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中国文化英文演讲稿初二(精选7篇)

作者:念青松 中国文化英文演讲稿初二(精选7篇)

演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天,需要使用演讲稿的事情愈发增多。优质的演讲稿该怎么样去写呢?以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文,希望对大家能够有所帮助。

中国文化英文演讲稿初二篇一

大家晚上好!

人最宝贵的是生命,而一个人生命中最宝贵的就是青春。青春易逝,而我们该如何去把握和珍惜属于我们自己的青春呢。

青春是如此的短暂,不再回头的,不仅仅是那古老的辰光,也不只是那些个夜晚的星群和月亮,还有我们的青春在流逝着。所以我们的青春不要在为落叶伤感,为春雨掉泪中度过;而应用智慧和勇气扬起理想的风帆,用青春和生命奏响时代的强音。

然而,在当代的中国,我们不得不正视一些现状,大学生既被社会过高的期待,也过高地期待着社会,只因为一些青年大学生不能正确地评估自己,作为不思进取的借口。于是,曾经也想要有所作为,却不知道从何做起。

青春不仅仅需要激情,同时也需要一颗求实进取的心!

青年,如云霞,光彩熠熠,似白杨,生机勃勃,是李大钊先生眼中的“人生之春、人生之华”。

作为青年中的一员,应以激情为旗,用青春作注,拼一个无悔的人生!

我的演讲完毕,谢谢大家!

中国文化英文演讲稿初二篇二

大家好!

今天我演讲的题目是《青春与梦想》。

青春是人生最美好的时光,梦想是生命中最耀眼的阳光,为了梦想而奋斗的青春是最美好的风景。正是那千万颗在青春中奋斗的心,以及那千万双在天空中高飞的振翅,装扮着最美好最美丽最珍贵的人生季节,将青春变成人生最美好生活的出发点。

青春为梦想插上最有力的翅膀,那么,有着青春与梦想的你和我不要再犹豫,不要再退缩,勇敢地面对未来和自己的挑战,为了梦想的实现而奋斗,让青春谱写一曲无悔的歌。

然而有些人不是没有梦想,恰好相反,他们有着这伟大的梦想,但是却一直躲在自己编织的的世界里面逃避现实而踟蹰不前,他们畏惧着自己想象中现在还没有出现的未来路上的坎坷与梦想也许破灭的打击,任凭梦想在时间的掩盖下或生锈或被腐蚀殆尽。韩寒说:“让梦想成真的最好办法就是醒来。”所以,同学们是时候醒一醒了,是时候走出象牙塔为自己拼一回,是时候为青春负责,是时候为自己的明天而战斗了!

“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”昭示着一代伟人奋斗的青春。他们的青春因充满奋斗和激情而洋溢着美好,而今,青春正我在我们手中,梦想就在我们心中,命运就在我们手上,我们不能容忍青春在我们手中白白流逝,我们不能在叹息声中颓废了青春,我们不能在叹息声中了结生命,那么就让我们在青春时节奋发吧!

中国文化英文演讲稿初二篇三

大家好!

今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;
个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;
个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;
而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为:

第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。

第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;
不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;
今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20__年的时间全面建设小康社会。在这20__年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

中国文化英文演讲稿初二篇四

大家好!我演讲的题目是:“成由勤俭败由奢。”这句话出自唐代大诗人李商隐。勤俭节约,看似小事,实际上是能够影响历史发展的大事。

纵观中国历史,可以发现很多勤俭节约的例子:宋高祖赵匡胤不但自己生活简朴,还教导子女勤俭节约;明太祖朱元璋在宴请宾客时,只用萝卜、韭菜、葱和豆腐做成“四菜一汤”;老一辈国家领导人毛泽东主席一生粗茶淡饭,在经济困难时期主动降低生活标准,为国民做出了表率。“勤俭节约,艰苦奋斗”的品格,流淌在中华民族的血液里,成为中华民族的传统美德。

事实上,提倡勤俭,并不是限制消费。勤俭的意思要分开来解读:勤勉而节俭。法国十八世纪启蒙思想家卢梭曾说:“勤勉与节约是人类的两个名医。”勤俭节约,是要求一个人学会自我管理,理性思考,造就一个理智消费的精神状态。消费固然会推动生产,但过度消费会给消费者带来浮躁、盲动的情绪,不但消耗了财富,还会让虚荣奢侈、好吃懒做的蛀虫侵蚀我们的心灵。勤俭节约,让我们守住的,不仅仅是财富,还让我们守住心灵的净土,得到一片冷静而理智的心灵空间。

