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小学生语文课外阅读能力的培养对于小学生的整体发展来说有着重要的作用。下面，笔者就小学生语文课外阅读能力培养的重要性进行简要的介绍。
1.提高小学生阅读水平。
加强对小学生课外阅读能力的培养有利于提高小学生阅读水平。小学生课外阅读有很大的技巧，当教师注重培养小学生课外阅读能力之后，就会加强对学生课外阅读技巧的教育。那么，小学生的课外阅读水平就会有很大的提升。
2.提高小学生学习语文的兴趣。
加强对小学生课外阅读能力的培养有利于提高小学生学习语文的兴趣。小学生课外阅读能力提升之后，就能够独立地开展阅读，这在很大程度上提高了小学生学习语文的兴趣。
二、培养小学生语文课外阅读能力的措施。
培养小学生语文课外阅读能力是新课改中的重要要求。下面，笔者就如何提高小学生语文课外阅读能力进行简要的介绍。
1.激发小学生课外阅读的兴趣。
激发小学生课外阅读的兴趣是培养小学生课外阅读能力的重要前提和基础。爱因斯坦曾经说过，兴趣是最好的老师。小学生只有对于所学的知识有兴趣了，他们才有积极性去探索，才能够主动学习。激发小学生课外阅读的兴趣主要从两方面入手：
第一，教师要做好榜样工作，言传身教。一个喜欢阅读的家庭更容易培养出一个喜欢阅读的孩子，一个喜欢阅读的老师更容易带出一批喜欢阅读的孩子。为学生布置班级环境，营造静态阅读氛围。教室的布置要尽可能地使教室散发一种浓郁的书香气息。“使墙壁说话”，在墙壁上张贴一些精选的各种名人名言，它们有的揭示阅读的意义，有的阐述读书的方法……设立“班级读书角”，让学生把带来的书放在一起，互相交换书和读书心得。教师在课堂上可以将自己阅读书籍的体会以及感悟和学生交流。潜移默化中告诉学生课外阅读的重要性以及好处。小学生作为一个很容易受影响的群体，就会对课外阅读感兴趣。比如，笔者在阅读《乔布斯传记》时，就和学生探讨过乔布斯以及苹果等方面的知识。很多学生对于这本书的的阅读产生了兴趣。
另一方面，教师可以通过向小学生推荐他们感兴趣的书籍来提高他们的兴趣。小学生是一个对任何事情都充满好奇的群体。因此，教师要是给小学生推荐他们感兴趣的读物，会在他们的意识中树立起“课外阅读是一件有意思的事情”的想法。举一个简单的例子，笔者曾经让小学生阅读《三毛流浪记》，三毛的苦难和智慧都让小学生感动。在这个基础上，笔者教育小学生珍惜现在的生活，好好学习，同时多阅读课外书籍，增长见闻。
2.加强基本功训练。
加强基本功训练是培养小学生课外阅读能力的重要措施。笔者这里提到的加强基本功的训练主要是对于字、词、句子的训练。小学生只有熟练掌握字词句，才能够顺利地读懂课外阅读书籍，才能够提高他们的信心。相反，如果是遇到很多不理解的，小学生就会心生厌烦。加强基本功训练一方面是要课堂上让小学生掌握好字词句的相关知识，培养小学生顺利阅读的能力。另一方面就是教小学生通过使用工具来解决阅读中出现的.问题。小学生自己通过查字典等方面解决字词句的问题让他们有成就感，提高他们阅读的兴趣。
3.培养小学生自主阅读的良好习惯。
培养小学生自主阅读的良好习惯是培养小学生课外阅读能力的主要措施。在教学中，教师要通过引导学生以语感为核心开展教学，教师要努力使学生养成良好自主阅读习惯，在课堂内部，教师要指导小学生掌握正确的阅读技巧。同时，阅读的良好习惯也表现在小学生课外时间的阅读上。笔者在日常的教学中，倡导小学生课外阅读。每天读一点课外书，在家读给家长听，在学校读给老师听，或安排一定时间让其读给同学们听。
同时，也可以通过相关的比赛来提高学生的兴趣，这样使小学生有浓厚的阅读兴趣，从而养成良好的自主阅读习惯。举一个简单的例子，笔者在工作中，会在阅读教学中定期组织“朗诵会”，让学生将阅读情况进行展示，通过比赛来评出“阅读冠军”、“阅读明星”等，再比如“编课外阅读小报”“故事会”，这些都能使学生保持阅读兴趣的长期性和稳定性。
4.引入多媒体进行教学。
引入多媒体进行教学是培养小学生课外阅读能力的关键措施。多媒体的使用可以让小学生进一步了解所阅读的内容。教师在指导小学生阅读的过程中，可以通过视频、音频以及幻灯片等多媒体开展教学。举一个简单的例子，在指导小学生阅读《富饶的西沙群岛》中，文中这样描述“深蓝的，淡清的，绿的，淡绿的，杏黄的，一块块一条条地交错着，五光十色，异常美丽的花朵，有的像美丽的鹿角……”那么，笔者就播放关于西沙群岛的视频，让学生真切地了解到五光十色的颜色，了解到西沙群岛的魅力。这样比单纯学生的想象效果要好得多。
总结。
提高小学生语文课外阅读能力对于推动小学生全面发展有着重要的作用。上文中，笔者主要从激发小学生课外阅读的兴趣、加强基本功训练、培养学生自主阅读的良好习惯以及引入多媒体进行教学等方面介绍了如何进一步培养小学生课外阅读能力。在今后的工作中，只有认真做好上述工作，才有可能提高小学生课外阅读能力，继而推动素质教育的发展。
【参考文献】。
[1]徐晓红.提高小学低年级学生写话能力初探[j].科学大众(科学教育).07期。
[2]李杉玉.谈小学中年级语文的阅读教学[j].科教新报(教育科研).2023期。
[4]王晓惠.关于小学语文拼音教学的几点思考[j].快乐阅读.2011年18期。
观点——明确（一句话，干净利落）。
素材——事例典型，叙述简洁（用公众认可的例子，某人之类少用为妙）。
分析——紧扣中心论述，不游离。
小结——归纳，点破主题。
注意：最好多用几个素材，每个素材都应有相应的分析。
示例：
生命的光芒，因位置而变幻。（观点）。
扎拉·菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。20xx年9月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。（事例）。
在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里，她的美丽让皇室生辉；在赛场上，她的技术让众人折服。（评论）。
在生命的锦缎上，我们每个人都应该向25岁的扎拉学习，怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放，怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。（小结引申分析）。
注意：素材必须有分析。
反例：
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。
弊端：
论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据；论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。
这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。
修改：
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。
自清末到现在，一个世纪过去了。一百年来，中学语文教科书的发展轨迹，可以分成旧中国和新中国两个截然不同的阶段。
清末废科举，兴学校，设“中国文学”一科，传统私塾教科书已经不适应时代要求了，于是有了近代中学语文教科书的萌芽。初创阶段，教科书编者大都是著名学者甚至是国学大师，如刘师培、吴增祺、林纾等。教科书全部是文言文，基本只是文章汇编，有少量圈点评语。
