优秀作文的语言优美动人，能够给人以美的享受，令人心旷神怡。小编为大家精心挑选了一些著名作家的优秀作文，希望能够给大家提供一些写作的参考和借鉴。
晚上十点,他从酒席上一下来便往家里赶，今天中午一贯淘气的儿子居然给他挂了个电话，说是有篇作文不会写，想请教他这个某名牌大学毕业的老爸。难得儿子这么爱学习，做爸爸的自然高兴，顺便也可以在儿子面前露一手。
后来王经理说什么他也没听清了，他只是突然又想起了儿子的作文题，想起了那只青蛙。
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)。
一位从沿海回来的朋友准备到内地投资，重点考察a城和b城。在a城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋的一个大婶的动作，让他对这个城市死了心：那大婶把他的一只鞋带解下来，擦好付了钱后再系上，一个细节瞬间让他悟出，这个城市市民的道德水准成问题——定是有人擦好鞋后不付钱跑掉过。在b城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您随声物品。最终，他把放在了b城，b城因此有5000人上岗就业，b城的税务部门每年也因此收到亿元的税收，这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不少于800字;不要脱离材料内容与含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
佛家讲：“一花一世界，一叶一菩提。”一朵花，一片叶看似渺小，却可以映射出世间百态。人亦如此，一个城里擦皮鞋的大婶动作，一位出租车司机温馨的提示，折射出一座城市的修养和道德水准，在一举一动，一言一行间便可体现。因此，要提高道德水平，必须从小事做起，放眼于细微之处。
世上文明无小事。你看，在公交车上，有人主动让座给老人;看到地上有碎纸，立即随手捡扔进道旁的垃圾箱;买东西交款时，自觉排队;过马路，红灯亮起时，主动停下脚步耐心等待下一个人绿灯……这些举手投足间的小事看似简单，却能代表一个人文明水准的方方面面。刘备曾经告诫后代：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”无论你从事何种职业，无论你的地位高低，都要有一颗公德之心，用你的正能量去感动他人，进而影响整个世界。因此，世上文明无小事。你我，我们大家都能够这样去做，那么，这个世界就会更加的美好。
细微之处见精神。然而，社会上有些人西装革履，看似一副绅士的模样，可是说起来却满口脏字，低俗至极。他们只知道注重外表，将自己打扮的光鲜华丽一点，以免让人看不起。熟不知，道德低下会更让人瞧不起，不要试图用华丽的外表来掩饰内心的空虚，修养的低下，因为那样反而会起反作用。与其将时间花在表面的打扮上，还不如从内心做起，时常读些高尚的书，陶冶陶冶情操，提高提高个人境界，充实充实心灵，提升提升正能量，即使穿着简朴，外边朴素，但道德是高尚的，也同样内心奢华，倍受世人尊重。因为，正是细微之处，才能见到一个人精神和素质的高低。
事情小来小亦大。小事情，小细节足可以可以反映一个人，也可以反映一座城市的水准。一座城市道德的高低，从道旁擦皮鞋大婶的一个不经意的动作和出租车司机的一句提示，便可看得出。在城市化飞速发达的今天，我们往往更多关注宏达的事情，把精力和时间放在修高修公路，盖高楼大厦上，然而在提高城市硬实力的同时，难道就不该把目光放在软实力的建设上吗?一个发达的城市不光有高楼大厦，还要有高尚的人群作支撑。就像人一样，光有华丽的外表，没有真才实学，缺乏教养，是不会成为人才的。在城市化建设过程中，重经济不重视城市文明的建设，到头来，这种舍本逐末的做法会阻碍城市的发展，一手软，一手硬的做法是不可取的。所以，精神文明和物质的建设，如鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。只有把硬实力与软实力相结合来抓，才能使城市发展成一座真正的优秀城市，民族才能成为一个优秀的民族。
文明的中华民族是个博大精深，源远流长的民族，古人留下宝贵的道德财富，曾经让我们风光几千年，但如今，却风光难再，被甚至被我们遗弃，真让人感叹伤心。我认为，中华民族的伟大复兴，应该首先从文明复兴、从小事复兴，来提高我们的道德素质和文明程度吧!
【作文点评】。
1.作者对材料有深刻的挖掘和理解，从拟题上可以看出审题立意，切题扣题。这是作者的高明之处，也是巧妙之处，题目是文章的眼睛，不仅要切题，还要扣题。
2.选择四个小论点，围绕总论点展开论述：“世上文明无小事;细微之处见精神;事情小来小亦大;细节可展示水准”。事实上，议论性散文的写作就是这样。注意分论点的使用，可以使文章的层次清晰，结构严谨，给阅卷老师留下深刻清晰明确的好印象。
作者在行文中，作者在开头结尾注意了照应和扣题。还注意引用名句、名言，论证中心论点，提升了文章的档次，可以让作者的的文化含量和底蕴展示给阅卷老师，对提高作文的得分档次，大有好好处。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
（文题解析）。
结合材料，指出危害，从而很自然地强调出生存能力的重要性。
由报道到言论，从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义，从而水到渠成地提出了中心论点：培养生存能力和独立性。
过渡段，由自然界到人类社会。
列举生活中被溺爱孩子的情况，强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。
引用名言，突出了溺爱对孩子成长的危害之大，从而引起我们的关注和思考。
再次总结，点题，突出中心。
动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物，于是它们捕食；生存需要空间，于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来的阻挠。
亲爱的母亲：
您好!
