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摘要：鲍德里亚说过：“广告，首先是述辞；其次是被消费的物品本身。”当一个女性消费者选择某品牌服装时，她可能无法判断自己究竟是受广告形象的影响还是真正的满足此产品的品质和作用。广告利用各式各样的媒介将消费的资讯转移到我们的大脑中。面对广告媒体的种种造神行为，消费究竟是自愿的，自发的，还是受媒体左右后的集体无意识行为，这都是在消费行为的背后可以深入思考的问题。本文探讨了都市消费文化的新特征。都市消费激发人们强烈的购买欲望，使人具有幸福和满足感，但也极易被强大的商品攻势而彻底摧毁自我的认知，消费在此层面上成了无意识的集体行为。本文的创新点在于分析大众消费与文化身份认同，多元解读消费形式和大众媒介之间密不可分的关系。
关键词：广告；消费社会；消费文化；消费身份。
一、鲍德里亚论消费社会。
“消费社会”这一名词，已经成为一些西方学者普遍使用的概念。比利时经济学家昂内斯．曼德尔将资本主义的历史变化，划分为自由资本主义、古典帝国主义，晚期资本主义三个时期，并把“消费社会的形成”看作是晚期资本主义七大特征之一。文艺评论家詹姆逊同样将“消费主义”概括为晚期资本主义的四大特征之一。无论是法兰克福学派的马尔库塞、弗罗姆等人，还是“存在主义的马克思主义”代表者列斐伏尔等人，也都致力于对“消费主义世界”的批判。尤其是法国思想家鲍德里亚，他在《消费社会》、《象征交换与死亡》，《物的符号体系》，《生产之镜》等论著中，系统地提出了“消费社会”的理论。鲍德里亚明确宣布：“我们处在‘消费”控制着整个生活的境地”。他认为“消费社会”具有以下几个基本特点：
“消费社会”从根本上区别于传统生产社会。传统社会是以生产为主导组织起来的社会，“消费社会”则是以围绕商品消费为主导组织起来的社会。鲍德里亚认为，前工业社会属于生产型社会。在这种社会中，人们的消费完全是出于维持生命和繁衍后代的真实需要。然而在后工业社会中，情况则发生了根本性的变化，消费已经不是根据商品的使用价值，商品的实用性而进行的，而只是凸显商品所具有的符号象征意义。在这样的社会里，消费起着主导性的作用，人们消费的不再是商品的使用价值，而是某种象征交换价值，“需求瞄准的不是物，而是价值。需求的满足首先具有附着这些价值的意义。”包括消费过程中所体现出来的、品位、地位、时尚、潮流等象征价值，从而消费者把自己固定在一定的位置上。被这种消费主导的“生产”，已经不是为了生产财富和剩余价值，而只是生产一些符号性的“标志。”
鲍德里亚提出：“消费者与现实世界，政治，历史，文化的关系并不是利益，投资，责任的关系，而是一种特殊的好奇心的关系。”而紧接着他给消费地点下的定义则是日常生活，即只有日常生活才是人们的消费之处。所谓日常生活似乎使我们感到即是天天如此的平庸和单调复制生活的代名词，鲍德里亚之所以如此来解释何谓日常生活，是因为只有在平庸和重复的日常生活中，人们的好奇心才是某种积极的推动“意义”变化更新的行为。但仅仅将好奇心这一个因素就看成是促进整个消费社会发展的动因还是偏颇的。但不可否认消费社会的产生，和人们被潜在符号所激发出来的物欲，使得资本主义生产力进入了恶性循环。
在这种恶性的循环中，个人和集体财富的增长的成就感是与危害同步的。这里的危害是指经济活动的加剧和高科技生产力发展所派生的恶果。如为了刺激商业的畸形发展而不惜破坏生态，噪音污染，森林资源减少，水资源枯竭，粮食价格上涨，汽车工业带来的石油危机和大气污染等等。鲍德里亚认为这种危害的产生至少来自于两方面：“一方面，它是工业发展与技术进步产生的后果；另一方面，它产生于消费结构的本身。”在揭露消费社会荒谬增长神话的同时，不可回避的就会出现另一个概念，那就是“浪费”。在消费社会中“浪费”有了和以往不同的含义。传统社会中浪费的本意是对“人力，财物等用的不当或没有节制。”比如隋炀帝京杭大运河畔千里烟柳，又比如宋徽宗高价从杭州运到汴京的太湖石，在以往的时代，贵族和君主是通过浪费现实自身优越感的。而在消费社会中，传统的价值观念被消解从而有了新的涵义。
极度的生产极度耗费资源，庞大的消费主义刺激消费欲望，日益成为人们生活大循环中的致癌诱因，使一种丧失了简朴简单的`精神生活状态成为当代社会物质过剩中的精神贫乏的常态。
二、消费文化。
英国学者迈克。费瑟斯通在《消费文化与后现代主义》中提到了“消费文化”这个词语。使用“消费文化”这个词是为了强调，商品世界及其结构化原则对理解当代社会来说具有核心地位。在这里“消费文化”有双重涵义：“首先，就经济的文化维度而言，符号化的过程与物质产品的使用体现的不仅是实用价值，而是扮演着沟通者的角色；其次，在文化产品经济方面，文化产品与商品的供给、需求、资本积累、竞争和垄断市场等原则一起，作用于生活方式领域之中。消费文化研究的研究对象就是大众文化，消费文化突出了商品世界的结构化原则与符号化使用。”
消费文化是由特定消费群体在消费行为中的精神状态、思维习惯、行为方式所形成的文化景观，它是消费群体所依赖的心理积淀，价值观，风俗习惯等文化背景对消费行为的长期作用而形成的。它体现着消费的内容，社会生活方式以及意识形态的变化。在经济全球化的今天，一个人即使到了世界上最边远的角落，也听到bbc频道的广播，voa美国之音，喝着可口可乐，吃着美式快餐，观看最热美剧。消费文化在全球范围内改变着人们的生活，给人们的思想、道德、知识方面带来很多变化；这不仅仅是经济因素变化的结果，我们更应从社会文化的视角对消费行为进行分析，正确理解消费文化所涉及当代的生活方式，生活观念和由此体现的消费文化意识形态的变化，辩证地看待消费文化。
三、“标准化”的工业生产。
阿多诺将消费文化生产看成一种“标准化”的工业生产。文化工业按照规定的程序和标准，大规模的流水线生产各种文化复制品；如电影拷贝、相片、图片、录音带等等，从而剥夺了艺术的创造性和个性。“在文化工业中，个性化的努力最终被摹仿的努力所取代。消费文化结构简单、节奏重复、周而复始，这种简单的特征为观众提供了一种固定的反映方式和反映效果。这种机械过程逐渐瓦解了接受者的判断力和想象力，使人们的主体性蜕化到一种儿童的幼稚状态，任人摆布，无所适从。一方面，消费文化借助于工业文化的市场优势，占领了文化的主要市场使高雅文化的生存受到威胁和排挤，许多艺术创造者由于受到金钱的诱惑，放弃了艺术创作而成为消费文化的制作工匠，迎合大众的媚俗爱好的鼓吹者。另一方面，消费文化又通过对高雅文化的改写，简化和包装，从而消解了艺术的独创性和想象力，使得所有的文化都变成了平庸的无创意文化。法兰克福学派认为：消费文化已经与商业经济融为一体，文化产品与物质产品一样，从生产到接受都纳入了商品生产的轨道。文化的命运与资本的命运紧密相连，文化的生产与消费、制作和销售、交换和流通，统统按照市场规则运转。以一种商品的属性代替了文化的，美学的和批判的属性。消费文化的生产是依赖于为了获得商业利润而建立起来的工业体系。它将把受文化霸权支配的标准化产品提供给消费者。将创作者蜕化为一个生产集装流水线上的工人，他创造的仅是程序，而不是艺术的创造。在消费文化产品中找不到任何天才的艺术特征，所有流行的媒介文化都具有一些共同的特征：标准化、复制、保守主义和虚饰。
