通过写心得体会，我们可以更深入地了解自己的不足和问题，为自己的进一步发展做好准备。阅读一些成功人士的心得体会，可以帮助我们更好地认识成功的要素和路径。
第三部也看完了。三年前看了第一部记住了这个系列，不过到今年才再突然想起，终于买齐了三部。这个系列相对还是比较冷门啊，三部曲的评价人数都有点可怜，这第三部还连个写长书评的人都没有，那我来打破这个0好了。
个人觉得这套小说还是很不错的，男女主都很有趣，男主懦弱却有过人天赋，女主平凡却行动力惊人，可说是非常互补了，作者的文笔也不乏冷幽默。此外，人物的塑造也绝对是一个加分点，大概是因为有垃圾这一背景底色的设定，书中人物形象都颇为怪诞及不堪，性格更是各种别扭，但也正因为这样，反而显得非常立体鲜活。我以前批评过尼尔盖曼的《乌有乡》人物苍白，同样是伦敦底层的背景，这个三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
从庄园到小镇再到最后的都会，小说的格局一直在扩大，故事也慢慢从主角个人身边辐射开来，逐渐展示出艾尔蒙哲整个家族的过去与现在。全书有两个焦点，一当然是垃圾，二则是物与人的相互转化。多年前，我曾经做过一个梦，梦见一些被丢弃的旧玩具变作怨灵，并聚集成一股龙卷风侵袭了城市，所到之处寸草不生，路上如果再遇到被遗弃的'玩具，就会把其也吸纳进来。真心觉得，这个龙卷风，跟书里的“集合体”挺相似的，也算是个小奇妙的巧合吧。
最后，基于心理学的角度，感觉艾尔蒙哲家族与大英帝国的恩怨情仇，其实也可以折射出人与自己阴暗面的纠缠不休。眼中容不下一点垃圾的尊贵的女王，最终却在垃圾堆中忍不住哭泣（快写完了不妨再多剧透下），所以说，比起盲目压制销毁，最好还是学会接纳并与之和解，否则一场大战迟早会爆发。
可不，妈妈从超市买回了我最爱的铁观音。我连忙打开盒子，抓了一小把。这些铁观音墨绿墨绿的，状如一小段一小段铁索，紧紧地拧在一起。
我把它们放在杯子里，用烧得滚烫的开水快速地冲下去，开水在倾泻下来时，这些小铁索像受了惊吓似的一下子从杯底蹦上来，浮在水面上，慢慢地荡漾、漂浮，似千百支小舟。
不一会儿，它们就象听了号令似的，一个接一个飘飘悠悠地降落下来沉在杯底。它们原本拧在一起的身体在水的抚摸下，慢慢地伸展开来，就像握紧的拳头缓缓展开一样，也像刚睡醒的人在懒懒地伸着懒腰，一片、两片……徐徐地舒展。它们禁锢已久的身体似乎全部得到了解放，肆无忌惮地完全伸展开了，恣意张扬地躺在杯底，你挤我，我挤你，挨挨挤挤地凑着热闹。它们仿佛都变年轻了，变得碧绿碧绿的，看起来生机勃勃。原来清澈透明的水也慢慢变成浅绿、深绿，同时腾腾的白雾也袅袅上升，一股醉人的清香瞬间弥漫开来，直钻你的鼻孔，沁人心脾。
闻着熟悉的香味，看着“碧波万顷”的美景，我忍不住端起茶杯，细细地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，顿时，喉咙里、舌尖上都充满了津液，甜甜的、沁凉沁凉的'，我咂巴咂巴嘴，唇齿间也溢满了清香，令人回味无穷。
想起茶叶的一生，出生时在茶树上个个都容光焕发，绿意盎然，给人们带来一片生机；摘下来泡茶喝，不仅可以生津止渴，还可以解毒；剩下的茶叶渣又可以用来去除冰箱中的异味，去掉脏衣服的污渍……茶叶的一生，不愧是完完全全奉献的一生，用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗来形容它再合适不过。
我欣赏茶，更欣赏茶无私奉献的精神。
【欣赏700字】。