陪我走过了十八年的人生风雨，你早已成为我的生命中不可或缺的人。但是你是否注意到，时代，抑或是历史，逐渐在我们之间形成一条无形的沟壑。
十年的光阴，可以抹平一个年轻气盛的豆瓣小组的棱角，化愤怒为理性，化对立为包容。时光可以流逝，远山可以苍凉，但亲情不会变老：纵使代际存在，却揉不断父母与我们无私的爱。不论是我们身处平常生活、困厄的黑夜抑或是远方。
布衣疏食可以悠游浮生，却扯不断亲情的线。
黑夜如影可以常相常随，却暗不了亲情的光。
激烈的言辞可以冲击代际关系，纵使我们之间有多大的裂痕，也黯淡不了亲情。在我生活中的黑夜时，是你温柔、动听的话语带我走出迷茫。高中时期走出成绩的低谷，在交际中与他人建立良好的关系，都有你帮我照亮黑夜。虽然有时你的理念与我冲突，但我知道，你所做的一切都是为了我。观念的冲突，不能否定了和谐的代际关系。在我困厄的黑夜中的一盏光，才是代际关系最本质而又最无私的体现。
远山苍凉可以随风而逝，却变不了亲情的容颜。
老舍说：“生活需有左有右，有始有终，有晴有雨，滋味就在这变而不猛的曲折中。”而亲情又何尝不是如此：有欢笑、有争吵，却依然不能改变亲情的容貌。即使身处远方，你的一个电话、一句问候，都让我明白，我们的代际关系，正通过亲情连接着我们的心。亲情不衰，代际关系又怎能不和谐发展。
纵然有千万个不理解，我依然坚信，代际关系始终是和谐的、经久不衰的。
我们可以。
专注于时间，专注于亲情。
剩下的。
就留给光阴岁月……。
爱你的儿子：王焱。
2018.4.12。
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阅读下面一段文字，按要求作文：“东直门，挂着匾，隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，隔壁儿就是雍和宫。雍和宫，有大殿，隔壁儿就是国子监……”，这首老北京歌谣每句唱一个地名，串起的不仅是生活的记忆，还有城市的历史。有学者曾将地名比作人类历史的活化石。不过，近30年来，生活不断地发展变化，一批批老地名逐渐消失，一个个新地名随之产生……上述现象引发了你怎样的回忆、联想或思考？请自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇文章。
老地方的消逝。
“东直门，挂着匾，隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的对联儿告诉人们这还不是一件儿老古董。
但是,如今这样的情形已越来越少见了。老房屋，老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻，但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。还记得建国初时，梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝，白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑，老地名。这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。失去老地名，丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。今年年初一部电影红遍了大江南北。它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。《老炮儿》中没有炫丽华美的特效，没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。我认为那种韵味便是北京情怀。电影中北海,胡同儿一个个熟悉的地方牵动着北京观众的心，其中体现的也正是北京这座城市包容并蓄的精神,忠义勇敢的情怀。老地名的小消逝带走了人们心中最真挚最淳朴的情怀。
一座座高楼耸起，人们困与其间变越来越像笼中之鸟。对于北京这座古都尤然。老地名的消逝带走了这座城市历史的厚重之感,更拉远了这座城市人与人，心与心的距离。一方水土养一方人,时代的发展本无错但保有那份文化的传承,历史的韵味，心中的情怀更重要。
城管定义小商贩为违法乱纪的刁民，小商贩痛斥城管野蛮粗暴，不近人情。二者的矛盾由来已久，似乎已成为当代城市不可治愈的顽疾。其实，只要学会沟通，换位思考，便能架起城市管理者与普通民众之间的桥梁，实现和谐共生。
城管与商贩之间的矛盾，并非凭空产生，它的背后，是双方换位思考能力的缺失，其本身正是沟通不畅的恶果。商贩经商谋利天经地义，然而，占道经营导致道路交通堵塞，缺斤短两侵害消费者权益等行为屡见不鲜，让人难以对其某些行为保持沉默。与此同时，有些城市管理人员趾高气扬的处罚姿态，简单粗暴的执法方式也确实令人难以恭维。
二者的控诉皆有原委，却都仅传达了单方诉求，仅仅关注了自身的利益。只从自己的立场出发，却不从对方的角度审视自我行为，势必导致冲突、摩擦愈演愈烈，难以收场。除了确实存在的不良现象，矛盾的升级，恐怕也与戴上有色眼镜审视问题的社会心态有关。
看到涉及城管的字眼，便联想到暴力执法的情景，看到关于商贩的新闻，便理所当然得打上素质低的标签。因缺乏沟通和理解产生的抵触情绪不断加剧，是否也让彼此的隔阂越积越深，让本可以修补的裂隙失去了缝合的可能?面对矛盾，多数人将批判的目光投向城管，要求城管改善执法的呼声不绝于耳。同情弱势群体本来无可厚非，但一味要求城管的宽容却并非良策。社会的运转离不开严格的司法和执法，情再大，也不能凌驾于法律之上，感性的潮水再汹涌，也不能冲垮理智的堤坝。
我们需要的是加强双方的理解和沟通，而不是一味放宽管理的标准，用软弱妥协作让步换一时的安宁。欲真正化解社会矛盾，还需学会换位思考，考虑对方的诉求。小商贩应体谅城管严正执法的责任，自觉规范行为，提高个人素质;城管也该尝试理解商贩们谋生的不易，用引导代替喝斥，用礼貌有序代替暴力野蛮。
矛盾的平息需要双向出击，携手并进的努力，需要换位思考的勇气和胸怀，需要城管和商贩同时迈出相互沟通，加深理解的一步，推动和谐社会的实现。若不想让小商贩们像歌词里所唱的那样成为“迷路在街角的违章动物”，就必须学会沟通，相互理解，用换位思考的智慧融化坚冰，消弭分歧。
文章摘要：雪，只有在身心皆静时才能感受到它的真谛;但真正说到喜欢读书的却寥寥无几，因为，儿童的最大兴趣就是玩，没有什么比玩更好事了。安于心只见文学社的“小活宝”――唐子南跳了起来，昂首挺胸地说："6+18=24片。高考优秀作文参考我的'梦想是当个发明家，发明无数对人类有益的东西!于是我们决定交给校长，要不打那天以后就没动静。
有人说“人是情感的奴隶”，也许在某个时刻如果可以，将情感置于天平之上，标码向哪里拨？你在犹豫，他在彷徨。可我们大多人会选择自己问心无愧，要的是叫彼此心安，尽量不给理智放假。
家是温暖的港湾，家是老爸信任鼓励的目光，家是老妈的千叮咛万嘱咐。于是乎，我疯狂地思恋心中的它，牵挂是世间最动情的组合，宋之问的“近乡情更切，不敢问来人”怎能不叫你我动容？也曾豪迈又违心地说：“离家的孩子是最有出息的。”可此时却难心安，梦醒十分想家的时刻，午夜我要拨通电话说“妈，我好想回家......”离家的人，盼家的心，深知有触，但浓于水，已忘言。天未明朗，踏上月台，铁道的出站口，有家人的期许和守候，于亲情，于心安，没人会说“无所谓”。
以上的青草地，微风轻扬，会心笑，无须言表，之于家人、友人、爱人，懂得珍惜与满足，让心如沐春风。
这篇文情真意切地对亲情友情爱情进行描摹，诠释令人心安的人情主题，中心非常突出。安于心，之于他人无愧于天地间，纯净真诚的人生追求。呼吁人们关注内心世界，真诚对待情感，做到无愧于他人.