四、消费文化控制意识形态。
意识形态是消费文化乃至通俗文化研究中的一个重要概念。格拉姆特纳称其为“文化研究中最重要的概念范畴”。现代社会对个人的控制程度已远远超过从前，并且这种意识形态的控制不是通过暴力和恐怖手段实现的。而是由处处渗透着意识形态的消费文化进行的。消费文化悄无声息的实施着一种全面的文化控制。“它一方面具有现代文化虚假解放的特性和反民主的性质，另一方面则是构成对个人的欺骗与对快乐的否定。”意识形态总是用消费文化作掩护，使人们只能看到其温情脉脉的面纱，人们明明生活在一个恶劣的现实和对抗的世界里，可是，文化的意识形态却向人们显示出一个和谐美满的社会幻想或是假象。文化意识形态的操纵性是指通过操纵大众的意识来维持现存社会及经济，政治体系的。它往往起着“意识形态控制”的作用。强化了资本主义文明，而不是提出质疑，批判和揭露。将真实被进行了巧妙的伪装和隐藏。另外，意识形态也具有肯定性。它维护现存的社会关系，顺应既定的社会存在，“除了它自身的存在，除了服从于现有的状况的支配力量的行为模式，意识形态就什么痕迹也没有留下了。”意识形态的操纵功能并非随意地，漫无目的地进行的，相反则是有预谋，有计划地进行着。阿多诺在《文化工业再思考》一文中说：“文化工业刻意地由上而下，借助一种意识形态将消费者收编进去；而这种意识形态就是让人以顺从代替主体意识，压根儿不允许脱离规范而存在；文化工业整体效果是违反启蒙原则的……它是一种桎梏意识的手段，文化工业阻碍了个人的发展，个人无法以独立自主的态度，有意识地为自己决断事务。”很显然，让大众放弃思想，任人摆布，成为顺从的单个“原子”，正是消费文化的意识形态的目的所在。
五、“制造欲望”的消费文化。
在消费文化里，商家不只供给货品，而且还制造商品的“价值”，进而塑造商品意识形态，人生意识形态，致使消费行为不能完全出于清晰的自主意识判断。而是在商业媒介所构造的意识形态网络里的一种非自主性行为。意识形态构成了商业集体累积资本不可或缺的手段，卖方为了能大量获取资本，必须刺激消费欲望，而根本之道即是“制造欲望”给买方，让买方觉得进行消费是必须的，理所当然的。
由于消费文化是由商业团体所使用的生产技术和经营策略控制，因而消费者只能被动接受，购买者只能在买与不买之间做出选择；大众在情感方式，认知方式和审美能力等方面明显的受到商业消费神话的蛊惑，产生了消极的影响。如电视，电影，网络游戏中对暴力、性的渲染会强化人的犯罪动机和欲望；大众传媒哗众取宠的提取素材的特性会极大地影响了人们对现实生活的正确判断。消费文化模式化的结构方式会使接受者审美能力退化。消费时代的特质已经不再是一些可以测量的具有明显特征的需要，而是无休止膨胀的购买欲望，它短暂多变、难以捉摸、变幻莫测。甚至并不一定必须是实体，也许就是一个不需要证明自我驱动的动机。”人们认为消费的行为本来应该是一种有意义的行为，人对于消费的态度，永远感到饥饿和不满足，人唯一的目的就是拥有更多更好、更新的东西。
六、消费文化之双重意义。
消费文化对社会发展不利的影响主要集中在两方面。首先是消费文化降低了社会整体的趣味水平和文明质量，它不仅没有能够带来文化和艺术的发展，进步，反而造成了美学的退化和人们鉴赏能力的下降。其次，消费文化消解了社会的批判和否定精神，因而也消解了社会的进步力量和发展动力，从而可能导致文化霸权和政治霸权对社会的控制。鲍曼认为20世纪50年代以后，在经济与技术的推动下，西方社会文化中出现了种种引人注目的现象，这集中反映了一种文化传统的终结感。他们要求以一种新的历史文化分期概念来解释这种文化的变化。人们用全球化、后福特主义、晚期资本主义、后工业社会特别是后现代主义等概念概括这一新的社会状态。后现代主义的哲学可以用反二元论来表述，削平深度模式就是消除现象与本质、表层与深层、真实与非真实、能指与所指的对立。从本质走到现象，从深层走向表层，从真实走向非真实，从能指走向所指。
当代消费文化虽然是资本社会生产方式和生活方式的历史产物，遭到众多的反对和严厉的批判，但它同时也反映了人类生存和发展的某些一般需求，有着积极的意义。消费文化满足了人类生存和发展的诸多需求，同时我们看到消费者并不是完全被动的，他们可以通过消费享受乐趣，进行一种新的意义的探索和诠释，是对某种强制性的社会意义进行规避和抵抗。
国内外相关研究中提到的ses的测量方法大致有以下几种：搜集单个或多个社会经济地位指标（教育、收入、职业等）的资料，分别分析其与各健康指标之间的关系；构建回归方程得出综合的社会经济地位指数；采用降维分析将多个因素合成为一个复合的指标。
oakes等[5]认为，ses测量存在的潜在问题有：ses的定义还未达成共识；缺乏对构建社会经济地位测量措施好的理论运用。国内外研究中使用最多的测量老年人ses的方法是测量单个或多个社会经济地位指标。
1.1单个或多个ses测量指标的选择。
早期的ses测量以单个指标为主[6]，通常单独测量收入、职业或教育3个指标中的任意一个。教育曾被认为是最适合的指标，因为其在很大程度上决定个人的职业和收入[7]。单一指标收集数据和分析较为容易，但并不能反映社会经济地位的全部，因此在后来的研究中开始使用多个指标进行测量。
21世纪初，grundy和holt[8]发现测量老年人ses可以有7个指标：教育、收入、职业、住房所有权、家庭资源、汤森剥削指数（通过调查无力支付某些日常生活用品的情况来区分调查对象的经济状况）、有无私家车，这些指标既可以单独使用也可以综合使用。
老年人因退休或生病丧失劳动力，收入和职业地位失去作用，因此依靠教育和财富等指标衡量老年人的ses更符合实际[9]。国外有研究发现，对于退休老年人，财富指标比收入指标灵敏性更好；富裕的人群更容易接触到牙医等特殊医疗服务，财富能够更精确地衡量人群在卫生服务利用上的社会经济差异[10]。老年人口的财富主要集中在家庭所拥有的财富上，包括退休金、养老保险以及房屋产权、农村土地使用权、家庭所拥有的大件物品数量等。在发展中国家的几项实证研究中，采用了除传统3大指标外的其他指标，如银行存款、家庭奢侈品的数量、是否可以领养老金、城乡居住地等[11]。zimmer等[12]发现，在发展中国家，银行存款的多少对老年人健康的影响最大；但也有研究者认为消费指标比收入指标更适合发展中国家的老年人[13]。
1.2ses综合测量方法。
马玉霞[14]认为，国外提出的ses测量方法和量表，并不完全适合中国，她认为李春玲[15]教授提出的ses测量方法是我国迄今为止关于ses测量的最全面的研究。李春玲[15]教授改进了blau和duncan的ses测量公式。
