑的严谨与条理的清晰，避免写作说明中出现跳跃、缺乏连贯性的问题。最后，要注意创作说明的读者定位。不同的读者对于作品的理解和需求也是不同的，作家需要根据不同的读者群体，选择不同的表达方式和内容重点。
在我的创作说明实践中，我发现写作说明是一种很好地锻炼自己思考和表达能力的机会。通过仔细分析作品的构思和细节，我不仅更好地理解了作品本身，还提高了自己对文字的把控能力。在写作说明的过程中，我发现自己需要精准地选择语言表达，以确保作品的核心内容能够准确传达给读者。同时，我也学会了更加有耐心地进行思考和总结，以便于将我想要表达的意思准确地传递出去。
第五段：结尾。
通过我的创作说明实践，我深刻体会到了创作说明的作用与意义，以及如何更好地撰写创作说明。创作说明不仅能够为读者提供更多的理解和欣赏角度，还能够帮助作家自我思考和审视。写作说明不仅是一种创作过程中的必要环节，更是一种对作品思想和内核的深入挖掘和解读。作为作家，我将继续坚持写作说明的实践，以提升自己的创作水平，同时也给读者带来更好的阅读体验。
（包含着形式美法则的物品都可以称为美术作品）。
3．形式美的来源。
提问：请说出在过去学过的语文、历史知识中你所了解的彩陶或青铜器的精品1-2件？
a、幻灯展示：彩陶中的纹饰。
（六位同学一个小组进行讨论，并且将思考的内容在作业纸上写下来，最后请几位同学总结）。
（教师作总结：这种图形似乎和半坡氏族的原始信仰有关，是图腾崇拜的产物。）。
b、视频展示：商代和周的青铜器。
提问：商代和周的青铜器有什么不同？
幻灯展示：青铜器中的纹饰。
师：青铜器的纹饰有多种纹饰这些怪兽图案，大都是氏族图腾崇拜的残余，在维护社会习俗，沟通人们的精神世界方面，与文字一起扮演着政治、宗教和艺术传统等各方面的特殊职能。
（教师作总结）。
4．从实用物品向美术作品的转换。
展示一些作品，包括一幅绘画作品，一幅雕塑作品，一幅木版年画，教材中的“漆盒”，教材中的“民居院落一角”。
提问：这些物品哪一些可以被称之为“美术作品”？为什么？
（学生讨论，教师作总结）。
三、课堂总结。
提问：看了上述作品，你认为美术鉴赏的意义有哪些？
（学生回答，教师作总结）。
1）在我们的生活中美是无处不在的，人们在长期的生产、生活中非常注重营造美的环境，所以我们要学会去认识这些美好的事物，才能更好地生活。
2）鉴赏美术作品可以培养我们的审美鉴赏能力，帮助我们丰富对美的认识，并且认识到形式美的法则。
创作说明是一种重要的文学形式，它能够帮助读者更好地理解和欣赏作品。在我的创作实践中，我意识到创作说明的重要性，并以此为契机不断深化自己的写作技巧。在本文中，我将分享我对创作说明的体会和心得，希望能够对其他创作者起到一定的启发和帮助。
第二段：从观察到表达。
创作说明的核心在于能够将观察到的事物或现象准确地表达出来。在写作过程中，我发现观察和表达是紧密相连的环节。只有通过仔细观察，深入体验，才能有更充分的素材和创作灵感。而对观察到的内容进行准确、生动的表达，则需要我不断努力提升自己的修辞和描述技巧。通过大量的阅读与写作练习，我渐渐掌握了如何用准确、鲜活的语言将观察到的事物描述出来。
第三段：以读者为导向。
创作说明的目的是使读者更好地理解和欣赏作品，因此读者的需求和反应是创作说明的重要参考。在我的创作中，我时常思考，如何通过创作说明来满足读者的阅读需求，并引导他们更好地理解和欣赏作品。这需要我考虑读者的知识背景、阅读习惯和兴趣爱好等方面，并灵活运用信息呈现的方式。同时，不同的读者可能有不同的需求，所以在创作说明中，我尽量提供多样化的解读，并鼓励读者发表自己的观点和情感体验。
第四段：准确与简洁。
创作说明要求准确而生动地描述作品，但同时也需要简洁明了。在我的创作实践中，我发现准确与简洁的平衡是一项技巧性工作。为了保持准确性，我注重事实的叙述，力求不偏离作品本身的特点和意图。而为了保持简洁明了，我通过删减冗余的句子和繁琐的描绘，使得创作说明更加简洁有力。同时，适当运用修辞手法如比喻、对比等，也能增加创作说明的生动性和表现力。
第五段：独特性与创新。
在创作说明中，独特性和创新能够使作品更有魅力。作为创作者，我不仅要塑造独特的写作风格，还要不断寻求新的创作灵感和表达方式。为此，我经常参加各类文学活动，与其他创作者交流，拓宽创作的思路和视野。此外，我也不忘结合现实生活和个人情感，运用创造性思维和独特的表达方式，使创作说明呈现出新颖、鲜活的一面。
总结：
通过深入研究和实践，我意识到创作说明对于作品的传达和理解至关重要。观察和表达、以读者为导向、准确与简洁、独特性与创新，这些方面都是我在创作说明中不断探索的要素。通过不断的学习和实践，我相信在未来的创作中，我将能够更好地运用这些技巧和体会，创作出更具吸引力和感染力的作品说明。同时，我也希望通过分享这些体会和心得，能够对其他创作者有所启发和帮助，共同推动创作说明这一形式的发展。
