读后感是在读完一本书后，总结自己的阅读体验和感受的一种形式，它能够帮助我们更好地领悟作品的艺术魅力。在下方的读后感范文中，可以看到对不同题材、不同文体的作品的思考和评价，体现了读者的多样性和独特性。
《心平气和的一年级》的作者是安徽省合肥市一位普通的语文老师薛瑞萍。这本书对于我来说，真是如获至宝，许多观点值得我去借鉴。
在常规教育方面，对于新入学的孩子，我们总觉得他们这也不对，那也不规范，恨不得一下子就把自觉学习、认真听讲、按时作业等等我们认为好的学习习惯都给养成了。但薛老师不是这样的。开学初，她的态度是“一要责任明确，二要慢慢加任务。就像现在对于行为规范的要求，相当长的一段时间里，我只强调安静一条。等这一条入他们心，真正成为班规了，再提其他的。样样都抓，必定样样抓不起来。”多么平实的语句啊，却把教育的有序性讲得明明白白。一年级的常规教育，要做的事情实在太多了，而孩子们不可能短时间内全部做到。这就要求我们对孩子不能一下子要求太高，只能一点一滴地帮助孩子完成从幼儿园到小学的过渡。一段时间抓一个重点，达到了，表扬，再抓第二个重点。这样，一段时间下来，孩子就能逐渐适应小学的生活。薛老师特别注重给孩子营造一个安静的环境氛围。她不但自己轻声慢语，还要求所有的孩子都能够做到轻声慢语。只有静，才适合读书，适合思考，适合孩子的成长，这是薛老师的经验。
在语文学习方面，一年级师生碰到的第一个难关就是拼音。薛老师别具匠心采用“大幅度的动作，使我不用发声就让孩子知道了声调，站起来读错的，我还是不说话，只是一次一次地比划声调，于是他知道了。”不多说话，不急不躁，让孩子自己慢慢体会。这一点，说说容易做起来不易。细细想想，是呀，遇到孩子常出错的地方，禁不住急噪起来，那加大分贝的声音只会让孩子心里更急，又怎能学得好呢？还是得静下心慢慢来。“写字也好，计算也好，只要那孩子尽力了，就是好的。”的确，每个孩子的智质不同，不能一味地总去和别人比。只要他努力了，只要他今天比昨天进步了，就应该受到我们的肯定和鼓励。这样，孩子才会对自己充满信心，对学习充满热情。
薛老师在书中这样讲：“今天不会明天，明天不会后天，拼音不过是个拐杖，迟早是会的，何必强求一致？数学我不懂，语文尤其是拼音是可以慢慢混的。”读到这一段时，我曾禁不住为薛老师担忧起来。孩子的拼音学习怎么可以这样去要求呢？违背了学校一贯提倡的踏踏实实学习、一步一个脚印的教育思想。再读下去，才领悟了她“混”的真正含义：语文学习是靠大量的阅读来实现的，不能因为拼音学习暂时的困难而影响了孩子对阅读的兴趣，何况拼音学习本身也需要一个循序渐进的过程。是呀，语文教师有个重要的职责就是让孩子亲近书本，学会读书。只有教师精心地引导，才会使刚入学的孩子走近书籍，亲近语文，进行充满睿智而拓展生命体验的读书活动，从而在丰厚语文素养的同时丰富了他们的生活。
在与家长沟通方面，薛老师很注重让家长配合教育。她很坦率，“教师只要说服自己接受差距和层次，说明自己不强求一致就行。对于教师，班级才是一个整体，好中差存在距离是正常的，有一批成绩优异的不ok了，就可以也应当放过自己和吃力的学生了”。粗一看，以为薛老师有些不负责任了，潜心细想，学校教育不是万能的，如果家长不配合，光靠老师能有多大的效果？接受这样的现实，通过书信来提升家长，提出主动关心孩子学习的要求，这是薛老师教育实践中的创新。终于，家长主动来与教师进行沟通，了解孩子点滴的成长；在理解新的教育理念、教育方法时，支持、配合甚至赏识起教师的工作来。薛老师非常成功地通过家长的配合，酌定阅读量，进行初步检查，引导孩子学会课外阅读。是呀，如果家长和老师都做起了榜样，是博学而又心平气和的人，阅读自然也会成为孩子生命中的一种必然。
一年级开始的日子，肯定是和忙乱、着急、紧张这些词相连的。然而，一年级，这个孩子学习生活的起步关键期，如果班级的良好风气没有形成，孩子的阅读习惯没有养成，家长的默契配合没有达成，可能，错过的，就会永远地错过了。心平气和地对待孩子吧，让我们慢慢来。这本书将引导即将教一年级的我和我的一年级孩子们步入一种新的生活，让孩子们和我都能有一个良好的状态在今后的学习和生活道路上走的更好。
读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。为了大家学习方便，小编特地准备了初中一年级文学读后感5篇，希望可以帮助大家，欢迎借鉴学习!
