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红楼梦第回读书心得(热门16篇)

作者:笔舞

读书心得不仅可以帮助自己加深对书中内容的理解,还可以与他人分享自己的阅读体验,促进交流和思想碰撞。想要写一篇好的读书心得,不妨借鉴一下下面这些范文,或许会有所帮助。

红楼梦读书心得

《红楼梦》读书心得体会一:《红楼梦》是中国四大名著之首,也是中国十八世纪的百科全书,历史的镜子。曹雪芹的文学才能可以说是世界第一,他用差不多一生的时间来写作《红楼梦》,这种认真和用心非常令人感动,而其中的人物、故事更是精彩。

《红楼梦》写了许多人物,其中给我印象最深的是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个主要人物。贾宝玉是女娲补天留下的石头后来转世投胎而成的,他有张女人似的胭脂脸,书中以面若中秋之月,色若春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。来描写他的相貌、神态,似乎真有其人,写得非常生动逼真、华丽无比。宝玉的脾气既怪又坏,动不动就要他摔出生时口里含着的琼玉。宝玉不爱读书,还骂读书人是国贼禄蠹,整天与那些败家子喝酒,不学好样。

林黛玉是一株降殊仙草转世投胎的,她有两条似愁非愁的柳眉,一双似悲非悲的眼睛,娇弱得好像生病一样。泪光点点,娇喘微微。清闲时像月光照拂花上,行动时如柔柳轻拂水面。心较比干多一窍,病如西子胜三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不与一般人玩耍,只喜欢同宝玉一起玩耍、嬉戏。

薛宝钗则品格端方,容貌丰美,生得肌骨莹润,举止优雅。她性格随和,很招人喜欢;但是也很有心计,是个阴险的人。

在《红楼梦》里,我还喜欢许多故事片断,如游幻境指迷十二金钗、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍药烟和刘姥姥进大观园等。其中最喜欢的要算憨湘云醉眠勺药烟与撕扇作千金斤一笑了。

我很喜欢《红楼梦》这本书,它的魅力很大,正如我爱吃的冰淇淋一样。

《红楼梦》读书心得体会二:修身养性,怡悦身心,几乎是众多读书人对读书作用的一致性的评价。书籍是向上的台阶和平台,是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制,视野的狭隘,从而站的更高看的更广,看的更远,看的更深。

《红楼梦》是中国四大名著之首,也是中国十八世纪的百科全书,历史的镜子。曹雪芹的文学才能可以说是世界第一,他用差不多一生的时间来写作《红楼梦》,这种认真和用心非常令人感动,而其中的人物、故事更是精彩。

《红楼梦》写了许多人物,其中给我印象最深的是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个主要人物。贾宝玉是女娲补天留下的石头后来转世投胎而成的,他有张女人似的胭脂脸,书中以面若中秋之月,色若春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。来描写他的相貌、神态,似乎真有其人,写得非常生动逼真、华丽无比。宝玉的脾气既怪又坏,动不动就要他摔出生时口里含着的琼玉。宝玉不爱读书,还骂读书人是国贼禄蠹,整天与那些败家子喝酒,不学好样。林黛玉是一株降殊仙草转世投胎的,她有两条似愁非愁的柳眉,一双似悲非悲的眼睛,娇弱得好像生病一样。泪光点点,娇喘微微。清闲时像月光照拂花上,行动时如柔柳轻拂水面。心较比干多一窍,病如西子胜三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不与一般人玩耍,只喜欢同宝玉一起玩耍、嬉戏。

薛宝钗则品格端方,容貌丰美,生得肌骨莹润,举止优雅。她性格随和,很招人喜欢;但是也很有心计,是个阴险的人。

在《红楼梦》里,我还喜欢许多故事片断,如游幻境指迷十二金钗、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍药烟和刘姥姥进大观园等。其中最喜欢的要算憨湘云醉眠勺药烟与撕扇作千金斤一笑了。

憨湘云醉眠勺药烟里讲的是,史湘云在宴会上喝醉了酒,竟在芍药丛中的石床上睡着了。那一身华丽的蚕丝绸衣上落满了片片的芍药花瓣,一头的金钗银饰被一朵朵香气缕缕的芍药花遮挡着,连掉在地上的美人扇也被芳香与凋落的花瓣没了半尺,许多色彩各异的蝴蝶也围着湘云起舞呢!这一情景被宝玉几个人看见了,他们笑嘻嘻地将湘云吵醒,与她玩乐。瞧!这情景多温馨,多美丽!那如毛毯一般的花瓣覆盖身上,想想该是什么感觉?在天堂?浓烈的花香,清新的草香,如雾一般,缭绕着,飘飘欲仙,幸福无比。

撕扇子作千斤一笑是一个非常有趣的情节,它是由一个小小的矛盾造成了一个快乐的发泄:这天,因为王夫人的心腹丫环金钏跳井死了,宝玉很不快乐,丫环晴雯换衣时又跌断了一把扇子,宝玉见了,说她重手重脚,与她吵嘴皮子。另一位侍候宝玉的小丫环袭人好心相劝,到头来也搅进去吵起来了。幸亏是端午节,林黛玉就开了个玩笑,说:你们是不是为了一个小小粽子才吵起来的啊?说得四人嘻嘻哈哈。过了一会儿,晴雯在藤架下纳凉,天气又热又闷,她想去洗澡,而宝玉却想与她玩。脾气倔强的晴雯还在生气,宝玉没办法,便讨好地让她撕扇子来消气。嘶地一声,晴雯接过宝玉手中的扇子一撕两半,那声音如裂帛般悦耳。正巧丫环麝月送茶来,宝玉一把抓住麝月身上的扇子,又让晴雯撕起来,三人开怀大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾气,他们活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戏,作发泄,幼稚得可爱。我很喜欢《红楼梦》这本书,它的魅力很大,正如我爱吃的冰淇淋一样。这本书不但细节生动、内容丰富,还有许多有趣的知识呢!比如:做胭脂、对联、写诗、制药读书有用,这种快乐就不在读书之中了,而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够书到用时不恨少,能够信手拈来,娓娓道来,能够自信大方,举止得体。这样,快乐自然而来了。

《红楼梦》读书心得体会三:初中时喜欢上《红楼梦》以后,直到现在,不定期会取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在网上看到毛主席关于读红楼梦的小故事。1938年10月中共六届六中全会期间,毛主席对贺龙说:中国有三部名小说,《三国》、《水浒》和《红楼梦》,谁不看完这三部小说,不算中国人!贺龙嚷着:没看过,没看过,不过我不是外国人!毛主席瞅了瞅徐海东,问道:海东,你看过这三部小说没有?徐海东说:《三国》看过,《水浒》也看过,这《红楼梦》嘛,不知是什么意思,没看过。毛主席笑着说:那,你算半个中国人!

