人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
五一说话就到了，三天的小长假，最终有空播种老院门前闲置了很久的几分薄地了。前一阵子单位太忙，总是加班，每一天回来很晚。总说抽空整理那几分被野草占领的闲地，一向拖到上周日，才抽出一天空修整了出来。今日最终放假了，单位的事也不用加班了。早上很早就起来了，借了把锄头，拿起昨日买好的玉米种子就奔了地里。招坑、下种、填土、踩实，很是忙了一阵，连喝口水都没顾的喝，到中午总算种完了。任务完成，心境倍感简便，午饭虽简单，但也吃得异常香甜。劳动的感觉真好，好像久违了的一种舒服。
年少时就喜欢干农活，曾干过不少杂活、苦累活。但我从不叫苦喊累，因为有一份耕耘，才会有一份收获；能吃苦中苦，才得甜上甜，这是老一辈人的教导，此刻想来，蛮有道理。一生中，劳动寄托了我的生活期望，体现着生命的意义，实现着人生梦想。工作、生活，莫不如此，就连交友也需要付出，不劳动者不得食。
劳动者有着自我的追求，有着常人无法体会的欢乐。一个工匠最得意自我的手艺，别人干不了的活，请他来干，最自豪；干出的活，受到众人夸奖，最高兴。“能受会干”是劳动者相互称赞的最美言词。人们大都羡慕优秀科学家、艺术家、企业家的杰出成就，可往往却忽略了他们苦熬硬拼的奋斗过程，是艰苦卓绝的劳动成就了他们的杰出，光荣是劳动干出来的'。
我最喜欢海明威的《老人与海》这本书，书里颂扬了劳动者顽强拼搏的精神风貌，展现了劳动艰辛过程和收获劳动果实的欢乐喜悦，揭示了劳动者的价值观和荣誉感。
人是劳动的动物，仅有经过劳动才能实现做人的价值，仅有劳动才能体验人间的真正欢乐，的确如此。
劳动是人类生存和发展的基石。没有劳动就没有我们这个缤纷的世界。然而，劳动也是艰辛的，会付出汗水，付出辛劳。所以我认为每个人的劳动成果都应当受到尊重。
劳动不仅仅伟大，并且神圣。劳动创造了物质生活，创造了精神礼貌，创造了人类五千年灿烂的礼貌史。劳动人民用自我的勤劳和智慧，为整个世界做出了巨大的贡献！
劳动是没有高低贵贱之分的。当太阳还未升起的时候，被誉为“城市美容师”的清洁工早早的来到自我的岗位上，为城市扫去了垃圾，却怎样也扫不去两鬓不断生长的银发；那些建筑工人冒着严寒酷暑，将一砖一瓦盖成大楼大厦。瞧！那些高楼大厦是多么的雄伟壮观！我们的教师把自我的知识传递给我们，使我们一个个踏上了成功之路……这些不都是别人辛勤劳动的成果吗？这凝结着汗水的劳动成果，理所当然受到尊重。
然而，有些人却不这么做：走在大街上随地吐痰，随手扔垃圾，即使不远处就有垃圾箱，也不肯多走一步；上课不专心听讲，做小动作；走在花园里践踏草坪，使环境得到了破坏……这些不尊重别人劳动成果的人是可耻的！
同学们，请时刻提高自我的道德素养，养成良好的礼貌习惯，珍惜别人的点滴劳动成果吧！让我们从自身做起！从此刻做起！
“五一”节其实就是五一国际劳动节，是全世界劳动人民共同的节日。每年的“五一”国际劳动节，都成为我们赞美劳动者、歌颂劳动的节日。
我们应当从小养成爱劳动的好习惯。在家里，自我的一服自我穿，自我的床铺自我叠，自我的书包自我理；在学校，进取打扫卫生，时刻坚持换进的整洁；在社会上，进取参加力所能及的公益活动，培养自我的适应本事。
我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起，不浪费每一粒米、每一的水、每一分钱。
我们要尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应当得到我们的尊重。
我们的幸福生活来源于父母的日夜操劳，来源于教师的辛勤工作，来源于全社会广大劳动者的共同奉献让我们向他们致敬向他们问候！祝他们“劳动节欢乐”
生于农村，我喜欢劳动。
满7岁上学，愿意动脑学习，放学回家乐意参加生产队的农业劳动。
18岁走出校门，到小学当了一名教师，对工作兢兢业业，从不马马虎虎。19岁抽到新铺供销社当收购员，不三心二意。20岁提到办公室写材料，任劳任怨。22岁又回到家乡，继续当小学教师。
25岁结婚，农村开始分田到户。我家有6口人，分了近5亩田地。两个弟弟离家去东北搞建筑挣钱，家里田地靠我和妻子主要耕种，父亲当农活负责人。犁田、耖田、扯秧、插秧、挑担等农活样样都学会了。哪怕我是一名教师，学当农民还是有机会的，是长期的体力劳动，治愈了我的神经衰弱。我心里真的感激劳动！