阅读了杰克·坎菲尔、马克·汉森的《心灵鸡汤》，我萦绕在脑中印象最深的一个字就是“爱”。书中300多个故事把博大深沉的爱，充满激情的生活诠释得淋漓尽致，使读者会更有信心地追求梦想与憧憬。在面临挑战、遭受挫折和感到无望之时，这本书会给以你力量;在惶惑、痛苦和失落之际，这本书会给你以慰藉。我深信，这书会深深地影响读者的生活，只因它藏着理解、智慧、信心、鼓励、希望，还有爱。
高尔基说过，谁要是不会爱，谁就不能理解生活。而生活却是贯穿人们生活的一条线，我们庸庸碌碌一辈子为的是什么，不就是希望日子好过些，生活能多一点快乐吗?左拉有这样一句话，“爱是不会老的，他留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料”。《爱的力量》《学习爱你自己》《教养之道》《学与教》《让梦想成真》《克服障碍》《处世的智慧》《给为人父母》《死亡与濒死》《态度的问题》《活在你的梦中》《从逆境中奋起》，在每一卷中各式各样的小故事都蕴含着深刻的哲理。
书中用这样的一个小故事，一个流浪老妇人在寒冷的夜晚拒绝了好心人想给食物的帮助，并请求把帮助留给其他需要帮助的人。感人吧，在这感人的故事里插入了戴尔·卡耐基的话，“人人都渴望得到幸福，但是追求幸福之路却只有一条。简单地说，就是改变自己的心情。幸福与不幸福，并不是由个人财产的多寡、地位的高低、职业的贵贱决定”。爱，是伟大、无价的。爱，是不能随便、胡乱的放在不应该放的地方。从老妇人的角度，我能体会到她的自强不息与宽厚博大的爱，也觉得我们的爱不能滥施与，应该先给真正最有需要的人，绝对不能把它放在坏人身上。所以，我对好心人的行为产生很大的认同感，但对老妇则是无比的尊敬，让我想到汪国真先生《爱的诗歌》：爱从上帝而来，爱本来就是上帝……爱是永不止息，爱是心存圣洁……试问这样的爱又怎会是垂死世界的泥土和白垩呢?相信菲利普的话、相信你自己，你眼神里，心灵的太阳光辉灿烂。
有人说，星星不怕看起来像萤火。同样地，爱也不怕看起来显得微小。无论爱的分量是多还是少，它撞击在人的心中都会产生出巨大的光与石、火与花、味与情。我深信，爱是这天地间永恒的主旋律。为这一主旋律，我们加油。
这个寒假，我读了科学家史蒂夫霍金的《时间简史》。
可能这一切一切的问题，你或许现在就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能知道，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的“真理”呢可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，但是随着科技的发展和人类的进步，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的;也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原来宇宙真的并不像你想象中的那样，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理，没有人能给你一个满意的答案，一切都要交给时间。
最后，从这本著作中，我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随，而是有自己的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险才，提出的理论。首先我们应该庆幸自己赶上了这样一个好的时代，有这样好的环境来学习，拓展自己的知识，开阔自己的眼界，培养自己的能力。其次我们应该充分利用这样的条件来努力学习，在学习方面我们也不应该盲目听从课本上的条条框框，而是应该带着自己的思想，自己的见解。我们也应该多多向老师请教，毕竟老师的知识和阅历还更加丰富的。同时在校学习的期间我们也应该逐步的走进社会，感受社会，了解社会，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自己多方面思考问题的能力，亦即创新思维的培养。
身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂，这是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言：“头脑是他自己的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。”
让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
老师发给我一本书叫《光辉的旗帜》，我回家后认真读了后，热血沸腾，随笔写下了读后感。
这本书有二十课，每一课都是那样引人入目，让我读得津津有味，但我最喜欢的是第六课，第九课和第十课。第九课讲了抗日时的英雄烈士，看了后，热泪已在眼眶中打转。眼前闪现着一位位在抗日战争中冲向敌人前锋杀敌，但最后却牺牲了的烈士们，我对你的精神十分赞叹不已。然后让我们走向这些英雄烈士，王小二，一位与我们同样大的男孩，他的故事却被世世代代的人们流传，课本中“草地上几头牛在吃草，放牛的孩子却不见了”就是说王小二的。还有一个故事，是一天，王小二正在放牛，日本鬼子出来扫荡，抓住了王小二，问他八路军在哪。王小二不但不告诉他们，反而把他们引入八路军的包围圈，八路军们进行剧烈的进攻，日本人大败，愤怒之下，将王小二用刺刀杀死了。这篇感人肺腑的故事铭记在我们心中，来年清明节，一定为牺牲的烈士扫墓。
还有一篇也十分吸引我的注意，就是第十课“科技之光，闪耀华夏”的课题，翻开课本，小“雏鹰”队带我们走进中国的一代代科技的明星。第一页讲了我们中国以前很缺少石油，美国人也说了一个词——“中国贫油”这个结论，但李四光老人虽已白发苍苍，但有一种——“中国有了共产党，就有了希望”的精神，于一九五八年六月传来了喜讯：大庆油田，大港油田，胜利油田……中国终于摆脱“贫油国”的称号，我看完后对李四光刮目相看，也肃然起敬，我也为中国感到自豪，对李四光感到钦佩，是呀，中国的邓小平、毛泽东，不是我们的骄傲吗，可能更是我们的榜样!我看完后发誓一定要和他们一样成为国家栋梁。
这本书令我感悟非浅，还有一些也很精彩，但我会认认真真的向书里的人一样，努力、奋进。
《百万英镑》描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当，他遇上两名打赌的伦敦亿万富翁，从而得么一张百万英镑的支票。亨利饥肠辘辘，去了一家饭店，老板见他像个穷光蛋，打发他到角落里，侍者也觉得他没钱付，当他结账时，所有人都惊呆了，支票却是一百万!于是他被当成了一个行为古怪的百万富翁，不仅吃饭免了单，临走时老板还对他两次90度的鞠躬!
由于衣衫破旧，他准备做一套衣服，在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。当亨利拿出百万英镑时，小店员竟哭了起来!老板知道后，为亨利免单量身订做了48套一年四季在各种场合穿着的衣服!
马克·吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱!成了衡量一切的标准!非常可笑的是，当一名开玩笑的英国贵族将支票藏起来后，股市大跌，人们开始怀疑亨利是否有支票，众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利，衣服也被收走，可是，当支票又重新回到亨利的手中时，那位贵族马上又笑逐颜开说：“上帝保佑您!”衣服又原封不动送了回来。其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重!一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真!在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵!这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍!
最近看到一则新闻，中考优秀生被冒名顶替，由于顶替人的父亲有钱，便可以使自己的子女冒名顶替别人，不仅分数顶替，姓名、身份、户口……全部被替代了。受害者十余年沦落为黑户在外打工，因为是黑户备受欺凌，另一个却能受教育、拿工资……十余年后再查此事，法庭上除冒名者外，共九个被告：母校、班主任、教育局、公安局等等，也就是说，冒名者父亲的金钱驱使他们干出了这种违纪、违法、有愧于良心和道德的事来!
不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚实的本性;不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知;不管怎样爱钱，不要伤害别人;不管怎样爱钱，必须通过正当途径来获得!
我们每个人多有自己最想要的礼物：有的人可能希望得到一个洋娃娃;有的人可能希望得到一台崭新的游戏机;也有的人可能希望得到一些精美漂亮的饰品……可以这么说，世界上有多少人，那么就有多少个希望得到的礼物。这些礼物能带给我们快乐，这不用质疑。但这些快乐并不是长久的，我们得到了这些礼物，它能让我们一时开心快乐，感到兴奋，但很长时间过去了，这些礼物就会慢慢地被我们遗忘。这些礼物并不会在我们的脑海中停留太久的时间，它也并没有给我们留下多么深刻的印象。所以，当我们得到它的时候，对它的好奇心就已经消失了，我们就会把它抛到一边，相反设法的去得到下一个我们想要的礼物。
那么，究竟什么才是我们想要得到最珍贵的礼物呢?这个问题谁也无法回答。我们得到了这个，就想得到那个，我们拥有了一个又一个的礼物，但这些都不是对于我们来说最珍贵的礼物。在《最想要的礼物》这本书告诉了我们大家一个道理，我们最珍贵的礼物不是别人给予的，而是取决于我们自己的。礼物是我们生活里不可缺少的一部分，它可以是实实在在的礼物，也可以是虚拟的看不见的礼物。一句话、一个眼神、一个微笑，都可能成为你生命里最珍贵的礼物。但真正珍贵的礼物是什么?是我们对生活的一种态度;是我们学会奉献，而不是一味的索取;是我们学会感恩，学会珍惜;学会原谅以及被别人原谅，这，就是我们每个人都拥有但却到最后才发现的最最珍贵最最想得到的礼物!
