１．想象你就是书中的某个人物，根据“你”的经历和感受写一本日记。
２．给书中的某个人物写一封信，给他提提你的建议。
３．想象你就是这本书的作者，描述一下书中的人物在本书诞生之前的几年或之后的几年发生了什么。
４．根据该书表现的某个主题写一篇短文，教育论文《暑假读书笔记的12种新模样》。例如，如果该书的一个主题是爱，你可以写一篇关于爱的文章，并用上书中的例子。
５．创作一首诗歌、歌曲或一个故事来表现书中的人物、冲突或主题等。
６．根据书中的某一人物或情节画一张画或图表，并作出相应的详细解释。
７．想象着对书中某一人物进行采访，你可以问他有关书中的内容，也可以对他问任何问题。用你自己的语气提问，然后用该人物的语气进行回答。
９．写出书中的主要问题或冲突，有哪些人物被卷进去了，结果怎样？
１０．将下面这个句子填写完整：“我喜欢（或不喜欢）作者（或某一人物）……的方式，因为……”（注意：字数在２５０～３００字）。
１１．描述一下你读这本书时的感受（愉快、悲伤、解脱、愤怒或充满希望等），并解释你为什么会有这样的感觉。
１２．为这本书设计一套试题。题目包括５～１０道判断题，１０道多项选择题，５道简答题，一篇作文。并制作一页完整的答案。
自古以来阅读就是一种既普通又直接但却非常有效的求知方法。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的.知识充实自己。也能通过这样的途径学习他人的先进经验，让自己能更加胜任教育教学工作。因此特定暑假阅读计划如下：
1、通过读书活动，转变教育观念，提高教育教学能力、教育创新能力和教育科研能力。
2、通过读书活动，使自己业务精良，胜任新课程教学，成为符合素质教育要求的充满生机活力的小学教师。
3、通过读书活动，树立正确的世界观、人生观、价值观和教师职业观，建立新型的师生关系，塑造良好的教师形象。
4、通过读书活动，丰富自身个人文涵养，强化自身修养，使自己的精神世界变得更为丰富多彩。
1、坚持“读书促进思考，思考促进成长”的原则，将精读与泛读相结合，读书时及时记下自己的读书体会，将读书与反思相结合，不断促进自己的专业成长。
2、将读书融入教学的相关环节和步骤，不断更新自己的教学观念，提高自己的教学实践能力。
3、通过读书活动让自己能学会享受阅读、享受教育、享受人生，提高生命质量。
2、每天要保证至少一个小时的读书时间。即使再忙，这段时间也不能省去。这一个小时内要避开外界的纷扰，真正做到静心静神，沉溺于书中，从而读出意味、读出情趣来。
3、同时，要力争作点读书笔记，或标注，或摘录，或质疑，或反思，不提高自己的各方面素质与综合能力。
1、朱华忠的《教育，诗意的栖居》。
2、闫学的《跟苏霍姆林斯基学当老师》
3、储晋的《让孩子从此不怕写作文》
4、现代家长。
智慧的人生从读书开始，且读且思，且思且行，这一路必将书香四溢，笑语满怀！这就是我的暑假计划。
早上听书，有一段话深深打动了我：我是一棵秋天的树。我出生在秋天，秋天发芽长大。在秋天里开始我的生命。我在秋天，把春天装在心里。我在秋天，平静而愉悦地守望春天。立秋之后，天气微凉，却是一个静下心来，读书思考的好机会。回想上班时，总有忙不完的事情，忙着备课，忙着批作业，忙着各种班级琐碎的事，忙于应付工作的我没时间读书，或许这只是为自己的懒惰找了一个借口，可不知道怎的，总觉得心里空荡荡的，也缺少了快乐。放假前，从邓老师手中争来了我跟叶子都想拥有的这本刘墉的《做个快乐的读书人》，读完让我感觉自己身上都有种香味，快乐也回来了。很爱这样的文字，与其说这是一本书，其实它只是刘墉写给他女儿的一封封信，书中没有华丽的词藻，没有高深的修辞，却字斟字酌的深入人心。正如作者在前言中说到的那样：“这本书写得非常平实而生活，没什么专有名词，所以即使不加注音，也能让十岁的孩子看懂。”在自己读过之后，我便有了开学后一定要八班孩子再一起好好读读的念头。