追随我心，便不要让外物阻塞了追心的脚步。当灯塔掩映在重重迷雾之中，难以寻得时，装备再精良的船只也终究会迷失方向。仁川亚运会男子200米自由泳的赛场上，所有观众与媒体都将焦点凝聚于孙杨与朴泰桓的“巅峰之战”上，然而出乎意料的是，夺得金牌的却是日本选手萩野公介。当观众都为这匹“黑马”的夺金而惊诧时，是否会有一些更多的感悟?艳羡甚至嫉妒他人的成功并不会有益于自己，自卑怯懦犹不可取。追随我心，做好自己的事，成功便在不经意间敲响了门。
然而，追随我心并不意味着可以随心所欲。追随我心是坚持一种信仰，坚守一个目标，坚持一个方向，而随心所欲则是任由沉沦，是骄纵放肆，是对欲望的不加节制。追随我心，即使最终不能登顶珠峰，但路途上的风景必足以自得;随心所欲，即使一时不可一世，终究难逃粉身碎骨的命运。能源局局长刘铁男不正是因为随心所欲，视法律与道德为草芥，最终落得身败名裂的下场么?演艺明星柯震东、房祖名不正是因为一次次肆无忌惮，弃法律与道德如敝履，最终成为千夫所指的蠹虫么?一批批落马的官员又有多少不是追随对国对党的热爱捧心而来，又在逐渐迷失于随心所欲的骄纵之后戴铐而去?随心所欲，心落入了黑暗的深渊，自己便也紧随其后，一头陷入，不得复出。
梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措携白鹿踏雪，苏子一蓑烟雨任平生……追随我心，高标远志也好，平淡沉静也罢，心之所向，纵无果也无悔。追随我心，无怨无悔。
家是一棵大树，亲情就好比树上的枝干，连接着家里的你我他。而每每用心去看出的事，即使风吹雨打，也会留在心底成为一道独特的风景。即使家像大树一样紧密，但电子产品就像一把剪刀似的，剪断了我与家人之间的联络。我与家人变得渐渐疏远。
过了会儿，我和妈妈告别了姥姥，坐上摩托车就准备走了。姥姥叹了声气，眉毛皱了皱，嘴角扬了扬，好像要说什么似的，可又闭上了，将头也低了下去，显得极其失落。
摩托车缓缓的向前驶去，似乎是为了给我多一点的时间看会儿姥姥。姥姥的身影渐渐地化作一团黑点，又渐渐地消失在我的目光之中。姥姥想尽可能地看清我的脸庞，而我却不给姥姥机会，我感到十分惭愧，内疚。嗓子里像卡住了一根鱼刺似的难受，让我说不出半个字眼，眼前也是一片模糊，心中貌似多生了几双眼睛，泪齐掉了下来。
初一:王泽汉。
每当周末，我回家之时，总免不了去看望姥姥的事，但这并不是我自愿的。刚来，姥姥看到了我，开心得将没有牙的嘴咧得高高的，说了一句：“哟，这不是小王嘛，你来看我啦?”在姥姥家根本玩不了手机，我只能极不情愿地写作业。老老爷总是唠叨着：“手机不要玩。”“身子坐直了。”“字写好看一点。”这回，我刚掏出作业，就急忙跑到妈妈身旁，询问他：“走吧?”妈妈允许了。我感到十分激动，抬起胳膊，看了下表，发现待在姥姥家的时间还不过10分钟呢。
引擎发出轰鸣的响声，虽然妈妈已经叫了姥姥不要再出来送我们了，但当我回头之时，愕然地发现姥姥正倚靠在大门旁目送着我们。姥姥正用她那虚弱的身体，在萧萧秋风下，像一根电线杆似的立在那儿为我们目送。姥姥的眉头又皱了皱，一道道沟壑深深的印在脸上的每一处，白发布满了头。姥姥好像仍然在回想刚刚与我和妈妈在一起的美好时光。刚抬起的胳膊又放下了，仿佛想再挽留我们一会儿。脸上充满了惋惜。
如果家是一棵大树，我愿能够抵挡电子产品的诱惑，让我和家人永远的在一起。而留在心底的风景，也将永远地留在心底。
岁月的风铃摇呀摇，不知不觉已风风雨雨摇过了十六个春秋。奶奶说：“几天不见，这孩子真长大了，个头又高了一截。”母亲说：“终于长大了，懂得体谅父母的辛苦了。”老师说：“你可长大了，现在能主动学习了。”……我也认为自己确实长大了，已越来越成熟了。
“老师，我什么时候能长大呀？”在幼儿园成长的档案里，曾留下了我稚嫩的声音。多姿多彩的连环画曾给了我无穷的乐趣。小时候，我总盼望自己快快长大，那时只是希望自己长大后能独立生活，不再受父母的“压迫”。早饭由父母做，衣服由父母穿，床铺由父母理……虽然父母给予了我许多温馨，但我感觉到一切不像是自己的。所以，我渴望长大，渴望快一点儿长大。
花开花落，秋风秋雨，又一个秋天翩然而至。终于，我上小学四年级了。母亲对我说：“你已经不小了，生活上也该自理了。”于是，我拥有了属于自己的小天地——一间三平方米的小屋。这实在太令人兴奋了，终于有了自己的归宿，生活可以自理一下了。在这小小的天地里，读书便成了我最大的乐趣。看《牛虻》，不禁为那难以割舍的骨肉亲情所感动；看科幻小说《神秘世界》，任凭我扇动想象的翅膀，为故事情节再添些神秘与美妙。我陶醉在书的海洋里。书是智慧的源泉，是人类进步的阶梯。伴随着墨韵书香，我一天天长大了。
“花有重开日，人无再少年。”当花季的雨露润湿我的心扉时，我也渐渐成熟了。我步入了初中生活的门槛。这才是我真正向往的生活。记得刚刚住校的那个晚上，我兴奋得一夜都没有睡好，虽然心里觉得有点离家的凄凉。在学校里，我不仅领略了大自然的奥秘，太空世界的美妙，我还学会了怎样做人。我和伙伴们纵情说笑，无拘无束。因为我找到了可以飞翔的翅膀，《钢铁是怎样炼成的》把我锻炼得更加坚强。