当我们谈到“欣赏”，往往会想到一些文化艺术领域中的专业术语，如欣赏音乐、欣赏绘画、欣赏文学等。然而，欣赏并不仅限于这些领域，它贯穿于我们日常的生活中，随处可见。对于我而言，近年来在欣赏中获得的心得体会，已经不仅仅是单纯的对这些领域的爱好，而是一种深层次的思考和感悟，下面我将分享一些个人的体验和见解。
第一段，欣赏是要有耐心的。当我们欣赏某一件事物时，比如一首音乐、一幅画作，无论是初次接触还是再次感受，我们都需要付出耐心。有时候，我们或许会觉得某种艺术品看似极为简单，一下子就能理解，但实际上，倘若我们过于急于求成，或不能耐心地留意其中的细节，我们或许会错失其中的真正美好。当我们具有耐心时，能够看到事物的不同之处，理解艺术品背后的含义，而这些仅靠匆匆瞥过是极难得到的。
第二段，要多样性地欣赏。作为一个人，我们拥有不同的感受和喜好，因此我们不应当局限于某一种风格或类型的艺术作品。我们应该尝试不同类型的艺术品，体验其中的差异，将每一种不同的经历视为一份礼物。我记起曾经听过某个音乐专家的讲座，其中他强调了听古典音乐的重要性，由此我开始尝试去了解和欣赏不同的古典音乐作品，最终也产生了很深的感悟。我们可以通过这种方式，将自己的美学视野扩大，同时也敞开心扉，去接受各种可能的存在。
第三段，欣赏需要充分的时间和空间。时间和空间的投入对于欣赏来说是必要的。我们应该为自己留出一些专门欣赏的时间和空间，让我们可以专注于艺术中所包含的内涵义，感受其中的情感。我们也同样可以创造出属于自己的欣赏空间，购买一些高品质的音响或画框，从中获取高质量的艺术体验。而在这个过程中，我们能够更好地欣赏，在内心深处产生一种愉悦的舒适感，从而也能更好地从中领悟一些东西，这是笔墨所不能完全记录下的。
第四段，欣赏需要时不时地思考。这对于任何一种艺术品都是必须的，因为我们需要去理解背后的深刻内涵。在我们欣赏某种艺术品时，我们可以先让自己完全沉浸其中，接下来则是对其内涵的理解和思考。这样做对于我们来说是很重要的，无论是在感受古典音乐、欣赏绘画还是乐享美食等方面，思考和共鸣的体验都使我们能够更好地欣赏某件东西，并从中领悟大自然和人类的情感以及灵魂的深度。
第五段，心怀感激地欣赏。最后，我认为欣赏不单单是一种为自己带来的快乐。我们更应该心怀感激，在欣赏同时，感悟艺术之美，用更加一颗宽容和感恩的心态，接受每一样艺术品所带来的细节和能量。对于我们来说，能够欣赏艺术品并没有任何价值的束缚，敢于奔放自由去感受、欣赏，然后从中领悟，那才是真正意义上的欣赏。我想，这样的欣赏，绝对能够给我们带来难以言传的满足感，使我们的生活变得更加美好多彩。
总之，欣赏让我们在日常生活中与艺术更加亲近，也让我们更加关注和领悟人生的深刻内涵。耐心、多样性、时间和空间的投入、思考，还有感激的态度，都是欣赏过程中重要的部分。认真对待和寻找自己的欣赏之路，也将会在我们的生活中带来更多的惊喜和满足。
今天，时代作文的梁老师带我们欣赏了中国传统剪纸艺术。在欣赏的过程中，我看到了那活蹦乱跳的兔子正在悠闲地吃草;我看到了栩栩如生的鱼儿在水中自由自在地游来游去;我看到了许许多多的马儿在草原上奔腾。这些剪纸令我们赞叹不已，我心想：这些剪纸艺术可真美丽啊!
欣赏完作品后，老师叫我们拿出事先准备好的卡纸和剪刀，让我们也当一回“剪纸艺术家”，于是，大家纷纷开始有模有样地动了起来。我也不甘示弱，首先把卡纸对折，然后学着上面的样子剪了起来，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!