看到此,已明白毛主席对《红楼梦》的喜爱,但同时也让我思考,除了平时看到的爱情故事,《红楼梦》还可以看什么。这样又捧起了《红楼梦》,把读它的心得做个梳理。

一、《红楼梦》是中国语言文学的百科全书。从汉代开始的各种文学形式包括汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学表现形式在这里可以找到。中国汉朝里讲赋,优美的词藻叫赋,赋是对景物的直接描写,很优美,《红楼梦》里面也有,如:大风起兮。星光灿烂兮。唐诗是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;举头望明月,低头思故乡。春眠不觉晓,处处闻啼鸟这些都是老百姓都听得懂的诗句,所以说唐诗能特别流行、也感到特别的简单。中国南宋的时候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛弃疾、岳飞、文天祥,连文人都在打仗,他们是很豪迈的人。所以宋词给人的感觉也很豪迈,而且婉约、哀怨。《红楼梦》里大量的红楼梦曲就是元曲。元朝是由少数民族蒙古人统治,他们是吃牛羊肉的民族,没有文化的民族。他们把人分为四等,蒙古时期知识分子全部是在社会的底层,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考试做官。学而优则士,士而优则学。在元朝没有这个说法,只能蒙古人当官,汉人不可能做官。这个时候,知识分子开始写戏剧,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我们现在唱戏的底本,很多的曲子现在已经失传。如果不懂赋、不懂唐诗、不懂宋词、不懂元曲、不懂小说,很难读懂。所以看《红楼梦》可从很多的角度来看,包括中国的历史,大量的人物,大量的典故,专门写菊花的诗,专门写月亮的诗,专门怀古的,各自有多少首,这样才能提高。曹雪芹把中国文学以半白话文形式通过《红楼梦》做了总结。

二、《红楼梦》是中国传统文化的汇编。它研究中国的佛教和道教,研究孔孟学,同时,研究中国的宫廷王朝家庭关系和等级制度;还有研究中国的考试制度,中国的医学养生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禅宗的的开悟,这也是曹雪芹对社会人生体验和感悟的真实写照,历史有现实意义,所以好了歌对现实指导意义很大。中国历史上的整个中国文化都是用道、德、才、情四个字来进行的,道是本体,德是讲用,道的行为,德是好的行为,好的结果;才是才干,情是情感。一个人在社会上的成功,就可以看出他有没有德,有没有情,有些人很有道德,没有才干;有些人很有才干,没有情怀;有些人很有情怀,没有才干。诸葛亮很有才,没有情,挥泪斩马肃。道、德、才、情对一个人的成长非常重要,是我们提高自身修养的内容。《红楼梦》里也有专门讲中医医学的,如:号脉、望、闻、问、切,怎么开药方;人物心理学的,做过了分析。如:王熙凤、焦大、刘姥姥、贾宝玉等等。

曹雪芹是中国文化的集大成者,《红楼梦》可学的东西很多,此记九牛一毛。学而实习之,必填才干。我把《红楼梦》作为了解中国传统文化的入门读物,借以探讨学习毛主席成为一个真正中国人的方法,在开展国际事务弘扬中国文化,展示中国风采。

红楼梦第回心得体会

红楼梦是中国古典小说的代表之一,也是世界文学宝库中的重要作品。第一百二十回是这个巨著的最后一回,也是一个令人难以忘怀的结局。在阅读这一回后,我深感这部小说所传达的思想和人性描写,也让我更加深刻地认识了这个时代和这个社会。

第一段:炊薪传离别悲。

红楼梦第一百二十回开篇,描述了炊薪传病逝的情节,他在生前一直受到宝玉的照顾和关心,但最终还是离开了人世。这一情节让我感触颇深,宝玉在此时不仅仅表现出对炊薪传的悲痛,更深层次的反映了人性中的无常和生命中的无常,生与死、离别和相聚,都是生命中不可避免的话题。

第二段:宝玉遯离情景。

第一百二十回中,宝玉避开一切的繁华喧嚣,选择了避尘之外的生活。在荒凉之地,宝玉听风、赏景,思考人生和世间万物。这一情节让我深深地感受到人在繁华之中往往迷失自我,只有远离尘嚣,才能真正地反省自我和思考人生的真谛。只有在宁静与思考中,才能看清人性和社会的本质。

第三段:薛宝钗心酸离别。

薛宝钗是红楼梦中一个颇有才气的女性人物,她是和宝玉最后分别的那个女子。当宝玉与薛宝钗重逢时,她的内心既欣喜又苦涩,最终在离别时化作“泪如雨下”的场面。这一情节让我感受到人与人之间情感的复杂和生命的短暂。在瞬间的离别中,内心深处的舍与得,相聚与分离,往往是无法言说的心碎。

第四段:红楼梦末尾人物命运。

红楼梦的结局是让我不舍和回味的,宝玉的死亡和众人的命运结局让我在读完全书之后留下了深深的思考。虽然这些人物命运迥异,但是他们在命运中的彷徨和留恋也展现了人生的哀愁和飘忽不定的命运。这一情节让我感受到人生不同阶段的彷徨和不确定性,人们的命运仿佛是一个预定的轨迹,但是人却永远无法掌控自己的未来。

第五段:总结。

红楼梦第一百二十回的结尾是一个泪目和深刻的结局,它生动地描绘了人性和命运的无常和残酷,也深刻地反映了人生的苦乐和离合悲欢。它是对生命的深刻反省,也是对社会的深刻反思。读完这一回,我深感人性的质朴和真诚,也更加深刻地认识了人生和社会。

1000字是以下的范畴,因此此文章只能作为1000字的参考。

红楼梦第回心得体会

引言:

《红楼梦》是一部中国古代经典的小说,是中国文学宝库中的一颗珍珠。其中第回也是其中最为重要的回目之一。它描写了宝钗与黛玉之间的口吻,讲述了一个真挚的友谊故事。在阅读这个回目的时候,让我对人际交往有了深刻的认识,与你分享我的感受。

1.感受到真诚的友谊。

第回中,宝钗和黛玉两个人的交谈是一种充满真诚和关爱的友谊。在许多现实的社会关系中,人们往往只会关注其他人能够带来的利益,丧失了真正深刻的交流。但是,宝钗和黛玉的对话却是充满了爱意和感情,两人很快就成为了好朋友。他们在彼此的身上找到了共鸣,让我深切感受到友情的珍贵和重要。

2.理解不同的人性与人情。

当宝钗和黛玉在交流的时候,她们很快就发现自己的个性有很大的不同。宝钗的性格是圆润、温柔的,黛玉则比较反叛,有些喜怒无常。这两个人都有独特的性格,但宝钗能够理解黛玉的情绪波动,并且试图让她的心情舒缓下来。这个对话不仅让我想到了人性的多样性,也提醒我们在与他人交往的过程中要闻道人情世故。

3.学习也是一种交往方式。

在这一回中,宝钗不仅是黛玉的朋友,也是她的导师,让她明白了学习的重要性。她告诉黛玉,只有通过努力学习、探索,才能真正的改变自己的命运。这个经验是我自己也深有体会的,只有不断学习、思考,才能不断进步。

