演讲比朗诵更自然，更自由，可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来，不要在演讲人前边安放讲桌，顶多安一个话筒，以增加音量和效果。那么演讲稿怎么写才恰当呢？以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。
大家好！
很荣幸站在这里演讲，我的演讲题目是《亘古不变的美》。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
这是鼓角铮鸣声若洪钟金戈铁马浩繁卷轶也咏唱不尽的美——文学。我们热爱文字，因为它不会像现代影视图像一样定位了人的思想，它给了我们一个自由的空间，任我们天马行空地肆意发挥，也唯有这样，才能经久而不衰。我们需要文字，因为它是一种纯粹而又率真的表达，下笔千言，落纸如云烟。或浓墨重彩或轻描淡写或酝酿已久或随性随意，只需要一张干净的白纸，即可泼洒下或壮怀激烈或百般哀怨或悲怆沉重或空灵澄澈的情感——我们心中，最真切的情感。
作为东方人，我对华夏文明尤为偏爱。精美绝伦，细致纤巧，矜持地吟唱着一些细微处的琐碎。这正是中国古典文学的独一无二：细腻，精妙。
我们之所以对这些横竖撇捺爱不释手，终究是因为它所包含的情感，那些炙烈的、深刻的、将美丽演绎得淋漓尽致的情感！
我们记得那个忧愤一生的屈子，汨罗江边长啸着：举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒；那个深谋远虑的一代枭雄曹阿瞒，振臂高呼：何以解忧？唯有杜康！我们记得那个仕途坎坷的韩愈，轻声感叹：千里马常有，而伯乐不常有；那个旷达浪荡的诗仙李白，仰天吟出：蜀道难，难于上青天；我们记得那个风流倜傥的东坡居士，喃喃着：江山如画，一时多少豪杰；那个刚正不阿的谭嗣同，呐喊着：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，还有那个愤世嫉俗的鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛——华夏文明啊，不止是缠绕在山清水秀之间，荡漾于桨声灯影之中，揉碎在春雨秋雾里随风惆怅。而是直上青云盘旋于九重凌霄之上回荡在九百六十万平方千米的角角落落。
历史的长河淌过，物质文化或者失真或者暗淡下来，曾今的浮华，都谢了一地。
唯有精神文明，是愈久愈清晰的。
我们不能忽视古典文化，它们之所以能流传至今并鲜活与当下，是因为他们具有巨大的生命力，能够穿透历史的生命力！
我希望，我也相信，不久的将来，会有越来越多的人返璞归真，或许有一天，当我们历经世态炎凉之后，能够燃一盏清茶，坐在婆娑的篝火旁，静静品读历史深处，那些亘古不变的美丽文字。
最后，我想用荷尔德林的诗句对我的陈述做一个总结：思想最深刻者，热爱生机盎然。
谢谢大家。
老师、同学们，大家晚上好，今天轮到我为大家演讲，我是x班的xxx，我给大家演讲的是——美是一种主观感受。
美到底是客观存在还是主观感受，这是一个千古无法解答的难题，很多大哲人的意见也都无法统一。
而我倒觉得美是人类对客观实体的一种主观选择的结果，存在于人的主观意识中，是一种主观感受。美是由人的主观意识决定的，审美是个人的心理选择，是一种心理对物质的衡量，而审美的结果就是一种意识，不论是美或者丑或者非美非丑，都是一种意识。简单一点说，美就是心理选择之后的一种“应当如此”或者“恰好如此”。因此，美是一种主观感受。
举个例子说，你如果没有出生过，就没有你的意识存在，就不会知道什么是美。但，很多人就会反问：美不是照样存在吗，还说不是客观存在？——别急，再举一个例子说，假如这个世界上没有人，没有人的意识，所谓美又从何而来呢？在人类出现以前，物质存在于宇宙中，是以一种“无常”的形式存在的，物体只是物体，不能说这个是星星那个是月亮，因为这是人类认识它们之后才反映出它们的形状大小颜色等等状态，才有人类意识中的星星月亮太阳。在从来没有人认识过，也就是人的意识反映之前存在的物质，我个人称这种客观的存在的形式为“无常”，因为无可认辨它的状态功能或者特性等等。我个人认为，物质是以某一种状态、功能或者特性存在于宇宙而必须反映于人的意识中的，无可认辨的存在形式，简单的说就是存在也等同于不存在，给它一个名称“无常”，这样它才真正存在，因为有人意识到了这种存在的形式。有人会说我是唯心主义者，错了，我个人认为我的观点介于唯心与唯物之间。讨论这些跟美有什么关系呢？有，美正是客观存在的物体在人的意识中的一种带有愉悦性的形式，否则很难解释为什么人知道花是美的而猪狗等低等一点的动物却不知道，为什么不同的人又或者同一个人在不同的时间看待同一个事物的时候，所产生的愉悦性又不一样呢？显而易见，美是一种主观感受。现在回答前面被反问的问题，为什么你没出生过而美依然存在呢？那是因为有其他人类的意识存在。假如在人类意识出现之前，宇宙中所有物质包括宇宙本身都是一种“无常”状态，美又存在哪里呢？人类意识出现之后，物质才在人的意识中反映出美这一种形态。著名的美学家克罗奇就说过：如果没有人的想像活动的话，自然中没有哪一部分是美的。因此，美只是一种意识形态，一种主观感受。