经历了之前的失败，摸索了一些规律和经历，我更加信心十足了，我先把卡纸对折，剪了一个五角星，然后剪了一棵大树。展开一看，我觉得我自己还剪得不错，就这样，我的“作品”新鲜出炉了。
欣赏“作品”的时间到了，老师把所有人的作品一一贴在大卡纸上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小鱼的，有剪了太阳的，还有剪了大树的……真的是各种各样，剪什么的都有。
我在兴奋之余，看到了剪纸家们创作的伟大作品，再和我们的作品相比，简直有天壤之别，这也难怪，我们的剪纸艺术怎么能和那些艺术家的剪纸艺术相比呢?所以艺术是学无止境的。
我们生活的这个时代，经济日新月异，竞争瞬息及至，稍一不小心，就会有诸多的困难迎接我们，可是有很多人怨天尤人，许多人被苦难的洪流吞噬，被逆境的泥沼困住。但是，也有更多的.人，他们迎着苦难、挑战苦难、即便处于令人最绝望的境地，也不放弃梦想、不放弃希望，他们用锋利的剑划破苦难的罗网，最终让自己的生活变得美丽起来。
生活告诉我们，在困难和不幸面前，我们只有调整好自己的心态，勇敢面对人生的大海暗礁和风浪，以大浪淘沙的精神激起美丽的浪花，以百折不挠的勇气去乘风破浪，就一定会到达理想的彼岸。学会面对生活，不为工作所困，不为疾病所惧，不为名利所累，不枉自虚度，不轻言放弃，无愧于心，无愧于己，品味生活，欣赏生活。
生活永远都不拒绝强者，有的人只是使劲地划着船，只想拼命地冲向暴风雨与之决斗，有的人只是驾着舟挺着船尖划破大浪，依然前进，有的人只把那份颠簸当作大海带来的乐趣，前进，有的人……他们最终成了胜利者。寻到了梦，成了强者，只因为在生活的大海中，他们勇于面对。
生活告诉我们，勇于面对一切，面对顺境的时候，面对成功的时候，面对生活的时候，要昂首挺胸正视一切，面对成功，坦然接受，再创辉煌。
生活告诉我们，要勇于面对困难，面对挑战，面对生活。生活告诉我们，要昂首挺胸，正视一切，面对困难，只有勇于前进才能到达成功的顶点。
也许有的人在生活中一帆风顺，于是，便不能勇于面对了，有了种轻视，当突然有一天，风向变了，随之便茫然了；也许有的人会有一点小成功，但也因此而沾沾自喜起来，傲慢起来，当有一天看到原来的竞争者将自己打败时也就晚矣。生活告诉我，只有正视，勇于面对这些，才能成为强者。
生活告诉我们，对于困境，对于顺境，对于生活，勇于面对。历史向前发展，生活也因此而重复，当一个个例子向我们证明时，不正是生活在告诫我们：勇于生活、欣赏生活。
欣赏别人，是对别人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人沧桑而质朴，有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩，我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在？要知道，生活自有她的逻辑，丑恶的终将让位于美好的，虚幻的终将被真实所代替，短暂的终归短暂，永恒的绝对永恒。因此，欣赏别人就是对别人的尊重。
欣赏别人，是对别人的鼓励。正如威廉？；詹姆斯所说：“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏，同样，每个人也应该学会欣赏别人。其实，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具备愉悦之心，仁爱之怀，成人之美的善念；被欣赏者也必发生自尊之心，奋进之力，向上之志。
欣赏别人，是自己前进的基石。一位西班牙学者说：“智者尊重每个人，因为他知道人各有所长，也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的，这也是一个学习的过程。一声喝彩，别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀，当你向别人说出“你真是好样的”时，其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。
欣赏别人，是做人的一种美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说：“良言一句三冬暖”。欣赏别人，不仅能给人以抚慰、温馨，还能给人以鞭策，使人的潜能被充分地激发出来，去争取更大的成功。懂得欣赏别人，别人也许也在欣赏你，久而久之，别人的优点也成了你的优点，别人的美丽也成了你的美丽，你也会成为一道亮丽的风景。
欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到别人的不足之处，看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心，漠视他人的成绩，听到别人获奖就不自在，看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷，还会影响与同事、朋友之间的交流，从而影响自己的进步和能力的提高。我们欣赏别人的收获，更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上，我们无法寻找到完美，任何事物都存在着缺陷，每个人都有他闪光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人，努力地改善自己，积极地劳动和创造。所以说，智者的欣赏就是在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑练成自信，把不满锻造成奋争，把孤傲挥洒成谦逊，把委屈升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯，头上没有彩霞满天，但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景。
初一:757748645。
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欣赏美是人类与生俱来的天赋，它让我们从环境中感受到欢愉与快乐。无论是从自然景观到人文艺术，每个人都会根据自己的经历与背景有不同的感受和体验。在我看来，欣赏美不仅仅是对外在事物的赞美，更是一种内心深处的体验，是一种让我们重新审视世界、反思自己的机会。以下是我对欣赏美的心得体会：
首先，欣赏美是一种超越视觉的体验。尽管视觉是我们感受美的最主要的途径，但欣赏美更深层次的意义在于它能够引发我们内心的共鸣，并触发我们的心灵共鸣。当我们置身于一片壮丽的自然景色之中，或是欣赏一幅精美的艺术作品时，我们并不仅仅是在品味外在的美，更是在与作品内涵进行一种对话，与艺术家进行精神上的交流。
其次，欣赏美是一种主动的修养过程。美只存在于对美感的发现、理解与欣赏之中，而这些都需要我们主动去进行。在我们忙碌的生活中，我们常常会忽略身边的美好，只专注于琐碎的烦恼。然而，我们只有停下脚步，观照周围的一切，才能够真正发现美的存在。通过观察自然界的生态奇观，品味人类智慧的杰作，欣赏自然与人文的交融之美，我们可以开阔视野、增长知识，不断丰富自己的内在修养。
第三，欣赏美可以带给我们心灵的宁静与放松。生活中的压力与烦忧常常让我们精疲力竭，而欣赏美可以成为我们心灵的庇护所。当我们在一片宁静的花海中漫步，或是在美妙的音乐声中沉浸，我们的心灵被充盈、舒缓和抚慰。在这个过程中，我们可以暂时抛开烦忧，放下杂念，让自己完全融入到美的怀抱中去。欣赏美是一种养育心灵的修行，它可以让我们放松压力，找到内心的平静。
第四，欣赏美是一种对人与自然的尊重。美是自然与人类智慧结合的产物，它体现了人类与自然的共生与和谐。当我们欣赏美时，我们不仅仅是在赞美作品本身，更是在真切地尊重和感谢创造这个美的人与事物。欣赏美让我们更加珍视我们周围的自然环境和人文景观，激发我们保护和改善世界的热情。
最后，欣赏美能够启迪我们的思想，促使我们追求更大的卓越。众多的优秀艺术作品和自然景观都是由于作者或创造者对完美的追求而诞生的。当我们欣赏美时，不仅仅是被作品的优美所折服，更是在受到一种激励和启迪。美是可以传递能量的，它可以触发我们的灵感和激情，让我们追求更高的境界和心灵的升华。在这个过程中，我们不仅仅是成为美的接受者，更是成为美的创造者。
总之，欣赏美是一种自由而纯粹的体验，它能够给我们带来积极的影响和能量。尽管每个人对美的定义和感受各有不同，但欣赏美的过程却是一种共通的境界，它无处不在，伴随我们每个人的一生。让我们时刻保持一颗欣赏美的心，用心去感受、发现和创造美，让美丽的事物成为我们生活的一部分，使我们的生活更加充实、丰富和精彩。