小学美术课是义务教育小学阶段的一门必修课，是对学生进行美育的重要途径。对于陶冶情操，启迪智慧，促进学生的全面发展，具有重要作用。六七十年代，苏联在许多科技方面领先于美国，出于战略目的，当时美国总统曾下令调查、反省美国的教育机制，几千名教育家经过一年多的时间调查研究。其中之一是美国与苏联的美术教育差别。苏联幼儿从小学到大学都必须开设美术课，而美国只有小学到初中才有美术课。为此，美国教育部门重新修改美术课程。美术教育不但培养学生的审美情趣，而且对学生的观察力、想象力、创造力的培养和发展都有非常大的作用。近几年来我们国家也非常重视美术教育，许多学校在硬件和软件上狠下功夫，取得了不少教学成果，但也存在不少问题。有一则这样的事例：一位国内重点小学的学生，移民到美国，上第一节美术课，教师要求他们画一颗圣诞树，这位中国小朋友的画技让美国教师和小朋友都很惊叹，因为他画得太像了，跟墙上贴的一模一样。可是当教师要求他自己创作一幅时，这位小朋友却搞了半天也无从下笔。这位同学的美术水平在国内学校算比较可以。人家评价我们“中国小朋友临摹能力强，但创造能力差。”
为什么会出现这种情况：有如下几个因素。一、社会因素：人们习惯以“像不像”来评价孩子一幅画的好坏，而忽略了孩子的身心发展和认知事物的关系。只要求孩子们画得“像”，忽略了对孩子各种能力的培养，也扼杀了孩子们丰富的想象力、创造力。二、教学问题：许多教师上美术课，因缺乏资料，或图省事只教学生临摹作品。还有家长过早给儿童买来临摹的画册，局限了学生的思维发展。
那么该如何来培养学生的创造能力？
一、了解儿童，转变观念，提高审美意识。
由于少年儿童的身心发展和认知事物有密切的关系，儿童美术是儿童身体发展水平，知觉能力、情感态度和生活经验的自然产物，是儿童发展过程中的一种特征，因而只是一种“阶段性”的成果。我们教儿童学美术并不是把他们培养成美术家，而是在学习过程中陶冶情操，培养学生各种能力。因此我们应该多了解儿童，尊重儿童的思维表现特点。儿童画有如下几个特点：（1）、用色、用线大胆、果断、单纯。（2）、不受对象约束，带有强烈的主观性，带有很多印象成份。（3）、随意性大、对比强烈，夸张，无拘无束。在无意中创造奇特的令人惊奇的效果，这正是儿童画的魅力所在。因此在评价儿童的美术作品时，不能以像不像为准则来评价。而是在画中是否真实反映儿童的内心感受，是否有独特性，新颖的表现。儿童眼中的世界，描绘的水平绝对不可能和成年人一样，因为他们所表现的视觉形象多半是直觉与想象的综合，只有随着年龄增长，知识的积累，技巧的提高，才能渐渐使其变为直觉与理解的再现，才有可能变为主动的再创作。也只有了解儿童，尊重儿童认知规律，才能正确评判孩子们的作品。
二、充分利用电教设备，搞好课堂教学。
a、利用各种电教设备，培养学生兴趣。
“兴趣是最好的老师”，如果学生没有兴趣，被动地学习，直接影响教育效果，现在上美术课的一大问题是相关教材资料缺乏。特别是欣赏课。有些课本经过几次印刷，色彩效果变差，画面不够清晰，图片又不多，很难引起学生的美感。因此运用现代教学手段非常有必要。通过自己找些资料，如找一些画册、光盘、光碟、网上下载资料储存在电脑硬盘中等途径，来制作cai课件。它通过声音、图像、音乐刺激学生，激发学生兴趣。通过生动丰富的素材资料，将学生从课堂枯燥的说教中解脱出来。只有通过大量材料，使学生增加感性的认识，激发学生的兴趣。古人云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。学生见多才能识广，才能提高他们的创造能力。例如：在小学美术欣赏课，许多图片几次印刷之后，已变得很难看，图片又少，要老师重新绘制也不太可能，现在有不少光盘、vcd都有这方面素材。老师整理之后，让学生欣赏，能够激发学生的兴趣，真正欣赏到美的内涵，同时也减轻了老师的负担。
b、利用各种电教设备，解决课堂难点。
多媒体电教手段能为学生多角度，多方面，提供大量直观，形象的感性材料，对培养学生的观察力十分有利。也对课文中的重点、难点的解决十分有利。如教师在讲解示范制作表演时，通过摄像机不同角度拍摄，然后投放出来，能解决学生看不清，或不明白的操作过程，也可以多次重复播放，消除学生畏惧情绪。使学生明确、自信、愉快地理解创作过程，学会怎样去表现美。如：上立体纸工课，教师示范剪法，如果没有多媒体辅助教学，一节课的`时间单教会学生都很难。通过多媒体示范，每一个同学都能够看得很清楚，教师也可以有多时间去指导学生创作。学生的奇妙构思，也可以及时反馈出来。
三、加强四个能力培养。
四个能力的培养即观察力、形象记忆能力、想象力和创造力。有良好的观察力是创作优秀作品的基础，也是我们教学目的之一，好的作品是现实生活的升华，有一位著名画家曾说：“生活中的美无处不在，只是我们缺乏观察力。”可见，观察力的培养是多么重要。观察力的培养，我们主要让学生多写生，分低、高年级按不同的要求进行。低年级的主要进行不同类的物体练习，观察要求低一点。如：写生一组水果，低年级可以画一些苹果、雪梨、香蕉等形状、色彩不同静物。高年级可进行同类物体练习。如：高年级可以画一组色彩、形状相近苹果，在相同之中找出不同。通过这种类型的练习，可极大提高学生的观察力。形象记忆能力的培养可多采用默写的方式，如：出示一个玩具，让学生观察一段时间，再拿走，然后默写，也可以默写一幅画，使学生养成整体意识，对物体能抓住特征，增强记忆力。想象力和创造力的培养可多做基本型的添加、变形练习。例如：正方形的练习，对它进行添加，可以变成汽车，房子，钟，手帕，电视，对它进行夸张和变形，可以联想成鱼，火车，大桥，等。经常进行这类练习可培养学生的想象力和创造力。
