优秀作文在触动人心的同时，也反映出了作者的个性、观点和人生的态度，令人过目难忘。以下是小编为大家准备的一些优秀作文范文，希望能够给大家提供一些写作技巧和灵感。
生命如树，无论时光如何流逝，它都在自己的身体里，忠实地刻下一圈圈年轮，不会流连，没有羁绊，因为它们知道，未来才是一个越来越大的圆，……，走下去，走下去，永不停息地走下去，去见证斗转星移，日月交替，直到生命的沙漏滴下最后一粒沙子，也仍旧抬起头，说着：莫有悲伤，莫有悲伤，曾经有过，如此明亮，如此芬芳……啊！树的生命是倔强的生命，树的不凡在于它的坚持，树的世界就是一条看不见尽头的大路！
生命如树，结出果子哺饱飞禽鸟兽，长出树冠荫凉大地，最后的归宿可能是那一叶扁舟，载着它身上那些勇于探索的生灵们，“笑傲江湖”，它似乎从来都不知道去索取些什么，只会从天地间报着一颗感恩的心，去汲取一点点水分，寄居一块小小的土块，沐浴着一丝丝阳光，然后，长大了，便将自己的身心奉献给天地，尘归尘，土归土……啊！树的生命是奉献的生命，树的不凡在于它的无私，树的世界就是这苍茫大地。
生命如树，一树为木，两树为林，三树为森，它们明白，孤独的个体难以存活，只有手牵手，相拥在一起才能与日月长存。江畔何树初见月，江月何年初照树？树的生命，如同这天地间大多数生灵一样，只是“寄蜉蝣于天地渺苍海之一栗。”但又有什么关系呢？只要它们紧紧相拥，一代一代地相拥在一起，但可与日月同辉，天地长存……啊！树的生命是团结的生命，树的平凡在于它的凝聚立，树的世界就是那一望无际的树海！
愿，我有朝一日可以化入树的整体，虽没有了树的拥抱，但在树的世界里，我可以看见自己——看见自己那变得晶莹透亮，白洁无暇的灵魂。
常常想，人是不是也和树一样，切开了会有一圈圈的年轮。我总是忽略了我的年轮到了多少圈，感觉与同龄的`人们开始有了一些代沟。好好的玩伴，突然就宣称当了爷爷或奶奶，我说你们的繁殖周期越来越迅速了啊！
平哥的掌上明珠嫁了英俊的蒙古族后生，我说平哥，你这是为促进民族团结又一呕心沥血的壮举啊！
掌上明珠又得一明珠，平哥拥有了明珠的平方。万千的宠爱凝结于此，外孙的外直接去了，自豪的称为孙子。
社会发展了，蒙古孩子的名字不再是单调的巴图门克毕力格，高娃娜仁格日乐，无节制的重复。也出现了看似高大上的词汇。平哥的外孙叫了阿茹娜。这年头，哪家的孩子都很漂亮，不像我们小时候，歪瓜裂栆属于常态。孩子们智力更是惊人的飞越，大人未必能玩得转的智能产品，小孩子偷看着就会了，看得见的人类进化的步伐啊。
我常常赞叹，上苍赐予蒙古民族太多的天赋。我们当年喜欢随身带一把吉他，伪装成一艺术青年，戳弦轮棍不嫌麻烦，却几十年也玩不出一首像样的歌曲。下牧区偶遇一蒙古大叔，接过吉他，瞬间秒杀的让我们怀疑人生。
后来发现，音乐这东西，不是你喜欢它，它就能喜欢你，没有天赋，再下苦也是机械的声音。
平哥拿出阿茹娜报名，参加各轮选拨赛的资料，图片，视频给我看，孩子果然不同凡响，难怪让平哥如此自豪。
许多人都有把孩子培养成艺术家的愿望吧。我认为，不要抹杀天赋，不要拒绝平庸。祝愿阿茹娜在艺术的路上走的轻松快乐。
写句话送给平哥和孩子：自小随他爱梨李，长成须读五车书。
培根说过，人的天性犹如花草树木，而阅读好比修整与剪裁，使其更加美丽、丰富多彩。是的，可还不止这些。阅读像一种仙露，可使生命之树常青。从阅读中，我们汲取营养，使生命之树繁盛；从阅读中，我们吸取教训，使生命之树健康；阅读是智慧的源泉，让生命之树茁壮。