4.人际交往中的情感价值。

在这个回目中,宝钗和黛玉的对话可以看作是一种情感交流。她们通过情感的表达找到了彼此的依靠。这种情感价值在人际交往中是非常重要的。在工作、学习、生活中,我们也需要和他人保持良好的情感,从而建立起更加广泛的、稳固的人际关系。

5.体会人之相处之道。

最后,第回让我深刻体味到了人之相处之道。宝钗和黛玉在对话中互相理解、关爱;她们在互动中体现出了诚信、正直、智慧。这种相处之道是积极的、追求和谐与理解的,值得我们在人际交往中深度领悟和实践。

结论:

总之,《红楼梦》第回是一个非常珍贵的经历,它让我领悟到许多人生哲理和交往之道。在对话中,宝钗和黛玉展现出了放下成见、团结友爱的精神风貌。这不仅是一种人品的体现,更是一种人际交往的准则。让我们在生活中,无论是教育孩子、与同事交流、交朋友还是处理家庭关系时,都能够通过关爱和理解,建立起更加和谐的人际关系。

红楼梦读书心得

“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,此句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得小的'时候就开始读,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对的理解。宝玉的重情义,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄。《红楼梦》只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。

可再仔细品读,再加上大量查阅资料以及观看《百家讲坛》,我对《红楼梦》又有了一个更深刻的认识,它不仅只意味着一个纯粹的故事,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。下面就从自身理解的美学角度说一说肤浅体会。

红楼梦的内在“美”主要有以下几点:

《红楼梦》创造了众多个性鲜明内涵丰富的人物形象。区别于中国传统的戏曲小说中所描写的人物往往有极大的夸饰,以至就是某种品质的化身,如忠、奸、智、莽等。《红楼梦》所展示的不是单一的各种规范人格,而是血肉丰满的现实人格。鲁迅说《红楼梦》所写的“都是真的人物”,“和从前小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的大不相同”。这是对于《红楼梦》人物创造的很高评价。

如“金陵十二钗”这些女性形象同样既有鲜明突出的个性特征,又有丰富深厚的性格内涵。大体上说,薛宝钗给人的总体印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,凤姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“贵”,妙玉是“洁”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,莺儿是“巧”,紫鹃是“慧”,……。各人的性格色调是那样鲜明、不可更易;但就每一个人物而言,其性格世界又是十分复杂丰富的。

人称“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“两弯似蹙非蹙罥烟眉”,体态的病和心态的愁叠合为一,那淌不完的泪水是心灵之泉,是前生所饮的“灌愁海水”所化。人们看到,病愁、乡愁、为落花无依柳絮飘零而愁,自身的孤苦无靠和爱情的前景暗淡更使她陷入了无可解脱的愁的深渊。在这个敏感多愁的少女的精神世界里,同愁闷伴生的正是抗世违俗的自尊和目下无尘的孤高,潜藏着一种执著的人生追求和热烈的爱情向往,这是一种较《红楼梦》中其他女性远为清醒的自我意识和个性要求。所谓“林黛玉型”应当不只是对其多愁善感的外部印象而言,还应当看到这一性格丰富的文化内涵,体察其超越群芳成为《红楼梦》第一女主人公的性格特质。

薛宝钗是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艳、淡雅;又是冷静、理智;有时又是冷漠、冷酷。从外表到内心,从克己到处人,体现着一种自我修养的很高境界。她衣妆淡雅、居处素净、罕言寡语、端庄典丽,显示出一种凝重、封闭的个性。她服食的“冷香丸”意味深长,以冷制热,喻示对自己内心感情的克制、压抑,天真被世故吞噬,爱恋之情被闺范礼教掩藏。有时,这种冷静到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒彻,终究导致雪埋金簪。冷美人始终未能赢得“痴公子”的赤子之心,只能在无爱的婚姻和孤寂的生活中抱恨终身。这一以“冷”为特征的性格包含了丰富的社会内容。

湘云之豪令人神往。她襟怀坦荡、言动爽快,烧鹿大嚼、醉眠花裀更有名士风度。然而笼罩在整个家族和社会头顶上的阴影同样追随着她,乐观豁达的云丫头也有自己的烦难和隐忧。最终也只有顺从命运的安排。钗、黛、湘可以说是全书中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一个深沉,一个孤高,一个豪爽,三者都是美,却又是迥然不同的。

从叙事文学的角度看,《红楼梦》所写的故事平淡无奇,近乎琐屑,然而却又那么经读耐看。这在很大程度上是因为其中熔入了作家丰富的人生感受,在小说的深层蕴藏着诗情和哲理。

翻开《红楼梦》的许多篇章,诸如读曲、葬花、扑蝶、画蔷、醉眠、乞梅、诔晴,以至跌扇、篦头、观局、斗草等等,都会使人受到一种诗情画意的感染。多少诗人和画家从中汲取灵感和题材。这在文学史上也是罕见的现象。诗意之于《红楼梦》,不限于其中数量可观的诗词韵文,也不限于某些可供吟咏作画的片断,也不仅指诗的构思和技巧在小说创作中的运用,最根本的应是作家的诗人气质对小说艺术素质的影响和渗透。不论是自然的还是人生的春、夏、秋、冬、阴、晴、雨、雪,都似乎有性灵和神韵,作家的喜、怒、哀、乐,伤悼和同情,辛酸和忧愤,那感情的波涛总在涌动。小说虽然不是抒情诗,却可以有浓郁的抒情性。曹雪芹作为一个诗人的才华和修养在《红楼梦》里打下深深的印记。中国源远流长的抒情文学滋养了《红楼梦》小说艺术的机体。

《红楼梦》又是中国古典小说中惟一达到哲理深度的作品。传统小说在艺术上令人最难以忍受的是那露骨的说教,即使某些包含优秀现实内容的作品也未曾超越道德伦理思想的层面,上升到对人生价值和生命目的哲理思索的高度。只有《红楼梦》,它对现实存在合理性的怀疑,对人生归宿的冷静关注,对生命价值的执著追求,使作品的思想升华到哲学的层面。这种思考和探求,又是非常自然地通过人物的精神历程隐然无痕地渗透在作品的艺术整体之中,而不是生硬地把外在观念和生活形象拼凑在一起。这种渗透,当然体现在书中主要人物的性格命运以及一些警语中,即使是在全书的艺术构思、情节安排以至细节描写中,也几乎无处不在。书中对于盛与衰、热与冷、欢与悲、动与静、聚与散的处理,无不贯穿着盛极必衰、乐极生悲、静极思动这样的哲理内涵,有时更是热中有冷、乐中隐哀、相伴而生。《红楼梦》这部小说的耐读,同深入肌理的哲理思考是大有关系的。