每个礼物都是一颗种子，种在了我们的心里。那个最最珍贵最最难忘的礼物就是花开得最美丽的种子，在我们心里发芽，让我们学会了一个又一个道理，并且时时铭记在心。我们每个人都拥有这样的一份礼物，就是为别人付出。嗯，礼物的意义就是：光有爱是不够的，更重要的是将爱表达出来，用欢庆和送礼物的方式。所以，当你真正的为别人付出了，你就会明白，“给”永远会比“拿”愉快。
在这本书的最后，我们和尹大碗一起明白了：每个人都该拥有两个生日吧!一个，是自己真正出生的日子;而另一个，就是真正地意识到自己原来一直被爱着，并没有被遗忘的日子。嗯，这，就是我们最最珍贵的礼物，是每个人都拥有的，但却又是独一无二的、专属于我们自己的礼物!
每一个人都喜欢读书，而且每个人都喜欢读课外书，每个人喜欢的类型都有所不同，有人喜欢读：故事大王、格林童话、寓言故事、100个精彩作文、一千零一夜、小王子、爱的教育、精彩故事、笑话。下面，我就给你们大家讲讲吧!
我写的是《开学的第一天》这篇读后感，这里主要写的和五年级上学期这篇师恩难忘差不多，而这一篇讲了开学的头一天，在母亲的陪同下，安利科极不情愿的来到了学校。新的学期一切都是未知的，在这开学的第一个月，安利科身边充满了新奇的`故事、新的班级，新的老师，新的同学，还有许许多多有趣的东西，到处充满了爱的气息。在校门口，“我”遇到了我三年级的老师，这位满头红色头发、性情一向温和快乐的老师。我懂得了这位老师是作者三年级的老师，她很温和，对学生特别好，而且写了老师的头发，表达了作者对老师的感激之情，和作者对这些所教过作者的老师的尊重。
这本《爱的教育》给了我们许多启发。我们一定要多看书，才能充足我们的知识！
和谐美好的南京影片的开头记叙了南京人的快乐生活：一群小朋友在院子里踢着毽子;商人们在街道上叫卖着自己的货物;妇女们在市场上买着一天所需物品;老人家在公园里打拳锻炼着;大街上车水马龙，高楼林立……这是多么繁华的南京，忙碌的南京，是多么美好和谐的南京!影片里的被采访者是这样描述他儿时的南京：“当时我不知道什么是贫穷”。可是这些将在日本鬼子进入后的几周后化为乌有……炮火中的南京有人说那时候的南京就中国的首都，只要占领的南京就等于是占领了中国，无辜的南京人成日本鬼子踏入中国领土的“征服”对象。12月13日，随着轰轰的飞机声与隆隆的炮火声，侵华日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。千千万万的中国妇女惨遭蹂躏，无数的中国军民被枪杀和活埋者达30多万人!林立的高楼顿时化为灰烬，空气中满是弥漫着炮火味和血腥味，废墟上沾满了碎肉片和血迹。“三光”政策惨无人道。影片采访的南京大屠杀中的受害者说了自己的经历，这时他的脸上写满了悲伤与痛苦，他说那时他同他的母亲及还没有断奶的弟弟不幸碰到了日本鬼子，弟弟还在快乐地吮吸着母亲的乳汁，无情的日本人用刺刀将弟弟从母亲的怀里挑到地上，母亲来不及保护弟弟就被冰冷的刺刀刺进了胸膛，弟弟的屁股上也被狠狠地刺了一刀，弟弟哭了。日本人走后，母亲叫他把弟弟抱到自己的怀里，一边安抚弟弟，一边让弟弟继续吮吸自己的乳汁，不久，母亲就离开人世了……无情的残忍的日本人，在伟大的母爱面前你们是那么的可耻，那么渺小，你们可知道“弟弟”吮吸的不只是一位绝望母亲的乳汁，更是她的血她的泪啊!看看你们冷冰冰的刺刀上，沾满了多少南京人炙热的人间血泪真情，漆黑的夜里你们是否会为此而感到恐惧!而今天的日本人在面对前人的残酷行为后却一口否认，他们自己尚且忍受不了自己国家的做法，更何况中国身为受害者。南京人的救世主身陷炮火之中的南京人最渴望的是来自政府的保护与救助，可是当时的中国军队正处于幼儿时期，无力对抗大举进军的日本军队。这时几个外国人士为保护无辜的南京人积极与联合政府联系，帮南京人争取到了难民营，这让无数无家可归的南京人得到了避风港。他们还帮无数的南京妇女逃脱日本人的淫秽魔掌，帮许多中国军人逃离日本人的残忍杀害。尽管救济道路很坎坷，尽管受到很大的精神压力，他们还是一如既往地帮助南京人。事后其中人士几位还因无法忘记南京屠杀的惨状画面而自杀了。他们是英雄，他们是希望的象征，因此南京人称他们为“救世主”。或许有人会问当时的中国军队在哪里，其实依据当时我国的综合国力来看，简单的刀枪是无法抵抗炮火的，我们的军队是无力对抗日本军队的，落后的中国注定要挨打，我们不能只指望外国的救助，只有自强自立才是拜托挨打的最根本办法。面对南京大屠杀，我们要铭记历史，勿忘国耻，同时建立自强自立的国家，只有发展才是硬道理。
从开篇序言的“敬天爱人”，到“天人合一”、原理原则、到最后的宇宙潮流，随着篇章的深入，越来越感受到一种共鸣，一种和中国传统文化的共鸣，以及德华大家庭十年以来一直坚持以这种思想进行实践的共鸣。书中的每个道理是简单的、通俗易懂的，但如德华这样十年坚持这么做，并且还在继续的坚持，确实不是一件容易的事情。这也让我体会到了，德华十年磨一剑有了现在的成绩是有因的，有了每天坚持不懈的精进，才有了这样的果。十年磨一剑的过程也是书中所说的一种灵魂的磨练，人格的提升。