围城的作者，以超凡的洞察力和深刻的思想名闻中外的钱钟书，更是立志阅尽北大图书馆里的藏书。他看过的字，一个个接起来恐怕能绕地球转上几圈。是阅读使他的眼睛雪亮，是阅读使他“胸藏万汇凭呑吐，笔有千钧任翕张”，是阅读使他被大家喻为“人中之龙”，是阅读使他生命之树永葆活力。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。阅读就是注入体内的活水，阅读就是滋润思想的甘露，阅读才能使生命之树常青、永葆活力。
仲永是可悲的，可叹的，我们呢？
作业多、于高考无益、浪费时间……这些能成为排斥阅读的理由吗？时间就像海绵里的水，用力挤总是会有的。多进次图书馆吧，那里有“崇山峻岭，茂林修竹”，能充实人生、丰富人生，能点燃心灵的灯，照亮人生，能陶冶情操、改变人生。
“领略书中之美，美不胜收；感受书籍之用，受用无穷。”人生离了阅读，就像蝴蝶失了翅膀，天幕没了星星。所以，请拿起书本，品味人生；请为心灵注入“活水”，让生命之树常青！
汽车在宽阔的马路上平稳地行驶着。从车窗望去，路边是一层宽宽的绿化带，高大的乔木枝繁叶茂，像两道绿色的屏障；林下花团锦簇，微风中花香扑面而来；地面绿草如茵，一些不知名儿的野花随风摇曳，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。骄阳似火，路边的风景依旧那么美丽，那么动人，但又那么令人担忧，生怕炙热的太阳烘烤会让它们“英年早逝”。
路旁，一排排楼房拔地而起，错落有致，掩映在绿树丛中。远处的小河边也长满了高高低低的垂柳，瞧，她们正低着头照镜子呢！河的两岸到处都是粉红色的桃花，风一吹，花瓣落入了小河里，花儿显得更红了，水也变得更绿了，就连小鱼儿也游得更欢了。
抬头看看，碧空如洗，那么湛蓝，那么透亮，那么纯净。变了！世界变得如此美丽，如此动人！人们都为眼前的新貌而欣喜，为眼前的景象而骄傲和自豪。是啊，人们多么希望这是现实啊，只可惜，这只是我们的一个美好的梦！正因为人类的贪婪，为了自己短暂的利益，一步一步地将自己逼近“悬崖”。你看，人类自己是多么的可笑啊，他们教导着自己的子女要为理想而奋斗，然而自己却不停地欺骗着自己，破坏着自己的家园。
古巴比伦的美称响彻云霄，曾经是世界文明的发祥地之一。美丽富饶的幼发拉底河和底格里斯河流域，林木葱茂，雨水充沛，沃野千里；优越的自然条件孕育了辉煌的古巴比伦文化，古巴比伦的空中花园也被誉为世界十大奇迹之一。
岁月流逝，风沙风情。当年肥沃的两流流域如今成了寸草不生的荒漠。堂皇富丽的巴比伦城，已荡然无存，早被埋没于浩瀚的黄沙之中。为什么世外桃源般的巴比伦会沦落至此？是自然环境的变化导致了这个悲剧的发生吗？不，不是的。造成这一后果的是巴比伦自己，是人类。他们无休止地砍伐森林，破坏草原，致使水土流失一年胜于一年，终于使沃土消失殆尽，良田沦为荒漠。这样的结局难道不令人痛心吗？！
在心痛的背后，人们在反思，在醒悟，在行动！
马永顺，像白杨树一样坚强。他的行为影响着我们，要保护树木，不滥砍乱伐；他们的意志将引领我们走现环保世界，绿色世界。
门前那棵一年级时种的小树快与屋顶一般高了，看着满树的绿叶，我有了新的梦想，也看到了新的希望！
最先收到钧岚老师推荐的书是《会痛的不是爱》和《生命之树》。女儿选择了前本，我就选读了《生命之树》。看到封面真正吸引我的是文章的副标题：个人成长与能量疗愈。当时就觉得与我们这次的心理疗愈师初阶培训比较贴切。但当我正式阅读的时候，我才发现好深奥哦！好像有点看不懂的感觉……随着一章章的慢慢品味，开始有了一点感悟了。