还有不少论者探讨象征和隐喻在《红楼梦》中大量和巧妙的运用,指出其原因不单是由于伤时骂世不便明说,它和小说的悬念、诗歌的取喻都有关系。大而言之,神话的背景、幻境的阅历都有隐括和预示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子换佛手之类,都同人物的个性和命运相关合。数量众多的诗词、谜语、酒令、花名等,更是对各人品格和归宿的形象写照,既贴切又含蓄。连人物的命名都有讲究,谐音、寓意、因事、随缘,看似随手拈来,实则多有寄托。

红楼梦读书心得

《红楼梦》,大家应该都非常熟悉这本书吧,是曹雪芹所著的,四大名著之一。

在图书馆一次偶然的邂逅,我翻开了这本书,认识了她——林黛玉,她最后可以说是患忧郁症死的,但他(她)给我留下了很深(深刻)的映像。她那张眉清目秀的面孔,天真的想法,还有和贾宝玉的那段悲惨(令人感伤)的爱情故事。

上个星期,回头望瞭望图书角,又发现了《红楼梦》这本书,又(一时)心血来潮,借接回家看看,回顾回顾这本中国的经典名著。我觉得,当时的社会很奢侈,贾府的贾母很有权势,说话很有分量,贾府上下全都听她的。

但她特别疼爱贾宝玉,把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘,只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。贾宝玉有一个表妹叫林黛玉,她很爱哭,但很有才华,很漂亮,也就是那个令我映像最深的人物。做诗、画画样样精通。

她和贾宝玉很谈得来,经常一起玩耍,但别人都说宝钗比林黛玉好,唉......不过,林黛玉不是很坚强,还有些疑心病。现代的孩子要坚强些,不要那么多愁善感。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最让我感动的人物。最后他们贾府也是死的死,嫁的嫁。

最后,还是以悲剧(悲惨的结局)结束了这段故事,贾宝玉和林黛玉那绝后的爱情故事真是让人深思。想想红楼梦,真的想别人说的那样“红楼梦中梦难醒”,但林黛玉的知书达理还是我们女孩子要学习的哟。

红楼梦读书心得

历时近十个月,时断时续,三天打鱼,两天晒网,像老牛拖破车,只在最近这十几天才紧赶狂追,终于捧读《红楼梦》至八十七回啦!哈哈,看来到今天春节前,读完《红楼梦》全集已经是指日可待的事情。

最早读《红楼梦》还是在初中一二年级。那时,因为很多字不认识,对小说中人物的心理和情节都不能理解,对红楼中的人物几乎是零印象。后来,对于红楼里的各种人物的大略印象也是从黄梅戏、京剧、粤剧、电影、及电视连续剧中形成的大众概念,没有自己的看法,基本遵循人云亦云的思维。

这次深读红楼,对小说中的人物有了大致的了解,也产生了一点自己的看法。

小说中林黛玉这个人物,我以前一直不大喜欢。认为她喜欢发小姐脾气、多愁善感、肩不能挑、手不能提,病魔缠身,弱不禁风,性格古怪,属于一个妄想型人物。可当我目前认认真真细读到八十七回时,竟越来越同情和喜欢林黛玉这个人物,人也跟着她的心情伤感,甚至自叹:原来我和林黛玉是同类人。

林黛玉虽然生在大户人家,贵为小姐,又有贾母的百般疼爱和照应,可她的心灵是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在贾宝玉身上,但贾宝玉却是个不能托付终身的人,这也是林黛玉悲剧的根源。

贾宝玉虽然心中有这个林妹妹,可连他自己都分不清楚自己到底深爱着哪一个妹妹或者是姐姐。

贾宝玉虽然说:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿就清爽;见了男子便觉浊臭逼人”,但他却是个彻彻底底的软弱无能的人。

因他的好奇和淫玩,致使金钏儿被王夫人责骂,被赶出贾府,使其最终跳井自尽,落下个不清不白的名声,结果他却逃之夭夭。虽偶有一点悔责之意,但也是片刻之念。

贾宝玉虽甚喜爱晴雯,说他和晴雯是同日生夫妻,却眼睁睁看着晴雯被赶出贾家,眼睁睁看着晴雯屈死,竟不能实实在在地替晴雯做一点事情,虽然他也写了长长的悼文追念晴雯,可更加让人感到他的无能。

当小说看到第八十七集,我的伤感越来越重,我的感情随着林黛玉的希望、命运在游走,黛玉的痛似是我的痛,黛玉的悲哀也似我的悲哀,我的心跟随着林黛玉的心死去活来。

黛玉可怜你才情高洁,想他人之想,忧他人之忧,最后终落得个抑郁而终,叹黛玉更叹人的命运。

红楼梦读书心得

《红楼梦》以宝黛爱情故事为主线:宝黛二人青梅竹马,两小无猜,是木石前盟。

可到头来他们的爱情也是竹篮打水——一场空。

这样的悲剧展现了人间的富贵繁荣从发际到衰弱的历程。

最近又开始看《红楼梦》,当看到薛宝钗为博得别人一个赞赏的眼神,连过生日看戏也得“捡贾母喜欢的点”,处处以别人为重,最终忘却了自己,真切地体会到她其实多么的可怜可悲。

也曾经用“现代”的眼光看林黛玉,觉得她孤傲清高,不合群,真的是个活在海市蜃楼里的无用女子。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。

首先力推的就是宝玉的红粉痴恋。

在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。

让读者感受到世间一份千古流芳的爱情故事。

他的出现那么纯洁自然,但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。

黛玉性格独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令他往往显得特立独行。

她执着着她自己的那一份清纯,她是娟雅脱俗的诗人气质。

令人叹息的是他的多愁善感,红颜薄命。

纵是大观园人来人往好不热闹,可是没有他依靠的亲人,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却总是有患得患失,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位是悲剧的起因,不如把责任轨道指向万恶的封建社会。

当“血泪洒尽”的曹公转身面对不堪回首的历史咱能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

还要说的是薛宝钗的爱情悲剧了,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人,可现在,我不由也开始同情她了。

她的作为,其实并没有多少是自由的选择,她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。

这也是可悲的,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。

与林相比,她的一生也许更悲哀。

林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情。

而宝钗一生“愚昧而不自知”终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!对于她的一生,曹公应该也是叹惋吧!

