优秀作文需要勇于创新和突破，不拘泥于传统的写作方式，敢于尝试新的表达形式。我们来看看一些优秀作文的写作方法和技巧，希望能够对大家的写作有所帮助。
一、课文简说：
这是一首呼唤和平的诗，它以一个孩子的视角，揭示了战争给自然世界带来的种种不安宁，发出对和平的呼唤。全诗共五个小节，可以分为两个部分，第一部分（1－4小节）描述了战争给自然世界带来的种种不安宁；第二部分（5小节）发出祈盼，让战火中的孩子和我们一样在鲜花中读书，一同享受春天的美好。
二、教学目标：
1。认识4个生字。
2。了解诗歌的内容，体会诗歌表达的思想感情。受到热爱和平的教育。
3。有感情地朗读课文。
1。谈话导入：
师：同学们，上节课我们在学习《一个中国孩子的呼声》时，你们让我感动得泪流满面，因为战争给人们带来了巨大的痛苦，人们希望和平，渴望安宁。今天，我们继续学习第16课《和我们一样享受春天》。板书课题，齐读两遍。
2。课题激疑：
师：读了这个题目，你们有什么想问的？
生2：老师，我想问：他们怎样和我们一起享受春天？（板书：怎样）。
生3：老师，我想问：这里的“春天”是指什么？（板书：什么）。
……。
3。导读释疑：
师：同学们提了这么多的问题，我们该怎样解决这些问题呢？
生：读课文，找答案。
师：真聪明，就这么办。现在，请同学们认真地读读课文，看谁最快发现这些问题的答案。
（生带着这些问题读课文）。
师：哪几位同学能自告奋勇地来读读课文？
（生分小节读课文）。
师：谁来告诉同学们，读了课文，你知道了哪些问题的答案？
生1：老师，我知道了第1个问题的答案是：战争中的孩子”。
师：你是怎么知道的？
生：最后一个小节告诉我们的。
师：你真聪明，懂得抓住重点来领悟。还有谁知道其它问题的？
（学生无语）。
师：不知道？好，听老师把这首诗读一读，看看同学们又会有什么新的发现。
（师范读诗歌，引得学生一阵热烈的掌声）。
师：同学们的掌声告诉了老师，你们听了以后，有了更多的发现。来，说说看。
生2：我知道了，这里的春天指的是“和平的环境”。
生3：他们享受的春天就是能像我们一样在和平的环境中读书。
……。
（生试读，评议）。
师：听了同学们的朗读，老师也想来读读。你们可以小声地跟着老师读，注意停顿和重音。（师范读后生再读，读得精彩极了）。
生：作者的问题是：这究竟是为什么？
师：是啊，这究竟是为了什么呢？作者为什么要提出这个问题呢？再读读课文，看能不能找到答案。
（生读前四个小节，一边读一边思考）。
生1：老师，我知道了，前四个小节都是讲战争给大自然带来了严重的破坏，你看，战舰和水雷破坏了海鸥的乐园大海，坦克和大炮破坏了蜥蜴和甲虫的天下沙漠，导弹破坏了属于星星和月亮的夜空，地雷阻挡了孩子们在草地上奔跑的脚步。
生2：这句话是作者对发动战争的人们的严厉质问。
生3：这句话表达了作者对战争的愤怒之情。
师：是啊，谁都不希望战争，但世界并不太平。作者在这里发出了愤怒的质问：这究竟是为什么？我们该怎样读好这句话呢？（生用愤怒的质问的语气读这句话）。
4。拓展延伸：
生1：我想说，和平，和平，我们要和平，不要战争。
生2：我想说，战争让多少的家庭家破人亡，希望不要再发生战争了。
生3：我想说：我们渴望和平，让孩子们有一个安宁的环境，读书学习，把我们的世界建设得更加美好！
……。
师：让我们带着这种美好的心愿，再来读读这首诗吧！
（生大声地饱含激qing地朗读这首诗）。
今天凌晨02：10我终于把王崧舟老师的《长相思》课堂教学实录整理出来了，请各位同行赏析！(感谢季林老师提供背景音乐名字)。
地点：无锡市大众剧院。
时间：10月18号上午。
执教：王崧舟老师。
师：同学们,在王安石的眼中啊,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张继的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆,拆了又写的家书。那么在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开课本,自由朗读《长相思》这首词。注意,仔仔细细地读上四遍。读前两遍的时候注意词当中的生字和多音字,争取把它念得字正腔圆。读后两遍的时候,争取把它念通顺,注意词句内部的停顿,明白吗?好自由读《长相思》,开始。
（学生在齐读）。
师：按自己的速度和节奏读。
（学生放声自由朗读,教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。）。
(师出示课件《长相思》)。
师：好,谁来读一读《长相思》。来,孩子。其他同学注意听,这首词当中的一个生字和一个多音字,听他有没有念错。
(学生朗读)。
师：读得字正腔圆，真好。“风一更”这个“更”字是个多音字。“聒碎乡心”的“聒”是个生字，他都念准了。来！我们一起读一读”风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。”预备起!
(生跟着读一遍,教师又读一遍,带一点感情，学生跟着又读一遍)。
师：真好,谁再来读一读《长相思》。其他同学听,特别注意听词句的中间,她是怎么停顿的,读得是不是有板有眼,听清楚吗?好，开始。
(学生朗读)。
生：她在“身向榆关”的后面停顿了。
师：你还有没有注意到她在读“夜升千帐灯”的时候哪个地方又停顿了一下?
生：她在“夜升”后面停顿了一下。
师：真好，你们都听出来了吗?对!这叫读得有板有眼.我们读这两句词“身向榆关那畔行,夜升千帐灯”。预备起！
(学生齐读)。
师：再来一遍：“身向榆关那畔行,夜升千帐灯”（有感情地读），读。
生齐答：有味道,有感觉。
师：读词争取读出这种感觉和味道,你们自己再试着读一读《长相思》,争取读出你的味道和感觉来,明白吗？好，按自己的节奏读。
(学生自由朗读,教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。)。
师：谁来读一读《长--相--思》。
(一学生站起来)。
师：读出你的味道和感觉来。注意听,你听出了什么味道,什么感觉,预备开始。
(学生有感情地朗读一遍)。
师：好一个“故园无此声”,有味道。谁还想读?来，孩子。
(另一位学生朗读)。
师：好一个“聒碎乡心梦不成”！来,我们一起读,读出你自己的味道和感觉来。“长相思”读!
(学生有感情地齐读)。
师：真好,同学们,词读到这儿为止,你的脑海里留下了什么印象和感觉?谁来说一说?
生：我感觉到了纳兰性德非常思念家乡。
师：好，你感到了诗人对家乡的思念。谁有别的印象和感觉?
生：我感觉到了纳兰性德他思念家乡的梦都睡不好了。
师：不是梦都睡不好了，是觉都睡不好了，根本就没有梦，是吧。这一点的印象留给你特别深。同学们,对家乡的思念,梦都做不成,觉都睡不好,带着这种感觉我们再来读一读《长相思》,把这种感觉读进去，读到词的字里行间去。《长相思》读。
(学生有感情地齐读《长相思》)。
师：好!长相思长相思,作者为什么会如此的长相思?请大家默读这首词,读的时候注意仔细地看看书上的插图,仔细地看看书上的注解,然后试着去想一想这首词大概在讲什么意思。明白?默读《长相思》。
(学生默读词并思考词的意思,,教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。)。
师：好了,王老师提两个问题,看看你对这词大概的意思掌握了多少。
(老师板书：身)。
师：第一个问题听清楚：作者的“身”,身体的“身”,身躯的“身”,作者的身在哪里?身在何方？孩子你说。
生：作者的在前往山海关外。
师：请站着（没让这个学生坐下），山海关外。继续说谁还有不同的继续说?身在哪？来，请你说。
生：作者的在前往山海关外的路上。
师：路上，请请站着。继续说。你说。
生：作者的身在山海关。
师：山海关，你站着。谁还有不同的理解,身在何方？来，你说。
生：他的身在山海关那边。
师：山海关那畔，那么“山一程”身在哪?还可能在哪?孩子你说。
生：他的身可能在山上。
师：那是怎样的山?
生：是非常高。
师：好，非常高的山上。在崇山峻岭上。那么“水一程”呢？他的身还可能在哪?
生：他的身可能在船上。
师：身可能在船上。是的，那么“夜升千帐灯”呢？他的身又可能在哪?
生：他的身可能在营帐里面。
师：营帐里面，请站着。孩子们，这里站着一，二，三，四，五，六，七位同学。作者的身在哪儿？七位同学就是作者的身经过的七个点,他经过了崇山峻岭,他经过了大河小川,他经过了山海关外,经过了军营的帐篷,他还经过了许许多多的地方,这就是作者的身在何方。一句话：“作者的身在征途上”。
(板书：身在征途)。
师：请坐，已经读懂了一半。下面我提第二个问题。
(板书：心)。
师：纳兰性德的心(稍做停顿)心在哪儿?
生：他的心在故乡。
(教师连着问了第一排的学生,回答都是故乡)。
师：用词当中的一个词一起说,纳兰性德的心在哪?
生齐答：故园。
(教师板书：心系故园)。
（看学生没回答，老师一边做手势，一边说：）。
师：身在征途,心却在故园。你有什么新的发现,新的体会?
生：我发现了他身却在征途，但心很思念故乡。
师：恩，不错。你说。
生：我发现了纳兰性德他既想保家卫国，但又很想念自己的家人。
师：你理解了更深了一层。你说。
生：我觉得纳兰性德他肯定很久没回家乡了。
师：你的心思真细腻啊!
