优秀作文是一首诗，以感动人心的语言唤起读者的共鸣和思考。小编为大家整理了一些优秀作文范文，希望能够为大家提供一些写作的参考和指导。
如果有人问我，在中国众多的企业家中，最敬佩谁？我的回答不会迟疑——任正非。
那么，你敬佩他的理由是什么？
借用汉代扬雄的话语，因为任正非算得上是“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣”的形象人物、代表人物，乃至风云人物。
我有n个理由敬佩他。
对那位在太平洋彼岸上传窜下跳的川普，我是恨之入骨的，但，任正非却说：事物是会转化的，在“这个”时空条件下看来是“坏事”，但是，在“那个”时空条件下却是“好事”了。“他的棒子大，一吓唬，大家都真真实实努力工作了”。在任正非看来只是“虚张声势”的“吓唬”，因为是“吓唬”就不要被“吓怕”“吓倒”。
面对恶意的政客，竟然如此坦然——敬佩！
做的是企业，做的是通讯，但他具有国家意识、民族情怀。“中国最主要的问题是摆脱贫困”，要摆脱贫困，就要大量的“财富”，要“修铁路、修公路、建电力网”。
中华民族千百年的历史，一个企业家真正“读懂”、“理解”了，才能清楚地知道自己的责任，才能具有做“大事业”的素养。
面对自己的事业，具有如此情怀——敬佩！
“5g和人工智能，会怎样改变社会以及我们的生活方式”？几乎所有人都在疑惑、思考，都在寻觅答案。作为“专业人士”的任正非，他竟然说，凭借他“个人的知识结构”“不足以能回答这个问题”。因为，科技的发展，已经完全超越了人们的推测、预测，无论怎样“想象”，都是难以描述人工智能未来“美景”的。
“知之为知之，不知为不知”，这，是任正非真正的“智慧”——敬佩！
43岁，开始创业，大器晚成，把一个微小的公司变成了震惊世界的科技王国，同时创立了开中国企业先河的企业治理大法——敬佩！
72岁，掌管着近4000亿元财富，却在深夜的机场排队候车——敬佩！
75岁，主动放弃全国100名“改革开放杰出贡献”称号——敬佩！
不迷恋财富，面对“华为帝国”，任正非的持股比例已降至0.94%——敬佩！
我想，在任正非这个“形象”里，“义”具有太多太多的内涵，但，最最重要的是民族情怀。有了“它”，再付诸行动，就能实现远大的理想。
我有n个理由敬佩他，因为从他那里，我读懂了理想的实现，依赖着个人胸襟、修养道义，以及原始动力、最佳路径等等。
敬佩您——任正非！
大多数高三同学都是年满18周岁的，所以，是可以报名学习开车，通过暑假两个月好好学习开车，这样未来你无论是上学还是就业，都是很帮助的。
兼职，学会挣钱。
很多同学身上的钱都是亲朋好友给的，所以大多数是没有钱的，那么你可以通过暑期的兼职工作，学会挣钱，这样既可以拿到钱，还能学会一些社会技能，也是很不错的选择。
做家务，提高独立能力。
高考结束后，很多同学都面临9月独自住校的大学生活，那么学会做家务，将会有利于你在宿舍生活，特别是洗衣服，很多大学是没有洗衣机的，所以学会自己洗衣做家务，真的很重要。
出去旅游，增长见识。
如果家里条件还不错的话，可以和家人朋友一起出去旅游，这样既能见识到不同的旅游风景，还能增进彼此的感情。
理科应试四大技巧。
一、心理技巧。
1、摒弃“杂”念，排除紧张情绪。
同学们在考试之前应该摒弃“杂”念，使大脑处于“空白状态”，很多同学明知这个道理却无法做到，那么你不妨尝试与别人交谈，谈些与考试无关的话题，是一些既幽默又含蓄的笑话，尽量使心情放松，排除干扰。
2、集中注意，迅速进入状态。
注意力集中是考试成功的关键，一定的神经亢奋或紧张有利于大脑各部分之间的联系，有助于活跃思维，所以为了能在考试中得到上佳效果，应使注意力高度集中，确保思维的灵活和敏捷。
二、答题技巧。
1、审题要慢，答题要快。
有些考生只知道一味求快，往往题意未清，便匆忙动笔，结果误入歧途，即所谓欲速则不达，看错一个字可能会遗憾终生，所以审题一定要慢，有了这个“慢”，才能形成完整的合理的解题策略，才有答题的“快”。
2、运算要准，胆子要大。
高考没有足够的时间让你反复验算，更不容你一再地变换解题方法，往往是拿到一个题目，凭感觉选定一种方法就动手做，这时除了你的每一步运算务求正确外，还要求把你当时的解法坚持到底，也许你选择的不是的方法，但如回头重来将会花费更多的时间，当然坚持到底并不意味着钻牛角尖，一旦发现自己走进死胡同，还是要立刻迷途知返。