清末最早版本的中学语文教科书是署名陈东极、许朝贵编《中等国文读本》(文明书局)。清末比较有影响的中学国文教科书是刘师培编的《中学文科教科书》(国学保存会)、林纾编的《中学国文读本》(商务印书馆)等。最通行的是吴曾祺编的《中学国文教科书》(商务印书馆)，选文700篇，每课800字，加总评、眉批和圈点。
民国初年，改朝换代，中学语文教科书却大多承袭旧版，了无生气。谢无量编的《新制国文教本评注》(中华书局)是当时流行最广的教科书之一，选文全是文言文。
“国文”变“国语”
五四前后，新文化运动兴起，对中学语文教育构成重大影响，加以1922年实行“新学制”，使中学语文教科书如雨后春笋，发展起来。反映五四新文化新思想的白话文作品被大量选进中学语文教科书，如鲁迅的小说、郭沫若的新诗、周作人的小品文、冰心的散文和小诗，梁启超、蔡元培、陈独秀、胡适等的论文和演讲。教科书名称也由原来的“国文”改成“国语”。
这时期编写的中学语文教科书，有的语体文和文言文合编，也有的分编各册。文学作品在教科书中所占比例较大。文言文与清末教科书相比，难度减轻，分量减少，但仍占全部课文的一半以上。
这一时期比较有影响的中学语文教科书是沈星一编的《新中学古文读本》(中华书局)和《新中学国语读本》(中华书局)、顾颉刚、叶圣陶等编的《新学制国语教科书》(商务印书馆)、穆济波编的《新中学教科书高级古文读本》(中华书局)和《新中学教科书高级国语读本》(中华书局)等。
“审定制”改“部编制”
一直到抗日战争爆发以前，中学语文教科书仍主要由民间编写、政府审查出版、学校自行选用。这时期编制的中学语文教科书，基本属于文言文和语体文混合编排，“语体文与文言文并选，语体文渐减，文言文渐增”。这时期的语文教科书，加强了语文知识的编排，大多附有作者介绍、题解、注释和少量习题，逐渐形成现代语文教科书的编制传统。
这时期比较通行的教科书有傅东华编的《复兴初中教科书国文》和《复兴高中教科书国文》(商务印书馆)、宋文翰编的《新编初中国文》和《新编高中国文》(中华书局)、夏尊、叶圣陶编的《国文百八课》(开明书店)等。
抗战爆发以后，出现了教科书编制、印刷和运输方面的困难，国民党政府趁机将一直沿用的教科书“审定制”改成“部编制”，统一筹划和组编中学语文教科书。为了加强思想钳制，在教科书中编入大量“党国言论”、政界要人的文章讲话，大大削弱了国文教育。这引起不少有识之士的不满和抵制，各大出版社纷纷重印或新出各种国文教科书。
这时期解放区的语文教材建设取得了较大成绩。1946年，陕甘宁边区教育厅编出《中等国文》(胡乔木主编)。全书原定编6册，最后编出3册。这套教科书选文以朴素平易的语体文为主，不少是宣传性的时文(如《说服群众》、《新民主主义的宪政》和非常实用的应用文(如借条、黑板报)，古文和文学作品很少。这套课本对解放后语文课本的.编制影响较大。
建国初期的中学语文教科书，大多是在老解放区教科书的基础上修订而成。1949年，以陕甘宁边区初高中国文教科书为蓝本，出版了《初中国文》和《高中国文》临时教科书。1950年，中央决定成立以编写出版中小学语文教材为主要任务的人民教育出版社。1951年由宋云彬、朱文叔、蒋仲仁编辑了一套《初级中学语文教科书》，周祖谟、游国恩编辑了一套《高级中学语文教科书》。这些教科书，选文基本以白话文为主，配有大量的革命故事和配合政治宣传的时文，突出强调政治思想教育。
1955年，人民教育出版社根据新颁布的汉语、文学教学大纲，编辑出版《初级中学汉语课本》、《初级中学文学课本》和《高级中学文学课本》。其中的文学课本，选文文质兼美，大都是名家名篇，是建国以来最令人难忘的语文课本。
语文“大跃进”
1958年，人民教育出版社在没有教学大纲的情况下，为适应形势仓促编成一套语文教科书。这套教科书的特点是选文少(每册仅10课)，古典作品极少，现代以来的作家作品除鲁迅外基本不收。绝大部分是歌颂大跃进、人民公社的时文。
1960年，国家对国民经济实行调整政策，教育战线也逐步纠正“左”的影响。这时期语文教育界展开了一场大讨论，澄清了一些问题，取得了一些共识。1962年，教育部制订了《全日制(十二年制)中学语文教学大纲(草案)》。
十四的纯真悄然而去，留下一片狼藉。
——题记。
转眼间，风萧已过，大雪又逝，忽然，片片桃花吹开，无声却鲜艳美丽。从里走来十五岁的阳光，刹那间，我再次倔强的昂着头，去迎接又一秒光阴。
十五岁是一幕无声的喜剧，谁也不知道结局是否离奇，只有自己一个人在台上充当主角，行人路过，匆匆一瞥，我只有画着自己，充当自己的观众，欣赏回忆。行人说我字嫩，我却摇头，那泉苦水真正的磨砺了我不再哭泣，因为这只有喜剧，没有悲剧。十五岁虽有风雨，但我足以够张开双臂温暖自己。十五岁自有彩虹，但我足以能学会回臂。我啄食着羽毛，不让自己拓一切暴露在别人眼里从不让自己受伤。因为我胆怯，从不回忆过去。因为不想伤心，。是努力过还是放弃，一切重来，不足以去悼念曾经死去，一切从青春的那一秒，开始重新续下诗中美丽的节章。我离开父母的世界，用心与泪创造了我的天地，从此，我一人在这里安慰自己，作自己的崇拜者，谁也不明白我的故事，也许行人坐下欣赏我的喜剧，但这一刻，十四岁之前的梦已成定局。只有我自己为自己鼓掌，为自己写下童年的结局。
作自己的观众，用心倾听自己，人的第一个朋友是自己，因为只有自己做自己的观众，世界才不宁静，用心去聆听十五岁阳光下的蝉鸣。
摘要：道路自信、理论自信、制度自信属于政治范畴,而文化自信则属于精神范畴。
文化作为国家和民族附体的灵魂,既是它的精神显示,又是它的价值表现。
文化不仅凝结着过往历史的思想结晶,而且透现着预期未来的取向范本。
文化自信与道路、理论、制度自信不属于同一个范畴,文化具有的精神统领地位决定了文化自信的“最根本”意义。
一、文化自信的基础和源泉。
文化自信是对本民族文化的信念、信心，体现的是民族精神状态和凝聚力。
我们文化自信的基础和源泉主要来自以下几个方面。
(一)优秀深厚的传统文化是文化自信的历史根基。
中华民族有着五千多年的悠久历史，创造了灿若星河的人类文明，留下了丰厚的优秀传统文化。
中华优秀传统文化具有崇高的价值追求，蕴含着顽强的奋斗精神，包涵着人类社会发展进步的诸多智慧。
这是民族的“根”和“魂”，是中华民族对人类文明的特有贡献，也是我们民族文化自信的重要依据所在。
中华文化必定要走向世界，优秀深厚的传统文化是我们在对外交流中的重要精神资源，也是我们文化自信的底气所在。
(二)社会主义先进文化的快速发展是文化自信的现实依据。
我们党拥有高度的文化自觉，深刻认识到文化建设在一个国家发展中的重要地位，加快推进社会主义先进文化建设。
特别是党的十七届六中全会以来，从战略高度和全局视野出发，制定了推动社会主义文化大发展大繁荣的战略方针，出台了许多促进文化繁荣发展的政策措施，社会主义先进文化得到了快速发展。
文化事业全面推进，文化产业加速发展。
这些表明我国文化软实力逐步增强，文化竞争力逐步提升，也是我们文化自信的.重要来源。
(三)当代中国发展的巨大成就是文化自信的最大本源。
改革开放以来，我国经济社会快速发展，成为全球第二大经济体，综合国力不断增强，国际地位不断提高。
当代中国发展的巨大成就，不仅极大增强了中国人的民族自豪感，也坚定了我们的道路、理论、制度自信和文化自信。
虽然与快速提升的硬实力相比，与历史上中华文化在世界上曾经达到的高度、产生的影响相比，当代中国文化建设还有所不足，但当代中国的发展进步为文化的进一步发展提升，积累了强大的物质基础和精神能量，是我们文化自信的最大本源。
二、坚定文化自信的现实意义。
(一)坚定文化自信，是推进“四个全面”战略布局的精神支撑。
推进“四个全面”战略布局，必须坚定文化自信。
中华文化创造了灿烂的辉煌，包含着几千年来中国人民生生不息、勤于奋斗的民族精神，体现着和谐宽厚、追求进步的高贵品质和人格。