duncan[16]设计的计算社会经济地位指数的方法实际上是利用职业声望测量各职业的声望得分（因变量）和相应职业的平均收入与教育水平（自变量），构建回归方程，求出收入和教育对职业声望的回归系数（权重），然后用这一方程求出所有职业的声望得分。李春玲[15]将测量ses的回归方程进行了改进，加入了更多的因素（如权力因素、部门因素和社会歧视因素），使其解释力更高。齐良书[17]构建过一个针对成年人ses与健康状况的回归方程，他以一系列健康指标作为因变量，自变量为社会经济地位各指标和一组控制变量（年龄和性别等）以及不可观察的个人特征和随机误差。建立回归方程的优点是能够综合反映人群的社会经济地位，缺点是缺乏实际含义。构建一个好的回归方程存在一定困难：一是指标的合理选择；二是如何处理各指标之间可能存在的共线性[18]。
国际上的另一种综合测量途径是采用降维分析中的`主成分分析法和因子分析法，对多个变量进行合成，形成一个或几个复合变量来反映社会经济地位。降维方法的思想就是将多个影响因素合成几个主要的因素进行分析。采用主成分分析法构建复合指标要尽可能多地考虑与社会经济地位相关的因素。这种方法的优点在于能够比较全面地研究与社会经济地位有关的因素，但国内外均没有在老年人群的研究中使用过。
2.1ses与老年人整体健康状况。
国外的研究发现，不同ses人群的健康状况呈“梯度”特征：低ses者较高ses者健康状况差[19]，且ses对健康的影响在老年人中依然存在，并影响老年人的各个方面，如自评健康状况、日常活动能力，以及患病情况等。一项在拉美7个城市的研究表明，受过高等教育者倾向于更好的健康自评，存在较少的躯体功能障碍[20]。
育水平低，营养状况、生活住房条件及医疗保健条件较差，相应的健康状况也较差。这个“梯度”变化从整体上反映了ses与老年人健康状况的关系。而韩广勤[25]则发现，这个“梯度差异模式”在中国上海遭遇了挑战，高ses并不一定会给老年人带来好的健康状况，因此这个“梯度模式”的普适性仍然值得探讨。
2.2ses与老年人常见疾病。
老年人是慢性病的高发群体。有资料显示，中国60岁以上的老年人平均患有2~3种慢性疾病[26]。老年人的生理特点导致其容易患上各种慢性病，而且他们在这些疾病的发病率和治疗及康复方面均存在社会经济差异。西方研究一致认为，ses越高，慢性病的患病率越低；但发展中国家的一些研究表明，高的ses并不一定带来低的慢性病患病率。出现这种差异的原因可能在于自报慢性病的准确性存在问题。一项在欧洲国家进行的关于老年人由ses引起的疾病发病率差异的研究表明，由教育和收入造成的发病率差异是明显存在的，而且存在性别差异，男性的差异要高于女性[27]。
老年人面临着更大的癌症威胁，据我国肿瘤登记报告显示，我国60岁以上人群的癌症发病率超过1%，癌症死亡率占全部死亡率的63%以上[28]。美国学者harold等[29]认为，社会经济状况的差别是决定癌症发病率、死亡率和存活率的主要因素，社会经济状况较差的人存活率也较低，在肿瘤分期和治疗效果上也存在差异。
ses对老年人自理能力的影响通过慢性病传递“间接效应”[25]。周律[30]认为，ses与老年人的日常生活自理能力丧失率存在着巨大的关联。许多研究表明，慢性病伤是日常生活自理能力（activitiesofdailylife，简称adl）较差的重要原因，而社会经济地位是维持老年人adl决定因素的上游原因。老年人的社会经济地位每下一个梯度，adl的发生率就会增加。
社会经济因素以生活方式为中介来影响人们的健康，如是否吸烟、喝酒、运动等。通常高ses人群健康需求高，形成健康行为的动机强，也有能力支付获得健康行为的社会资本。这在老年人群中同样适用。
hatice认为，低ses增加了老年人不健康饮食的风险，并造成其对健康认知的缺乏，对于女性老年人来说，低ses和低教育水平成为吸烟的保护因素，但却导致她们缺乏肢体活动。韩国的一项研究也发现，低ses使老年人产生不健康的行为并导致较差的健康状况[32]。可见无论是在健康认知还是在行为上，ses对老年人的影响都是显着的。
2.4ses与老年人卫生服务利用。
卫生服务利用是影响老年人健康的关键因素，而社会经济因素也是卫生服务利用的决定因素之一。卫生服务利用通常更多地集中在高收入人群。
胡宏伟等[33]认为，在控制了健康因素后，城乡差异、退休前的职位以及是否参加社会保障等社会经济因素对老年人卫生服务需求中的住院服务有显着影响，社会经济条件较好的老年人能更好地利用住院等卫生服务。许多研究表明，低ses的老年人其卫生服务可及性较差；但是这些研究大部分都是宏观地广泛地研究一般的卫生服务利用。英国有研究发现，较富裕的老年人与较贫穷的老年人相比，在初级卫生服务的使用上差异很小，与经济地位无关；主要的差异是在特殊的医疗服务使用上。在特殊医疗服务的使用上，比如乳房x光检查、动脉瘤筛查、疫苗接种、眼睛检查、牙医服务等，低ses的老年人群明显存在劣势[34]。
zhang等[35]则认为，低ses的老年人使用医疗服务产品的机会更多，因为这类人群容易养成不健康的卫生行为，同时也说明这部分人群使用预防服务和疾病筛查较少。因此，学者需要关注ses与老年人大病住院、特殊医疗服务、疾病预防服务利用之间的关系。
3结论与展望。
ses对老年人的健康起着很大的决定作用，研究老年人ses与健康关系具有重大的理论和现实意义。但目前这个领域的研究仍然存在很多的不足。首先，老年人ses测量指标的选择没有固定的标准，许多在发达国家研究中所常用的指标并不适用于发展中国家；其次，目前尚缺乏大量的实证研究用于探索一个适用于老年人ses的度量方法；第三，老年人社会经济地位与健康关系的“梯度模式”的普适性仍然值得探究。
我国老年人ses测量、ses与老年人健康关系的研究仍是有待提高的领域。社会经济因素是解决老年人健康不平等问题的一个核心因素，国内研究者需要关注老年人由社会经济差异造成的健康差异。在老年人ses测量指标的选择上，要结合中国的实际情况，选择适合中国老年人的社会经济指标。
在研究方法上，国内的研究多注重老年人收入与健康不平等的关系，多采用集中指数，不能够多角度分析ses与老年人健康的关系，因此在研究方法上要注重创新。此外，我国对ses与老年人常见病、健康行为及医疗服务可及性的关系尚缺乏系统的研究，因此研究者需要从更广义的角度进行研究，为提出改善老年人健康公平状况更为全面的政策建议奠定基础。
大学生的社交焦虑历来受到许多研究者的关注。已有研究发现，大学生群体普遍体验着不同程度的社交焦虑。吕峰、朱孔香的研究显示大学生焦虑状态检出率为38.52%;社交焦虑受到性别、年级、文理科、生源地等许多因素的影响。彭纯子、燕良轼等人的研究发现男生与女生的社交焦虑水平差异不显著;理科学生的社交焦虑水平显著高于文科学生;大一、大二、大三学生之间没有显著差异，但都明显高于大四学生。彭纯子等人的研究发现男生社交焦虑水平显著高于女生。大学生存在一定程度的焦虑情绪，城镇大学生更为突出，城乡大学生在社交焦虑方面没有区别。
