在小学教案中，教师可以合理安排教学资源，提供学生所需的学习材料和工具。以下是小编为大家收集的优秀小学教案范文，供大家参考。
教学目的:。
1知识技能.：
（1）知道宗教与邪教的区别，初步了解邪教组织的特点和危害。
（2）.学会抵抗邪教的侵害。
2、过程方法：
（1）通过了解邪教组织的犯罪事实，激发学生对邪教组织的憎恶感。
（2）.揭露邪教在其华丽外表下隐藏的罪恶目的。
3、情感态度与价值观：远离邪教，承担起向身边的人宣传“崇尚科学，反对邪教”的责任。
教学重难点：学生能认清邪教并远离邪教。
教学过程：
由于各个国家、民族的文化传统不同，社会制度、政治观点不同，因此，对邪教的认识和界定也不尽相同。目前，世界上对邪教的概念还没有一个统一的认定，但世界上不少国家对已从法律的层面上对邪教组织做出了定义性表述。
名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。这一界定精确的阐述了邪教的构成要件：冒用宗教、气功或者其他名义形成组织，神化教主（教主崇拜），有一套歪理邪说，对社会和家庭构成现实及潜在的危害。同时也界定了邪教不是宗教，而是打着宗教的旗号、冒用宗教的名义，宣扬自己歪理邪说的非法组织。比较典型的邪教如：“”、“”、（或“”）、“”、“”、“”、“呼喊派”、“血水圣灵”等。
邪教一般以各种骗人的面目出现，打着传“福音”、“救苦救难”的旗号，散布歪理邪说。但其本质是邪恶的，集中体现在反人类、反科学、反社会、反政府四个方面。
邪教不论冒用何种宗教、气功或其他名义建立，也不论它们怎样乔装打扮，都具有以下六大特征：
（1）编造邪说。编造歪理邪说时一切邪教蒙骗坑害群众的前提。
（2）教主崇拜。邪教信徒唯教主是从，为教主而生而死，时邪教最突出的特征。
（3）精神控制。精神控制是邪教教主为巩固其“神圣”地位，维持其徒众效忠自己的基本手段。
（4）聚敛钱财。现代邪教的教主大多通过邪教活动大量非法聚敛钱财。
（5）秘密结社。邪教一般都有以教主为核心建立起来的组织体系，并要求信徒断绝或疏远与家庭和社会的联系，绝对服从教主，严禁脱离和背叛邪教组织。
（6）危害社会。邪教之害突出表现在与现实社会对抗。
邪教祸国殃民，是社会的一大毒瘤，其主要危害：
（1）破坏家庭。邪教组织煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教，鼓吹“传的越多，将来旧可进天国”。
（2）骗取钱财。邪教一般大肆散布“现在灾难就快要来了，钱财、粮食放在家里不保险，只有放在‘天国’才安全，一份捐献可以得到十倍的回报”等。
（3）破坏生产。邪教的歪理邪说，欺骗和误导了很多群众，致使一些邪教成员变卖家产用于吃喝，坐等“世界末日”到来。
（4）奸女。邪教组织的头子们口口声声行善积德，实际上流浪成性，过着荒淫无度的生活。
（5）残害生命。邪教欺骗群众加入的一个重要手段是声称“信教能治病”，一些群众有的耽误了治疗而导致死亡，或者被邪教用巫术治死、致残。
第一、邪教使人贫穷。它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。
第二、邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散。
第三、邪教残害生命。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病。
不医，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教从事违法犯罪活动。多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。
（1）邪教自称是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“传福音”，实际上是让人信它们自己立的邪教头目，比如什么“女耶稣”、“三赎”等，其政治纲领十分反动，政治企图十分明显。
（2）邪教偷偷摸摸到人家家里“传教”，偷偷摸摸搞聚会，行为古怪，甚至不敢说真名，用什么“灵名”或化名。
（3）邪教用小恩小惠拉拢人，让人荒了田、抛了家、弃了。
学去相信“神”。
（4）邪教宣扬地球就要爆炸，“世界末日”就要到了，人类就要灭亡，只有加入它们的组织才能得救。
（5）邪教鼓吹入了“教”能包治百病，消灾避难。当人们遇到难处时，它就会趁机而入，假装关心你、亲近你，想方设法拉你入教。
（6）邪教常采用“天国来信”、“鸡蛋生字”、“石头显字”、“海螺显字”、“写字”等欺诈办法，玩弄花招，蒙人骗人，使人上当受骗。当诱骗不成，还会暴力威逼。
7）邪教让人把政府、社会、老百姓当成“魔”，以“神”的名义和政府对着干，等等。
第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。
第三，科学健身，积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
1、了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征。
2、了解我国的邪教的主要种类及主要危害。
3、培养学生正确的世界观、人生观。
故事导入（讲述2001年1月23日天安门自焚事件中才女陈果的故事，激发学生的爱憎之情）。
今天大家听一个故事。故事内容大致是这样的：刘思影是一名一年级的小学生。她的妈妈迷信“***”，甚至成为“***”的痴迷者。她深受邪教的蛊惑，深信练功就可以圆满升天，可以来到一个金碧辉煌的“宫殿”地上铺满了金子，还有许许多多自己梦寐以求的东西；生了病不用打针吃药。成为“***”的痴迷者。在妈妈的影响下，小思影也渐渐迷上了这个所谓的“修炼。”2001年1月23日下午，刘思影和妈妈一起与其他几名“***”的痴迷者，带着汽油到天安门广场自焚。悲剧就在这时发生了，1人当场死亡，4人严重灼伤，面目全非。小思影全身烧伤面积达40%，尤其是双手。3月27日经过医护人员全力抢救，但她还是离开了这个美丽的世界，带走的是烧伤的痛苦和心灵的创伤，以及对她妈妈的不解和怨恨......听完这个故事，大家的心情一定和我一样悲痛和惋惜吧！一个年幼的生命就这样在“***”的迫害下消失了。
一、认识邪教。
（一）什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。
简单地说，让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；加入后不让退出的是邪教；把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教；以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。
（二）邪教的主要特点。
第一，秘密结社。第二，崇拜教主。第三，宣扬末世。第四，精神控制。第五，大肆敛财。
第六，反抗社会。第七，残害身心。
（三）邪教的基本特征。
1、推行狂热的教主崇拜。在邪教组织中，信徒崇拜的一般不是人格化的“神”，而是神化了的“人”，是活的教主。教主的能力“超乎常人”，甚至可以主宰世界，左右人类，其地位高于一切，其权力无所不能。教主的话，是绝对真理，必须绝对服从，不能有半点怀疑，否则就不能得到拯救。在有组织地推行狂热的教主崇拜过程中，为了表示对教主的崇拜，教徒往往会自愿牺牲一切，包括财产、精神和肉体，甚至可以为之自杀或杀人。
2、实施严酷的精神控制。邪教教主通常会用一系列的手段对信徒实行组织上和精神上的控制。其实施精神控制主要有三种手段：一是诱骗。邪教组织都会伪装自己，在发展组织的过程中，一般不使用真实姓名和真实地址，对要发展的对象察言观色，投其所好、不讲真话。为了收买人心，邪教组织又往往趁人之危，以给予小恩小惠等方式，使其产生好感，找到归属，愿意加入。二是“洗脑”。邪教组织惯用“洗脑术”，借以改变参与者的思维方式与信仰追求。一般是通过精神和身体两方面的控制，使参与者与外界逐渐产生隔阂，断绝，并采用制造幻觉等手法，强化对信徒的精神控制意念，使其沦为踏实的邪教追随者。三是恐吓。对于有时会产生怀疑和动摇的信徒，邪教组织就开始采用各种恐吓的办法，来强化精神控制。
3、编造和传播以“末日论”为核心的歪理邪说。当今世界的邪教组织无一例外地宣扬“世界末日将至，人类在劫难逃”，只有加入他们的组织，才能“逃避劫难，超升天国”等歪理邪说。
4、疯狂地敛取钱财。现代邪教的教主大都是非法敛取钱财的高手，他们靠盘剥信徒的血汗钱，偷税漏税，聚敛钱财，供其恣意挥霍。
5、有严密的组织机构。为了实施控制，逃避打击，邪教组织一般都有严密的组织机构，而且经常秘密聚会，活动十分诡秘。
6、对社会和谐稳定造成严重危害。只要是邪教，都是与现实社会相对抗的。而且，邪教教主大多有政治野心，对抗社会，甚至对抗政府，妄图推翻国家政权。
二、邪教的危害。
三、一些国内外邪教组织。
***。
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（二）“全能神”
“全能神”又名“东方闪电”、“实际神”，1990年代开始在河南出现，并扩展至多个省，是带有政治色彩的邪教派别。其教义是引用和曲解***的《圣经》而来，主要反借“***”名义从事非法活动。其发起人是黑龙江人赵维山。赵维山在其组织中，他故意神化一年轻女子，称其为“女基督”（也称其为“全能神”、“实际神”、“东方闪电”），称自己为“大祭司”，为“全权”，成为总头目。其组织绝对秘密，彼此用化名单线联络，并用所谓的《国度十条诫命》严格控制，要求成员绝对服从。国家宗教事务局早已对其邪教性质记录在案，依法取缔，正在严厉打击。
（三）“大卫教”和“奥姆真理教”
美国的邪教组织“大卫教”，其教主大卫·考雷什宣扬世界末日即将来临，号召信徒们跟他一起走进天堂。大卫·考雷什的政治野心很大，他带领教徒囤积粮食、购买武器、在庄园修建作战设施，对信徒进行军事训练，1997年4月19日,“大卫教”的信徒们在武力对抗美国警方51个日夜后集体引火自焚，77人被烧为焦炭。
“奥姆真理教”是日本的邪教组织，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上个世纪八十年代创立了“奥姆真理教”，传授其所谓的“超人能力”，企图涉足于日本政坛，统治日本乃至全世界。其野心败露后，于1995年3月21日，指使其教徒在东京地铁站和电车上施放神经性毒气沙林,对社会进行疯狂报复，导致12人死亡、5500多人受伤。
四、宗教不是邪教。
我国有五大宗教，它们是佛教、伊斯兰教、***、天主教、道教。我国的宗教是教徒独立自主自办的事业，宗教组织是爱国组织，广大信教群众爱国爱教，是拥护社会主义制度、建设社会主义的积极力量。因此我国宪法规定我国公民有宗教信仰自由。国家保护正常的宗教活动。
五、依法打击邪教，维护社会稳定、公众利益和法律尊严。
我国刑法第300条规定：组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。
六、如何防范邪教。
战胜邪教，必须依靠科学的力量和人文的精神，用科学知识武装头脑，用文明去战胜愚昧。
第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。
各位同学，“崇尚科学，反对邪教”，应成为我们共同的思想信念！崇尚科学，反对邪教，共建和谐，是我们共同的责任！让我们努力学习科学知识，以科学的精神和态度把握生活，人人要从我做起，从小做起，拥有健康的身心、稳定的环境，让我们的学习、生活及其它活动免受“***”等邪教的侵害。我们的明天一定会更加美好！
了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征，从而使广大学生进一步提高识别、抵御和有效防范邪教的能力;培养学生正确的世界观、人生观。
策略。
通过课件丰富的文字、图片，使学生形成感性认识。紧接着，组织学生进行小组讨论，加深学生对重点知识的理解。通过生生互动和师生互动，使学生透过邪教的表象看到其内在的本质，使高深的理论转变为学生容易理解和接受的知识，把对“_”等邪教组织的感性认识上升到理性认识的层面，最终达到使学生正确认识邪教，自觉防范和抵制邪教的目的。
主持人主持人甲主持人乙。
活动过程：
主持人甲：科学使人强大，迷信使人渺小。
主持人乙：早在新文化运动时期，陈独秀等人就提出了科学的口号，提倡科学，反对迷信盲从。
主持人甲：在当今剧烈的社会变革和复杂多变的国际风云中，科学力量是一种决定性的力量。
主持人乙：崇尚科学，破除迷信，这是我们多少年来的认知。然而如今，有些邪教迷信仍然在进行。
板块一：对邪教及邪教组织的认识。
主持人甲：因为相信邪教而遭遇不幸的案例有很多很多。同学们，你对邪教的认识有多少呢?学生讨论。
主持人甲：邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
板块二：邪教组织罪行展示。
主持人乙：同学们，你知道的邪教组织有哪些?
