我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样我们可以养成良好的总结方法。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得感悟吗？以下是小编帮大家整理的心得感悟范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
亲爱的老师和小朋友们：
大家好!
我叫___，是来自__幼儿园中班的小朋友。我今天要讲的是关注安全，保护自己!
在爸爸妈妈的精心呵护下，在老师们的无私关爱下，我们就像一棵棵小树苗茁壮成长。随着年龄的增长，我们越来越多地接触大自然，越来越独立地接触社会，因此，我们要学会保护自己。我建议让我们从小事做起，从一点一滴做起：
一、不要把小豆子、小刀子带到幼儿园;
二、不跟陌生人走，不吃陌生人给的东西;
三、没有大人的帮助，不随便接触水、火和电;
四、遵守交通规则，不闯红灯，过马路左右看;
五、和零食说拜拜，保护好我们的小肚子。
最后，我要在这里谢谢老师对我们的关心，谢谢爸爸妈妈对我们的爱。祝小朋友们健康、快乐、安全地成长!谢谢大家!
窦燕山，原名窦禹钧，五代后晋时期人，他的老家是蓟州渔阳，也就是今天天津的蓟县。渔阳曾经隶属古代的燕国，地处燕山一带，因此，后人称窦禹钧为窦燕山。
窦燕山出身于富裕的家庭，是当地有名的富户。据说：窦燕山为人不好，做事缺德，到了30岁，还没有子女。一天晚上做梦，他死去的父亲对他说：“你心术不好，心德不端，恶名张注天曹，如不痛改前非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，也会短命。你要赶快改过从善，大积阴德，只有这样，才能挽回天意，改过呈祥。”
从此，窦燕山暗下决心，痛改前非。一天，他在客店中捡到一袋银子。为找到失主，他在客店里整整等了一天。失主回到客店寻找，他原封不动地将一袋银子归还给失主。一次家里一个穷困的仆人偷拿了二百吊钱，怕被发现，写了一纸说卖二百吊钱还债，挂在其小女臂上逃走了。窦见此，收养此小女，到此女结婚年龄，窦以二百吊钱嫁出。仆归，感激不已，画了一幅窦的画像，日夜祷告他长寿。
窦燕山一生中大行善事，孤遗有女不能嫁的，他出钱替人嫁女;有丧无钱不能葬者，他出资埋葬;窦燕山还在家里办起了私塾，请名师教课。有的人家，因为没有钱送孩子到私塾读书，他就主动把孩子接来，免收学费。
后来他的妻子连续生下了五个儿子。他把全部精力用在培养教育儿子身上，在他悉心培养教育下，五个儿子都成为有用之才，先后登科及第：长子中进士，授翰林学士，曾任礼部尚书;次子中进士，授翰林学士，曾任礼部侍郎;三子曾任补阙;四子中进士，授翰林学士，曾任谏议大夫;五子曾任起居郎。当时人们称窦氏五龙。
一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”这里所说的“丹桂五枝芳”，就是对窦燕山“五子登科”的颂扬。
宋范仲淹《窦谏议阴德碑》上说：“窦禹钧，范阳人，为左谏议大夫致仕。诸子进士登第，义风家法，为一时标表。”
五子登科的事迹，即使对现代家庭教育也仍然有着重要的影响。
得失之间_感悟人生（一）
我们在得失之间要有一颗平常心。曾经我们有读过因祸得福的故事最可以表现得与失之间的联络。得是福，失是祸。是福不是祸，是祸躲但是。不要日子在患得患失的深渊中，就应安然应对全部得与失，日子会仍然完美。
有的人出生在富裕的家庭，有的人出生在赤贫的家庭。你不能说日子是不公正的。谁说穷孩子是不幸的？穷孩子多动少静，吃粗蔬杂粮，让肠胃泼辣健旺，练就铁打的体魄；富孩子少动多静，吃精饮细，似乎天天都过年，却难以品尝到真实过年的甜蜜。难怪有巨人说，不幸是一所最好的大学。日子在给予富孩子温存时，同时也赋予穷孩子一个七彩的人生。得失之间，自有公正。
得失之间便总能寻找到一个平衡的支点。有时有些事得并非是福；有时有些事失并非是祸。得失祸福仅仅是非之间短短一念。有些事，并非我们可以改动，但得失之间必能互相转化。射中有时终归有，射中无时莫强求。这样说，不是消沉，不是垂头，仅仅理解实际而已。我不信命，但我信任实际。
一件物品，相同东西，相同情感，无外乎于得失之间的联络。你有幸可以得到你想要的，那就要好好爱惜，因为时光的流洪会带走你最重要的。假若很不幸的在爱惜后还是失掉了，那就要大度去承受这样物品的离去，或爱情的散失。
以“得之我幸，失之我命”的安然去达观整个人生，这是一位大度者的气势。正确的理解得与失之间的联络，这种人将会在爱惜和安然之后的森林中找到自我的出口。只要这样的大度者才得以在幸福的轨道上安心的驶向成功。