回首走过的日子，在成长的道路上留下了一串歪歪斜斜的足迹，有痛苦也有欢乐，有充实也有失落。虽然童年的乐园令我留恋，但我还是希望再长大一些。“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”我要采撷智慧的浪花，不断丰富、充实、完善自己，在美好生活的遐想与憧憬中，将我的每一天都过得快快乐乐，富有意义。
“长大的感觉真好！”在我的成长档案里，我写下了自己的座右铭。
没有人追问花儿为什么能吐露芬芳，鱼儿为什么能在水中潜游，鸟儿为什么能在空中翱翔，只因每株小草都有开花的期待，每条小鱼都有对大海的向往，每只小鸟都有飞翔于蓝天的渴望。心之所趋，梦亦同往，追随我心，才能勾勒出自己无悔的人生。
追随我心，便不要专注于他人的眼光。但丁曾说：“不要在意别人的话语，要像一座卓立的塔，决不因暴风而倾斜。”没有人认为一个聋子能在音乐上有所成就，而贝多芬终究成为音乐的王者;没有人相信一个农民能与科技有所牵连，袁隆平却成就了农民的神话;所有人都耻笑一个半路辍学的坏孩子的文学梦，但韩寒无疑是成功的。燕雀安知鸿鹄之志，蜩与学鸠难明九万里之高远。人生最终的目标无疑是心中梦想的实现，而想要实现梦想，便要追随自己的心。
20xx年，92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事：他的一位农民朋友给他切开一个苹果，指着苹果核中的种子说，每颗种子都有自己的设计图，我的工作就是培土、施肥、浇水，使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长。这样做，虽然要付出更多的汗水和心血，与市场经济不相宜，但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥，苹果虽然长得又快又大，却不香甜。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
自由地生长。
每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的.生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。
揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生;逆乎天者，亡。这里的天，是天性的天，而非天地的天。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重人本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。
自由生长，美丽成长。
请以“花开有声”为题，写一篇不少于800字的议论文。
不得套作或抄袭。
【文题解析】。
这是一篇命题作文，题目“花开有声”运用了比喻的手法，是一种形象化的说法。
这里的“花”可以喻指理想、亲情、友情、爱情等像花一样美丽芬芳的美好事物;“开”则是指对这些美好事物的追求、探寻;“有声”既可以指“追求、探寻”的美好过程，也可以理解为最终美好的结果。
花开有声。
每一种草都会开花，每一种花都是一种草。
草开花，花开有声。
——题记。
见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。
观遍了沧海横流，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。
识尽了繁茂森林，郁郁葱葱，那一株小草却以渺小而柔弱的平凡，让平凡者开出绚丽的花朵。
每一种草都会开花，每一种花都是一种草。
伟大与平凡本来并不矛盾，人人都可以有“九天揽月，五洋捉鳖”的气概，可以有“金戈铁马，气吞万里”的雄心，可以有“剑锋所指，所向披靡”的壮志。
人都是平凡的，但平凡不表示平庸。
你须向着你的目标前进，奋斗，拼搏，那么你的那一株草，才会花开有声。
草是多么平凡渺小啊，但每一株草都会开花，而每一朵花也都是一种草。
看看那些小草，挺立胸膛，直立于风雨中，用脆弱的腰杆抵御大风，为的是什么?为了有朝一日可以绽放出耀眼的璀璨花朵。
他朴实得像块石头。
一个人，一匹马，一段邮政史上的传奇。
他过滩涉水，用20年的跋涉履行着一生的承诺——王顺友，一个普通而平凡的邮递员，用自己的艰苦与顽强开放出人生最灿烂的花朵!
花开都是有声的，只要你开得绚丽;平凡都是伟大的，只要你平凡得伟大。
在平凡面前，请不要低头，不要沮丧。
如果你真是金子，今天的.平凡肯定遮掩不了你将来的发光!彩蝶，渺小的彩蝶何必妒忌苍鹰的迅疾?殊不知，你的蝶恋成双是何等浪漫!小溪，狭窄的小溪何必妒忌大海的浩渺?殊不知，你的潺潺流水是何等悠闲!不要羡慕伟大，平凡同样可贵，平凡还可以孕育伟大!就像每一种草都可以开花，每一种花都是一种草。
草开花，花开有声!
其实，生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少;同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华、个性及风采，那么，你就没必要去仰视别人。
你，就是一道风景!你就是一朵黄灿灿的鲜花!