生：我还觉得纳兰性德他不管在什么地方,心里总是有家乡的。
师：好一个“不管在什么地方,心总是在家乡”。你说。
生：纳兰性德虽然远离家乡，可是他仍然思念着家乡。
师：一个远离,一个思念,同学们,就是这种感受,这种感情，这种心灵的回想，我们一起带着这种感觉再来读一读《长相思》。先自各读，试着把作者身和心分离的那种感受，那种心情读出来，自各读。放开声音读，按自己的节奏读，可以轻轻地读。
（学生放声自由朗读）。
师：好，谁再来读一读《长相思》？
（指一学生读后，教师放音乐背景音乐是《怆》教师范读。）。
师：一起读，预备起。
（学生齐读。）。
（教师范读）。
生：我看见了士兵们翻山越岭到山海关，外面风雪交加，士兵们躺在帐篷里翻来覆去怎么也睡不着，在思念他的故乡。
师：你走进去了。
生：我看见了纳兰性德在那里思念家乡，睡不着那样的情景。
师：你看到了作者辗转反侧的画面。
生：我看见了纳兰性德走出营帐，望着天上皎洁的明月，他思乡的情绪也更加地重了起来。
师：你看到了纳兰性德抬头仰视的画面。
生：我还看到了山海关外，士兵们都翻来覆去睡不着，但是在他们的家乡没有这样的声音，睡的很宁静。
师：你们都看到了，是吗？你们看到了跋山涉水的画面，你们看到了辗转反侧的画面，你们看到了抬头仰望的画面，你们看到了孤独沉思的画面。但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里面，在他的家乡，在他的故园，又应该是怎样的画面，怎样的情景呢？展开你的想象，把你在作者的家乡，在作者的故园看到的画面写下来。
（教师放音乐《一个陌生女人的来信》，学生写片段。）。
师边巡视边说：那可能一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上……那也可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边唱吟着什么……那也可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，在……在故园，在家乡，你将会看到很多很多美好的画面和场景。
（学生继续写片段，教师继续巡视）。
生：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，纳兰性德的家人在庭院中聊天；小孩子们在巷口玩耍嬉戏；牧童赶着牛羊去吃草；姑娘们坐在家门口绣着花；放学归来的孩童们放下书包，趁着风，放起了风筝；还有的用花朵变成了花环带在了头上，家乡一片生气勃勃。
师：好一个生气勃勃，好一幅乡村乐居图啊！这是她看到的。继续看。
生：我看见了晚上月光皎洁，星星一闪一闪的，他的亲人坐在窗前望着那圆圆的月亮，鸟儿不在唧唧喳喳地叫，外面只听见阵阵呼呼的微风，花儿合上那美丽的花瓣，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊！
师：一个多么宁静多么安逸多么美好的夜晚啊！
生：我看到了那个晴朗的天气，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地里玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿逮蚂蚱，汉子们正挑着一桶水回家做饭，做好饭后一家人围坐在一起喝酒，聊天。
师：天伦之乐，温馨融融，多美好的生活。但是现在，此时此刻，这样的画面全都破碎了，这样的情景全破碎了。
（板书：碎在身在征途,心系故园上写“碎”）。
师：谁来读《长相思》？在这里没有鸟语花香，没有亲人的絮絮关切，在这里有的只是--。
（指名学生读《长相思》）。
（指名学生再读《长相思》）。
（学生齐读）。
师：长相思啊长相思！山一程，水一程，程程都是长相思！风一更，雪一更，更更唤醒长相思。孩子们，闭上眼睛，想象画面，进入诗人的那个身和心分离的世界，我们再一起读：长--相--思。
（学生齐读）。
师：同学们，《长相思》读到现在为止，我们已经非常真切地感受到了作者身在征途，心系故园的那一颗破碎的心。我想，读到现在为止，读到这个时候，你是不是应该问一问纳兰性德。你的脑子里冒出了什么问题？想问一问纳兰性德。
生：纳兰性德，既然你这么思念家乡，那你为什么还要去从军呢？
师：问的好！再来问。
生：纳兰性德，你快点回家吧！你为什么不回家呢？
（学生说不出来了）。
师：我知道，你想问纳兰性德，你为什么不早点回家呢？是吧。好，继续问。
生：纳兰性德，如果你想回家，就应该早点用心打仗，为什么不用心打仗？不用心打仗，仗打不好，你还会死在途中。
（出示课件“问君何事轻离别，一年能几团圆月？”，学生朗读）。
师：问的好啊！问自己，孩子，问自己。
（学生朗读。）。
师：问的好！孩子们，请你们再想一想，除了纳兰性德在问自己以外，还有谁要问一问纳兰性德“问君何事轻离别，一年能几团圆月？”
生：还有深深思念他的妻子。
师：对！你就是纳兰性德的妻子，你问一问纳兰性德，孩子你问。
生：问君何事轻离别，一年能几团圆月？
师：妻子问丈夫，那个“君”字改成--。
（学生说问“夫”）。
生：问夫何事轻离别，一年能几团圆月？
师：好一个贤德的妻子。还有谁会问一问纳兰性德？
生：还有纳兰性德的儿子。
生：父。
师：“父”好！长亭下，芳草青青，儿子拉着父亲的手问--。
生：问父何事轻离别，一年能几团圆月？
师：毕竟是儿子，感受还不是很深。
师：谁还会问纳兰性德？
生：还有他的父亲。
师：还有纳兰性德的父亲是吗？你是纳兰性德的父亲。长亭下，秋风瑟瑟，白发苍苍的老人问纳兰性德：
生：问儿何事轻离别，一年能几团圆月？
师：年纪的确已经很大了。还有谁也还会问纳兰性德？
生：还有他的哥哥。
师：他的哥哥是吧，你是他的哥哥。虽然纳兰性德没有哥哥，但是你可以暂且做他的哥哥。
生：问弟何事轻离别，一年能几团圆月？
生齐问：问君何事轻离别，一年能几团圆月？
师：孩子们，轻离别，你们居然说我轻离别？
（板书：轻？）。
师：我纳兰性德真的“轻”离别？再读《长相思》，默读，你从哪儿体会到我纳兰性德没有轻离别呀？我不是轻离别呀！长相思的什么地方让你体会到这一点。
师：我是纳兰性德，我想先问问我的老父：“老父，我是轻离别吗？”
生：不是，我从“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”中看出你不是轻离别，而是为了保家为国。
师：好一位开明的父亲！我再想问一问我的爱妻：“我是轻离别吗？”
生：你不是。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。你是为了保卫祖国。你离别家乡，是为了到前线去杀敌。所以我不怪你。
师：请坐。好一位贤德的良妻。是的，我何曾是轻离别呀！我是那样的重离别呀！但是我身为康熙皇帝的一等侍卫，我重任在肩，我责任如山，我不得不离，不得不别啊！长相思，我的重离别，我的重重的离别，我的一切的一切，都已经化在了《长相思》中了。
（学生有感情朗读《长相思》。）。
师：这就是为什么我身在征途却心系故园的原因所在，这就是为什么我的那个梦会被破碎，我的那颗心会被破碎的原因所在。为了我的壮志和理想，思念家乡的孤独和寂寞，就这样化做了纳兰性德的《长相思》。
（教师出示“长相思”三个字，放音乐《怆》）。
师：山一程，水一程，程程都是--（生齐说：长相思）。风一更，雪一更，更更唤醒--（生齐说：长相思）。爱故园，爱祖国，字字化做（生齐说：《长相思》）。
师：下课！谢谢同学们！
生：谢谢老师！
王崧舟教学实录--《长相思》。
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生(合)：喜欢。
(教师板书：前仰后合、肚子疼、老师)。
师：请同学们用上“前仰后合”、“肚子疼”和“老师”这几个词语，把咱们做的游戏说一说，看谁说得好。
生甲：老师教我们做了一个“拼句”游戏，大家笑得前仰后合，最后都肚子疼了。
师：我们在哪儿做的这个游戏?
生乙：老师在教室里教我们做了一个“拼句”游戏，同学们有的笑得前仰后合，有的笑得肚子疼了。
师：再完整一点，我们什么时候在什么地方做的游戏，这个游戏怎么样，好玩吗?
生丙：星期一，语文老师在教室里教我们做了一个“拼句”游戏，这个游戏可好玩了，乐得同学们有的前仰后合，有的趴在桌子上直喊肚子疼。
生(合)：能——。
师：写之前，我们先回顾一下记叙文的六要素，谁还记得记叙文的六要素是什么来?(学生沉默了一会儿)。
生：开头、结尾——不对，不对，是时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。
师：看来，同学们对记叙文的六要素掌握的不是很牢固，我们一起来回顾一下记叙文的六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。
师：下面请同学们用一段话写一写这个游戏，注意把记叙文的六要素写清楚。
(学生动笔写游戏)五分钟后。
师：哪位同学站起来，给大家读一读自己写的这段话?
(学生你看我，我看你，没有人举手。)。
师：是不是大家今天不在状态呀?怎么不如做游戏时积极高呢?
(逐渐有几个同学举手了。)。
生甲：星期一，语文老师在教室里教我们做了一个“拼句”游戏。同学们写完纸条后，就开始读纸条，同学们拼出的句子五花八门，教室里传出同学们阵阵笑声。这个游戏真有趣。
生乙：星期一第二节课，语文老师在课堂上带领我们做了一个“拼句”游戏。老师把同学们分成四组，每人一张纸条，每组同学按照老师的要求写不同的内容。写完纸条后，每组站起一名同学读纸条的内容，拼出的句子五花八门。乐得同学们有的前仰后合，有的笑得直喊肚子疼。这个游戏我还想再做一次。
师：这位同学看来确实非常喜欢这个游戏，这段话写得真精彩。
生(合)：游戏的经过。
生甲：笑嘻嘻的。
生乙：笑容满面的。
生丙：大踏步、红光满面的。
师：同学们观察得真仔细。老师一上课就精神百倍。(生笑)老师进教室后，先讲的什么?
生(合)：同学们喜欢做游戏吗?今天我们来做一个游戏。
师：同学们说什么了?大家什么表情?
生：同学们说喜欢，大家有的高兴得手舞足蹈，有的高兴得紧紧抱住同桌，有的在高声尖叫，还有的在问什么叫拼句游戏。
师：你讲得真好，看来你平时有一个良好的学习习惯。
师：老师接着又干什么了，宣布什么了?
生：老师发给我们每人一张纸条，并宣布了游戏规则。
(师板书：宣布游戏规则)。
师：谁能再说一下游戏规则?
(学生又沉默了，只有几个同学举手)。
师：怎么了，大家怎么这么小气，你们还害怕听课的老师偷学去了吗?
(师生哈哈大笑，举手的同学渐渐多了。)。
生：游戏规则是：一组的同学在纸条上写“姓名”;二组的同学在纸条上写“在什么地方”;三组的同学在纸条上写“怎么样地”;四组的同学在纸条上写“干什么”。写完后，每组起来一名同学读纸条上的内容，这样就会拼成一句话。
师：这名同学讲得很清楚，很详细。老师讲完游戏规则后，同学们就开始做什么了?
生甲：读纸条。
师：这个游戏就是有吸引力，这位同学已经迫不及待要读纸条了。是“读纸条”吗?
生乙：不对，应该是写纸条。
(师板书：写纸条)。
师：在同学们写纸条的时候，你注意观察大家的表情、动作了吗?
生丙：一组写“姓名”的同学有的站起来，找要写的对象，有的四处张望，寻找目标，有的边写边笑;二组写“在什么地方”的同学稍微思考了一下，才开始写的;我们组的同学提笔就写，很快就写完了;四组写“干什么”的同学有的不假思索就写完了，有的也是在沉思了一会儿才写的。
师：给这位同学来点掌声，这位同学能一心二用，边完成自己的任务，还边观察其他同学，而且观察得真仔细。
(师生鼓掌、笑)。
师：写完纸条，下一步就是——(生答：读纸条)。
(师板书：读纸条)。
师：这一部分，在你的作文中，你觉得应该怎样写?
生：应该详细写一写，这是文章的重点部分。
师：好，这一部分老师要求同学们用上“前仰后合”、“肚子疼”和“哈哈大笑”这三个词，看谁用得好!
生：先哈哈大笑——再前仰后合——最后肚子疼。
师：说一下你这样安排这三个词的理由。
生：“哈哈大笑”在这三个词中，笑得程度最浅，“前仰后合”居中，“肚子疼”笑得程度最深。
师：怪不得平时你的作文水平高呢!原来你的作文造诣高，实在是高。老师跟你握握手。
(师生笑)。
师：现在这三个词的顺序已经安排好了。你想一想你听到哪些句子是让你哈哈大笑的?