这本书的作者凯思.雪伍是美国一位享誉国际的导师和治疗师。他的这本书可以让读者初步了解和掌握一些心理学专业的术语、有关人体的七个脉轮与自己身体的切入点是如何紧密联系、教会你如何用你的脉轮来释放堵塞的能量、教会你如何把不良的能量转化为健康的能量的技巧，使你重新与你的自我、你所爱的人和你生活的世界取得平衡与和谐。所以说《生命之树》是一本实用的、易于操作的指南。
歌德说：生命的意义就在于生命本身。我们每一个人自打出生就拥有了鲜活的生命，拥有了精微能量系统，它有脉能（能量转换器）、气场（能量库）、经脉（能量通道）组成。我们平常的思想、感情和行为其实都是能量事件，有好的，有不好的.。不好的反应在精神、心理、情绪或身体健康层面的问题，其实就是能量系统的堵塞，它导致人不能自由放射能量。那么我们就要通过治疗受堵塞的能量系统来自我疗愈。那如何来打破受堵塞的能量库呢？作者重点讲到了心理-灵性整合，就是把人类能量系统和人类能量场里的不良状况系统地转化为健康的工作状态。就比如我们心理疗愈师初阶班上老师让大家分组去感知和有意识地去体验去回忆旧的自我部分，让旧我重现，然后认识和体验一个真我。很多学员在这个环节都得到了能量的释放，包括我自己。我认为，这就是在打破能量堵塞、打开和平衡脉轮、促进回忆、重拾和重聚，心理-灵性整合帮助人回到自然的完整状态，感觉到从未有过的喜悦！因为自我和真我合一了，所以喜悦！
书中作者把通过人体感官来接受物资世界信息，经神经系统处理，并被理性头脑解读的现象称之为第一注意力，把通过心的直觉感知世界，通过精微能量系统（脉轮、气场、经脉）来处理的现象叫第二注意力。由此我明白了为什么我们平常老让孩子们做事要用心去做，不要凭感官，不要看表面的道理了，原来也是在强调第二注意力呢。如何发展第二注意力，提高对世界感知的准确率，与周围健康的能量场产生共振频率？作者在本书第二章给出了七天的训练指南。
在这个世界上，为什么有的人很成功，而有的人付出了很多的努力却失败了？究起根源是因为不成功的人不知道问题的根源在于精微能量系统和个人能量场的失调。或者即使认识到了这一点，也缺少工具来修复先前的能量系统损害。作者通过对自己生活成长经历的记载和剖析证明了自我疗愈和团队治疗对能量系统损害修复的成功。这一点我感同身受：在没有去上7月7-8日的亲子课程前，我与女儿的关系总有一种微妙的，说不清的敏感。当女儿在小组互动环节拉着我的手，哭着对我说“虽然我从小很优秀，但是在你们眼里还是觉得我不够好，达不到你们的要求。我考试得第一名的时候，你们让我继续努力，得第二名的时候，你们说我咋没有得第一名？到现在，我成家了，你们还是觉得我做的不够好，没有想你们期望的那样去走，反正各种不顺眼，各种挑剔”。在这一刻，我的内心一阵阵刺痛和收缩，能量场受到强烈冲击。我开始在自我和真我之间反复撞击，当我平静下来用心去思考时，我才意识到自己犯了多大的错，老用挑剔的眼光去看她，放大她的缺点而忽略她的优点，老拿她和邻居的孩子和同学比，现在又拿她和成功的同学们比，觉得没有给我们光宗耀祖，给她心理上造成了如此大的伤害，直到她现在还在心里恐惧着、痛苦着……我们自以为付出的全部的爱如果造成她能量场的堵塞，这能算是爱吗？直到钧岚老师问我“你想给她什么？”，我回答“幸福”，老师转头问旁边的女儿“你幸福吗？”，女儿回答“我很幸福啊，老公爱我，公婆喜欢我，一双儿女聪明可爱”。这就ok了啊，你还想怎样？老师说我们自认为的这种爱是有条件的爱，那不是真正的爱……通过这次疗愈，我觉得自己好像重生了一样，回来再也没有用挑剔的眼光去看女儿去要求她了，其实，她已经做的很好了！打开了这个卡口，整个家庭都充满了能量！