作为国家的未来和希望,我们做到勤俭节约了吗?在食堂垃圾桶里,每天都有吃了半碗的米饭,剩了半杯的豆浆,咬了一口的荷包蛋或是没动几下筷子的菜;笔记本没用几页便随手撕掉扔在一边;在“某宝”上看见了喜欢的东西,或者为了追求潮流而一边喊着“剁手”一边加入自己的购物车……生活水平越来越提高,各种消费品极大地丰富起来,面对种.种诱惑,我们能否控制住自己的双手和内心呢?科技一天天的进步,未来的物质生活定将更加丰富。作为未来舞台的主角,在座的同学们更应该懂得如何抵御物质生活的诱惑,做一个理智、冷静、有自制力的人。

萨迪在《蔷薇园》中写:“谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。”若是一味铺张浪费,再巨大的财富也终将挥霍一空;若是懂得勤俭节约,再窘迫的生活也终将峰回路转。

反对铺张浪费,坚持勤俭节约,从我做起,从我们每一个人做起!

中国文化英文演讲稿初二篇五

今天我演讲的题目是弘扬民族精神,传承中华文化。

回首我们中华民族走过的五千年悠悠岁月,展望中国更美好的未来,我们更深切地感受到民族精神的伟大力量,它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力,是中华民族生生不息的源泉。俗话说“饮水思源”,在当今这个发展迅速,经济腾飞的时代,我们更不能忘记这一直以来推动我们进步的精神源头。

中华民族精神的核心便是爱国主义精神,而我们中国自古就不乏这样的爱国之士:像是南宋的岳飞,纵使当时王朝腐朽,皇帝昏庸,但为了自己的国家,他抛头颅、洒热血,不让金兵侵犯我们一寸土地。还有明代的戚继光,当倭寇从海上入侵之时,戚继光带着他的戚家军,为了维护领土的完整,顽强杀敌,以少胜多,把倭寇打出了我们的土地。

近代战争中的林则徐,更是通过虎门销烟表达了自己的一颗真挚的爱国之心。他们每个人身上,都毫不例外的拥有那伟大的爱国精神。

他们用自己的生命和行动回报国家,造就了自己的民族之魂,现如今的我们,不用去战场上厮杀,去抛头颅洒热血,但爱国精神也不会离我们太远,爱国家,爱社会,爱学校,爱家庭,这便是我们可以做到的爱国精神。在当代和平时期,中华民族精神又有了崭新的表现。

这种种精神,本质上都是我们中华民族的民族精神。团结合作,艰苦奋斗,这些优良传统,我们确实应当把他们继承和发扬下去:在班里,和同学和睦相处,在同学有困难时上前尽一份微薄之力;在每天的学习中,刻苦努力,利用好自己的小本,抓紧每一分钟,对每一道错题,都反思总结。

当然,我们的民族精神还不止这些,勤俭节约,诚实守信,尊敬师长,这些同样也是我们应当继承的优秀品质,比如:在使用每一张纸时都双面使用;在制定学习计划后,认真遵守,决不把今天的事拖到明天做;在每次见到老师时,都尊敬地问一声“老师好”。听道这些好像微不足道的小事,或许你会回以不屑的微笑,但既然我们身为中国人,就有义务去让中华民族的伟大精神流传下去,让我们中华民族屹立于世界民族之林。

同学们,承继传统美德,弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩。

中国文化英文演讲稿初二篇六

大家好!

我是来自高一一班的魏凤凤,很高兴能有这个机会站在这个舞台上展示自我、锻炼自我,我要竞选的职务是学习部部长。

要想当一名合格的学习部部长,必要的条件就是自己的学习成绩要名列前茅,为同学们树立一个应有的榜样,能够获得老师和同学们的信任。

我认为我能够担当得起学习部部长这个光荣的职务。我是一个认真、严谨,责任心很强的人,做任何事情对自己都有很高的要求,所以不管做什么事情都没有让支持我的人失望过。开朗、热情的性格使我与同学们建立起和谐融洽的关系,一个甜蜜的微笑,总能融化一切冰霜雨雪。在初中的三年时光中,我从一名小小的学生会干事逐步成长为学习部部长,积累了许多宝贵的工作经验,并以优异的学习成绩和突出的工作成就获得校领导和同学的认可,多次被评选为“优秀学生会干部”。现在在班级中,我的学习成绩名列前茅,领导能力突出,再一次获得了同学们和老师的认可,被评任学习委员一职。因此,我要竞选学习部部长一职,我相信充足的学生会工作与团支书、班长的经验使我有能力来担任这一职务。