欣赏是一种美的享受，是人们与艺术作品互动的过程。通过欣赏，我们可以感受艺术的魅力，体会其中蕴含的情感和思想。走进博物馆、画廊、音乐厅等文化场所，细细品味艺术之美，自然会有许多心得和体会。我也不例外，多次的欣赏让我深深感受到艺术给人们带来的力量和愉悦。以下将以五段式结构写一篇关于欣赏心得体会的文章。
第一段：介绍欣赏的意义和重要性（200字）。
欣赏是人们对艺术作品的情感表达，是审美活动的一种形式。它不仅能够丰富人们的精神世界，也能够提升人们的审美能力。欣赏艺术作品，可以使我们感受到美的力量，激发我们对生活的热爱和向往。同时，它还能够开阔我们的眼界，启发我们的思考，使我们成为更有洞察力和创造力的人。因此，欣赏是一种积极向上的活动，对个人的成长和社会的进步都有着重要的意义。
第二段：欣赏绘画作品的体会（200字）。
在欣赏绘画作品时，我常常陷入其中，仿佛与画家的思绪交织在一起。当我站在画面前，深入地观察作品的每一个细节时，我感受到了画家的用心和情感。画家通过细腻的线条和色彩将自己的情感表达出来，使我可以感受到其中的美和力量。通过欣赏绘画作品，我不仅学会了欣赏美，也学会了感受画家与世界的互动，从而更加理解和热爱艺术。
第三段：欣赏音乐作品的体会（200字）。
音乐是一种最能够触动人心的艺术形式。当我坐在音乐厅中，聆听着美妙的乐曲时，我感到自己仿佛置身于一个完全不同的世界。音乐家通过音乐的旋律和节奏，传达出自己的情感和思想，触动了我的内心深处。在欣赏音乐作品的过程中，我会陶醉其中，忘记一切烦恼和压力。音乐带给我的不仅是心灵的寄托，也是身心的放松和愉悦。
第四段：欣赏舞蹈作品的体会（200字）。
欣赏舞蹈作品时，我感受到了身体的自由和律动的美。舞蹈演员通过身体的姿势和动作，演绎出独特的情感和故事，使我沉浸其中。在欣赏舞蹈作品的过程中，我会跟随音乐的节奏，舞动起来，感受到身体的律动和活力。通过欣赏舞蹈，我能够释放内心的压力，感受到身体和灵魂的自由，从而更加热爱生活。
通过深入的欣赏，我发现艺术的魅力是无穷的。每一种艺术形式都有其独特的表达方式和审美特点，都能给人们带来不同的感受和启发。通过欣赏，我不仅学会了欣赏美，也学会了思考和表达自己的情感和思想。因此，我将继续深入地欣赏各种形式的艺术作品，不断丰富自己的文化素养，展望未来，我希望能够更深入地理解艺术和创造自己的艺术作品，为世界带来更多美的存在。
以上是我对欣赏心得体会的五段式文章。欣赏是一种美的享受，通过欣赏艺术作品，我们可以感受到其中的美和力量，也能够丰富自己的精神世界。希望每个人都能够通过欣赏，感受到艺术的力量，成为更有洞察力和创造力的人。
《雷雨》是中国现代戏剧史上一部具有重要意义的作品，作者曹禺通过展示上层社会的腐败与虚伪，向读者呈现了一个荒诞而悲壮的时代画卷。我对于这部戏剧的观后感深感震撼，不禁思考人性的价值与意义，以及现代社会的进退与反思。下面我将从剧情、人物塑造、主题思想、艺术手法和时代背景这几个方面谈一下我对《雷雨》的心得体会。
首先，剧情结构紧凑，节奏明快，给观众带来了极大的视听冲击。整个剧情围绕着严家庄上层社会的种种富贵险恶展开，众多的人物关系错综复杂，情节环环相扣。在这其中，雷雨时节更是成为了整个故事的枢纽，它既代表着风雨之后的新生与希望，也意味着个别人物的悲剧结局。通过对雷雨的描绘，曹禺将观众带入了一个既真实又虚幻的世界中，使观众产生了强烈的代入感。
其次，曹禺在人物塑造上做到了精准而独到，每个人物都有鲜明的个性与特点。主角贾秋林是一个具有强烈报复心的人，他的愤怒与仇恨源自于对领导不公正待遇的不满，也包含着对自身渺小的自卑感。而陈白露则是一个充满矛盾与纠结的女性，她既对贾秋林有着千丝万缕的感情，又对自己的利益产生了质疑。这些角色的塑造使得他们显得如此真实与立体，让观众能够更加真切地理解他们的内心世界与情感起伏。
第三，曹禺的主题思想主要围绕着人性的本质与社会的矛盾展开。剧中，贾秋林对上层权贵的反抗与报复展现了普通人对不公正社会的追求公平与正义的愿望。而陈白露的人物变迁则意味着一个普通人在现实与理想之间的挣扎。通过这些角色，曹禺无声无息地提出了一个重要的问题——“人性究竟是善良还是邪恶？”这种思考与反思引发观众对于社会伦理与人性道德的深思。
第四，曹禺的艺术手法给观众带来了强烈的艺术享受。他巧妙地运用象征手法，通过天气、动作、台词等细节来表达角色内心的冲突与挣扎。同时，剧中大量的意象色彩也使得整个作品显得十分丰富多彩。比如，雷雨象征着风雨过后的新生与希望，黑白帽则象征着地主与农民的对立等等。这些艺术手法的运用使得观众在欣赏戏剧的同时也获得了心灵上的震撼与满足。