四、课外多画日记画。
所谓“日记画”是用绘画的方式写日记，用线条来记录自己的所见所闻所想，同时也可附以简短的文字。其实绘画也同文字一样，是人们表达思想感情的一种形式。运用绘画写日记的方法可以使学生观察力，想象力、记忆力得到发展，使眼手得到锻炼；另一方面为创作积累题材。许多教师都会感到辅导学生创作时，没有什么题材可以画。往往是学生等着老师叫画什么，怎么画，采用一种“填鸭式”的教学方法。这样的作品带有成份的味道，不符合儿童感知规律。好的儿童作品应反映儿童的内心世界，充满童趣。让学生多画日记画，能很好解决这个问题。我辅导的学生获奖作品的题材大多数选自他们的日记画。如何志铿同学参加广东省“迎回归，庆团圆”绘画比赛获一等奖的作品，他的日记画中记下自己某一天发的梦，梦见自己变成天使与香港的小朋友团聚，想象大胆，构思巧妙，充分反映他对香港回归的喜悦心情。在这基础上，我给他提出了一些意见，便画了《团聚》这幅画。
总之，要有效地培养学生的艺术素质，提高他们的创作能力又不增加他们的负担，让他们学得开心、愉快，是我们老师追求的目标。
参考：《儿童画辅导》湖南美术出版社。
《儿童线描画》岭南美术出版社。
《美术之路》辽宁美术出版社。
美术创作教学是美术教学中的一项重要内容，对于培养学生的思维能力、观察能力、造型能力是很好途径，特别是激发学生对生活的热爱并通过美术的形式去表现生活的意识，起到积极的作用。随着新课程改革的深入，中小学美术创作教学虽然呈现出可喜的结果。但学生对生活的感受和深入还显得稚嫩，还缺少从自己与自然、与现实生活的体验中积累感性经验和创作素材，触及到创作画不少学生以重复性的卡通形象和简笔式的图解的来表达自己对生活的感受。笔者多年的教学经验，结合学生学习的体验及素质下的课改精神，得出如下体验：
一、认识生活，体验生活。
二、创设情景，发挥想象。
生活是创作的源泉，而想象则是开启创作的钥匙。将感受与艺术结合在一起，有利于培养学生丰富的想象力。德国家黑格尔有句名言：“最杰出的艺术本领就是想象，”法国象征主义诗人波德莱尔也指出“没有想象力，一切功能，无论多么健康敏锐，都等于乌有。”“灵通八极，心接万物，上天入地，无所不能的。想象力以其幻想、联想等方式出现。”我们中学生应该从小就要培养这种神思的力，这样对于他将来的艺术创作将有着神奇的不可低估的力量。而想象力的培养，源于生活中情景的创设，构思的独到，学生由于平时进行美术创作训练比较少，因此，在创设情景方面有一定难度，要善于启发学生的创作灵感。
三、如何从经典作品中导入形式美感。
要引导学生欣赏一些优秀的美术作品，并且强调说明生活是创作的源泉。因为，成功的美术作品，都反映了作者对现实生活的感受、理解和评价，是作者理想和愿望的表现，启发学生善于发现生活中的美好事物，无论风景、静物、人物，一盘水果、几棵蔬菜……只要是美的、动人的，都可以入画，这也可以激发学生进行绘画创作的积极性。在课堂教学中运用经典作品导入形式美法则，研究它们的构图布局、位置安排、取舍关系等。可以大大开阔学生的审美视野。把在这些优秀作品中体会到的精巧构思运用到自己的画面中。
达到丰富画面的作用。对立统一规律是形式美最高级最简单的法则，也是最常用的规律，对立统一产生的效果是朴素的辨证和谐。美术教学中的很多内容涉及到形式美感，因而，有了这样一层铺垫，学生对的审美视野会有所拓展，学生在面对素材时，可以运用学到的知识来经营画面，特别是视觉中心的把握，主次的协调，空间深度的控制。
四、素材的提取与草图的创构。
对素材的搜集学生往往感到头痛，尽管觉得生活的场景无限广阔，但选取哪个片段，是需要教师深入的引导，可以让学生放开手脚走进生活去用点、线和色彩甚至相机去记录眼前的一切，然后集中起来教师与学生一起从艺术规律的角度把握，探讨、发现美的所在。教师要善于与学生进行对话，引导他们思考，帮助他们用各自的生活经验来理解创作画的要求，通过连续的追问，或询问认知加工性问题――如解释、验证、重新聚焦和限定核心问题，教师就是要帮助学生去关注生活中最感动的细节和精彩的瞬间，把景致之间的微妙差距提取出来让学生明白，一幅创作画，不仅有表达主题与意义，还要意趣、生活气息、真情实感的结合。生活中许多朴实、真诚的形象是由细小的瞬间组成的。因此。素材的提取离不开离不开对生活的感受。当解决了生活“源”的问题，我们就要从中找到“源”的价值，生活的场景并不都是入画的，不能照搬临摹，需要去发现那潜伏的美感。
五、绘画创作的加工完成。