劳动能够培养人的吃苦习惯，能够与泥土产生感情，能够锻炼人的筋骨。开始分家，我没有钱买耕牛，办田靠借别人家的牛。有一次插晚稻秧，我的下湾田有水，不需要牛耕，夫妻二人用双脚踩早稻谷篼子。有一年夏季，借别人的牛用在晚上，我打宰滚办田，是月光照着我干活。丝毫不觉得累，丝毫不觉得丢人。
我成为国家教师，还是经常回家帮忙妻子种好职责田。农忙是全家人忙，不到10岁的女儿做饭，我们夫妻去田里干活。抱谷、插秧让孩子们帮帮忙。十几年的光景，让我尝够了农民的种田的滋味。
眼下土地成为了湿地公园。妻子常常参加公园扯草、栽树，每一天可挣70元钱。她去外地干绿化，还常常自备茶水，在餐馆吃盒饭，有时自带一盒稀饭或两个馒头作为午餐。
妻子是地道的农民出身，她没有节假日，也没有退休金。我从她身上看到了劳动的喜悦，看到了劳动的收获。
劳动光荣。体力劳动和脑力劳动都是社会的劳动者。有人以为我选择看书、写作是不愿意做家务，是一名懒汉，其实我写文章还是要付出心血的。那些学校、医院的职工，办公室的职员，研究所的研究员，他们每一天上班是在干体力活吗？脑力劳动者和体力劳动者一样重要。
“五一国际劳动节”立刻来临，我衷心地祝福爱劳动的人们节日愉快！向各条战线的工作者致以节日的问候！
劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。
劳动是人的进化。
劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。
生活中，劳动必将是一笔难得的人生资源和财富，人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!
凡是了解历史的人都明白，在人猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动，才能使我们祖先由动物进化成此刻的人类。人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动创造了历史，是劳动改变了世界。马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，能够不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。”毛泽东有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”不劳而获是犯罪的重要思想根源。
中华民族本来就是一个勤劳的民族。
百折不挠，让华夏同胞，不懈努力，迎难而上;
孜孜不倦，使中华英豪，充满活力，争做栋梁。
纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动，就没有此刻的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。正因为如此，现国家xx同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。”这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，同时还向人们指出了这样一个道理：不仅仅辛勤劳动者光荣，并且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成就，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。
光阴是短暂的，大学的时光更是很容易一去不复返的。在此我们又何尝不期望自我能抓紧身边的分分秒秒，从身边的小事做起，为将来的大事谋发展。
劳动是人类社会存在和发展的最基本的条件。
一部人类的演进发展史就是一部光荣的劳动史。
劳动何以为荣？我们不是在一开始就已经说到了吗！是因为劳动创造了人类。人类祖先类人猿，只是在长期劳动实践中，才变成能制造工具的人。
劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断提高和物质财富的极大丰富，使人类大踏步，从必然王国向自由王国迈进。
劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。
好逸恶劳何以为耻？皆因好逸恶劳者不劳而获，将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本主义制度下，剥削者不劳动，劳动者被剥削和奴役，却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。