美国的“大卫教”、日本的“奥姆真理教”、中国的“_”……。
主持人甲：让我们一起看看这些邪教组织犯下的累累罪行吧!
(美国的邪教组织“大卫教”，其教主大卫·考雷什宣扬世界末日即将来临，号召信徒们跟他一起走进天堂。大卫·考雷什的政治野心很大，他带领教徒囤积粮食、购买武器、在庄园修建作战设施，对信徒进行军事训练，4月19日,“大卫教”的信徒们在武力对抗美国警方51个日夜后集体引火自焚，77人被烧为焦炭。
“奥姆真理教”是日本的邪教组织，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上个世纪八十年代创立了“奥姆真理教”，传授其所谓的“超人能力”，企图涉足于日本政坛，统治日本乃至全世界。其野心败露后，于1995年3月21日，指使其教徒在东京地铁站和电车上施放神经性毒气沙林,对社会进行疯狂报复，导致12人死亡、5500多人受伤。)。
……。
板块三：邪教的基本特征。
主持人乙：现在，你们能说说邪教有哪些特征吗?
学生讨论。(课件出示邪教组织的四个特征)。
主持人甲：
1、冒用宗教、气功或者其他名义建立，假冒宗教、气功骗人。
2、神化活的教主，这是邪教区别于宗教的最显著的特征。
3、秘密结社，活动诡秘。
4、建立非法组织，发展、控制成员。
板块四：青少年如何对待邪教。
主持人乙：邪教对个人和社会，特别是对青少年有哪些危害呢?我们青少年应该怎样做?
主持人甲：请以4人小组为单位互相讨论，5分钟后各组代表上台发表一下自己的见解。(自由发言)。
主持人总结(课件出示)：首先，要树立科学的精神，加强对科普知识的学习，学会科学理性地分析、认识事物，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。其次，要健康生活，积极参加体育锻炼，培养良好的生活习惯。防范和抵制邪教最重要的一点，就是要增强防邪意识，对邪教歪理邪说做到不看、不听、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。
班主任发言：
邪教会让我们精神颓废，严重影响身心健康，阻碍个人和社会的发展与进步。反对邪教组织的斗争是科学与伪科学、文明与封建愚昧、正义与邪恶的斗争，也是长期复杂艰巨的政治任务。为了我们及家人美好的明天，我们一定要正确认识邪教的危害，努力提高自己明辨是非的能力，杜绝盲目从众;热爱科学，崇尚科学;反对迷信，远离邪教。
活动结束。
主持人乙：同学们，通过今天的主题班会，我们不仅掌握相关的反邪教知识，还懂得了远离邪教，倡导健康文明的生活方式。
主持人甲：我们要发挥学生在反邪教教育中的独特作用——让每一个家庭都警惕邪教。
主持人乙：崇尚科学文明，坚决抵制邪教，让科学的光芒照亮邪教的阴霾!
主持人甲：从我做起，从现在做起，从点滴开始，积极学习科学文化知识，让我们为家庭的温馨和社会的和谐共同努力吧!
合：本次班会到此结束，谢谢大家!
活动目的：
1、了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征。
2、了解我国的邪教的主要种类及主要危害。
3、培养学生正确的世界观、人生观。
教学重难点：
了解邪教的危害，培养正确的世界观，人生观。
活动过程：
目前，一个“全能神”的邪教组织正在秘密地蔓延。凡痴迷者似被换了一颅脑髓，成了木偶人。她们深信：工作没意思，挣钱没意思，家庭没意思，夫妻感情没意思，子女没意思……只有天天聚会交通，吃喝“神话”，唱信神歌曲，听人讲道最有意思。对这些信徒，家人劝不回来，亲友劝不过来，而且，所有反对信神的人，都被这个邪教信徒看成是悖逆神的魔鬼、撒旦。
1、什么是邪教和邪教组织?
2、其基本特征有哪些?
3、我们的身边有哪些邪教组织?
4、邪教有哪些危害?
1、邪教是吸收正统宗教的某些成份形成的，不服从正统宗教并在正统宗教神职系统之外运作的，在思想上、行动上具有反正统性、反社会倾向的极端主义异端教派。
2、特征：教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔色、秘密结社、反科学、反社会、反人类。
第一、邪教使人贫穷，它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。
第二、邪教破坏家庭。
它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散。
第三、邪教残害生命。
它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教从事违法犯罪活动。
多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。
“全能神”邪教组织又称“东方闪电”、“实际神”，其教义是引用和曲解***的《圣经》而来，主要反借“***”名义从事非法活动，是一种地地道道的邪教。
“全能神”的主要歪理邪说：一是宣扬耶和华统治的“律法时代”、耶稣统治的“恩典时代”已经过去，“全能神”统治的“国度时代”已经来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临在中国，将对人类进行审判;二是声称“世界末日就要来临”，只有信“全能神”才能得救，凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀;三是攻击“当今中国是一个没落的帝王大家庭，受大红龙支配”，煽动信徒要在神的率领下与“大红龙”展开决战，“将大红龙灭绝，建立全能神统治的国度”。
让学生讨论并总结邪教的主要危害：
攻击党和政府，危害国家安全统一;从事违法犯罪活动，危害社会;破坏正常的生产生活，摧残人身，危害家庭;煽动、蒙骗群众，毒害人们的思想。
教学过程：
一、认识邪教：区别宗教与邪教。
1、教师提问：什么是邪教？学生就自己的认识发表观点。
2、展示资料：
1）我国宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。如佛教的“庄严国土，利乐有情”，天主教、基_教的“荣神益人”，道教的“慈爱和同、济世度人”，伊斯兰教的“两世吉庆”等。这些说法虽然不尽相同，但都是引导信徒与社会主义社会相适应，教人向善，慈俭济人，睦邻和亲，奉献社会。邪教则完全相反，虽然它盗用了宗教的一些用语，但它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。
2）宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。宗教信仰反对人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的则是教主本人。邪教头子总是冒用神的名义，自称是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再现”，只有他可以与神沟通，他才是至高无上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的创造者、主宰者和救世主，并吹嘘自己有种.种超常、特异的能力，神化自己，使成员产生神秘、敬畏感，对他顶礼膜拜和盲目服从，从而达到对成员精神控制的目的。有的邪教宣扬《圣经》中提到的耶和华的“法律时代”和耶稣的“恩典时代”已经过去，“全能神”统治的“国度时代”已经来临，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己伪装成基_教，与基_徒拉上关系以后逐步蛊惑他们去信新的“神”，“实际的神”，或者从私设聚会点入手，侵蚀、瓦解、演化基_教徒。
二、邪教的危害是什么。
1、教师提问：你认为邪教存在那些危害？学生讨论发言。
2、展示邪教危害的资料：
3、煽动反对政府，危害基层政权。
1）、邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教宣称“当今中国是一个没落的帝王大家庭，是‘大红龙’（指共产党）盘卧之地，受‘大红龙’的支配”，诬蔑“共产党政权是撒旦权势”，煽动“要与‘大红龙’展开决战，摆脱撒旦政权统治，建立全能神的国度”。有的邪教公开提出“我们面前有三大敌人，一是‘三自’教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀农村基层党政组织。
2）、从事违法犯罪活动，危害社会。
邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。
3）、破坏正常的生产生活，危害群众身心健康。
邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”以及“一切靠的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至离家不归，外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致伤残、精神失常甚至死亡。
二、讨论：
结合上述案例提出有关问题，由学生谈感想。
三、如何远离邪教？
第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。
第三，科学健身，积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。
四、总结：我们应该怎样做？