3、先易后难，敢于放弃。
能够增强信心，使思维趋向高潮，对发挥水平极为有利;另一方面如果先做难题，可能会浪费好多时间，即使难关被攻克，却已没有时间去得那些易得的分数，所以关键时刻，敢于放弃，也是一种明智的选择。有些解答题第一问就很难，这时可以先放弃第一问，而直接使用第一问的结论解决第2问、第3问。
4、先熟后生，合理用时。
面对熟悉的题目，自然象吃了定心丸，做起来得心应手，会使你获得好心情，并且可以在最短时间内完成，留下更多的时间来思考那些不熟悉的题目。有些题目需花很多时间却只得到很少分数，有些题目只要花很少时间却有很高的分值。所以应先把时间用在那些较易题或分值较高题目上，限度地提高时间的利用率。
5、书写规范，既对又全。
试卷不是给自己批的，要给批卷人留下良好的印象，必须书写规范，层次分明，要点清晰，重点突出，否则评卷人可能看不清，甚至找不到你的得分点，导致很多同学自我感觉良好却得了低分。因此做解答题时切忌只求结论，不顾过程，要力争既对且全，把该得的分都得到手。
三、思维技巧。
1、先常规，再技巧。
使用简便方法或根本就没有简便方法，所以解题时应先使用最常规，最熟悉的思路去思考，在我们常规思维受阻时，再去考虑有没有特殊技巧。
2、先特殊，再发散。
有些题目，上手较难，可以以退为进，从特殊情况着手，将普遍问题特殊化、将抽象问题具体化、整体问题局部化、参数问题常规化，先解决特殊情况，再利用思维的发散性，将特殊情况整体化、抽象化、一般化，在这个过程中，思维可能会得到“茅塞顿开”的启迪，使看起来很难的问题得到简化。
3、先结果，再探索。
对一个问题正面思考，出现了思维障碍，我们应想到“正难则反”的原则，先假设已有相应结果然后逆向思维探求解决问题的突破点、新思路，常用的反证法、分析法都是典型的逆向思维的方法。
4、先联想，再转化。
也有一些题目，往往与实际生活紧密相关，但最终解决还是离不开已学的理论知识，所以遇到这样的问题，应该先联想到实际问题的具体背景，再将它抽象化，模型化，完成从未知到已知，从实际问题到理论知识之间的转化，也有很多题目看似陌生，但若对其特征、特点、形式进行联想转化就不难发现，它们不过是我们熟悉问题的变形，于是问题也就迎刃而解了。
四、复查技巧。
做完试题，如果还有时间，应认真复查，复查时：一查姓名考号答题卡;二查有无未做或遗漏的题目;三查有无誊写抄录错误;四查异法验算结果是否相同。
理科复习注意问题。
1.认真学习《考试说明》考试说明中对考查的知识范围、各种能力、试卷题型和难易程度的控制等均做了比较明确的规定。所以备考要仔细领会《考试说明》的要求，体会命题者的意图，打有准备之仗。
2.复习不要摒弃“课本”结合《考试说明》的要求，复习中对课本上相应的重要章节要认真阅读。以近年的理科综合试题来看，有些试题直接源于课本。因此，考生对《考试说明》规定知识点必须按要求认真复习，并突出知识重点，抓住主干知识，使自己知识结构网络化。
3.对待习题要“精选精练”不做习题不能检验自己的水平，也不能发现自己存在的问题。但做题决不能陷入新的“题海”之中。仔细研究这几年综合试卷不难发现，试题的涉及面广，不仅限于课本还要关注媒体报道及科学知识在现代生产、生活中的应用。如果在复习中再去花大量时间去做偏题、难题、怪题，而不在拓展视野、提高能力上下功夫是一种舍本求末的做法。考生可在老师的指导下精选一些典型习题精练。
4.培养综合运用知识的创新意识和能力现在，应用性和能力型试题明显增多，且多以现实生活中有关理论问题和实际问题立意命题。有的来源于热点问题(如能源问题、温室效应、臭氧空洞等);有的选自现代科技(如衰变、熔盐燃料电池、基因等);还有取材于重大科技发现(如弱相互作用、霍尔效应等)。所以我们要加强应用性、科学方法、科学精神和人文精神的学习，培养自己综合运用知识的创新意识和能力。
5.找到弱点，学会自我总结学生的学习往往存在某些弱点，如粗心大意、看错题、审题不清、运算错误、解题不规范、表达能力差等等。因此，复习时要养成良好的审题、解题习惯，训练语言表达和组织能力，做到言简意赅，同时学会自我调整、修正，学会归纳总结，探索解题规律。