最后，时代背景也是理解《雷雨》的关键。《雷雨》是在20世纪三十年代的乱世背景下创作的，当时的中国正沉浸在战乱与社会变革中。而《雷雨》正是在这个背景下恰到好处地展现了上层社会的腐败与虚伪，对于当时的社会环境进行了深刻的反思与揭示。这使得剧中人物以及他们的行为成为了对于现实的一种批判与抗议。
总之，《雷雨》是曹禺的代表作，通过对社会与人性的剖析，呈现出了一个充满悲剧与希望的故事。剧中的人物形象生动鲜明，扣人心弦的剧情以及曹禺独特的艺术手法使得观众在欣赏戏剧的同时也获得了深层次的思考与思索。《雷雨》不仅在当时的社会背景下具有重要意义，也为后人提供了一种价值观的思考与引导。
是年轻时犯下错的因果报应，还是社会牢笼禁锢了太久的心灵想要获得新生?雷雨背后的故事，一个周公馆演绎出了当时整个社会的病态。曹禺笔尖下的世界，可以说是旧中国的缩影。每个角色用鲜明的性格刻画出的，是一群人的人生。
一场雷雨，终结了几十年的爱恨情仇，梦醒人散花落曲断情未果，错综复杂的家庭关系带来的伦理闹剧，谁是谁非谁爱了谁心碎。从三十年前有始无终的爱情，到三十年后子女纠缠不清的相恋，是谁造的孽伤了深爱着的两对苦命鸳鸯。
周朴园无疑是整个故事的罪魁祸首。三十年里，几次搬家，他都随身携带着当初的家具，始终保持着夏天关窗户的习惯，依然保存着那件侍萍缝补过的旧衬衣。三十年的坚守，是始终钟情于曾经的最爱，还是为了偿还良心的负债?侍萍只是周朴园空虚的一个精神寄托。倘若不是的话，三十年的用情之深，怎会因为侍萍的沧桑落魄爱意荡然无存?三十年的朝思暮想，怎会因为侍萍的突然出现而惶恐不安?三十年的愧疚不安，怎会因为名利的羁绊而颜色大变?是的，他爱的只是三十年前温顺听话的侍萍，而不是这个年长色衰，会对他的利益构成威胁的侍萍。可怜，可悲，当他独自面对内心的悲哀，所有曾经有关侍萍的回忆自然而然的便成了他安慰自己的一种习惯。
周萍可以说是整个故事里最矛盾的人。从小就缺失母爱的他在如此烦闷单调的环境下长大，对爱的渴望却让他义无反顾地爱上了自己的继母。他说是因为自己的年少轻狂，因为那时自己小不懂事。是么?可是也只有那时他的心最纯净。爱了就是爱了，可是又有悖于人伦，这让他开始陷入矛盾的漩涡。当他认清自己犯下的错误后，他又想摆脱繁漪对他的干扰。这时四凤出现了，一个让周萍内心重新充满生机的女人，也许这次他是真的爱了，但他一味的逃避又让人感到虚伪。最终他知道了事情的真相后选择了自杀，他认为这是解脱的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。
繁漪是整个故事里最鲜明的女人。她敢爱敢恨，但她在这样一个家庭里又常常自卑无助甚至自虐，三十年来她一步步陷入了一口残酷的井。她是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与绝望，她时常抑制着自己。她的性格中带有一股不可抑制的“蛮劲”，这使她能够突然做出不顾一切的决定，她爱起人来像火一样热烈，恨起人来又像火一样把人烧毁，然而她的外表是沉静的，就像秋天的落叶，无声无息。她是可怜的，被锁在深院里几十年，心死了却又被和自己没有血缘关系的儿子救活了，周萍要了她整个的人，也把她整个的人再一次推进深渊。对繁漪这一角色的成功塑造，使旧社会看到了新思想的曙光。
四凤是可怜的。周冲是可怜的。侍萍是可怜的。鲁大海是可怜的。他们用最纯净的心活在世上，却因为上一代的纠葛卷进了一场悲惨的纷争。爱情与亲情的背后，只有恨和无尽的哀愁。
雷雨过后，只愿洗净三十年的恩恩怨怨，冲掉人心的丑陋，新社会的降临就是雨后最美的彩虹。
雷雨是一部经典的话剧作品，讲述了在上世纪二十年代的中国，因家庭问题而引发的一场悲剧。在观看雷雨这部戏剧之后，我深受感动，思考了很多问题。本文将围绕着作品的主题展开，分享我在观看雷雨后的体会和思考。
第一段：对人性的思考。
雷雨通过描绘不同人物的性格和行为，让我对人性有了更深的思考。小秀、小雨、竞夫等角色展示了人性中的善、恶、冷漠和痛苦。作品中，小秀因无法摆脱家庭枷锁而导致悲剧的发生。他的父亲以权力为借口将自己拴在家中。这种家庭关系对小秀的健康成长造成了阻碍，也引发了他对婚姻与性的病态追求。竞夫则代表了悲观主义者的一面，他不相信幸福的存在，也不相信人性中有真实的爱。他对小秀的虐待表明了他内心的痛苦和对自己虚无的展示。作品中的这些性格和行为，引发了我对人性的矛盾和复杂性的思考。