要向周围的亲人和朋友宣传邪教的危害，让更多的人认识邪教，远离邪教。宣传党和政府处理“___功”问题的正确决定，共同维护国家安定团结的大好局面。
在县委、县政府的正确领导下，在上级部门的大力支持和指导下，我县普法宣传把反邪教工作摆上重要位置，通过强化工作机制，认真落实工作举措，加大工作力度，有效地提升了基层干部防范和处理邪教问题的本领，增强了全县干部群众识别和抵制邪教的能力，从源头上、根本上有效遏制邪教活动，有力促进了全县经济发展和社会稳定。据不完全统计，“五五”普法以来，我县组织反邪教法制学习宣讲7场/次，开展反邪教法律法规咨询活动15场/次，法制图片展览83场/次，反邪教宣传栏168期，悬挂大幅法制标语36条，出动法制宣传车55辆/次，通过开展各种宣传活动，受教育人数达50万人次，营造了反邪教宣传的良好氛围，推动了全县法制宣传教育工作的深入开展。
一、主要工作。
1、我们在机关、单位加强反邪教的学习，适时举办形势报告会对党员干部进行教育，使广大党员干部了解斗争形势，坚定正确的政治立场。每年，我们组织全县干部职工开展学法考试活动，以考促学，加强干部职工的思想政治学习。“五五”普法以来，共有10万人/次干部参加了学法考试。
2、围绕学校开展“校园拒绝邪教”的活动主题，我们紧密结合青少年学生思想品德教育，组织广大师生在校园和课堂开展丰富多彩的警示教育活动。采用青少年喜闻乐见的形式，把反邪教教育与课外活动、社会实践结合起来，开展法制图片展、法律知识竟赛、法律演讲辩论会等活动。如县司法局、县普法办组织法制宣传队，在全县各中小学开展反邪教法制图片巡回展览30多场/次，上法制课8堂，观看图片展的青少年学生达2万多人。
3、我们组织工作人员先后深入社区、村、户进行巡回宣讲有关政策及法律，特别是深入农村、社区和信教群众中开展宣传教育活动，增强群众的宗教意识，提高群众的法制观念和法律素质，引导和鼓励群众向健康有益、科学文明的生活方式发展。县法治办、县普法办把反邪教宣传的内容编入《xx县普法依法治理法律常识读本》和《法制宣传教育学习资料》中，印制4万册发放至全县农村，为广大村民送上宣传资料。
4、通过坚持“谁用工谁负责”、“谁主管谁负责”的原则，我们结合企业文化建设、创建文明单位等大力开展反邪教警示宣传教育，重点是使企业人员、外来工了解党和政府的相关政策，强化责任意识，防范邪教渗透，把反邪教警示教育覆盖到流动人口较集中大型厂区、企业。
二、采取多种宣传方式，拓宽宣传渠道。
为推进反邪教宣传教育工作，增强广大人民群众拒邪、抗邪的意识和能力，维护社会和谐稳定，我们积极组织工作人员，多形式、多渠道地开展反邪教宣传教育活动。
一是利用广播、电视、宣传车等播放反邪教宣传音像制品，揭露邪教组织的丑陋嘴脸、恶劣影响及主要欺骗手段，如我们出动广播宣传车，在县城、镇村进行巡回广播;在县城文化广场大屏幕播放宣传短片，在广播电台、电视台定期播放反邪教内容的节目，都收到良好效果。
二是通过宣传栏、宣传图片、横幅、标语等形式，用宣传警示教育的简明内容，用正确的思想文化挤压邪教活动的空间，使让群众从思想上深刻认识邪教的本质及其危害性，从而进一步远离邪教，做到自觉抵制邪教。反邪教法制宣传总结三是开展社会面的宣传教育活动，以正面宣传教育为主，生动案例为辅，教育引导群众，提醒人们反对邪教，倡导健康文明的新生活，引导群众远离邪教，自觉地同一切危害人民生命财产安全和阻碍社会进步的邪教组织进行斗争。
三、依托各类宣传平台，扩大反邪教宣传声势。
1、依托电视网络传媒，开设反邪教宣传教育新阵地。我们利用电视台、广播电台、互联网开辟宣传专栏，形成多渠道、多层面、立体式的宣传网络，在舆论上加大宣传力度，在全社会形成浓厚宣传氛围，提高人民群众对反邪教宣传的知晓率和认同度。县法治办、司法局、电视台等单位联合制作了《博罗法治》电视专题栏目，播放宣传标语、反邪教影视节目等，报道各部门、各行业开展反邪教活动的工作动态，《博罗法治》每月播出一期，每周播出3次，现已播出32期。我们在政府信息网络、部门单位网增加了反邪教宣传内容，为网民提供网上学法、网上咨询等服务，把网络打造成反邪教宣传阵地。
2、依托新农村建设大学，打造农村反邪教宣传新平台。我们把新农大作为反邪教宣传的一个重要窗口，通过新农大宣传基地，为农民群众送法进村、送教上门、解疑释难，帮助农民群众解决生产生活中遇到的相关问题。新农大开办以来，各培训点共举办法律培训班300多期，累计参加学法培训的农村基层干部、党员和农民人数达到10多万人次。
3、依托各类主题宣传活动，提升专项普法新内容。除抓好对各类重点对象的宣传教育，我们还把各类主题鲜明的宣传日、纪念日、宣传周、活动月等作为反邪教宣传的平台，如结合“3。8”妇女维权周、“3。15国际消费者权益保护日、“6。26国际禁毒日”、“12。4”全国法制宣传日等开展反邪教宣传活动，有效提高了工作效率。
四、存在困难与问题。
我县开展“五五”普法期间反邪教工作取得了一些成效，但也存在一些不足：一是工作经费不足限制了宣传活动的开展;二是宣传活动形式仍需进一步丰富;三是与相关单位的工作配合仍需进一步待协调。
五、下一步工作打算。
下来，在克服存在问题和困难的同时，我们将严格按照上级的部署和要求，认真贯彻落实各项反邪教工作会议精神，加大工作力度，不断提升防范抵御邪教的能力，努力做好以下几点：一是认真总结“六五”普法期间反邪教工作的好经验、好做法，研究探讨反邪教宣传的途径和形式，为“六五”普法提供有效借鉴，并把反邪教宣传纳入“六五”普法规划;二是继续以“法律六进”为载体，进一步提高重点单位、重点行业、重点人群、重点对象的反邪教宣传，从广度、深度上下狠功夫开展反邪教宣传;三是进一步强化镇村反邪教组织建设，并逐步向社区、企业延伸，建立更广泛、更完善的反邪教组织网络;四是把反邪教示范社区创建活动与“平安博罗”、“和谐博罗”建设活动有机结合起来，推动反邪教工作的深入开展。
1、通过反邪教警示教育课，达到让学生认清邪教面目、自觉抵制邪教的目的。
2、增强小学生崇尚科学，反对邪教的意识，促进其健康成长。
通过教师讲课与学生答问、情景演示表演等方式相结合，鼓励学生积极发言，说出自己的看法，老师加以点评和引导，力求做到通俗易懂、生动活泼、寓教于乐，体现互动性和启发性。
1、明确什么是邪教。
2、认识“***”等邪教组织的危害性。
3、掌握防范和抵制邪教的方法。
（一）导入部分。
老师：简单介绍“邪教”的基本情况，并介绍外国的邪教组织。
“***”是1992年起在我国出现的一个非法组织，1999年7月22日被国家依法取缔，该组织的创立人是***。1992年***非法成立“***”组织以来，从事了大量非法活动，1998年以来，他操纵策划了“***”人员多次围攻党政机关和新闻单位，1999年又围攻了党中央和国务院所在地－中南海，2001年1月23日除夕的下午，制造了震惊中外的天安门广场“***”人员自焚事件。
同学们，通过我们刚才的讨论、思考，你们从中悟出一些什么呢？由。
此看出“***”比其他邪教组织有更大的虚伪性和欺骗性，***就是要制造流血事件，向党和政府示威。所以说，“***”的实质是反科学、反人类、反社会的，它泯灭亲情人性，残害人的生命，目无道德法律，破坏社会稳定。
（二）讲授。
第一个知识点：什么是邪教？
1、践踏人权，残害生命。
2、实施精神控制，剥夺人的发展权。
3、泯灭亲情，破坏家庭。
4、扰乱治安，破坏稳定。
5、勾结外敌，**反华。
第三个知识点：如何防范抵制邪教？
（1）崇尚科学，加强科普知识的学习，学会科学理性地分析、认识事物，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。
（2）健康生活，积极参加体育锻炼，培养良好的生活习惯。
（3）增强防邪意识，对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。
（4）遇到邪教非法活动，如派发传单，电话、电子邮件、短信骚扰或有人有拉你入邪教等，要及时向老师报告，情节严重的，要迅速拨打110报警。
（5）如果你的亲人朋友误入邪教，要及时给予关爱，不要歧视他；积极争取其他亲友的支持和帮助，共同做好教育劝导工作；给他看反邪教宣传资料，引导他参加各种有益于身心健康的体育锻炼和社会活动。
3．正确掌握防范和抵制邪教的方法。
（二）过程与方法。
1．通过学生观看课件，提高学生对邪教的感性认识；
3．根据讨论的要求，组织学生以自主探究和小组合作的方式进行讨论，鼓励学生大胆发表自己的见解，使学生在讨论和交流中，加深对重点知识的理解和认识。
（三）情感态度与价值观。
1．通过上反邪教警示教育课，使学生认清邪教的本质，自觉抵制邪教；
2．帮助学生培养理性思维，增强崇尚科学、反对邪教的意识，树立热爱生活、积极向上的世界观、人生观和价值观，增强对家庭和社会的责任感。
重点：正确掌握防范和抵制邪教的方法。
难点：明确宗教与邪教的区别，学会识别邪教。
教学设想：采取教师讲课与学生问答、知识竞赛、情景演示等方式，力求简明扼要、通俗易懂、生动活泼、寓教于乐，体现互动性和启发性。
1．黑板美化：
2．主持人：男女各一名。
3．幻灯片制作2人。
4．分小组，并且每人准备纸和笔。
（—）序幕。
主持人：老师，同学们，下午好。科学使人强大，迷信使人渺小。714班“反对邪教，关爱生命”主题班会现在开始，当今世界，邪教已成为威胁人类自身安全和阻碍社会发展的一大因素。改革开放30多年来，我国经济建设取得了巨大成就，但邪教在我国的出现和非法活动，严重威胁着我们的身心健康和社会稳定，已成为社会关注的问题。我们要以我们的力量，崇尚科学，破除迷信，反对邪教，求实创新。
（二）活动开始。
第一篇章：认识邪教。
（世界各国的邪教组织和中国的邪教组织的概况）。