生命是伟大而奇妙的。作者在第七章“再次绽放”中对生命进行了不一样的诠释：他从怀孕、分娩、婴儿期、哺乳期到孩子长大和父母分离，以及家庭生活中产生的愤怒、信任、天真分别描述了能量场的玄妙，从而达到降低能量损害，清除能量系统堵塞，让生命享受与宇宙大我的合一。
从本书中我第一次了解人除了医学上的生理结构解剖外，还有相对应的七个脉轮，那就是从下至上的海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮和顶轮。人在外界感官和心里意念的时候，身体的各个部位都会有所反应，其实就是这七个脉轮所产生能量的放射。那么人们要想身体健康就需要打开自己的脉轮、调和脉轮并释放受阻能量来修复脉轮。所以，作者在本书第第十二章至第十六章详尽地介绍了如何使用正确脉轮与脉轮冥想及我们的生命之气从何而来。就像中医用针灸推拿打开我们受阻的经络一样，使我们的精气神通络畅通提升。最喜欢的是每一次脉轮的冥想都和瑜伽的呼气吸气巧妙的结合起来，它起始于第一个脉轮，终结于顶轮，这就是我的生命通道。这也和我们这次学习的乌帕瑜伽的调息法不谋而合。
第一次跨越自己的专业，学习心理疗愈，不知所措的写了这些心得，请大家多多指教！
阿拉伯半岛上，一刻苍盛的生命之树矗立，烈日照耀着它的坚强，风沙飞舞着它的活力，流淌生命的血化作亮丽的明珠，装饰着沙漠的一角，不幸的种子被风儿吹进了沙漠，茫茫的沙漠就像一个无边的斗兽场，风暴肆意的呼啸撕咬，所到之处，寸草不生，我宁可早早死去，也不愿意在这里生长！是呀，即使我们再努力，也不可能活下去，我们真不幸！种子们唉声叹气，议论纷纷，害怕失败，而不去努力尝试，希望的灯光就这么熄灭了，但是有勇敢的种子，不怕失败，敢于面对，坚持着自己的信念。
冰冷的月夜，沙漠像寂寞的大海安详的伴着月光入睡，信念的考验后活下的种子，长成了小苗。其他的树苗都睡了，唯独这么一棵树苗儿嘶嘶嘶嘶正力地生长着细小的根茎，裹着沙土，如婴儿见到新颖玩具冲动地用嫩小的手抓紧不放开。我要生长，我不会被沙漠打败；树苗用辛苦流淌着汗水，化作激昂的呐喊。
到了化云变幻的白天，沉睡的雄狮苏醒，树苗们被送进了锅炉房炎热干燥，它们只能低着脑袋喘息，狂风也不给面子，卷着尘沙张牙舞爪，发疯似的奔跑。我受不了了，与其忍着痛苦折磨，还不日死了算了，树苗们的决心开始动摇，纷纷抱怨起来，而那颗勇敢的苗儿没有作声，死死地抓紧着沙土。
狂风卷走了那些决心动摇的苗儿它们放弃握紧生命的土，放弃了生命，放弃了成功，它们并不知道自己已经成功了一半，只有那些坚强的树苗走向了后半程。
难得下起了雨，也许是被这坚强的树苗感动了吧。它珍惜着这难得的活力与冲动，向外不断的生长，根儿也逐渐的粗壮，向着地下探索。
日复一日，年复一年，烈日晒枯了它的枝叶，狂风扯断了它的枝干。
我不会放弃，再多的困难都无法打倒我，只要我的根茎还在，我就不会停止生长，即使从头再来，我也会用毅力顽固的站起来！小树苗对烈日狂风的呐喊，化作一条流淌的动力源泉，流淌在小树苗内心。
岁月如流动的风沙飘洋，不知多少不幸的种子被吹到附近。树哥哥你是如何在沙漠中生存的啊！坚持！然而它们并不能理解短短两个字的含义，多少血与泪凝成的两个字。纷纷在沙漠中折翼。
拜年的洗理，曾经的幼苗长成了参天的大叔，汗水化作一条条纹咯装饰着树干，枝叶上晶莹的绿溢出。风沙见了它只能绕道，烈日的光芒只能让它更闪耀，但它并没有骄傲，默默地生长，默默的守护着沙漠的一片阴凉。
生命之树并在与它如今活的多么精彩而在于它努力生长，不惧困难的坚持。
生命无价，生命无常，生命的真谛，大爱无疆。这是一部只能以伟大来形容的电影，儿女情长，宇宙洪荒，来看下面小编为大家带来的生命之树观后感：