6.加强对实验的复习在复习中应注意掌握各种仪器和器材的性能及使用方法;应该掌握各种基本量的测量手段和误差评估;应该掌握重要实验的原理、方法和步骤。学会通过图、表、数值和关系式表示实验结果和结论。在此基础上才有可能设计简单实验方案并处理相关实验问题。需要提醒考生的是，复习实验一定要结合相关科学理论、原理和方法的复习。两者是相辅相成的关系。
7.通过模拟考试，摸索出适宜自己答题的化方案“模拟考试”既有检验的职能，又有训练的功能。正确对待模拟考试，注意总结自己成功的经验，要查找复习中遗漏的方面和失误的原因。通过查漏补缺，克服自己不足之处，一定会有所提高。另外，要注意模拟考试的训练功能。通过模拟考试，自己要有意识地就答题顺序(如按题型还是按学科)，各学科时间控制，草稿纸的使用等进行探索。通过几次模拟考试，争取能摸索出适宜自己答题的化方案，以利于高考中取得优异成绩。
试题起点较低，层次分明，难易适中，整卷阶梯明显，有主要考查1个考点的简单题目，也有考查了多个考点的复杂题目，较复杂的题目又搭建了台阶，让考生易于入手，对不同层次的考生都有较好的区分度。这些题目既考查了学生进一步学习物理所必备的基础知识，同时又能考查学生学习物理的基本素养。
从出题角度来讲，如果部分考生觉着难，部分觉着不难，说明出题目的达到了，很好的区分了高分生和低分生，高分生毕竟是少部分。这样，更有利于名校选拔人才。
高考志愿填报前准备。
1.正确估分：分数出来前对一下答案，对自己有一个大概的估分;。
2.提前参考往年录取分数线：预估分数后，接下来要做的事情就是大面积搜索数据;。
3.明确各项重要的时间节点：控制分数线、各批次志愿填报及录取结果、征集志愿等;。
4.研读报考院校的招生章程：招生章程是高校有关招生方案、招生计划和录取规则等的政策性承诺，了解学校的招生章程对科学填报志愿有很大的指导作用。
高考填报志愿的注意事项。
1.考生在具体操作时，宜结合使用两种以上筛选方式来确定自己的目标院校，这样筛选出来的结果，相对来说更科学。
2.在进行数据对比时，考生不能仅仅盯着某一两年的数据，而是要对比分析近三四年的历史数据。
3.在寻找“与自己分数相匹配的院校”时，应留足上下浮动的空间，以便为下一步设计志愿梯度作准备。
4.由于每年考生分数分布状况不同，且少数高校招生批次有调整，比如前一年是二本招生，后一年是一本招生。因此，利用上述方法锁定的目标院校只能作为参考，最终志愿填报方案还需综合考虑其他因素。
高考志愿填报技巧。
考生可以填报4个学校，每个学校可以填报6个专业。在填报志愿时，注意院校和专业代码一定要准确。
考生在填报志愿的时候，可以把第一个学校填的稍微高一些，第二个和第三个填和你成绩排名差不多的，第四个可以填的稍低一些，这样可以保底。这样拉开梯度，有利于避免落榜。
3、每个省份的考生在填报志愿时，可以选择多少学校，都是不一样的。有的省份可以填报1-6所，有的省份则是可以填报1-10所。
但是在填报志愿的时候，学校要认真挑选，最好是在自己分数线内的学校，这样才能尽最大可能保证被录取。
如果考生填的是一本志愿，在填完之后，可以继续填报二本志愿填报，可以选择填报也可以选择不填报。如果考生填报的二本志愿，在填完之后也可以继续填报三本的志愿。
君不见，勤学苦读的青年学子夸张地摇着自己的双臂，将自己的人生之箭瞄准了城里的“白菜”；君不见，汲汲于富贵的成功人士鼓吹着996的福报，将自己的人生之的圈定在利欲的峡谷。
义利从来不是非此即彼的对立物，也绝非君子小人的分界，但是，如果人生的词典中只剩下利欲，而没有了道义，那疯狂的努力不仅无法让人钦佩，反而会让人有深深的悲悯和畏惧。过于狭隘，以自我为中心的义利观会将人生困在世俗的囚笼之中，那扭曲的面孔就是灵魂的镜子。以义为的，立义高远，既是对世界的责任，也是对自我的成全！
立义为的，人生伟岸；星河在心，人生璀璨。看到路边饿殍，袁隆平先生立志让人们免于饥饿的恐惧，但同时那潜心钻研的热忱也让他有力量对抗人生的困境和磨难。侠之大者，为国为民。为国为民亦是“义”之大者，而这大义既可匡扶起时代的大厦，又可矗立起人格的高山。我们常说“义不容辞”，每个时代，每个个体所不容推辞的“义”，都有不同的内涵。当我们将个人的才华与国家人民的发展和需求结合起来，我们就为“义”字找到了适合的方向和内容：昆仑山下清澈的爱，浩瀚星空痴迷的情，抗疫前线无悔的勇，禾下乘凉幸福的梦……这些都是让人肃然起敬的选择，而我作为当代青年，渴望成为一名优秀的教育工作者，为祖国培养更多襟怀开阔，知识渊博的优秀人才。这便是我的理想之的，心中之义。