主持人：邪教的本质是反党，反社会，反人类，反科学的，它是危害社会，危害人类的不恰当信仰，它以教主崇拜，唯教主是从，为教主而生而死为特征，编造歪理邪说，蒙骗坑害群众。它的害处主要表现在用极端的手段与现实社会相对抗。***把“***”练习者诱进他的“王国”中，逐步从思想上，行动上与现实主流社会隔离，然后走上与社会对抗的道路。下面还是请我们班小小调查组的成员来给我们展示他们通过调查所得的两个真实的故事：
【展示1】：播放才女陈果自焚的flash宣传片，并讲述故事：2001年1月23日，新世纪第一个春节的除夕，正当人们拉起彩练、挂上彩灯，用特别兴奋的情感欢度这个千年新春的时候，在祥和平静、饱浸节日气氛的天安门广场，一起人们难以置信的“***”痴迷者自焚事件发生了……在这7名自焚者中，有一名来自中央音乐学院琵琶专业、年仅19岁的女大学生。这个已进入大学二年级的陈果，有着花容一样的美丽，也有着超常的音乐潜质。
【展示2】随母自焚的12岁女童刘思影图片，并讲述故事：刘思影，女，河南省开封市苹果园小学五年级学生。2001年1月23日下午，在痴迷“***”的妈妈带领下，来到天安门广场点燃身上的汽油自焚。母亲刘春玲烧死，刘思影全身烧伤达40%。虽经北京积水潭医院全力抢救，终因伤势严重，刘思影于2001年3月17日不幸身亡。她曾是一个人见人爱的漂亮女孩，同学们亲昵地称她为“开心果”。如今，“开心果”再也开心不起来。那张面目全非的脸和烧焦的小手告诉人们，她再也无法找回自己的快乐。
主持人：如果天安门广场的自焚当事人就在你面前，你最想跟她说什么？（同学们谈谈自己的感想）。
主持人：是啊！试问信仰“***”的又有谁没有一部血泪史呢！***的歪理邪说中最具欺骗性的两点就是所谓“真、善、忍”的行为准则和追求所谓“圆满”的人生境界。在两者之间，“真，善，忍”是手段，“圆满”则是目的，通过对“真，善，忍”的坚守，就能达到“圆满”的境界。他的这套歪理邪说之所以能够麻痹许多善良的人，在于他无耻地利用了人们对真善美的信任，对人生意义的追求，玩弄语言和逻辑的花招，将无辜而善良的人们引入不幸和不义的泥潭！接下来，由我们的社会老师来给我们介绍一些关于邪教的知识。
(介绍邪教的定义、特征、邪教与宗教的区别，***是不是宗教，如何辨别邪教)。
第二篇章：如何防范抵御邪教。
（同学们各抒自见，主持人总结防范抵制邪教的方法）。
（1）崇尚科学，加强科普知识的学习，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。
（2）健康生活，积极参加体育锻炼，培养良好的生活习惯。
（3）增强防邪意识，对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。
（4）遇到邪教非法活动，如派发传单、电话、电子邮件、短信骚扰或有人有拉你入邪教等，要及时向老师报告，情节严重的，迅速拨打110报警。
主持人：刚才我们通过看短片和听老师、同学们的讲话，学到了不少的知识，为了帮助大家加深对有关知识的理解，下面我们以小组为单位举办一个以反邪教为主题的表演比赛，老师给这个表演准备了4个题目，我们全班分成两个小组（左边两排为第一组，右边的两排为第二组）进行这个比赛。比赛的要求：先由各组派一名组长上来从4个题目中各抽出2个题目，选其中的一题作为你们小组表演的题目，每个组各派3名同学参加表演。下面，请两个组各派1名组长上来抽签，抽签后请各组马上选定表演的题目并跟你们小组的同学商量，选定3名同学上来表演。上来参加表演的同学可在表演之前商量一下你们的分工，看你们各自扮演哪个角色。下面由两个组上来抽签……….，好，两个组都已选定题目了，下面老师给大家10分钟的准备时间，10分钟以后，第一组先上来表演。请各组注意控制表演的时间，每个组的表演时间不超过10分钟。
1．遇到烦恼，邪教组织乘虚而入。
（甲遇到烦恼，乙劝其入教，丙对甲进行劝导，阻止乙）。
2．遇到有人宣传邪教邪说，说跟他练“神功”就能够医治百病，不用去医院看医生。
（甲扮演宣传邪教邪说并劝说乙练功的人，丙对乙进行劝导，阻止甲的行为）。
3．亲友误入邪教，无法自拨。
（甲乙两人劝说丙脱离邪教，重新回到现实生活中来。）。
4．在放学回家的路上，遇到有人派发邪教宣传小册子。
（甲扮演派发小册子并劝说乙入教的人，丙对乙进行劝导，阻止甲的行为）。
（让学生根据自己所学到的知识进行表演，最后由老师进行点评，评出第一名的小组，并评出一名表演得最好的学生进行奖励。未获奖的小组老师也适当给予一定的奖励。）。
第三篇章：知识竞赛：
由班级的以组为单位，分成四个组，再从组之中选出四个代表作为回答问题的成员。（注:组中成员可以相互讨论，积极参与回答和抢答。）。
第四篇章：班委发倡议书《反对邪教，关爱生命》。
（班主任总结）。
在本次班会中，各个同学都发挥了自己的长处，积极参与，主动投入，取得了良好的成效。同时我们也必须将民族的高尚情感紧存于自己的心中，更多的关爱生命。时刻谨记，我们和***及其“***”的斗争，是思想战线上一次长期的任务。一定要用科学的思想武装人，用正确的理论引导人，从而使我们的人民能够明辨是非，自觉地与一切扰乱社会秩序，危害社会稳定的行为作斗争。
（七）主持人总结：
同学们，通过今天的主题班会，我们不仅掌握相关的反邪教知识，还懂得了远离邪教，倡导健康文明的生活方式。我们要发挥学生在反邪教教育中的独特作用——让每一个家庭都警惕邪教。
崇尚科学文明，坚决抵制邪教，让科学的光芒照亮邪教的阴霾！从我做起，从现在做起，从点滴开始，积极学习科学文化知识，让我们为家庭的温馨和社会的和谐共同努力吧！
本次班会到此结束，谢谢大家！
1、了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征。
2、了解我国的邪教的主要种类及主要危害。
3、培养学生正确的世界观、人生观。
故事导入（讲述2001年1月23日天安门自焚事件中才女陈果的故事，激发学生的爱憎之情）。
今天大家听一个故事。故事内容大致是这样的：刘思影是一名一年级的小学生。她的妈妈迷信“***”，甚至成为“***”的痴迷者。她深受邪教的蛊惑，深信练功就可以圆满升天，可以来到一个金碧辉煌的“宫殿”地上铺满了金子，还有许许多多自己梦寐以求的东西；生了病不用打针吃药。成为“***”的痴迷者。在妈妈的影响下，小思影也渐渐迷上了这个所谓的“修炼。”2001年1月23日下午，刘思影和妈妈一起与其他几名“***”的痴迷者，带着汽油到天安门广场自焚。悲剧就在这时发生了，1人当场死亡，4人严重灼伤，面目全非。小思影全身烧伤面积达40%，尤其是双手。3月27日经过医护人员全力抢救，但她还是离开了这个美丽的世界，带走的是烧伤的痛苦和心灵的创伤，以及对她妈妈的不解和怨恨......听完这个故事，大家的心情一定和我一样悲痛和惋惜吧！一个年幼的生命就这样在“***”的迫害下消失了。
一、认识邪教。
（一）什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。
简单地说，让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；加入后不让退出的是邪教；把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教；以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。
（二）邪教的主要特点。
第一，秘密结社。第二，崇拜教主。第三，宣扬末世。第四，精神控制。第五，大肆敛财。
第六，反抗社会。第七，残害身心。
（三）邪教的基本特征。
1、推行狂热的教主崇拜。在邪教组织中，信徒崇拜的一般不是人格化的“神”，而是神化了的“人”，是活的教主。教主的能力“超乎常人”，甚至可以主宰世界，左右人类，其地位高于一切，其权力无所不能。教主的话，是绝对真理，必须绝对服从，不能有半点怀疑，否则就不能得到拯救。在有组织地推行狂热的教主崇拜过程中，为了表示对教主的崇拜，教徒往往会自愿牺牲一切，包括财产、精神和肉体，甚至可以为之自杀或杀人。
2、实施严酷的精神控制。邪教教主通常会用一系列的手段对信徒实行组织上和精神上的控制。其实施精神控制主要有三种手段：一是诱骗。邪教组织都会伪装自己，在发展组织的过程中，一般不使用真实姓名和真实地址，对要发展的对象察言观色，投其所好、不讲真话。为了收买人心，邪教组织又往往趁人之危，以给予小恩小惠等方式，使其产生好感，找到归属，愿意加入。二是“洗脑”。邪教组织惯用“洗脑术”，借以改变参与者的思维方式与信仰追求。一般是通过精神和身体两方面的控制，使参与者与外界逐渐产生隔阂，断绝，并采用制造幻觉等手法，强化对信徒的精神控制意念，使其沦为踏实的邪教追随者。三是恐吓。对于有时会产生怀疑和动摇的信徒，邪教组织就开始采用各种恐吓的办法，来强化精神控制。
3、编造和传播以“末日论”为核心的歪理邪说。当今世界的邪教组织无一例外地宣扬“世界末日将至，人类在劫难逃”，只有加入他们的组织，才能“逃避劫难，超升天国”等歪理邪说。
4、疯狂地敛取钱财。现代邪教的教主大都是非法敛取钱财的高手，他们靠盘剥信徒的血汗钱，偷税漏税，聚敛钱财，供其恣意挥霍。
5、有严密的组织机构。为了实施控制，逃避打击，邪教组织一般都有严密的组织机构，而且经常秘密聚会，活动十分诡秘。
6、对社会和谐稳定造成严重危害。只要是邪教，都是与现实社会相对抗的。而且，邪教教主大多有政治野心，对抗社会，甚至对抗政府，妄图推翻国家政权。
二、邪教的危害。
三、一些国内外邪教组织。
***。
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（二）“全能神”