每次geller来访进行总结的时候，他都会说这是学习的过程，是个性成长的过程。每次他都说有所收获，并看到大家的成长，看到正向的能量。读后感.其实，geller给我们带来的思维方式和方法论，和《活法》哲学也是很相似的。东方和西方的哲学有如此相似，这说明《活法》阐述的是宇宙的法则，是根本的'法则，理解并运用好，势必会带来良好的结果。
看到最后一章关于存在的说法，觉得它特别浅显又深奥。其实，我们人类和花草树木一样，都是一种存在的表现形式，人与其他生物是平等的，只是存在扮演了不同的角色。每一种存在都有其价值所在，我们应该尊敬每一种存在。尤其是我们正在做的项目，要尊敬项目的每一个组成，哪怕是一颗砂子、一潭水。尊敬的同时，又要让每种存在在应有的轨道上运作有序，而运作有序，又需要每个人都朝着正确的方向精进工作，付出努力和热情。对我个人而言，更应如此，更应去深刻理解每种存在的价值，让自己燃烧的同时带动周围的人一起燃烧起来。
我不是一个很有能力的人，也没有对工作如稻盛和夫那样高的热情，但我坚信在德华这样的大家庭中，我走在了正确的思维方式上，我的一点点努力和热情，都会化作一丝丝成果，为公司的成长和自己的成长助力。未来不管在成长的路上遇到什么样的阻碍和困难，我会努力把他们当作朋友，像水一样去化解。我会跟着公司的大方向，不断去一起践行德华的活法，从做好每一天开始。
在神秘的青藏高原上，生活着一种特别高贵的动物，它们出类拔萃，它们忠诚、坚韧，英雄无畏，它们有像人一样的快乐、悲伤、尊严、爱和恨，它们就是狗类的精英、草原的精魂——藏獒。《最后的獒王》讲述了藏獒忠于主人、永不言败的故事。看着封皮上那张牙舞爪，但又不失风度的藏獒，我带着好奇而敬佩的心情打开了这本记录草原风土人情的奇书。
文章讲述了：有一次，作者的父亲到西藏工作，一不小心把七个“上阿妈”草原的孩子和他们的藏獒冈日森格带入了“西结古”草原。“上阿妈”草原和“西结古”草原上的人世代为敌，因此他们遭到“西结古”草原上的人和领地狗的追杀。冈日格林为了主人的安全，竟然和大批领地狗对抗，最后因势单力薄而大败，倒在地上半死不活。经过父亲的救治和精心照料，冈日森格奇迹般地活了过来。七个“上阿妈”草原的孩子因为在与仇敌的决斗中失败，按照约定的规矩要被斩手，父亲和冈日森格冒着生命危险大闹刑场，把七个孩子救了下来。后来七个小孩被仇敌达赤抓走了，为了证明自己就是传说中神圣的神山狮子化身，这样就可以使他的主人——七个孩子免遭残害，藏獒冈日格林用计谋和勇气打败了当地的獒王，就下了主人，赢得了尊严，感化了“西结古”草原上的人和领地狗，化解了双方的仇恨。
在《最后的獒王》里，每只藏獒都显尽了不屈不饶、忠诚报恩、坚韧不拔的本性。其实，人类也有像藏獒一样的高贵精神。
古时候，吴国有个叫周泰的人，十分忠勇，在一次打仗中不幸被抓，面对严刑拷问和金钱诱惑，对国家的秘密只字不提，只是说：“我周泰为主公出生入死，宁死不屈”。三国武圣关羽就也是一个有义气的人，他为寻找兄弟，闯了当时主人曹操的五个关卡斩了六员大将，最后与刘备、张飞相见。但在赤壁大战中，曹操被迫败走华容道，恰逢刘备大将关羽，这时，曹操兵马不足百余人，手无寸铁，但关羽想到当年的恩情，领着曹操成功走出了华容道。关羽虽然违背了军令，但关羽义释曹操成了千古流传的美德。当今的科学家霍金，从21岁就被病魔困扰，“囚禁”在轮椅上，只能活动3指，但他依然没有气馁，不仅坚强的活着，还取得了很大的成就。有一次，记者问他，“病魔将您永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗?”霍金笑了笑，用仅有的3根手指打下了一段字：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我在终生追求理想，我有爱我和我爱的亲人朋友，我还有一颗坚韧的心”。对于我自己也有过深骨铭心的经历。我以前有点懦弱，经常因为一点小病请假。一次，学校举行写字比赛，我有点肚子痛就退出了比赛，结果我们班平均分比第2名少了0.1分，仅得了第4名，老师说如我参加发挥正常水平的话就可能是第2名了，我心里感到十分内疚，决心让自己坚强起来。后来学校开运动会要接力赛，我刚好感冒了，但因为人手缺少，如果我不上的话只能让比我慢的人上了，这一次我为了班里得荣誉，依然坚持上场，并拼尽全力奔跑，结果我们班得了第一名，我心理感到十分高兴。从此以后我再也没有应病请假，变得越来越坚强了，还被评为了“阳光少年”。
从此看来，不管是草原上奔跑的藏獒，还是地球上为了幸福而打拼的人类，只有心中有爱和责任，才会获得尊敬，才会变得强大。啊!藏獒，草原上不败的传奇;啊!藏獒，雪山中精炼的魂魄，请把你那一种高贵，那一种忠诚，那一种英雄无畏完整地传承下去。你是我们学习的榜样，我爱我的家人，爱我的学校，爱我的祖国!