在有着耀眼阳光的午后，打开窗户，风就像往常一样吹拂着，看着树阴没有分开的阴凉小道。深吸口气，闭上双眼，心中默默描绘着属于自己的梦想。
把手伸向远处的天空，用想象描绘新的一页，在纯白的画布上描绘。
再也不用按步就班，每天重复练习人生。手里的是枯燥无味的教科书。每天看见的是老师紧绷着的面容。坐在教室感受到的是读书无味的窒息感，下课仅有的十分钟也成了好好学习，天天向上的时间。每天晚上遇到的是老师毫不松懈的作业。
无法展现真实的自己，就向远处的天空伸出双手。总是这样被风轻拂着，做着按照自己心中想象那样的事。闭上眼，深呼吸，描绘新的一页。即便是逆风，也能打破僵局。
有时间可以像小孩子一般，只踩着白色斑马线前行。有闲情可以在书桌前涂鸦。放在书桌里的不止教科书，也夹杂着从前因为学习而尘封的漫画，还有从前垂涎已久却没能买到的小说散文。可以像连名字也没有的鸟一样，一样想冲进广大无边的天空。
想做自己，不设限制地。放肆到毫无保留的真实自己。
做自己的王，我只是这样想。
将目标指向太阳都不晓得的地方，风就像往常一样地继续吹拂着。反复努力，只为登上在心中自己描绘的梦想舞台。用摸索来寻找未来那没有钥匙的门，继续寻找着在面前没有被发现的光。
登上坡道，即使逆风，到达顶点，按照心中不知何时描绘的地图，面向天空，就此解散。
做自己的王，用自己的微笑宣泄，不可一世的高傲。解放自己，释放勇气，撑死最灿烂的笑容。就在这秒夺回曾遗忘的自己。
人生就像一场旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。
在自然界中，北地的瑞雪，江南的细雨，一望无际的草地和给人以强烈冲击的茫茫戈壁……都给我们留下深深的心灵震撼。
在我们走过的不多的岁月中，一定有你印象最深的人、最深的事，镌刻于我们的脑海，感动着我们的心灵。那些定格的画面与风景永远记载着深藏于内心中的记忆的残片。
要求：请选好角度，自拟题目；除诗歌外，文体自选；不少于800字。
（审题提示）。
该题是给材料的作文，材料中的关键词为“风景”，针对这道题，我们既可以写自然界中的风景，又可以写自己所经历的人和事。如果写自然风景，可以写与自然风景对话时的状态，希望回归自然生活的心理，还可以沿着一条主线找寻风景背后的人文记忆等。如果写人或事，则应当取材主流意识指导下的人和事，注意真情实感的抒发。内容要主要表现当今社会的道德风尚的美好、人性的光辉等。其次，还要注意“风景”带给人们的永恒的、亘古不变的价值。在行文时，不能只是简单地指出风景，更重要的是，要指出这些风景能够永远深藏的.原因，这样才能避免作文流于表面，传达出较为深刻的思想。
不逝的风景。
“问世间情为何物？直教人生死相许”，伟大的爱情往往都是如此。青年男女生死以之，半世姻缘不离不弃，即使一朝魂去也永远相依。正是这样的人性光彩使得爱情成为一幅不逝的风景，它给人以追寻的希望，给人以深沉的思考。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光的河携着历史的帆，来了又去，旧了又新。但有些人有些事将化为永远不逝的风景，历久弥新，永远驻扎在记忆的紫禁城中，庄严而肃穆，向人们低声述说着它们不随时光而去的原因。
诉说着“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”的凄美爱情。时光可以带走生命，但它带不走记忆在苏轼心里的永恒的倩影，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”时间无力携走真挚的记忆和纯真的爱情。当记忆的城门缓缓打开，旧日之景再次浮现，它禁锢了时间之流转，万物之光辉。那生前的美好，那走后的孤寂，和那跨越生死的相爱与相依，都将化作永不逝去的风景，去见证人的至情至性。纵使上穷碧落，纵使下尽黄泉，必然有纯真的爱情来彰显人性的美丽。
手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化时，你得告诉自己那不一定是你，只是你的影子。
要求：选准角度，明确立意.自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【写作指导】。
立意参考：手影大师精彩的表演，让我认识到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美丽、乌鸦的丑陋，还有可能是绵羊的温良、老虎的凶恶。所以，当你被人奉承、被人吹捧、被人神化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子;当你被人嫉妒、被人仇视、被人丑化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。
【参考范文】。
认清自己。
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放自己的光彩。
人生在世，找准自己的位置，是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
陶渊明看清了官场的污浊，终于在田园中找准了自己的位置，抒发了自己的清高，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木，终于在文章中找准了自己的位置，表达了心灵深处不屈的民族气节，成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己，读懂了社会，找到了属于自己的真正位置，实现了人生的价值。
也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵，那是昭君出塞的黄沙漫漫，那是岳飞拔剑的壮烈情怀，那是郑和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸，雷锋是一名平凡的士兵，但他却成就了不平凡的功绩。我们虽然都是平凡的人，但是只要能找准自己的位置，平凡的岗位也会呈现生命的光辉，平凡的`付出也可以汇聚成海洋。充分认清自己，发挥自己的特长和优势，即使是一棵小草也会有生机和活力，绽放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿锵闪着寒光，让生命像寒梅一样放出幽香。每个人都会是自己的英雄!
