优秀作文是在语言表达和内容思考上都达到了高水平的作品，它给人以启示和共鸣。这些优秀作文呈现出了丰富的思想和情感，引发了读者的共鸣和思考。
阅读文章感悟作者的评论观点。
1、作者对小说的评析。
2、了解小说的鉴赏常识。
分析法，探究法
课前预习
组织学习《简单的故事，精致的情节》
讨论并归纳：
全文分三大段：
第一段（1）：作者认为《百合花》在同题材作品中风格独特。
第二段（2—5）写小说中展开故事情节与塑造人物形象结合得很好，及用前后呼应的手法布置作品细节的好处。
第三段（6）给予《百合花》以高度的评价。
讨论并归纳：本段分三层。
第一层（作者把这两者结合得很好——也描绘了人物的精神世界）
作者认为《百合花》细节安排自然巧妙，不但描出了人物的风貌，也描绘了人物的精神世界。
第二层（例如——在他耳边抖抖地颤动）
举了两处细节描写。
第三层（这闲闲的两笔——异常鲜明地描画出来）
分析这两处前后呼应的细节描写把人物的品性描画了出来。
总结：这一段作者一下子抓住了小说最独特之处，就是细节描写，接着举两处为例，层次清晰，语言质朴，很有说服力。
认真阅读茅盾先生的评论，试着运用他的观点，加上自己的思考，来分析这篇文章，写一段欣赏的话。
1、小说的结尾，描写新媳妇为牺牲的战士细细密密地缝着衣服上的破洞，并盖上她惟一的嫁妆——全新的百合花被子，这让文有关的细节：新媳妇起初舍不得借被子，小战士刮破了衣服却死活不让新媳妇缝补，战士给我两个馒头开饭，新媳妇在包扎所的忸怩的惭愧羞涩……借助这些前后呼应的细节描写，我们不难读出少妇平静外表下内心翻腾的情感波澜：对起初不借被子的懊恼，对先前忸怩的精神的崇敬……这个极富艺术张力的细节描写折射出少妇纯洁而又美好的心灵，这种人性美对读者的心灵也造成了强烈的冲上的共鸣。
2、通讯员步枪筒里原来插着树枝，在完成护送任务后，枪筒里“又多了一支野菊花”，从一个侧面写出了青年的情趣。“两次出现，第一次是通讯员把它送给我，表现出对战友的关心；第二次出现是在通讯员牺牲后，我无意间触到了它，引发读者军衣上的破洞是通讯员在女性面前“慌慌张张”造成的，表现了人物的性格，也推动了情节的发展，有了这个破洞，新媳妇中认出了他，也才有为牺牲了的他缝军衣的感人场面。百合花被子是小说的情节的纽带：有了它，就有办法把两位人物联系到一起所，表现出新媳妇的觉悟，因为她只有这一条被子；把他盖在烈士身上，表现出新媳妇对牺牲者的崇敬和爱戴。
3、新媳妇的话少，和她的性格有关系，也和她是“新媳妇”有关。在借被子时反复写她笑而不言，羞涩而可爱；补军衣一节严而圣洁。
完成本课练习册。
从前，有一个活泼可爱的小仙女，她住在一个美丽的小村庄上，她整天都无忧无虑，逍遥自在的。在那里，有疼爱她的奶奶，有教育她的爸爸妈妈，还有每天和她一起玩耍的姐妹和小伙伴。因此，小仙女不舍得离开她在人间所拥有的这一切，然后回到仙境。
小时候，无论是白天，还是晚上，小仙女都会和她的姐姐妹妹以及奶奶的其他的孙儿一起，在奶奶的家里快快乐乐地玩耍。看到孙儿们开心，奶奶也会非常高兴。
每当奶奶空闲的时候，她就会搬了许许多多的小凳子，放在宽阔的院子里，和孙儿们一起坐在院子里，尽情地享受着温暖的阳光。这时，作文奶奶就会把她脑子里的故事以及自己的亲身经历也拿出来晒晒。一个接一个故事曲折而美丽，悠美而动听，这些小家伙个个都听得津津有味、浮想联翩。
小孙儿们会按照奶奶所讲的故事碎片一块块按顺序排列起来，在脑海中构成一个个完整美好的图画。这画面是多么悠闲快乐、自由自在啊!好温馨，好舒服，好惬意，好欢快啊!孙儿们异口同声地说出：“奶奶，您真像故事王啊!满脑子装着令人向往不已的美妙的故事!”
这时候，慈祥的奶奶就会情不自禁地发出“呵呵”的笑声，那笑声好舒畅!这是奶奶面对孙儿们的羡慕和赞叹而发出的会心的微笑。
代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，百感交集。
这个故事讲述代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世和小桂子相像，身上还有秀贞说的胎记，就让妞儿和秀贞相认。后来妞儿和秀贞去找寻爸爸时不幸惨死在火车轮下。后来，英子一家迁居。英子认识一个厚嘴唇的年轻人。他为供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走这个年轻人。这件事使英子非常难过。英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世，宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种.种疑惑告别童年。
书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……“骆驼队”、“惠安馆”、“兰姨娘”、“驴打滚”、“爸爸的花”，每一章节主角最终都离开英子，他们的离去，让英子坚强、也长大。更表达作者英子对童年的忆念，让我们懂得童年的可贵。
读这本书，我也想许多。说到童年，更是让我满怀激动。童年是人生的一个开始，失去就再也无法返回。可为什么有人想失去童年呢?虽然童年有许多事受到禁止，可这只是意味着我们还没有长大，我们还可以用童心去干很多事，因为童年是要快乐的，要快乐地奔跑在草地上，就算是摔倒，也是与大地亲密的一次拥抱。在自然的景色中快乐地成长，这些是只有在童年才可以做的。只有在童年开心，才能快乐地成长。
好好珍惜童年吧!它会让你的成年变得更加光彩!