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根据全国高校课程统计数据来看，语文作为我国学科教育的基础内容，是全国近30%大学的必修科目，且越来越多的高校正将语文修订为必修课，但正是这一门极其重要的课程，却处于尴尬境地：认可程度高，但学生普遍忽视其重要性；现代化水平低，与社会发展程度不相符。
(一)认可程度高，但学生普遍忽视其重要性。
众所周知，语文在我国基础教育中占据着非常重要的地位，从幼儿园开始，孩子们就开始接受语文教育，并在小学阶段、中学阶段得到更加全面的语文教育，所以说，语文教育已经成为了全民认可的教育内容。但是，到了大学阶段，语文教育虽然依旧存在，但是学生的学习意识和学习倾向已经发生了非常明显的变化，大学生更加注重的是专业课程的学习和深入研究。导致这一现象出现的原因，主要在于大学语文教育能够给大学生带来的知识应用和学习体验已经拙荆捉襟见肘，学生认为语文教育是理所当然的事，学与不学都对自己的日常生活学习造成不了什么影响，与其花时间接受语文教育，还不如搞好自己的专业课。
（二）现代化水平低，与社会发展程度不相符。
社会发展进入了信息化时代，各项高新技术不断涌现，可以作用于大学教育工作的设备、工具急剧增加，但是大学语文教育由于多涉及语言文字的教学，受传统教学思路的影响颇深，所以在现代化教育进程上，远远落后于其他科目，适应不了现代社会的发展。因此，大学语文教育现代化呈现出低水平的问题，解决这一问题的.可行策略之一。
二、大学语文教育现代化的具体体现和发展策略。
大学语文教育现代化应当从三个方面来加以体现；第一，大学语文教育在教育理念上开始向现代化教育转变，越来越多的大学语文教育工作者清晰意识到大学语文教育不能再继续沿着传统的教育路线前进，而是应该在日常教育工作中，充分结合现代化教育手段，为学生带来更加高质量、高水平的大学语文教育。第二，能够直接表现大学语文教育现代化发展的教学模式，如多媒体教学模式等，在大学语文教学过程中的应用次数日益频繁，大学语文现代化要求在教学思路、教学设备等各个方面得以展现。第三，关于大学语文教育现代化的研究论文和相关研究人员，成为大学语文教育现代化工作开展的人才基础，为大学语文教育现代化提供了多元化、深层次的指导意见，有效提升了大学语文教育工作的现代化程度。
为进一步促进我国大学语文教育现代化发展，笔者结合自身教育经验，提出以下四点教育教学策略：
（1）大学语文教育要加强对现代化教育的认知性，全面、深入的理解现代化教育的意义。
（2）大学语文教育教学工作者，要重视自身教学专业能力的提升，在教学观念上来明确语文教育现代化的重要性，能够在教学过程中充分运用现代化教育理念，为学生带来更加喜爱的语文教育内容。
（3）大学语文教育现代化的开展，要严格按照我国教育部门所制定、颁布的教育政策，加强地方教育部门对高校语文教育工作的监督作用，保证大学语文教育现代化工作的顺利开展。
（4）大学语文教育要提高对现代化教学设备的运用能力，不仅要在运用次数上得以增加，同时要在运用方式上更加契合大学语文教育现状，实现大学语文教育效率的提升。
三、总结。
大学语文教育现代化是语文教育发展的必然趋势，是当前大学语文教育工作最重要的改革内容，广大大学语文教育工作者和高校管理层，要清晰认识到大学语文教育工作现状，在教育方式、教育手段、教育理念等多个方面进行现代化教育转变，从而实现我国大学语文教育现代化水平的全面提升。
摘要：目前的大学语文课堂往往忽视高校丰富多彩的课程资源，因此我们把关注点放到大学语文课程资源的开发与利用方面，试图通过既有的文献和教学行动实践，结合大学语文学科性质和特点，阐释开发与利用大学语文课程资源的相关原则和策略，为具体实践提供较充分的理论前提和操作路径。
在大学语文教学实践中，古代文的教学始终面临若干问题，比如在有限的学时内如何有效完成教学任务，对于经典作品，怎样使学生掌握它们？文言文的语育障碍如何排除，如何避免老师讲得难学生听得也难的尴尬？从中学到大学，古代文的教学花的时间最长，效果却不尽如人意，更何况中学阶段选学的篇目多是历代名篇短制。而大学语文教材中的古代文无论是从篇幅还是思想内容对学生的学习能力都有了更高的要求，因此，对教学方法而言，我们需要做更深入的研究。
先说读通，我们在解放后才有语文这门课，是国语和国文的统一体，或者说是语言和文学的统一体。因此，语文教学的本质是提高学生驾驭语言和文字的能力，充分理解继承我们祖先遗留的宝贵的文化遗产。要提高能力，就必须过古代文这一关。
目前文言文的教法仍然遵循古老传统。由老师先念，念一句翻译一句，学生听一句笔记一句，一堂课下来老师讲的筋疲力尽学生听得昏昏欲睡。这样的串讲对于文言文的学习不无益处，只是课堂的主角是老师而非学生。
学习文学作品主要是读，说朗读说诵读都可以，既要听人家读也需要自己读，作品读出来了，好处也就容易体会了，读得越多能力就越强。刘勰《文心雕龙知音》中说“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，任何能力都不是一蹴而就的，培养阅读古代文的能力更是如此。古汉语是在口语基础上加工提炼出来的书面语，他简清生动，古人平时说话用不到书面语，我们今人更难有鲜活的语境，而学习语言恰恰需要有一个“活”的语言环境，对周围人们时刻在用的语言人们很容易接受并掌握，能触摸到语言文字的肌理，看清每个音节的面容和表情。没有语言环境，学到的就是死的知识，我们的外语教学就是最好的例证。学生的学习过程只有老师的单方面灌输，“词类活用”“宾语前置”等等古汉语语法的问题在中学就已经基本解决的问题重新又拿到了大学课堂，真是一件费力不讨好的工作。那么，为什么不能让学生读一读呢？因为古代私塾的诵读场面往往被人们理解为教法陈旧，近代也有讽刺先生教书无能的笑话，仿佛诵读成了教师逃避劳动的方法。“风声，雨声，读书声，声声入耳”，“让学生亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件”，古今中外都能寻到有力的“证据”。老师的讲解固然重要。但是不是学生学习的万能药，被动学习的结果就是内容不能完全理解，文章拆的过散，美感也就所剩无几，没有审美意义，厌倦情绪随之而来，甚至哈欠也来了。
诵读是一种综合训练，学生必须具备一定的古文基础才能通顺流利地把文章读出来，文言文中很多生僻字，还有通假字、多音字和破读，还要能正确划分句中停顿，了解单句和段落的大致意思。客观地讲，大部分古代文都是非常适合诵读的。古人的文章写出来也是要念的，刘勰所标的“六观”最后一观就是“观宫商”。所谓宫商本指音乐的声调，这里泛指文章的声调和韵律。就拿他这篇《知音》来说，“采用骈文的形式写理论性的文章。无异于戴着镣铐跳舞”，可是他这个舞跳的潇洒跳的优美，怎么个潇洒，怎么个优美就需要学生亲自读一读了，骈文体的特点一读就知道，这比老师辛辛苦苦讲半个小时的效果好得多，学生读熟了，感觉就在声音符号和大脑思维的互相作用中建立起来了，也就是我们所说的语感。再如苏轼的《留侯论》，文笔纵横捭合，文势舒卷自如，“泉源涌出”“行云流水”，非读不可以体会苏文如海，汪洋恣肆，雄辩宏放的特点。由此可见，诵读是文言文学习不可或缺的手段，大学语文教学需要学生的读通，在这个前提下，才有可能学好。