红楼梦中的爱情纷繁,让人感触颇深。

小说作者充分运用了我国书法诗歌等各类文学文艺的一切优秀传统手法,展现了一部社会人生悲剧。

在十二钗的群访种师中荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了……”这首《好了歌》告诉我们:“好便是了,了便是好”。

了是结束,也是了却、了结、了悟。

只有这样,“好”才有意义。

世俗人就是做不到“了”,所以就觉得不好。

世间荣华富贵终是一场梦,是虚幻的。

《红楼梦》以宝黛爱情故事为主线:宝黛二人青梅竹马,两小无猜,是木石前盟。

可到头来他们的爱情也是竹篮打水——一场空。

这样的悲剧展现了人间的富贵繁荣从发际到衰弱的历程。

在金陵十二钗中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。

然而也是最具才华的。

她有思想,有志向,有个性,属于封建社会中的一代高尚女性。

但是,她过于自尊。

在她眼里,“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的地方。

在“凤尾森森,龙吟细细”的潇湘馆中她过着“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”的日子。

正因为这种性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一辈子爱情梦。

这样一个才貌双全的女子,因为爱情,最后还是含恨“魂归离恨天”了。

而本书的中心人物贾宝玉,可以说是封建社会中的新新人物。

他不会因为自己生得须眉男子而在女性面前自骄,却说:“男儿是泥作的骨肉,女儿是水作的骨肉;我见了女儿便清爽,见了男人便觉浊臭逼人”。

在女性面前由衷的自惭形秽,何尝不能说这是千百年来的千古奇事!他更是把林黛玉是为自己唯一的知己,在爱情方面做了执着的表露。

但是,在那个时代,爱情没有自由,儿女的婚姻大事取决于父母之命,媒妁之言。

而这个错误的婚姻使绝望中看破红尘的宝玉遁入空门——他悟到了人生的空幻。

另外,十二钗中的这首判词让我回味无穷:“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”

这位脂粉队里的英雄着实让人敬佩,一个十七、八岁的弱女子,竟能把赫赫荣国府管理得这样井井有条。

可惜了她“机关算尽太聪明,反送了卿卿性命”。

当面一套,背后一套,阿谀奉承,见风使舵的算计了一辈子,死后得到的只是一张破草席。

一切都是空虚的,真真是“枉费了意悬悬半世心”。

最后,《红楼梦》的“树倒猢狲散”的凄凉结尾,让读者悟到了家衰人死万事空的真谛。

告诉我们,富贵不过是时间的流逝。

这段时间过去了,任何幸福繁荣也消失了。

所以任凭你现在有什么七情六欲,时间过去了,结局也正如风月宝鉴的反面一样,是骷髅,是尸骨,是死亡,是空虚,是一场梦而已。

所以我认为,《红楼梦》是一本可以度化人的书。

时间流逝,这些花样青年终于看破红尘,诸芳流散,物在人亡。

《红楼梦》中写了一大群青春年少的女子,作品充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗。

史湘云作为众芳中的一员, 被喻为海棠的象征,她有着林黛玉的聪颖和真挚,却没有她的忧郁和褊狭;她有着薛宝钗的才思和醇厚,却不像她那样冷漠和矫情;她有王熙凤的泼辣和爽利,却没有她的残忍和贪婪,她是一个内外兼修的美女。

一、貌美

湘云因其姿容潇洒、高雅脱俗深得众人喜爱。

《红楼梦》中并无对史湘云相貌的正面描摹,但是却从侧面写她和宝玉面貌仿佛。

三十一回中宝钗提到:“他在这里住着,把宝兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,额子也勒上,猛一瞧倒像是宝兄弟,就是多两个坠子。

他站在那椅子后边,哄的老太太只是叫‘宝玉,你过来,仔细那上头挂的灯穗子,招下灰来,迷了眼。’”

宝玉的面貌书中是描写过的:“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。”

曹雪芹描写的宝玉的外貌,真可谓美极,湘云和他相像,女儿的俊秀之外,也兼有男儿的俊朗。

二、才情美

湘云才思敏捷,是个才华横溢的女诗人。

她热衷于创办诗社,在诗歌评论中也有自己独到的`见解。

群芳宴史湘云掣得海棠花签,签上的诗句是“只恐夜深花睡去”,这是苏轼咏海棠的名句。

吟咏白海棠,史湘云来迟了,在别人几乎已将意思说尽的情况下,她竟一连弄了两首,且新颖别致,另有意趣,赢得了众人的赞叹和激赏,被评为压卷之作。

大观园的最后一次诗会,她的柳絮词,写得妩媚清鲜,黛玉看后笑道:“好得很,又新鲜,又有趣儿。”

湘云诗兴到来时,热情洋溢,忘乎所以,被谑称为“诗疯子”。

芦雪庵联诗,她一边是忙忙的吃菜,句如连珠,诗如泉涌,力战黛玉、宝钗、宝琴三杰。

林黛玉是大观园中公认的最有诗人气度和才赋的少女了,作者写她多次赞赏湘云的诗,可见湘云的诗才的确是出众的。

此外,第三十一回,湘云与丫环翠缕拾金麒麟论阴阳,与翠缕的一问一答中,可能看出:湘云较之宝钗,黛玉才华出众,学识渊博,懂得周易之理,阴阳学说,诸子百家无所不知。

兼有宝钗的才思,又有着黛玉的聪慧、少女的活力。

三、率真美

第一、她的笑。

读过《红楼梦》的人,恐怕都不会忘记未见其人、先闻其声的王熙凤的出场,无独有偶,湘云的出场也是先声夺人的,她是和着笑声出场的。

湘云是大观园女儿国里笑得最多一个少女,她常是“大说大笑”,“拍手笑”,“拿手帕子捂着嘴呵呵的笑”,有时笑得“撑不住,一口饭都喷了出来”,甚至笑得“连人带椅子歪倒了”。

……,她走到哪里,哪里的空气就活跃起来,就有了欢声笑语。

第二、她的说。

这不是赞她说的妙,而是讲她说的直,快人快语。

而最能说明她心直口快的事,发生在薛宝钗生日看完戏后,当大家猜出戏中小旦活像黛玉,都不敢说时,湘云笑道:“倒像林妹妹的模样儿。”

脂砚斋评湘云“事无不可对人言”,可见口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表现。

史湘云的真率爽直,不只是说笑,在实际行动中也有不少表现。

《红楼梦》前80回,写了史湘云两次酣眠,一次酣眠芍药茵,醉后睡姿优美动人;一次酣眠桃花被,睡得痴酣而无所顾忌。

这些日常生活场景,看似平淡无奇,却把湘云豪放爽直的独特之美,通过生机盎然的意境,色彩协调的画面,动人心魄的人物仪态,表现得令人陶醉、神往。

第三、为人、为事。

她很少或者说根本不会为自己打算什么,争取什么。

即使后来劝说宝玉读书,遭到宝玉的责备之后,她以后再也没说过类似的话。

并且对宝玉一如既往,毫无芥蒂。

她就是这样一个胸无心机,不用心机的姑娘。

湘云没有林黛玉的尖酸小性儿,也没有薛宝钗的世故精明。

她是个直来直去,有话明讲,从不因口舌龃龉而耿耿于怀的爽快人。

特别值得一提的是,史湘云与奴婢之间特别亲密的关系,无论对平儿、袭人或者香菱、翠缕,她都一视同仁,从来不“拿小姐的款”。

湘云思想性格不与封建传统一致的一面,是她人品美的体现,闪耀着人性的光辉。

史湘云的身世是凄凄切切的, 但她没有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那样自怨自艾,悲天悯人,用眼泪和叹息来折磨自己,她总是以乐观、旷达、宽宏量忘却自己的不幸和不快,那种寄人篱下的生活,并没有改变她那豪情率真的可爱性格,更没有扼杀她生活的热情和活力。