归因方式指个体对事件发生的原因习惯上倾向于做出怎样的解释。海德认为，人们对过去成功或失败主要归结于情境的原因和个性倾向的原因。情境归因是把个人行为的根本原因归为外部力量，如环境条件、社会舆论、企业的设备、工作任务、天气的变化等;个人倾向归因是把个人行为的根本原因归结为个人的自身特点，如能力、兴趣、性格、努力程度等。已有研究发现，社交焦虑者总是害怕别人对自己的负面评价，在社会交往中他们往往关注寻找社交情境中可能遇到的一些威胁性的信号，并对这些信号进行消极地归因。如他们趋向于将别人皱眉头、打哈欠等中性的信号进行消极的认知，即认为这是他人对自己的讲话方式或谈论主题感到厌倦、烦躁的表现，并进一步进行自我归因，认为自己缺乏吸引力是这种现象出现的根本原因。
虽然探索大学生社交焦虑方面的研究比较多，但是一些研究得到的结论并不一致。并且已有对社交焦虑产生机制的研究多关注性格、社交技能、自尊水平等因素的影响，而关于个体认知因素尤其是归因倾向对社交焦虑产生影响的研究比较少，归因的方式不同将直接导致积极、消极认知方式的出现，而个体的消极认知与社交焦虑又有着密切的`关系。基于此，本研究拟考察大学生归因倾向对社交焦虑产生的影响。
二、方法。
(一)被试。
随机选取山东师范大学459名学生，其中男生212人，女生247人，平均年龄22.5岁(sd=1.372);其中文科214人、理科245人;301人来自农村，157人来自城镇。
(二)材料与工具。
使用交往焦虑量表(ias)测试被试的社交焦虑水平，共15项，5点计分(1=完全不符合，5=完全符合)。本研究中ias克隆巴赫=0.811(分半信度系数)，信度良好。
内控性、有势力的他人及机遇量表(ipc)共24项，六点计分(-3=很不同意，3=很同意)，含内控性(i)、有势力的他人(p)、机遇(c)3个分量表。本研究ipc克隆巴赫=0.745，信度较高。
(三)程序。
对462名大学生进行小团体统一施测。共发放问卷462份，有效问卷459份，所有问卷当场回收。
三、结果。
采用spss13.0统计软件对收集的数据进行统计分析。
为分析大学生社交焦虑的一般特点，进行性别、学生来源、文理科等多因素方差分析。结果表明，性别主效应显著f=4.09，p0.05，=0.05;女大学生(m=45.67，sd=8.61)的社交焦虑显著高于男生(m=44.27，sd=9.19)。来源的主效应显著f=4.33，p0.05，=0.05;农村大学生的社交焦虑(m=45.63，sd=8.92)显著高于城市的大学生(m=43.88，sd=8.78)。性别、来源与文理的交互作用不显著。
为分析内控性、机遇与有势力他人与社交焦虑的关系，进行简单相关分析。
采用逐步多元回归分析，在控制了性别、来源、文理科的影响之后，探查内控性、机遇与有势力他人对社交焦虑的预测作用。结果表明，内控性、机遇与有势力他人对社交焦虑的预测系数r2为0.138，即内控性、机遇与有势力他人可以解释社交焦虑13.8%的变异。在进一步控制了内控性、机遇与有势力他人三者之间的相互影响作用后(调整后的预测系数为0.134)仍然可以解释社交焦虑13.4%的变异。
四、讨论。
研究发现，女大学生比男大学生体验到更多、更严重的社交焦虑情绪，这一特点不因年级和文理科的影响而改变。这与已有研究结果一致，其原因可能在于男生的社交技巧更多些，交际范围更广，男生的社会角色使他们在人际交际过程中更主动;已有的相关研究也发现女生的交际圈子更小，人际互动的情感卷入程度更深，对外的排他性更强;相比较而言，男生的交际圈子更广，人际互动的情感卷入程度更浅，群体对外的排他性更低，这可能也在一定程度上造成了女生社交焦虑水平相对更高的现象。此外研究发现农村大学生的社交焦虑显著高于城市的大学生，这与已有研究结论一致。可能由于农村大学生来到城市生活环境有所变化，原来生活环境中交际圈相对稳定、狭小，封闭，生活环境的变化和交际圈的扩大要求更多的社交技巧，这在一定程度上形成了一种挑战。
相关分析显示，内控性与机遇(有势力他人)显著负相关，这说明如果个体认为生活主要由自己控制则机遇(有势力他人)对自己的影响较小;机遇与有势力他人高正相关表明大学生认为有势力他人往往与机遇紧密联系在一起，当有势力他人帮助个体时，则机遇较多。
回归分析显示，内控性显著负向预测大学生的社交焦虑，即大学生内控性得分越高，其社交焦虑越低;那些认为生活更多地受自己控制的个体在社会交往中体验到更少的社交焦虑;而与之相反，那些认为生活自己无法控制，有势力他人或者像机遇、运气这类不确定因素更能够影响事情成败的个体在社会交往中体验到更高水平的社交焦虑。这与已有研究也是一致的。
按摩手的不同部位，对身心有益：按摩手心有助于改善心肺血液循环和防止动脉硬化；揉搓大拇指可兴奋神经功能，维持体液酸碱平衡，治疗肝脏疾病；揉搓食指可以调节消化系统功能，健脾胃、疏肝利胆，治疗肺脏疾患；按摩中指可以预防心脑血管疾患，治疗心脏病；按摩无名指能调节神经系统功能，提高灵敏性，治疗脾脏疾患和癫痫；按摩小指可以增强呼吸系统和泌尿系统功能，预防感冒及治疗其他感染疾患和肾脏疾患；按摩大小鱼际能预防便秘、腹泻和痔疮。
本文以青年群体为主要研究对象，通过发放调查问卷的方式对260名青年人进行问卷调查。调查问卷分为自评抑郁量表、焦虑自评量表、正负性情绪量表、乐观量表和归因方式问卷。
正性事件的内外维度、持续维度和归因灵活性与心理健康指标中的正性情绪和乐观呈正相关的关系，而与心理健康指标中的焦虑、抑郁和负性情绪呈负相关的关系。另外，从研究中发现，在归因方式上是具有性别差异的。青年群体中，男性比女性在对负性之间的归因方面更倾向于归因于自身。在面对挫折和失败的时候，男性比女性表现得更有责任感，能够直面自己的缺点，而且在归因灵活性方面，男性也优于女性。
3.1加强归因意识教育，促进科学的归因观的形成。
人们使用的归因方式多是在自身的成长过程中逐渐积累形成的具有自身特点的归因方式，是在下意识的状态下对自己或者他人的行为或者事件的判断和推理。消极的归因方式的使用，会在不知不觉中形成不良循环，对心理健康产生负面的'影响。尤其对于青年群体，加强归因意识教育，促进科学的归因观的形成尤为重要。在归因方式的教育中，引导青年人在意识层面上加强正面认知，遇到事件或者问题，从内部归因着手，首先进行主观归因，逐渐形成内外统一、主客观一致的科学归因观。这样对于青年人掌握积极的归因方式，使心理健康良性发展具有指导意义。
3.2加强归因指导，矫正不良归因。
青年人的认知还处于发展的阶段，受社会和生活环境的影响较大，加上青年群体所面对的学习、就业方面的较大的压力，使得青年人在情感和品质方面容易被误导，出现问题。无论是哪方面出现问题，都要对其所具有的归因问题进行深入的剖析和分解，寻找问题的根源，有针对性地对问题归因进行指导矫正。以大学生的归因指导为例，大学校园是青年人的聚集地，学业问题是困扰很多青年学生的主要问题。但是因为归因方式的偏差，很多青年学生将学业失败的问题归因为运气差，以为结果的好坏跟运气的好坏有直接的关系。对于这类青年人，要从自我能力的认识入手进行归因指导，在对成功的归因要引导他们是因为由于能力较强，在对失败的归因要引导他们肯定自身所具有的能力，归因为努力的程度还有所欠缺。通过这样的指导，使他们认识到自身所具有的潜力，增强自信心，激发他们努力的决心。人际关系对于青年群体的心理健康具有直接的影响，人际关系方面的缺失会使他们的心理产生一系列的困扰。对此，应该引导他们首先认识到自身所具有的潜力和特质，增强人际交往方面的技巧学习，引导他们将人际关系方面的成功正确地归因于人与人之间的关系的经营和付出。