第二段：家庭与社会的关系。
雷雨这部戏剧中，家庭与社会关系紧密相连，通过人物之间的互动展示了家庭对个人的影响以及家庭与社会的相互作用。从小秀因家庭问题导致的悲剧可以看出，在传统家庭观念束缚下，个人的选择和自由受到限制，甚至被扼杀。小雨在得知小秀的真实身份后，选择逃离家庭，寻求独立与自由。而她的举动也引起了社会的冷漠和不理解。这种家庭与社会的紧密关系，让我深感个人的追求和幸福往往无法在家庭和社会的双重压力下实现。
第三段：爱与性的困惑。
雷雨中对爱与性的描绘，让我对二者之间的关系产生了思考。小秀对婚姻和性的追求，不仅反映了家庭对个人自由的束缚，更揭示了一个社会对女性的压迫。小秀渴望获得真正的爱和幸福，却在追求中陷入了性的深渊。作品中，雷雨通过小秀与竞夫、小雨的冲突展示了爱与性的矛盾和困惑。这让我思考，爱与性是否可以完全分离，我们如何处理二者之间的关系。
第四段：对现实社会的启示。
雷雨所展示的人物和事件，虽然发生在几十年前，却依然对我们现实社会有着深刻的启示。在当今社会，家庭关系的紧密问题，个人追求和社会压力的冲突，以及爱与性的困惑等，依然存在着。通过映射雷雨中的情节和人物，我深刻地感受到了传统家庭观念、社会压力以及个人追求之间所带来的矛盾与困惑。这使我认识到，我们需要认真思考和处理这些问题，以构建一个更加平等、自由和开放的社会。
第五段：个人的思考与行动。
雷雨让我对自己的思维方式和行为产生了反思。作品中的人物性格以及背后的动机，让我审视了自己内心的欲望和追求。同时，作品也启发我对现实问题的反思和积极行动。在雷雨的冲击下，我认识到个人自由和幸福的追求是每个人都应有的权利，而我们有责任为此而努力。通过思考和行动，我相信我们可以改变自己以及现实社会，创造更加平等、自由和幸福的生活。
总结：
雷雨这部戏剧作品，引发了我对人性、家庭与社会关系、爱与性的思考和体会。作品中的人物和情节虽然取材于上世纪二十年代的中国社会，但其所揭示的矛盾和困惑至今依然存在。我相信通过深入思考和积极行动，我们可以为自己创造一个更加平等、自由和幸福的生活。
8月27——29日，我有幸参加了我校举行的为期三天的教师全员课改培训，在培训中听了三位骨干教师精彩的讲座。我认识到了课改的必要性、急迫性，初步了解了课改的一些内容。也使我对新课标的要求有了新的认识和体会。我想学生在学习数学的过程中，我们老师应给学生充分发挥的空间，让学生在教学情境中体验数学的趣味，在生活实践中体会数学的价值。在自主合作中体验数学的探索，从而真正享受到数学带来的快乐。
一、目标引领明确方向。
以往教学中，我们教师就像耕地时牵牛的人一样，牢牢地拉紧缰绳，生怕牛儿跑了，使自己的教学偏离轨道。今天的课堂彻底改变了这种传统的教学模式，每位教师都在导入新课伊始，都能引导学生利用学案上的学习目标，或者课件出示目标，确定本课学习的重点。学生们明确了目标后，有抓手，有方向，学习起来目的明确，目标清楚。导学案尤如一盏前照灯，引导学生自己看清前方的路。
二、自主学习培养习惯。
在这个环节学生能够积极主动的投入到学习中，对子互学，组内群学，每个学生忙的不亦乐乎。能在自学提示的帮助下进行圈点勾画式的学习，能从其他同学身上学到自己所没有的知识与方法，学生主动探索知识得以落实，还培养了良好的助人习惯和不耻下问的学习习惯。
三、课堂展示挖掘潜能。
“展示”是课堂上学生“我参与我快乐”的集中体现，只有让学生在开放的课堂中轻松地“说、谈、演、写、吟、唱”，才能有真正意义上的激情释放、思维扩散、个性张扬。在这里，学生不再是整齐划一举止呆板的木偶，不再是知识的容器，不再是应试的机器，不再是分数的奴隶，而是一个朝气蓬勃的生命体。
在这里，学生活动的时空与老师干预的时空达到了有效融合，找到了一个最佳结合点。每一个学生的表现都令我们惊讶，原来我们的学生潜能是如此巨大，是我们小看了自己的学生，限制了学生的发展。作为教师我们也应该放权，让学生参与教学。
四、人人参与提高效率。
因而，课改是塑造“科研型”教师人才的一个平台。广大教师应增强的科研意识，积极投身于教学研究之中，做到人人都有研究专题，进而创造出一种浓厚的教科研氛围，形成一种教科研网络。我们有理由相信，通过抓科研，课改必将出现欣欣向荣的新层面。
心得三：高效课堂培训心得体会。