生甲：“张达在公园里伤心地读书。”
生乙：“苏月在教室里着急地叠被子。”
生丙：“马烨在操场上快乐地吃油条。”
生丁：“商明紫在太空中高兴地刷碗。”
班级:浙江省永嘉县上圩镇中心小学五年级(1)班。
地点:上圩镇电影院。
听课人：浙江省温州市及永嘉县教师七百余人。
执教人：邓泽棠。
第一节。
t：《在仙台》是谁写的？你们还读过他写的什么文章？
（板书：在仙台）。
s：《在仙台》是鲁迅写的。我们还读过他写的《少年闰土》和《给颜黎民的信》。
（生沉默）。
t：你们要好好地记住！下面我讲一讲鲁迅先生的有关情况，看谁有过耳不忘的本领，听后能说出来，这也算一项听力训练吧！鲁迅先生生于1881年，于1936年逝世。
s：鲁迅先生生于1881年，于1936年逝世。
（学生十分活跃，纷纷举手）。
s：鲁迅先生于1904年到仙台学医，1926年写了《藤野先生》一文，《在仙台》是从《藤野先生》文中节选出来的。
t：1904年的中国是什么朝代？
s：是清朝末年。
s：中国是个弱国，受帝国主义的欺负。
t：是的，清朝末年的中国处在弱国的地位，受帝国主义的欺负，经济和科学都不发达，加上鲁迅先生的父亲是得肺病死去，他感到中国医学落后，他决心走学医救国的路，所以到日本去学医。谁听清楚了鲁迅到仙台学医的原因。（学生活跃，几个学生先后不一地举起手来）。
s：清朝末年，中国经济和科学都不发达，受帝国主义欺负，鲁迅先生的父亲得肺病死去，他感到中国医学落后，决心走学医救国的路，所以到仙台学医。
s：二十二年！
t：事隔二十二年，鲁迅先生还是这样地忘不了，可见，在仙台学医对于鲁迅一生的影响多么大。好，让我们打开课本，学习《在仙台》这篇课文，大家小声地把全文快速地读一遍。
s：（快速地小声读课文）。
t：课文里主要写的人物是谁？还有谁？
s：课文里主要写的人物是藤野先生，还有鲁迅先生自己。
t：对，我们就按主要写鲁迅先生，主要写藤野先生，主要写藤野先生和鲁迅先生，把课文分作三段，这叫做按内容分段的其中一种方法。
（学生迅速浏览全文，拿笔在课文上留下分段的符号。不到一分钟，纷纷举起手来。）。
s：第一自然段主要写鲁迅先生到仙台学医受到接待，是第一段；第二自然段到十一自然段，主要写藤野先生的情况，是第二段，以后的几个自然段是写藤野先生教鲁迅先生学医的事是第三段。
t：（高兴），是这样分段的，请举手。
（全班同学都举起手来）。
s：按主要写的人物来分段是按内容分段的一种方法。
t：说得好，按内容分段的方法还有很多种，你们在以后的阅读中，要注意总结。先请同学们朗读第一段。
（全班同学齐读第一段）。
t：大家把课文的第一句话读三遍，把它背下来。
（学生把“大概物以希为贵罢”读三遍后，齐背了一遍）。
t：这句话大家都能背下来。里面有些文言词不好懂，“希”是什么意思？
s：“希”就是少的意思。
t：对，“希”就是少的意思，现在写这个“希”要加上个什么偏旁？
s：要加上个“禾”字旁。
t：“物以希为贵”从字面上来理解是什么意思？
s：“物以希为贵”是说东西少了就珍贵起来。
s：“物以希为贵”是说普通的东西少起来，就显得珍贵。
s：平常的东西，换了地点，变得少起来就身价变了，珍贵起来。
t：（惊讶）你怎么会想到平常的东西，换了地点，变得少起来，珍贵了起来了哩？
s：我是从“大概物以希为贵吧”这段话会后面举的两个例想到的！
s：熟读才能精思。
t：对！大家把说明“物以希为贵”的举例部分，背下来。
（学生小声读，小声背）。
s：（集体背）北京的白菜运往浙江，使用红头绳系住，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。
t：“尊为”的意思你们懂吗？
s：“尊为”的意思是尊敬地称为。
s：“美其名曰”就是给它起了个美名。
t：“美”是什么意思？
s：美名。
s：美丽。
s：赞美。
s：好听。
t：“美”是赞美，“美其名曰”就是赞美它，给它起个好的名称叫做什么？“其”的意思是“它”，“曰”的意思是“叫做”。请大家根据背下来的两句话，说一说，作者哪里说明什么样的东西“希”了。
s：北京是白菜的产地，在北京白菜是很多的，很平常的菜，而到了浙江，因为少见，人们就把它当作珍贵的东西，把它挂在店铺的前头，用红头绳系住菜根，尊敬地称为“胶菜”。福建野生的芦荟到了北京，就显得不多见，马上被请进温室，不赞美它起了个好名字叫做“龙舌兰”。课文就是用白菜和芦荟为例，说明“物以希为贵”。
s：课文里用“我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心”这句话把它们联系起来了。
s：
s：（全体齐答）藤野先生。
s：鲁迅先生首次听藤野先生的课，他看到的藤野先生是黑瘦的，留着八字须，戴着眼镜，夹着大大小小的书，鲁迅觉得他是一个有学问，教学认真的人。
t：鲁迅先生听到藤野先生说话的声音，觉得他是一个怎样的人？
s：鲁迅先生听见藤野先生用缓慢而有顿挫的声调向学生介绍自己的名字，觉得他是一个教学严肃认真的人，不摆架子，尊敬学生。
t：什么叫作“顿”，什么叫作“挫”？
s：“顿”是停顿，“挫”……。
t：“挫”是转折。藤野先生说话声调缓慢而很有顿挫地介绍自己的名字，请大家看看我做得象不象。（教师来到讲台，面对学生，作了一个深鞠躬，然后说：我就是叫作――藤野――严九郎的）请一个同学重做一次好吗？（课堂上气氛雀跃，一个同学仿照老师的做法，重做一遍，全班同学热烈鼓掌。）。
t：鲁迅以后看到和听到有关藤野先生的穿着是怎样的？
s：鲁迅听到留级学生介绍藤野先生的穿着时这样的：他穿衣太模糊，有时忘记带领结，冬天穿一件旧外套，有一回上火车，使管车的疑心他是扒手。
t：什么叫“模糊”？
s：“模糊”是马虎的意思。
s：“模糊”是随便的意思。
s：“模糊”是随便，不讲究的意思。
t：鲁迅先生相信这些话吗？
s：鲁迅先生认为这“大概是真的”。
t：用上“大概”有什么作用？
s：用上“大概”，表示鲁迅半信半疑，认为有的话可能是真的，有的话可能是假的。
t：哪些话可能是真的？哪些话可能是假的？
s：藤野先生穿着模糊，忘记带领带，鲁迅先生也亲眼见过，这是真的，疑心他是扒手可能假的。
s：从藤野先生的穿着，又给鲁迅先生什么印象？
t：鲁迅先生觉得藤野先生是个生活朴素，不讲究穿戴的人。
s：他上课时带了大大小小很多书，都是有关他讲课的这一门学问的著作。
s：他讲述解剖学在日本发达的历史，有引用古代日本的书和翻刻中国译本的书，很有学问。
s：鲁迅先生会觉得藤野先生是一个爱国的人。
t：为什么鲁迅要加上一句话“他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。”
s：这里说明鲁迅也是爱国的。
t：对，鲁迅对藤野先生的爱国精神是很敬佩的，但鲁迅先生也是爱国的人，藤野先生的话刺痛了他的心，他感到由于清政府腐败，中国落后了，很早就发达的医学，也落后了，这就使他坚定了学医救国的决心。（课堂上鸦雀无声，学生在听着，思考着）。
t：（指着黑板上“优待”两个字）第一段的段落大意，大家能概括下来吗？
s：第二段的段落大意是：藤野先生给鲁迅的初步印象。
t：对！谁能联系刚才大家说的，从外表，声音，穿着，对待学问，对待国家这几方面，说一说藤野先生给鲁迅一个怎样的印象，请大家在下面小声练说一下。
（学生小声地独立练说，老师请一个同学说――略）。
t：好！这个同学说得有条理。藤野先生就是这样给鲁迅良好的印象。
t：这一节就上到这里。
第二节。
t：上一节课，我们学习了第一第二两段。从第二段课文，我们知道藤野先生给鲁迅良好的印象，现在，我们继续学习第三段课文。从中我们知道藤野先生教鲁迅先生学医，给鲁迅先生留下终生难忘的回忆，影响了鲁迅的一生。请大家默读课文，看看，按写鲁迅跟藤野先生学医的几件事，第三段可分多少层。
（学生按要求默读课文，在课文上记下了分层的记号）。
s：鲁迅先生跟藤野先生学医一共有三件事，第三段可分为三层。（说出三层的起迄）。
t：同意这位同学意见的请举手。
（全班同学举手）。
t：这也是按内容分层的一种方法。（板书：学医）请大家继续默读课文，概括每层的层意。（学生默读课文，思考层意）。
s：第一层的层意是“批改讲义”。
t：要交待清楚：谁跟谁批改讲义，是什么样的讲义。
s：藤野先生批改鲁迅抄下的讲义。
t：概括得好，讲义是不用修改的，但鲁迅听课抄下的讲义，由于日语未过关，有错漏，所以，要批改。
s：第二层的层意是藤野先生纠正鲁迅画的解剖图。
t：这位同学读书很认真，概括层意时把容易忽略的地方也注意到了。
s：第三层的层意是藤野先生担心鲁迅怕鬼。
s：藤野先生对鲁迅先生敢解剖尸体，总算放心了。
t：后面这两位同学分别从“担心”或“放心”的角度去概括层意都是可以的。以上这三件事对鲁迅的影响很大，鲁迅先生每想起它，会产生感情上的起伏，请找课文，哪一句写了这种感情。
s：……也感到一种不安的感激。
t：对！就是这句话，请大家读几遍，把它背下来。（课堂上响起了背诵声）。
s：（开火车背，一个接一个，约一个小组）教师板书：
讲义。
学医解剖图不安和感激。
解剖尸体。
s：（有感情地朗读第一层的课文，同学们一边听，一边在课文上作记号）。
t：谁先说一说，什么地方使鲁迅感激？
s：藤野先生认真帮助鲁迅先生修改笔记，鲁迅非常感激他。
t：上一节课，我说过一句话，熟读才能――。
s：（齐答）精思。
s：藤野先生修改鲁迅笔记的时间很快，鲁迅交出所抄的讲义，二三天便修改好还给鲁迅，这说明藤野先生十分关心鲁迅先生的学习。
t：修改的时间长不长？仅是一次而已吗？
s：修改鲁迅的笔记时间很长，每星期都要收鲁迅的笔记去修改，这样一直继续到教完了他所担任的功课。
t：修改得认不认真？说明了什么？
s：修改得十分认真，讲义上从头到未，都用红笔添改过，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
t：请同学们按这三点，有条理地说说藤野先生帮助鲁迅修改抄写的讲义，哪些地方使他感激。先小声地练说，做做准备。
s：（按老师提示的三点，有条理地回答，老师引导大家用掌声表扬他。）。
t：为什么鲁迅看到修改好的笔记，会感到不安。
s：鲁迅觉得藤野先生一边教课，一边在研究医学，很忙，时间很宝贵，所以心里很不安。
t：你从哪里知道藤野先生一边教学，一边在研究医学。
s：鲁迅先生支交讲义的时候，看见藤野先生坐在人骨和许多单独的头骨中，他正在研究头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
t：你读书很认真。这些地方也注意到了。别的同学还有想法吗？
s：鲁迅先生感到很惭愧，自己学的日语还不多，要很长时间地耽误藤野先生的教学和研究。
t：你从哪里知道鲁迅的日语还不过关。
s：藤野先生问鲁迅能不能抄他的讲义，鲁迅先生说可以抄一点，藤野先生从此就特别注意帮助这个日语还不过关的学生改笔记。
s：是对学生严格要求的人。
s：是对学生循循善诱的人。
s：是对教学一丝不苟的人。
s：是写这篇文章时，才产生不安和感激的心情。
t：你是从哪里看出来？
s：因为当时鲁迅先生很任性，藤野先生给他修改解剖图后，教育他时，他还不服气，心里想：图还是我画得不错，实际的情况，心里自然记得。所以当时他不会感到不安和感激。
t：这样看来,后来鲁迅联系到当时画错解剖图和对待藤野先生教育和态度,鲁迅先生的不安和感激是不是更重一些?请同学们默读课文分别从不安和感激两方面,找一找有关的内容。
（同学们细心默读，在课文上留下记号）。
t：鲁迅先生感激什么？
s：鲁迅先生感激藤先生在百忙中为他认真改解剖图，把下臂的血管的位置纠正过来。
t：请大家再细心读课文，令鲁迅先生十分感激的还有什么？
s：还有藤野先生教育鲁迅先生的那番话：“自然，这样一移，的确比较的好看些，然而，解剖不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”
s：（齐答）科学。
t：对待科学要实事--。
s：（齐答）求是。
t：请大家把这句话背下来，铭刻于心里。
（学生小声地背，集体地背。老师请学生开火车，一个接一个地背，约一个小组）。
t：解剖图不是美术，是属于什么？
s：解剖图是属于科学。
t：属于科学的东西，能随便改变它吗？
s：属于科学的东西，我们没法改换它，不能因为追求好看，而改变它的样子。
s：（齐答）尊重科学，实事求是。
t：请大家齐读第三层，留意一下，从藤野先生担心鲁迅不肯解剖尸体一事中，哪些地方感激，哪些地方感到不安。
（学生集体有感情地朗读有关课文，读罢在课文上画记号）。
t：先说说哪些地方，鲁迅感到不安。
s：鲁迅感到不安的是他的学习成绩不好，放暑假时，又到东京玩了一夏天，他万万没有想到这个时候藤野先生在为他担心着，担心他敬重鬼，不肯解剖尸体，而他根本不知道。
t：为什么又感激藤野先生？
s：藤野先生为他高兴，他为能不迷信，解剖尸体而高兴。
t：（打断学生的话）为他不迷信，相信--。
s（齐答）科学，而高兴。
t：请想一想，鲁迅是中国人，藤野先生是--。
s：（齐答）日本人。
t：一个日本教师为一个中国学生学医这么操心，这么尽责说明了什么？
s：说明藤野先生是一个没有民族偏见，真诚关心鲁迅的人。
s：（齐答）没有民族偏见的，正直无私的人。
s：（齐答）做到了！
t：同学们，你们跟鲁迅先生一样，同是浙江人，希望你们也要向鲁迅先生学习。
（学生情绪活跃）。
t：鲁迅先生在《藤野先生》一文中有这样的一句话，请大家认真听，听后背出来。（课堂顿时鸦雀无声），“在我所认我师的文中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
t、s：“我所认我师的文中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
t：请同学带着这种敬爱，感激之情把课文多读几遍，然后，总结一下，藤野先生怎样教我学医，从中可以看出藤野先生是怎样一个人。
（学生认真默读课文，按要求，做好回答问题的准备）。
s：（看着黑板的板书，有条理地回答藤野先生教鲁迅学医的经过，简洁地小结藤野先生是怎样一个人。
t：（指着板书：学医）第三段的段意，谁能概括一下。
s：第三段的段意是：藤野先生帮助鲁迅修改抄写的讲义，纠正画错的解剖学图，为鲁迅敢解剖尸体高兴。