劳动是一个永恒的范畴。
以辛勤劳动为荣。仅有在社会主义社会实行生产资料公有制，取消了剥削制度，实行了不劳动者不得食和按劳分配的原则，劳动成了每个社会成员应尽的职责和光荣豪迈的事业，劳动光荣的思想才能变成现实。
说起劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理，或许不懂得这些道理的人不多。但对做什么工作才叫劳动？什么样的劳动才算是辛勤的劳动？恐怕不少人并不明白，说不上个道道来。所以，一谈到劳动的问题，一讲到就业的问题，一提到从事工作的环境或地点去处的问题，很多同学就闹不明白，就会产生这样或那样的意见，就闹思想情绪，精神萎靡不振，这也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不愿意去劳动。为什么有些同学对工作总是挑挑拣拣？为什么有的同学光想去条件优越、环境优美、生活待遇好、工资收入高的地方工作，而不愿到条件艰苦、环境较差、生活待遇不好、工资收入低的地方工作？一句话，就是有的人总想做自认为体面、简便、舒适、享受的工作，就是不愿意从事平凡、普通、繁重、艰苦、辛勤的体力劳动。究其思想根源，就是他们认为辛勤的劳动不光彩，舒适、简便、享受的工作才光荣。这正像xx所批评指出的那样，他们缺少的就是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的优秀品德和正确的劳动就业思想观念。
劳动创造了人类语言，劳动拓展了人类思维，劳动改造了人类的生存空间。劳动能提高社会价值，劳动能使身体健康，劳动能使心灵纯净。而此刻，为什么社会上疏远甚至轻视劳动的现象却日渐突出了呢？为什么能够少劳动或者不劳动，成了某些人津津乐道的炫耀了呢？为什么不少家长对孩子的“教育”也充满对劳动的轻蔑和厌恶呢？为什么很多大学生毕业后只想留在北京、上海等大城市工作，而不愿到边远山区和边疆工作，怕劳动，怕累，怕辛苦呢？人们正是有着这些对劳动的轻视和蔑视，才导致了那么多人的好逸恶劳，坑蒙拐骗，巧取豪夺，导致了求学谋职观念不能适应当今改革发展稳定的新形势，使熟练技工紧缺，就业形势比较严峻。随着金钱万能之风的愈刮愈烈，不少人将钦羡的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼里，劳动不仅仅不光荣，并且还成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词。好逸恶劳不仅仅不能增加社会财富，反而浪费社会资源，破坏可持续发展，污染社会风气，违背社会公德，给子孙后代造孽，这不仅仅与“光荣”二字毫不沾边，并且是可怕的、可悲的、可耻的，应坚决予以制止或依法取缔。
许多时候，命运给了我们黑暗的际遇，但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇，但并没有剥夺我们欢乐的心境.命运给谁的都不多，最重要的是我们不能向命运低头，不能好逸恶劳!
所以，如何正确对待工作和劳动的问题，实际上就是社会主义荣辱观的一项重要的思想资料，也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的具体体现。
我们作为21世纪的青年大学生不仅仅应崇尚劳动，尤其要崇尚那些辛勤的劳动者，还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果，勇于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动成果的人进取地开展思想斗争，这就是我们需要崇尚的社会主义劳动荣辱观。
xx在社会主义荣耻观中，讲到要“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，是对辛勤劳动的再次充分的肯定，也是对所有劳动者的鼓励。
社会的物质财富和精神财富来源于全体社会成员辛勤劳动的积累，社会的存在和发展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。社会成员仅有对社会贡献的总量大于社会的支出，这个社会才能发展，才能提高；反之就会停滞，就会倒退。这是一个十分简单的道理。如果人人都只想从社会那里索取而不是付出，那么这个社会的存在、发展和提高将成了无源之水、无本之木。