3.3学校、家庭和社会共同努力，促进青年人正确归因。
青年人对社会和生活的认知还处于发展阶段，经验积累不足，对事物的分析和判断出现偏差也是正常的。不良归因的形成受到家庭、学校、社会三方面的影响，归因的形成是一个逐渐积累的过程。青年人心理机能还不够成熟，对青年人归因方式的正确引导和教育，是家庭、学校、社会三方面应该共同承担的责任。全社会各个元素都应该形成一股正方向的合力，关注青年人的归因方式和心理健康。善于发现青年人的闪光点，对其进行积极的肯定和表扬，尤其不能片面地对优势群体进行关注，使青年人的心理发展处于一个和谐、平等的环境中。
中学为学生身心发展的黄金时段，学校应该积极的开展心理健康教育，提升学生的心理健康水平，从而使其有效的处理生活、学习以及交际活动中的多样化问题。在困难与挫折面前，个体应用的认知方法与行为方式是检测中学生适应能力高低的有效指标。本文以中学生心理健康与应对方式为论点，辨识出有效型应对方式，最大限度的提升中学生心理健康水平。
一、应对方式的研究。
（一）理论模型。
目前，最具代表性的应对理论研究为哈佛大学著名心理学家lazarus与folkman共同提出的场合模式（contextualmodel），其是现阶段众多研究者善于应用的一个概念模式[1]。该模式最大的特征体，把应对看作个体用来解决多样化问题的系列性、带有变动特征的思维模式和行为方式。lazarus与folkman提出了以下两个论点：一是应对行为的产出过程体现出繁杂性特征，应对方法的有效性大多数与个体能否对情势改变的正确评估环节上，问题指向影响应对方式的产出效率，否则个体将会在主观情绪的影响下应付各种难题与困局；二是多样化应对方式在不同的场景中应用价值上体现的差异性，一个应对方式在某一场景中体现出巨大的应用价值，但是在其他条件下可能是一无是处的，若个体对其盲目应用可能会产生适得其反的效果。
（二）影响因素。
1。性别与应对方式。
应对方式是否在性别上存在差异性，关于这一问题黄希庭等人经过大量的研究与分析工作发现，面对来自生活与学习上的压力，中学生应用宣泄、幻想与忍受三种应对方式在性别上存在显著的差异性。与男生相比较，女生在应用宣泄与忍受这两种应对方式次数更多；与女生相比较，男生喜欢以幻想的模式去应对与排解来自生活与学习上的压力。其他类似研究结论也与上述结果体现出相似性特征。此外，还有部分研究证实个体在初中时期，女生更善于应用和情绪相关的或消极的应对方式，参与上述研究工作的`人员还发现，从对保护心理健康的功能层面上解析，男女生在主动式、积极型应对压力上体现的差异并不明显，换句话说男女选用的应对方式的功能上没有明显的差别。
造成男女生应对方式存在差异性的原因是多样化，普遍认为的是人格差异，多数人主观的认为，从始至今女性成功范例较少，这也是其应对困局主动性差、积极性低的外在原因，此时其自信心不足，也没有控制欲望；从某种角度上分析，应对方式的确定与情景因素之间存在密切的关联性，女性生活情景被允许主动应对情况较少；社会期望多数指向男性，这也是男性产生主动式应对模式的驱动力。
2。年级与应对方式。
个体的惯性思维是伴随着年龄的增长而成熟，应用的应对方式将会愈发完善化、实用价值更大[2]。肖计划等人的研究证实，个体伴随年龄的增长，成熟型、有效型应对方式的使用量处于不断增加的态势中。而就我国的教育实际情况而言，高中阶段面临的压力比初中阶段面临的压力大得多，学业负担更重，竞争更激烈。不成熟的应对方式对暂时缓解压力比较有效，使用就比较多。所以，高中生更迫切地需要关怀。
应对方式的选择与个体心理健康水平之间存在密切的关联性[3]。问题处理是一种主动型积极的应对方式，其在维护与强化心理健康水平方面体现出一定的应用价值。而寻求帮助和逃避应对方式均为中间型应对方式，其有助于缓解中学生的心理压力，在特殊情况下逃避也是一种上策；宣泄、忍受以及幻想为被动式应对方式，其对中学生心理健康水平会造成不同程度的负面影响。
经过进一步验证，发现在问题处理维度上，心理健康的中学生与轻、中度心理健康问题的学生得分上存在显著的差异性；在求助维度、逃避维度上，中度心理健康问题的学生两项得分显著大于轻度心理健康问题及心理健康的学生；在宣泄、幻想以及忍受维度上，不同心理健康水平学生的得分之间存在显著的差异性，具体体现在中度心理健康问题的学生得分最高，心理健康的学生最低，轻度心理健康问题的学生处于中间层次。
三、对中学生应对方式的思考。
（一）对研究的思考。
对中学生应对方式的研究刚刚起步，还有诸多缺陷尚未弥补，具体在以下几个方面体现出来：一是分类标准缺乏统一性，各类分类方法出发点存在差异性，最终使混乱局面频出；二是应对方式测量工具一致性缺乏，截至今日我国尚未出现与scl—90量表类似的、信度与效度均优良、被公认的测量工具。
通过本次研究，证实中学生在面对困难之时通常采用的应随方式具有一定的规律可寻，问题处理占首位，其次为忍受、逃避、宣泄、幻想与寻求帮助[3]。上述结论与黄希庭研究成果相一致，代表着中学生伴随年龄的增长与生活阅历的丰满，认知水平愈发完善，善于应用理智的方法解析与处理问题。
（二）对进行应对方式辅导的思考。
抑郁情绪与焦躁情绪在青少年群体中是极为普遍的，尤其是在中国应试体制长期作用下，初中生群体的升学压力以及来自社会环境的竞争压力长期得不到缓解。那么，在这样的情景中，中学生能管控与调整的只有自我的应对方式。
四、结束语。
在中学时期，学生的各项能力塑造的潜力是极大的，这也是其应对方式发展与强化的重要时段，问题处理这一应对方式的高频率应用，证明中学生已经具备一定抗压能力这一结论。学校心理健康教育者应重视学生的心理健康工作，引导学生正确选择应对方式，应对多样化情景，最终维护自身心理健康。
参考文献：
[1]易娟，宋丽娟，冯淑丹。汶川县中学生震后心理健康与应对方式的关系[j]。中国学校卫生，2014，02：225—227。
[2]吴瑞，李建桥，刘琴，王宏。留守中学生生活事件与应对方式对心理健康的影响[j]。卫生研究，2014，04：586—590。
[3]张军勐，晏丽娟，苏雪飞。高职院校学生应对方式与心理健康[j]。中国健康心理学杂志，2016，03：461—465。
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以1031名湖南某高校大学生为被试,使用一般健康问卷ghq-20实施测评,了解大学生心理健康水平与其是否独生子女、家庭经济状况和父母(身体)健康状况等家庭背景因素的关系,结果显示:(1)独生子女心理健康水平显著低于非独生子女;(2)家庭经济状况不同的大学生心理健康水平存在显著性差异;(3)父母健康状况不同的大学生心理健康水平存在显著性差异.