马,只有跑过千里,才能知其是否为良驹;人,是有通过竞争,才能知其是否为栋梁。

哭过,笑过,彷徨过 ;输过,赢过,拼搏过 。扬起嘴角,灿烂的执着;挥手告别,曾经的惘惑。我知道自己并不是最优秀的,但我会尽最大的努力,做最好的自己。相信吧!今天大家投给我宝贵的一票,明天我还大家一百个放心。希望老师们、同学们能给我这个机会。让我为学生会献出自己一点微薄的力量。i believe i can make it!

谢谢大家!

中国文化英文演讲稿初二篇七

1)开门见山,揭示主题

运用这种方法,必须先明确把握演讲的中心,把要向听众揭示的论点摆出来,使听众一听就知道讲的中心是什么,注意力马上集中起来。但这种方法容易显得过于平淡、冷静,很难吸引人。

2)说明情况,介绍背景。

这个开头对事情发生的时间地点人物作出了必要的说明,为进一步向听众揭示论题做准备。运用这种方法开头,一定要从演讲的的中心论点出发,不能信口开河,离题万里,更要防止套话、空话,败坏听者的胃口。

3)提出问题,引起关注。

写演讲稿的开头,可根据听众的特点和演讲的内容,提出一些激发听众思考的问题,以引起听众的兴趣。这种问题应该新颖、独特,确实能促使听众去思考。

演讲稿的开头有多种方法,通常用的主要有:

1.开门见山,提示主题。这种开头是一开讲,就进入正题,直接提示演讲的中心。例如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头:“我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”运用这种方法,必须先明晰地把握演讲的中心,把要向听众提示的论点摆出来,使听众一听就知道讲的中心是什么,注意力马上集中起来。

2.介绍情况,说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离,使听众急于了解下文。在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近;两家人的孩子在一块长大。当马克思进大学的时候,他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。”这个开头对发生的事情、人物对象作出必要的介绍和说明,为进一步向听众提示论题作了铺垫。

3.提出问题,引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容,提出一些激发听众思考的问题,以引起听众的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》,一开讲就能引发听众的积极思考,把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去:“公民们,请恕我问一问,今天为什么邀我在这儿发言?我,或者我所代表的奴隶们,同你们的国庆节有什么相干?《独立宣言》中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上?因而要我来向国家的祭坛奉献上我们卑微的贡品,承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意么?”除了以上三种方法,还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。

开场白技巧

1.开门见山,不讲多余的话

有的人演讲,开头常讲一些没有必要的客套话。叶圣陶对此曾评述说:“谁也明白,这些都是谦虚的话。可是,在说出来之前,演讲者未免少了一点思考。你说不曾预备,没有什么可以说的,那么为什么要上演说台呢?随后说出来的,无论是三言二语或长篇大论,又算不算'可以说的’呢?你说随便说说,没有什么意思,那么刚才的一本正经,是不是连场作欢呢?自己都相信不过的话,却要说给人家听,又算是一种什么态度呢?”其实,演讲者说这种“多余的话”,并不一定是出自本心,不过是受了陈规旧套的影响,听人家这么说,自己也这么说,结果,往往是使听众松弛了注意力。

实例一:

这次扩大会议,主要是讨论党和国家领导制度的改革以及—些有关问题。

实例二:

再如张承先的《“三个面向”是教育改革的指针》的开头:

1983年9月,邓小平同志又提出“教育要面向现代比,面向世界,面向未来”。“三个面向"指明了斯历史时期教育工作的战略方向,是今后教育改革的总指针。

这样的开头,使听众一听就知道明白讲的是是什么,注意力马上就能集中起来。

2.交代背景,说明演讲的目的和原因

实例:

例如《在欢迎民主柬埔寨代表闭宴会上李先念主席的讲话》的开头:

在我国举国上下,万众欢腾,热烈庆祝中华人民共和国诞生三十五周年的日子里,以西哈努克亲王为团长,宋双和乔森潘阁下为副团长的民主柬埔察代表团特地来参加我国的庆祝活动,并进行正式友好访问,我们感到格外高兴。我代表中国政府和人民,对你们的光临表示热烈的欢迎和哀仓的感谢。

这个开头,说明了这次演讲的背景、起因,使听众了解这篇讲话是在怎样的一种情况下讲的。