看这电影是个奇怪的过程，前半段，镜头东拉西撤，画面无病呻吟，对白不知所以，要不是皮特还有西恩潘在，我应该早退出了，总觉得到后面应该有惊喜出现，《生命之树》观后感。
于是耐着性子继续看。
第二部份，画面突然变的唯美起来，有如漫漫宇宙，浩瀚星空，又或者天体奇观，自然异象，整个一感觉像是探索频道，好吧，导演一定有所表示，只不过我们还没有理解进去罢了。
接下来算是进入剧情了，讲述皮特一家的故事，从小孩出身，到成长，尽管陆续还有莫明其妙的话外音传来，但总算有点"懂"进去了。
孩子越来越大，看得出来内心也叛逆起来了，这个小孩子演得有些邪气，总觉得会做出什么坏事来一样，不过至始止终还算规矩，总算没有被导演强势的镜头所误导，一家子在矛盾过后重新归于团结。
我也只能说是看明白了西恩潘就是长大的那个小孩，然后导演用一种时空交错的方式来解述小孩对父亲的理解，并同时也算是对社会的重新认识，观后感《《生命之树》观后感》。
这样的片子和主题需要这样故表达吗?真给人感觉是故弄玄虚!超级郁闷。
最后，对于本片，只能说自已道行太浅，暂时还无法理解，但这样的片子我又怎么会有耐性再去看一遍?作为风光片画面唯美而己。
如果看不懂代表的是我的肤浅的话，那么我宁愿承认肤浅也不想再浪费二个小时了。
《生命之树》是一部有关于洞悉生命价值的影片。
全片通过描述一个美国家庭的生活情态及家庭里三个孩子的成长历程来表达一种要引起大家对生命的价值与生命与自然的关系的思考。
是因为有关于生命的起源与天体运作或是宇宙的诞生是有着不可忽视的重要联系的原因。
)不得不说，对于对生命怀有一种尊敬与谦卑态度的人来说，这将会是一部体验生命价值与探索人类心灵发展的极好的素材。
影片一开头，在全黑的画面中间出现一道似火的光影，依照电影的题材背景，我们可以把那视作是宇宙诞生的初始，也是物质(不管有生命或无生命物质)的诞生的开端。
而这为影片所要体现与探讨的生命的发展与价值埋下了伏笔。
影片的开头旁白是当中那个美国家庭里的那位母亲对生命的.看法：a man’s heart has heard two ways through life: the way of nature and the way of grace.而整个影片也就在人类通过自然的方式去聆听生命的大框架下来谈人如何通过感恩来聆听生命。
我们人类即便发展到再高级的形式都永远无法逃脱自己生命的自然本源;另一方面，影片还试图告诉我们，作为生存在人类社会的我们，在不断进化的过程中，受自然影响的那一面将被掩盖，以致使我们无法轻易的发现作为人类的我们与大自然的重要联系。
因此生活在人类社会里，被各种社会关系牵连着的人类，在已不能通过自然的方式去聆听生命的情况下，就应该懂得通过感恩来聆听生命。
这部电影，是带给我很多思考、启示还有困惑的。之前对这部片子几乎没有任何了解，对导演也是。电影一开始，看到约伯记中的一段话，开始觉得有期待，因为约伯记是我对圣经中看得最多、也是最难感受的一章。
首先，总结性的概括，这部片子是少见的拍得好的，值得看很多遍的片子，无论是画面、演员，甚至每个镜头都可以说是精雕细琢。圣经中的创世记、启示录里原先只能语言表达的东西都用不同的画面表现出了意境！非常赞！
里面有很多喃喃自语，有很多是和神的对话，祷告。影片中大部分的画面，都是通过jack的眼睛，看到这个世界，然后不停的和神沟通。这种类型的电影，言语是最无力的，也很少有剧情的冲突。但是对于基督徒来说，非常的有共鸣。这个世界都是在神的掌控之下，电影画面中各种美轮美奂的自然风景，对于人来说是那么的奇妙，但是对于神来说，是多么的轻而易举。这个世界，有多少秘密是我们永远也不知道的。