t：这节课大家进行了小声读，齐读，默读，背诵等各种方法的读，但还不是很熟，还不是很熟，还没达到有感情地读，希望课后计划试试带着敬佩，感激之情来读，要读出感情。这节课就上到这儿，下课，谢谢同学们。
师：找到丑小鸭遭遇的部分读一读，画出你认为最能反映丑小鸭可怜的句子，并找到重点词语理解，把它读好。
生：“除了鸭妈妈，谁都欺负他。”这里“除了……都……”意思是说只有鸭妈妈疼爱丑小鸭，大家都欺负他。
生：“丑小鸭感到非常孤单……”孤单是说丑小鸭因为长得丑，谁也不理他，他只好一个人呆着，很可怜。
生：“他白天只好躲起来，到了晚上才敢出来找吃的。”因为大家都欺负丑小鸭，他没办法，只能这样做，生活得一点也不好。
生：“丑小鸭来到湖边的芦苇里，悄悄地过日子。”“悄悄”说明他不敢随便出来，怕被人欺负，非常孤单。
生：“丑小鸭趴在冰上冻僵了：。”冻僵“是说身体冻得发硬，马上就要死了，丑小鸭十分可怜。
师：同学们理解得非常好。丑小鸭自从来到这个世上就受尽了欺负，历经了磨难，虽然如此但他仍然憧憬着自己美好的理想，文中哪一句写了这个意思，读一读。
生：“丑小鸭望着洁白美丽的天鹅，又惊奇又羡慕。
师：“惊奇”是什么意思？
生：“惊奇”是惊讶奇怪的意思。丑小鸭从未看过这么好的天鹅，他惊呆了。
师：说的真好。“羡慕”怎么理解呢？
生：“羡慕”就是希望自己也能像别人一样。丑小鸭一定希望自己是只白天鹅，那样就不会被人欺负了。
师：丑小鸭这个梦想实现了吗？朗读丑小鸭变成白天鹅的部分，找出最能反映丑小鸭激动、高兴、兴奋的句子，把它读好。
生：（读）这难道是自己的影子？
生：（读）啊，原来我不是丑小鸭。是一只漂亮的天鹅呀！
师：丑小鸭发现自己变成白天鹅是，性情怎样？
生：他一定非常高兴，会叫起来。
生；他会非常惊讶，简直不相信是真的。
师：大家说得好极了，那么谁愿意读这部分。
生：（读）。
师：读到这里同学们一定会有许多感慨，你想对故事中的角色说些什么？从题目中选择一题，然后交流。（出示：1、对丑小鸭哥哥姐姐说……2、对鸭妈妈说……3、对养鸭的小姑娘说……4、对小鸟及猎狗说……5、对农夫说……6、对丑小鸭说……）。
生：我想对鸭哥哥姐姐说：“你们是哥哥姐姐，不要欺负弟弟，要关心他们，瞧，你们的丑小鸭多漂亮呀。”
生：我想对养鸭的小姑娘说：“小姑娘，你以后不要以貌取人，应该真诚地去对待每个人。”
生：我想对小猎狗说：“希望你们尊重别人，和周围的小动物交朋友。”
生：我想对农夫说：“您真是一位好心人，谢谢您使我们拥有了一只美丽的白天鹅。”
生：我想对丑小鸭说：“丑小鸭我真佩服你，你那么坚强，同时希望你不要看不起自己，祝你今后的生活越来越好。
师：同学们的想象非常丰富。这么美的童话故事，知道作者是谁吗？
生：安徒生。他是丹麦著名童话作家。
师：你懂得真多。安徒生从小没受过正规的教育，14岁时，他来到了哥奔哈根一家皇家剧院，一边做杂役，一边学唱歌，后来得到别人的资助上了大学。安徒生有着丑小鸭一样的经历，但他没有被困难吓倒，经过不懈努力，终于成为世界上文明的童话大师。他一生发表了160多篇童话。有兴趣的同学可以到图书馆借读，然后同学们交流。
[丑小鸭教学片断实录与评析教案教学设计]。
上课班级：初二（xx）班。
执教者：xx。
师：同学们，我们今日一齐学习《老王》，请同学们将课本打开。我先检查一下同学们预习读书的情景。我的要求是用一个字概括老王的生活境遇，并说说你这样概括的理由。比如说，我用的一个字是“穷”，我的理由是老王仅有一辆三轮车赖以活命，并且生意也不好，只能在贫困线上苦苦挣扎。
生：我觉得能够用“惨”字来概括老王的生活境遇。第一个原因是他无亲无故，他有个哥哥死了，有两个侄儿没出息，肯定不会照顾他了。还有是因为他是一个人力三轮车夫，眼睛不好，有一只眼睛瞎了，晚上看不见，别人也不爱坐他的车，所以我觉得他十分的“惨”。
生：不幸。
师：用一个字概括。
生：苦。
师：我用的一个字是“残”。“残废”的“残”，你认为是不是能够？还有同学来说吗？
生：我用的是“苦”字。课文第三段讲到“老王仅有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的，乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”从那里能够看出他瞎了一只眼睛，这给他造成了谋生的困难。还有76页第6行，“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”从那里能够看出他营养不良，瞎了一只眼睛。从他的身世无人知晓，不被人重视，也能够看出他的“苦”。
师：把你的话概括一下，就是生活没有着落。是不是？
生：对。
生：我也想用“苦”字。因为这个“苦”字能够代表艰苦，他生活中的艰苦。它还能够代表另一种“苦”，就是“心苦”。你看那里的第3自然段，“仅有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的，乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”从那里就能够看得出来，他工作的时候是十分艰苦的，并且其他人也不愿坐他的车。
师：我补充一下。你所说的其实是他的“悲苦”，是不是？
生：我想用一个字——“善”，“善良”的“善”。我觉得他是凭良心做人，平时经常帮忙别人，也不多收别人钱，并且经常尽一些义务。譬如说，送冰的时候多送一些冰给别人。
师：我的要求是用一个字概括老王的“生活境遇”。
生：我觉得能够用“幸”，“幸运”的“幸”。因为老王虽然是一个贫困并且是不幸的人，但其实他是不幸中还有一点点幸运。他遇到了一个对他很好的人，那就是本文的作者杨绛。她一向在帮忙他，在各个方面照顾他。所以他也是幸运的。
师：我觉得老王的生活还能够一个用“孤独”的“独”来形容。前面第1自然段就写了，蹲三轮车的都组织起来，但仅有他没有被组织起来，因为他是“单干户”。后面写老王生重病快去世的时候，他都不能到自我家人那边去，说说自我的遗愿什么的。他就只能到自我最好的一个客户那去，送送“鸡蛋”“油”来表示自我对她的帮忙。我觉得用一个“独”字能够来概括老王的生活境遇。
师：用“孤独”的“独”，还不如用“孤独”的“孤”，我们不是经常说“孤寡老人”么。你看，老王的“穷”，老王的“苦”，老王的“残”，老王的“孤”，都说明这是一个十分卑微的三轮车夫。
师：在那样一个痛苦的年代，杨绛幸运地遇到了这样一个三轮车夫，并且跟三轮车夫有了一段时间的交往。同学们能不能回忆一下，杨绛在这篇文章中写了与老王交往的哪几件事呢？请你说说看。
生：第一件事是老王有一次撞在电杆上了，杨绛女儿给老王鱼肝油。第二件事是他跟老王闲聊他的家庭。第三件事是老王给他家送冰。第四件事是墨存的腿不能走路了，老王带他去医院。第五件事是他问老王能不能维持他的生活。第六件事，就是最终一件事，他与作者告别，给她家送鸡蛋和油。
生：我认为老王为杨绛做了四件事。第一件事是送冰，第二件事是送鸡蛋和香油，第三件事是送钱先生上医院。
师：我提议你把这三件事的顺序处理下。送香油和鸡蛋是第几件事啊？
生：第三件事。
师：这样我们就能够概括地说，老王为杨绛一家主要做了三件事。第一，送冰；第二，送默存；第三，送香油和鸡蛋。那我就有一个问题，这几件事都是围绕“送”来写的，但运笔各有不一样，请你来作一点简要的分析。教师给一点提示，能够从“送什么”、“为什么送”、“怎样送”，以及老王的品质、作者的情感变化、文字的详略等角度进行比较分析。我们能够静静地读课文、静静地分析，也能够和周围的同学轻轻地交流你的发现。
（生读课文、交流；师巡视）。
师：好，那我们就来交流交流我们的发现，好不好？
生：第一件事是送冰，从“愿意给我们家带送，车费减半。”能够看出老王是一个淳朴宽厚，并且知恩图报的人。因为我们以前也帮忙过他，他是一个明白感激的人。
师：你选择的是从老王品质的角度，是吧？好，继续说。
生：第二件事是老王送默存去医院，因为默存的一条腿不能走路了。从他坚决不肯收钱，他说“我送钱先生看病，不要钱。”能够看出，他是一个重友谊重感情的人。
师：继续。
师：第三件事是老王给我们送了一瓶香油和包裹里的鸡蛋。老王明白自我快要死了，他想感激下以前帮忙过他的人。从这儿能够看出，老王是一个自我已经病危了还替别人着想、十分善良的人。
师：已经不仅仅是善良的问题了，是高尚的品质。为什么？我补充一下，对我们此刻来说，香油和鸡蛋不值钱。但在那个年代，一个城镇户口一个月只能分配到二两油。你想，那一瓶香油该是多么的珍贵啊！鸡蛋对普通的老百姓来讲更是奢侈品，所以那可能是老王倾其所有的财产、倾其所有的付出了。好，继续来。
生：我是从作者对老王的情感变化方面来分析的。作者认识老王后，认为他“可怜”。
师：把“可怜”改为“同情”，是否更好些？
生：第4自然段写“有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋。”作者明白了老王家就在那儿。第5自然段，写送冰的时候，作者就从对老王的“可怜”转变成了“欣赏”，因为他十分的老实，作者欣赏他的品质。到最终，老王帮忙作者的朋友墨存。
师：不是“朋友”，是她的“先生”。
生：老王送他到医院去，可是他发现作者没有车，而是自我供给车去医院。老王也十分细心，想到作者可能是没有钱。
师：所以坚决不肯要钱。那一刻作者心中对老王是怎样的感情呢？
生：尊敬。
师：真好，尊敬。继续说。
生：到了第13、14自然段，老王送他鸡蛋和香油，作者送给他钱，他们互相尊重。
生：我觉得最终也有“尊重”，但主要情感应当有别的复杂的情感在里面。
师：你来说说“复杂”里面有哪些东西呢？
生：我看到第11自然段中的“强笑”用得很有深意。
生：因为当时香油和鸡蛋是十分珍贵的东西，我觉得作者也不是很富裕，老王去送东西的时候，作者就产生了十分强烈的感激之情，然后就勉强地笑了笑。这表现了作者对老王的感动和悲伤。
师：有感动，有感激，也有几分的悲伤。
生：前面说老王他已经是病入膏肓的一个人了，可是就是这样一个病入膏肓的人，还对我们一家人坚持着尊敬并要来感激我们。所以当作者收到他的这份感激之情之后，她就为老王的病情感到十分的悲伤，其实是很担心老王的身体健康。为了表示对老王的尊敬，她只能从自我嘴里挤出一丝笑来回应老王。
生：我觉得文章写老王送冰，送墨存，送鸡蛋和香油，那里有一个循序渐进的或者是有一个时间的推进过程的。作者描述得一段比一段长，就感觉她的情感是在一步一步地跟进。比如刚开始她写，“老王是其中最老实的”，这就是她对老王的最初看法。然后她又说“他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概没有想到这一点。”我感觉作者就是在说其他三轮车夫都没有老王老实。到后面第6自然段的时候，在写老王问作者的时候就多了一些描述。到最终一件事情的时候，写的就是对话。我感觉文字越来越细致，感情表达得越来越强烈。
师：她其实是有两点发现。第一点，她发现这三件事是按照必须的时间顺序来写的；第二，她发现这三件事是越写越详细。你们发现了吗？刚开始是简要的叙述，说他送的冰要比前任大一倍。而到了送墨存去医院的时候，就有了描述，但描述不是很细致，仅有一段对话，说“我送钱先生看病，不要钱。”“你还有钱吗？”这是简笔的勾勒。什么叫勾勒呢？我们学过美术没有？只用寥寥数笔，就把一个人写活了。这段话它写出了老王此刻对杨绛一家的关心，他伸出了援手。而到了写老王送香油鸡蛋的时候，作者对老王的外貌、神态以及语言都进行了很细致的描述。这种细致入微的描述，我们能够把它叫作“工笔细描”。你看，三次写“送”，越来越详细，由简要叙述，到简笔勾勒，到工笔细描。经过这样越来越细腻的描述，老王的形象和品质也越来越突出。前面有同学说了，他只是一个老实的人，可是当杨绛一家被打倒以后，被迫害以后，其他的朋友都离他们而去的时候，这个三轮车夫却伸出了援手，不肯收钱。最终他在行将离开这个人世的时候，还强撑着病体到杨绛家里送上了他最珍贵的礼物。所以我说，这个三轮车夫虽然是一个卑微的生命，却有着一颗金子般的心，一个高尚的灵魂。（师板书）。
也正因为这样，杨绛在回忆中才充满了深情，在回忆中才有了很多的“愧怍”。好，还有同学要发言。请你说。
生：第一次送冰时作者说老王是最老实的，第二次送钱先生的时候老王坚决不肯拿钱，拿了钱还不放心，最终他送鸡蛋和香油的时候，他又说“我不需要钱”，这些都体现了他的老实。
生：我们先看第10自然段，再看第11到20自然段。那里写“瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。”从中能够看出老王是要跟作者告别，而他把自我一次也没有吃过的香油和鸡蛋送给了作者，也表现出老王很重友情重感情。
师：你想说的是最终一件事表现的是老王的重情重义。其实，前面的两次“送”是不是也写出了他的重情重义？应当是写出来的。只可是最终一次写得最详细也最令人震撼，前面的写得简略一些。此刻我们把刚才的简要分析来总结一下。同学们一齐来读一读。
屏幕显示：
围绕“送”写三件事，语言由略到详，人物境界由低到高，作者情感由淡到浓，这就是几件事写一个人的艺术。这样既避免了重复累赘，又层层递进，在表达上到达了“温水泡茶”愈来愈浓的效应。
生：老王给他送香油和鸡蛋，不要钱。但杨绛偏偏要给老王钱，最终老王去世时，感觉送他钱是侮辱了他。
生：我觉得作者“愧怍”是因为生前她对老王不够关心，并且自我作为幸运的人没有了解到老王十分高贵的品质。
师：举一个例子说，杨绛她怎样做才能够减少一点“愧怍”呢？
生：在老王生前生病的时候作者带他去医院。因为作者明白他住在哪里，能够做照顾他之类的事。
师：“我”完全能够去探视他，带他去医院，给他亲人般的温情和关怀，是吧？还有吗？
生：可能她觉得自我剥削了他的劳动成果一样，感觉对他有“愧怍”。平常老王对作者一家也都有好处，作者觉得老王十分善良，而老王所获得的十分稀少，所以作者觉得“愧怍”。
师：你想表达的意思我听明白了，作者觉得自我是社会上层的知识分子，却没有能够给老王更多的一点东西。
生：我觉得“幸运”只是拥有一个家庭一个工作，可是老王连这些最基本的都没有，并且眼睛几乎失明，生活还没有保障，最终又默默地死去了。作者觉得幸运的人应当去关注那些生活不好的贫困的人，然而自我却没有做好这些事情，所以她觉得对老王心怀“愧怍”。