语言障碍已经克服了，下面就是学好的问题，大学语文课程设置的根本出发点是加强学生的美育和德育教育，美育有着十分独特的作用，是实现教育职能的重要组成部分，以美引善，以美育人，目的是要把学生培养成既有文化知识又有优雅气质的人才。大学语文可以培养人对美的感受、鉴赏、创造的能力，在潜移默化中让学生受到文化的熏陶，在不知不觉中培养高尚的情操。古代文学作品是对于人生、对于生命、对于文化、对于存在甚至对于宇宙的严肃思考，这些优秀作品无不充满了智慧。20世纪德国哲学家阿多诺在他的《审美理论》一书中反复强调这样一个观点：艺术品之所以为艺术品，就在于它永远就是一个比自身更多的存在（一个超自我的存在）。
这些优秀的古代作品不仅是文学史上一粒粒璀璨的明珠，更是我们民族几千年来智慧的结晶。摆在我们面前的是一篇篇文质兼美的文章，不是学生备战考试的复习资料。作者将自身的情感以文字的形式表现出来，读者要能够从文字人手，正确理解体会作者的思想情感，“夫缀文者情动而辞发，观文者披文而人情，沿彼讨源，虽幽必显”。文学作品的美学价值显而易见，欣赏的过程就是修养提高的过程。教材节选的《礼记大学》中一段，“物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，围之而后天下平”，这样的人格理想，对当代大学生而言不正是一种有力的德育教育吗。司马迁的《刺客列传》，从文学角度看，这是一篇精彩的小说，它具备惊心动魄的故事情节，结构完整，有故事的开端、发展、高潮和结局，脉络清晰，层次分明，组织严密具有极强的可读性。“图穷匕首现”和“秦庭一击”都给人留下深刻的印象。故事塑造的一系列人物形象也堪称经典：荆轲的沉毅豪迈、太子丹的坦诚躁进等等，尤其令人感动是作品体现的侠义精神，“感于恩义，忠于所托，其言必信，其行必果，轻生死，忘安危”，这样优秀的文学作品。真的让人爱不释手啊！
关于如何欣赏文学作品，刘勰的“六观”应最有实践指导意义：“一观体位，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商”，而他所讲的“博观”――广泛阅读的标准，则可以看作一个总则，这个总则，是学生和老师应该终生记取的。学好不仅靠老师的讲解和引导，与学生的情感投入和领悟力也是密不可分的，学生体会到文章的滋味了，心灵受到震动了，我们的教学目的也就成功了一大半。
古代文是中华民族艺术宝库的瑰宝，闪耀着我们祖先几千年来的智慧光芒，在语文教学中理应给予更多的精力和时间，为了使我们的民族文化顺利地传承下去，哪怕最微薄的努力也是有价值的。
摘要：谈了中等职业学校语文教师教学时应遵循的基本原则，以提高教学有效性。
关键词：中等职业学校；语文；教学原则。
近年来，中等职业学校语文教学面临着愈来愈严峻的困难和挑战。学校和教师应当尊重教育规律，根据具体实际，体现现代教育理念，提高教学有效性，遵循一些指导性的基本原则，主要有人本性原则、人文性原则、全体性原则、个体性原则、可接受原则和实效性原则。
一、人本性原则。
中等职业学校语文教学，必须以人为本，全面发展学生的素质能力。素质教育的精髓是以人为本，以学生为中心，全面发展学生的素质能力。“教育作为培养人的活动，其基本出发点是人，是人的个性化和社会化的发展过程。”教学模式应当体现素质教育的基本理念。
在语文教学中，遵循人本性原则，教师应当注意：（1）坚持以人为本，要按照素质教育的基本要求，改进传统的教学模式和教学组织形式，教学活动的安排始终以学生为中心，教学环节的设计和实施始终以学生发展素质能力为出发点。（2）坚持以人为本，要尊重学生的主体地位，充分考虑学生的意愿和要求，保护自尊心，提高自信心，使学生在提高语文能力的过程中取得成就感，从而主动地学习。如在中等职业学校语文分层次教学中，应当将显性分层和隐性分层相结合，防止挫伤学生的自尊心。（3）坚持以人为本，要摈弃传统上语文教学单纯以提高学习成绩为标准的`观念，树立语文教学为学生的未来工作和学习打好基础的观念，着眼于学生的长远发展。由于职业教育的特殊性和语文学科的交际工具性，教学应当重点发展学生相应职业领域所需的语言表达能力和交际能力。
二、人文性原则。
中等职业学校语文教学，必须关注人文，培育提升学生的人文素养。传统的语文教学类似于“说文解字”，将充满人性之美和生活趣味的语文知识予以解构和概括，忽略学生的情感意志和审美情趣，导致学生人文精神的缺乏。语文教学要为学生的终身学习、生活和发展打好基础，中等职业学校学生的人文素养相对比较薄弱，需要在语文教学中突破传统模式的束缚，提高学生的人文素养。
在语文教学中，遵循人文性原则，教师应当注意：（1）在教学过程中，把培育人文素养摆在首要位置，教学内容设计、教学活动组织要体现人文性要求。（2）将语文学科和历史、哲学、艺术等人文学科联系起来，在语文知识的学习中开阔视野，潜移默化地提高学生的人文素养。（3）根据学生不同的个性特点和人文基础，有针对性地指导课外阅读，多读书，读好书，扩展知识，提高修养。
三、全体性原则。
中等职业学校语文教学，必须面向全体，保证全体学生都能得到语文能力的发展。面向全体学生，为学生的全面发展创造条件，使每位学生都学有所得，达到教学目标，是素质教育的必然要求。教学的全体性，也体现在学生集体的能力提高和集体精神的培育。
在语文教学中，遵循全体性原则，教师应当注意的是：（1）要坚持面向全体学生，不抛弃，不放弃，“一个都不能少”。寻找语文后进生的闪光点，精心设计提高策略。（2）以“纲”为纲，按照语文教学大纲，严格要求全体学生达到统一的教学目标。（3）在语文教学过程中，通过合作学习活动，培养学生的集体凝聚力和集体协作精神。
四、个体性原则。
中等职业学校语文教学，必须尊重个体，使每位学生都得到个性化发展。尊重学生的个体差异，引导学生在达到教学目标的基础上个性化发展，是语文教学创新的立意所在。
在语文教学中，遵循个体性原则，教师应当注意：（1）尊重学生的个体差异，了解每位学生的学习基础、智力水平、个性特点，有针对性地进行教学活动和评价考核，实现教学的最佳效果。（2）充分调动学生的主动性和积极性，鼓励自主创新，对于主观性学习内容，不预设固定“框框”和标准答案，避免扼杀学生的创造性。（3）在分组合作学习中，根据不同学生个体的特点，科学分组和安排活动，取长补短，充分发挥个体优势，运用集体动力改正缺点和不足。
五、可接受原则。
中等职业学校语文教学，必须循序渐进，充分考虑各方面的可接受程度。创新教学并不是对传统教学模式和教学组织形式的“废立”，而是在传统基础上的继承和创新。捷克教育家夸美纽斯（comenius）指出：“教给学生的知识，必须是青年人的年龄和心理力量的许可，一切事情的安排都适合学生的能力”。因此，教学创新不应一蹴而就、盲目冒进，而应理性分析，稳步推进。
在语文教学中，遵循可接受原则，教师应当注意的是：（1）在教学计划、教学目标、教学内容的设定上，循序渐进，步子不要过快，采取阶段性递进策略。（2）与学生建立良性互动关系，根据学生反应来调整教学进程，经常与其他教师、家长和用人单位保持沟通，及时反馈，争取各方面对创新教学的理解和支持。
六、实效性原则。
中等职业学校语文教学，必须注重实效，保证教学创新取得实际效果。很多教学改革由于流于形式，最后都收效甚微。教学要取得实效，必须立足学生实际，精心设计教学环节，提高教学活动的有效性和实现相应教学目标的针对性。
在语文教学中，遵循实效性原则，教师应当注意：（1）转变教学改革只是上几堂“公开课”作秀的观念，将教学创新保持常态，以负责的态度上好每一节课。（2）多媒体教学手段的使用要考虑教学过程的“最优化”，避免形式主义，既要做到充分利用教学手段，又要有的放矢，不滥用教学手段。
：阅读能力是初中生所需要具备的一项十分重要的能力，更是在初中语文学习中不可缺少的一个部分。初中生阅读能力的高低直接影响着学生对于书本知识的吸收能力的高低，语文阅读贯穿着学生学习的始终。在本文中笔者将对提高初中语文阅读能力的途径进行分析研究。