见过冰的人，他也能通过其它途径知道。那冰为什么是冷的，花为什么是美的呢？这不是我要说的主题，但却能更好地说明美是一种主观感受，如同冷是通过触觉乃及感觉而形成的一种主观感受一样，像很多哲学家说的，美就是美感。
哲学家休谟说：美从来就不是物质的客观属性，根本没有客观的标准。我国传统文化也暗暗与之呼应。从孔子的“智者乐水，仁者乐山”到柳宗元的“夫美不自美，因人而彰”都在说明着这个道理。因此，美是一种非功性而普遍带给人的一种精神愉悦，是一种意识存在的形式，是一种主观感受。
我的演讲结束，谢谢大家！
大家好！
汉字博大精深，与我们的生活息息相关，与我们的生活学习密不可分；各有各的玄机。汉字组成漂亮的文章。因此，我们必须了解汉字、笔画、汉字的结构和规律。
接下来我给大家介绍一些汉字。举个例子：嗯，一个家庭有两个儿子或者女儿不会幸福，但是有一个儿子一个女儿就会幸福。这就是善言的由来。
孝顺不仅是父母年老体弱多病时给他们上药的汤，也是父母年老时给他们的物质支持，更不是父母永远离开我们后的“美葬”。孝顺应该是发自内心的真诚感激。羊有跪求之恩，乌鸦有相反的意思，但鸟兽还是有。人为什么要这样做？父爱如山，母爱如海，父母给我们的爱从我们一出生就开始了。所以要及时做好孝顺，否则会留下长久的遗憾。所以无论如何，你都可以表达你的孝心。有时候，一个眼神，一句问候就够了。
美：美的内涵很丰富。美来自生活，充满生活。追求和创造本身就是一种美。那么，就让我们用眼睛追求美，用思想追求理想美吧。用身心享受美，用心灵追求美，用双手创造美。因为：美就是生命，我们是热爱生命的人。
读书的日子不会无聊，也不会迷茫。书像水一样平静的陪伴着我，品味着平淡日子里生活的精致与精致。
只有书是我的精神家园；书，只有书，让我享受无尽的乐趣。
汉字让我们的生活丰富多彩。
此致
敬礼
大家好！今天我国旗下讲话的题目是“让我们学会赞美”。
小草虽小，却能为大地增添一分新绿；乌鸦虽丑，却能为天空带去一分生机；小溪虽浅，却能为人们送来一丝清凉……世间万物，都有其长；远近高低，各呈其姿；赫本说：双眼的美丽是善于看到别人的优点，魅力的双唇是说出亲切友善的话语。是的，小小的亲切可以推动世界，轻轻的掌声足以温暖人生，每个人都喜欢看到别人赞许的目光，都渴望听到别人赞美的话语。所以，学会赞美别人是我们处世的法宝。
同学们，这就是赞美的力量！它如春风晨露，可以催开最美的花朵，它可以使我们的心灵在欣赏与赞美中得到净化，可以使我们的内心满溢着爱。赞美别人，是发自内心的欣赏与感动，是友善，是鼓励，是宽容，是蕴涵着的尊重、理解和支持。实事求是的赞美，才能是一剂良药，矫正错误的行为，鼓舞改过的信心，点燃向善的正气。同时，赞美别人，还应必须克服那种狭隘的心态和阴暗的心理，一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防去对待别人的人，怎么可能欣赏别人、赞美别人？大作家雨果曾说过：“世界上最广阔的东西是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”我们应该像大海一样笑纳百川，像天空一样任鹰翱翔，像高山一样簇拥群峰，摒弃自大、自负和自满，毫不吝啬地对别人的才智、德操、品行送上一句由衷的赞美。
“及时的夸奖是雨，让美好的行为在滋养中成长；真心的夸奖是光，让美好的行为在温暖中健壮；恰当的夸奖是风，让美好随风走遍所有的地方。”同学们，请无论何时都不要吝惜你的赞美，学会赞美，你的眼前就会蜂飞蝶舞，水绿山蓝；学会赞美，你的人生，必是智慧的人生，必是美丽的人生，必是幸福的人生！
我的讲话完毕，谢谢大家！
大家好！
今天我演讲的题目是——《祖国好 家乡美！》
展开历史的画卷，昔日的祖国，曾经傲立东方。我们为此自豪；昨天的华夏，也曾忍辱百年，我们为之哀歌；然而今日之中国，已是青春焕发，我们为之雀跃！我们是幸运的，不曾经历过战争年代的苦难，不曾看见过祖国母亲昨日的沧桑，但我们坐在宽敞明亮的教室里，了解了民族的兴衰，亲眼看到了家乡翻天覆地的变化。
我，是炎黄子孙的一员！我爱祖国，我爱家乡！誓以我们的一腔爱国热情，奋力振兴中华！
我的演讲完毕。谢谢大家！