生：作者觉得“愧怍”，因为老王对她十分好。虽然作者也对他十分好，可是作者作为一个社会的幸运人，她有一个稳定的家庭，却没有好好地关心老王，所以感到十分“愧怍”。
师：是这样，她经过老王家的时候，也没有能够想到进去看看他，坐一坐，是不是？
生：我觉得作者“愧怍”有两个原因。第一个原因，以她的条件能够带老王去医院，让他的病好起来。还有第二个原因，老王来给她送鸡蛋和香油的时候，她没有请老王喝口茶，陪老王说说话，就这样让他走了。
师：这个同学读书很认真细致。作者没有像朋友一样像家人一样，让他坐下来喝喝茶，问问他的病情。老王待杨绛一家如亲人，而杨绛只当他是普通朋友。
生：最终一件事情，写作者谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后去屋里拿钱。拿钱是对老王的一种……侮辱。
师：不能用“侮辱”，太重了。
生：在12自然段，老王这种身体状况不能坐，作者她站着看他下楼，也担心他摔倒，等听不见他的脚步声才回屋。其实她能够扶老王下楼，但她并没有，所以她感到抱歉。
生：不是。
师：老王要的不是钱，要的是什么？
生：关爱。
师：是友谊，是爱，是亲人般的爱，是亲人般的温馨，是不是？所以，是不是能够这样说，杨绛和老王在交往中都各有付出，但他们的付出是不对等的。比如说送冰的时候，杨绛就是在照顾他的生意，而老王对他就是对家人的一种关心。在送香油和鸡蛋的时候，作者觉得老王把那么好吃的东西送来给我们，仅仅是一个患病的朋友对我们家的一种普通关心。可是对老王来讲，他却是在和亲人诀别之前倾其所有地付出。所以，这种付出是不对等的。杨绛的幸运，是在那样一个**的年代里，她意外地得到了一份亲情。而对老王来讲，他付出了亲情，却仅仅获得了友情，仅仅获得了同情。所以，一想起这个，杨绛心里面就充满着“愧怍”。作者的这份“愧怍”里包含着对老王的一种缅怀，也包含着对他的迟到的感激。这个时候，她才明白有些感激是不能用钱来表达的，而是要用情去回报情。（师板书）。
那么，我再问同学们，老王已经去世好多年了，杨绛这种“愧怍”，除了表达对老王的缅怀，你觉得她有没有其他的用意呢？刚才有位同学说的是讽刺，之后我说它还带有一种警醒的意味。
生：她是想呼吁人们关心和关注不幸的人，不要等到他们离去了才醒悟过来去关心他们。
师：好，就是说要把你的善良的行动表达出来，不要等待，有一种呼吁的味道。
生：她是想要表达一种感恩的心，因为她觉得仅有用心体验生活，用心体验老王对他的好，才能感到一种亲情般的爱。虽然老王从没有感受过亲情般的爱，可是她却想要呼吁人们给予那些需要关心的人以亲情般的爱。
师：呼吁人们付出自我的爱，的确有一种呼吁的味道。同学们，杨绛的先生钱钟书对于“愧怍”写过这样一段话：
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……（十年浩劫中）有一种人，他们明明白这是一团乱蓬蓬的葛藤帐，但依然充当旗手、鼓手、打手，去大判‘葫芦案’。按道理说，这类人最应当“记愧”，可是，他们很可能既不记忆在心，也无愧怍于心。他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的，所以也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。
师：杨绛写自我的“愧怍”还有一层很深的用意，是什么呢？是我们每个人都应当时时地来反省自我，对于做过的事情要有一种自省的意识。一场史无前例的大破坏，正直善良的知识分子受到了迫害，受到了打击，有的所以含冤去世。可是迫害他们的那些人没有人去反省自我的错误，所以那些灾难就容易被人遗忘。在这篇文章中，杨绛作为一名有良心的知识分子，她是期望我们的民族应当时时都有一种反省的意识。仅有这样，我们才能够走得更远。所以，唤起民族的自省意识才是杨绛表达“愧怍”之情的本意。
好，今日这堂课我们就上到这儿。下课！
（课前播放佟铁鑫演唱的《关雎》，营造诗意氛围。）。
一、导入：
生：我姓沈，“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”的“沈”，沈园虽然已经不似当年，但我对你的真心永远不变。
师：沈同学很真诚，再发言时声音应当更洪亮些。
生：我姓金，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的“金”，与你相逢的那一刻，我感觉异常幸福。
师：金同学的“金”字诗异常有含金量！
生：我姓杨，“昔我往矣，杨柳依依”的“杨”，我期望每个春天都陪你看依依杨柳。
师：杨同学的情诗出自《诗经》，情话很动听，令人心生向往。（众笑）。
生：我姓牟，教师我没找到含“牟”字的情诗，就自创了一句，“波上寒烟青，牟家少年已长成”的“牟”，我已逐渐长大，已经能为你遮风挡雨！（声音洪亮，满含自豪，全班自发鼓掌）。
师：牟同学自创的情诗更是饱含着真情、深情、盛情！孩子们，我们的姓氏里都藏着最美的情诗，而这些美丽情诗的源头大家明白吗？它就是《诗经》！早在几千年前生活在东方大地上的那些先民们虽然没有留下姓氏，但他们却在用最古老、最原始、最凝炼的腔调歌唱着感情。今日，就让我们一齐溯洄《诗经》之畔，聆听《关雎》的感情箴言。
二、读诗。
师：古人说读诗要“高声朗读”也需“密咏恬吟”，接下来请大家先高声朗读诗歌，读准字音，如果在此基础上能够注意语速和语调、读出节奏那就更好了。
（生高声朗读诗歌）。
师：谁第一个来给大家展示一下朗读成果？
生：读诗歌。
师：谁来点评一下这位同学的朗读情景？
生：他读的字音准确，语速太快了。
师：那你能试着用略微慢一点儿的语速再为大家朗读一遍吗？
生：读诗歌。
师：你读的字正腔圆，语速适中，更为难得的是还有了重音的变化。相信随着对诗歌的理解学习你必须会读得更好，大家也会读得更有情味。
三、知意：
师：根据同学们提交的“课前预习记录单”，教师发现咱们八年级三班的每个孩子都有属于自我的“专利问题”，很了不起！集中在这样几个问题上。金苏燕同学：君子为什么喜欢淑女？周芝林同学：淑女身上有什么特点？君子又有什么特点值得淑女喜欢？王梦圆、许凯同学：君子追求淑女，最终成功了没有？君子和淑女最终在一齐了吗？诸如此类的问题全班有31名同学提出。
（屏显：动画展示学生们的“课前预习记录单”）。
实际上同学们的问题都集中在诗中的一个字上，你们觉得是哪一个字？
生：嗯……（沉默）。
师：看来你暂时还没有发现，不要紧，你先坐下再找一找。
生：我认为是一个“求”字，整首诗都是围绕这个字展开的。
师：你同意这位小牟同学的说法吗？
生：同意，我也认为是“求”字。
师：好，教师对同学们提出的这些问题做了一个整合。
屏显：因何而求，如何追求？
君子——淑女，
下头我们就一齐来探求这个问题。（教师板书大大的“求？”）。
请大家“密咏恬吟”这首诗，圈点勾画，从中找答案。
（学生认真品读、吟咏诗歌，圈点勾画）。
师：请这位女同学与大家分享她探求的成果。
生：我觉得因为淑女是“窈窕”的，所以君子喜欢淑女，要追求淑女。至于如何求的，诗中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，钟鼓乐之”。
师：“窈窕”是什么意思？
生：注释上有，是指文静完美的样貌。
师：借助注释理解诗歌是一个良好的学习习惯。你觉得文静完美指她的内在美还是外在美？
生：我认为是外在美，因为第一眼看到就觉得很喜欢肯定是长得很漂亮，暂时还看不到内在美。
师：嗯，有道理。
生：教师，我不一样意这种说法。我觉得淑女也是具有内在美的，从“参差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能够看出来淑女一向在捞取、采摘、挑选荇菜，异常勤劳，君子不是一见钟情，而是经过长时间观察才喜欢上淑女的。
师：你很善于发现，是有一颗慧心的孩子！那我们一齐来深究探源一下“窈窕”的词义吧。
屏显：窈：深邃。喻女子心灵美；窕：幽美。喻女子仪表美。
窈窕：（宫廷、山水）深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样貌。
窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”；美状曰“窕”，善心曰“窈”。
经过这个词的释义，你有什么发现？
生：我发现君子想要追求的淑女原先是内外兼美的女子啊。
师：是的。“窈窕淑女”这个我们词此刻还用吗？
生齐答：用。
生纷纷说：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，辗转反侧。
师：从《关雎》中还衍生出了一些成语，如：琴瑟和鸣，梦寐以求，参差不齐等等，请大家做一下标注。我们继续来探“求”。
生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，钟鼓乐之”。“友”是表示友好，“乐”是使她欢乐。
生：上扬一些好。
师：是的，“琴瑟友之”，他对着心爱的姑娘弹琴鼓瑟，要读出欢欣愉悦的心境来。“钟鼓乐之”，敲钟击鼓使她欢乐，语调就更应当上扬轻快。
生读：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。”（读得抑扬顿挫，全班自发鼓掌）。
师：这位同学用自我的声音读出了自我的理解，咏出了诗歌的情味。
生：教师，我有个发现不知对不对？
师：欢迎有新的发现，无论对错都是有价值的，你说吧。
生：我感觉这个“芼”的意思是“挑选”，好像是一语双关，字面上的意思是淑女在挑选荇菜，但也有在挑选自我意中人的意思。
师：这位同学的发现确实很有价值，教师也完全认同你的说法，古人说“诗无达诂”，读诗读出自我独到的见解异常重要。探“求”继续。
生：我认为君子追求淑女十分艰难，最终没有成功。从“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”中能够看出来，“求之不得”“辗转反侧”，翻来覆去睡不着觉。
师：“寤寐思服”如何理解？
生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。
生：对呀教师，您这一说我就更明白了，“思”“服”连用，太想太想了，思念泛滥成灾了。
师：真是一个痴情的君子。
生：我再想想除了弹琴鼓瑟我还有什么才艺能引起她的注意？
师：想多练就一些才艺与本领。
生：我在想我的心上人，随手写下一封情书，情书的资料是“野有蔓草，有美一人，清扬婉兮，你与我必须要在一齐”。（笑声）。
师：这位多情的君子不得了，他的情书一不细心又成了《诗经》的另一首经典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮”，文化积淀很深厚！大侠金庸的《天龙八部》里有一个美丽的名字木婉清，据说就是出自这首诗。
生：我辗转反侧，想啊想，我做了一个梦，娶到了美丽的好姑娘。（笑声）。
生：应当慢一点，君子追求不到，很煎熬。
生读：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你感觉她读得怎样样？
生：还能够，但我觉得“悠哉悠哉”语速还能够更慢一点儿，语调还能够更低一些。读“悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你理解精准，读得到位，能够“以声传情”，有未来播音员的潜质！请同学们都试着读一读，注意语速和语调，读出情味来。
（学生带着理解和情感读诗）。
生：看到窈窕淑女然后追求，先心动后行动，很勇敢，并且他一向在追求，坚持到底。
师：俗话说，坚持到底就是胜利。
生：君子很真诚很专一，不朝三暮四，君子的品德好。
师：在对待感情上，专一是最必备最重要的品质。
生：君子喜欢淑女，却不贸然前去打扰，只是琴瑟友之，感觉很彬彬有礼，也很多才多艺。
师：哦，原先君子对待感情真挚专一，才德兼备，勇敢执着。即使求不到也不气馁，求不到也不疯狂，有礼有节，“发乎情止乎礼”！所以孔子评《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”！欢乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。
屏显：
乐而不淫，哀而不伤。
——孔子评《关雎》。
此时此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了吗？
生：明白！
（师完善板书：在“求”左边一撇、右边一捺上分别书写君子、淑女特点，在“？”旁写上一大大的“！”号。）。
师：君子和淑女的情感如此真挚、热烈、圣洁、完美，像春日初阳般让人感觉到明朗而又温暖，似碧水清波般让人感觉到澄澈而又悠远。下头，教师想用自我的声音传达我对这首诗的理解，为大家咏诵诗歌。
师配乐咏诵诗歌。（掌声）。
师：感激孩子们对我的鼓励，相信你此时对这首诗有了更为深刻的认识，请大家配乐齐读，读出自我的感悟和理解。
（生高声咏读诗歌）。
四、明言：
师：孔子说：“不学《诗》，无以言。”《诗经》的语言很有特色，影响深远。在提交的“课前预习记录单”中，咱班有27名同学关注到了这首诗的语言及写法特色，提出了很多专利问题。郑子涵同学：写君子追求淑女，开头为什么写雎鸠鸟？张熠同学：诗中为什么多次出现“参差荇菜”？写荇菜之后和淑女君子有什么关联？那我们就思考一下：这首诗去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，能够吗？小组先来交流一下。
（屏显动画展示学习预习单）。
屏显：
窈窕淑女，君子好逑。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
窈窕淑女，琴瑟友之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
（小组热烈交流）。
生：去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，我感觉缺少了画面感，也缺少了美感。没有了环境的支撑，好像就不能表现出君子的追求的持之以恒。
生：去掉“参差荇菜”这几句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那么的勤劳朴实了。