太多的得失，其实不必太多在意，这天所具有的，明日可能就会失掉，这天所失掉的，明日可能又会从头具有，关键在爱惜眼前所具有的！人生最大的财富在于懂得爱惜，如果每件事每个人每样物都能被你所爱惜那样你将会是多么的富有！
得失之间_感悟人生（二）
有人说：人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的景色及看景色的心情。这一看似粗浅的道理或许谁都懂，但或许谁也不理解，由于在大众的国际观里，目的地才是最重要的，他是检验沿途景色的终极标准，他们觉得，连目的地都抵达不了的人生就如一片荒漠，何谈景色，何谈心情，还不如学佛法禅宗，了断红尘，心无旁骛，那样或许还留下晨钟暮鼓的萧瑟之音，至少还让自我再尘世间留下存在过的痕迹。其实，他们不理解得，人生就是在不停地得与失之间，渐渐的像小树一样发芽、生长、直至参天，最后老去，尽管这个过程中，会有很多饥寒交迫、日晒雨淋的检测，但只需不断罗致养分，一贯尽力向上，那儿是人生一道亮丽的景色线。
曩昔的十八年，我一贯在考虑，一贯在挣扎，我不理解，人为什么一贯在寻求，却又一贯在失掉，这样的得与失之间，咱们究竟得到了什么，又失掉了多少，得与失之间咱们又该怎样去权衡，咱们是否该为了不失掉而不寻求，为了多得到而少给予，这一切纠结的思绪在我为自我的理想而寻求时得到了理清，我的阅历告诉我：寻求是对人生最好的诠释，咱们在寻求时应对得失，在得失之间收成一切。所以此时，我很安然，我理解，在一次次的得失较量之间，我将学会一些东西，一些会在我的前进之路上为我披荆斩棘的东西，它们将是我人生中最名贵的财富。
得失之间，我学会刚强。刚强不是与生俱来，更多的是后天的磨炼，咱们每一个人都就应用刚强装备自我的表面，用刚强磨练自我的内心，这样就算下一刻国际沧海桑田，咱们也能笑看云卷云舒，就算遭遇“全国人负我”的惨烈，咱们也有“自信人生三百年”的豪情，就算身临“上刀山下火海”的险境，咱们也能重获“凤凰涅?”后的`新生。
得失之间，我学会英勇。英勇是白羊座人的寻求，也是白羊座人的宿命。因而，作为白羊座人的咱们要学着英勇，学会应战，咱们不应骄于得，懦于失，相反的，不管何时，咱们都应本着“胜不骄，败不馁”的谦善，拿出”谁主全国沉浮“的豪放，带着“一览众山小”的报复，尽力而英勇的去奋斗，去发明，唯有那样，国际一切的丑陋与漆黑、困难与挫折才会为你让路。
得与失之间，我学会爱惜。“失掉后才懂得，该爱惜什么。”这是一个永久会让人隐晦的话题。由于失掉才想起具有法人可贵，由于失掉，才体会无法具有的遗憾。咱们都是不会自省也不会爱惜的人，咱们只会想：我具有的一切理所当然，不问缘由，而失掉后才醒悟，原先自我一贯以为的理所当然并不是理所当然，而是自我泪与汗的结晶，但结局一无法挽回，只能躲在角落的一隅痛哭。所以，为什么咱们不爱惜此时所具有的去免除失掉时的遗憾呢？爱惜身边的每一个人每一件东西，每一个场景，由于爱惜，你会具有更多。
得失之间，我学会感恩。“如果上天再给我一次重来的时机，我会……”星爷的经典语录虽让人捧腹，却也让人沉思，“给我一次重来的时机”？这样的时机有多少次?一次，两次，无数次，还是一次也没有。人生是严酷的，是不行重复的，因而人们才会爱惜这短暂的人生，但人生也会有奇观，就像至尊宝的月光宝盒一样，当奇观来临，咱们也可以重新选取，如果我有这样的时机，我会选取去感恩感恩日子，感恩一贯陪在我身边的人和事，感恩失而复得，然后试着持续尽力，回报这份奇观带来的期望与走运。
有人说:得失就像一出折子戏，每个人堵都在为得失的奋斗而带上虚伪的面具，有人说，得失就像一场梦，半睡半醒之间咱们已找不到回去的路，有人说，得失就像一堆泡沫，一瞬间的完美永久也替代不了幻灭后的虚无缥缈，而我说，得与失其实就把握在每一个人的手中，或许咱们无法去衡量孰轻孰重，但咱们可以清楚理解，咱们由于得，所以支付，这便是代价，由于失，所以老练，这便是收成，在支付与收成之间，咱们的心在不断生长着，这便是人生！
文档为doc格式
编者按：寒假了，孩子面对游戏的时间多了，越来越多认沉迷于游戏，这些都是孩子缺爱的具体表现。“缺爱”的孩子特别渴望得到父母的认可，现实往往很难得到，游戏却能让他们得到安慰。
又到了寒假，是孩子们放松的日子，家长们警惕的时日。
假期的日子无外乎两类，孩子送回老家，或上课外班，前者就是父母不在身边，爷爷奶奶姥姥姥爷管束，后者是老师管，相对来说，前者的自由度更高，接触游戏的时间更自由。
刚刚看到一则新闻“马云谈小学生沉迷《王者荣耀》:作为父母，我不高兴”，视频中马云提到，国家要控制游戏，比如限时。
然而，我们想一想，为何孩子会沉迷在游戏中?游戏带给孩子什么了?