：初中语文；阅读能力；提高能力；途径研究。
阅读在初中语文中所占地位可谓是至关重要的，它是语文教学的核心点之一。每一个初中学生都应具备相应的阅读能力，这不但需要学生的自我努力，更需要老师的帮助。教师帮助学生更好的去理解书本的知识，提高初中生的阅读能力，就可以提高初中语文的教学质量。不管从哪方面来说，提高初中语文阅读能力都是十分重要的。初中语文老师选择怎样的方式去帮助初中生提高阅读能力是我们接下来准备探讨的。
想要系统的提高初中生的阅读能力首先应该从语文课本开始进行改变。语文课本应该打破原有的单元模式，并且语文课本内容应该随着初一、初二、初三逐步加深。初一上册的教材应该选择过渡性教材，不能太深奥，这样会浇灭学生的阅读兴趣，从初一下册开始逐步加深教材。除此之外，现在的语文教材分为几个单元，每个单元都是独立的，相互之间没有联系，无法很好的进行过渡教学，上一个单元和下一个单元的连接生硬。学校应该选择不是孤立单元的教材，这样就可以突出教学的重、难点，帮助学生更好的理解课本。
老师在初中语文的阅读教学中要改变原有的教学方法，不拘泥于传统的教学模式。很多老教师的教学方式是以老师主讲为主，学生只是负责倾听和做好笔记，很多学生会认为十分枯燥，从而开始走神，没有达到应有的学习效果。对此，教师应该改变此枯燥的教学方式，让学生成为课堂的主体，多向学生提出问题，让学生积极参与到课堂中，让学生主动学习，调动其阅读积极性，从而提高其语文阅读能力。
提高语文阅读能力不能仅仅依靠学校开设的语文课堂来提升，也需要初中生在课外进行适当的阅读来提升阅读能力，课外阅读是课内阅读的延伸和发展，初中生还可以将在课内学到的阅读方法运用在课外阅读中。课外阅读是十分重要的，这是初中生提高自读能力最重要的方式，但是课外书籍的种类繁多，并不是所有书籍都是有益的，这就需要老师为学生推荐名著，并且是推荐不同类型的书籍。让初中生阅读不同国家的名著，不同类型的书籍可以使他们了解不同国家的文化，拓展自己的知识面，引发他们的阅读学习的兴趣。在初中生自己去揣摩作者想要表达的情感或是道理的过程中可以使他们对于书本有着更深的体会，从而达到提升自身的阅读能力。
将书本知识和实际生活相结合是初中生提高自身阅读能力最有效的途径之一。首先，老师可以让学生将自己的生活经历融进课堂中，将教学内容生活化，使学生记忆更加深刻。其次，老师需要引导学生将课堂所学的人生哲理等运用到生活中去，帮助学生建立正确的三观。例如，在学习陶渊明的《桃花源记》的时候，老师可以让学生收集桃花林有关的图片、视频等信息，体会桃花开遍山野的美丽与人心的平和，自行探索陶渊明在《桃花源记》之中蕴含的思想感情。教师还可以组织学生情景再现，由一名学生扮演“便舍船从口入”的渔夫；其余同学扮演村民，对“渔夫”热情欢迎，让学生体会《桃花源记》中描写的桃花源村民的热情与淳朴。
阅读能力的提高是离不开适当的阅读训练的。阅读训练可以分为两个方面，第一个是提高阅读的速度，进行快速阅读训练。因为阅读速度越快就可以节省越多的时间，节省下来的时间就可以去阅读更多的书籍。但是阅读速度并不是一朝一夕就可以提高的，它是一个长期的过程，并且不能长时间的中断，如果长时间没有进行快速阅读训练那么他们的阅读速度也会渐渐恢复原样。第二点是进行阅读理解的训练，理解作者表达的真正意图也是十分重要的，阅读理解能力也是阅读能力中十分重要的一点。初中生可以通过做阅读理解的题来提高自身的阅读理解能力。
总而言之，我们首先需要明确的是提高初中语文阅读能力的重要性；其次，提高阅读能力的方法有很多，我们需要明白的是针对不同的学生需要采用不同的方法，帮助学生提高语文阅读能力的途径需要因人而异，选择适当的方法帮助不同的学生提高语文阅读能力；最后，我们要明白提高初中语文阅读能力是一个长期的过程，是需要学生慢慢养成的，不是一朝一夕就可以让阅读能力突飞猛进的，这就说明了想要提升语文阅读能力必须坚持不懈。只有做到了以上几点才可以真正提高初中语文的阅读能力。
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阅读可以启发人们的思维，陶冶人们的情操，让人们更好地了解世界。小学语文阅读教学是小学语文教学的重要组成部分，对小学生今后的发展也有重要的影响。只有培养学生产生阅读意识，提高小学生的阅读兴趣，才能让阅读教学达到最佳的教学效果，才可以提升小学生阅读水平。
1.阅读时间没有保障。由于小学语文课程内容多，教学任务紧，教学时间有限，教师经常将45分钟用于完全教学，学生的阅读时间非常少。有的老师甚至认为阅读是课后的工作，不能在课堂上进行。小学语文课堂是属于学生的，学生是学习的主体，教师只起指导作用。但事实是，教师占据了整个课堂，阅读时间严重缺失，导致学生阅读能力薄弱。因此，在小学语文课堂教学中，教师应充分考虑学生的需要，考虑学生的发展，重视阅读并有效地开展阅读教学。
2.缺乏阅读量。小学生的阅读文章非常有限，阅读材料主要来源于课本，而教材的内容非常有限，有些文章有一定的难度，无法吸引学生，导致学生不爱读书。现在的阅读教学一般都采用公式化的教学方法，布置阅读任务，学生进行阅读训练，接着按要求回答问题。这种公式化的阅读教学让学生一直在被动状态中进行阅读，很难调动小学生的积极性。因此，小学教师要在现有教材的基础上增加适合小学生心理的阅读材料。
3.缺乏阅读经验。教师由于花大量的时间在课文教学上，而忽略了对小学生教学经验的传授，导致小学生往往在阅读上只是单纯地看文章，而不懂得如何去体会和感悟文章，因此，无法准确把握文章的主旨思想。
1.自主探究。
现代教学模式具有自主探究的特点。要求教师在课堂教学过程中注重小学生的主体地位，教师要转变角色，给小学生留更多的阅读时间，让他们独立学习，独立思考，养成自主探究的好习惯，让小学生发现原来阅读也是非常有趣的一件事。在阅读探究的过程中，教师和学生可以发现问题，通过相互交流来理解问题，从而加深对文章的理解。
2.自主创新。
创新是一个国家发展的不竭动力。中小学教学改革的重要目标之一就是要培养中小学生的自主创新的能力。因此，小学语文閱读教学应当充分贯彻教改的理念，利用阅读教学的独特优势，开阔学生的视野，培养学生的思维意识，重点培养学生探究知识的能力，培养学生的自主创新的能力。在阅读中，教师可以培养小学生从多个角度思考问题，培养其发现创新的能力。
1.培养学生的阅读兴趣。
要想让小学生爱上阅读，主动阅读，就必须培养学生的阅读兴趣，因为兴趣才是最好的老师。语文教师在进行阅读教学的过程中要以培养小学生的阅读兴趣为重点。首先，教师是阅读教学的组织者，是传授知识的主要桥梁，因此，教师有必要提升自身的文化修养和语言魅力，在教学过程中善于用幽默的语言来吸引小学生，引起学生对阅读教学的兴趣。其次，教师加强普通话训练，语言表达要力求准确。此外，教师还可以因地制宜，适时地创设一些情境来辅助教学，提高学生的阅读兴趣。例如：小组合作阅读教学，因为小学生活泼好动，好表现，教师可以找一些故事性强的阅读材料，将学生分成几组，分角色朗读，并邀请老师担任评委。这样让阅读教学不仅生动有趣，还可以增强小学生的阅读兴趣。
2.将情感因素融入阅读教学。