犹得幸生(二) 这几日，镇中处处可见红色的丝绸以及灯笼，我无心再陪着岐儿玩闹，漫无目的的在喧闹的街市走着。
常将有日思无日，莫待无时思有时……。
迷惘间，竟生生的撞上了一堵人墙。
「阿，这位先生抱歉，在下……」。
仍是那熟悉的黑色，仍是那日思夜想的面容，只是从那张脸上，再也看不到一点温柔……。
雨泽阿，你叫我说什么才好掩去我心中的波涛汹涌？
「这些年，过得，可曾安好？」。
毕竟，我已不是当年那个幸生了……。
「幸生，你就……」。
「念你也是个即将大婚的人，我也不与你争论了，请先生自重，幸生没有那断袖的癖好。」。
「为什么……」感觉肩头一重，那张日思夜想的脸，此时却近在咫尺。
「爹亲！你……你这人好不害臊！对着我爹亲的脸那么近做什么？放开他！」远处，岐儿的呼喊声愈来愈近，我推开他，看到岐儿身边，还站着一个九秦。
而九秦，就是当年的九神医，自然，现在也是。
我又回到了经别未回的老家，见了父老乡亲之后，父亲就建议我去看看风景。
我们父子俩各骑着一辆自行车，在乡间坑洼不堪的小路上边行边看风景，两边的田地里种着绿油油的油菜花，路旁也栽着杨树。我们一会儿上坡一会儿下坡，骑了很长一段距离才到齐阔的平地。
“后面挖的太严重了。”我对父亲说。
“这里以前都是荒地，谁家用土都从这里挖，咱们村那些盖房用的土很多都是这里的土。”父亲说。
“你小时候都没大来过这里。”父亲愣了愣又补充说。
听了父亲这句话，我突然觉得有点儿遗憾，从小到大都是大门不出二门不迈的，外面什么事一概不问也一概不知，错过了许多本是珍贵的东西。车行走在垫着枯草的路上，由于压着这软物，感觉一陷一陷的，正符合我这被四周美景所捕获所软化的心境，车有时还会压上咬人草那带刺的果实，发出喀喀喀的脆声。
“你小时候来过这里一次，站在路旁撒尿，看地的人还以为你要偷果子呢，就慌张地跑过来不查真相的要打你。”说这句话时，父亲笑出了声，又用手指了指那个在地中矗立的屋子。“看见那个屋子没?那时候就是在这个屋子这边的路上，你给地施了点儿水。”父亲说时乐的不能自已。现在已是黄昏，远方阔大的天都被刷成了金颜色，又有一团团红霞附在上面。
“我被打了没有?”我问父亲。
“倒没有，你那小腿蹬蹬的哗下就跑了，看地的人没追上。”
“那个看地的人现在怎么样了?”我对这个粗鲁的看地人有了兴趣。
“他是咱村的，早死了，没娶媳妇。”父亲有给我指了指那个屋子，“那个屋子就是他看地时住的。”
“没娶到媳妇?”
“他是憨子，谁愿意嫁给他，他很小时就被父母抛弃了，村里人也不待见他，见他就骂他，也不知道他怎么长大的。长大了就被人雇成看地的了，他看地倒尽职尽责，据说叫他看地之后，这么块大地都没被人偷过一个果，你也领会过，别说偷果子了，在这愣愣，叫他看见了都得挨打。”“后来不知得什么病了，死了。”
我看着那个屋子，再想想那个看地的人，心生悲念，又想去那个屋子近边看看。我提议后，父亲说刚好屋子那边还有一条河，带我再去看看河。
走进，才发现屋子比在远边看更新一点儿，在绯红的夕阳的映照下，散发出一种情感，仿佛是活物。屋子的门被卸了，里面空无一物。我难免去想想看地人在这里的生活：自己孑然一身于旷野，在这个徒有四壁的屋子里，没有人也没有电视，自己白天出去看地晚上自己呆在屋里，一天一天的这样过。我不敢去想象了。再走远这个屋子，它融化在夕阳张扬的光芒中，我越走越远，它在我的视野中越来越小，仿佛它要被什么东西吞噬掉了。这个屋子是一个看地人一个憨子悲惨命运的缩影和他对职业的操守的信仰。
我和父亲又走了一段路，到了河边。
这条河和我想想的不一样，它并没有滚滚的水流的那种壮观，而只有几滩水，我大失所望。父亲看出了我的失望，说“你知道这条河的历史吗?”我心里暗暗思忖，这条河能有什么历史，要说历史顶多就是抗日的时候管过什么事吧。
“什么历史?”我说话有点儿不耐烦，这种失望确实让人不耐烦。
“这是条人工河，你没看出来吧。”
我向下望了望这条死气沉沉的河，这条就几滩水的河，很难让我相信它条是人工河。“人工河?”我带着蔑视的口吻说。
“对，它开凿于你爷爷的爷爷的爷爷不知道多少代前了，那时候这里都是旱地，长不好庄稼，年年收成不好，而收的赋税还要和别的有肥沃土地的地区的赋税一样，没办法，人们只能反抗，那官府老爷子想了个发儿，就对他们说‘你们那不是土地贫瘠吗，离你们村几十里有一条河，你们自己凿个道把水引来吧。’官府老爷子没想到他们真的开凿河去了。你想想呀，那时候几个村顶多几百个壮丁。”父亲边说边引导我看这条河。
我看见这条河宽得有几十米，一直延伸到远方没有尽头，我心中澎湃出一种激情，这些食不饱体的人竟有那么大的劲做出这么浩大的工程!
这条河顿时令我刮目想看，我又问父亲，“开这条河得花多少年呀?”
“一代怎么可能开的完，得好几代人不断的开吧!”父亲说时握紧了双拳。
天渐渐黑了，我和父亲沿路返回了。
不论是有着悲剧命运却执着于责任的看地人，还是为了子孙后代的安昌而穷尽一生开凿人工河的农民，都使我看见了中国人的不屈不挠的脊梁!