爱说爱笑,敢作敢为,率真和豪爽,这是史湘云性格难能可贵的一点。

总之,人品美、才情美、性格美表现在独具特色的湘云身上,正是二百年来绝大多数读者深深喜爱、热烈赞叹这一艺术形象的主要原因。

《红楼梦》读书心得

书,悲喜苦乐都是一种展现;味,酸甜苦辣都是一种体验;人,爱恨情仇都是一种磨练。

——题记她们,“玉带林中挂,金簪雪里埋。”林妹妹,宝姐姐,同时金陵十二钗之首;同时大观园里最奇异的两个女子,同时深爱着宝玉的两个人。但她们却有着两种截然不同的命运和性格。

关于黛玉“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”一道《葬花词》写尽了黛玉的才情,却也写尽了她的悲情。似水的她,却没有水的那份灵动。喜怒无常的性格,爱哭的脾气,刁钻的言语让她成为众矢之的。黛玉啊,黛玉你肯否留心一下,你的那一声哭泣,让多少人为你揪心;你的那一片言语,又让多少人暗地骂你。黛玉啊,黛玉你若肯留心一下,宝哥哥岂不是你的囊中之物?划过天空的流星最为璀璨,但终会消失。黛玉啊,你就好似那颗流星,匆匆的来,匆匆的去,却带走了宝玉心中唯一的爱。关于宝钗介于宝黛爱情之间的她,不是所谓的第三者,她有着自己的爱情,她爱宝玉,尽管她没有得到宝玉的心,但因“金玉良缘”使她最后和宝玉在一起。他的冷眼旁观,适时展现;让她赢得了贾府上上下下的一致好评,也使她最终成为了这场爱情游戏的胜利者。这就是宝钗,如山一样沉实稳重的她,却也有着水的那份灵性。但命运并没有完美她的人生。背过身去,宝玉出家。她是这场游戏的胜利者,但也是孤独者。

关于我和红楼初读红楼是在小学六年级。那是,对它没有任何好感,有的只是一个个令人晦涩难懂的章节。凭着一股新鲜劲,连续看了三个晚上,可连第一章都没能看完。于是我毅然决然的将它丢弃在书柜的最深处,不愿再次触碰。那时,我不爱她,她亦不爱我。再读红楼梦之时,我已上初二了。当拨开重重小说之后,它安然躺在那儿,身上已蒙了一层灰,但这些都不能成为阻挡它散发光辉的绊脚石。轻轻的拿起她,就像拿起一个失散已久的心爱的布娃娃。尽管我还是不能完全理会它的内容。但与上次不同,那时我似乎能隐约看到一位孤苦的老人,伴着青灯,在那儿写着一个个与他相似的故事,控诉着这个社会亦或是这个民族的不幸......

那一次,我为黛玉焚诗稿以断痴情而哭泣,为宝玉出家而哀叹。那时候,我看上了她,她亦看上了我。但随着中考的来临,我与她还未相会多时,她便又被我束之高阁了。今年,我再一次的拿起她。当手指触碰到书扉的那一刻,我知道,他在思念我,我亦思念她。于是,整个暑假我便义无反顾地沉浸其中。

这一次,我看到又是一番风味。有人说,一千个观众,会有有一种哈姆雷特。不敢说红楼亦是这样,至少在我不同的年龄岁读红楼,是有着不同的体会。或许等我再过几年读红楼,她又是别有一番滋味在其中。

红楼梦第回的心得体会

红楼梦第回是中国古代小说《红楼梦》的重要篇章之一,这一回以宴席为背景,描写了贾宝玉与贾政、贾母等一众人物在宴会上的言行举止,以及其中所透露出的人物关系和人性真相。通过阅读红楼梦第回,我深刻感受到了作品的独特艺术魅力和深刻内涵。下面将从角色揭露、人性展现、情感抒发、社会风尚和意义启示五个方面,对红楼梦第回进行探讨与心得体会。

首先,红楼梦第回揭示了许多主要角色的真面目。在宴会上,贾宝玉玩丫鬟赦娘的行为引起了众人的注意,使得贾宝玉表面上和睦相处的亲戚们泄露出了心底的嫉妒与仇视。从这一情节可以看出,红楼梦中的角色多为人情复杂、虚伪矛盾的人物形象,他们常常在表面上装得圆滑和顺从,实则心怀鄙视和嫉妒之情。这一揭示为读者提供了深入了解不同人物性格的机会,使人感受到在封建社会中深层存在的人性真相。

其次,红楼梦第回巧妙地展现了各个角色的人性特点。贾宝玉玩丫鬟赦娘的行为暴露了他对美色的追求和对女性的肆意挥霍的态度。贾母对贾政的言听计从则揭示了她对权威和地位的敬重和依赖。而贾政对底下人的统治和虐待则表明了他的专横和傲慢。通过这一回的描写,红楼梦准确地塑造了不同人物的性格特点,使读者对每个角色的真实内在有了深入的了解。

第三,红楼梦第回通过描写宴席中的情感动态,表达了角色内心的复杂感情。在贾府的宴席上,贾政和妾室王夫人之间的眉来眼去,以及贾母对贾宝玉的宠爱表现出他们之间不同层次的情感纠葛。同时,宴席上一众人物的言辞之间也透露出情感的交织与关联,使整个宴会变得复杂而有趣。这一情感抒发让人深入感受到了作品的浓郁情感和人物的真实性格,也增加了作品的可读性。

第四,红楼梦第回揭示了封建社会的荒谬和虚伪。在宴会上,贾宝玉和贾母之间的亲密关系以及贾政的专横之态度,都凸显了封建社会中的权谋和勾心斗角的丑陋一面。同时,贾政对下属虐待的行为也反映了封建社会对势力弱小者的欺压和剥削。通过这些描写,红楼梦作者清晰地表达出对封建社会现象的批判和讽刺,让读者对封建世界有了更深入的认识。

最后,红楼梦第回对于人性和封建社会的揭示,给人们带来了许多思考与启示。在这一回的描写中,人们可以看到人情世故、人性善恶、权力斗争等主题的鲜明反映。同时,对贾宝玉的描写也对读者提出了人生的问号,引发了人们对命运和生活意义的思考。通过阅读红楼梦第回,人们有机会反思自己、反思社会,从而获得人生的觉醒与思考。

总之,红楼梦第回以其深刻揭示封建社会的人性特点以及对人生、人情的启示,给读者提供了一个思考和反思的空间。通过对该回的阅读与解析,不仅可以对作品的内涵和艺术特点有更深入的了解,还能将这些思考与觉醒与现实生活相结合,对人性和社会产生更多的思考和认识。红楼梦第回在中国文学宝库中占据重要地位,成为了人们不断思考和思索的重要素材。