在传统的阅读教学过程中，教师主要是帮助学生清除阅读材料中的生词障碍，并帮助小学生重点分析段落、段落总结、主题思想、中心思想方面的内容。而对文章的背景或是创作意图分析非常少。因此，学生对课文的理解只不过是停留在所谓的“中心思想”的基础上。更别说是把握文章的情感线索。这种阅读教学往往扼杀了小学生的阅读能力。小学语文教师在教学过程中应当注重对小学生阅读情感体验的培养。首先要改变课堂阅读教学模式，从“情感体验”开始。在过去的阅读教学中，教师总是牵着小学生的鼻子向前走，帮助小学生总结出作者的情感态度；那么当情感体验引入阅读教学中，首先是教师角色的转变，老师要学会用开放式提问帮助小学生进入文章，并与作者产生情感共鸣，从内心深处感受文章的内在魅力。如《富饶的西沙群岛》教学中，教师要充分调动学生的各种感官，学生的阅读提出了明确的要求：阅读、思考、讨论、听读感受大自然的美，让学生通过听音乐、看录像，在大脑中呈现西沙群岛美丽的景象，然后再要求小学生带着感情阅读这篇文章，将情感融入到阅读中，则能更好地把握文章的主旨。
总之，良好的阅读教学，可以帮助小学生更好地理解文章内容，培养小学生的理解能力和语言表达能力，让小学生爱上阅读，实现“阅读”到“悦读”的升华。
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摘要：全面贯彻教育方针，提高教学质量，关键在于由应试教育向素质教育的转变。而素质教育在中学课程中的深化，对语文学科提出了更高的要求。语文教师应从提高自身素质、丰富素质教育内涵、探索素质教育方法等方面来渗透素质教育，促进学生的全面发展。
关键词：语文；素质教育；教学。
近年来，随着素质教育在中学课程中的不断深化，如何在学科教学中渗透素质教育已成为当前教学过程中的重中之重。而语文学科的特殊性决定了语文教师更应该利用各种因素全面地贯彻素质教育，促进学生的全面发展，真正提高学生的素质。本文拟从语文教学中开展素质教育的前提、语文教学素质教育的内涵、语文教学素质教育的方法等三个方面探讨中学语文教学的素质教育。
一、明确素质教育的前提。
任何一门学科都是这样，只有教师不断追求进步、完善自我，才能组织起丰富多彩的课堂。语文学科对于教师内涵和素养的要求就更高了。随着综合素质为中心的新教材的广泛使用，以往的“填鸭式”教学模式已无法适应当今的素质教育，更与它的要求不符。教师的业务素质得到全面提高，才能发挥自己的主导作用。
1.有丰富的文化知识素养是第一要求。
文化知识素质是最基本的素质。语文学科首先要求教师具有丰富的文学知识和语言知识、系统的学科知识和相应的文学修养。()例如，《桃花源记》一课，应结合当时的历史背景和现有的成语来引发学生对课文的兴趣。这就需要教师既要有一定的知识面，又要有较高的鉴赏能力和分析归纳能力。
所以，教师的素质提高是第一，素质高的教师才更有能力开展素质教育。
2.教师的思维定势对其开展素质教育也是有影响的。
现在很多教师走的就是传统教育的路线，认为目前的素质教育仍要以保证成绩为前提，只是做小小的改良就行，根本不需要也不敢大刀阔斧。而且“习惯成自然”，改掉未必能成功。因此，教师会有意无意地在实际教学工作中忘却甚至排斥素质教育。
二、丰富素质教育的内涵。
素质教育是能让学生全面发展的教育。为此，在课堂教学中要注意以下几个方面：
1.注重情感教育。
教育学生就显得比较合适。作者在说理中表达出来痛恨国民党、批判劣根性的《拿来主义》，就得选择激发学生道理思辨的方法了。总之，在实现情感教育时要根据文体的特点，反映的主题而积极创设情景，采用不同的方法。
2.注重审美教育。
学生的体验和感悟在学习一篇篇美文时极其重要。例如，讲授朱自清的《背影》时，我选择了一段忧伤的背景音乐和一个很有震撼力的关于父子的视频。学生在音乐与视频中渐入美的情境。流年惨淡，父子互为依托，可为了生计又不得不离别，学生的审美情感得以诱发。鉴赏古诗词也是培养学生审美能力的好方法。古典诗词的文字、意象、意境、情感之美让学生能在无形中提升审美情趣。
3.注重生命教育。
蕴含深厚人文情怀的语文课本是生命教育的沃土。比如，《祝福》一文，就可以进行生命教育。对弱者祥林嫂，人们所持的冷漠和嘲笑，加速了祥林嫂的死亡。而我们身边是否有这样的旁观者呢？经过分析、研讨，强烈的情感和道德的震撼便会浮现于心，学生会反思自己对待他人的行为、态度，从而形成尊重生命的意识，珍爱自己和他人的生命，理解生命，善待生命，发掘生命的意义。
4.注重语感教育。
好的语文要会读、会看，还要会听。我们可以搜集名家经典诗文，利用早读课播放给学生听，让学生在听的过程中感受文学的魅力、语言的魅力，提高欣赏能力。平时鼓励学生配乐诗文朗诵，多方面注重语感教育。
三、设想素质教育的方式。
1.课前对教材内涵的挖掘。
教师备课时要挖掘教材的内涵，把握作品的感情基调。如，朱自清的《背影》中最精彩之处为对父亲背影的描写，淋漓尽致展现了父老去、子感伤的情境。教师就当紧抓“背影”，积极引导学生体会作者在特定情境下的深切感受。只有教师挖得深，挖得细腻，才能让学生充分移情于作品中，达到素质教育的目的。
2.课堂实践的变革。
首先，要变单向传授型教学为双向交流型教学。以双向沟通为原则，始终贯彻“以生为本”的思想，充分调动起学生的积极性、主动性，让学生在积极主动的参与交流、合作探讨中提高知识和技术的更新速度，最终成为有独立学习能力的人，提高综合素质。
其次，要将单一的课堂教学结构多样化。目前的课堂教学结构主要有以下类型：（1）情境型。创设情境，引导学习。（2）实践型。学生为主体，讲练结合。（3）探索型。学生自主探究，老师点关键点。（4）质疑型。学生互提互答，不断释疑。当然，还有展示型的杜郎口模式。我们应该依据素质教育的要求和实际需要来组织教学，选择“接地气”的多样化课堂教学结构，真正提升学生的素质，而不流于“上蹿下跳”的形式。
此外，课后的延伸教育也非常重要。如，积极运用写作训练来发掘学生的个性、培养创新精神。如成立辩论小组、开展课前演讲比赛、定期影视欣赏评论、模拟跳蚤市场进行广告设计、产品推介等等。通过这课外的延伸教育来开阔学生的视野、丰富学生的知识、提高学生的能力，带动素质的全面提升。
语文作为一门基础学科，源自生活，而又高于生活，最终却作用于生活的，为社会生活而服务。为此，语文学科的素质教育显得尤为重要。本文仅从前提、内涵、方式几方面做了少许的探索，究竟语文教学的素质教育该如何发展还有很长的一段路要走。
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（作者单位广州白云广雅实验学校）。
大学语文虽然是民族预科教育阶段的必修课之一，但受重视程度远远不够。学生把更多时间用在外语学习和等级考试中，个人素质教育没有受到应有的重视。现实情况是有些学生的考分很高，但不具备高尚的情操及高雅的审美情趣，缺乏责任感，有些人逐渐丧失人文精神和对理想的追求，甚至失去做人的基本道德和人格尊严。其原因主要是受应试教育影响，忽视素质教育的问题。对于大学语文课程的学习，一些学生只是在临近考试时才开始突击，考试结束后，没有多少学生向学习外语或其他课程一样勤奋苦读，想当然地认为母语学习不用花费更多时间精力最终也能有个理想成绩。在考核评价方面也主要以期末闭卷考核为主，评价的重心侧重于笔答试卷，忽视大学语文教学中一项很重要的要求，即担负素质教育的重任。民族预科阶段的培养目标是为高等学校本科专业培养和输送文化基础扎实、知识面宽、综合素质较好的，具有一定的实践能力和创新精神，以及较高人文素质的一年级大学生。如果不重视素质教育和人文精神的传承并加以考核评价，势必会影响民族预科教育的质量。鉴于此，大学语文教学亟待加强素质教育问题。