【佳作评析】。
论点鲜明。这是一篇非常典型规范的议论文。论点提出鲜明扼要，以“虎啸、鱼翔”等世间万物的状态，引出生命的玄机，出奇，出新，拨动阅卷者心弦。
论证有力。文中所给材料处理详略得当，并由此展开论述，如行云流水，开启自如。论证过程中的选材与处理集准确与文采于一身，引用古典诗词，赋予文章高雅的风范。
生活充满变数，然而人们却对预测乐此不彼。中国有句老话，“三岁看到大，七岁看到老”，从一个彬彬有礼的孩子身上，我们仿佛看到了未来优秀人才的影子，而一个顽劣的孩子可能也会被早早打上“没什么大出息”的标签。人们对未来世界的预测则更为热衷，战争时我们预测一方阵营的输赢和世界格局的走向；阿尔法狗战胜柯洁时，我们又仿佛预测到了人类被人工智能统治的未来。
很多时候，人们预测未来，只是想吃下一颗定心丸。如果预测的结果碰巧是好的，那么仿佛就高枕无忧，躺着也能达到既定的目标；如果预测的结果是负面的，就开始庸人自扰，生出“努力无用”的想法。
然而预测真的有意义吗？哥伦布从西班牙向西航行时，有多少人预测到他能够发现新大陆？拿破仑率领军踏上滑铁卢时，又怎能预测到他会面临毁灭性的打击，从此退出历史舞台？在变幻莫测的命运中，没有人知道迎接自己的将是充满希望的“新大陆”，还是人生低谷的“滑铁卢”。
就算能够完全预测到一个人的将来，窥探到自己的生命之书，难道对一个人来说就是一件好事吗？文学书、电影中对此的讨论比比皆是，前有希腊神话中俄狄浦斯无法挣脱的弑父娶母的命运，后有现代小说《你一生的故事》中，女主人公预测到的自己的一生。小说中的女主人公在学习外星人语言的过程中，突然学到了外星人的思维方式，即每件事都是以结果为导向，从一句话就能看到一件事的前因后果，一个人的出生直到死亡。她看到了自己的未来：和搭档的物理学家结婚，生了孩子，再离婚，孩子年轻时便在意外中丧生。
如果知道孩子会在若干年后丧生，你还会选择生下她吗？如果知道终将失去，你还会选择去拥有吗？如果推测到自己的未来，你还会选择去经历吗？女主对此的选择是，就算明知将来发生的一切，也要去经历，因为经历才是人生的真谛。就算生命的结果是必然的，但是至少她能够选择拥抱已知的命运，选择是满怀喜悦，还是满怀痛苦地度过这一生。
无法预测未来的我们也是如此。不管面前的路是充满荆棘，还是阳关大道，我们都只能迎着命运向前。我们无法推测到未来的走向，但我们能够选择自己的方向和生活的方式，规划好未来要走的路。也许在这时，无需依靠预测，我们已然是命运的主人。
动物与生俱来具有生存能力。
生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击。
如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的'老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。
因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。
这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。
道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。
孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。
从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。
如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。
亮点点评。
内容上，紧扣材料，中心明确。
在论述的过程中，作者能紧扣材料“给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力”这一内容，从而向我们提出了诠释生命更好的方式就是能力的培养这一中心。
为此，作者由自然界中的各种动物的生存联想到人类自身，都离不开独立能力，最后用卢梭的话进一步阐释自己的观点，使得中心更加突出。
表达上，文章的语言虽然平实，但是，作者的逻辑思路却是非常清晰的。
可以说，作者由浅入深地论述了“能力的培养是对生命最好的诠释”这一中心。
发展上，文章第二段中的材料具有现实的针对性，能给人以启示;卢梭的名言充当了典型的道理论据，很好地阐释了溺爱对孩子的成长是非常不利的，从而引起我们的注意。
同时，还应该看到，题目虽长，但是观点让人一目了然。
阅读下面一则材料，按照要求，写一篇不少于800字作文(60分)。
一个班级在毕业前夕，老师站在讲台上给学生上最后一堂课。
大家问了很多平时不敢问的问题，老师也都一一解答。
最后老师说：“你们问完了，该我来提问了，我只问你们三个问题。”老师笑着说：“第一个问题，世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们无人应声。
老师在黑板上写到：“屈居第二与默默无闻毫无区别。”“第二个问题，有人要烧壶开水，等生好火后发现柴不够用，他该怎么办?”有的说赶快去找，有的说去借去买。
老师说：“为什么不把整壶的水倒掉一些呢?”大家佩服。
“第三个问题，古代有一人想学安身立命的本领，经过反复比较，他决心去学屠龙之技。
他拜名师，日夜苦练，终有所成。
他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃。
说他能成为英明星，受世人崇拜。
老师摇头道：“这个人潦倒一生，因为世上根本没有龙!”
阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）。
近期《中国新闻周刊》推出“20xx影响力人物”，一位德国青年的名字赫然列入其间：卢安克。其实，他在中国的影响力已持续十多年了。然而，卢安克已于20xx年年底离开了中国。自从央视“面对面”栏目采访后，卢安克顿时成为舆论的焦点人物，或褒扬，或质疑，或讥讽，一拨又一拨的年轻人抱着不同的心态跑到他所在的广西河池市东兰县板烈村。卢安克原本安静有序的生活被彻底打破了！