《活法》是稻盛和夫的代表作，同时也是很多企业家推荐阅读的一本书。《活法》一书集结了稻盛和夫一生的智慧和经验，对职场人来说有很大的帮助。这里给大家分享《活法》读后感，方便大家学习。
在六月的时候，我选择了《活法》这本书来阅读，经过一月的阅读品味，我对此收获良多;《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，也被誉为21世纪，日本励志第一书，极具教育意义与参考价值。《活法》这本书给我们介绍了人在生活中，需要的品行之外，不管是企业、国家还是社会的生存之道，都统统囊括在《活法》所阐述的范围之中。
这对于处于在迷茫阶段，不知道未来人生方向，不知道自己未来道路选择的年轻人来说，绝对是最适合的一本书籍，他可以让我们找到自己生存于世的基本意义，不仅修炼了我们的灵魂，也让我们在感悟中爆发属于自身的潜力，为今后的生活，打下一个坚实的基础。
在阅读活法这本书的时候，最让我认同的，那就是人生真理在勤奋工作中领会这一个章节。我们人生存于世间之中，除了幼儿阶段需要接受学习、培训，往后的大多数时光，基本都要参与工作，唯有如此，我们才能让自己的生活越来越好，赚取养活自己的薪资与酬劳。
工作占据了我们人生的大部分时间，如果在工作的过程中，没有去认真思考，仔细琢磨工作中的种种细节，那么我们的个人技能永远都不会进步，自然也就得不到晋升，使自己的生活过得越来越好。
《活法》这本书每个小章节都与我们的生活环环相扣，正如书中所说，心态决定命运!我们人生中会遇到各种各样的事情，这些事情有好有坏，如果没有一个好的心态，那么在面临难关的时候，必然会因此越演越糟，最后呈现出无法收场的景象。但如果我们时时保持一个好心态，那么在面对事件时，就可以依靠冷静乐观的态度，去发现破局的要点，从而解决麻烦，解除生活的危机。
同时保持一个好的心态，也能让我们的生活变得非常愉悦，毕竟工作的过程中，总是容易出现各种问题，这就需要我们拥有一个好心态来进行调和，唯有如此才能不断保持一个好的工作心态，去面对工作的种种事情，积极学习更多技能，从而让我们的个人事业取得一个好的发张，这就是我阅读《活法》最大的感悟。
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在书里，班长蔡一心是同学们眼中的“好学生”，也是老师们的宠儿，爸爸妈妈也为这个女儿骄傲。甚至当她犯错时，老师也会尽量护着她、给他不同的待遇。但是，作为“好学生”，她却感到自己并非如别人所想的那么轻松和快乐。同学们的不理解、老师和父母的期待，都让蔡一心感到自己活的很累……她多想当当所谓的坏学生啊，可以通宵上网、去逃课、不做作业做一个真真正正的“自己”。
但是经过一次活动，她明白了一些道理，这个活动是：作者和学生手拉手，一同交流。在这次活动中，蔡一心最佩服两个人——她的同桌杨自热和作者美美姐姐。蔡一心佩服杨自热用智慧解决问题和有勇气面对困难，也佩服美美姐姐的话，美美姐姐说：“不能用‘好生’和‘差生’来表示学习好坏的学生，因为‘好生’一骄傲就会变成‘差生’，而差生一努力就会变成‘好生’。”
平时，我也是比较争强好胜得，也想什么都得到第一名。“第一名”是很多人都想追求的一个成绩，如果心里总担心这个点会掉下来，那么活得一定很累。人不可能永远都是“第一名”的，所以，请以平常心去对待自己将来可能会出现的“第二”、“第三”甚至“第n”。在学习上大家你追我赶，这没什么好惊恐的。事实上的确如此，人不可能永远都是“第一”，每个人都奋力地登上这个成绩点，并不需要太重视这这个成绩点，只要自己为这个成绩点奋力攀登过，为这个成绩点努力过，不顾自己排到第几，更重要的是如果没有达到目标，那自己就要重新站起来，更努力，更勤奋的向目标前进!
战胜自己就是最大的胜利;真正地认识自己，已经向成功迈进了一半，战胜自我就等于战胜了对手这些话不无道理。初中年级。
读后感。
大全，我们来看看下文。
在我的心目中,书本是一中另人看得眼花缭乱和提高知识的精神营养品.但我经过许多名人所给的明艳之后,对书有另外的看法:就是书不止能教会我知识,还能教懂我们许多做人的道理.
同学们,我们脑里装满着知识,当能运用上,我们回感到幸福和快乐.着如同苏联作家:康.帕乌斯托夫斯基说的一句话:"幸福只属于知识丰富的人.一个人懂得愈多,他就愈能清楚地在那些知识贫乏的人无法发现诗意的地方发现大地的诗意.这句演化和我的话息息相关.
我们同学会觉得自己没什么天赋便不学,但你的品德好是会令你觉得自己的存在:"无论一个人的天赋如何优异,外表或内心如何美好,也必须在他的德性的光耀找到他人身上发现了热力,再由他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候,才能体会到他本身的价值的存在."----英国剧作家.莎士比亚.
同学门,在我们的人生中包伙了许多的七情六欲,拥有这些的才是一个真正的人.正如苏联教育家.苏霍姆林斯基说的一句话:热爱祖国,这是一种最出借最敏锐\最高尚最强烈\最温柔最有情\最温存最严酷的感情,才是一个各方面都是一个真正的人.
好了,各位同学听了我说了这些,你是否觉得你的脑子里塞了一些东西呢?没关系,只要你知道读书的好处在哪就行了.大家也一起假如读书这个神圣有快乐的大家庭吧!
战胜自己就是最大的胜利;真正地认识自己，已经向成功迈进了一半，战胜自我就等于战胜了对手这些话不无道理。
文中说到一个这样的故事：一个牧师的儿子要他讲故事。牧师拿了一张地图，撕成小片，要儿子把地图拼好。不到十分钟，儿子就把地图拼好了，牧师惊讶万分，强尼居然这么快就拼好了，每一张纸片都整整齐齐地排在一起，整张地图又恢复了原状。牧师问儿子为什么这么快就拼好，强尼说：很简单呀!这张地图的背面有一个人脸的图形，我先把一张纸放在下面，把人脸的图形放在上面拼起来，再放一张纸在拼好的图上面，然后翻过来就可以了。我想，如果人脸拼得对，地图也该对了。牧师忍不住笑了起来，说：假使一个人是对的，他的世界也是对的。
读了这个故事，我明白到了：如果你不满意自己的环境，想力求改变，则首先应该战胜自己。即每个人心中都有一个东升的太阳，它把一切冷冰化为乌有。假如你有这样的心态，你四周所有的问题就会迎刃而解。
一句话，战胜自己，就是敢于奋斗、敢于探索、敢于创新、敢于胜利的胆识和魄力，永不放弃你的选择。
评语。
：一个人最大的敌人就是自己，就是自身的懒惰，不能坚持，不能坚强!能成功的人，都是战胜了自身弱点的人!
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语。
作文。
花了不少时间却只得低分便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮总找借口说自己是个女孩。可如今在红岩英雄的光辉形象前我明白了：越是在铺满荆棘的路上就越需要我们去开拓;越是困难的时候就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!