作者：刘淳松作者单位：湖南理工学院,新闻传播学系,湖南,岳阳,414006刊名：云梦学刊英文刊名：journalofyunmeng年，卷(期)：25(2)分类号：b841.7关键词：大学生心理健康水平家庭背景关系ghq-20
关于体质的记载最早见于《黄帝内经》，《素问·刺法论》曰：“正气存内，邪不可干”,《素问·评热病论》曰：“邪之所凑，其气必虚”,正是《黄帝内经》体质思想的精华所在。重视体质、辨识体质的思想也贯穿于后世医家的临床实践中。张介宾是最早提出“体质”一词的医家。《景岳全书·杂证谟》曰：“矧体质贵贱尤有不同，凡藜藿壮夫及新暴之病，自宜消伐”[1].现代自以匡调元、王琦为代表的学者提出建立“中医体质学”这一新的学科分支并搭建起理论框架，体质与证候的关系才引起关注。亚健康的概念进入中医学的视野不过几十年的时间，其随着近代社会-心理-生物医学模式的兴起而逐渐渗透到医学领域。由于亚健康状态的防治与《黄帝内经》中“治未病”的思想相契合，具体手段也是通过辨证论治来实现，所以近年来亚健康与体质及证候的关系也成了中医学研究领域关注的问题之一。
1、证候、体质与亚健康概念辨析。
中医学对体质和亚健康的把握都是以证候为媒介实现的，因此，体质与证候，亚健康与证候、体质之间存在着既交叉重叠又互相独立的复杂关系，需要从理论上梳理清楚进而为临床实践提供参考和依据。
1.1证候。
对于证候概念，《中医基础理论》定义为：“证，即证候，是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括，包括病变的原因、部位、性质、病势、邪正关系，以及机体的抗病反应能力等，亦标示着机体对病因作用的整体反应状态”[2]9.通过对该定义进行分析即可以判断证候的内涵和外延包含以下3点：1）证候是机体对内外环境因素刺激表现出的整体水平的反应状态；2）证候范畴涉及到的病因、病机、病位、病势和邪正关系等内容，是对自然和社会环境因素与机体内环境中的脏腑经络气血津液等相互作用的始动、发展、变化和结果的判断和概括；3）证候的最终表达形式是一组有特异性内在联系的症状和体征。
1.2体质。
《中医基础理论》将体质的概念表述为：“体质是指形成于先天、定型于后天的个体，在形态结构、生理功能和心理因素方面综合的、相对稳定的特性”[2]129.通过对此概念进行分析，可以看出“体质”的内涵包括人体的组织结构及其生理功能和整体水平上的心理状态，包括智力、情感、情绪、人格、意志行为等。“体质”的外延则包括了与“体”相关的先天禀赋，包括种族、家族遗传以及养胎、胎教等以及与“质”相关的后天际遇，如饮食营养、生活起居以及自然社会环境中的各种因素如季节、气候、地理条件及生活方式等。
1.3亚健康。
亚健康是中国学者在前苏联学者n·布赫曼提出的“第三状态”的基础上提出的概念[3],简单地说就是不健康但又没有疾病的状态，是介于健康与疾病状态之间的一种中间状态，是一种动态过程，又是一个独立的阶段。“亚健康”和“健康”“疾病”两个概念对举见意，因此，通过对“健康”和“疾病”内涵及其外延的分析，可以明确亚健康的内涵与外延。健康的内涵涉及身体、精神、社会三方面内容，疾病的内涵主要涉及身体内容，因此，亚健康的内涵应当是指个体在身体、精神和社会方面的反应性和适应性低于正常水平但又优于疾病水平的程度，其外延则包括个体所处的自然和社会环境中的各种相关因素。
2、证候、体质与亚健康关系探析。
通过对上述概念的解读，可以看出三者重叠的部分主要有以下3点：1）三者都是机体的反应状态。证候是机体对病因作用的整体反应状态；体质是机体在内外环境综合因素作用下结构和功能表现于外的具有个性特征的稳定状态；亚健康是机体在内外环境因素的作用下表现出的一种介于疾病和健康之间的整体状态。2）三者都是机体内外环境因素相互作用的结果。3）对体质和亚健康的把握也是通过症状、体征而实现的，病理性体质和有症状亚健康的表达形式与证候的名称和内容完全一致。
综上，证候、体质与亚健康三者之间的确存在交叉，但是他们之间也有明显的差异。
第一，形成因素各不相同。中医病因的“三因学说”就是指导致证候形成的三大类原因，其中最重要的是外感病因和内伤病因，某一具体证候类型一般都可以明确判断出具体的外感或者内伤的原因。体质的形成主要与先天禀赋和后天自然社会综合因素相关，其中先天因素占据更为重要的地位，且形成体质的这些因素难以具体明确地区分开来。亚健康状态的原因主要和社会心理因素、生活与行为方式、环境污染等密切相关。因此，体质的形成主要与先天因素关系密切，证候与亚健康的形成主要责之于后天因素，证候与自然和社会环境因素都密切相关，而亚健康则主要由社会环境因素导致。
第二，持续时间长短不一。证候发生于生命过程中的.某一时段，持续时间有限，且短时期内可以发生转化。体质的形成是在生命之初，一经形成常常会贯穿整个生命过程，且较为稳定，不易发生变化。亚健康持续的时间则介于证候与体质之间，亚健康形成后在较长的一段时间会保持稳定，继而逐渐向疾病或康复方向发展，而不是伴随终生。
第三，分型繁简差异明显。由于证候可以发生于生命过程的任何阶段，持续的时间有限且容易发生传化，因此，证候的类型最多、最细致，目前公认的证型从一百余种到八百余种不等。体质伴随终生且不易发生变化，因此，体质的类型较少且较粗略，目前较为成熟的分型有6类[4]（正常质、燥红质、迟冷质、倦恍质、腻滞质、晦涩质）和9类[5]（平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质）。亚健康的分型目前尚无成熟公认的标准，有学者根据定义从理论上将其划分为三大类[6],即躯体性亚健康、心理性亚健康和社会性亚健康，还有学者在此基础上增加道德亚健康，并将每一类进一步细化为3~4个亚类[7].另有学者[8]运用流行病学的调查方法，通过文献回顾、数据挖掘等分析亚健康状态中医证候特点，研究表明，健康状态常见证候按出现频率依次为肝肾阴虚证、心肝血虚证、心肾不交证、肝郁气滞证、心气亏虚证等13种证型。也有学者采用数据分析技术对亚健康调查数据进行分型[9],通过聚类分析认为，亚健康群体主要属于中医所说的郁证、痰湿和虚证三大类。