书中是由一篇篇生活中发生的小故事组成的，每一段故事都能引申出一段道理。书的主题就是一位慈父对成长中的小女儿进行教育的点滴。过程是充实而快乐的，而结果却是事半功倍的。刘墉与女儿之间从来都没有正面冲突，对于自己女儿，他采取的不是责怪、唠叨和叮嘱的方式，而是选择“旁敲侧击”，这也正是他的高明之处。读完整本书，能够深深地体会到父亲对女儿的良苦用心，并且深深地羡慕这位女儿的成长环境，更想好好学学这种轻松有效的教育模式。
本书开篇的第一封书信《说到心灵的深处》就深深地吸引了我。刘墉一开始就指出很多年轻人身上的通病：“很多年轻人都有这样的毛病——他说了，也不管别人听到没有；他打了电话，也不管有没有接通；他读了书，也不管是不是读进去了。”就像喷水浇菜，当表层地面被喷湿的时候，里面的土可能还是干干的，所以要不停地一次次喷，一直到里面的泥土得到滋润才成。让表面的水珠慢慢渗透下去，渗到泥土的深处，菜才能长得好。这一切都起源于邻居秦阿姨送给女儿小帆一挂项链。刘墉为女儿戴起项链，吩咐女儿去向和妈妈说话的秦阿姨说声谢谢。听话的女儿乖乖向秦阿姨致谢，但忙于说话的秦阿姨却没有听到，自然面部表情没有任何反应，而女儿也没有再继续致谢，这细小的一幕被爸爸刘墉捕捉到了，于是，就有了这第一封信。
刘墉用一种特别的方式告诉自己的女儿自己存在的问题，而不是单纯的说教，这的确更令人容易接受。看到这里，让我不得不反思，每当我因为学生在同一个问题上不断犯错，没有听取老师意见而大发雷霆时，是不是该换一种方式让他们更容易接受，或者更乐意接受呢？每个人都有交流的欲望，别人之所以对你关闭心门，那是因为你所说的话语没有触及他的心灵深处。学生听不进老师的劝告、教育，孩子对家长频频撒谎，甚至出现叛逆，这都是同样的道理。该如何真正打动孩子，敲开他们的心门，这的确需要好好思考。我想，只有真正关爱孩子心灵，设身处地地为孩子着想，才能触动他们的心灵，有效沟通。话要说到心灵深处，没有触及心灵的沟通，就没有真正的教育发生。
我想，只有用动听的言语来激励引导孩子的方法才是最有效的。人的潜力是无限的，只要肯挖掘，孩子更是创造出奇迹来。书中还有更多的故事和道理，每一篇都是精美绝伦，让人快乐让人回味无穷。
如果三班孩子也能快乐地读书，那么我会更加享受到这份教育工作带来的满满愉悦感。
在暑假，我读了两本课外书，西游记和红楼梦，从中学到了很多知识，受启发最大的是看了《西游记》故事讲的是师徒4人和白龙马西天取经，一路上遇到了很多妖怪，他们一起降妖伏魔，扶善除恶，经过了九九八十一难，终于取回真经，修成正果。
《西游记》的每一个片段大家都很熟悉，我也是一样。每次细细研读《西游记》，聪明机智的孙悟空，贪吃懒做的猪八戒，坚持不懈的'唐僧，忠诚老实的沙和尚就清晰地展现在我们的面前。
通过阅读，我明白了，做什么事情都要有耐心，要能吃苦耐劳，{暑假期间我也帮忙做家务}，还有不能学猪八戒的缺点：偷懒、不团结。而且，要善于分辨是非，尽管唐僧容易受妖怪蒙骗，孙悟空做对了也对他进行惩罚。可我还是喜欢唐僧，因为唐僧他有一种坚忍不拔的精神，不论碰到什么困难，在师徒4人一起努力下，他都一一克服。我想在生活中，自己也要认真学习知识，长大了才能成为有用之人。
在我的记忆中，我很小就开始读书了。我上幼儿园中班的时候，妈妈给我订了《幼儿画报》，是我最爱看的。里面的小动物可真多，有小狗、小白兔、小猫等。它们的故事逗得我真开心。
到了小学一年级，我告别了《幼儿画报》，又去寻找新的伙伴，妈妈给我买来了有精美插图的四大名着，要是有人问我国大名着是哪些，我会自豪的说，四大名着是《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》和《西游记》。这些书中有各种各样的人物，你瞧，有多情爱哭的林黛玉;有调皮机灵的齐天大圣;有足智多谋的诸葛亮，还有敢于同老虎搏斗的武松……我把他们当成我的朋友。我还听妈妈说，四大名着是中华民族智慧的结晶，也是中国文学史上的明珠，真是了不起呀!