我们对于神而已，到底是什么？我们在神的安排下，应该在这个世界上感受到什么？
影片快结束，jack的弟弟走过那象征性的窄门，然后看到很多人在天上相聚，如同启示录说得那样，你们只是暂时的分开，最终还是会在天上相聚。也许到那一刻，母亲失去孩子的痛苦就会消失殆尽；所有在这个世界受到的苦与乐也会消失殆尽；剩下的就是无尽的海平面，无欲无求。
好奇的是，真到了那里，人会不会怀念这个乱七八糟的世界？！
万物所在宏观世界与人内心的微观世界并不是包含与被包含的关系，它们是并列共存的，《生命之树》是一部通过万物之生与内心倾诉所延伸的细部纹理来描述两种世界的梦呓之诗，泰伦斯马力克用最唯美琐碎的向阳镜头去询问生命之意义这一终极问题，脱离了传统的叙事模式，《生命之树》插上了诗的翅膀，它飞的太高太远，让脚踏泥土的人仰望不到轨迹，但是似有似无的，它留下了些东西。
《生命之树》博大无边的主题较难存活于传统叙事之中的，正如电影所呈现的那样，终极问题还是用诗歌去表达比较好，表达的清不清楚永远不是衡量诗歌好坏的标准，不论是库布里克的《2001太空漫游》、塔可夫斯基的《牺牲》或安哲罗普洛斯的《永恒与一日》，此类设计拷问生命终极意义的电影，写意是重要于写形，因为永远没有人可以真正的触及生命的终极答案，而对于艺术家而言，启迪人去思考是高明于直接给人答案的，人类文明的发展历程告诉我们有些问题永远没有答案，但是我们不能放弃去思考。
对于《生命之树》这部电影我们很难给予一个衡量标准，但是我们不可否认的是，它是一部极具艺术价值的作品，它的电影语言和主题内核实验性意味很强，有很多值得讨论的地方，而泰伦斯马力克对此片的拿捏也是一个值得商榷的问题。电影前半部分花了很多的时间去描绘生命的形成历程，大爆炸之后的星云、地球初期的岩浆与火山爆发、海的形成与生命的孕育、生命的形成与毁灭，伴着呢喃似的祈祷，这些事关生命终极意义的终极图景构成了影片的前景，而正是这些万物宏观世界部分的引人，使得电影后面关于人内心微观世界的描绘变得更具深意，这些貌似是脱离于叙事的东西其实正是电影叙事的重要表现部分，人有时候过分关注于人类自身而或略了这样一个事实：我们并不是这个世界的唯一主角，除了我们细部的微观世界，还有更大更广的存在。
电影对于人类微观世界的描述琐碎而又具有神谕一般的深意，影片中大儿子杰克的孕育和成长便是描述人类内心微观世界的过程，从一开始，影片便设下了一个问题，那就是关于顺从自然（nature）与服从规矩（grace）的抉择，一者是关于人类的自然本源，第二个是关于人类文明形成之中所产生的道德和社会规则等约束，对于人类来说，这两者矛盾的存在早已不是一时之事，伴随着人类文明的发展，这两者的矛盾一直存在着，当然作为个体的选择，我们的选项并不多的由得我们去考虑，影片之中，这个五口之家的发展便是一种微观化的人类世界，孩子一出生，他便开始接触学习人类文明的'各种点滴，从道德、国家、宗教、法律、暴力、纪律、服从、死亡、性等等一切，这些或直接描述，或存在于电影隐喻之中，比如电影之中，父亲教儿子如何打斗和防御，这便是自然界之中长对幼的一种经验传授，使之更容易在这个世界存活，这是生命的延续和继承，是生命终极意义的组成部分；再譬如影片40余分钟时父亲对儿子关于花园边界概念的教育，或是母亲夜晚读故事时对“边界”的反复提及，结合配乐“我的祖国”（斯美塔那），这明显是一种关于“国家”概念形成的隐喻。人类的微观世界之中，各种“细微而庞大”的元素构成了我们的精神世界。