被子蒙着我的双眼。
晦涩的音乐召唤。
我没敢起来。
聆听，静静的。
我没乱动，没敢埋怨。
是来自灵魂的安排。
晦涩的音乐啊。
午休应是安静的。
你打扰了我。
为何我不敢埋怨。
晦涩的音乐啊。
你不是天籁。
为何引我共呜。
让我如此澎湃。
静静的，聆听。
我没敢乱动。
怕打扰了你。
怕惊了自己。
十六年的时光。
像是这样的。
这样静静的过来。
只留现在的一片澎湃。
我静静的。
听着音乐的审判。
澎湃。
是泪流了下来。
曾经读过的儿童文学作品――沈石溪的《狼王梦》，给我留下非常深刻的记忆。这本书是我老弟推荐给我的，他很喜欢沈石溪的作品，几乎都看过。因为作品主要是动物小说，这很对他味口。是的，其中细腻、直指人心的情感在文字中体现得淋漓尽致，会让那种咸咸的东西在读者眼眶中呼之欲出，虽是写的动物，但会让人体会到的感情很真实。下面我就来简单讲讲这个故事。
要实现黑桑的遗愿，媚媚正处于狼的配种期，紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼，才能有遗传基因好的狼仔，可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊在一起，紫岚只好将吊吊咬死，后来强壮的公狼卡鲁鲁和媚媚生了5只狼崽，但紫岚看不到他们成为狼王了，因为她为了保护媚媚的狼崽而和金雕一起坠入了悬崖。为了实现狼王梦想，紫岚与她的狼崽们付出了血的代价。
每一场惊心动魄的战斗，每一个扣人心弦的动作……让我对狼有了更加深刻的认识。本书中的主角紫岚是有着野心、抱负的一匹狼。
因为有爱，紫岚才会在机智地与猎狗周旋时生下孩子们;。
也因为有梦想，紫岚才不顾一切地训练自己的后代，渴望其中会有一丝奇迹。
爱，开出梦想的花。
马尔克斯的《百年孤独》，一份沉甸甸的感受，小说中这些百年来轮回反复的故事，更像是人类历史发展所走过的轮回反复的路，下面就是小编给大家带来的百年孤独读书笔记，希望大家喜欢!
微薄里有这样一句话：“要不读书，要不旅行，身体和心灵总有一个在路上。”我想我的暑假就是这样充满意义。一放假我就开始了自己的旅行，用了二十几天去了国内外三个地方，美丽风景，动人旋律，畅所欲言，说不出每次旅行的意义，却让我看到了不一样的世界。8月回来，我开始心灵的旅行，我阅读了两本书，《窗边的小豆豆》和《百年孤独》。下面就简单的谈谈看完《百年孤独》后的一些感想。
加西亚。马尔克斯的《百年孤独》让我有些懵懂，也许是第一遍阅读的缘故。
它到底想表现什么?作者因本书获得了诺贝尔文学奖，那这本书的内涵应该很深刻，它到底是什么?一个家族兴衰的过程及结束的原因?还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避?抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现?布恩地亚家族延续了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，并在其中终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世，也有过繁华与鼎盛，但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭成员中没有情感，没有交流，没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界，没有人关心他人，没有人关心身外的世界。他们在自己的世界中忙碌着，却不知道为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独，甚至享受孤独，最后在孤独中离开这个世界。
虽然是初读这本书，虽然书中情节琐碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虚，虽然还不能很好地把握小说的脉搏，不能很好地领悟它的宗旨，但还是感受到了布恩地亚家族的孤独之魂，这也应该是书中马贡多小镇的孤独，是哥伦比亚的孤独，是拉丁美洲的孤独。读着它，总是不由自主想起《红楼梦》，想起它的繁华、热闹，但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息?林黛玉清高寡合的孤寂，贾宝玉享尽荣华的孤寂，薛宝钗圆滑于世故的孤寂，贾元春表面荣华、内心卑贱的孤寂，王熙凤两面三刀的孤寂，贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈，不都是真实地存在着吗?不同的著作，不同的故事，不同的国情，却有着同样的灵魂——孤独。也许孤独对每个人而言都是与生俱来的，是永远无法走出的。
似乎有些明白了，也许这本书能成为世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、却又常为我们所忽视的一种内在情感。人属于社会，有群体性;人又是独立的个体，孤独是存在于灵魂深处的，是我们人性的一部分，它可以让我们冷静，善思，让我们浮躁的心有一份清凉。尤其是现代人，在这个喧嚣的世界里更应该学会享受孤独，利用孤独。只是布恩地亚家族的孤独是可怕的，因为它放大了孤独在人性中的分量。它的孤独折射出民族的孤独，地区的孤独。它的孤独是有一定的历史原因和人为痕迹的，那是特定时期拉丁美洲的孤独，是有害的，是令我们忧虑的。是人们，尤其是给它造成孤独的国家、政治家们应该关注的。
《百年孤独》是一部深思、灵感的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完她，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!
人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望真情，但是怕孤独的恐惧又无时无刻的侵袭人们的孤独，让人仓皇不安，让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》，一个家族七代人百年的坎坷历程，百年的岁月，如同长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有，再从有到无，终点回到起点，社会的发展，家族的变迁，都画着一个圆形的轨迹。
孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。
读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管很多认为打破孤独进行种.种艰苦探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后终以失败告终，如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基?阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马孔多城一样灰飞烟灭，消失于无形。
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
还记得，第一次读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪不算小，但还是有点幼稚，是老师向我们推荐阅读这本书。
读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这段晦涩的开头，便如同一粒火星，点燃了整本书。
这是一个孤独的年代，这是一个孤独的城镇，这是一个孤独的家族。兜兜转转过去了百年，从贫穷，然后发迹，最后衰落，一切便如此循环往复着。
年轻时候热血的布恩地亚因痛恨殖民的香蕉公司，带领土著居民奋起反抗，战斗大小32场。最终却向f妥协，回到家乡的小作坊，整日的铸造小金鱼，做满2条便融化了重做。这也许意味着马贡多乃至拉美一直以来的可笑而又可怖的循环。
还记得布恩地亚兄弟的后代霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟么。继承了各自父亲的名字却又拥有对方父亲的性格，以至于乌苏拉老祖母一度怀疑童年时他们便交换了名字。最终他们又弄错了墓穴，一生的错误似乎这样才是结束。而命运的循环却远未停止。
从第一个吉普赛人进驻马贡多，循环便缓缓开始了。当那些还为自己“永生不死”而自豪的马贡多居民们，在外来科技、商业、军事、政治的冲击下，不可避免的沦陷了。他们纸醉金迷于殖民者带来的盛世浮华，不可救药。然而过眼云烟终会散去，繁华如锦的小镇，连同枝繁叶茂的布恩地亚家族，消失在飓风中，被吹往虚无。这个蜃景似的城镇，将被飓风从地面一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉。羊皮纸手稿所记载的一切，将永远不会重现，。循环到此似乎便是终点，又也许将成为新的起点。
小小的马贡多，便也是拉美近代历史的折射。
愿这个百年孤独的家族不再出现，这是作者马尔克斯的愿望，他更想要的，应当是那个落后愚昧的拉丁美洲永不出现。内战连连，外敌入侵，灾难与疾病的折磨，书中马贡多居民须承受的，也正是拉美人民所承受过的。而布恩地亚家族的迷信甚至伦，不也是落后与愚昧的产物么。从欧洲人登上拉美大陆，可怖的循环也便开始了。欧洲人带来了先进的文化、科技，带来了自己的政治、信仰，堆砌出一时多少繁华。然而这一切终将被拉美人民毁灭，最终，循环再次来到终点。拉美将走向哪里，马尔克斯不知道，我们也是。
只愿那遭受百年孤独的家族，不会在大地上第二次出现。
我自信这是一个很有趣的问题：要是把时间画到纸上，会画出一条什么线?