前浪奔涌，后浪激荡。理想之路，灼灼其光。
青春之箭，立义为的，修身为弓，矫思为矢，发必中矣！
今天是一个特殊的日子，既是二十四节气的第一个节气——立春，又是2022年北京冬季奥运会的开幕之时。
晚上八点半，冬奥会开幕式准时开始了。倒计时从二十四节气的立春到大寒再至立春一个循环，冬奥会开幕式正式开始了。经过几小时的观看后，我被许多场面深深震憾。
春天到来，万物复苏，一切都是那么生机勃勃。表演者们举着五米长的软绿光棒在舞台中央，把绿光棒顶聚在一个点上，缓缓向四周展开，配合着舞台上的特效，完美展示了花开的样子，十分壮观、美丽。而后，他们又摆动绿光棒，小草随风摇摆。突然光棒变白了，蒲公英被小孩一吹，向四周散去。大家高强的控制力配合特效，将春天生机勃勃的样子完美展现出来了。
近百个国家一个接一个入场，等了许久，终于等到了压轴出场的国家——中国。“红日升在东方，旗大道满霞光。”随着这熟悉的音乐响起，中国队缓缓入场，穿着中国红和雪白色交相辉映，好似一股红白相间的水，缓缓流入场内。在歌声和群众的欢呼声中，整个鸟巢显得格外热闹。中美混血的选手谷爱凌在如此热闹的场面十分激动，不住地挥手，走得也格外欢快，脸上容光焕发。
随着一排排礼炮射出，北京冬季奥运会开幕式在一阵阵“砰砰”声中结束。
我辈青年，自要有的放矢，然奠而后发，发必中矣。
修身为弓，青年人之完善自我。
“人之性也善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人。”新时代之青年，理应先学好科学文化课程，提高自身素质，潜修哲学以正三观。当今社会，明辨是非，修善为念。《典籍里的中国》再度还原了千年以前的一群仁人志士，他们逆流而上，为当世人之所不敢为。他们的精神理当由我辈青年再度拾起，我辈当加深自身文化底蕴，传承优秀传统文化。吾辈之青年，要完善自我，修身以为弓。
矫思为矢，青年人之奋斗方向。
始皇嬴政幼年为质时就学习为王之道，为以后的一统天下打下思想基础，13岁继位，便胸有大志，方向明确——一统天下，此等心志，即是我辈青年之榜样。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”横渠四句，是北宋张载一生为学的归宿。我辈青年纵不能做到“保万世太平”，但定要坚定信念如古人所愿，把其作为吾辈目标，奉献社会。吾辈之青年，当明确奋斗方向，矫思以为矢。
立义为的，青年人之奋斗理想。
近日《觉醒年代》火爆全网，各位演员再次给大家呈现了那个年代所有为旧中国寻找出路的青年人的不屈身影。当时之世界，若无陈独秀先生创办《新青年》，若无蔡元培先生革新北大，若无无数的奋进青年掀起五四运动，若无同陈延年同志一样的无数同志献身革命，唤醒沉睡的旧中国的理想何以实现？李大钊先生《青年》一文中呼吁青年以青春的精神不断改造自我，以青春的朝气青春的理想。莫忘先辈，也莫负先辈之期望。吾辈青年继先祖之大义，承先辈之大业，繁荣青春之中华，实现中华民族的伟大复兴。吾辈之青年，应远大抱负，立义以为的。
今之青年，唯修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，才得奠而后发，发必中矣。青年之基，当强；青年之向，当明；青年之志，当远大。是矣，筑青春之基，圆强国之梦，青春之中国，得成。
不忘“初心”才能正中“靶心”
电影《银河补习班》中有这样一句台词：人生就像射箭，梦想就像靶子。然而，天地广阔、环境复杂，想正中靶心谈何容易？在这个过程中，需要精准明确的目标、需要一往无前的冲劲、需要不为外物所动的定力，但最根本的，是一个“正”字——靶子要插得正，箭要飞得正。
箭如此，人亦然。前一段时间，袁隆平院士去世，我们深切地怀念他，感谢他一生操劳让我们吃饱了肚子；更是致敬他的精神，简单、纯粹，用一生的时间去实现一桩承诺、践行一份使命。他的一生是为国家奉献、为人民服务的一生，他无愧于“顶级流量”的称号，他就是青少年最好的榜样！