我也算是孤陋寡闻了，今天第一次接触到《周国平散文逊，老实说提不起兴趣看，这本书对一个不爱看书的人实在是生疏，可从开头简介部分了解到“周国平，他的专业是哲学，他兼事哲学和文学，除学术论著外，还写了大量哲理散文。在广泛的社会阶层中，尤其在青年学生和知识分子中，他的作品拥有许多热心的读者。”不感狂言自己对哲学有多少认识，只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的，我感觉一个人无论处在人生哪个困境，哲理都能带你走到海阔天空的境地里，于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。
作者说：“我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业，如痴如醉地堕入情网，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘记了最主要的事情：你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。”其实一个人能朝这个方向走算是很洒脱了，可人有时就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深渊，在痛苦中挣扎。为什么说书是良师益友呢?也许当你在人生的低谷看到上面这段话时，会振奋起来，人生有千百中滋味，最后留下的不能是无耐，应握起双手掌控好自己的宇宙空间。
读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发现，去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽，能从他的文字中收获智慧和超然。作为一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼儿园老师，我感觉自己的潜能不在这片沃土上，总有一个伤口在不经意中流血，内心无时不想自己主宰自己的命运，永远追寻凯旋。人一生的就像是大海，波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼，各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现，没有这样的经历生命的价值何以体现呢!只要尽八分力去努力了，那不管是凯旋还是败归，都能享受回归的战利品，使自己的精神获取新生的力量，那每个人此生都不会有遗憾了。
我也算是孤陋寡闻了，今天第一次接触到《周国平散文逊，老实说提不起兴趣看，这本书对一个不爱看书的人实在是生疏，可从开头简介部分了解到“周国平，他的专业是哲学，他兼事哲学和文学，除学术论著外，还写了大量哲理散文。在广泛的社会阶层中，尤其在青年学生和知识分子中，他的作品拥有许多热心的读者。”不感狂言自己对哲学有多少认识，只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的，我感觉一个人无论处在人生哪个困境，哲理都能带你走到海阔天空的境地里，于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。
作者说：“我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业，如痴如醉地堕入情网，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘记了最主要的事情：你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。”其实一个人能朝这个方向走算是很洒脱了，可人有时就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深渊，在痛苦中挣扎。为什么说书是良师益友呢?也许当你在人生的低谷看到上面这段话时，会振奋起来，人生有千百中滋味，最后留下的不能是无耐，应握起双手掌控好自己的宇宙空间。
读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发现，去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽，能从他的文字中收获智慧和超然。作为一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼儿园老师，我感觉自己的潜能不在这片沃土上，总有一个伤口在不经意中流血，内心无时不想自己主宰自己的命运，永远追寻凯旋。人一生的就像是大海，波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼，各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现，没有这样的经历生命的价值何以体现呢!只要尽八分力去努力了，那不管是凯旋还是败归，都能享受回归的战利品，使自己的精神获取新生的力量，那每个人此生都不会有遗憾了。
在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是“伤风化”的书，一边是“风情旖旎”的奇情书。
其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。
先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。
所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。
这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态，畸形，伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝宝贝，置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上，希望得到贾母的支持与允诺，简直是迂腐，软弱之极。
悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧。
我一步步，迈开双脚，走我自己的路。就算一路上再寂寞，也要一个人去闯；就算我会遍体鳞伤，我还是我自己。
---题记。
再一次翻看《摇滚少女》这一本书，涌上心头的，又是一种感动，又是一种对梦想坚持不懈的追随：十六岁的吉他少女夜瞳，在父亲一手栽培下，打败了知名摇滚乐队的“鸢”的主音吉他手和节奏吉他手，轰动摇滚界。之后她又和同班同学组成耀眼的女子摇滚乐队“妖”，向更高的目标冲去。在这个花开花落的季节里，他们没有迷失、也没有彷徨，在男人称霸的摇滚界，谱写写了一个又一个新的摇滚乐传奇。
合上这本书，带给我的是一种深深的震撼：一个十六岁的少女，居然能够如此坚持不懈地追求着自己的梦想！在这背后，凝结了多少汗水与泪水，多少心血与坚持！
每一个人都会有自己的梦想，但真正能像夜瞳从丑小鸭转变成白天鹅的人却并不多。很多人都不缺智商，他们真正缺少的是对梦想坚持不懈的追随。
这让我想起了第一个飞上太空的中国女宇航员——“神女”刘洋。刘洋也是一个坚持不懈追随梦想的人，她从小就喜欢仰望星空，幻想着有一天来到浩瀚的宇宙。为了实现这个梦想，刘洋付出了很多很多。她仅用两年时间就追上了两位搭档十四年的训练成果。刘洋是如何追到呢？除了更加刻苦、更加勤奋，别无他路，其中刘洋付出的努力是我们难以想象的。
对比书写“飞天”神女刘洋和用自己的努力谱写摇滚传奇的夜瞳，我又想起来自己的一个朋友。她学习了不少东西，写毛笔字、弹琵琶和弹古筝。但是，她学习的这三种本领却都没怎么进步甚至在退步。她抱怨没有时间练习，却守着电视机不肯放；她抱怨学习负担太重，却不知道珍惜时间。而夜瞳和刘洋呢？夜瞳一边读书，一边练习电吉他，没有任何抱怨，只有努力地认真练习；没有觉得负担太重，只有默默地坚持下去。刘洋为了增强身体素质，坚持每天早上比别人多跑数公里；为了追上搭档十四年的训练成骨，她几乎放弃了一切休息时间和娱乐活动。对照他们，我们少的只是那一份对梦想坚持不懈的追随。所以，他们出落成了凤凰，我们默默无闻，无人知晓。