除此之外，影片之中对付“父亲”与“母亲”的定位也是人类内心世界的组成部分，对于人类而言，母亲代表大自然，她的爱是无私无边无条件的，而父亲这个角色代表的是纪律和服从，他的爱是有偿的，影片之中关于父亲与母亲的描绘与德国精神分析学派著名人物爱利希弗洛姆的关于个体成长与的父母角色关系的阐述相差无几，个人的心理过程与理解社会的心理过程是相互结合的，而在影片之中，这两种的关系也是非常紧密深入的，这种人类世界细部纹理的描写也是影片所询问“生命终极意义”的一部分，影片整体关于“爱”的解读，是导演关于终极问题解读的重要线索，而全片弥漫的宗教色彩似乎成为了“爱”的载体。结合泰伦斯马力克自小接受基督的熏陶，这个个人情结化的表达值得商榷，一方面它使得影片气质更加浓郁，一方面它似乎限制了影片的发散性。
把人类微观世界与宇宙宏观世界关联起来使得整部片子博大而深沉，在眼花缭乱的剪辑和梦呓式画外音的作用之下，整片放弃了传统叙事，代以诗性的表达，从电影语言方面来说，《生命之树》开创性不大，但是从整体效果而言它是非常成功的，而对于电影内容尚存在争议，这点争议主要体现在电影关于泰伦斯马力克个人关于“爱”的解答上，西恩潘片尾似有似无的微笑出卖了泰伦斯马力克。其实《生命之树》这部片子并不难理解，但是它对于每个人口味的“兼容性”是比较差的，争议多的电影一般会更有价值，就像当年《2001太空漫游》上映时存在争议一样，时间会遗忘一些作品，也会铭记一些作品，而《生命之树》是前者还是后者其实都并不重要。
好景不长，生命之树就被黑暗王国强大的魔怪所控制，力量日益削弱，枝叶枯败，成了一棵废树，接着，生命之树周围的花草也相继死去，就剩下一个巨大的衰败树桩孤零零地矗立着，可怜的生命就剩下奄奄一息了。
就在这时，一个拯救地球的勇士横空出世了。
作为火星上的第一大勇士，我有责任拯救兄弟星球?地球上的一切生命。
我乘坐着飞行沙发火速地赶往地球，来到了生命之树的身旁，眼前的'景象真令人惨不忍睹，生命之树的枝叶不断地飘落，然后便迅速变黄，原来坚韧的树皮也变得粗糙无比，出现一道道撕裂的痕迹。
此刻，我倍感任务艰巨，又心想，哪怕粉身粹骨，也要拯救这棵大树。
我来到生命之树的面前，举起寒月剑，高声呼喊：“寒月剑，请赐予我力量吧!”顿时，我感到全身充满了力量，光之剑在瞬间放出光芒，我猛地一挥将剑砍下去，可附在生命之树身上的妖魔却没有丝毫疼痛感，反而猖狂地大声叫嚣：“小妖女，你是不可能打败我的，感谢你帮我做了个热身运动!哈哈”
“就你这一点点本事也想拯救地球，根本就是无稽之谈!还是让我结束你这可笑的拯救之战吧!”接着就只见一股巨大的龙卷风向我袭来。
“土遁，至高无上的九五之尊，请允许我借助您的力量保护受压迫的勇士吧!”顿时，地面上升起一面高大的土墙，展开了坚固的防御。这才勉强当住了龙卷风的袭击，我被震得倒在了地上，猛地喷出了一口鲜血。
“仙灵术，神的保护者，请展开您强大的魔力抚慰一切伤痛吧!”我静坐在地面上，加快修复自己身上的伤痛。
“哎哟!真不经打，就这么死了呀!”妖魔嚣张地说道。我捂着胸口慢慢地站了起来，说：“至少在你死之前我是不会死的!”我望了望脖子上的魔法袋。这是我来到地球之前总统给我的，它具有宇宙中最强的力量，能打败所有妖魔鬼怪，但是只能运用一次，必须在最后的关键时刻才能运用。我想，这也许就是关键时刻了吧!我取下魔法袋，高声念着咒语，“神的八大使者，请集合你们的力量，帮我一把吧!”
顿时，我的身体发出了耀眼的光芒，浑身充满了力量，我变成了一条火龙。我冲向妖魔，缠住了他，然后我用力地咬了他一口，他便呻吟了几声，顷刻间烟硝云散了。
之后，我变回了人形，因魔力消殆至尽，我虚弱地撑着身子，眼前出现了激动的情景：生命之树又重焕光彩，它枝叶重生，又长成了一棵参天大树，地球上的人民也因此得救了!