沉迷，是深深地迷恋某事物。孩子沉迷游戏，得从游戏带给孩子什么说起。
我曾问过几位喜爱玩游戏的朋友，他们一致认为，在游戏里，能得到满足感，玩得越好，成就感越大，现实中遭遇各种烦心的事，游戏里可以发泄，可以满足，也可以无所顾忌地放松下来。
也就是说，游戏带给他们归属感和成就感。
“缺爱”，是这类孩子的共同写照，因此，游戏能让他们得到安慰。永无止境的辅导班课程，作业的繁重，父母的责骂，这些随着年级越高，压力也越重。游戏却是，级别越高，说明你能力越厉害。
“缺爱”的孩子特别渴望得到父母的认可，现实往往很难得到，父母的爱，是孩子安全感的基石，是孩子自信的来源，是孩子有能力自我管理的力量。
如果你还不懂如何给自己的孩子充满爱箱，那么，是时候，成为好好学习的家长了。
作者：妙熙怡
“习惯了在黑与白构成的一层层调子中寻找美感;习惯了交错纵横的线条相互交融;习惯了那百看不厌的黑、白、灰……我想我是爱它的淡雅，爱它的毫不夸张，爱它的波澜不惊……它总能使我平静……”(摘自韩一珵的习作《我的恩师》)。或许是与生俱来，或许是绘画使然，她比较沉静，平和，不张扬。升入高二以后，她出现了有生以来较大的变化。
身修
一个月前的月考，是文理分科后孩子们经历的第一次正式考试。令我没有想到的是，此次考试，她的语文成绩又回到了“久违”的全班第一、年级第三的水平;而全班第三的总成绩，也是她中学以来的最好成绩。但是，她没有表现出丝毫的兴奋和喜悦，而是反复强调在物理考试中不应该出现的失误，为此扼腕叹息。这种表现，让我惊喜：之前，无论成绩好坏，她总是强调各种客观理由，很少从自身找原因。如今，能如此冷静客观地检讨自己，恐怕也是金老师强调“身修”而自律的结果吧。
心静
00后，这些互联网的原驻民，对网络的娴熟和依赖，以及在虚拟世界的游刃有余，远胜于他们的父母。智能手机、ipad等电子产品，是他们的世界中不可或缺的工具，已经成为生活的一部分(其实这是所有现代人的生活方式)。一直以来，包括中考前，她进房间写作业大多是一手ipad、一手手机;而我每一次找借口进她房间的瞬间，她几乎都在匆忙的切换间。
我也曾采取过各种措施，但都未从根本上解决问题。这个学期，她突然不一样了——手机和ipad，很少进入过她的房间!我曾经怀疑她有什么其他可替代的东西，但几次抽查打消了我的所有不相信。
我很诧异她的这种主动变化，因为我们每一个人都经历过哪怕是极短时间离开手机的恐惧与不安!我很诧异她的这种改变，直到有一天看到金老师发起的“手机运动”以及一系列相关措施，不得不佩服老师的高超，能够让孩子们戒断这种“电子毒瘾”。
摆脱了精神上的纷繁与干扰，她的心静了许多。她的床头，从未有过地出现了各种学习资料;她的床头柜里，也偶尔会看到写着英语单词的小纸条。金老师主张的“心静”、专注初见成效。
言寡
开学两个多月以来，每天放学回来的她，满脸都写着满足，浑身上下渗透着快乐。饭桌上，她会滔滔不绝地讲白天学校里的种种。而在以前，她大多是用“没啥”来应付我们的各种好奇。她本来不是一个多话的孩子，她的这种变化，应该是愉悦的环境所带来的观察与兼听的自然流淌。因为很显然，她知道该说什么，该怎么说!
体勤
韩一珵从小就心灵手巧，她的手上没有废物，哪怕一张废纸，都能被她变成一件艺术品。她善于烹饪，手艺非我能比。她喜欢帮姥姥和奶奶干各种家务，经常承担我们这些子女应该承担的事务。而上学以后，尤其是自从上中学，这些事情她都无暇顾及，如果说有哪方面进展不大，或许就是“体勤”了。金老师倡导的“体勤”，应该是学业上的勤奋，生活日常上的力所能及，以及健康方面的强健体魄。
对于孩子而言，“身修”让她明白“为了自由，必须控制自己”;“心静”让她明白了“智可圆，而行必方”;“言寡”让她明白了“格物致知，正心诚意”;体勤，让她明白了“知规律，笃行之”。
人生遇一好老师足矣!孩子，你是幸运的;我们，是幸福的!
作者|韩一珵妈妈