让我们踏踏实实地走好每一步，走好自己的路。像夜瞳和刘洋那样对梦想坚持不懈地追随！就算会遍体鳞伤，也要坚持下去，因为我还是我自己！
暑假中，我畅游在书海，见识过《美丽的中国》，观看过《亚特兰蒂斯》，而我比较喜欢的就是《弯弯的收藏》了。
《弯弯的收藏》讲的是一件很有意思的事：教师让同学们在开学的时候每人把自己的收藏带来，于是，趁着寒假，弯弯用爸爸的录音机跑遍了全班所有同学的家，录下了48个同学的祝愿。
我觉得弯弯就非常粗创意呢。虽然不如李小明，收集了邮票，不如金凤，收集易拉罐，可是，他收集了全班同学最诚挚的祝福。
每个人，都是不同的。正如世界上没有另一个达*芬奇一样。只不过，正因为如此，每个人都像天上的星星般熠熠生辉。
我在培训班里见过一个叫ann的女孩，有一天，她对我说：“我超喜欢李娜的，你呢？”
“我啊？还好吧。”我回答。
“我很喜欢她的！人家很有个性！我模仿他，你说，行不行？
“为什么要这样啊？”我说。
“唉，因为我老妈总说我太没个性了，你教教我，怎样才能有个性啊？”她苦恼地说。
“个性就是模仿自己啊。曾有人，在追逐中迷失自我，放弃自我，成为另一个人的克隆体，他们为什么要模仿他人？”
我相信，他们大多是找不到自己的闪光点。记住，你自己，你自己的个性，你自己的动作或是语言，就是你的个性。
从小就读苏东坡的诗，“但愿人长久，千里共婵娟”的忧愁，“大江东去浪涛尽”的气势……无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少，直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》，才知道苏东坡原来是千古奇人。
苏东坡既是虔诚的哲人，又是仁厚的'长者，他始终富有青春活力。苏东坡的背后，几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官，一生清廉，与大政治家王安石斗智斗法。他热爱生活，在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。东坡情感丰富，对其亡妻寄以青丝，在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的，尽管有过数次因诗而被捕受审，但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”，后又写“犹诵卖青春”对官场荣耀表示鄙夷。他知己无数，兄弟情深，苏东坡又是幸福的。
苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种种弊端，苏东坡写出了上神宗皇帝万言书，包括他自己的政治哲学，也表现出他个人的气质与风格，机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州，他远离了尘世的喧嚣，回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊，他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气，超凡脱俗，刚正不阿，坦坦荡荡，使他任何环境中处之泰然，宠辱不惊。
苏东坡的一生坎坷，但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦，脚踏荆棘也不觉悲凉，始终保持乐观，像他的诗词一样千载有余情。
细读“大江东去浪淘尽”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，原来这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。
文档为doc格式。
素以诚实、清高著称的赫德莱堡小镇，因得罪了一个外乡人而遭到报复。外乡人以一袋金币为诱饵，使镇上十九位首要公民明争暗斗，演出了形形色一色的丑剧，终使赫德莱堡的名声彻底败坏，这个人就是马克·吐温。
和上次一样，马克吐温写的是自己去败坏赫德莱堡的的设想，虽然是设想，可也把该发生的事情写得非常清楚，他写的这种“设想小说”就像真实发生的事一样。如果马克吐温他不喜欢一个地方，他可以制造丑闻，但这始终不好，所以他写了这篇小说。
假如马克·吐温真的要这么做，那他遇到的困难可不只这些，但关于这方面的问题，已经写得非常透彻。
在败坏的过程中，马克吐温去了很多地方，当然，这些都是他本人得来的资料，赫德莱堡的宫殿、旅馆、第五大街、拍卖场……把每个地方的真实情况都写得淋一漓尽致，写出了宫殿的华丽，旅馆的舒适度，第五大街人山人海的景观，还有拍卖场价格不断升高、情绪愈来愈高涨的的物品和人们。体现出了一个正常城市的繁华与热闹，这才是真正的城市！！不像其他的，非常不真实，连个人影都没有，就像“死城”一样寂静，荒无一人。
那么马克·吐温写的《败坏了赫德莱堡的人》其实是一个秘密，败坏了赫德莱堡的人其实就是他自己呀！但他并没有非常明确地写出他自己就是文中那败坏了赫德莱堡的人，而是用了这种神秘的方法来吸引读者，正是因为有神秘感，他写的小说才能非常热烈、激烈。我们知道，书中的惊险内容吓不到你，惊险的不是书，而是图画和视频。
玖了这篇小说后，我对于马克·吐温的认识更深刻了，他是一个富有神秘感的人，他写的小说不同于其他人的，他通过一些简短的、零散的小说，来表达自己对于生活的热一爱一。关于西方人，马克吐温的品德问题，我想，他即使回到年轻时代，也不会是那个“败坏了赫德莱堡的人”。
读了《没人喝彩的工作》之后，让我深深懂得了工作的重要不是看能否赢得别人的喝彩，而在与是否有意义。有的工作虽然不受关注，默默无闻，但却是相当重要，是取得成功的保障。
文章讲的是一个叫云的小女孩，因为没能当上主角，被分配在后台工作，而不爱文艺的小龙却当上了主角，因此她十分伤心。妈妈知道原因后，拆开手表，借助表的构造教育启发了云，使云明白了后台工作也十分重要。
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的'童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射的小孩子，身上散发着阳光般的气息。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐童年，令人怀念啊。
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生;他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深入，仍旧与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰富，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。
然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经，他先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。取经途中，他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。现在，再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初，他的可爱像不懂事的孩子，看似缺乏教养，其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆，我们还是觉得他可爱，因为这就是他与生俱来的天性，这就是他孙悟空的特色五百年后得以重回人间的孙悟空，在经过了多年的沉寂之后，变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂，他的心中拥有了一个更宏伟的目标，不再为个人的自由奋斗，而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难，清除祸害，完成伟大的事业，造福人群。最终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。