从今以后，鲜花，掌声和荣誉相继向我涌来，我也成了家喻户晓的英雄。生命之树再也没有枯萎过，地球上的人们和睦相处，日子过得安定幸福。
我已许久未曾翻开一部文学作品。
因为工作的缘故，夜晚于我是很奢侈的时光。茶几上刻意或无意放了几本文学作品，怕吸引力不够又放了几本篇幅精炼的散文集，意识里是希望茶余饭后不要做其它事，就看看书吧，那确实是不可或缺的精神食粮。
当一个人开始关注人生和社会的关系，就会觉得世界很大很复杂而自己很渺小，未来的不确定性会困惑我们的心，然后会开始看书，看以前不曾看过的书，希望找到一些理论解开自己的迷惑，让自己可以不加思索地走下去。
可书本知识实在太多，每一门社会学科似乎都是不可分割的一部分，观察角度的不一样又造成理论不一样，弃其糟粕、留其精华要一一同实际结合，不能脱离生活，这个过程是很痛苦的。我很怕专注，当初看《与霍金对话》，愣是把正事扔一边，原来是舒服坐在沙发上看，后来躺，再后来趴着看，太累人。捧着书入了局基本就这下场，除非书籍质量太差，诱惑力太小。深受夜不能寐欲罢不能的痛苦，以至于拿着书本还未翻开，理智就有反对的声音：别乱翻，晚上不睡觉后果很严重。
人是不断否定的，常对过去一些游离于表面的感叹和浅薄的情绪报以一笑。几大本的手写日记锁在柜子里，好几次搬家舍不得扔，于是每次搬家就会习惯性的翻一翻，里面那个自己多么可爱乎，孩子气的情绪化，见风是雨的想象力，懵懂的价值观，尚处于一片空白的世界观，构成了青苹果乐园。没有责任也就无从谈起承担，肩膀有几分力能笑纳几分折磨能走几里路只有后来才会一一验证，人离不开改造。文字的好处在于可以一直留下来，每当发现漏洞会有拾珍的惊奇咦，又找到一个毛病！毛病是跳蚤，知道它存在，而且就在你身上跳来跳去，咬你的时候不会告诉你，但你事后一定会痒有难受。
日子是不缓不急过去的，人不知不觉越发平庸。
让......
让安全—已渗透到人们学习、生活、工作的各个方面，各个角落。生产安全、食品安全、出行安全、消费安全、饮食安全、住房安全、装潢安全……可以这样说，人们从......
最讨厌雾天了。眼睛好像蒙上了一层透明的灰布，整个世界都显得很模糊，还异常地死气沉沉，一点也没了生气。怀着这种郁闷的心情走进家门，偶一抬头，突然觉得有些不对劲。定睛一看，才发现我家门口的发财树一下子长高了许多。
我这才想起来，自己究竟多长时间没有给它浇水了？我有些愧疚地看着它，那于渴的土壤，已经如冻裂了的河床一样，一条条深深的黝黑色的口子，是那样地触目惊心。而它那粗大的根，只是比以前在土壤中扎根扎地更紧，更深，如一个巨人，稳稳地站立着，纹丝不动。底层一大片稠密的叶子，硕大得更像芭蕉，前后径竟有三个食指那么长，但并不宽，自然地下垂着。它们摸起来很厚，只看起来有点褶，大概是长时间缺水的`缘故吧。底层的叶子绿得深沉，绿得凝重，绿得成熟中透着宽容和平静，给人以一种不可抗拒的力量，不知里面积蓄了怎样的生命的沉淀。
再往上看，叶子就并不那样紧密，而是一片片尽情地舒展开来；颜色也并不那样浓郁，而是更鲜明，更强烈。由叶的茎部到顶部，一条条错落有致的脉络都清晰可见，在叶背上划出一道道令人眼花缭乱的完美弧线，它们由粗到细，由深到浅，不愧是大自然的杰作，连细节都如此天工巧夺。我甚至觉得，这些叶子是一群风情万种的少女。
树的最顶端有刚刚长出的嫩芽。它们小小的，尖尖的，还是轻盈的嫩绿色，浑身都散发着新生命的气息，如初生的婴儿，如冉冉的旭日，如含苞欲放的花蕾，它们是那么惹人疼爱。它们纤细的小苗一点一点努力地向上钻，无论它们映出的是太阳的灼热，还是月亮的清幽，是黎明的光芒，还是夕阳的余晖。他们拼搏着，裹着汗水！冰心这样写过：
“成功的花，
人们只惊慕她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。”
我知道，这叶子并不是花儿。但我觉得，它们一样美。“大音希声，大象无形”，我惊慕的，不是叶子外表的明艳，而是它内在的那股不屈向上的张力和魄力！我知道，这种力量，它的名字叫做生命！
呵，谁说雾天死气沉沉，一点也没有活力？生命没有停歇，无论是雾天还是一时的干涸。
山东省青岛市第26中学2011级2班。
指导教师：林诗红。