袁隆平爷爷并没有真正离开，他把时代的接力棒交到了我们这一代人的手中。曾经被世界守护的我们，到了站起来守护世界的时候了。生逢盛世，肩负重任，我们青春的靶心、理想的靶心，便是个人、国家、时代共同绘就的“同心圆”。无论距离靶心多远，永远不要忘记锚定前行的`方向。
也许，你的理想是当一名老师。那请不要忘记大山女孩的“校长妈妈”张桂梅，在云南华坪县城边的那个小山包上，累计把1804名女孩送入大学，点亮她们的人生梦想。在脱贫攻坚这一“人间奇迹”之中，她也许只是一粒火苗，却有强大的燎原之力。
也许，你的理想是当一名军人。那请不要忘记喀拉昆仑山上的“边境雄鹰”，高寒、缺氧、狂风、地势险要……他们用血肉之躯化作守卫祖国国土的长城，只因身后是万家灯火、国泰民安，“清澈的爱，只为中国”。
心有所信，方能行远”。这份“所信”，就是我们始终坚守的价值观念与心中道义。“开弓不回头”，就请朝着青春的靶心飞驰而去吧，到那时，靶心上绽放出的，一定是绚丽的青春之花！
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”理想不惟是烛照青年人生的不息爝火，更是中国共产党百年奋斗的可靠依凭。青年人心怀鸿鹄之志，志之所趋，誓平山海，方能在两个一百年的历史关键节点，绽放民族复兴的时代芳华。
时代青年如何实现理想追求？以古鉴今，汉代学者扬雄曾以“弓矢的”设喻——“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”唯有做到“修身”“矫思”和“立义”，青年建功方可期。
理想功成，必要修身。古语有云：修身齐家治国平天下，修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基，理想追求的实现也必须以不断加强自身修养为前提。我党早期共产党员陈乔年，是陈延年的弟弟，他的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响，生活简朴且意志刚强。抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念，尽心为党的事业奔走。1928年，陈乔年被捕，敌人虽然使用了各种残酷的刑罚，但他却没有泄露一点党的机密，牺牲时年仅26岁。陈乔年虽然牺牲了，但他在理想追求道路上，对自身品德修养的忠贞坚守，足以成为我辈青年的人生榜样。
理想功成，必要矫思。矫思即端正思想，所谓“正人先正己，正己先正心”，如果我们的心不正、左右摇摆，就容易使我们的注意力分散，做事会浅尝辄止、朝三暮四，遑论理想追求的实现？“杂交水稻之父”袁隆平，一生不断攀登杂交水稻的科研高峰，有记者问他：“三系法杂交水稻你可以吃一辈子，为什么还要领衔后面的研究？”他回答：“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰。”正是因为袁老的正心不变，杂交水稻研究方能不断取得突破，成就了他“杂交水稻覆盖全球”的理想。
理想功成，必要立义。“义”是箭矢之的，是理想的方向。从张桂梅扎根大山，书写教育之“义”，到黄文秀奉献生命，坚守扶贫之“义”，再到祁发宝浴血边疆，彰显家国之“义”，理想功成，义在千秋。无数共产党员以自己的青春和热血，为我们青年一代指明了理想的方向。
大江流日夜，慷慨歌未央。处在“两个百年”的历史交汇点上，青年一代的我们，任重而道远。无数先辈以自身的矩火照亮了我们的理想之路，我们必也要承继这“修身”“矫思”“立义”的精神爝火，让他们在我们手里绽放出更美的芳华！时代托举起青年的理想，青年也定将不会辜负这时代！
人生在世，必有所欲，有所求。然青云路远，非常人可达。汉代杨雄以射箭为喻，谓求理想之路。“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”寥寥数言，道尽千秋。