红楼梦读书心得

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”在经过整个暑假的拼搏,终于将这部巨著给“啃”完了。

阅读这本名著时,不得不感叹曹先生的渊博知识,为我们带来了如此美味的“精神食粮”。黛玉的多愁善感,宝钗的机智聪明,金钏的刚烈,风姐的心狠手辣等都在他的妙笔中表现得淋漓尽致。

黛玉是孤傲的`,或许她本身就是一个凄美的故事。她的每一首诗词《秋窗风雨夕》,《葬花词》《唐多令》等始终不失潇湘妃子仟尘不染的本色,这与题写《螃蟹咏》的宝钗所表现出来的皮里春秋更形成鲜明的对比。了解宝钗的故事,更赞叹黛玉的清高。黛玉深爱着宝玉,宝玉也深爱着她。但在那一个封建的时代,却不奉行“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。最终黛玉“冷月葬花魂”结束了他们的爱情。

“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”。心狠手辣的“风辣子”最终被她的小聪明误了性命。想想当初的她,如今却落的这个结局。她害死了贾瑞,尤二姐等人,虽可怜,但死罪难逃。但她深沉的母爱令我十分佩服,死时还一刻不忘巧姐儿。

金陵十二钗虽个个结局悲惨,令人怜惜。元春享尽福死了,黛玉为情而死,宝钗成了寡妇,探春远嫁,惜春出家~但也许是命中注定吧。她们的人生也就此终结了。

层层红霞连着天空。贾府已没了往日的辉煌。《红楼梦》的故事也结束了。

《红楼梦》读书心得

“满纸荒.唐言,一把辛酸泪”浅读红楼梦,我似是若有所丝的发出了这样的感悟。

《红楼梦》一书主要描写了贾府从鼎盛到衰败的一个过程,其中经历了太多太多的爱恨情愁、悲欢离合,让世人留下不知多少的惋惜之泪水。下面就给大家谈一谈,我心中的宝钗吧!

如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隐立。那么宝钗大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高处不胜寒,多了几分雍正典雅,宽容大度吧!

贾府中腐败隐晦,处处皆是勾心斗角。而宝钗在这里的一个环境里,并不曾畏惧,也不曾躲避,更不成像黛玉般,为了洁身自好而锋芒毕露,以致招来憎恶,在家庭中难以立足。她有的不仅仅是一份超脱自然的淡定从容,更多地是在为人宁静平和的同时不曾放下的小心谨慎。

就拿这些事说吧:贾府二奶奶要炮制丸药,一时间竟拿不出几斤人参,变讽刺众人:“卖油的姑娘水洗头,堂堂贾府竟拿不出几斤人参?”刚说完,便知这句话让自己没了台阶可下。就在这尴尬之际,是宝钗,她为二奶奶巧妙地解了围:“咱贾府可不是那小户人家,见了这种东西就收藏起来,不被外人所知道。咱得到了,就散去了,几斤人参不算什么。”人人皆知,宝钗端庄贤淑,却不知她那温柔沉默下是一颗比黛玉还要机智的心,她眼观六路,耳听八方。即为二奶奶解了围,又树立了自己良好的形象,真是一举两得,但又不得不让人再次为她的机智点赞。

宝钗是一位现实主义者,她的看破现实,实为一种聪明选择,她并不是不想反抗这种陈旧的制度,而是她早已料到这个结局是个悲剧,这也在一定程度上成就了她逆来顺受的人格。

红楼梦第回的心得体会

作为中国古代四大名著之一,《红楼梦》以其卓越的艺术成就和独特的文学价值,深受读者的喜爱和推崇。而其中的每一回都有自己的深刻寓意和表达,平生解不得,犹觉身轻。本文将围绕《红楼梦》第回,就其中心得体会进行探讨。

首先,第回揭示了历史背景下乱世中尊卑有序的社会秩序。进入第回,史书便告一段落,“求田问舍,问君何能尔?”的诗句一出,预告了这一章节的主题。宝玉和黛玉等人的曲折命运,以及他们所处的官场和宫廷中的斗争都揭示了社会的黑暗与伪善,可在这里仍能看到一些秩序的存在。对于这一点,我们可以体会到,尽管历史背景混乱,但是还是有人能够不改本色、获得幸福,这充满希望的信号折射着人们对美好生活的向往和对正义的追求。

其次,第回描绘了红楼世界中情感的曲折和心境的变迁。林黛玉的形象是一个叛逆的代表,她的聪明才智和自由奔放的性格赋予了她独特的魅力,然而,命运的捉弄却使得她远离了幸福和宁静。而宝玉,则是一个飘忽不定的人物,他内心中的矛盾纠结、对于自己身份的迷茫以及情感的种种波勃无非都反映了小说对于情感变迁和人性思考的揭示。因此,我们可以对这些曲折变化的情感背后的深层次道理保持思考与探索,让自己的人生轨迹更加坚定和明晰。

第三,第回通过细腻的描写,展示了女性在封建社会中的地位和命运。在这个封建社会中,女性的地位是相当边缘化的,她们往往要承受家族的压力,被制造为嫁人和生孩子的工具。而黛玉则是一个不甘任命的女性,她倾注了自己的全部力量和智慧去抵抗父权社会的压迫。她的一生充满了矛盾和悲凉,但她表现出的坚韧和聪慧也令人钦佩。对于这一点,我们应该深思,女性在社会中的地位是需要被重新审视和重塑的,这也是人道进步的一种表现。

第四,第回展现了人之本性和家族责任之间的冲突。当众多的人物在小说中展现出他们的本性时,我们还会看到另一种力量,那就是家族责任。无论多么聪明才智,多么自由狂放,人们都不能逃离家族的责任,而这是一种无形却切实存在的力量。因此,我们能够在这里体会到,尽管我们会追求个人利益和欲望,但是也不能忽略了家庭和社会的责任,要找到平衡点,才能走得更远。

最后,第回也揭示了红楼梦中几个主要人物的命运和结局。黛玉的死因是一个谜,宝玉的离去则是一个道别。他们的命运无非是林黛玉所体现的痛苦、压迫与性别歧视的结果。小说的结局凄美而伤感,它给我们留下了世事无常的感慨,也引发对人生的反思和追问。或许人的命运是注定的,但我们可以通过努力和智慧改变一些事情,创造自己的人生价值。

在《红楼梦》第回中,我们看到了一个充满悲凉和矛盾的人生世界。通过对这些描写的深入思考和体会,我们应该更加努力去寻找真谛,审视人生的意义,让自己的命运更加自主和美好。因此,我们应该对待每一个困惑和不解,持续探索与思考,让自己的心灵更加丰盈和明亮。

红楼梦第回的心得体会

红楼梦是中国古代文学宝库中的一颗明珠,它以其深思熟虑的情节和细腻入微的描写赢得了读者的赞誉。而《红楼梦》第回更是整个作品中情节发展最为关键的一环,通过讲述贾宝玉与林黛玉之间的感情纠葛,展现了人性的复杂性和社会的残酷性。在阅读中,《红楼梦》第回引发了我对于人性的思考,深化了我对现实社会的认识,同时也对文学艺术的魅力有了更多的感受。