而现在，我又爱阅读作文书，每当看到一些作文书，我就会爱不释手，有时还去图书馆借。每次我写完作业，我就会抽时间去读作文书，要是看到精彩的段落，我肯定会用笔写下来的。
同学们，读书吧!在你们人生的起跑线上，让书成为你们生命中的一部分。如果那样，我有充分的理由相信，你们的灵魂将会变得充实而丰富，你们的眼睛将会变得明亮而深邃，你们的行动也将变得理智而富有创造性。
《上帝的刻刀》讲的是：在很久以前，在某个地方建起了一座规模宏大的寺庙。竣工之后，寺庙附近的善男信女们就每天祈求佛祖希望给他们派一名雕刻师来到人间。于是如来佛就派来了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师。雕刻师在已准备好的石头中选了一块质地上乘的石头，开始了工作。没想到，他刚拿起凿子凿了几下，这块石头就喊起痛来。雕刻师就劝它说：“不经过细细的雕琢，你将永远是块不起眼的石头，你还是忍忍吧!”可是，等雕刻师的凿子再一次地落到这块石头身上时，它已经哀嚎不已：“痛死我了，痛死我了!”雕刻师只好放弃了，而另选了一块质地不很理想的粗糙石头雕刻。它因为自己能被雕刻师选中，而从内心感激不已，同时也对自己将被雕成一尊精美的雕像深信不疑，所以，任凭雕刻师的刀琢斧敲，它都以坚忍的毅力默默地承受着。
不久，一尊肃穆庄严的佛像赫然立在人们的面前。从此以后，寺庙香火非常鼎盛，天天人流不息。为方便香客行走，那块怕痛的石头用去填坑筑路了，现在只得忍受车碾脚踩的痛苦，看到那尊佛像心里真不是滋味。一天，他对佛祖说：“这样太不公平了，你看那石头的资质比我差，我却……”是啊，也许那块石头的资质不如你，但是那块石头的荣耀却是来自一刀一锉的雕琢之痛啊!你既然受不了雕琢之苦，只能最后得到这样的命运。
我想，我们每个人都像上帝脚边的一块石料，当你发现要做什么，要在某一领域成就什么的时候，上帝他会看得见的。他要给你的前路摆放一堆你需历经的苦难。当你忍受这一个又一个苦难，跨越这一番又一番磨练，向着心中的目标迈进的时候，上帝的刻刀在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要抱怨，那是上帝在成就你的心愿!当然，也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝，所以我们应平静的接受必须经受和忍受的一切，如果额外自己去找苦吃，只为吃苦而受的苦，也许并没有什么实际的意义。
因此，我们只有经过长期、艰苦的锻炼、考验，才能成为坚强、有用的人。
在我国春秋时期有一位伟大的思想家和教育家，他是儒家学派的创始人。他开创的私学，打破了“学在官府”的传统，促进了学识文化的下移，为战国诸子百家和百家争鸣开辟了道路，他一生都在为实现自己的政治主张而努力。作为一代文化巨人，他的光辉思想至今任启迪着我们的思维。你们知道他是谁吗？没错，他就是“大成至圣先师”——孔子。
俗话说“半部《论语》治天下”。可以说，《论语》是我们每一个炎黄子孙人生必读之书。《论语》是一部记载孔子言行和思想的书，“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。作为一部在我国古代思想史、文化史、教育史上影响卓著的儒家典籍，《论语》带给我们的启迪和价值是说不完，道不尽的。
《论语》内容极其丰富，孔子的哲学思想、政治主张、教育学说、及伦理的观念、道德修养、文学主张均包含其中，蕴含着极其深刻的道理。许多句子沿用至今，如“子曰：温故而知新，可以为师矣。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：不在其位，不谋其政。”等等。
读《论语》我可以感知到孔子循循善诱的教导，爱憎分明的立场和睿智精浑的主张。因为“子曰”，因为《论语》，所以才会有与之相关而形成的现代社会。可以说，孔子的《论语》与现在息息相关。