生：去掉的话节奏感和韵味就降低了，太直白，不够含蓄，而我们中国的诗歌是历来讲究含蓄之美的。
师：同学们的发言都很有见地，让教师都佩服不已。是的，中国诗歌的语言特色是含蓄隽永富有美感的。
屏显：中国诗歌自《诗经》始，就具有了含蓄、隽永、生动、富有美感、富有韵味、富有感染力等特点。
生：“关关雎鸠，在河之洲”是写景，我感觉并没有实际意义，是为了引起下文做铺垫的。
师：你说得十分好！这句话运用的写法叫做比兴，比是比喻，兴是兴起、引起下文的意思，也就是说写“关关雎鸠”是把“君子淑女”比作“雎鸠”，是为了引出“窈窕淑女，君子好逑”。
屏显：《关雎》中比兴手法的运用，是中国传统审美思维的表现。由景到情，外部事物触发内部情感又含蓄蕴藉表达。加强了诗歌的生动性，增加了诗歌的韵味和艺术感染力，使得诗歌具有含蓄隽永之美。
（学生齐读以上资料）。
师：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表达对淑女的倾慕之情。这种写法叫做赋。《诗经》中“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
屏显：“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
赋，敷陈其事而直言者也。是直抒胸臆的语言艺术。
比，以彼物比此物也。就是打比方，是生动形象的语言艺术。
兴，先言他物以引起所咏之辞也。就是先言他物、再引出所要表达的真实资料。是烘托氛围的语言艺术。
师：你能回忆一下学过的文章中有哪些运用了这种写法？
生：刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”。写山写水为的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龙”为的引出“德馨”。
生：还有贺敬之《回延安》：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”作比兴，比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。
生：《虫儿飞》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁？”（掌声）。
生：思念。
生：《鸿雁》里也有，借鸿雁比游子，写鸿雁往南飞是为了引出游子对故乡的思念。
师：是的，你举的例子也很准确，由景及情，含蓄生动。如果今后在写作中我们也适当运用一下比兴写法，相信你的文章定会更加文采斐然。
师：大家发现这首诗在语言运用方面还有什么特点吗？
生：都是四字为一句。
师：对，这叫四言格式。四言格式使得诗歌节奏明快，音韵异常和谐。大家在七年级学的《观沧海》就沿用了这种格式。
屏显：四言格式。二二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。节奏明快，音韵和谐。如：曹操《观沧海》。
生：教师，我还有个发现，诗中重复性的句子十分多。“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”
师：你是一个善于思考的孩子，这种艺术形式叫做重章叠句，这也是《诗经》的一大特色。回环往复，一咏三叹，具有音乐美。
屏显：重章叠句。回环往复，一咏三叹，有利于歌唱记忆，有利于情感抒发的回旋跌宕，有利于突出咏叹的主题，具有音乐美。后世诗歌中的回环往复，一咏三叹皆源于《诗经》。
屏显：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，。
参差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
参差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
（学生试背诗歌）。
生：有的答看过，有的答没看过。
屏显：陈宝生部长说：“《经典咏流传》，这个名字就很好，在中国古代，‘咏’是朗诵和歌唱结合在一齐，‘流传’就是传承下去，要流行起来。这个‘咏’又是双关语，既是一种表现形式，同时又是一种期盼，让经典能够永远流传，让它在歌唱中、在朗诵中传承下来。”
此刻，我们就化用央视《经典咏流传》的形式，咏诵诗歌。因为有的同学可能没看过，教师给大家做了一个范例。
屏显：要求：用一句话做引子向大家推荐《关雎》。
比如：溯洄《诗经》之畔，在关关雎鸠的鸣唱声里，我们一齐分享君子追求淑女的感情箴言。大家好，我是经典咏诵人，我把《关雎》咏诵给你听。
师：请大家首先组织一下语言，自我先咏诵一遍。
（学生投入地练习咏诵诗歌）。
师：谁来做第一个经典咏诵人？
生：溯洄《诗经》之畔，荇菜飘摇，雎鸠欢歌，君子弹琴，淑女采摘，让我们一齐来聆听君子追求心上人的吟唱。大家好，我是经典咏诵人张大鹏，我把《关雎》咏诵给你听。
生咏诵。（专注投入，掌声）。
师：咏诵人语速语调适中，节奏把握准确，情感饱满。谁再尝试一下？
生：青青碧水边，时光已走远，然而有些诗歌却不会随时间老去，它常读常新，总会在某个瞬间悄悄拨动我们的心弦，这就是《关雎》，这就是经典。大家好，我是经典咏诵人秦明月，我把《关雎》咏诵给你听。
生咏诵。（声情并茂，掌声）。
师：此刻，对于经典咏诵人秦明月的咏诵已无需我多加评点，大家的掌声已说明一切。
五、总结。
师：沿着诗三百的诗行，去追寻，我们发现《关雎》里的感情很纯净；《关雎》里的相思很美丽；《关雎》的赋比兴影响很深远；《关雎》的四言格式富有节奏感；《关雎》的重章叠句回环往复、一咏三叹；《关雎》很直白，也很含蓄；《关雎》很热烈，也很节制；《关雎》里的君子虽求而不得但依然心存幻想、不弃不怨！雎鸠唱和处，参差荇菜间，《关雎》浅吟低唱成为《诗经》里的经典，让我们把诗性之美植入心田，常常咏诵，细细品味，让经典永流传！
此刻，让我们一齐来做经典咏诵人！
（学生齐咏诵诗歌）。
下课！
1、板题质疑：桥，让你想到了什么？（学生或许会说：桥是连接河两岸的建筑，有铁桥、木桥等）。
2、一读课题，课文为什么以桥命题，究竟这是一座什么样子的桥呢？
1、自由朗读课文，想，文中的桥是一座怎样的桥？
2、交流，可以初步说说文中依据，随机层层点拨：
窄窄的木桥不结实的木桥又窄又不结实的木桥。
3、二读课题。说到这里，再读课题，你的心情是怎样的（可以是沉重的，郑重的）。
就是这样一座又窄又不够结实的桥，成了洪水突然袭击时的唯一的逃命桥。那么它是否真的能那么轻易地救老百姓的性命呢？当时的情况又是怎样的呢？划出描写大雨和洪水的句子，选择其中感受最深的一句作批注。
1、交流。
2、适时解疑：像泼。像倒。为什么独立成句？引导：凝重的笔调。两字却字字千钧，脑海里可以是一幅活的声势兼备的画面。更突出了雨非同寻常的大。致使洪水泛滥成灾。
5、指名，（这洪水简直是一群魔鬼在跳舞，让我不由地想到了群魔乱舞这个词）。
7、朗读写人们反应的句子。读了这些句子，你感受到了什么？把你的恐惧不安送进句子中去。
读好你拥我挤疯了似的跌跌撞撞。
8、读着读着，我的眼前出现了逃难队伍中的一个。
9、出示：人们跌跌撞撞地向那木桥拥去，其中有一个。
按这个句式写一写你眼前出现的这一人物，注意写好人物的语言动作神态。
10、面对疯狂袭来的洪水，人们几近疯狂崩溃，几乎失去了理智，试想，这样的又窄又不结实的桥？（怎能承载得了疯狂的拥挤踩踏？）急需要什么？（沉稳的组织者，有序地疏散）。
11、老汉就是在这样的背景下出场的。
1、上节课，大家在邱老师的带领下已经读通了课文，并且感受到在那个黎明时分，面对突如其来的（山洪），人们（受惊了），一百多个村民都毫无秩序地拥向那窄窄的（木桥），情况非常（危急）。幸好那年迈的老汉，那受全村人拥戴的党委书记早已站在窄窄的木桥前，让我们穿越时空，看一看这位老汉在生死攸关之际做出的人生选择，留下的感人事迹。
2、请同学们读723自然段，划找出描写老汉的句子，然后交流，大屏幕出示句子，同桌再读一读。
1、读了这些句子，相信老汉已经给我们留下了深刻的印象，哪一句话最让你感动呢？用心地读一读这个句子，并写下你的内心感受。
2、交流：
1）、第8自然段。
2）、第10自然。
3）、12自然段。
学生自由抒发自己的感受，从中品悟老汉的屹立如山、责任如山，并进行朗读指导。
出示15、21、23自然段。
1）揪、吼、凶和推矛盾。
2）、急于求生的小伙子和推老汉先走矛盾。
老汉和小伙子的言谈举止的确令人费解，充满了矛盾！请一生阅读下文，老师相信你在顷刻间会明白许多许多。文章到最后才交代老汉和小伙子之间那血浓于水的关系，这个结局。
4、反复咏叹，感受亲情。
1）、当我们明白老汉原来是小伙子的父亲，小伙子原来是他的儿子的时候，让我们再来看看这令人感动的一幕，相信你又会有新的感受。让我们把儿子这个充满血缘、充满亲情的字眼带入文章中，一起深情地朗读1423自然段，我们就能理解这位平凡而伟大的父亲了。引读。
此时此刻，你认为他是一个怎样的人呢？（父爱如山）。
然而，这样的老汉最终还是被无情的洪水吞没了，但凶猛的洪水吞不没的又是什么呢？出示屏幕。学生练习。
老汉离我们远去了，面对着残破不堪的木桥，你最想说的又是什么呢？表达对老汉的哀思学生写后交流。
再读课题，你对桥又有什么感受？理解桥的象征意义，并总结全文。投影出示读句子：
他像一座山，一座屹立不倒的山，他更像一座桥，一座联结生命的桥。
生：宗教改革和启蒙运动。
师：同学们很了不起。
师：文艺复兴的核心精神是人文主义精神，人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲，它也应当属于全人类。
师：恩格斯曾经说过，“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。
生：西方有一种说法，在西方人的床头必备两本书，一本是《圣经》，另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家，也是世界上最伟大的作家。
生：莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》，四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。
师：哪位同学能说一说什么是悲剧？什么是喜剧？
生：鲁迅先生曾经说过，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看，喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。
（生答不出来）。
生：让人珍惜。
生：讽刺。
师：对，用中国人的话说就是讽喻。
师：下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。
生：丹麦老王被他兄弟害死，他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷，又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父，因此，他想查清真相，就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏，让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手，于是他决定复仇。他的叔父也不放心他，就派他去英国，想借英王之手除掉他，结果，哈姆莱特识破了诡计，反杀了两个使者。然后，他的叔父又设下了计谋，让哈姆莱特和雷欧提斯决斗，并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒，还准备了毒酒。最后在决斗中，所有的人都死了。
师：你的语言能力真棒，干净利落，概括得也很到位。还有人能补充一下吗？
生：哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅，他为了麻痹敌人，故意装疯，让毫不知情的奥菲莉娅很伤心，后来，他又误杀了波洛涅斯，奥菲莉娅精神失常，落水而死，她的哥哥雷欧提斯才决定复仇，要和哈姆莱特决斗。
生：哈姆莱特和克劳狄斯的冲突，一个要复仇，另一个反过来要谋杀他。
生：哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。
生：我还想到了一个，哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令，要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑，想激起哈姆莱特的好胜之心。
生：哈姆莱特的品格比较高尚，奥斯里克是个小人，喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。
师：他们之间是性格差别还是因为别的什么？是性格冲突还是思想冲突？
生：思想冲突。
师：因为一个是为王权服务的弄臣，如同仆妾，而另一个有着平等思想，他看不起这样的人。
生：我认为他是比较冷静的。
生：我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页，“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼，让他继续为非作恶，岂不是该受天谴吗？”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时，他觉得自己有义务去匡扶正义，主持公道，所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页，他向雷欧提斯道歉时说，“当着在座众人之前，我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟；我现在要向他请求大度包涵，宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后，他并没有逃避，而是承认自己的过错并且请求对方原谅。