一般情况下会是一条直线。因为时间在经典物理学里不会因任何其它物理因素停止流动。即使换成爱因斯坦相对论意义下的时间，能跳跃能往复的时间，也不可能画出一条甚至更多圆滑曲线。因此在这里说“榄核型时间”未免有点矫情，有纯属编造、强加概念的意味。但我觉得它的确——起码在加西亚·马尔克斯《百年孤独》的背景下——是可以说得通的。我愿意把它定义为马尔克斯的时间，但又不全是。因为能被画成榄核形状的时间仅为其中的宏观部分。将“榄核”分解到几乎不能再分的地步，它就会变化。
很少有书——特别是小说，能把我绕进一个表面异常混乱且无限循环重复的逻辑里，让我读完第一遍还烟笼雾罩，只好又乖乖去看第二遍，《百年孤独》就是这部逼我耐心琢磨的著作。它里面藏着一个让人捉摸不透的逻辑。逻辑里面角色与角色之间的关系模糊不清到了几乎叫读者不可忍受的地步，因为它有着一大堆被无数次重复的名字：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚、何塞·阿尔卡蒂奥、阿尔卡蒂奥、何塞·阿尔卡蒂奥第二、奥雷里亚诺·布恩迪亚、奥雷里亚诺·何塞、奥雷里亚诺第二、奥雷里亚诺·巴比伦、蕾梅黛丝·摩斯科特、美人儿蕾梅黛丝、雷纳塔·蕾梅黛丝、阿玛兰妲、阿玛兰妲·乌尔苏拉、乌尔苏拉·伊瓜兰……这是布恩迪亚家族重复命名的传统所造成的。然后被重复的何塞、被重复的奥雷里亚诺、被重复的阿尔卡蒂奥、被重复的蕾梅黛丝、被重复的阿玛兰妲和乌尔苏拉被迫重蹈祖辈覆辙或多多少少被刻上他们的性格烙印，完成这些名字注定的命运。而且不管是谁，每个人都必定承受或多或少的孤独，从里面获得新的能力。在马尔克斯笔下的世界里，时间抽象地还原孤独，每当年华老去，人物濒临死亡，从前那些充满稀奇或希望的记忆片断就在他们无法排解的孤独中浮现。他们孤独，也许是因为时间流逝，也许是因为无人理解，也许是因为性格缺陷，也许是因为命运的打击。
说实话，虽然已读过几遍，我依然不敢说自己已完全读懂《百年孤独》这本书。这是一个阅读定律：当一个人经历痛苦的事情更多，他就会越能读出书里面隐含的感情。尽管我不想经历的事情也曾在特定的时候发生，让我哀伤、痛苦不能自拔，可每次翻开它，我恍若都只看到时间流逝，看到在离我甚远的时空里，不同的人在生活中奋力抗击或固守着各自的孤独。然而令我惊讶的是，尽管站在一个旁观者——一个既无法得到奥雷里亚诺·布恩迪亚上校神般的预感，又不能像梅尔基亚德斯或庇拉尔·特尔内拉一样算出布恩迪亚家族的命运的旁观者的角度，我依然能清晰预知以后的事情，这恰是马尔克斯的时间告诉我的。他的时间在这一维度似乎是条折线，可以任意返回，任意伸展。
不能不说它巧妙的开头。“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”它连接了过去的未来，和未来的过去。“多年以后”是《百年孤独》所用的第一个魔咒，构成现实与幻景的共同体。从对人物命运的构建上看，也可以理解为马尔克斯写作时急于预告的心理，先简要地把远景和盘托出好留住记忆，再慢慢回溯，创造叙述的空间。但仍不能因此而说它不巧妙，因为时间恰如其分地在这里搭建了一座可以任意往返的桥梁，从而获得预知的能力。布恩迪亚家族并非每人都具有灵活的预感，“多年以后”对他们而言用于回望;而旁观者，可以借此回望他们的过往，看看他们的以后，甚至于回望和预感自我。
时间对布恩迪亚家族来说有着它特殊的地方，如果布恩迪亚家族不是“注定要承受孤独的家族”，那么之后所说的或许不会发生——马尔克斯设定的时间在这里可以说初生，可以说一如既往，也可以说已死——它好似停滞了。百年以内，活着的人好像死去了一般把自己封锁在孤独中不能自拔，死了的人却因为不堪忍受孤独回到现实寻找慰藉。即使是早已死去的梅尔基亚德斯，也经常出现在他塞满手稿的房间里，在家族的一代代更迭中影响他们的头脑，见证家族的命运。另一个时间停滞的证据是，如果马尔克斯不适时对家族成员进行外貌上的描述，我会产生一种错觉，仿佛乌尔苏拉永远是能干而活力四射的矮小女人，比西塔西翁永远以接近保姆的特殊家庭角色在带孩子，阿玛兰妲永远抱有无法熄灭的情火，庇拉尔·特尔内拉永远用纸牌算命，豪放且处于中年——事实上她们表现出来的也是如此。每个人都沿着他们固定的生活路线度过他们的每一天，像复读机一样的时间也近乎等于停滞。乌尔苏拉晚年失明后就发现了这种规律：“一段时间后她发现家里的每个人每天都在无意中重复同样的路线，做同样的事，甚至在同一时刻说同样的话。只有当他们偏离这些刻板的常规时，才会有丢东西的危险。”可是真正意识到时间停滞的只有年老且长年痴迷于科学研究的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚。他意识到这一点之后绝望不已，立即陷入一片混沌中，被当作疯子绑在栗树下，被命运安排冥冥中印证梅尔基亚德斯的预言：“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”马尔克斯在这里安排了一个困局，即孤独的布恩迪亚家族的存在是有限期的，困局的开端和结尾一样充斥残酷。
马尔克斯的时间也能做到一直在流动。布恩迪亚家族的每一个人都在时间的流动里容貌改易，其中能活到早已脱离充满情与惑的年纪的人，他们的生活会越来越单调难忍，最终接受必将到来的孤独。我甚至怀疑他的时间已经超出一百年的跨度，但即使如此，他的时间里仍有与现实世界没什么两样的光阴荏苒，人之常情。这里的时间可以说成一条直线，的确是在经典物理学里不会跳跃不会停止流失的时间——正由于此，它才具有了强烈的象征和投射意义。生活的细节开始被拉远放大到整个具有共性的生命历程，仿佛是每个人的一生以及其生命的延续。再然后即是生与死的严肃问题，诞生与消亡，最终讨论为什么诞生和为什么消亡。