有媒体报道，因为中国媒体和社会的过度持续关注，卢安克倍感压力，决定离开中国。卢安克自称“一名教育研究爱好者”，“我做的只是自己感兴趣的事”，极度害怕有人崇拜自己，这是因为“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候，他们就会对我失望”。
读了上面的材料，你有什么看法与感悟？请自选角度，写一篇作文。
要求：题目自拟，立意自定，不得抄袭，不少于800字。
真正的英雄，从来不需要壮歌来激励、悲歌来抚慰；真正的豪肠，从来不盼望媒体的关注、世人的赞赏；真正的无私，从来不需要那么多掌声，更何况还有那么多的讥讽、质疑。
他要的，只是一份宁静，一颗真心。
日薄西山，板烈村的炊烟袅袅升起。几个孩子望着天空，露出天真美好的笑脸。
一位俊朗的德国青年走过来，满脸微笑，满眼温暖。
看似没有交集的两者却紧紧相连，这一连便是整整十年。十个三百六十五日，日日鸡鸣的清晨，十个三百六十五天，天天晴朗的乡村。漫长的岁月里，一切都因他而改变，变得宁静而温暖。
在一拨又一拨年轻人各怀心思闯入这个乡村之前，一切都安静而美好。在一波又一波采访浪潮席卷而来之前，他眸中流动的满是坚定与宁静。
一群被惊起的飞鸟慌乱地四处逃窜，可是逃往何处才能恢复往日的宁静？
他只是，把自己的奉献当成爱好，或者说他的爱好本身就是一种奉献；他只是，渴望拥有一片纯洁而干净的蓝天，不要闪光灯，也不要面对面。
他只是，要寻觅一片宁静，绽放一颗真心。
他是怕崇拜的人们对他失望，还是已经对这个盲目崇拜、物欲横流的世界失望了呢？于是他选择了离开，去寻找一份干净与宁静。
于是想到。
若一去不复返的壮士听到“至今思项羽，不肯过江东”的哀悼，会是喜悦的吗？若是“与尔同销万古愁”的诗仙听见“绣口一吐，就是半个盛唐”的赞誉，会是骄傲的吗？那壮士的价值，在于他用真心真性情谱写了一篇爱恨交织的人间传奇，世人或赞扬或讥谤或惋惜，都不重要。那诗仙的价值，在于他用浓墨重彩的文字泼洒了一世的壮志豪言，世人或崇拜或追寻或效仿，俱是浮云。
真正的壮士，是壮心壮魂无愧于心。真正的诗人，于纸墨上写给懂的人看。真正的无私者，是用心浇灌那快要干枯的美好生命，他们需要的，只是一份宁静。
如今的板烈村，炊烟依旧袅袅，而曾经俊朗美好的少年，已经离开了。他只是去寻找，寻找那份本就属于他的宁静。
一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。
对此你想到了什么?请根据你的感悟写一篇作文。
要求：自行立意，自拟题目，自选文体。所写内容不能脱离材料的范围和含义。
掬一捧清水给自己已经逝去的年华!——题记。
月考后，一向活泼的她变得很安静让所有人都不太适应，包括她自己，直到成绩下来的时候，她终于释放出了自己的情绪，自己一个人躲在厕所里大哭了一场，但是哭着哭着离岸又大笑起来，连她自己都以为自己是疯了，不过她更知道，自己只是想明白了一些事，她明白了为什么自己一直以来都应以为骄傲的东西在这短短的时间里竟然可以全部丢掉了，在这个时候离岸才终于想通了，因为她变了，不知从何时开始自己变得很浮躁，变得喜怒无常，就是因为在短短的时间里面，离岸变得越来越爱玩，对学习的兴趣越来越淡了。这时的离岸终于懂了什么叫做“有得必有失”这句话的真正含义了。
当自己上课一心二用时，心里一丝自由自然的涌上心头，却从没有想过，正是因为这种自己心里面所谓的向往着的这种自由，使自己荒废了一节又一节的课时。因为自己不是一个自控能力很强，其实也只不过是一个不会一心二用的离岸。就像是丢失了自己一部分的铁环，纵然可以在沿途赏析一道的美景，却始终不完整，所以他会拼命地去寻找自己遗失一部分美好。得必有失，自己完美了，纵使舍去了沿途的美，但获得的是自己的美好。
有得必有失，熊掌和鱼不可兼得也，离岸在这个成绩下来的时候终于明白了自己缺少了一些什么，她缺少的是一捧青春中的一丝清泉，一捧可以洗净自己心中污垢的清泉。
年华逝去，依旧是完美的，因为离岸懂得了更多，她明白了自己想要的是什么，自己一直应该追求的是什么，所以这次的伤痛，给离岸的是一次敲击震撼后的清醒，她明白了有得必有失是人生的辩证法则，明白了经过后的坦然和调整，明白了岁月匆匆，时光短暂，需要前进的脚步经常回头留恋，逝去的美好华年。
如心二字便为“恕”。
所以什么称作“恕”，是用如对方之心思量，如对方之处考究。这样，就能看见对方的世界，宽恕就变得不再那么难捱。
你曾打翻过无数只碗，曾擦破过无数件衣，曾顶过无数次嘴，曾伤过无数次父母的心。你却又无数次看见早起的妈妈，肿着眼进了厨房；无数次看见爸爸，叹着气坐在沙发上睡不着。他们亦为人，亦有气愤与抱怨。但他们从未疏远过你，他们选择理解你的一举一动，尽力试着用你的眼光看看事情。
你曾让足球飞进教室，曾背后说过老师坏话起过外号，曾在课堂上将她气到无话可说。又是一天清晨，你不出意外的见到神采奕奕的她向你要作业，为你讲习题。你也曾听见她们说，他们还小，压力太大，不理解我们是有道理的。
多少年后，你必将忆起妈妈收拾碎碗时手指流出的血，必将念着被气出门的老师脸上浅浅的泪痕。你终于学会用他们的眼睛看这世界，终于知道他们一直在理解你，终于体味到他们不断的原谅里道不尽的心酸混杂着放不下的心和舍不得的情。你会不远万里，朝着他们的方向，迫不及待的，出发。
宽恕，让漂泊的游子注目着家的方向，牵引着无数学子回到那方小小的学校。宽恕，牵连着每一颗在远方飞翔的心，羁绊着每一个走向远方的脚步。
我们看得见的，是他们带灰的衣服蹭脏了新买的衣服，看不见的，是农民工为城市建设日复一日的热火朝天；看得见的，是他们在快餐店慢腾腾的点餐让我们迟了到，看不见的，是爷爷奶奶们眼中缭乱的食品图片和名称。
我们为什么看不见，因为我们还没学会设身处地的想想别人的世界。每个看似无法原谅的人都曾经或正在为这方土地努力着，也许受益者又恰巧是什么都看不穿的我们。宽恕，能让孤傲的个人理解到对方的难言之隐，能让孤立的个人感受到来自他人的温暖。
宽恕，给一个群体了解另一个群体创造了契机，从而让所有的群体自然而然形成一个整体社会。所以，这不是一种生存技能，而是一种道德准则。以恕己之心恕人，你我便也能把紫罗兰的芬芳常带在身旁，就能散发这种香气，带给他人以无穷的力量。