青云路远，需修身养性，自我提高。水之积也不厚，则其负大舟也无力。风之积也不厚，则其负大翼也无力。没有自身的能力作为基础，难以承担远大的理想。蜻蜓飞于浅草之间，麻雀飞于屋檐之上，不是他们不想飞得更高，而是他们的翅膀太小，难以承担高空的压力。一个无知的人是没有办法指望他写出文学著作，一个柔弱的人，也无法期望他能够力拔千斤。一个人要想达成宏伟的目标，需要他自身能够抵抗巨大的压力，需要他自身拥有常人所没有的能力和气魄。因此欲达青云之志，需要人们在日常生活中不断的自我勉励，自我学习。提高自己的能力，增强自身的底蕴。
青云路远，需立鸿图之志。习近平说“心有所信，方能行远”。志向是长夜的灯塔，是迷途的指针。青年以立志为先，就如大海航行需先定好去向。青年怀志于胸，不忘初心，以成就一番伟业。君不见，潍河东去，乔有山巅，王尽美试问苍茫，看尽沧桑；君不见，湘江北上，橘子洲头，毛润之少年意气，挥斥方遒；君不见，红日西斜，弘文书院，周树人寄意寒星，血荐轩辕。他们树立了明确的方向，最终创造千古伟业。因此欲达青云之志需要人们树立好明确的目标，并且向着这个目标不断的奔跑。
青云路远，需持之以恒。巍峨之山，非沙石堆积不可聚，浩瀚之海，非河水汇流不可集。攀理想之高峰，需要日复一日的进取。然而，在生活中诱惑无处不在。春光旖旎，夏风和畅，秋果硕美，冬雪纷飞，在前进的路上很容易走失，被各类事物引诱。因此欲达青云之志，需要耐得住寂寞，守得住本心。在日复一日的不断攀岩中，达到自己想要的目标。
“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人！”前路是曲折的，更是光明的。理想虽在云端，但并非无迹可寻。十年寒窗苦，终有腊梅香。我们在书海里汲取力量，以理想信念为翅膀，“会当水击三千里”。青云路远，计日可达！
杨雄以理想喻为射箭。“修身，矫思，立义，奠后”各被喻为射箭的要素要理。当要素齐全，要理通透，敢有不中？其实，射箭中不中，在现代物理学看来，更看重的其实是客观条件的综合概率，但就所喻的理想而言，杨雄确实深中要害。
理想从来都是在不断的自我完善、自我修正、坚定信仰的基础上，才得以变成伟大，指引前行，铸就辉煌的。
习近平总书记曾在同各界优秀青年代表座谈时说道：“广大青年一定要坚定理想信念。‘功崇惟志，业广惟勤。’理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上‘缺钙’。”
可见理想不是空谈，未经检视的理想，不值得坚守。曾经一句“有梦想谁都了不起”，骗过很多年轻人。似乎只要是有梦就好。逐梦就伟大。以至于不少少年少女，纷纷以当偶像，做明星为理想，并包装其成“我有一个音乐梦”、“我有一个演员梦”等等。看上去光鲜时髦，实则狭隘和空洞。叔本华的告诫之声至今透亮：“我们常把我们视野的边界当成是世界的边界”。真正的理想，应该经过审慎的思考，是可以不断自我完善，自我充实，持续得到修正，最终成为现实的。比如鲁迅仙台求学西医，是因为父亲早年死于庸医误诊。自认为废除旧医学，就可以改变中国当时民众，围抢“血馒头”的愚昧无知。可是，随着认知的深入，鲁迅先生果断弃医从文，修正了自己的理想。他意识到中医本身并无过错，冥顽不灵，故弄玄虚的庸医才是害人精。而要使广大民众不再被“各路庸医”所祸，则必将以开启民智为先，以传播新文化为纲要。于是，一篇篇以笔为刀的犀利文字击开了中国闭塞缺氧的铁牢，一声声呐喊唤醒了无数沉睡麻木的灵魂。理想，不能是死水。“立义”高远，也需要一步一脚印的不断“修身”、“矫思”，才可真正宏达深邃。
理想应该是星辰大海，但也不可只在于空中楼阁。每个励志故事的背后，总都会让故事主角经历磨难的淬火，才可以在成功时激荡人心，鼓舞斗志。犹是日本漫画中的海盗路飞，高喊着“我是成为海贼王的男人”也必须经历战斗、失败、再战、再败的打怪升级之路。衡水中学的张锡峰同学也曾经公开说过：“我这只乡下土猪也要进城拱白菜”，他的理想就是进入大城市，可以恣意地“拱白菜”。有些人的理想在大海，有些人的理想则在菜地，鲁迅先生说：“人和人的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