通过这次安定区教育局组织的各位专家的高效课堂讲座培训，我受益匪浅。特别是李炳婷主任的讲座，使我认识到当前教育改革的重要性和紧迫性，传统教育教法不在适应新时代孩子成长的要求，要想成就孩子，必须进行课堂教学改革。课改提出了新的课程目标和理念，要求我们建构适应新课程改革的课堂教学方式，为了每一位孩子的健康成长，我们必须建构高效课堂，提高教育教学质量，培养符合新课程目标的具有创新意识和实践能力的一代新人。课改似一股清泉，似一缕春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，使沉闷低效的传统课堂充满了活力，充满了生机。教师不再是一个简单二传手解疑答惑灌输者，而是作为一个引导者参与者引导学生去发现交流探索。课堂上呈现出生生互动，师生互动的充满活力和挑战的学习场面，不在是传统的教师教和学生听的教学模式，学生的学习方式和思维方式发生了质的飞跃。传统的被动学习接受变成了现在的主动发现学习，形成了合作交流，探索求解的学习方式。
要引导学生如何去学习，如何去思考如何去生存的能力。
实施新课改必须要改变固有的评价模式，传统的只是通过考试成绩对学生课业学习情况的评价，而忽视了学生动手实践，品质的评价，这不利于学生的发展，打击了一大批学生的积极性。课改还要求和重视评价学生的学习品质、自主学习能力、探究能力、思想品质等各方面的综合评价，要以发展的眼光来评价学生。
课改对我们教师自身的素质要求更高，我们必须认真学习理论知识，加强业务能力，不断提高自身的能力素质，以新的理念武装头脑，才能驾驿新形势的课堂教学，我力争在课改中有所作为。
雷雨是中国现代戏剧史上的经典之作，它以犀利的笔触揭露了封建社会的黑暗和人性的丑陋。在观看雷雨演出的过程中，我深思熟虑地体会到这部剧作所传达的思想和情感。通过对剧中角色的深入剖析，我对雷雨的理解愈发深入，对封建礼教的谴责、对人性的反思、以及对个人命运的思考引发了我对人生意义的深思。
首先，在雷雨中，我深切感受到了作为女性的苦楚以及无奈。剧中女主角孔雀一直忍受着复杂的人际关系和家庭压力，她面临着社会舆论的压力、夫婿的冷漠以及岳母的打压。她的一举一动都受到了严格的束缚，无法做出真正的选择。在雷雨中，女性的身份和角色常常被定义为“妻子”、“母亲”和“大家闺秀”，她们失去了自我价值的机会，只能被动地扮演着别人对她们的期待。这让我深感女性应该得到更多的尊重和平等，她们不应该只是社会的附庸和道德的柱石，而应有自己的思想和追求。
其次，雷雨通过描绘男性角色的心理变化，让我对人性的丑恶有了更深刻的认识。男主角焦大爷，对自己的婚姻生活深感不满，找寻着新鲜感和刺激，最终导致了悲剧的发生。他的荒淫无度、背叛和虚伪让我感受到了人性中最阴暗的一面。雷雨通过焦大爷的自我揭露，揭示了人性的弱点和人们对欲望的无尽追求。人们常常被欲望左右，终究无法获得真正的满足。这让我深思人性如何塑造个体的命运，并引发了我对个人欲望和社会道德之间的矛盾的思考。
此外，雷雨还给了我对个人命运的反思和思考。孔雀的命运仿佛被社会和家庭的枷锁所束缚，她无法自主选择自己的生活。剧中揭示了封建社会的强权主义，让我感受到个体在社会面前的渺小和无力。然而，孔雀在剧中的选择却显示出一种个体的抵抗和反抗的勇气。她尽管最终以悲剧收场，但她通过表达自己的真实情感和对命运的抗争，也获得了一种真实的自由。通过孔雀的命运，我对个人与社会的关系有了更深入的思考，我意识到个体的选择虽然被限制，但仍然有着属于自己的坚守和价值。
最后，雷雨让我对人生的意义有了更加深刻的思考。剧中的每一个角色都在为了自己的利益和需求而努力奋斗，却最终没有留下什么有意义的东西。每个角色的命运都被冲突和悲剧笼罩，生命的尊严和价值在封建的礼教面前变得微不足道。这让我明白，人生的价值不仅仅取决于个人的力量和意志，还需要社会和环境的支持和认可。在雷雨中，我看到了封建社会的困扰和社会规范的束缚，这使我对自己的一生有了更加深入的思考，我希望自己能够通过努力和不懈抗争，为自己的价值和人生意义而奋斗。
总之，雷雨是一部让我深受触动的经典戏剧。通过对剧中角色和情节的细致分析，我对封建礼教的谴责、对人性的反思、以及对个人命运的思考有了更加深入的理解。雷雨让我明白了女性的苦楚和不公，人性的丑陋和迷茫，以及个体的抵抗和追求。这些体悟让我对人生的意义有了更加深刻的思考，我希望通过不断地努力和奋斗，为自己和他人创造一片真正属于我们的净土。