我们，都是一颗颗小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何时见得天日。宽恕，是那坚韧不断的线，将长辈与孩子，工人与白领，老人与青年紧紧连在一起，连成一串，形成一个温暖的整体，融化所有的冰冷与坚硬，在阳光下得以散发最美的光彩。
如心，如心，如心得以恕。
奥托.瓦拉赫是19xx年诺贝尔化学奖获得者，他的成才过程极富传奇色彩。在读中学时，父母为他选择的是一条文学之路。一个学期后，老师评语的评语是：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也决不可能在文学上有所成就。”父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画，可瓦拉赫既不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上倒数第一。老师的评语是：“你在绘画艺术上是不可造就之才。”面对如此“笨拙”的同学，大部分老师认为他成才无望。只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验应有的品质，建议他试学化学。于是，瓦拉赫智慧的火花一下子被点燃了，在同学当中，这位在文学和绘画艺术上的不可造就之才竟然成为公认的在化学方面“前程远大的高材生”。
特长发挥极致，赏识点亮诺星。
奥托瓦拉赫是19xx年诺贝尔化学奖得主，想必大家听到这是诺奖得主，定会想到这人天赋异禀，而实际上他在中学时是一个文学、艺术都倒数的人，只是偶然被化学老师发现了他的一丝不苟，才走上真正适合自己的化学研究道路。这正应了清代诗人阮元在《吴兴杂诗》中说的那样“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，因地制宜，适合的才是最好的。
扬长避短是一个人成功的先决条件。世界是公平的，这句话是真理，尤其是人的天分这方面。许多科学家和创造发明者，幼年时成绩不好，但在某方面有专长，长大后正是发挥这些专长而取得伟大成就的。大家熟知的爱因斯坦，三岁不会说话，到了九岁说话也不流利，文学成绩一塌糊涂，但他数学突出。十四岁自学了微积分，二十多岁就通过相对论开启了整个现代物理学的发展。这个曾被某些人认为是蠢材的人，后来竟然被全世界公认为最强的天才。假如爱因斯坦的数学天赋不被待见而挖掘，假如人们的目光只盯在爱伊斯坦的怪异上，那么，这颗巨星就不会冉冉升起，20世界的宇宙也许还在暗淡。可见，只有发现人的长处，并充分利用这些优势，让怪才发扬光大，才能成就最伟大的事业。
培养个性特长是人成功的必要因素。很多人都会抱怨道：我明明能力比他们强可我为什么没有成功？原因之一是能力可能真的就没有别人强，其次是个性特长没有发挥到极致。耍小聪明半途而废终成不了大气候。列文.虎克磨了一生的镜片，终于发明了显微镜，开启了观察微观世界的大门；另外一个手磨镜片的克莱德.汤博，他观察太空十多年，终于发现并证明冥王星的存在；章照止和开普勒，都是接近盲人的科学家，但他们都在没有强大的计算机帮助的时代，凭着计算的天赋，细心算出了各自的成就，章照止的密码破译和开普勒三定律到今天仍是十分的强大。由此，必须发挥个性天赋，让特长更长，达到极致才能获得成功。
伯乐赏识给千里马插上腾飞的翅膀。从心理学讲，赏识和激励是人才腾飞的两只翅膀。人才初见端倪时，需要赏识和激励，从而增强他们的内驱力。奥托瓦拉赫受到化学老师的赏识，才开始了自己的化学研究；爱因斯坦受到雅各布叔叔的暗示启发，才对数学产生浓厚兴趣；钱学森得益于冯.卡门的栽培；陈景润深受华罗庚的赏识举荐而摘得数学皇冠上的明珠――哥德巴赫猜想……每个人都有自己的长处，外在的引导和暗示、赏识和发掘，使他们潜能得到发扬光大，而不是挖苦讽刺泼冷水。当今互联网+的时代，江山待有伯乐出，各领风骚两百年。所以，时代的千里马，需要更多的具有大胸怀的伯乐。
幸运好时代，特长得发挥。适合自己的成长道路，才是成才的最佳途径。我坚信：每个人都是一颗星，只要伯乐拨迷指津，诺奖的天空必将是华夏的群星闪耀，璀璨斑斓。
【修改与点评】。
一．打造《特长发挥极致，赏识点亮诺星》的靓丽，题目如星光炫目，让阅卷老师赏识。
二．开头用材料引题，用哲理诗再现论点；中间围绕中心，选取分论点：扬长避短、发挥特长、伯乐赏识，围绕中心举实例，巧论述，得结论；或层进式，或对照式，或并列式，环环相扣，论述结构严谨。结尾简洁，再现论点，照应开头；时代气息浓厚，积极向上。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
大器在古代，指的是钟啊鼎啊那些贵重的器具。古人没有先进机械，没有电脑，加工一件大器连雕带琢，很费功夫，所以老子说：“大器晚成。”而现在快多了，别说造钟鼎，就是造火箭，造飞船，也用不了多久。若还以“晚成”的观念造大器，黄瓜菜都凉了。
拿大器比人才，也一样。现代世界有三快：社会发展快，生活节奏快，知识更新快。相应地，也要求人才成长快。时代列车不断提速，机不可失，时不我待。慢慢腾腾，磨磨蹭蹭，没等成才，你就过了报考年龄，招聘年龄，提拔年龄，创造年龄，拓展年龄，总之是过了出成绩的最佳年龄，落伍了，使不上劲了。从这个意义上说：大器刻不容缓，早成为佳。要抓紧时间，加倍努力，尽一切可能跟上时代速度，早日成才。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】。
三百六十行，行行出大器，行行大器须早成。治国安邦不能拖，重大发明不能拖，平凡岗位的工作也拖不得。世界之林崇尚“早”字，鸟儿起得晚，往哪儿飞都没虫吃。
流传甚广的名言“出名要趁早”，讲的也是要快，要及时。早成大器，却不一定要早出名，甚至出不出名都在其次，关键是要尽快实现人生价值，对社会有益，对家庭有益，没白活——晚年没白活，中年没白活，人生最宝贵的青少年时代更没白活。
有的人得过且过，劝他珍惜光阴，他找借口说“大器晚成”。人类很聪明，什么都能成为借口，“大器早成”这个说法，兴许会被一些急功近利、投机取巧、幻想捷径的人所利用。但是扎扎实实有责任心的人，不会用借口麻痹自己。
从历史使命和继承关系上看，大器也应早成。一代人有一代人的任务，不能推给后代。