对草图做进一步修改，这个过程完成后就要考虑用何种形式手法去表现，多数情况是学生往往会把创作画表现成与素材一样，把像不像作为评价标准。这种情况的普遍将是学生在创作画训练过程中没有收获，教师的耐心指导在这一时期显得个格外重要，可以让学生教师选取的作品与作品素材原型对照，让学生感受到艺术家是如何对素材进行分析、感受、提炼、夸张。在进行画面结构时，贺友直还提到关键的一点：横线用直线衬，直线用横线衬，一横一直，一个层次，一直一横，又一个层次。看看那些经典画作在对比手法的运用上其实是非常讲究的，创作手法有绘画性的也有表现性的，具体要看你要表达的主题需要，江南水乡的烟雨朦胧选择水彩表现会更好，要表达强烈分明选择版画效果会好的，每个学生都有自己的生活范围和生活经验，教师细心的发现学生身上有许多创造力，有的学生对线条比较喜欢和敏感，可以侧重用线来表现。具体刻画要有情绪和气氛的传达，主体要突出通常要放在视觉中心位置，背景要虚而不假，起到烘托主体的作用，色彩处理可以与主题成一定对比关系。
总之，初中生的审美观念逐步得到形成，有了对社会、自然和艺术美的广泛体验，是培养创作能力的重要时期，更主要是形成发现的眼光，自觉的在平凡生活中寻找或发现创作目标，并能以适合自己的表现手法来表达自己的感受。
小学美术创造课包括绘画创作课、图案创作课和立体造型创作课等多种课业。创作课是实施美育，开发智力，陶冶情操，培养能力，促进学生全面发展的重要课型。新时期的小学美术教学有必要加强创作课的设计与研究，重视形象思维的开拓和智能的开发，强调创造能力的培养。创作课不仅是“命题创作”，“记忆画创作”和“想象画创作”，还有很多种创作课型，提出来敬请专家指教。
联想创作课是借助图象或实物，引发学生的联想，并经过加添、改编、创造出一种类似而不相同的形象和情节。
借助图象的联想创作课――这种课不让学生死板地临摹范图，要求学生借助范图，进行联想创造。例如，面对一辆汽车的临摹图，提出两种作业要求：第一种临摹加添创作课。让学生先临摹汽车图，再根据自己的联想加添出汽车上的装饰、乘客及汽车周围的公路、行人和环境；第二种，临摹联想创作课。让学生先临摹汽车，再根据自己的联想创造一种或几种新型的汽车图形。这种课又叫临摹联想创作课。
借助实物的联想创作课――这种课要求学生面对写生对象进行联想创作。例如，进行校园写生联想创作课：第一种，设计成写生加添创作课。要求学生先如实写生校园建筑，再通过联想添画上蓝蓝的天空飘着白云、飞翔着和平鸽，教室前盛开着鲜花，操场上竖立着五星红旗和师生们做着各种课间活动。总之，可以通过联想把校园画的更美好；第二种，校园联想创作课，要求学生面对校园，通过联想，画一座新的校园，或理想的校园、未来的校园。
联想创作课的设计，目的是增加临摹课与写生课的趣味性和创作因素，既训练了学生的临摹与写生能力，又训练学生的形象思维能力，创作能力。
二、发散思维创作课。
发散思维创作课是以某种图形或实物为发散点，开拓学生的形象思维，从而扩散出与图形或实物有关的近似而不相同的很多种新形象。
图形发散思维创作课――以某种图形为发散点，引发学生的联想并描绘出与这种图形有关的近似而不相同的很多新形象。例如，教师在黑板上画一个圆圈，或贴上一张圆形纸片，然后启发学生：生活中有哪些物象是圆形，画在作业纸上。比一比，看谁画的圆形物体多。这种课称为圆形的发散思维创作课。
实物的发散思维创作课――以某种实物为发散点，引发学生的联想并创作出与实物近似而不相同的很多种新形象。例如，教师以手套为发散点，引发学生通过手套的联想并创作出与手套形象近似而不相同的仙人掌、茶壶、果树、侧面人像、小兔、手枪、五指山等很多种新形象。这节课称为手套的发散思维创作课。
发散思维创作课的价值在于，它要求学生从不同的视点观察同一个固定区域，用同一种想象思维发散出很多种不同的新形象，从而活跃学生的思维，丰富学生的`想象，开拓学生的形象思维，激发学生的创作兴趣。
三、记忆创作课。
记忆创作课是让学生把看到过的物象或经历过的事情，凭借记忆默画出来。具体课型包括：
范图记忆创作课――要求学生在临摹之前先用一定的时间观察、默记范图，然后抛开范图进行默画。第一次默画不成，可重复进行。
实物记忆创作课――要求学生在写生之前先用一定的时间观察、默记实物的形象特征。然后抛开实物进行默写。进行以上两种课型的教学，应根据学生的实际水平，选择图象和实物要难易适度，默记的时间和次数适当。
情节记忆创作课――要求学生先观察默记生活中的人物动态，情节变化、场面道具及印象最深的情节，然后凭借记忆创作成一幅画。如看一场电影，一个文艺节目，一种游戏，一个生活片断等，然后凭借记忆进行创作。
参与创作课――要求学生亲自参与某种活动，活动结束再用绘画的形式表现这种活动。例如，亲自参加了一种游戏，或一种文体活动，或某种劳动，然后凭借自己的亲身体会进行绘画创作。
回忆创作课――就是把时隔较长看到过的（或经历过的）形象或情节，凭借回忆创作成一幅画。例如，在教室里让学生回忆再现某座建筑，或某种活动情节，或动物园中某种动物的形象。夏天，回忆再现冬天的景色和生活情节。
记忆创作课有利于促使学生留心观察生活，记忆形象，逐渐养成观察的良好习惯，提高观察能力、形象记忆能力和创作能力。
四、想象创作课。
想象创作课是通过形象的或抽象的、实在的或虚妙的等多种表象，启发学生的创造性想象，从而创作出一种新的形象和情节。