“全能神”又名“东方闪电”、“实际神”，1990年代开始在河南出现，并扩展至多个省，是带有政治色彩的邪教派别。其教义是引用和曲解***的《圣经》而来，主要反借“***”名义从事非法活动。其发起人是黑龙江人赵维山。赵维山在其组织中，他故意神化一年轻女子，称其为“女基督”（也称其为“全能神”、“实际神”、“东方闪电”），称自己为“大祭司”，为“全权”，成为总头目。其组织绝对秘密，彼此用化名单线联络，并用所谓的《国度十条诫命》严格控制，要求成员绝对服从。国家宗教事务局早已对其邪教性质记录在案，依法取缔，正在严厉打击。
（三）“大卫教”和“奥姆真理教”
美国的邪教组织“大卫教”，其教主大卫·考雷什宣扬世界末日即将来临，号召信徒们跟他一起走进天堂。大卫·考雷什的政治野心很大，他带领教徒囤积粮食、购买武器、在庄园修建作战设施，对信徒进行军事训练，1997年4月19日,“大卫教”的信徒们在武力对抗美国警方51个日夜后集体引火自焚，77人被烧为焦炭。
“奥姆真理教”是日本的邪教组织，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上个世纪八十年代创立了“奥姆真理教”，传授其所谓的“超人能力”，企图涉足于日本政坛，统治日本乃至全世界。其野心败露后，于1995年3月21日，指使其教徒在东京地铁站和电车上施放神经性毒气沙林,对社会进行疯狂报复，导致12人死亡、5500多人受伤。
四、宗教不是邪教。
我国有五大宗教，它们是佛教、伊斯兰教、***、天主教、道教。我国的宗教是教徒独立自主自办的事业，宗教组织是爱国组织，广大信教群众爱国爱教，是拥护社会主义制度、建设社会主义的积极力量。因此我国宪法规定我国公民有宗教信仰自由。国家保护正常的宗教活动。
五、依法打击邪教，维护社会稳定、公众利益和法律尊严。
我国刑法第300条规定：组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。
六、如何防范邪教。
战胜邪教，必须依靠科学的力量和人文的精神，用科学知识武装头脑，用文明去战胜愚昧。
第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。
各位同学，“崇尚科学，反对邪教”，应成为我们共同的思想信念！崇尚科学，反对邪教，共建和谐，是我们共同的责任！让我们努力学习科学知识，以科学的精神和态度把握生活，人人要从我做起，从小做起，拥有健康的身心、稳定的环境，让我们的学习、生活及其它活动免受“***”等邪教的侵害。我们的明天一定会更加美好！
安全教案《邪教我不进》。
今天上这节课，没有很好地完成教学任务。
幻灯片还是很不错的，学生对这个故事很感兴趣，王浩讲了这个故事，很细致，几乎像翻译下来一样，讲完以后让看大屏幕，也有问题引导，学生能用原文回答。课文熟悉了，我开始让他们翻译课文，翻译课文翻到第四段时下课了，我觉的翻译应该放到前面的。十二个小组，读课文可以用两个小组，翻译课文可以用四个小组。但是我叫的都是个体学生，没有用到小组的，除了在讨论整体感知部分吧，练习题没有涉及，很不好。
当时我倒是说了可以让每个学生都会将这个故事的目标，上的时候，最后一排只有张路遥举起手说了一次，看画面的时候没有很好的起到作用，是七嘴八舌说的，不好。
有点想讲到哪儿就到哪儿的意思，很不合理。
文档为doc格式。
教学目的：
1理解故事的全过程，体会其中蕴涵的道理。
2叙述故事，培养学生的口头表达能力。
3理解赤不惜生命，客以身殉义的思想的可取性和局限性。
教学重点：
1理清文章的故事情节。
2分析人物的性格特征，理解文章的主题。
教学难点：理解赤客行为的可取性和局限性。
教学方法：读说议辩等相结合。
教学设想：多媒体教学。
教具学具：投影仪电脑无线话筒插图记分牌。
教学方式：分组对抗（全班同学分为两大小组）。
教学步骤：
一，情境导入：
每组选派一名代表讲述一个传说中的神奇鬼怪的故事，看谁讲的最好。（以掌声决定胜负）。引出《搜神记》，从而引出节选自《搜神记》的课文《干将莫邪》。
二，整体感知：
1检查预习，出示幻灯片，解决疑难的字词句，为复述课文做准备。
2出示前半部分的.故事情节，使学生进一步熟悉课文，然后由学生补充后半部分故事情节。
3每组选派一名代表复述整个故事情节，并且由对方相互评价。
三合作探究：
(力求达到生生互动师生互动，从而掌握本节课的重点内容)。
（一）理清文章的情节结构：
a)，快速抢答：本文的情节如果用两字来概括应该是什么？
b)，围绕“复仇”两字展开了怎样的故事情节？
（学生以小组为单位，用最简洁的语言分段来概括）。
干将铸剑，为王所杀，开端。
子赤取剑，欲报父仇，发展。
山中遇客，以命相托，高潮。
客设计谋，智杀楚王，结局。
（二）分析人物性格特征，理解文章蕴涵的道理：
教师出示具体的语句，学生围绕这些语句展开对人物形象的分析。
1，儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰“不负子也。”，于是尸乃仆。
由教案吧收集及整理,请说明出处。
煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。
2，客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报仇。”
客曰：“此乃勇士头也，当与汤镬煮之。”
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中，客也自拟己头，头复堕汤中。
3，楚王：王怒，欲杀之。
于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即钩之千金。
（学生广泛讨论，踊跃发言后，得出结论）。
被统治阶级：，赤——为报父仇，至死不渝。
客——见义勇为，英勇无畏。
统治阶级：，楚王——心胸狭窄，残忍暴虐，——，强权政治的代表。
当被统治阶级和统治阶级之间存在着不可调和的阶级矛盾的时候，势必会发生反抗压迫的斗争。由此揭示文章蕴涵的道理——忠诚勇敢英勇无畏的斗争精神。
四延伸拓展：
“赤”不惜生命为父报仇，“客”也不负诺言，以身殉义，对他们的行为你们怎么看？
召开辩论会：
正方——这种行为是可取的。
反方——这种行为是不可取的。
辩论过程：
1，双方12辩，陈述本方的观点。
2，双方自由辩论。
3，双方3辩，总结本方的观点。
4，评委作精彩评述。
(冲破难点___让学生明白赤和客行为的可取性和局限性，使学生增强法律意识，依法办事。)。
五链接生活：
c)，大型民族舞剧《干将莫邪》。，（让学生体会舞蹈家们用形体语言展示的，“干将莫邪”的精神）。
d)，苏州重修干将路，又建了莫邪路。使他们重新又团聚在一起。（让学生理解，“干将莫邪”将永世不分离。）。
六品味欣赏：
补充和课文故事有关的传说，——干将铸剑之时，因为炉中那采自五山六合的金铁之精过了六个月，而不能熔化，莫邪便以身投炉，用自己的生命和旷世的爱情帮助丈夫铸成了神剑。
干将莫邪的故事是一个神奇的传说。后来，干将莫邪成为利器的代称，他们化为一对锋利无比的宝剑，成为许多武侠大师笔下的利器，演绎了许多恩爱情仇的江湖故事。干将莫邪那种为了事业不惜生命的精神将永传后世。而电影《英雄》中的人物也有这种千古传诵的精神。
欣赏《英雄》片段。
七课外作业：
阅读鲁迅的《铸剑》。
2增强法律意识。
3培学生语文能力，创课本剧，演绎课本剧，定位角色，评价角色。
教学重点。
1讨论赤的复仇行为。
3课本剧演绎及评价。
教学设想。
教学方法：讨论法。
教学时数：一课时。
教学步骤：
一课前朗诵导入新课。
二导演说戏。
三课本剧演绎。
四角色说戏。
五播放歌曲》爱自已》。
教学步骤。
一课前十分钟朗诵美文。
燕儿朗诵》母亲，你是我一生的感动》，美证朗诵父爱如山，（小高潮，掌声迭起》。
师：（导入新课）。
两位同学的朗诵感人至，为我们诠释了人世间的至情真爱。的确，人世间最宝的感情便是亲情，昨天我们学习了《干将莫邪》，赤的父亲不可一世的楚王杀死了，赤的血海深仇从此开始了。
二导演说戏。
凤珍同学自告奋勇，为人们编了一部精彩的课本剧，现在我们有请导演为我们说一下这一部戏她试表现出什么？（鼓掌）。
凤珍：我试通过三个人物，赤，楚王，侠客复仇纠缠，体现的孝顺和他身上背负的仇恨，在楚王身上体现他不可一世的霸气，在侠客身上全责他的见义勇为，侠义心肠。
师：先请问一下，你试将它演成悲剧还是喜剧？
生：（导演）悲剧。
生：（议论）团结友爱。
师：对了，体现了劳动人民在反抗统治者压迫的团结友爱。（板书）。
生：（点头赞许）。
三．课本剧表演。
演员各就各位（附课本剧剧本）。
四角色说戏。众生议论。
精彩的.一部戏呈现于我们面前，为我们的同学的才艺再一次的喝采（鼓掌）。
现在有请演员为为我们谈谈你抓住了角色的哪些性格特点为演绎？
出示黑板上的讨论题。
1有请楚王扮演者为我们说戏。
生：我抓住了楚王外强中干，生性残暴的特点来演戏，因为他为了一把宝剑杀了一条生命太残忍了，然而，他亏心事做太多了，以常常梦见赤的复仇。
师：还有其它想法？
生：我赞成。但我还认为，他是一个国君，还有一个贪婪，自私的性格特点要不然他不会杀了干将。
生：仁爱，宽宏。
师：对，心存仁念与人为善(板书)。
生：我试图演出赤的孝，不惧牺牲。
师：你们认为赤的复仇行为可取？
生：我认为他不应复仇。因为他忽略了还有一亿母亲，如果他死了，母亲怎么办？
生：我也认为他不应复仇。不孝有三，无后为大，他死了，干将家不是断了香火了吗？
生：就是。冤冤相报何时了，何必将上一代的仇恨，支影响下一代人幸福？