第四，症状构成各有特点。证候的症状体征一般表现为主诉有明确的不适和痛苦，并伴有明显异常的舌脉特征，其四诊信息比较完整且内部要素之间的逻辑性关系也比较清晰，个体化、时相化特征也较为突出。体质中的生理性体质表现为正常生命活动的特征，病理性体质有症状和体征的表现，其四诊信息的内容与同名证候的内容基本一致，但持续时间较证候明显延长，机体症状体征的表现程度却明显低于疾病背景下的证候表现，相同体质的人其症状和体征的趋同性显着。亚健康可分为有症状性亚健康和无症状性亚健康两大类，有症状性亚健康的表现特点也较为突出和集中，主要有3个方面[10]:1）躯体方面：包括失眠、头昏、乏力、困倦、疲劳、心悸、肌肉酸楚、关节疼痛、性机能减退等；2）心理方面：包括情绪低落、反应迟钝、精神萎靡、记忆力减退、心烦意乱、恐惧、焦虑、烦躁等；3）情感方面：包括冷漠、无助、孤独、空虚等。无症状性亚健康则仅仅体现为某项生物学指标有所偏离，既无症状体征，又难以明确诊断为某种疾病。
第五,干预措施效果有别。证候是机体某一时期整体状态的反应，本身就具有时相性、传化性的特点，因此，对干预措施的反应最为敏感，正确的干预措施实施后可以取得立竿见影的效果。体质是伴随机体终生的性质和特点，具有长期稳定性，因此，对干预措施的反应较为缓慢迟钝，干预措施很难从根本上改变体质的类型，一般来说对体质进行干预的目的在于控制其病理体质的程度，防止其向疾病阶段发展。亚健康的时相性介于证候与体质之间，因此，亚健康对干预措施的反应效果也是介于两者之间，经过足够长的一段时间，亚健康可以在正确的干预措施的调治下恢复至健康状态。
综合上述证候、体质与亚健康之间存在的复杂关系，在临床实践中审因度势地正确处理好三者之间的关系是未病先防、已病防变、取得良好疗效的保障。
参考文献。
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现今音乐(music)一词由古希腊神话中的缪斯女神引申而来.因缪斯女神是掌管音乐的。音乐作为艺术门类中最能表达人的思想情感的艺术，被人类广泛接受并利用。战国时期的荀况在《荀子》篇中说道:音乐是“人情之必不免也，故人不能无乐。”恩格斯也曾指出:在一切艺术中，只有音乐才能产生与广大群众相合作，同时在表达力量上，音乐也是优胜者。音乐是通过有组织、经过加工的乐音形成的，再通过演唱、演奏来产生艺术效果。按照现代音乐概念，音乐可分为声乐、器乐及特定声响三大类。
从古到今，人类从一些现象上发现音乐对健康有着十分积极的促进作用，并且作了一些理论讨论，笔者拟通过音乐对健康产生的作用从机理上来分析其作用，并就如何利用音乐健身提出自己的见解。人体如何感受音乐,乐是由一定频率，强度和节奏的多种声音，组合成的乐曲旋律。它是通过听觉系统被人感受的。具体过程分述如下:耳廓耳廓、外耳道具有对声音的集合作用与共鸣作用。形似喇叭样的耳廓，有将头部前方及侧方传来的声波能量积聚增大，使作用于鼓膜上的声波震动强度明显增加，驱使鼓膜发生较大的作用。又由于外耳道是一个一端开口的传声通道，它具有与声波发生共鸣的作用。其长度为2.5cm，可与波长四倍于管长的声波发生共鸣，尤其易于350hz声波的发生共鸣，致使由外耳道传至鼓膜的声波强度可增加10倍左右。
所以，耳廓，外耳道对声音的集合和共鸣作用，是人体有可能听到外界较弱声音的一种有效生物学扩音措施。中耳至卵圆窗间的特殊力学传递系统对声音具有增压作用。中耳包括鼓膜、鼓室、听骨链(由锤骨、砧骨和瞪骨连接而成)、听骨小肌和咽鼓管。它们能使外耳以空气为介质的声波信息，先转换成上述固有结构为介质的振动信息，后传至内耳的卵圆窗。虽然因此能使声波原有的能量衰减99%以上。
第二章音乐对身心产生作用的机理分析。
音乐能对身心健康产生激励作用，这己被大量事实证明了。但音乐为什么能对身心健康产生激励作用呢?从机理上来看，音乐是通过旋律、节奏、音乐强度等因素来对人体产生作用的，它是以生物物理、生物化学形式转化成心理、生理反应来发生作用的。下面笔者就音乐如何对身心健康产生激励作用作机理分析。
音乐对人的神经系统直接产生的作用机理，根据人体解剖学，人的神经系统可分为中枢神经系统和周围神经系统两个部分，两者紧密相联系。中枢神经又包括脑和脊髓;周围神经系统包括脑神经和脊神经。中枢神经系统的“最高司令部”处在人的大脑皮层之中，而大脑皮层管理着人体的各个系统、器官、组织间的机能活动的协调，以及保持机体与外界环境之间的平衡。人的一切活动都接受这个“最高司令官”的“指挥”。
音乐之所以对身心健康产生作用，主要是通过“声波振动”的形式，刺激人体“共振”而发生作用的。人体内的细胞在生命运动中都在做微小的振动，即称为“微振”。而大脑皮层中的细胞这种“微振”显得更加活跃，在其“指挥”下，人体周身所有细胞都按照一定的节奏作“共振”运动，以此维持人体各自成分发挥其机能作用，因此说“人的生命在于运动”。音乐是经过加工、组织后的乐音而形成的，再通过演唱、演奏产生艺术效果，那些具有适应其个体并能对其身心健康产生激励作用的音乐(这里不妨称为“良性音乐”)，通过音乐者的演唱、演奏，以声波的形式传递到人的大脑皮层，当这种音乐的节奏通过旋律美感作用人体(主要是作用于大脑皮层)时，大脑机能(心理感受)就会发生“响应”，并转化成生理反应，当音乐的节奏与人体生理的“微振”节奏合拍时，就会出现“共振”，人体内“微振”加强，导致人心理情绪兴奋，产生快感。同时，音乐容易使人进入冥想之中，处于暂时的`忘我状态，从而使人达到深度放松的效果，这样就能减少或降低人的焦虑、紧张、压抑等负面情绪，心理感受则能转化为正面效应。
人的五官七窍都通于大脑，而大脑是客观事物转化为心理现象的生理机制，也就是说心理现象是大脑的机能。此时，大脑皮层接受到激励信息后表现为心理暗示，全身各系统受其暗示指挥，迅速调整状态，积极响应，呈良性功能运转，使人在心理和生理上都处于一个最佳状态。
第三章结语。
大量的事实现已证明音乐与人们的身体健康有着千丝万缕的联系，因此，为让人们的身体都能向着健康的方向发展，平时就应该多听听音乐，让音乐无时无刻都能给予我们以激发与熏陶，来促进人类大脑的智力发展，加速智慧的升华。同时在美妙的音乐声中，尽量减轻每一个人的生理和心理的压力。
消除和缓解人体各部位的紧张状态，恢复人们生理、心理的平衡和内部稳定。尽管这类研究难度是很大的，但是，如果我们能不断努力，一点点揭示其中的道理，相信有一天，会有更多的人来演奏美妙的音乐，并为人类带来更大的益处。总的说来，本文较好地达到了预期的研究成果，希望能对我国的音乐治疗事业以及儿童智力的发展有一定的参考价值，从而实现本文的研究目的。