不由记起两年前我第一个感到强烈孤独的夜晚。只不过是一本里面驻扎了成千上万的对数函数、严肃死板的演算公式和晦涩难解的星图的枯燥天文读物，只不过是里面提到了总星系，提到其中的无垠星海，提到这个理论上由一个质点不断舒展膨胀而又不知何时会因作用力迅速收缩为一个质点的宇宙。我竟为所见的字行惊栗不已，掩面泪下。我思绪延伸到千万光年以外，不能安静。
梅尔基亚德斯的预言提醒我这个事实：没有永恒。时间停滞，然后流动，最后停滞。宇宙是个放大的困局，困局里的时间无论如何想都会不动声色流动如故，可我却固执地想起方生方死，方死方生。两者的演变都完好无缺，时间在里面缓缓流动，而生命只是里面偶然的闪光，等到一切结束，又和一切从未开始一样，时间停滞，空间无存。
布恩迪亚家族最后一个奥雷里亚诺看到羊皮卷卷首的提要时至少也应如我那晚一般惊颤，只是他更清醒，因为他在那一刻知道羊皮卷上记载着自己的命运。那晚的我发觉自己被骤然聚拢的孤寂包围着，身边的一切似乎都不牢靠了;再没有质点外的东西可以打破这个榄核型的时间困局。而奥雷里亚诺·巴比伦甚至连这个都来不及想——他就处在困局的最末端。他清醒得完全没有打破困局的欲望，只是在马孔多的毁灭中静待最后一刻到来。孤独的开头，孤独的完结，布恩迪亚家族从大地上被永远抹去，“魔幻现实主义”的故事完美退场。
余华的小说《活着》有着与《百年孤独》很相似的类似宿命论的情节安排。故事的'过程直至结尾主人公福贵的家人一直在遭遇各种变故直至死亡，最后只剩下垂垂老矣的福贵孤身一人，买一头黄牛与自己在田间作伴。读这部小说的时间里我每时每刻都感到生命的希望在一点点不露痕迹地破灭，直至最后连福贵的小孙子也因为吃豆子噎死时，我忍不住在想，为什么要活着?一个活了快一辈子的人，几十年内看到的听到的经历过的都跟梦一样，梦醒时分，家人散尽，无亲无故，只剩下虚无缥缈的回忆。他没有为名利而活，没有作为血缘链上可延续的一部分而活，甚至也没有为崇高的“为人民服务”而活。他只是一个经历了各种风浪各种变故后仍维持着生命将息前最后时光的人，被困在榄核型人生的最末端，他还是否作为有意义的个体而活?或者说，仅仅是为了单纯地活着，活在比求生稍微高级的阶段里?《活着》对生存意义的探讨至此已到达极端的地步。
尽管同样具有不少宿命论色彩，《百年孤独》跟《活着》还是存有很大区别，前者没有着重探讨生存，而是探讨孤独——如果非要用拆字的方法来解释孤独，我会这样拆：孤，孤立。独，个体。人就是一个个孤立的个体，也许这可以说明为什么人成为社会性动物，用这种方法来抗拒单独存在，抗拒由此带来的无尽危险。所以人需要某种意义上的团结，但是相互依靠对单个人来说至多只能是对孤独的缓冲。因为人的一生毫无疑问会经历生老病死。生、老、病、死的过程，从不会有人在同一时刻如你所感，同你所受。马孔多建立初期没人留意孤独这个奇怪的东西，因为它太年轻，里面没有一个人超过三十岁，也没有死人，唯一的威胁是会导致失忆的失眠症。当梅尔基亚德斯推算出马孔多将成为一座镜子之城而无布恩迪亚家族半星血脉存留时，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚立即大发雷霆。“不是玻璃房子，是冰房子，像我梦见的那样。而且不管到什么时候，总会有布恩迪亚家的人，直到永永远远。”家族诞生开端的人怎么愿意料想到它的结尾呢?何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚固执地认为，既然有了开始，就不应该也不可能结束，即无限才是合理的。他早该得知却不肯接受宿命。乌尔苏拉显得更从容些，就她意识到孤独的蔓延已要把布恩迪亚家变成“疯人院”来看，她已经默认了孤独的存在以及可能导致的后果——有限才是合理的。布恩迪亚家族在其存在的期间，没有一个人能逃脱孤独的魔法，亦没有一个人不作出自己的选择来对付孤独(包括美人儿蕾梅黛丝肉体与灵魂一起飞升的离奇个例，也是她对天生不入世造成孤独的回应)。然而无论他们选择了逃避、对抗、适应、顺从还是洞察，早在家族诞生以前就已经注定了要最终合在一起造出“猪尾巴”怪物的血脉和梅尔基亚德斯超出人类知识界限的智慧最终终结了这个孤独的家族从而给了布恩迪亚家族永恒的孤独。这就是布恩迪亚的宿命，然而孤独不会因此而停止。
马尔克斯就此将孤独和时间联系在一起，并进一步延伸了榄核型时间外的意义。他设想死亡后还有死亡，鬼魂也面临衰老的尴尬，面临进入更深层孤独的危险;时间让家族有了诞生，又在百年后将其终结，然而这个注定承受孤独的家族只是“不会在大地上第二次出现”，因为它已进入了消亡后的永恒孤独。这不能不说是极其抽象但也是极其现实的联系，甚至于我们中的每一个人都曾想过，为什么会有生，为什么会有死?为什么我会是我?生之前和死之后是什么?这无疑是能影响到每个人的观念，能上升到哲学或宗教层面的命题。
和《一封陌生女人的来信》带有极致精神剖析的强烈意图一般，《百年孤独》对孤独进行了各种各样可能的阐释，展示了孤独中人的不同状态，把孤独的存在以及对人的影响夸张到异常严重的境地，在孤独中让人物获得洞察和反省的能力。可是获得清醒似乎不是好事，比如被绑在树上的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚。当被问到绑在树上的缘故时，老布恩迪亚的情感没泛起一丝涟漪，平静地说：“hoc、est、simplicisimum(简单至极)，因为我疯了。”与他对话的尼卡诺尔神甫从此不再敢和他交流，无意中把他弃入自语不停的孤独泥潭里，沦为不时出现在栗树下枯坐的灵魂。但在家族彻底消失之前，老布恩迪亚还是可以时常离开一下孤独的视线回到死前的世界凑热闹;等到那场摧毁整个马孔多的飓风到来后，榄核型的时间走到末端，不能折返的孤独再也不可避免。老布恩迪亚的自白证明了他的清醒，后果却可想而知：尼卡诺尔神甫因无可名状的恐惧退缩了。然而孤独真的可怕吗?现实中每个人都逃不脱孤独的时刻。甚至在从大地上被抹去后，孤独也会永恒伴随，无关时间，因为你已经对一切失去知觉。