生：对。而且像楚王这样的统治者，不杀了他，不知还有多少人会丧失了生命。
生：但赤行为就不自私吗？不仅赔了自己的生命，还赔掉了侠客的生命？代价太大了！
生：对，而且，以赤的个力量对抗楚王这样的恶势力，是鸡蛋碰石头，不可勇取，只可智取！要来软的！
师：怎么软？
生：还没想到。（摸摸头）。
众生笑。
生：（笑）。
师：不管赤该报仇与否，东晋是一个道，佛教盛行的时期，祸乱不断，人民生活苦堪言，只能将仇恨借助赤之手发泄出来，侠客也同赤一样处于社会底层，反映了一个真理，哪里有压迫哪里有反抗。
生赞许。
师：但如果现实生活中，我们的亲人，朋友遇到了这样的不幸，我们怎么办？
生：不能像赤这样，否则会受到法律制裁。
师：对，我们应该首先握起的不是我们拳头，而应该拿起法律武器来捍卫自已的合法权益。（板书）。
师：那么最后我们有请侠客扮演者来为我们谈谈他的演绎心得。
生：我想演出他的见义勇为，侠义。
师：大家同意吗？
生：同意（齐答）。
众生笑而点头。
生：大家应该团结友爱，毕竟手足情深嘛!
师：还有其它看法吗？
生：我以后该改改这种坏脾气了，才不会被吴教师训话。
众笑。
师：谢谢你的恍然大悟，希望你能做到。
五总结课文，播放歌曲。
师：如果说楚王爱他的政，侠客爱其义，赤爱其孝，那么，作为你们的语文教师，我希望你们能先爱自己，才有能力爱自已的父母兄弟姐妹，爱自己的青春时光，才能无愧于时代的使命。课要结结束了，我送给在家两份礼物，一是我用宣纸写的《爱自己》，二是羽泉的歌曲《爱自己》。谢谢大家这节课的才思涌动和杰出表现，谢谢大家！我们这节课也将在歌声中结束。
板书设计。
1、理解故事的全过程，体会其中蕴涵的道理。
2、叙述故事，培养学生的口头表达能力。
3、理解赤不惜生命，客以身殉义的思想的可取性和局限性。
1、理清文章的故事情节。
2、分析人物的性格特征，理解文章的主题。
理解赤、客行为的可取性和局限性。
读、说、议、辩等相结合。
多媒体教学。
投影仪、电脑、无线话筒、插图、记分牌。
分组对抗（全班同学分为两大小组）。
每组选派一名代表讲述一个传说中的神奇鬼怪的故事，看谁讲的最好。（以掌声决定胜负）。引出《搜神记》，从而引出节选自《搜神记》的课文《干将莫邪》。
1、检查预习，出示幻灯片，解决疑难的字、词、句，为复述课文做准备。
2、出示前半部分的故事情节，使学生进一步熟悉课文，然后由学生补充后半部分故事情节。
3、每组选派一名代表复述整个故事情节，并且由对方相互评价。
（力求达到生生互动、师生互动，从而掌握本节课的重点内容）。
（一）、理清文章的情节结构：
a）快速抢答：本文的情节如果用两字来概括应该是什么？
b）围绕“复仇”两字展开了怎样的故事情节？
（学生以小组为单位，用最简洁的语言分段来概括）。
干将铸剑，为王所杀——开端。
子赤取剑，欲报父仇——发展。
山中遇客，以命相托——高潮。
客设计谋，智杀楚王——结局。
（二）分析人物性格特征，理解文章蕴涵的道理：
教师出示具体的语句，学生围绕这些语句展开对人物形象的分析。
1、：儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰“不负子也。”于是尸乃仆。
煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。
2、：客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报仇。”
客曰：“此乃勇士头也，当与汤镬煮之。”
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中，客也自拟己头，头复堕汤中。
3、楚王：王怒，欲杀之。
于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即钩之千金。
（学生广泛讨论，踊跃发言后，得出结论）。
被统治阶级：赤——为报父仇，至死不渝。
客——见义勇为，英勇无畏。
统治阶级：楚王——心胸狭窄，残忍暴虐——强权政治的代表。
当被统治阶级和统治阶级之间存在着不可调和的阶级矛盾的时候，势必会发生反抗压迫的.斗争。由此揭示文章蕴涵的道理——忠诚勇敢、英勇无畏的斗争精神。
“赤”不惜生命为父报仇，“客”也不负诺言，以身殉义，对他们的行为你们怎么看？
召开辩论会：
正方——这种行为是可取的。
反方——这种行为是不可取的。
辩论过程：
1、双方1、2辩，陈述本方的观点。
2、双方自由辩论。
3、双方3辩，总结本方的观点。
4、评委作精彩评述。
（冲破难点___让学生明白赤和客行为的可取性和局限性，使学生增强法律意识，依法办事。）。
c）大型民族舞剧《干将莫邪》。（让学生体会舞蹈家们用形体语言展示的“干将莫邪”的精神）。
d）苏州重修干将路，又建了莫邪路。使他们重新又团聚在一起。（让学生理解“干将莫邪”将永世不分离。）。
补充和课文故事有关的传说——干将铸剑之时，因为炉中那采自五山六合的金铁之精过了六个月，而不能熔化，莫邪便以身投炉，用自己的生命和旷世的爱情帮助丈夫铸成了神剑。
干将莫邪的故事是一个神奇的传说。后来，干将、莫邪成为利器的代称，他们化为一对锋利无比的宝剑，成为许多武侠大师笔下的利器，演绎了许多恩爱情仇的江湖故事。干将莫邪那种为了事业不惜生命的精神将永传后世。而电影《英雄》中的人物也有这种千古传诵的精神。
欣赏《英雄》片段。
阅读鲁迅的《铸剑》，体会鲁迅对《干将莫邪》作了哪些再创造？
洛阳市第四十三中学贾宝荣。
教学目的：1、理解故事的全过程，体会其中蕴涵的道理。
2、叙述故事，培养学生的口头表达能力。
3、理解赤不惜生命，客以身殉义的思想的`可取性和局限性。
教学重点：1、理清文章的故事情节。
2、分析人物的性格特征，理解文章的主题。
教学难点：理解赤、客行为的可取性和局限性。
教学方法：读、说、议、辩等相结合。
教学设想：多媒体教学。
教具学具：投影仪、电脑、无线话筒、插图、记分牌。
教学方式：分组对抗（全班同学分为两大小组）。
教学步骤：
一、情境导入：
每组选派一名代表讲述一个传说中的神奇鬼怪的故事，看谁讲的最好。（以掌声决定胜负）。引出《搜神记》，从而引出节选自《搜神记》的课文《干将莫邪》。
二、整体感知：
1、检查预习，出示幻灯片，解决疑难的字、词、句，为复述课文做准备。
2、出示前半部分的故事情节，使学生进一步熟悉课文，然后由学生补充后半部分故事情节。
3、每组选派一名代表复述整个故事情节，并且由对方相互评价。
三、合作探究：
(力求达到生生互动、师生互动，从而掌握本节课的重点内容)。
（一）、理清文章的情节结构：
a)快速抢答：本文的情节如果用两字来概括应该是什么？
b)围绕“复仇”两字展开了怎样的故事情节？
（学生以小组为单位，用最简洁的语言分段来概括）。
干将铸剑，为王所杀开端。
子赤取剑，欲报父仇发展。
山中遇客，以命相托高潮。
客设计谋，智杀楚王结局。
（二）分析人物性格特征，理解文章蕴涵的道理：
教师出示具体的语句，学生围绕这些语句展开对人物形象的分析。
1、：儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰“不负子也。”于是尸乃仆。
煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。
2、：客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报仇。”
客曰：“此乃勇士头也，当与汤镬煮之。”
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中，客也自拟己头，头复堕汤中。
3、楚王：王怒，欲杀之。
于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即钩之千金。
（学生广泛讨论，踊跃发言后，得出结论）。
被统治阶级：赤――为报父仇，至死不渝。
客――见义勇为，英勇无畏。
统治阶级：楚王――心胸狭窄，残忍暴虐――强权政治的代表。
当被统治阶级和统治阶级之间存在着不可调和的阶级矛盾的时候，势必会发生反抗压迫的斗争。由此揭示文章蕴涵的道理――忠诚勇敢、英勇无畏的斗争精神。
四、延伸拓展：
“赤”不惜生命为父报仇，“客”也不负诺言，以身殉义，对他们的行为你们怎么看？
召开辩论会：
正方――这种行为是可取的。
反方――这种行为是不可取的。
辩论过程：
1、双方1、2辩，陈述本方的观点。
【出处】汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》。
春秋时期，赵国出了个著名的铸剑师叫干将，再加上越地盛产质优的金铁来铸剑，所以当时以赵国剑最好。
干将与欧冶子共同拜师学铸剑。二人曾合作铸过三口铁剑，称为“龙渊”、“泰阿”、“工布”。后来干将在吴国与一个叫莫邪的女子结成夫妇，以为人铸造农具等为生，有时也铸剑。
吴国出产的金铁，质地不及越国，设备也受到限制，所以干将在这里铸的剑，比不上先前与欧冶子合作铸造的，但比当地工匠所铸的剑，也强多了。
公元前514年，阖闾即吴王即位后，要干将为自己铸两把品质特别优良的剑，为此特地辟出一个铸剑场，调来许多工匠，还征集了300名童男童女，专门为铸剑的炉子装炭鼓风。
干将接连铸了好几把剑，都被阖闾退回来，说是质地比不上他拥有的欧冶子所铸的剑。干将对来人申辩说：“要铸质地好的剑，一定要有质地好的金铁。合适的火候和高超的技术，三者缺一不可，我的技术与师兄欧冶子不相上下，但这里的金铁和火候比不上越国的。”
阖闾这才同意再给三个月的铸剑时间。
但是两个月过去了，炉子中的金铁还是没有熔化。一天，莫邪问干将：“金铁至今没有熔化，是否质地有问题?”