美术作品启发想象创作课――用儿童的或成人的优秀想象作品，启发儿童展开想象的翅膀，创作出新的作品。例如，用儿童的想象作品《百果树》启发学生创作出《百花树》、《糖果树》等新形象。用成人的想象作品《孙悟空》、《猪八戒》、《米老鼠》、《唐老鸭》等形象，启发儿童创作出新的人物或动物造型。逐步使学生学会运用夸张、变形、浓缩、粘合、印象、感觉等多种手段和方法创作出新形象。
文艺作品启发想象创作课――用富有想象性的优秀文艺作品和文学作品，启发学生的想象创作。如戏剧中的奇特形象与梦幻，科幻电影中的夸张与反常，音乐形象的塑造，文学作品中的神话与寓言故事，“白发三千丈”的夸张诗句等来启发学生创作出新的想象形象和情节。
自由想象创作课――启发学生打破现实生活的种种限制，去自由的想象，随意的表现，任意的组合，创作出独特、离奇的新形象。可以创作成人到外星球生活，飞行走路，遥控干活。植物、动物可以像人一样会说话、有生活、有情感。要教育学生明白，在想象中一切界限都消失了，一切都有可能性，现实生活的经验、逻辑思维的规律、时空的限制、生物与非生物的区别等等，一切都不存在了。幻觉、梦境、神话、传奇、现实、理想在这里都融为一体，使想象获得了无限的自由性和广阔的驰骋天地。
梦幻创作课――让学生把记在脑海里的梦，或甜蜜的梦，或痛苦的梦，或真或假，都可以把梦中的形象或故事情节画成创作画。每个人都有自己的美的愿望，崇高的理想或虚妙的幻想，无论是否能实现，都可画成画展示出来。
猜想创作课――教师设计一些问答题，谜语或画谜，要求学生不用口答，不用笔答，而是用绘画的形式解答。这种课型更能引起学生浓厚的创作兴趣。例如，外星人是什么样子的？谁也说不清，谁也不用说，画在纸上给教师看。这样每个学生都创造一种外星人的形象。
想象创作课的设计，目的在于启发学生异想天开，标新立意，独辟蹊径的新思路，培养学生创造性想象的能力。
学科辐射创作课是将美术教学与其它学科的教学内容有机结合，设计创作课。
结合语文教学的创作课――要求学生在认识、理解语言文字的基础上，用绘画造型的形式再现语言文字所表达的意思。语文教材中的诗歌、故事、寓言、记叙文都是进行美术创作的好体材。我听过一节结合古诗《宿新市徐公店》的创作课。教师见同学们把篱笆墙画得整整齐齐、密密麻麻，知道同学们对“篱笆疏疏一径深”诗句的意思还不理解，于是让学生停下画笔解释诗词。当学生理解了这句诗的意思是“在一条小路的深处有稀稀拉拉的篱笆”，知道画错了，立刻修改画面。这样的课既考验了学生对语言文字的理解程度，加深了认识、理解和记忆，又训练了绘画造型能力。
结合音乐教学的创作课――歌词精练优美，适合用绘画的形式表现。听“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙。”这是一幅多么美的色彩画呀！音乐课用曲谱再现歌词的美，创作课用绘画重塑歌词的美，让学生在音乐形象的感受中，塑造美术形象。画音乐也是一种好课型。音乐与美术有机结合，使学生感受到不同的艺术美，激发创作灵感。
结合思品教学的创作课――思品教学的八项内容，都是绘画创作的好课题。例如，集体教育方面的：热爱集体、遵守纪律、团结友爱、关心他人，助人为乐等都是很好的创作题材。思品课是通过具体事例向学生进行共产主义思想品德教育，创作课是让学生用绘画形式再现具体事例，创作课与思品课有机结合，既能提高学生的人品，又能提高画品。
创作课与其它学科有机结合，不但开辟了丰富多彩的创作内容，还能帮助学生更好的学习、理解和掌握其它各学科的知识，激发学习兴趣，促使学生成为全面发展的一代新人。
综上所述，我们以绘画为例谈了五类十几种创作课型，同样也适合图案课、工艺课和欣赏课的创作课型设计。此文论述虽然不尽完美，但是它为小学美术教师提供了多种创作课型的设计思路。实践证明，按照丰富多彩的创作课型教学，必然会出现：兴趣浓厚，思维活跃，杰作涌现，人才辈出的教学效果。
我们学校的校园生活五彩斑斓，新学期的各种崭新的活动更是纷至沓来。为丰富我校大学生的校园文化生活，进一步促进校园精神文明建设，创造更有利学生健康成长的校园文化氛围，营造校园文化的集中展示，特举办“首届校园微电影大赛”。
在校生活丰富多彩，我们不能缺少寻美的眼睛和心灵。微电影创作是综合能力的体现：剧本的素材寻找、演技、导演等无一不考验着学生们的综合能力。这次的比赛不仅能增强学生们的创新意识，提高学生对艺术的感受力；也能帮助学生在活动中充分展示各方面的才能；更能从学生的视角感受校园文化，体现学生对学校的热爱。
时间：20xx年3月17日至4月20日。
地点：拍摄地点：校园为主。
颁奖地点：女校礼堂（5月28日）。
教导处。
各年级、各班。
赞助单位：
全体同学。
“最美”
拍摄内容:。
（1）青春励志。
（2）班级风采。
（3）宿舍文化。
（4）师生情。
（5）感恩与感动。
（6）志愿者与社会实践。
以上只是参考拍摄内容，可根据各班构想调整。
（1）在校内宣传栏粘贴宣传海报。
（2）对班主任及部分学生进行拍摄培训。
（3）年级主任、班主任宣传及培训。
感言：
四年快接近尾声了，心想着自己这四年来的绘画作品，感觉在校基本就是为了完成作业去绘画的，作品中几乎完全没有自己的感想，同时那一大堆都属于写生作业说实话交作业也就是为了得到老师的好评所以每次考试作业很认真的画给给老师点评。