换个角度来讲，如果没有孔子学说，没有《论语》会怎样呢？若无《论语》，那就没有儒家学派；若无《论语》，那秦始皇统一天下后可能就不会焚书坑儒，不会因此造成他以后的失败；若无《论语》，那么汉武帝可能就无法采用董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从而不能进一步更好的治理天下，成为中国历史上伟大的皇帝之一；若无《论语》，可能就不会有五四运动，《论语》也不会作为封建文化的象征被列为批判否定的对象，从而使马克思主义在中国传播，使中国人民奋起反抗，形成现在的和谐社会。
对于学生来说，《论语》可教我们如何做人，成为一名文质彬彬的谦谦君子，还可以明白许多关于学习的方法，可以更好地明确学习目的，理解学习内容，改善学习态度等等；对于老师来说，《论语》可以让他们了解教育思想，学习教育方法，深究教育内容，培养教育目标等等；对于医生来说，《论语》可以让他们明白作为一名医者的`道德及所要背负的责任。《论语》对我们的方方面面都有影响，西方人称之为中国人的《圣经》，不无道理。
可想而知，《论语》的重要意义及孔子学说的深刻影响了。我们应好好地阅读《论语》，从中学习中国传统的文化思想。《论语》中有些内容虽是值得肯定的，但也有些内容是值得否定的，我们应取其精华，弃其糟粕，使中华五千年的文化更好的传承下去。
从小，我就畅游在书的海洋，《三国演义》《昆虫记》《爱的教育》……这都是我的最爱。现在，《尼尔斯骑鹅旅行记》《夏洛的网》《福尔摩斯探案记》则令我爱不释手。一有时间，我就着迷地钻进书的海洋畅游。
刚开始，妈妈是非常支持我爱看书的，可是现在却强烈反对。妈妈真是“铁心肠”啊！她语重心长地说：“小东，你现在已经是中年级了，快高年级的了！要以课堂学习为主”。妈妈不仅不让我有空看书，而且还把那些书全都搬到了爷爷家，我的书架上只有干巴巴的复习资料。我最亲近的“朋友”现在是远离了我，我对它们的思念是无法用言语来表达的，这使我十分苦恼。终于，我想出了一个锦囊妙计！
星期六早上，我做完了作业，恳求妈妈把我带去爷爷家，“怎么了，小东，怎么一下子要想去爷爷家呢！”妈妈疑惑地说到。“哦！我现在周一到周五都在上学，今天放假想去看望一下爷爷”我马上回答妈妈。妈妈终于被我说服了。来到爷爷家，趁妈妈上了三楼，我马上冲进收藏我的书籍的房间，拿了一本《超级六班》和一本《森林报》这两本书，并用最快的速度把那两本书放进了摩托车的车尾箱。
一回到家，我从车尾箱把那两本书拿了出来，又偷偷地把书藏到床底下。当时我想看书，又不可以看，怎么办呢？于是，我又想出了一个天衣无缝，又能轻轻松松地看书的好办法。
“妈妈，我上洗手间！”趁妈妈煮饭的时间，我赶紧从床底下抽出一本《超级六班》，夹在衣服里，“砰”的一声把门锁上了，我把书拿了出来看。虽然厕所在别人眼里是个难登之堂的地方，但它是我的“书虫空间”。当我想到赵敏锐上课吃东西被老师发现时，我在厕所哈哈大笑起来。这下招来了“烦人精”妈妈：“小东，怎么一个人在厕所笑？”“我想起一个笑话!”“呤、呤、呤……”***手机刚好响了起来，总算把“烦人精”老妈引开了。
这就是我的阅读趣事。
对于生与死的问题，有的人波澜不惊，有的人渴望长生，有的人渴望死亡，在《不老泉》中的塔克一家，他们对于死亡的观点却是大相径庭。
《不老泉》这本书中所有的人，大多都在围绕着一种神奇的泉水——不老泉在写，喝了它的塔克一家更是变得异于常人。从树上摔下来，毫发无伤，不再变老，不惧刀枪剑戟。让他们离死亡十分遥远，却对死产生了想法。