“是啊，先师当年最后一次铸剑时，也碰到这个问题，后来，先师偕同先师母跳入炉火之中，才熔化金铁，铸出了好剑!”
“这样不是要烧死了吗?”
“铸不出好剑，越国的大王也要处死他们的。”
莫邪说：“既然先师母能做到，那我也能做到!”
干将想了想，说：“也许可以不必把身子全投入炉火之中，我以为如果把头发和指甲投入，也可能使金铁熔化。”
莫邪毫不犹豫地剪下头发和指甲，吩咐300名童男童女加紧鼓风装炭，然后把头发指甲投入，生铁果然熔化了!用此铸了两口较佳的名剑，一口称“干将”是雄剑，上面布满了龟甲纹;另一口称“莫邪”为雌剑，上面饰满水纹，干将莫邪也因此名传千古。
马驮三千石成语故事。
【出处】《幕府燕闲录》：故事边郡，纳粟三千斛授本州助教。岐山王生纳粟授官，以厚价市骏马犹不如意，每以为恨。尝骑过市，医生李生滑稽能谑，遮道谓曰：“君马新市，其价几何?”曰：“一百五十千。”李生盛称“壮健”，以为价贱。王怪问之。李生曰：“驮得三千石谷，岂非壮健耶?”
为了建设国境边郡，政府规定交纳粟米三千斛者可以授予本州助教的官职。
岐山的王生，交纳了三千斛粟米，被授予助教的官职。(为炫耀自己的地位)他用优厚的价钱买了一匹骏马尚不称心如意，并每每以是懊丧。有一次他骑着骏马过街，有个医生李生能言善辩、口齿伶俐而且善开玩笑，他便拦住王生的路说：“您新买了这匹马，它的价钱是多少?”
回答说：“一百五十千。”
李生大加称赞“骏马肥壮强健”，并说价钱实在太便宜了。
王生很奇怪地问他什么原故。
李生说：“这牲口能驮得三千石谷，难道不是非常肥壮强健吗?”
后人用这则寓言说明医生以马能“驮得三千石谷”，巧妙地讽刺了纳粟三千斛授本州助教的王生，抨击了当时的卖官制度。
下马作威成语故事。
【出处】《汉书·序传》：定襄闻伯素贵，年少自请治剧，畏其下车作威，吏民悚息。
西汉有个叫班伯的少年，家世显贵，常出入宫中，很受皇帝的信任。
当时，定襄石、李两家大姓对抗朝廷，捕杀地方官吏，弄得定襄一带人心惶惶。班伯正准备出使北方的匈奴，听到此事，主动向皇上请求去定襄做太守。
定襄的豪绅大姓听说来了一位年少气盛的新太守，料定他走马上任初期，要雷厉风行，大抓大杀，显示一下威风(“定襄闻伯素贵，年少自请治剧，畏其下车作威，吏民悚息”)。因此，他们把犯了罪的人藏起来，然后静静地观看。
班伯首先请来了当地的豪绅大姓，对他们客气地说：“在座的都是父兄师父，今后有什么事，还需要大家鼎力支持。班伯一人治理不好定襄，也不打算在定襄呆得太久。定襄是在座诸位的，要治理好也是诸位的事。我这次来，只同大家交上朋友。”说完，班伯对年长的行了儿、孙礼。从这以后，班伯果然不问定襄的事，日日广交朋友。久而久之，他结交了不少的人，逐渐了解到那些犯法的人匿藏在何处。于是，班伯召集民吏，分头捕获，不到十天，郡中震动。定襄很快恢复了秩序。
后人将此典概括为“下马威”，指新官上任，装腔作势地显示威风。
师：上课！
生：老师好！
师：同学们好！现在，先让我们一道来欣赏几幅有关荷花的图片。（教师播放幻灯课件）。
师：孩子们看得很认真。谁能用自己的语言描绘一下你看到的这些荷花？
熊思雨：这些荷花真好看！
唐聆博：我喜欢第二幅画面，真是姿态万千，挨挨挤挤的。
张翰文：我喜欢有一只小蜻蜓站在上面的那幅，他们好象在说悄悄话。
丁一苇：荷花很美。
师：孩子们说得很好！来，一起读课题。
生：21荷花.