孔子曾与弟子们“盍各言尔志”。大家七嘴八舌地说起来。有的要搞外交，有的要搞军政，总之都是经邦济世的大事。唯有曾点说“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”理想应该是宏远雄伟的。但是脱离现实的幻想“千乘之国”“方六七十”“宗庙之事”，皆不如脚踏实地的从“暮春沐风”开始。孔子说自己“七十而从心所欲，不逾矩”。其实孔子年轻时的理想，哪里比弟子们小。可是历经沧桑，意识到理想无法一蹴而就，必须点滴做起时，孔子才明白了淡泊与平和的重要，才意识到，弟子们争先恐后的一味求道，脱离生活本质，理想也终会变成空中楼阁，再难实现。
成为海贼王是为了追寻自由，成为白菜土猪是为了成功占有。他们的理想，此时有点令人好笑。因为彼时的路飞还不会游泳，此时的张锡峰同学正与我们同场竞技。这种时候的理想还只是个想法，仅仅是个欲望。而且并没有人知道未来他们是否还能守护自己的理想，人心总是会变的，也许十年之后他们选择的是躺平。这个时候，就给他们打上励志与热血的标签，仅仅是满足了社会“娱乐”的情感。
然而理想又是必须的，它给人们一个出发的理由，否则人只会陷入空想浪费时间。在大千世界里漫游时，见过千般风景，又是理想把人拉回来对齐前进的方向。存在着理想，就存在着此岸和彼岸，人也总是需要纵身一跃，从现实的自我变做理想中的自我。因此，实现理想其实是完成蜕变，无论是蝴蝶化蛹，还是鱼跃龙门，理想都为这种蜕变提供了勇气。
喜剧表演艺术家周星驰先生早就对此总结过：“人如果没有理想，和一条咸鱼又有什么分别？”
看看手中的箭矢，搭弓，满月，计算好风速、风向，瞄准好最近的靶心，把心静下来，把气平下来，三点一线，然后放手，射出去。别担心中与不中，这一路，你我青年，功崇惟志，业广惟勤，筚路蓝缕，砥砺前行！
互联网上有张表情包，是一个老大爷的图片。“只要每天熬夜，你就会如此精神矍铄，图中人20岁”。杜衡芳芷，蕙于嘉园。逸性壮思，钟于精灵。修身矫思、立义以行，是古仁人践行理想的忠厚正途。但依我观之，许多我的同辈也许在第一关，就已然和先贤南辕北辙了。
“好的身体是革命的本钱”，身体如果垮了，那一切都付乌有。君子六艺为“礼、乐、射、御、书、数”。杨子云喻修身以射，可见他对操弓弄矢颇为自得。“驾驭戎车，四牡骙骙。战车是君子所依、小人所腓。编篡诗三百的孔夫子身高臂长、孔武有力，门下弟子也都受过军事训练，自然是夫子倡导君子在车战中为士兵之先。而战车被淘汰的后世，不少记载中的先贤也都文武双全。直至有明一代，心学大家王阳明的`弓马娴熟仍为人称道。
而如今青少年的身体，就大不如前了。“中国青少年体质健康”连续26年下滑，高校已经将传统的三千米跑取消——像上海应用技术大学这般坚持不取消的，就要忍受九成学生不合格这种难看的纸面数据。而大学生国家体测标准中的引体向上避无可避，有五成以上的男生的成绩是刺眼的不合格。
这样的情形从何而来？在高考竞争相对缓和的经济发达地区，学生们尚且有文体活动的自由。但在那些特别“卷”的省份，譬如山东、河南等省，高一结束后，每天都是伏案苦读，而体育课早就不见踪影。“案牍之劳形”为甚之处，往往要学习至十一二点，而次日又要早起晨读。
长此以往，学生们弯了腰、花了眼、秃了头，早早地喝上了枸杞、吃上了安眠药、戴上了厚重的眼镜。虽名为青年，却沉沉暮气，身体健康状态甚至不如每天锻炼身体的爷爷奶奶。古书中会射箭、会骑马的君子去哪里了？学生们没机会练嘛。哪怕时代变了，会射击、会骑车也好啊！学校没经费教啊。
“人之性也善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人”。身体坏了，本性难善。身体垮了，人就没了。今日的青年学子，或也算是“同业众生”。高中阶段的知识点只有那么多，说实话，少做一本习题、少开一顿小灶，少点亮一盏通宵达旦的孤灯，在高考中损失的或许是熟练度带来的一分两分，但个人的理想、民族的未来、国家的希望，却都在其中了。
孙子，我给你讲个故事吧！好呀好呀！快讲吧爷爷！
在山脚下，我看到了那座山，我看到了它的庞大，但是我并没有灰心，我立马加快了脚步，向山上走去。在山脚下，我看到了几个伐木的人，他拿着锯子，眼看着一棵棵大树就倒下，而我却什么都不能做。“眼不见，心不烦。”我加快脚步离开了这里。
在半山腰的时候我看到了几只放声歌唱的小鸟，我忍不住停下脚步细细的欣赏着这美妙的音乐，眼看就天黑了，我在半山腰上找了几根小棍子和几片树叶就当做一个临时的住所了，我睡了下去。
开头结尾有招式。