找到这些图片立即打印到手，买好了相应的绘画材料工具，把所有准备工作做到了位。首先我看了这原始图片作了相应的构思，心想绘画时不能按部就班要画出自己的思想，画面面一定要有个吸引别人的转地方。在绘画过程中我省略了很多东西把一些次要的统统都去掉。构图完成后，型打好后就是上颜色和刻画。我沉思了好久后决定画面以绿色为主，整幅画面以蓝绿色调为主，这样突出淳朴的风俗。在刻画细节方面我思考的最多在荷叶刻画上我根据场景需求将枯黄的荷叶莲蓬荷花刻画成主体，其次我都是统统粗略的带过。在描绘枯黄的荷叶时我心里很矛盾，心想究竟是画水墨画样子还是写实类型?经过一番斟酌，最终决定采取水墨感觉，这样更能充实画面内容。接着就是荷花，这些荷花都是很新鲜的，当画到这里时我想到的就是将鲜嫩的荷花跟莲蓬枯黄的荷叶做对比，这样加强了画面的对比效果。不过在绘画那么多的荷花的时候我只将几朵做了深入刻画其中以单独在外面的那些刻画最深入。
绘画过了很长一段时间看着画面就觉得有点不足，感觉画面对比度不够，吸引度不强。通过几天的停手思考终于想到了一些方法，一个想法就是将画面分组成两幅组图各有特色却相互关联而且有过度效果。一幅画面以成熟的荷叶莲蓬将凋落的枯黄荷叶为主，而另一幅则以含苞待放的鲜嫩荷花初生的荷叶尖为主。由左到右逐步变化。让两幅组图更具对比与吸引力。
选题：
荷花在我国已有三千年的历史。传说农历六月二十四是荷花的生日，所以古称荷花为“六月花神”。荷花，不骄不躁，宛如一个饱读诗书的女子，处事坦然自若，遇事信心倍足，在她面前，再名贵的花儿也得甘拜下风。她清爽脱俗，不妖不艳，象一个高贵的小妇，静静地为丈夫守候在家门。
我喜欢荷花，因为它美，不论是海棠般的红荷花，小姑娘般的粉荷花，还是那雪一样的白荷花，都那么美。它到哪儿，就会给哪儿增添一丝幽雅。
莲与文化关系最深的是中国。自古以来，中国人便喜爱这种植物，认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此诗人有“莲生淤泥中，不与泥同调”之赞。周敦颐还在《爱莲说》中把莲和各种类型的人物联系起来，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”从古至今，许多人都有这种想法。在中国文学里，与莲有关的诗词歌赋，不计其数，莲也有许多不同的名字，最常见的有荷、芙蕖、菡萏等。
中国画以荷花作为夏天的标志，在中国的瓷器、地毯和戏服上也常绘有荷花。荷花盛开是丰收的预兆，也是夏天有代表性的美丽景色。北京故宫附近的北海公园本来是御花园，园中有人工湖，湖面大部分为莲叶所覆，莲叶有时候高出水面将近2米，开着千万朵清雅芳香的花。莲叶下可以行驶小船。
中国有许多与莲有关的话语，莲子代表连生贵子，藕为佳偶。并蒂莲代表一对恋人，藕断丝连是指男女虽然分手，但情意未绝。
据说在公元五世纪，南齐东昏候“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，”曰：“此步步生莲花也！”因而后人称美人之步为莲步，又称女子之纤足为金莲。
没有别的植物可以像莲那样把亚洲各种不同的文化和谐而完美地融在一起。
荷花是中国绘画艺术不朽的主题，古来就有“清除出芙蓉天然去雕饰”的雅句来形容荷花的清新之美。中国画家更是以不同的笔法诠释和演绎了千变万化、多姿多彩的荷花艺术，将荷花的恬静温雅之美发挥到了极致。尽管一些新锐的艺术家，在创作国画作品时，艺术效果还不够稳定，但是他们也为中国的绘画艺术增添了新鲜的血液。
西方也有不表现荷花的经典油画作品，寄予了人们对荷花的美好希望和理想，其中最值得提到的是印象画派。克劳特-莫奈(1840-1926)法国印象派画家在这些一流的印象派画家中，我愿举出克劳德·莫奈，他吸吮了我们这个时代的乳汁，在对周围事物的礼赞中，他成长起来，并将日臻成熟。
这是作家左拉为画家莫奈写的诗。莫奈1840年生于巴黎，是一名杂货商的长子。少年开始习画，临摩名师的作品，他经常在殉道者啤酒馆中高谈阔论，他在这里的所见所闻及学会的绘画技巧，远胜于任何课堂的教诲。因家人不满他的愤世独行，而断绝了对他的一切财力支持，只得靠朋友们的帮助，后他又不顾家人反对，与卡蜜儿结婚，生活一直窘迫。在印象派第一次画展中，因莫奈有一幅《日出印象》的油画，被评论家不无讽刺意味地杜撰出“印象派”这个名词。卡蜜儿因病去世后，莫奈又与欧雪德遗孀结婚。随后经济条件有所好转，画界声誉也有提高，但他对此时毫不吝惜的赞誉全然无动于衷，全身心投入绘画之中。尽管晚年的视力不断衰退。莫奈晚年在吉维尼的家中，修建了一个池塘花园，种上了睡莲，成为他油画创作的泉源，创作了一批《睡莲》组画，画面上池中的倒影与水中的光芒相映成为一片合谐的色彩，虚实之间充满了自然的生趣，绿色的合谐。水面正氤氲在浓雾中，而睡莲开放在朦胧中，不确定的弧形轮廓线显示莲花晃荡的动态，不同的笔触在多维视幻觉间保持了一种生动的张力。生命从四面八方涌来，遮挡天空，繁茂得近乎粗俗，转瞬即逝的光影与生机盎然的花叶都一同溶化在一种无序状态之中。莫奈的花园与《睡莲》，是他将对东方艺术的体验转换到花园与绘画上，是出自对东方情境的想象。睡莲池畔的植物，系为了可以透过水面的反射，产生倒影，以营造幻境的气氛。此情此景，马拉美曾写有这样的诗句：“它深浓的白，包含这一个空无不可及的梦，包含着一种永不存在的快乐，我们所能作的只有继续屏息，向那幻影致敬。在意外的脚步声来临前，在我走避的时候、这朵完美的花在升起的水泡中清晰可见……”。莫奈的《睡莲》系列呈现出超越物体的表象，直探物体本质，这是对东方思想空无的诠释。