7月11起，若水团队组织开展以“医患纠纷现状与调解方法调研”为主题的暑期社会时间，对南京、苏州等地的中医院进行实地调查研究活动。不畏暑日，不畏奔波，若水团队走访了南京、苏州、淮安、连云港等多家医院，用一片赤子之心去发现问题根源，去寻找解决问题的关键所在;用科学的数据收集方法，去实地调研，去跟踪调查，去走访调解委员会(部门)，去寻找答案。
xx年7月20日，若水团队主要是在仙林中心医院、江苏省中医院鼓楼医调委进行调查，主要对象是医生对于医闹态度的调查、患者对于医闹态度的调查以及医调委在医患矛盾中起到的调解作用。
本次调查，医护人员方面的问卷进行患者和医生的问卷调查活动。
本次调查，医护人员方面的问卷我们主要是在医护人员休息的时候进行问卷填写，这样不会给医护人员带来工作上的干扰。抽样方法采取滚雪球模式，并且与网络调查同时进行，由一位医护人员带给另外的医护人员填写，循环往复，这种方法能够大大减少我们的调查难度与节约了我们的调查时间。
—跟踪调查。
—调查小结。
经过简单调查，发现儿科、肾科、眼科等科室排队的平均时间超过一个小时，并且若有患者来的晚，该患者将可能排不上号。而且在取药的时候，患者喜欢就近的楼层进行取药或者说是不愿意爬楼进行取药，不同楼层的中药取药房之间的排队取药所花时间不同，在排队上的耗时一楼的患者与二三楼的患者相比，时间远远超过平均取药时间。
在排队时候，有的科室离茶水间比较远，一些年纪较大的患者走路不是特别方便，在这个时候，导医台边上能有简单提供茶水的地方显得极其重要。
两队成员汇合后，我们对问卷和面谈内容进行数据整理和数据分析，把表现出的问题汇总。而后，我们带着问题去调解委(部门)，交流关于诸多问题，了解他们的宗旨和解决办法。
相信通过这样的实践，我们可以更加清晰的看见问题的根本，而不是去听信那些被舆论夸大的事件。对于善意的受害人，不仅要通过调解，并且要提供有效的法律援助，为共建社会主义和谐社会添砖加瓦!
同时关于医院就诊，我们通过调查提出两点建议：
1.完善各个医院之间相互联系，患者健康状况和用药情况的详细数据。
通过互联网，让每个给患者看病的医生都可以了解到，患者现在和之前的状况，可以更精确的做出诊断，避免误诊。并且白纸黑字记录在案的用药病史，可以为医生提供参考，也可以为纠纷提供证据，真正做到让医生细心，患者放心。
2.在社区里设立一个挂号的机器，方便年老患者挂号。
3.在社区里公告处明确医院班车的时间，给患者提供便捷。
文档为doc格式。
1对象与办法。
11研讨对象。
采用简单随机取样办法对某市市级医院的医务人员471名进行问卷调查，在收回的问卷材料中，有效问卷请求者406名，占调查总数的862%，其中有医生239人和护士167人。
12研讨办法。
（1）艾森克人格问卷简式量表中国版（epq—rsc）[2]。该量表包括肉体质（p）、外向性（e）、神经质（n）和社会掩饰性（l）4个重量表，分别测定受测者的`肉体质倾向、性格内外向、心情稳定性和掩饰荫蔽性。
（2）病症自评量表（scl-90）[3]。该量表一共有90个项目，包含有较普遍的肉体病病症学内容，采用躯体化、强迫病症、人际关系敏感、抑郁、焦虑、敌对、恐惧、偏执、肉体病性和其他共计10个因子以反映个体的心理健康情况，各个项目评分均采用5级评分制，即没有、很轻、中度、侧重和严重，评分越高即病症越严重。
2结果。
21不同职位医务人员epq评分比拟。
医务人员中医生在epq中的神经质维度（n）评分低于护士，其差别具有统计学意义（p001，表1）。
3讨论。
31不同职位医务人员人格特质剖析。
在epq中，n（神经质）维度上的评分显现医生低于护士（p001），提示护士比医生具有更高的神经质倾向，存在着心情不稳定，容易担忧、慌张等状况。这可能与女性的生理特性、心理接受才能有关[4]。由于在护士中，女性占大多数，且需求在慌张的医患关系环境下接触患者，接受着更多来自病患与其家眷不良心情的宣泄，从而加重了其心理压力。
32不同职位医务人员心理健康情况剖析。
医生在偏执因子上的评分高于护士（p005）。这可能与在调查的医务人员中，医生与护士所占比例为589%和411%有关；就二者的工作性质而言，医生在工作中需要依托本人的医学专业素养对患者的身体健康情况进行评价和治疗；护士则是需要参照医生的诊治计划对患者的治疗进行护理。因而，医生在工作当中需要做出更多的选择和判别。
打羽毛球是很好的一种锻炼方式，它可以帮助我们运动健身对身体健康有比较好的效果，因为运动可以更好的锻炼身体，提高身体的抵抗力解决和对抗疾病的影响和伤害，现在介绍一下关于羽毛球运动对健康带来的一个好处，当我们了解它带来的好处之后，就可以正确参加这些运动项目。
对人体全身的锻炼效果好：
羽毛球项目无论是进行有规则的正式比赛或是作为一般性的健身活动，打球时都需要在场地上不停的进行脚步移动、跳跃、挥拍、转体、合理的运用各种击球动作和步法将球击到对方的场地，从而增加了上、下肢和腰部肌肉的力量，加快全身的血液循环，增强心血管系统和呼吸系统的功能[3]。而一般的运动可能只是单一的对身体有所影响，比如跑步比较枯燥单调，缺乏娱乐性质。据统计大强度羽毛球运动运动者的心率可达到160－180次/min，中强度羽毛球运动者的心率可达到140－150次/min，低强度羽毛球运动者的心率可达到100－130次/min[5]。长期进行羽毛球锻炼，可使心跳强而有力，肺活量加大，耐久力提高。此外，羽毛球运动要求练习者在短时间对瞬息万变的球路做出判断，果断的进行反击，因此，它能提高人体神经系统的灵敏性和协调性。
羽毛球运动因其竞争性、对抗性、大强度等诸多因素的要求，以及揣摩对方的战术意图，对各种战机的把握。对自己运用战术的选择等意志及智力因素，因此，经常进行羽毛球运动，可以使人思维敏捷，对培养学生的意志品质、坚定信念，具有显著作用。
羽毛球运动由于比赛的紧张，竞争的激烈，对学生的心理素质能够得到很好的锻炼，在竞争中，强化进取精神、是人的智、勇、技在竞争对抗中得以升华，使人临危不乱，泰然处之，以良好的心态，正确得人生观面对荣辱、得失。当代大学生面对多重压力，特别是就业压力是每位大学生不得不面对得问题，如果能正确对待，以良好的心态选择就业范围，既能减轻就业压力，又能满足人才得合理配置，促进社会的和谐发展。
从这些内容介绍我们可以发现，打羽毛球可以很好的锻炼身体，强化自己的进取精神，同时还可以增加肺活量，以及锻炼自己的耐久力，所以说这样的打球运动当然是比较合适的，同时它我对我们的身心健康，都可以带来很好的效果。