《水浒传》是中国经典小说之一，它真实地描写了以宋江为首的农民起义、发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，梁山好汉替天行道，最终却落个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们打抱不平。
读完整本书后，在我脑中对好汉的印象总结成两个字"忠、义"。他们忠是忠于亲人、人民、国家。他们在种种威逼利诱之下，绝不改心，始终对国家忠心耿耿、赴汤蹈火，为在水深火热中的人民除暴安良，出生入死。他们义在义于兄弟、朋友。他们可以为朋友冲锋陷阵、两肋插刀。"义"还可以理解为正义，他们都是一个个具有强烈的正义感的人，一个品质高尚的人，他们为了正义可以奋不顾身，因为强烈的正义感在他们的内心深处一直告诉他们，什么事应该奋不顾身而奋战到底，什么事应该不用拔刀相助。一个义字虽然只有简简单单的几笔，但要实现这个字所包含的意思，相信这个世界上能做到的人也没几个。因为大多数人们的"义"已经被内心的自私、贪婪等邪恶的品质吞噬掉了。
在我的眼里，书中的贪官都是一条条贪婪又邪恶的大肥虫，我一直在想，梁山好汉的结局不是这样该多好，结局如果是好汉们因为具有强烈的正义感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多数贪官，使百姓们过上幸福美好的生活。我想这肯定是当事所有百姓和正义之士的迫切愿望。
总而言之，梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的，我们不该向往贪官的这种生活，要具有正义感，内心拥有怎么也擦不去的"忠、义"二字。
在寒徦里，我有幸读了《绿野仙踪》这本书，我认为故事里面的多萝茜是一个善良、智慧、顽强的姑娘。
为什么说她善良呢？因为她为了拯救奥兹国西方就像生活在地狱中的人民，和西方魔女勇敢决斗，不怕牺牲，最后战胜了西方魔女，解救了西方人民，从此他们过上了幸福的日子，大家对她感激不尽。我也希望像多萝茜一样善良，更多的关心人，更多的帮助人，为别人奉献自己的爱心。为什么说她智慧呢？那是因为有一次，多萝茜他们刚走过一片森林就到了陶器国。不过有一堵墙挡住了他们的去路，怎么办呢？多萝茜想了想，突然想出了一个好办法，就是“搭梯子”。于是大家齐心协力，终于把梯子做好了，他们顺利翻越了那道墙。他们知难而进的精神，是我生活中的榜样，以后自己遇到困难也要积极开动脑筋，想办法，做一个智慧的.人。她又是怎么顽强的呢？强大的西方魔女派出了黄蜂队、飞猴队等等来对付她们，他们经历了一次又一次的失败，但是她们一个个都没有退缩，拿出所有的勇气和智慧，最终他们还是胜利了。我也要做一个顽强的人，勇敢面对，不怕困难，不怕挫折。以后，我也要成为像多萝茜一样的人，做一个善良、智慧、顽强的男孩。
你能想象，一个人，漂在荒岛生存28年之久，还未被悲观所击倒吗？你能想象，这个人，还能把这荒无人烟地改造成天堂吗？你敢相信吗？没错，此人，乃是我们的老熟人—鲁滨逊。
相信，此人故事相信众人都应该都清楚吧！他出生于一个中产阶级家庭，不顾父母的劝阻，多次出海。不想一次出海时，同伴皆葬身海底，惟他幸免于难。于是，他在荒岛上做了许多事，生存了28年之久，最终重返英国。
他的乐观主义精神深深撼动了我。试想一下，若把你丢弃于荒岛上，你能像他那样镇静，乐观，勇敢，并生存28年之久吗？莫说28年，怕是有40%的人一个星期都无法挺过呢！况且，他并不向现在社会上某些人，以为自己一定完了，整天自暴自弃，或是怨天尤人。他上岛后，首先想到的，是忏悔，紧接着，还洋溢着一胸膛的`乐观，列出了他到岛上来的一堆优势。谁能在困境中，想到被困困境，还能有啥优点？就好比，你会在鲸鲨的肚子里，想着在这里面有什么好处吗？肯定不会！可他鲁滨逊会！由此可见，他是有多乐观啊！在这28年里，鲁滨逊就是靠着他惊人的毅力，满胸的乐观，超人的勇气与智慧，才得以存活下来。若没了这些，鬼知道他会咋样。
他还有勇有谋，否则，他怎么打败叛变的水手，回到英国呢？若没了此性格，他就得“生”于此，“长”于此，“死”于此了。他还很有动手能力，要不然他早中晚豪华套餐，就只能喝西北风了。他愣是以此改造成了天堂！
再来看看我自己这个“小王子”，洗个白菜，还要“兴师动众”，考试失败也能让我“飞流直下三千尺”，和他简直是天壤之别。我暗下决心，一定要向他学习，变成一个乐观，动手能力强的人。
我相信，你—鲁滨逊的性格，会越传越出名……。
偶然发现《昆虫记》这本书，随便打开一页，里面的精彩内容突然吸引了我，我下定决心读完这本书。
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的作品，花了他十年的时间。它不仅是一部伟大的文学，也是一部科学百科全书。
了解了这么多关于《昆虫记》的知识，我仔细品尝了一下。第七章的“螳螂的大腿只是两排刀口的锯齿”。这句话反映了作者的仔细观察，书中有很多详细的描述，使整本书的内容更加生动、具体、迷人。让读者不由自主地跟随作者。你读得越多，就越有趣。
读完这本书后，我学到了很多。我知道昆虫世界的美好：管虫会穿衣服，松蛾会预测天气，小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。有些动物的`思维方式比人高：当红蜂给鸡蛋留下食物时，它们会使毛毛虫无法移动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样它们就可以“免费”保持食物新鲜。大象使用一种特殊的听觉技术来跟踪他们的同伴。他们的脚精致地适用于低于人类听觉的交流和听觉次音。动物有很高的智力水平，有时甚至超过普通人，比如猩猩。
作者写了这些，因为他仔细观察，但我不同，我不善于观察，不关心周围的事情，这是我个人的缺点，有些虫子我害怕，似乎对它们有了新的理解，它们也有生命，需要我们保护，昆虫的世界实际上很有趣。出乎意料的是，小昆虫也包含了大学问题，法布尔描述昆虫非常具体，非常生动，使用了很多修辞手法，让我对昆虫世界有了新的理解，我必须向法布尔学习，热爱生活，仔细观察，进入自然，做一个快乐、乐观、热爱生活，善于发现女孩。
20xx年我们一共带天浩看了三部舞台剧，以《功夫熊猫》开篇，以《大头儿子》收尾，三部舞台剧为娘我是精挑细选，也算是在芸芸众生之中选得三味适合儿子的口味的美味，让天浩初尝下舞台剧的魅力所在。
直到大头儿子看完的第二日，我和他爸要去看今年的麻花剧，我告诉天浩，今天爸爸妈妈要去看大人可以看的舞台剧，等你再大些就可以一起去。他表示点点头同意，已然在脑海里形成了对舞台剧的感性认识。
如果说功夫熊猫是一场武术与中华艺术的国粹传承，那么巧虎和大头儿子则是家庭亲子的小情节展现，前者更侧重于童话故事的主线塑造，从引线寓意来提示孩子和父母那层更好的`亲子关系，而后者则更直接于人物刻画和故事情节展现，直接了当地来歌颂中华传统美德，告诉我们哪些该做，哪些不该做。
无论上述哪一场，抑或哪一种表现形式，都是好的，其实，只要被大众所接受，且场场座无虚席，就是一台不错的舞台剧。
而对于天浩来讲，我的用意所在已然明了，三岁的他，能够看下来一场，认认真真地看完，从头坐到尾，对于我就是相当受益了。他的感知，自在过程中，不用特意要求。如若能一场比一场认知更多，带入更多，自然就是进步，也自然在其过程中，就更为受益，再加上，又是难得的家庭亲子时间，这种自然的关系融合，必然受益。
另外，对于舞台剧中设计的和小朋友的互动环节，这部剧也很不错。这一次对此认为特别有趣的是，当月亮姐姐每每出来阐述好的生活习惯，传统美德时，小朋友的声音可谓余音绕梁许久也。当墨镜叔叔出场的时候，大家还会喊出来，“不要不要”，孩子啊，多么纯真。
妈妈喜欢舞台剧，也不是刻意要把天浩你来往这方面来引导，不过，原生家庭的影响，母亲的影响还是会有的。这当然也没有什么不好，毕竟，在舞台剧的过程中，绝对是利大于弊哦。好与不好也不是我都说了算，您不妨也可以参与一下。