这是一本充满爱的书籍，母狼紫岚在竭力逃脱了大白狗，诞下了五只小狼崽，在狂风暴雨中，一只只将他们叼回狼窝。但仍然逃不开命运的捉弄，一只小狼崽被无情地剥夺了生命，许久，痛彻心扉的紫岚才从痛苦中清醒过来，开始安心抚育四只幸存的小狼崽。狼崽当中，黑仔活脱脱像黑桑再世，还有桀骜野性的蓝魂儿，毛色黑色和褐黄色交错的双毛，和唯一一只最像紫岚的母狼崽媚媚。在严酷的森林法则的统辖下，生存是不易的事情。紫岚为了完成丈夫黑桑的遗愿，付出了毕生心血培养狼崽，可确实一场空：黑仔，因为胆子大的出奇，独自外出狩猎，没有母狼紫岚的陪伴，被凶恶的金雕啄食了;蓝魂儿，经验不足，最终掉进了猎人的陷阱，紫岚不愿自己的孩子死在猎人的手里，狠下心来一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索迅如闪电快若疾风，蓝魂儿死的毫无知觉，也就没有痛苦;双毛在快要夺得王位的霎时，洛戛一声嗥叫，双毛心底的自卑感被唤醒，瞬间软弱下来，被洛戛置于死地。紫岚悲痛欲绝，只能把希望寄予在后代，却被媚媚赶出狼窝，最后为了狼孙与金雕同归于尽，结束了自己的生命。
《狼王梦》不失为一本经典书目。故事里的母狼紫岚以血的洗礼培养自己的狼崽，在我们的眼中这是残忍的，但对于世世代代生活在森林的狼来说，森林里弱肉强食的规律，铸造了他们嗜血的野性，也只有这种野性，才能让他们在森林中存活下来。
紫岚的母爱就如同母亲对我们的爱一般，母爱是世界上做真挚的情感，母爱就如水一般，母亲就如源一样，无论你奔腾到哪里，依然有不尽的源头之水。
在学校开展的“读好书”活动中，我读了《红岩》这本书。《红岩》描写的是解放战争时期，在山城重庆，中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与敌人进行不屈的斗争。虽然最后他们大部分人都牺牲了，但他们的精神激励了无数的革命同志坚持到了最后的胜利。
在这本书中我认识了一位伟大的女性:江姐。她面对老虎凳、钉竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径。她的英雄事迹深深激励着监狱中的革命志士。
我还认识了可怜的“小萝卜头”，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良身体很瘦，头显得特别大，所以狱友们怜爱地叫他“小萝卜头”。虽然小萝卜头那样小，但他却一点也不惧怕敌人，他一直担负着为狱友们送信的任务。
人们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱中悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党特务，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也没有放过可怜的“小萝卜头”。
第一次接触到欧亨利的小说是在课本上，那篇《最后一片常春藤叶》实在令人难以忘怀。意料之外却又情理之中的温馨结局，合上书本，我的眼角湿润了，心房温暖了。此后，我便爱上了他的小说。欧亨利在他的作品中倾注了自己的一片苦心、一片真情。他的故事中有社会的弊端与不公，也有富人的阴险与狡诈，从多个侧面揭露了社会的黑暗面，鞭挞了人间的不平事。他的作品中更有普通人的辛酸与无奈、呼唤与抗争，也有小人物的善良与真诚、友谊与爱情，字里行间表现出他对生活在社会最底层的普通人的同情和理解。
生活真是作弄人！读完《麦琪的礼物》我不禁发出感慨。麦琪卖掉长发，为丈夫买了一条表链；而丈夫却卖了金表，只为换来一把配得上妻子秀发的梳子。精心准备的礼物无了“用武之地”，真是傻得可爱的人儿啊！贫寒夫妻之间发生的有趣故事，让读者既遗憾又宽慰。这就是欧亨利的魔法，难怪他的作品被称之为“带笑的眼泪”。美好的感情总让人得到安慰，哪怕生活的担子再沉，肩上也会充满力量。在生活中，不会风平浪静，我们难免会遇到坎坷，自己学会应对最重要，但同时他人的关爱和鼓励对我们战胜困境也十分重要。所以，多关怀身边人吧，用真诚的雨露，体贴的和风，宽厚的土壤，善意的阳光去培植和呵护友情、亲情和爱情的花朵，使之绚烂，芬芳你的生活！
平凡的人也能伟岸。其貌不扬又臭脾气的老贝尔曼，是位失意的画家。平常生活中，他显得粗鲁又固执。然而，当邻居琼西患病奄奄一息，等待与最后一片常青藤叶一起飘陨时，他却在一个风雨之夜，在墙壁上完成了其毕生最杰出的作品dd一片永不飘落的常青藤叶。琼西获得了生的勇气，而老贝尔曼却患上伤寒去世了。结局又是那番峰回路转，带着几分伤感意味。画家老贝尔曼的形象一瞬间高大起来。
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红岩，顾名思义，就是红色的岩石，克谁曾想到，这岩石本身并不是红的，是革命先烈的鲜血染红了的。
《红岩》讲述了1948年—1949年解放战争时期革命与反革命在重庆展开的殊死斗争:挺进报，重庆大学，沙坪书店，甫志高背叛，渣滓洞，白公馆，越狱……无论风吹雨打，地下党革命人士都是昂首挺胸，坚贞不屈，因为他们的心中，都有一句话:为了革命的成功，赴汤蹈火也在所不辞!