“排座座、分果果”如果用到作文上，即是文章的结构、材料的安排。开头、结尾虽说所占的地盘不大，却肩负着吸引读者、给人回味的任务。一般来说，要尽快入题，在读者还对它保持新鲜感时，你得让他知道你在写什么。这里，老师给大家介绍三种常用的开头结尾法。
给文章取个亮眼的题目。
“题眼”“题好文一半”“画龙点睛”说的都是文章的题目。作文中写的是什么?有的作文题直接告诉你了，如《我的“厨师”老爸》《我在跳蚤市场当老板》《游戏**》《长大原来也不好》;有的只能到文章中去找，如《请不要忘记我》，单从题目看不出文章的内容，但开头结尾有暗示，可不要忘记门哦;有的题目个性十足，如《亮瞎我眼的排练》，当然也有大众化的题目：《运动会》。
高中作文如何准确审题立意。
(1)对于文字性材料，不仅要看正文，还要附加说明，如解说文字、出处、写作时间等。
(2)对于事实性材料，则要抓信事实性材料的主旨;。
(3)对于理论性材料，就要住关键的词句;。
(4)对于比喻性的材料，就要深入领会其寓意。
(5)对于绘画、摄影作品的一类材料，应仔细观察画面的内容，细心揣摩作者的创作意图。如果画中有人物，就要认真地辨析人物的年龄、身份。衣着、神态，以及人物的内心世界。若有两个以上的人物，还要注意研究他们之间的关系。此外，还要注意观察画中的景物、场面。这些往往与人物有密切的关系，暗示主旨。再有画题也是十分重要的，它往往是画家喻示主题的点晴之笔，不可忽视。
材料作文要求考生认真地分析材料，认真归纳，概括文章的主题，再自选角度，联系实际，发表针对性议论。
在材料分析过程中要注意两点：
1、感情色彩上，区分客观性材料和主观性材料。
a、有些材料，客观地叙述一件事，说明事物或现象，不带命题人的任何主观感情色彩和思想倾向。
例如：孔子是先秦时代的思想家，他的思想“穷则独善其身，达则兼济天下”，在当时影响很大，你对孔子这一思想是怎样认识的?请联系实际写一篇议论文。
这道题中的材料只是摆出一种观点、一种现象，命题人无明显倾向性，因此，考生作文时，应对材料认真分析从而得出自己的结论。
b、有些材料正好相反，本身带有命题人不同程度的主观感情色彩及倾向性。
炎黄之族，既立黄河千载。这条如离弦之箭般发源于唐古拉山的母亲河，串联起辉煌灿烂的农耕文明与游牧文化，自后羿射日的古远神话叙事，到“礼乐射御书数”的儒家精神美学，再到杨雄以射箭喻理想的知行辩证思考，诗与远方的交汇赋予了“射箭”这项游牧活动特殊的文化意义：雕琢修养之弓，打磨思想之矢，聚焦“义”之目标，奋力射出后空中完美抛物线的所及之处，必将为理想的彼岸。
雕琢修养之弓，非一日之功，而是反复长久之效。“不积跬步，无以至千里”，罗马不是一天建成的，一切修为与德行源自反复的雕琢。我们惊叹于陈望道以语言的力量铸就了中国的共产主义共同信仰，却未曾见过在分水塘的破旧茅屋中，他目不窥园对内心真理的雕琢；我们惊叹于袁老名满天下仍只专注田畴，淡泊名利，却未曾目睹在烈日与暴雨下，他如种子般数十年如一日的对内心修养的雕琢。《诗经·淇奥》有云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”唯有经历雕琢，方能为修养之功灌注无限张力与能量，为实现理想铸就势能。
打磨思想之矢，非空喊口号，而是正确价值观的建构。当《春天的故事》演绎成一个民族富裕的神话，没有谁会怀疑改革开放之声的穿透力和震撼力；从病毒肆虐到恢复活力演绎成一个全民一心的故事，没有谁会怀疑中国精神之声的凝聚力与向心力。无处不在、无时不在的核心价值观，以思想的巨响惊诧世界，以思想的锐利直指理想彼岸。
聚焦“义”之目标，非模糊目标，而是清晰鲜明的行动指南。射箭如人生，既要有实用技能的积累，更要有瞄准靶心的专注与情结，心有所信，知行合一，奋斗不息，方能行远。我们这一代后浪，经历着百年未有之大变局，天空中闪耀的星辰，深不可测的阴暗角落，都是这个时代的一片缩影。一个个五年计划，印证着中国工业化的踏实奋斗脚印；一年年脱贫攻坚，记录着消除贫困的人类奋斗史上的奇迹；一项项创新成果，将蛟龙入海、九天揽月的理想，化为现实。
十二年寒窗，满弓已挽，锐箭上弦，我坐在考场上，以笔为箭，以梦为马，如同置身布满星星之火的广阔原野，在理想光辉照耀下，愿以奋斗的姿态跻身那一片旦复旦兮的百年星空。