师：这也是一种勇敢。（生：对。）非常好，请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。
生：我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面，“不，我们不要害怕什么预兆；一只雀子的死生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天；不是明天，就是今天；逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗？随它去”。
师：你发现的这个地方非常重要，你概括为坦然，但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。
生：我有一个发现，哈姆莱特说他自己是鲁莽的，但我认为他是果断的。
生：哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断，他还有一个特点，就是隐忍。他要复仇，也找到了证据，但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后，才拔剑杀了国王。
生：克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候，哈姆莱特并没有对他造成威胁，后来他发现这个王子并不完全服从他的意志，开始威胁他的王位，他就要除掉他了。
师：从我们刚才读的那一段充满温情的`文字里，我们能不能发现一点什么更深的意味呢？
生：他说你失去了父亲，你的父亲也曾失去过一个父亲，暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了，他是希望哈姆莱特忘了这件事情，因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。
师：我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法？
生：他不想让哈姆莱特去求学，想让他一直待在他们身边，无论他做什么事情他都可以看着，这对他来说相对安全一点。
生：我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人，让哈姆莱特留在身边，就可以一直监控他，如果他做出对自己利益有损害的事，国王对他的处理会更加快速。
生：克劳狄斯有专制的思想，哈姆莱特去外面求学，有新思想。因此，他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。
生：我有另一种看法。哈姆莱特是王子，他有新的思想，他如果自己推翻国王，有点不对劲，那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻，象征着新势力把旧的王朝推翻了。
师：这倒是一个很新的解释，让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说，比如弗洛伊德，他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》，提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”，来解释哈姆莱特的复仇，也有一定的道理。
师：读文学作品不能只看情节，而是要进行深入的思考，思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了，还有哪位同学要发言？好，最后一排的男生。
生：克劳狄斯是为自己的私欲，而哈姆莱特是为了国家和大众，这是很不同的。
师：你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机，是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力，但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响，后世依然称颂他是一代明君，因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢，整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想？（生：没有。）我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲，从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式，是不是合法的？（生：不合法。）对，他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的，这是一切专制暴君的共性。
师：由于时间的缘故，我们讨论最后一个问题，早在20世纪初，鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念：“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”，是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶，有如一盘没有任何主体性的散沙，看似庞然大物，其实不堪一击。所谓“人国”，也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体（个性），是自由平等的公民。结合这段话，我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。
生：我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。
师：你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系？
生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。
师：你的这一番言论是可以赢得掌声的！（大家鼓掌）就这个问题，最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。
生：哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民，以维持他的残暴的统治；而哈姆莱特代表的是新的力量，他要剪除蟊贼，为民除害。他们之间一定会展开斗争，这个斗争就以冲突的形式表现出来。
师：非常好，你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于，中国经过两千年残酷的封建专制统治，今天成为一个现代的民主国家，我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”，但我们的启蒙还要继续，关于现代的“人”的建设是不能停止的，这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚，为什么还要读《哈姆莱特》，是要引发我们对民族未来的更深入的思考。
师：《哈姆莱特》中还有许多金句，大家课后自己整理一下，会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话：“啊，去吧，去看戏吧，如果可能的话，就在剧院里生，就在剧院里死！”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器，所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育，积极开展戏剧活动，这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里，谢谢同学们！下课。
今天，坐在教室的我显得十分懒惰，我懒洋洋的趴在桌子上，夏季的到来总使人们懒洋洋的沉睡，教室里一个个没有以往般的兴奋，也没有在课堂上捣乱了，原想好好学习的我，眼皮也朦胧胧睡去，我时隐时现的看见了班主任，同桌慌忙的叫醒我，我也有些睡意未醒，打了个哈切，班主任走了，我们一个个又睡了，老师的话语好像吹眠曲般，加上我昨晚睡眠不足，我睡得更沉了。
哗啦哗啦的雨声，我们听闻雨洒在大地，如同洗礼，雨水同样洗清了原昏昏沉沉的我们，沉睡的学生又活了过来，个个仿佛充满了电，现在已是最后一节课了，大家龙腾虎跃，勃勃生机，有人提议一起放“礼炮”，“礼炮”是指用水瓶将中间扭纠，然后将瓶盖扭松一点，便可放炮了，那声音很像放炮竹的声音，起初，是有人在班上玩，后来就有人效仿，有时，上课就会有人玩结果一片混乱。
“10、9……3、2、1、”一起暗暗地倒计时！“嘭嘭。。。嘭嘭”后排的十几人一起齐放，那可谓是壮观，把在讲课的老师吓了一跳，而我们则是哄堂大笑！！！
广东广州水霖学校初二:张莉。
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自从妈妈在手机上下载了钉钉这个学习软件，从停课不停学开始，这个软件发挥了神奇的作用：我们天天都在钉钉上读书，练字，交作业；老师不但能够时时刻刻掌握我们的学习情况，还能像平时上课一样在钉钉上给我们讲课呢。
今天又到了上语文课的时间，老师仍是提前二分钟打开直播，我发现同学们都很积极，很快到齐了。老师先总结前一天的学习情况，接着就开始用提问的方式检查了，虽然我很害怕被提问到，但我还是点了连麦请求。我的拳头顶着嘴唇，眼睛死死地盯着屏幕，心里象装了只小兔子‘扑通扑通’地跳第一个问题第二个问题我正在祈祷着老师快点结束提问时却被点到了名字，我紧张得不知道该说什么。老师好像看穿了我的心思：只听见她说：今天见到你这位帅气的小伙子，老师真高兴，你能回答老师的问题吗？也许是老师亲切而又熟悉的声音平复了我的紧张情绪，我一口气把老师的问题答了出来。紧接着就听见老师说：看来你很努力呀！真是一位会学习的孩子。接下来我的大脑轻松、愉快地接收着老师输送的新的信息。时间过得很快，不知不觉老师的课讲完了。我感觉意犹未尽，于是凑下课那一会儿看了回播，我知道我是想再听听老师的声音，真的有那种教室里上课的感觉哟！
期待着下一次的直播课堂！
“叮铃铃，叮铃铃”，上课了，但同学们还停不下来，还在教室里疯打，过道里，两个同学拿一本书垫在头中间，像斗牛一样顶过来顶过去，前排几个同学拿着手机正入迷地上qq聊天，更疯的直接拿着玩具店里买回的小车子，在桌上玩“撞车”游戏……突然，老师悄悄地打开门，伸出头，扫视了一下，看见斗牛的斗牛，聊天的聊天，撞车的撞车，老师火冒三丈地冲进教室，拿起黑板擦往桌上一扔，说：“你看看你们！还在这里疯玩，你们知道这次考试的成绩吗？九十分以上的只有两个。”说完，只见老师拿起卷子，念道：“考最高分的是刘小明同学，他考了九十六分，考最低分的是刘凡同学，他考了五十三分。好，现在开始发卷子，刘小明……”只见刘小明兴高采烈的跑上去，拿了卷子，笑眯眯的走下来，刘凡却像丢了魂似的走上去，老师一脸怒气的对他说：“你啊你，就知道玩，好好向刘小明同学学习学习，人家刘小明每次都考第一名。”老师话一说完，刘凡盈盈嗡嗡地哭着跑回了座位，老师一见，很不耐烦：“考这么点分，你还好意思哭。”这下，刘凡被数落得更伤心了，哇哇大哭起来，我看见这种情景，心急如焚，脸上火辣辣的，心想：如果我也像他那样考差了，怎么办呀？不光要被老师批评，回家还会被爸爸妈妈“男女混合双打”的。
想到这个，我吓得瑟瑟发抖，害怕地等着我的结果，过了好久，才听到老师喊：“黄乙恒，九十四分。”我有点不敢相信，老师又叫了一遍，我才确定了，我喜出望外的跑上去，领了卷子，悬着的心终于一下子落下来了。
寒假里唯一可以上课的地方就是辅导班，平时枯燥无味的课堂，今天却发生了一件有趣的事。我们像平时一样在课堂里读着英语，可是不一会儿，刘老师就被人叫走，她说让我们把课文在读一遍，她待会就来。可刘老师一走，原本整齐的朗读声就变得稀里哗啦。
尽管还有同学在认真的读，但也经不住别人说：“还读什么读，傻不傻！”大家终于勉强把课文读完，甚至把书一甩，大喊：“解放了！”于是两两三三凑在一起，肆无忌惮地七嘴八舌地大聊特聊。真是：“山中无老虎，猴子称霸王！”大家为什么这么大胆，不是还有同学放风吗，那两位放风的同学的脖子伸得像擒起的鹅，瞪大双眼，注视着门口。有他俩在，同学们就不怕被刘老师捉个正着。正当大家闹闹哄哄的时候，忽然传来一声：“老师来了！”同学们立马慌作一团，个个脸上一副紧张的神情，教室里也立刻鸦雀无声，大家都摆出一副专心学习的样子。可是过了好久，也没见刘老师，一双双怒目都齐刷刷的转向正在偷笑的放风同学，好家伙，居然敢耍我们！只见同学们个个抚着胸口，一副惊魂未定的样子。
结果得到了片刻安宁以后，许多人有继续活跃起来，这下可比上次厉害多了，调皮蛋在教室里走来晃去，自由的一塌糊涂，简直跟下可没什么两样，这真是豆芽炒鸡毛——乱七八糟，这种沸腾热闹的场景可以和菜市场媲美了，整个教室里笑声满天飞，桌椅满地倒。忽然，我们都不约而同的听到一阵清脆的高跟鞋声传来，教室上上下下立刻都安安静静，个个都假装捧起书在读，果然，几秒钟后，老师健步走进教室，她看到比较安静，脸上露出欣慰的神色，还夸我们纪律好，真是让人哭笑不得！唉，我们的课堂还是我们做主啊！
在课文《乡愁》中，余光中分别把乡愁比作邮票、船票、坟墓、海峡，表达了诗人思念,热爱故乡和亲人的思想感情。今天，小编跟大家分享乡愁课堂实录。课堂实录是一种鲜活的教学资源，通过乡愁课堂实录情景再现，教师们可以对教学案例进行分析研讨，可亲、可近、可学、可用，非常有益处，一起来看看吧!
请同学们自由地放声地朗读——。
生：缓慢，低沉。
师：下面我们就来读第一节，注意慢一些，低沉一些。
学生读第一节。
师：再慢一点。师范读第一句，生再读第一节，教师配合，同是屏幕显示第一节。
师：“那”字开口小点好吗?读“那”
生读该句。
师：下面配乐在读这首诗。(音乐很舒缓)。
师：读诗的感觉真好，你们在用心用情，读到了什么情感呢?