地下党领导人与重庆特务头子之间斗智斗勇，可是，邪不胜正，特务们输了，输的惨不忍睹。虽然他们拿出了老虎凳，镪水池来恐吓革命人士，但没想到革命人士百折不挠，yz越勇，虽然他们用肮脏的伙食，紧缺的水源来折磨革命人士，但没想到革命人士是在卧薪尝胆，准备在那一刻绽放，虽然他们将江姐等人杀害了，但没想到革命人士接过了倒下的人的旗帜，将他们推翻。在余新江，齐晓轩，刘思扬，许云峰等人的带领越狱之下，在暗无天日的黑牢里的人们终于迎来了曙光—胜利的曙光。
《红岩》这本书让我学会了很多东西。让我明白，面对朋友，要像春天的东风一样温暖，面对学习，要像夏天的南风一样的热情，面对叛徒，要像秋天的西风一样毫不留情的解决掉，面对敌人，要像冬天的北风一样寒冷刺骨。也让我明白，什么东西都可以扔掉，但是良心和原则不能扔。
红岩上的鲜血早已消失不见，但是六十多年前那些革命烈士的精神，早就深深的烙印在每个人的心间。
在一个阳光明媚的早晨，我早早的起了床，等待着去焦作游玩。由于我爸爸妈妈还没起床，我就在玩，这次旅行真是令我浮想联翩。一会儿想在吃汉堡包，一会儿想在做天空之旅等娱乐的玩具。
终于我们出发了。到了那里后，我们先去了三维。到了楼顶，见有许多好玩的机器，真是应有尽有，我们开始带着喜悦之情玩。首先，我们兴高采烈地投篮球，那时，第一关顺利*，可第二关竟150分，我措手不及，急忙拿着就投，可还是没闯过关，真可惜。
“陈航，这里刚出来了一台新机器，可好玩了。”和博文哥哥给我说。我听后立刻迫不及待，我看了一下，原来是两个水枪，前面有一台像我们教室里的版版通的机器，这个机器上面有数不胜数的怪兽，按动水枪，向怪兽喷去，“耶，我终于打败大怪兽了。”我得意洋洋地说。可好景不长，最后还是被怪兽打败了，我顿时心灰意冷。
接着，吃过午饭，我们又去了人民公园，到了那里，我一眼就看到了非常刺激的天空之旅。我急忙说要做一次，父母同意了。交过钱以后，马上就要开动了，我异常害怕，因为以前我做过，做的时候总是头朝下，脚朝上。我胆战心惊。“呀”听*的尖叫，它已从空中翻下，我那时真吓得全身冒汗。不知不觉已结束了，回过头来品这时的情景，我真想再做一遍。可我想起来做时的情景便不敢再做了。“呀，我的电池、小玩具枪全部不见了，肯定是刚才翻‘筋斗云’时掉下了，真是的。”
这次旅行真快乐，下次我还来，玩得比这次更开心，更加有意义。
你们知道火龙果吗？它是一种水果，你们知道它为什么叫火龙果吗？我给你们说说吧。
火龙果长得很像一个胖胖的大萝卜。它的颜色很好看，全身火红火红的，艳丽极了。它那红色的表皮上长了许多三角形似的厚实的皮丘，皮丘的顶角渐渐细长，颜色也渐渐由红色慢慢过渡到浅绿色再过渡到深绿色，看起来就像是一个扎了许多小辫子的女孩正对着脸，冲着我笑呢！
切开火龙果，只见乳白色的果肉中散布着无数的小黑芝麻粒。一个火龙果的肉里就有数以万计的芝麻粒！轻轻地舀一勺火龙果果肉放入嘴里，立刻品味到一股淡淡的甜味，还带着一点点的酸。吃过火龙果后，你会感觉火龙果的汁水仍沾满了你的嘴角和你的牙齿。丝丝清凉，滑过你的喉咙。
火龙果，又称红龙果。原产于中美洲热带地区，它是一种无毒、无污染的绿色食品，营养丰富。火龙果含有维生素e和一种更为特殊的成分——花青素。花青素在葡萄皮、红甜菜等果蔬中都含有，但以火龙果果实中的花青素含量。它们都具有抗氧化、抗自由基、抗衰老的作用，还能提高对脑细胞变性的预防，抑制痴呆症的作用。
火龙果的用处这么多，其它水果也不落后，所以大家要多吃水果。
每天都是忙忙碌碌，但却很开心。中午放学看到楼道涌涌往下走着的，而自己却和同学悠哉悠哉。
学校食堂的中午有五千多人用餐，队伍排列得很长，吃饭时间短，有时还打不到饭，中午的食堂特别麻烦，人多，很闹，还很热。足以让我的心情变得特别烦躁，而这种独特的规定改变成了一种独特的现象。
“下课啦，休息……”像幼稚园的放学铃声，铃声还没响完就已经有人奔向食堂了，速度极其怪异，后面的人也追赶，犹如那人后面追赶的是一群恶狼，前面的是最美味的午餐。
缓缓前行，看着原本宽阔的柏油路上，涌满奔跑的人，像自己走在时间的洪流里，明明只走了小段路，可所有的都早已变得沧海桑田，物是人非了。
坐在食堂里吃饭午餐，竟有点食之无味，不知自己怎么了，只有微冷的米饭顺着食道滑下的感觉。
每天中午都有人急速奔向食堂，被我简称为奔饭，这是一种特色，也是一种制度的体现，我并不喜欢这种体现。
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一、指导思想：
新学期我们九年级社会备课组将全面贯彻落实学校工作计划和教学计划为重点，围绕学校工作计划和教学计划，特别是学生的学业考试，努力践行新课改理念，紧扣提高教学质量主题，构建高效课堂；坚持求真、务实的工作思路。
二、工作重点：
2、根据“学做教”三位一体教学理念，精心设置教学环节，坚持“精讲多练”的原则，夯实基础，提升能力。