主要就是将你为什么要画这幅画的解释写清楚就行了。
未来的我和朋友们穿上潜水服,在大海的深处畅游。海底还有许多的海草,细细的,长长的,不时轻轻地拂动。在珊瑚丛中,他们和鱼儿们一起自由自在地在里面捉迷藏、玩游戏,非常的快乐。在那里他们交了很多的鱼儿朋友。
海洋世界多么令人神往，它覆盖了地球面积的70%，无边的大海有丰富的宝藏，发激发我们对未来进行大胆的想象——人们将不断依靠高新科技，向海要空间，要资源。
小朋友们知道吗?我们海底其实有很多垃圾哦，小朋友就有疑问了，我们又不在大海里生活，大海怎么会有垃圾呢?那就因为有些人乱扔垃圾，有些工厂乱排放废水，这些都会流到大海里，如果在未来我们有台海底吸尘器，就可以把垃圾都吸走，就可以还鱼儿一个干净的家园。
各相关单位：
美术学社中小学相关教师名单。
实验中学：王宁宁战英飞。
实验二中：姜菁。
府前中学：xxx新。
文峰学校（中学部）：李金友闫升辉。
实验小学：姜晓峰。
文峰学校（小学部）：郑涵、宋晓冰、李宁。
古柳中心中学：隋光祖孙建宁。
纪格庄中学：闫晓辉。
高格庄中心中学：孙鹏程。
姜疃鲁花小学：刘惊涛。
体卫艺科。
20xx年9月2日。
问题一：“这幅作品的题目是《粉色的音调》，音乐和画怎么能联系在一起？”
问题二：“音符的高低起伏使音乐本身就存在着动感而画是静止，我怎么丝毫没有觉察出动的感觉呢？”
问题提出来以后，学生马上开始动脑，眼睛都仔细的盯着画面，都想试图帮助我解决难题一样的。一会学生们就热心地开始帮助我解答：
“因为画面当中用了大小不同的圆形，而且圆形是近大远小的，有中流动的感觉和音符的跳动相吻合了！”
“因为画面当中运用的对比的颜色，背景的深紫色和大块的黄色形成对比，黑白对比都给画面形成一种动感！”
“我仿佛看到静静的黑夜中，许多的小萤火虫在飞舞着，翅膀的震动声象优美的音乐！”
“这幅画面中不规则的菱形仿佛是个硕大的喇叭，从这个喇叭中吹出了好多动听的高低起伏的音调！”
听着学生们的解说，我在心里暗自窃喜小家伙们还挺厉害，真的教会我不少东西呢！这样一来，学生们对这幅作品的理解分析都很到位了。而且学生再也不是以前的一味的听老师枯燥无味的讲解了，自己参与其中学生们的兴趣也浓厚起来了。
在绘画课中我也大胆的把音乐带入到课堂中，出乎我的意料效果非常好。的春节联欢晚会上一家四口演唱的《让爱住我家》旋律优美动听，朗朗上口，成为大家最喜爱的歌曲并广为传唱！我突发奇想不知道学生听了以后的感受是什么呢？因此在课堂上，我先播放音乐给学生听，学生都被吸引住了，都在暗暗地纳闷：老师要干什么呢？这时候我开始引导学生：这堂课我们不要光听这美妙的音乐，还要把你的感受表现出来，用什么表现？老师不要求你画阳光画雨露不画具体的内容，要求你们用抽象的语言来描绘，用几何图形直线、曲线、三角形、方形、圆形等等，不同的线条、不同的图形都代表不同的含义，根据你自己的感受去描绘组织成一幅完整的画面！”学生明白以后带着任务继续去听音乐，许多学生都是边听边记录边描画，真象一个个小画家在打草稿，我就在他们的旁边观看并且适当的告诉学生：你现在的感觉抓的很好，继续找感觉！”同时我还引导学生“尽量地画得抽象些，让其他的同学或者观看你作品的人第一眼不明白你画的具体是什么？但是通过你的讲解，我们大家都恍然大悟。”几遍音乐下来以后，学生的灵感也象跳动的音符泉泳一样！好多的作品都跃然纸上。
摘要：新疆是个地域辽阔的多民族聚居区，作为古丝绸之路的重要通道，独特的自然景观、人文景观、民族文化等因素在此汇聚，形成了具有地域性特征的艺术风貌。本文对形成新疆美术的地域文化成因进行综合分析，试图通过对新疆的三位著名本土画家的主要作品及其创作风格的阐述，探讨新疆美术创作的显著地域性特征。
关键词：新疆美术地域文化哈孜•艾买提阿布都克里木•纳斯尔丁买买提•艾依提。
新疆地区古称西域，是古丝绸之路的重要组成部分，由丝绸之路带来的东西方文化艺术的交流与融合，使新疆的文化面貌呈现出多样性和丰富性。新疆地域辽阔，自古以来就聚居着众多的民族，深厚的历史文化积淀、独特的自然人文景观、特有的少数民族文化使新疆的美术创作体现出地域性、民族性和宗教性。