生：读到浓浓的思念之情。
师：恩，你把握了情感的基调。
生：无奈之情。
师：对，你读到了更深的一层。
生：一种悲伤的，伤心的情感。
生：我在这头，母亲在那头——我们再也见不到的忧愁。
生：孤独的感觉。
师：你的感觉很敏锐。
师：这些看不见摸不着的情感纠结寄托在什么上呢?
生：邮票坟墓海峡。
师：这些叫做意象，我们可以圈起来。你们读诗的感觉真好，读出了丰富的情感，余光中也说这首诗是浅易之作，浅，不是肤浅，而是深入浅出;易，也不是容易，而是平易近人，贴近我们的内心，这也就是余光中的独特表达。
教师板书浅深入浅出。
易平易近人。
你们嗅一嗅，闻一闻每个句子，在语言上有哪些独特之处。
——配乐——录音——男中音——。
屏幕上一句话：语言表达的独特之处。
师：我们再来回味揣摩一下。
生：用时间顺序，体现不同层次，格式上很特殊，每一节都很整齐。
师：这在诗歌上成为“重章叠句”，你相当厉害，一下子就发现了。
师：我们一起来看，它们叫做叠音词，我们一起来读一下，“小小……浅浅……。
屏幕上显示-四组叠音词。
师：你们知道这为什么要用叠音词吗?我们来比较感受一下吧。
屏幕显示四句，分别为“小邮票“窄船票”“矮坟墓”“浅海峡”
男女声分别读这些需要比较的句子。
生：情感特别浓重，多了一个词。
师做动作叠字和第三声的.动作：我们的音调就长了，你们我看的手势，一起读，这四组词。
生：拖长了。
生：拖长了就绵延了，拖长了乡愁。
再读一遍整首诗。
师：再绵长一点，我请个同学来读。
一女生起来读。
师：我太喜欢你读诗的动容的感觉，太美丽了，你们朗读，还有什么发现?
师：真是太厉害了。
师：你从简单的文字上读出了不仅是个人的，还有家国的乡愁。
师：哪些词语让你揪心?
生：有些似乎断开来了。
师：你读一下。
学生读后很有感觉，听课老师鼓掌。
师：这个同学发现了揪心之处，外头，里头，有多远?
生：生和死的距离吧，特别远，再也见不到了。
师：谁再来读一下，自信一点。
一女生起来读，“后来啊……”特别有味道。
好，大家一起来感觉——后来啊——。
屏幕显示《招魂的短笛》一男生读(很不错的感觉)。
女生再读，“——后来啊，……母亲在里头……”这节。
生：应该是最后一节，天鹅还小，在石头上，前面是一条溪，它飞不过去，很害怕……。
生：我感觉是第一段，雏鸟可以是指小时候的诗人，遥望他母亲……。
生：应该是最后一节，因为雏鸟很渴望飞过去，但是又办不到，于是很忧伤，很向往惆怅。
师：你把握得很好，惆怅，无奈，，情感一天天地延续下去……。
生：第三节吧，无助，孤独的感觉，眼神当中看出孤独无助的小鸟。
生：诗人的乡愁还在，因为大陆和台湾没有真正团圆。
生：还在，因为母亲不在了，只要我还活着，就会思念母亲。
生：因为他会发现很多事情都改变了，故乡已经不是那个故乡了。
生：我想到了“物是人非事事休”……。
屏幕显示：这份乡愁如同一叶方舟，载着我们回到心中那永远不肯老去的最初——。
以上内容来自乡愁课堂实录。希望能帮助教师朋友们较好地提高课堂教学水平。小编祝大家学习愉快!
课堂，总是那么生动，令人受益终生；课堂，总是活泼精彩，令人回味无穷；课堂，总是五彩缤纷，令人意犹未尽。但这样的课堂，少不了老师辛勤的陪伴。
又是一次紧张、有序的公开课，我们虽然经过了很多很多这样的场景，但课前老师说了，这次公开课也许是我们小学时光的最后一次机会了，还要拍成录像留给大家作为永恒的回忆，大家心中便庄严了许多。
依然是四十分钟，但大家却比平常更加积极，因为这是欣赏课，精彩之处在于我们同学们。老师一提问，几十只小手便高高举了起来。被点到名的同学改了往日垂头丧气的样子，变得欣喜若狂，回答问题干脆有力；而没有被叫到的同学则有些“愤愤不平”，那个平时那行尸走肉的班级不见了踪影，变成了一个活泼鲜明的集体。平时牛头不对马嘴的回答也变成了一个个很有见解的解说，同学们条条是道的回答迎来了老师们的频频点头，大家在镜头前都活跃了起来。
而我的三次举手都没有被老师点上名，我可不希望那张影碟里没有我的身影，那会遗憾终身的。我悄悄给自己加了把劲，当我对老师的提问有了一个较准确的答案时，我果断地举起了手。老师仿佛也看穿了我的心思，便马上点名由我来回答，谁知那个准确的答案此时在我的脑海中消失的无影无踪，我支支吾吾地回答：“出淤泥而不染，表现了……，表现了荷花的……的……”此时的我尴尬极了，老师并没有责怪于我，她用鼓励的眼神激励着我，我鼓足信心，大声说出了我自己的见解，也迎来了老师们和同学们的掌声。
这节课我从老师的讲解中学到了荷花不同流合污的高贵品质，但荷花的美离不开绿色的荷叶，荷叶衬托出荷花更多令人赏析的地方。老师的课堂也是这样的，也许老师只是几句话，几个眼神，几段笔记，但她就像碧绿的荷叶点缀着课堂，使课堂更加闪耀夺目。
生（齐声）：能！
生：春天是最有情感的，高兴的时候就风和日暖，生气的时候就雨打雷轰。
生：春天是最富诗意的，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。
生：春天是一位高超的化妆师，把花草树木、峰峦田野，都装点得生机盎然。
师：感受真够深刻。现代著名作家朱自清先生对“春”又有什么独特的感受呢？请速读课文后说说。
（两分钟后）。
生：春天是新生的娃娃。
生：春天是美丽的小姑娘。
生：春天是健壮的小伙子。
师：春天是娃娃，是小姑娘，是小伙子，你最喜欢的是——。
生：娃娃。
师：请说说理由。
生：因为娃娃从头到脚都是新的。
师：从头到脚都是新的。哪个同学能具体说说“新”在哪里？
生：刚睡醒张开眼是新，山朗润、水涨起、太阳红都是新。
生：刚从土里钻出来的小草，树上的、草丛里的花儿是新的。
生：泥土的气息、青草的味儿，甚至空气、鸟鸣、牧曲都是新的。
生：春天的一切，整个春天都是新的。
师：都说得挺好。由是，朱自清把春天比喻成刚落地的娃娃，目的是让人——。
生：为娃娃的成长辛勤劳动。
生：从娃娃身上，看到未来，看到希望。
师：意蕴很深刻。那有没有喜欢春姑娘的？
生：有，我喜欢，喜欢春姑娘的美。
生：园子里、田野里满是嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的小草，给人一种轻盈、舒适的美。
生：树上的桃红像火，杏粉像霞，梨白像雪，遍地的野花散在草丛中像眼睛、像星星，层次分明，参差错落，是一种匀称、和谐的美。
生：花丛中嗡嗡的蜜蜂和飞来飞去的蜂蝶，繁花嫩叶中的鸟儿和牛背上的牧童，都欢欢乐乐。舒舒畅畅，给人一种愉悦的美。
生：细雨、薄烟笼罩下的村庄朦朦胧胧，隐隐约约，诗情画意般的很美很美。
生：蓝天上放飞的风筝，悠悠扬扬的，激发人们无尽的深思和遐想，更是美。‘。
师：感受很深，想像力也很强，真佩服你们。读书啊，写作啊，都要这样，敢于思考，敢于想象，敢于发别人之未发。
师：春姑娘这么美，能不引发你们去——。
生：去追逐。
师：能否说得更准确些？
生：去追求。
师：对！人生，就是要大胆追求。不懈追求，只要敢于追求，人生的春天就一定是属于你们的。
师：朱自清把春天比喻成娃娃，比喻成小姑娘，还比喻成——。
生（齐）：健壮的青年。
师：这个健壮的青年谁喜欢？
生（齐）：都喜欢！
师：请抓住关键的字、词、句，着重突出你的感受和领悟，说说喜欢的原因。
生：一个“张”字，不仅仅指苏醒，“朗润”“涨”“红”等字词，也不仅仅指春天的山、水和太阳的变化，更是指在春风的吹拂下，春天的一切都充满了活力。
生：一个“钻”字，更是春天充满活力的高度体现。因为这个“钻”字，田园绿了，诱得人们在上面尽情地玩耍，诱得人们也充满了活力。
生：一个“让”，一个“闹”，一个“眨”，花儿竞相绽放，蜂蝶竞相追逐，热热闹闹的景象令人惊讶不已。花、草、生物郡人性化了，这就是春天，这就是充满活力的春天！
生：一个“抚摸”，便产生了尽情的“酝酿”、“卖弄”和“应和”，便使人生发了万般感觉，万般想像，万般喜悦。
师：说得太好了。这感觉、这想像、这喜悦，全出自于“抚摸”，“抚摸”传递着柔和、芳香和喜悦，这是多么的惬意和舒畅啊，令人情不自禁地对生活、对未来充满美好、强烈的畅想。
生（齐）：正是这样。
师：请细读六、七段，再深刻体味、联想和想像。
（学生读得琅琅上口，津津有味）。
生：即使是在薄烟般的细雨笼罩下，树叶仍绿得发亮，小草仍青得逼眼，勃勃的生命力真教你无法抵御。
生：即使是在上灯的傍晚，那点点黄晕的灯光，也闪射出无法抵御的光芒。
师：春天，就是具有这么一股永恒的魅力！因而，朦朦细雨之中——。
生：撑伞的、被蓑的、戴笠的，仍在行走、仍在劳作，这种执著，这种精神，让人感受到春天不可抵御的巨大力量。
生：于是，家家户户，男女老少，都涌出户外，拥抱春天，放飞希望。
生：于是，舒活筋骨，抖擞精神，“一年之计在于春”，所有的工夫为的都是所有的希望。
师：于是，人们簇拥着春天，挽着春天铁一般的胳膊和腰脚，去——。
生：去憧憬美好的生活。
生：去实现美好的希望。
生：去建设美好的未来。
生：去奋斗、去追求、去创造。
师：奋斗、追求、创造，是春天赋予人们的神圣使命，因此，生活才有收获，希望才更美好，未来才更辉煌。所以，我们要珍惜自然的春天，更要珍惜人生的春天，振奋精神，鼓足干劲，为人生、为理想而不懈奋斗。
师：这篇散文写得很美。请欣赏地读，读出韵味、读出情感、读出思考，然后，抓住一个角度，如选材、语言、修辞、立意等等，写出这篇文章在写法上好在哪里，二百字左右。
（六分钟后，相继有三位学生读他们各自的习作。）。
附习作原文：
习作1：读这篇文章，仿佛进入一个层次分明、错落有致的美丽境界。你看，作者先写了地上小草的生长状况和活力：从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的，一大片一大片满是的。再写树上花朵竞相绽放的形象：赶趟儿似的，像火、像霞、像雪。花间蝴蝶飞舞的“闹”状：嗡嗡地，飞来飞去地。后写天空中密密斜织的像牛毛、像花针、像细丝的细雨，又写天上渐渐多了的风筝等等。这样，“地上一树上一天上”的顺序层次，使意境显得相当高远和开园，令人心旷神怡，生发出无尽的遐想。
习作2：这篇文章语言构思精妙，出神人化。文中一系列拟人化词语的贴切运用，无不表现出作者选词用字的深厚功力。如：“钻”字，生动地表现出春草的活力；“让”字，逼真地表现出春花竞放的情状，“闹”字，真实地再现了春天百花盛开，蜂蝶飞舞的景象；“抚摸”，形象地表达出春风的温暖和柔情等等。使人在惊异于作者遣词用字功力之深厚的同时，获得语言美的熏陶。
习作3：在这篇文章里，朱自清先生描述春天的景物，突出地抓住春天景象万千的特点，充分调动多种感官，去追求、去体味、去感受“万千”的景物。如：从视觉人手，在看到草绿草满的同时又产生“软绵绵”的感觉，看到花多花艳的同时又听到蜂蝶的闹声，闻到花艳的香甜；再从触觉人手，在感受春天的温暖和柔情的同时，又闻到泥土、花草的芳香，听到鸟儿卖弄的啼唱、牧童嘹亮的笛音等等。无不让人心灵受到熏染和震撼：春天是美丽的。要把握春天，建设春天！