师：下面，请孩子们快速读课文，说说课文讲了什么内容？你最喜欢哪些部分？
（学生自渎课文，并勾画出自己喜欢的部分）。
师：谁能告诉大家，这篇课文主要讲了什么内容？你最喜欢课文的哪些部分？
赵钦毫：课文介绍了荷花美丽的花瓣。我最喜欢第二自然段。
吴嘉庚：我觉得课文介绍了碧绿的荷叶，我也喜欢第二自然段。
邓仁敏：课文讲了多姿多彩的荷花，我喜欢四自然段的小蜻蜓、小蝴蝶。
张玥雨萌：这篇课文是从荷花的花、叶给我们介绍荷花的美。
师：孩子们各抒己见，说得都不错。作者正是从荷花的花，叶展示荷花的美。（板书：花，叶）。
吴月希：我有摄影作品。
曹艺芝：我会画画。
管英如：我可以朗诵。
刘亚楠：我们还可以上李老师提供的“自然物语”专题性学习网站。
师：孩子们的办法可真多，下面，就请大家结合2、3两个自然段，用自己喜欢的方式开始学习。
（与此同时，教师请上两位愿意画画的孩子上台现场坐画）。
十五分钟以后。
师：啊！能干的孩子们，你们都找到了丰富的图文资料，现在，是大家大显身手的时候了，请用语言把自己的想法表达出来吧：
师：能用自己手中的照相机拍下自己喜欢的画面，和大家一起分享，这本来就是一种享受。让我们用掌声感谢赵钦豪同学。（同学们鼓掌）。
何明骏：我在李老师提供的网站中看到了好多好东西。有几幅图片我想和大家一道来看，（他开始展示各种姿态的荷花图片并解说）。
这是一朵名叫“金姑娘”的荷花，她没有开放，却饱胀得马上要破裂似的。含苞待放，粉粉的，很好看！（全班鼓掌）。
师：看来何明骏同学喜欢似乎要开的那种荷花，他的确耐人寻味。
文思：我们小组在网站上收集了一组照片。这一张的荷花还是个花骨朵，像个小朋友，（教师引导补充像个可爱、害羞的小朋友）。第二张的荷花快开了，微微张开花瓣。第三张的就全开了，露出嫩黄的小莲蓬。我最喜欢第四幅，荷花不仅开了，还有小蜻蜓来了，它在休息，说悄悄话。我们小组的想法汇报完了。（全班热烈鼓掌）。
程丽颖：我喜欢曹艺芝的，一朵荷花骨朵冒出来，很可爱，有动感。我想读给大家听？
师：完全可以。
程丽颖：读课文2自然段表示花骨朵的那种姿态。
陈爽：我喜欢杨俊黎的。许多荷花挤在一起，就象好朋友一样手牵手，互相拥抱，很友好！我也读读。
师：没问题。好孩子，用心地读吧！
师：（用幻灯给出课文地2自然段）。请学生齐读，体会“冒”和“挨挨挤挤”。
生：齐读地2自然段。
师：太棒了！荷花千姿百态，令人赏心悦目，看到你们能用这么多方式，把荷花的美表现的淋漓尽致，我打心眼里佩服你们！
诸润朗：李老师，我觉得第3自然段写的不够好，我重新写了一下。（有些不好意思）。
师：哦，你说说，我们很想听。
诸润朗：这边看，荷花像一个刚才睡醒的姑娘，蒙蒙胧胧，真美！那边看，荷花像一个张开大嘴的歌唱家，每片花瓣都舒展开了，也很美！
张翔：李老师，我也有想法。第3自然段我是这样改的：看这边，一朵朵荷花昂着头，充满希望；看那边，风一吹，片片荷叶低下头，似乎在说着什么小秘密。
师：哦，你们两个是觉得第3自然段写的不够具体，不知荷花美在何处！我很欣赏你们丰富的想象和积极的创作精神。下面，就让我们一起看看一首小诗《小池》，（教师用幻灯给出《小池》整首诗）。
生：齐读。
师：孩子们，你们能否展开自己想象的翅膀，想想小蜻蜓在跟荷花说些什么？
郑玎玉：荷花，快开吧！你真美！
林森：荷花姐姐，我有点累了，在这歇歇脚。
李淑仪：荷花，咱们一起照张相吧！
师：啊！多可爱的小蜻蜓啊，有了他的存在，我们的荷花就更美了。最后，让我们再一起读读这篇课文。
生：全班齐读。
师：下课。
生：老师休息。
1、朗读课文，疏通文意。
2、创造性地复述故事。
3、联系实际，评价观念。
4、揣摩性格，理解内蕴。
5、掌握字词，作者，体裁知识。
1、2、3、4、5。
2、3、4。
自主、探究、点拨法。
一个人进来后马上又破门而出，是为什么?请发挥想象，说说原因。(想象要奇特，吸引人)。
学生自由朗读课文，交流重难点字词、作者、体裁等有关知识。
1、注音。(分男女开火车形式注音)。
重(chong)身使相(xiang)之。
自刎(wen)尸乃仆(pu)。
头踔(chuo)出汤中踬(zhi)目大怒。
2、解词。
使相(仔细查看)之比(及，等到)后壮。
汤(热水，开水)购(重赏征求)之。
三年乃(才)成此乃(是)勇士头也。
乃(于是)分其汤肉葬之。
3、干宝，东晋史学家，文学家。字令升，新蔡人，著志怪小说《搜神记》。
1、结合书下注释，速读课文，用自己的话复述故事情节，看课文讲述了一个什么故事。
2、复述故事，分男女进行故事擂台赛。
(师根据学生的复述板书)。
3、根据提示创造性地复述故事。
(1)干将遭杀后，莫邪还能在原地生活吗?
(2)赤有何本领报父仇?
(3)楚王为何常做恶梦?
(4)赤逃后，其母亲安置在哪里?
(5)客为何要杀楚王，客与楚王有何仇?客与赤是何关系?
根据以上提示，小组内复述故事，选出男女各四人接力讲故事。
4、本文主要讲了哪几个人物，你把他们分为几类?(学生有的`根据杀与被杀分两类，有的根据人物分三类)(明确：楚王是邪恶势力的代表人物，对劳动人民进行的是残暴的统治;赤与客是正义的代表人物，是普通的劳动者。)。
1、文章的结尾虽然是正义战胜了残暴，但却让人高兴不起来，故事充满了血腥杀戮。我们当代社会能否路见不平，就拔刀相助?(明确：现在是法制社会，不能以杀代罚，而应依法办事)。
1、朗读课文，疏通文意。
2、创造性地复述故事。
3、联系实际，评价观念。
4、揣摩性格，理解内蕴。
5、掌握字词，作者，体裁知识。
1、2、3、4、5。
2、3、4。
自主、探究、点拨法。
一、想象训练。
一个人进来后马上又破门而出，是为什么？请发挥想象，说说原因。（想象要奇特，吸引人）。
二、检查预习。
学生自由朗读课文，交流重难点字词、作者、体裁等有关知识。
1、注音。（分男女开火车形式注音）。
重（chong）身使相（xiang）之。
自刎（wen）尸乃仆（pu）。
头踔（chuo）出汤中踬（zhi）目大怒。
2、解词。
使相（仔细查看）之比（及，等到）后壮。
汤（热水，开水）购（重赏征求）之。
三年乃（才）成此乃（是）勇士头也。
乃（于是）分其汤肉葬之。
3、干宝，东晋史学家，文学家。字令升，新蔡人，著志怪小说《搜神记》。
三、学习课文。
1、结合书下注释，速读课文，用自己的话复述故事情节，看课文讲述了一个什么故事。
2、复述故事，分男女进行故事擂台赛。
（师根据学生的复述板书）。
3、根据提示创造性地复述故事。
（1）干将遭杀后，莫邪还能在原地生活吗？
（2）赤有何本领报父仇？
（3）楚王为何常做恶梦？
（4）赤逃后，其母亲安置在哪里？
（5）客为何要杀楚王，客与楚王有何仇？客与赤是何关系？
根据以上提示，小组内复述故事，选出男女各四人接力讲故事。
4、本文主要讲了哪几个人物，你把他们分为几类？（学生有的根据杀与被杀分两类，有的根据人物分三类）（明确：楚王是邪恶势力的代表人物，对劳动人民进行的`是残暴的统治；赤与客是正义的代表人物，是普通的劳动者。）。
四、拓展延伸。
1、文章的结尾虽然是正义战胜了残暴，但却让人高兴不起来，故事充满了血腥杀戮。我们当代社会能否路见不平，就拔刀相助？（明确：现在是法制社会，不能以杀代罚，而应依法办事）。
五、板书设计。
铸剑遭杀，赤欲报仇悬赏，自刎杀赤，献剑客杀楚王。
春秋时期，越国的干将是著名的铸剑高手，他跟欧冶子合作铸成了“龙渊”“泰阿”“工布”三口铁剑。干将后来到了吴国跟莫邪结为夫妻，两人以打造农具兼带着铸剑为生。公元前5，阖闾即位吴王，他费了很多人力财力开辟了一个铸剑场，叫干将为他铸出高品质的剑。干将铸出了几把剑，但阖闾认为没有欧冶子铸的剑好，因此都不满意。干将解释说：“吴国的金铁不如越国的.质地好，所以铸出的剑不如欧冶子铸出的品质。”阖闾给干将三个月的时间让他铸出好剑。不知不觉两个月过去了，金铁还是没有熔化，莫邪问干将：“金铁不熔的原因是不是质地的问题?”干将回答道：“当年先师铸剑也是这样，后来先师和师母跳入铸剑炉中金铁才得以熔化。”莫邪道：“我也能像师母这样做。”干将思考了一下对莫邪说：“我觉得把头发或指甲扔到铸铁炉里也有这样的效果。”果然，莫邪把头发和指甲扔进炉子后，金铁慢慢的开始熔化，干将终于铸成了两把锋利无比的好剑。一口剑叫做“干将”，剑身布满了龟甲纹;另一口叫做“莫邪”，剑身布满了水波汶。
西汉.刘向《战国策.齐策五》：“苏秦说齐闵王曰：‘今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。’”
战国.墨子《墨子》：“良剑期乎利，不期乎莫邪。”
战国.荀子《荀子.性恶》：“恒公之葱、太公之阙、文王之录、庄君之、阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾，此皆古之良剑也。”
清.无垢道人《八仙全传》第九十一回：“可分雌雄二剑，据说即吴越时干将莫邪夫妻所炼。”
一个想要成功的人就一定要具备坚定不移的意志，干将莫邪的故事告诉了我们这个道理。
经典名贵的奢侈品不是随随便便就产生的，它的制作过程也像干将莫邪这两把宝剑一样历尽艰辛。
二.教学重点与难点。
重点：分析文章中侠客的人物形象。
难点：正确理解文章情节中的怪异成分。
三.教学过程 。
1导入 。
由《大铁锤传》导入 新课。
(1)介绍作者、出处。
(2)读课文，理清情节。
用两个字概括文章情节――复仇。
思考问题：“仇”缘何而来？
赤有没有能够亲手复仇？为什么？
最终赤复仇有没有成功？如何成功?
(3)分析人物形象，理解文章主题。
思考问题：你最欣赏文中哪一个人物？为什么？
文章的主人公是谁？为什么?
明确：主人公是文中最能够凸现文章主题的人物。
3延伸阅读《李寄斩蛇》。
(1)读课文，复述故事情节。
(2)分析人物形象。
思考问题：这篇文章里有没有“侠”？如果有的话，是谁？为什么？
4总结。
两篇文章中有些情节在现实生活中是不可能发生的，为什么这样的故事能代代相传？（明确：故事寄托着老百姓的美好愿望）。
5课外作业 。
推荐学生阅读鲁迅先生《故事新编》中的《铸剑》。
教后记：《干将莫邪》是一篇文言小说，我的设想是引导学生能在理解文意的基础上进一步分析人物形象。这节课上下来，应该说基本完成了课前的教学设想。只是由于听课的老师比较多，我和学生都有些紧张，使得一些教学环节不够流畅，学生反应不如平时活跃，这也让我看到了自己教学经验的欠缺。就教学步骤 而言，我的这节课仍有很多需改进的地方，如果能在分析人物形象以后再引导学生对人物作出一些鉴赏评价，那就更充分的体现了阅读的三个层次。