民族预科教育是我国整个教育事业的重要组成部分，是高等教育的特殊教育阶段。正确把握民族教育自身的特有规律，把遵循普通高等教育一般规律与遵循民族高等教育特殊规律有机结合起来，才能走出一条科学稳健的发展之路。有人说“世界贫富的差距，实际上是知识的差距”，“在导致民族地区落后的原因中，教育落后、人才缺乏是最主要的原因。因此，必须把民族教育的地位和作用提高到民族振兴、边疆巩固、祖国统一和团结进步的高度上来认识，要把民族教育从单纯的应试转变到以当地经济发展和社会进步为主的素质教育轨道上来。”大学语文课就是通过古今中外经典文学作品的阅读鉴赏，全面提高民族预科学生的语文能力，激发学生潜在的审美情趣，从而提高整体素质提高。德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯在他的教育名著《什么是教育》中提到：“每一种社会改善的先决条件要求每个人都要受教育，以便能自我教育。教师要唤醒人的潜在本质，逐渐自我认识知识，探索道德。”可见，教育对人类社会的进步与发展具有决定性的作用。应根据未来社会对人才的要求，结合大学语文的教学，从实际出发，发挥学科优势，注重挖掘学生的人文内涵，从而促进民族预科素质教育的全面提高。
二、在大学语文教学中拓展民族预科素质教育的思路。
大学生的素质教育是高校教育的一个重要问题，作为高等教育中特殊教育阶段的少数民族预科，同样不可忽视素质教育。但如何利用综合手段，采用多种形式和方法加以解决，已成为民族预科教育阶段的新课题。而大学语文课是民族预科教育阶段开设的必修课之一，旨在通过大学语文教学提高学生的综合能力和个人素养。对此，应从以下四个方面进行探索。
（一）精心选取教学内容。
在教学中依据现有教材读本《大学语文》（普通高等学校少数民族预科教材〈修订本〉）打破常规教学模式，合理取舍教学内容，分主题进行教学研究讨论，如“理想”“爱国”“学习”“修身”等主题，可以结合孔子的《论语》、陶渊明《归园田居》、岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》等教材内容选取可对学生进行修身、做人、学习等方面教育的内容。并结合学生实际情况从《读者》《青年文摘》等学生喜爱的课外读物中选取适合的文章进行研读、讨论，实现教育资源多样化，对学生进行人生观、价值观的教育。
（二）改变传统教学方式。
大学语文教学中，需要改变传统的教学模式，以全新的思维理念创建开放式的课堂教学，从“小课堂”走向“大课堂”。语文教学改革尝试在语文教学中延伸课内外教育，学生利用假期在家乡和喜欢的城市进行课外的精神的陶冶，亲近自然，深入生活，让学生到生活中、到群众中去学习语文，使学生受到心灵的洗礼。另外，在课上编成语文学习小组（五人为一个小组），主要进行讨论与课后实践。如学习小组到“七三一”部队遗址观看之后进行“落后就要挨打”，“振兴中华民族，不辱使命”，“中国梦，振兴大中华”等话题讨论。以学生讨论为中心，营造积极思考、自主探索的课题氛围，形成预习、阅读、实践、讨论等环节的教学模式，老师起到一个引领的作用，改变传统的“教师一言堂、教师满堂灌”的教学模式，实现由“让我学”到“我想学”的转变。
（三）优化考核评价办法。
大学语文的成绩考核是大学语文教育的风向标，对教育目标会产生直接影响。以往的考试主要以期末闭卷的形式为主，考试内容也局限于传统试题模式，难以考察学生的实际水平和创新能力，重视期末一张试卷，缺少对学生平时的考核环节。为了全面提高民族预科素质教育，应加强学生平时学习考核，注重学生个性发挥，避免出现整齐划一的具有标准答案式的考试类型，多激发学生的创新思维。成绩评价问题实行课上和课下、课内与课外相结合的考评方式，并且创建独特的大学语文考核模式，教学方式多元化，教学手段多样化，注重素质教育和创新能力的考核，只有这样，才会从根本上实现民族预科素质全面提高。
（四）营造民族文化环境。
大学语文教育承担着弘扬民族文化的重任，应该注重民族文化的宣传，陶冶审美情趣，立足教育长远规划。大学语文不只是要单纯地传授知识，更重要的是作为一种文化载体，全面提高民族素质教育。教学中应充分发挥课程的主导功能和作用，发挥大学语文学科优势，建立素质教育考核目标，增强学生的审美情趣，加强学生的文化素养，助推学生的语言表达能力与写作水平的提高。民族预科素质教育是一项系统工程，需要全社会的共同努力。作为大学语文教师，探索并实践这一目标需要不懈的努力。民族预科素质教育关系到民族地区的文明与进步，关系到国家进步与发展。通过大学语文教育教学引导学生树立正确的人生观、价值观，培养他们的知识、能力、观念、情感、意志等方面的内在品质，从而增强个人素养，不断挖掘他们的潜力。作为一个教育工作者，不仅要教会学生学习方法，更重要的是教会他们树立远大人生目标，培养学生的人文精神，增强个人的尊严和使命感。对于促进民族预科素质教育来说，大学语文教育责无旁贷，通过独特的大学语文教学，科学完善的评价体系，以及得体的教学方法，有效推进民族预科素质教育的提高。
摘要：
高职高专院校面对竞争日益激烈的社会，把专业技能课放在突出位置本无可厚非，但被忽视的人文教育带来的后果则是我们教育工作者不可回避和忽视的。尤其是茶文化专业这种带有浓重传统文化特质的学科，人文教育显得尤为重要，而实现这一途径的最佳方式就是加强大学语文课程建设。
关键词：
茶文化；人文教育；大学语文；职业能力。
新学期我校茶文化专业的大学语文课程设置为大一新生入学的第一个学期，每周两课时。扣除新生军训及入学培训，学期授课时间为13周，那么茶文化专业学生在整个大学学习的三年期间大学语文的总学时只有26节课。再放眼整个学校，除少数几个师范专业仍开设大学语文，其他各专业都相继取消，大学语文前路堪忧。
一、茶文化专业的目标性。
茶文化从广义上可定义为茶的自然科学和人文科学两方面，是人类社会历史实践过程中所创造的与茶相关的物质财富和精神文明的总和。从狭义上讲，我们研究茶的人文科学，主要是茶的精神和对社会的功能。几千年前，我们的祖先发现了茶，从鲜叶咀嚼生吃到煮食、饮用，经过漫长的历史岁月，饮茶的方式经历了煮、煎、点、泡的发展与变化过程，成为我们日常生活不可分割的一部分。随着社会进步，人们生活水平及文化品位的提升，饮茶早已不是满足生理需求，更多的茶人关注的是这个过程所体现的茶文化。
影响我国思想文化最广泛、最深远的是儒、释、道三家学说。赖功欧说：“道家的自然境界，儒家的人生境界，佛家的禅悟境界，融汇成中国茶道的基本格调与风貌。”道教是中国的本土宗教，与茶文化的关系也最为久远、深刻。道教的自然观，导致淡泊超脱的品性，与茶的自然属性吻合，也凸显了茶文化虚静恬淡的特质。从发展角度看，茶文化的核心思想应归于儒家学说，即以礼为基础的“和”的思想。饮茶可自省，清楚地看待自己，继而正确地对待他人。以“和”贯穿，是一种博大精深思想的体现。如果道教体现在源头，儒教体现在核心，佛教则体现在茶文化的兴盛和发展上。中国茶文化以其特有的方式体现真正的“禅风禅骨”，禅佛在茶的种植、饮茶习俗的推广、饮茶形式传播及美学境界的提升诸方面，贡献巨大。没有禅宗，很难说中国能够出现真正意义上的茶文化。而儒、释、道三者共同特点都是：追求质朴、自然、清净、平和。中国茶文化可以说是极大限度地包容了儒、释、道的思想精华。中国是茶的发源地。
4－5世纪传入高丽；9世纪传入日本；15世纪，销往西方；17世纪销往英国，中国的茶叶与丝绸、瓷器成为中国的代名词。日本茶道精神———和、敬、清、寂的思想本源皆来自中国禅宗。韩国茶礼以和、静为根本精神，尊重传统，尊重礼仪，同样体现中国传统文化精神。英国饮茶之风长盛不衰，人均茶叶年消费量居世界第二位，享誉盛名的英式下午茶首选便是祁门红茶，形成英国红茶文化。马晓俐将英国茶文化精神概括为贵、雅、礼、和，也无不打着中国文化的烙印。茶文化是我校新开设专业，从开始招生。