3、认真研究试题命制，每阶段的训练和测试题都要经过专人命题、备课组磨题、修改定稿等环节，务求考出学生的真实水平，让学生通过考试寻找到学习的成就感，从而激发学习的积极性。
4、积极探索利用现代信息技术整合课堂的教学方法，开发建设学校社会思品教学资源库，并及时上传到浙江省数字校园网，实现整个备课组资源共享的目的，为减轻教师的备课压力服务。
5、做好作业布置、批改、评价工作。努力做到根据教学目标有目的地布置有效作业，作文采用全批、抽批、面批、学生互批等方法，努力做到批阅快捷，反馈及时，指导评价到位。
6、通过试卷分析课，分析学生学习情况，及时鼓励、表扬，总结有效学习方法，并有的放矢，根据试卷反馈，调整教学。
三、教学进度安排：
本学科学业考试往年一般安排三轮复习，但由于今年教材改版扩充了较多内容，特别是历史部分，导致九年级新课教授时间增加，复习时间被挤压，加上本学期时间短促，所以复习调整为两轮。
第二轮：以综合训练，本学科知识考点识记的较多，但光识记不理解，很难运用到实际解题中，所以综合模拟训练中，力求引导学生融会贯通，着重提升综合运用能力和知识的迁移能力，根据今年中考难度提升的动向，在训练题的选择和设计上，要力求选择和设计具有一定考查的深度和广度的习题。
具体周次安排：
1—2周：新课教授；一模。
3—5周：9下社会、7年级地理部分复习；阶段性训练、检测与总结分析。
6—8周：8、9上历史部分复习；二模（第7周）。
9周：思品部分复习（心理健康部分）。
10—14周：第二轮复习；综合模拟训练；三模。
今天下午，我准备好罐子和小铁箱，约上李姝佳和琪琪，一起去滨河公园抓蝌蚪。
我们先围着公园“侦查”了一番，看看哪儿有我们要找的目标。
走到小桥边的时候，我们看见了一位老奶奶带着三四个孩子在抓蝌蚪。我们呆在那儿看了一会儿，发现并没有几只蝌蚪，就是有也很难抓。于是，我们就不和他们争了。
快走到我们刚进来的时候看见的那条小河那儿，李姝佳看见了一只小蝌蚪，可我们抓了很长时间也没有抓到。于是，我们就跟上了它。
“哇！”随着李姝佳的叫喊声，我们便知道她看见了一支庞大的“蝌蚪团体”。
这里的蝌蚪可真多呀！我的脚踩到一块石头上，用双手一摸，“啊！”我不由地叫了起来。我摸到了一群光滑的蝌蚪！我赶紧“双手齐下”，一抓就有五六只蝌蚪。我们这三个人，不用安排就知道自己该干什么。我现在水下摸蝌蚪，然后把抓到的蝌蚪给李姝佳，最后，李姝佳把这些蝌蚪传送到在小铁箱旁边的琪琪手中，让琪琪把它们放到小铁箱里……我们忙活了一阵，便知道了这其中的规律，抓起来也就好抓多了。我在石头右边摸了一会儿后，它们就转移到了石头左边，然后又游到了石头后边……最终，它们游到了其他地方，追不上了。
这个下午，真是一个有趣的下午啊！我们回家后，给小蝌蚪安了一个家。然后又说了数一共有几只。你们猜，我们一共抓了多少只蝌蚪？哈哈，猜不到吧！告诉你们吧，一共有124只蝌蚪！
整个城市，都在一片燥热之中。一只莺鸟飞过上空，空中留下它的影子，一排灰黑色的痕迹。静静地坐在公交车上，看人们似飕戾般奔驰。忽然莫名地笑了。
笑，在脸上展开。却不知道是个什么滋味，太阳好得不得了，在用力地撕扯空气。一片炙息的炎热，莅临了。
一丝微风吹过，头发向外撩了撩，在3秒之后，又谛免疫力留在肩上。强烈光照得我睁不开眼。让我几乎快要忘记自己要到哪里去了。无意识用右手伸去眼前挡一挡，却莫名地看到一串数字，把头靠在椅边，左手轻轻地点着11个数字。干燥心中涌向喉咙，不由得用舌头舔了舔干燥的嘴唇，脸颊后的那个名叫脑袋的东西启动，模糊的女孩身影，那个女孩我不好形容，她落落大方，又不失恬静。每天都喜欢穿着一件淡绿色的裙子。我曾问为什么穿这种颜色，她美丽的眼睛眨了眨，像极了一块美玉。“因为只有绿色才是大自然的本色！”她的回答很肯定，毫不置疑。刹那间，我觉得她是那么美好，在古代的话，那叫嫣婕。
回望。风起。
怊。我的心情很怊。
落泪，风停。
10.4：爸爸、妈妈和我一起去包头乐园游玩。
到了包头乐园，首先展现在眼前的是一个湘降落伞一样大的气球，高高地飘在空中，足有20米高，上面还有两个可以做人的椅子。我和一个小姐姐上了大气球，大气球满满的升向高空。开始我还有些害怕，慢慢地，便不怎么怕了。当气球停在高空中时，我向远方望去，整个游乐园尽收眼底;再看看下面的爸爸妈妈，简直就像玩具娃娃一样。
接着，我又玩了“嫦娥奔月”，你知道“嫦娥”是怎样“奔月”的吗?让我告诉你吧!我先坐上了小费车，系好安全带，小飞车顺着一个封闭的圆形滚筒一直向上行驶，最后到达大约10米高的顶部，然后小飞车从顶部沿着两条轨道飞快的疾驰而下。因为我的身体又瘦又小，所以在座位上左摇右晃，感觉整个人都要被扔出去了。
之后，我玩了这里最刺激的车乘项目—过山车，车速飞快，上下飞腾，左右摇摆。人们大声尖叫，有的还吓哭了。我呢，还算勇敢，没哭，所以，下来之后，妈妈叫我“妞大胆”。
除此之外，我还玩了“一波三折”，“星转斗移”，“太空漫步”，“自旋滑车”和“豪华波浪”，每一种都充满刺激，充满惊险。
包头乐园给了我无限的欢乐，和我一起度过了一个难忘的国庆节。