新疆地处中国西部地区，其美术创作以少数民族的风土人情和生活习俗为主要表现题材，体现出新疆本土固有的文化精神及地域特征。地域文化是在一定的地域范畴内自然环境与社会环境综合作用的结果。新疆地域文化的形成与发展受到多种因素的影响。首先是自然景观的影响。新疆有着原生态的异域风光，沙漠中笔直的胡杨林、戈壁的冰雪景观、无边的草原绿洲、纯净的蓝天丽日，这些美景引导着人们视觉审美的同时也成为艺术家所钟爱的绘画题材。新疆风光明度高、饱和度高的颜色给画家提供了自然丰富的色彩语言，强烈的色彩对比成为新疆异于其他地区绘画形式的色彩表达方式。其次是传统文化的影响。新疆地处汉唐时期古丝绸之路的要道，曾是中原、印度等文化的交融与汇聚地，有着深厚的历史文化积淀，以克孜尔千佛洞为代表的佛教石窟艺术、遍布南北疆的岩画遗存、伊斯兰艺术等成为今天新疆地域性文化创作及美术家的文化滋养和立足点。最后是民族风情的影响。新疆作为多民族聚居区，各少数民族在生活、信仰等方面形成了自己独特的风俗习惯和民俗文化，这种极富乡土气息、淳朴稚拙的民族生活成为画家感受与解读新疆少数民族多样生活的重要角度。
受以上因素影响的新疆当代美术创作，涌现出一批以新疆少数民族风土人情和现实生活为题材的画家，他们的作品极富民族性、地域性和宗教情结，成为中国美术中拥有至深魅力的组成部分。这些作品以新疆的民族文化生活为创作题材，体现出特有的地域性文化。
二、新疆地域美术的代表性画家。
新疆当代卓有建树的画家中有的是新疆本土的民族画家，如哈孜•艾买提、阿布都克里木•纳斯尔丁、买买提•艾依提、早然木、阿不都西库尔等，他们对新疆民族生活及民俗文化非常熟悉。有的是成长于新疆深受民族文化影响的汉族、回族画家，如龚建新、王增元、舒春光、陶世莺等。这些画家群体把自己对新疆这块土地的热爱之情融入手中的画笔，表现新疆的地域美、民族情，打造了独具一格的新疆地域特色。下文选取新疆三位卓有建树的民族油画家，通过分析其绘画语言、代表作品、艺术风貌等，以探索新疆美术的地域性特征。
(一)哈孜•艾买提。
哈孜•艾买提是一位扎根新疆的著名维吾尔族画家，作品大多是乡土题材，以描绘维吾尔族的日常生活和民族歌舞为主要特点，在画坛独树一帜，是当今新疆画坛的领军人物。由于早期受到学院的系统学习和俄裔教师格里亚佐夫的“契斯恰科夫教学法”的严格训练，使他的油画具备了扎实的造型能力和奔放的色彩基调，但又并不全盘照搬西洋画的传统技法。
哈孜•艾买提早年专攻油画，以批判现实主义为鲜明风格，作品题材涉及维吾尔族历史人物、民俗风情、风土风物等诸多方面。他认为“生活是艺术取之不尽用之不竭的源泉，有了生活，作品就有东西可看了，画家要向生活索取美丽的画卷”。[1]他的油画创作结合东、西方造型和色彩的绘画语言，较多地运用平光的表现手法，减弱了西方写实绘画中强烈的光影效果，强调东方写意绘画中的线描效果，用类似“屈铁盘丝”的线条勾勒技法表现人物，画面色彩奔放艳丽，突出表现了新疆的地域性特征，如油画作品《麻合穆德•喀什噶里》、《乐迷》、《刀郎魂》、《地毯•维吾尔人》等。哈孜•艾买提深入生活，挖掘维吾尔传统文化的精髓，通过广泛的文化交流和深刻的艺术实践，创作出具有代表性的作品《罪恶的审判》和《木卡姆》。《木卡姆》的画面极具新疆地域特色，众多的人物表情刻画得细致到位，色调明朗灿烂，使欣赏者产生亲临其境的感觉和对画中人物演奏音乐的向往。这两幅作品一经展出就引起了强烈的反响，成为新疆油画艺术发展史上具有深远历史意义和艺术价值的作品。
哈孜•艾买提是一位油画、国画兼修的的艺术家。1995年前后，他开始中国画创作，广博的文化和在艺术学院练就的扎实油画功底使他的中国画融汇中西结合。他遵循中国画水墨淋漓的墨色属性，用国画流畅的线条，融汇西洋画的明暗光线和冷暖色彩对比，创作了《葡萄架下》、《天山百灵》、《唱不尽的心声》、《万方乐秦有于阗》、《家乡风情》等表现维吾尔风土人情的国画作品。
(二)阿尔都克里木•纳斯尔丁。
阿布都克里木•纳斯尔丁是一位致力于创造维吾尔油画风格的油画家。他的艺术创作既扎根于西域古代的石窟艺术，又从新疆的民族民间艺术中汲取养分，在继承新疆传统艺术的基础上运用西方油画的材料、工具、技法，创作出了具有新疆鲜明地域特色和民族特色的独特风格。他的画作所带有的“西域风”对新疆的各族画家影响颇深。
阿布都克里木•纳斯尔丁坚持不懈地进行艺术探索，把维吾尔族图案艺术的装饰性和油画的丰富表现力充分融合是他明确的艺术追求。他创造出的油画表现形式，富有维吾尔族的审美情趣。他的画作主要有《麦西来甫》、《摇篮曲》、《哈密麦西来甫》、《老妇人》、《陌生女郎》、《古道集市》、《柯尔克孜姐妹》等。尤其是《麦西来甫》、《摇篮曲》、《哈密麦西来甫》被认为是代表画家艺术探索的重要作品。这三幅作品都创作于20世纪80年代，是阿布都克里木•纳斯尔丁创作历程的突进时期。《麦西来甫》是阿布都克里木•纳斯尔丁硕士研究生的毕业创作，作品用写实的手法表现吹弹乐器的维吾尔农民、写意的手法表现葡萄架，用大量的黑颜色铺画面底子表现农民的朴实、用鲜艳的颜色表达弹琴歌舞是欢快的情绪，画面色调即热烈又有凝重的气息。《摇篮曲》描绘一位柯尔克孜妇女吹奏库木斯琴，身边是安静入睡的婴儿和静卧的小羊，色彩对比和谐，整体氛围安详，很好地将人物、背景图案化，具有很强形式感和装饰美。《哈密麦西来甫》用概括的颜色、图案化的`构图描绘富于动感的民族乐舞，形成一种静中有动的韵律美，打破散点透视的构图方法和立体造型效果，画面具有平面装饰性，是作者所追寻的装饰性与表现性艺术两者的结合。但这种装饰性与表现性里带有民族特色，体现出新疆的地域性风格。