其培养目标为：德、智、体、美全面发展；具有茶叶鉴定、茶饮服务、茶艺表演、茶会策划等方面的基本理论和技能；具有创新、服务、敬业精神和茶楼、茶叶经营管理素质的高端应用型技能人才。其职业岗位核心能力为：茶饮服务能力、茶艺表演能力、茶叶鉴定能力。其中茶艺表演要求正确配置茶艺茶具；能够按照不同茶艺要求选择和配置相应的音乐、服饰、插花、熏香等。这就要求茶文化专业学生是全方位、高品质的。既要具有比较丰富的中国传统文化和茶文化知识，又要具有高雅的艺术欣赏水平和鉴别能力。
国家教委高教司于已明确将大学语文课程建设作为大学生文化素质教育的一个重要手段。国家《十一五文化发展规划纲要》也明确指出：“在高等学校要创造条件，面向全体学生开设中国语文课”。高专人文素质教育教育部文化素质教育指导委员会主任、中科院院士杨叔子教授认为：“人文文化具有重要的基础地位，它关系到民族的存亡，关系到国家的强弱，关系到社会的进退，关系到人格的`高低，关系到涵养的深浅，关系到思维的智愚，关系到事业的成败。”人文素质是指社会的人文知识、人文精神经过环境、教育等途径内化于人的身心所形成的一种稳定的、基本的、内在的个性心理品质，它又外化为人的理想、志向、道德、情操、文化修养、思维方式和行为方式，是人之为人应起码具备的基本品性，它是一切素质形成的基础与前提。
而大学语文可以说是是实践人文素养的有效方式。大学语文具有工具性和人文性的双重特征。它的工具性体现在能够有效地提高学生母语运用能力，包括听、说、读、写的实用性，日常生活的沟通、交流等基本的语文素养方面。它的人文性则体现在传承传统文化上，引发学生对历史、哲学、文化、人生的思考，形成健康高雅，乐观向上人生观、价值观，对大学生心理素质、精神境界、人生追求和价值标准将产生巨大的影响，是形成大学生健康人格的重要基础。当我们读诸子百家，可以读到政治，可以读到哲学，可以读到军事，可以读到谋略；我们感受观点的鲜明，言辞的犀利，感受学派纷呈，学说丰富。即便同是儒家，孟子“人性本善”，而荀子“人性本恶”则教会我们辨证看待事物的不同方面。当我们读《离骚》，透过千年历史，在瑰丽的想象中遭遇屡遭流放而至死不渝的爱国诗人屈原，我们懂得什么是忠诚，什么是坚守。当我们读苏轼《赤壁赋》，在清风明月间体味儒、释、道思想对知识分子的浸淫，让我们以旷达胸襟容纳人生的起起浮浮。当我们读鲁迅的《记念刘和珍君》，我们看到什么是“真的猛士”，怎样在残酷现实中直面人生，奋然前行。
这些不是空洞的说教，更不是精神毒品的心灵鸡汤，它们如此鲜活，如此充沛，给予我们生生不息的力量，强大我们的内心，以应对漫长人生的荣辱浮沉。所以就一篇文章来说，大学语文可以说是最便捷全方位地接受多种知识，得到多方面的文化熏陶，占用课时少而收效大、进行学科综合化的最有效途径。当然，更重要的一点是，大学语文教材选用的作品都是古今中外经过时间考验的经典文章，代表着人类文明的精华，人类智慧的结晶，其思想的深度、广度，表现人性的精准、永恒，是其他学科无法比拟的，也是其他教育活动所不能取代的。
大学语文和茶文化在对传统文化的传承，对人文素质的培养上可以说是殊途同归。但大学语文因其价值是隐性的，不能给学生带来即时的利益，长期以来不被重视，甚至课时也是不断被压缩。但作为教育工作者，我们不可如此短视，将学生如流水线的产品一样复制输出。大学是培养具有综合素质能力人才的地方，决不可沦为职业技能培训所。只有将学生的人文素养与职业能力相统一，将学生的能力发展与人格完善相统一，才能达到人的全面均衡发展，造就与时俱进的高素质人才。
参考文献。
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〔6〕曹丽萍.发挥大学语文的育人功能提高高职学生的人文素养.襄阳职业技术学院学报,.5.07.
1、出勤与学习用具。由于高校对出勤情况的严格要求，学生在《大学语文》课中的出勤率尚可，但很多学生是不带任何学习用具进课堂的。《大学语文》教科书的携带率可以达到八成以上，但笔记本和笔的携带率就要低得多了。期末复习阶段对学生教科书使用情况的调查和统计发现，多数学生的教材上很少有自学读书时勾画的印迹（未选讲的篇目几乎零勾画），对于教师课堂上三令五申的重点篇目（或语段）有所标记，对教师提及的“必考”内容记录情况较好。
2、作业完成情况。《大学语文》课程的作业分为课堂作业和课外作业。课堂作业的形式比较灵活，需要分组协作或口头表达的部分较容易落实，但课外作业和课堂练习剩余部分的完成情况一般，除非直接与学生的平时成绩挂钩，否则学生的完成度较底、质量也不高。对于批改后下发的作业学生少有问津，个别学生会针对教师的批改提出问题。
3、期末突击复习。学生预习和复习环节不到位，直接影响知识的理解和吸收，但为了保证教学活动的顺利展开，结合学生的基础，很多教师采用以考促练的形式，即期末考试前给学生划复习重点，学生的学习也就大多集中在期末复习阶段。认真复习的学生可以通过期末考试，但短期记忆会在考试结束后迅速遗忘，并不能从根本上起到提升文化水平的作用。
二、探讨成因，分析不足。
1、重视程度不足。体育院校的培养目标，是使受教育者能够成为专业突出、全面发展的体育专门人才。比之全面发展，专业突出似乎更容易得到重视，更容易量化分析。这就使得《大学语文》被放置在不太重要的位置上。学校层面的弱化直接影响了学生的学习态度，许多凭借专业特长入学的学生将中学阶段语文基础差作为挡箭牌，逃避《大学语文》知识的学习和积累。
2、积极性未得到全面激活。《大学语文》课程主要以古今中外优秀的文学作品为载体，以汉民族优美精炼的语言为媒介，通过对特定时代的社会环境和自然环境交代，把古今的贤哲英雄和杰出的诗人作家的深邃睿智的思想、崇高美好的情操，呈现给学生，使继承前人宝贵的思想精神遗产，努力修养自己的道德情操。但事实上，学生的感受是《大学语文》不是自己感兴趣和擅长的学科，看不出可预见的作用。
3、考评方式不合理。传统的考评方式是平时成绩占20%，期末试卷成绩占80%。对于学生来说，考前突击复习完全可以及格。这样一来，学生平时学习的积极性自然受到影响。而且凭借集体背题而后考查的程序选拔出来的高分学生大多是作文题答的好则得高分，客观试题基本没有区分度。
三、与时俱进，积极创新。
1、结合体育知识选讲。《大学语文》课程的主体部分应至少包括文选和应用文部分。文选一般有中国古代和近现代各文体作品，谈及诗歌起源，不妨追溯体育史的源头，将“体育说”引入诗乐舞唯一体的中国古代诗歌的起源。诸子散文部分可以集中介绍与体育精神有关的中国哲学思想，使学生懂得我国民族传统体育的丰富内涵和精神实质。
2、运用新媒体。“翻转课堂”“慕课”“微课”等已经成为课堂教学改革的流行语，其来势迅猛，使“固定学习”变为“移动学习”，使“集中学习”变为“随时学习”，使“统一学习”变为“个性学习”。优秀课件等网络资源可以成为学生预习和自主学习的重要辅助材料，一方面可以提高自学水平，另一方面在课堂上，可以互相讨论，互相借鉴，营造活泼轻松的教学气氛。微信平台的使用也可以在某种程度上提高学生的学习效率。扩展知识的分享、主题帖子的参与制作等，能够将《大学语文》知识的学习融入日常生活之中，同时也能激发学生对相关交叉学科的关注，一举多得。当然，新媒体的应用关键在“度”，它既不应该是学生将大量时间耗费在网络游荡上的借口，也不应当是负能量信息、不可控论和不可知论的滋生基地。
3、调整考评方式。《大学语文》课程应从纯理论走向理论与实践相结合的道路，实践参与的效果直接关系到该门课程的效果。考评方式也应注重考查实践环节中学生的参与情况。我们认为，平时成绩占40%的分值分配较为合理。而且这部分应该细化：“课堂参与性”代替“出勤率”，“作业完成质量”代替“作业完成率”，“小组讨论报告成绩”代替“课堂发言次数”，“习作和发表的作品”代替“学习积极性”。期末试卷部分考核也应增加主观题目的比重，着重考查学生能力水平的提高情况，真正以考促学，实现素质教育。