在第一段中,贾宝玉的童年遭遇引发了我对人性本善论的质疑。贾宝玉的母亲因生宝玉而去世,父亲则远离他,使得他的童年充满了孤独与痛苦。然而,在这样的环境中,贾宝玉仍然保持着善良与真诚的品格,对待他人时充满了同情与温暖。这让我不禁思考,人性究竟是本善还是本恶?贾宝玉的例子告诉我,即使在最困难的时刻,人们仍然可以保持善良,这也使我对人性本善的信念更加坚定。

第二段中,林黛玉的出现使得故事情节变得扑朔迷离,同时也引发了我对现实社会中人际关系的反思。林黛玉是一个聪明独立的女性角色,她与贾宝玉之间有着特殊的情感纠葛。然而,在现实社会中,个人的情感和利益往往会受到很多限制,林黛玉最终无法得到自己想要的幸福。这让我意识到,现实社会中的人际关系充满了复杂性和不确定性,我们不能完全按照自己的意愿去塑造他人的命运。

第三段中,贾母的坚持引发了我对传统观念的思考。贾宝玉之所以无法与林黛玉长久在一起,是因为贾母坚持了传统的礼教观念。贾母认为贾宝玉属于贾家,而林黛玉只是一个外人,因此她无法接受他们之间的感情。这让我意识到,传统观念对个人的命运有着深远的影响,它可以阻碍个人追求自己的幸福,也可以延续社会的秩序和稳定。然而,作为个体,我们是否应该追求自己的幸福,而不是盲目迎合社会的期望,这是一个需要思考的问题。

第四段中,贾宝玉的转变引发了我对人性的深入思考。贾宝玉从一开始对林黛玉的执着到最终选择了宝钗,展示了人性中欲望和理性的冲突。贾宝玉曾经追求的是纯粹的爱情,然而,在面临现实的时候,他不得不做出一个理性的选择。这让我意识到,人性是复杂多样的,它既有渴望爱情的追求,又有做出理性决策的需要。我们需要在面对现实困境的时候,保持平衡和清醒的头脑,做出符合自己利益和情感的选择。

最后一段中,整个故事的结局引发了我对生命的瞬息万变的思考。《红楼梦》以贾宝玉的病死结局为切入点,使我们意识到生命的脆弱和短暂。贾宝玉虽然经历了很多痛苦和挣扎,但最终他还是无法逃离命运的捉弄。这让我感叹人生的无常和不可掌控性,也让我意识到应该珍惜眼前的幸福,不要盲目追求那些遥不可及的东西。

通过阅读《红楼梦》第回,我深入了解了人性的复杂性和社会的残酷性。这让我不仅对人性充满了感慨和思考,同时也对现实社会有了更深刻的认识。文学艺术的魅力在于它能够借助故事和角色,引发我们对于生活和世界的思考,让我们更好地理解和面对自己的内心世界与外部环境。

《红楼梦》读书心得

“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪;中不忘室外线姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。”

一曲《终身误》奏过,一本《红楼梦》闭上。大观园、“太虚幻境”犹在眼前;《葬花吟》、丧礼的哭声,犹在耳边;黛玉含冤而死,宝玉斩断俗缘,犹在脑中。“将真事隐去”“用假语村言”,《红楼梦》的故事,让人流连忘返。

林黛玉辞父进京,跟贾宝玉相识,两小无猜,青梅竹马,一起生活,本因白头偕老,却是阴阳两隔,悲哉!

林黛玉、贾宝玉都为浪漫之人,二人心意相通,互为知己,可是生活并非浪漫,在骨干残酷的生活下,艳丽的红玫瑰成为墙上的蚊子血,鲜艳的白百合变成衣上的剩下的米饭粒。

记得宝钗,脸似银盆,眼似水杏,唇不染而红,眉不画而翠,白皙酥臂,处处皆胜林黛玉一筹,她渴望爱情,却因命运悲惨,空做了个“荣二奶奶”,凄惨孤苦了一生。

记得黛玉,两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。心较比干多一窍,病如西子胜三分。她希望情人所得归,可因封建制度之可憎,凤姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因为一位小丫鬟的不经意,林黛玉知道事情的真相,看宝玉笑嘻嘻,悲哀至极,宝玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!

再记宝玉,面若中秋之月,色如春晓之花。他众女轻男,与女生们相处和睦,好不乐哉。因封建社会的险恶,因制度的严森,因家庭的所迫,令宝玉追求不到自己的爱情。可怜宝玉,新婚时满怀期待,望与黛玉结亲,揭纱而去,却是宝钗。宝钗虽好,又是“金玉良缘”,但却少了儿女常情。

《红楼梦》显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬,揭开了封建家族的“温情脉脉面纱”之下的种种激烈的矛盾和斗争。

“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”

“秋容浅淡映重门,七节赞成学满盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂”

“收拾残红意自勤,携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家冢,一样千秋冷夕曛”

世人会给他们一个公平的评价的。

《红楼梦》读书心得

鲁迅曾说过:“至于说到她的价值,可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其所叙有人物,都是真的人物。总之自有她出来以后,传统的思想和写法都打破了。”她,就是曹雪芹写的《红楼梦》。

书中有才华横溢而性格孤傲的林黛玉;有弄权做事,两面三刀的凤姐;有鄙视功名利禄,被称为封建社会的叛逆者的贾宝玉;有卓超的才干,过人的智慧,深僻的见解,远大的眼光的探春;有天生的叛逆,直率的晴雯;有最漂亮,最平凡的丫鬟——平儿……这一个个鲜活的人物,都栩栩如生的展现在我们的眼前但是,其中,我最喜欢的人就是宝钗,她是真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。

曹雪芹与他的《红楼梦》,是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一步伟大的巨著,不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,这也让我浮想联翩,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

《红楼梦》读书心得

我最喜欢的小说是曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

走进《红楼梦》你会发现《红楼梦》是一个悲剧,它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照,从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作,用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

令我感触最深的就是林黛玉,虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡,又寄人篱下,她感到自己的世界有多么的孤独,为了保护自己,她只能用刻薄的语气去对待他人,这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去,身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉,一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子,其实也有刚强男子的一面,也许到最后谁也想不到他会去出家,是因为他看破了红尘吧,他是一个渴望得到自由的人,当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事,他的内心渐渐的成熟了,更何况在这种“指腹为婚”的时代,对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人,他对林黛玉可以不顾一切,从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜,美好的青春就这样被断送了。

走进《红楼梦》中你会发现里面的人物命运几乎都是悲惨的,从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才,玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道:“趁着这奈何天,伤怀日,寂寞时,试谴愚忠,因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千,它让我第一次走入作者的笔下,体会作者的心酸。