在整本书中，塔克与温妮的谈话让人读来放不下，放下忘不了。在“水不停的流，流进大海，可这条船却被卡住了，如果我们不推它一把，它就永远待在这了，它想走可动不了，我们塔克家就像这样，温妮卡住了没法往前走，我们不再是轮子的一部分了，我们掉下来了，温妮被留下了。我们周围的一切都在运动，生长和改变，比如你吧，现在是个孩子，有一天会变成女人生儿育女。”这一段透露出人生的意义，那是在有限的时间里创造无限的可能!人的情感也是在有限的时间中才显得珍贵，生态系统是改变的，持续升长的，长生不老不过是被这个巨大的轮子抛下，成了河边的一块石头，只存在着，却不活着。
人生在这个世上，每一代人都有自己的使命。像抗战时的人们，抵御外敌。像现在的人们，保家卫国。像日后的人们，延续传承……如果小孩只是小孩，老人只是老人，那世界将会“爆炸”。
生态系统遵循着自然的循环法则。面对死亡，是避无可避的。遵循守恒的定律，活出自己的意义，完成自己的使命。长生不老，是一种诅咒。不要让欲望蒙蔽自己的双眼，用智慧的双眼看待世界，像塔克一样。
教师是人类灵魂的工程师，有着幸福的人生。作为一名数学教师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师的专业成长不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育幼儿的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己就要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，促进自身专业不断成长，成为一名合格、幸福的教育工作者。下面我就谈谈本人学习《教师的幸福人生与专业成长》的心得体会：
一、坚定信念，忠诚于党的教育事业。
我觉得：作为一位人民教师是无尚光荣的,教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”所以，要做好一名数学教师，首先就必须坚定信念，忠诚于党的教育事业，热爱教育工作，还必须具有高度的事业心和责任感，忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够直接影响一个学生的一生。教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。所以作为幼儿教师，我们一定要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，以此来构建我们未来民族道德素质的基础。要知道教师的榜样力量是无穷的，其身教必然重于言教。
二、不断进取，努力提高自身业务素质。
问题的新途径、新方法，以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神的下一代。
面对日新月异、飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。面对挑战和机遇，尤其是作为一名中国共产党党员、教师，在教育教学中一定要要树立起“终身学习”“永远探索”的思想，要潜心学习理论，运用理论，为教育事业不停攀登，终生奋斗。在工作实践中，更应该十分注重自身的业务培训，不断提高自己的业务素质，拓宽知识视野，以此来促进自身专业不断成长，加速教师职业道德建设，努力提高教育教学质量。
三、无私奉献，关心每一位幼儿的成长。
奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。作为一名教师应该对孩子无私奉献。热爱、尊重、理解学生必须以人为本。关心爱护学生，是教师正确处理自己与直接服务对象学生之间关系的准则，在日常的教育活动中教师要让学生体会到老师对他们的爱。
疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，是作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。
总之，师德是中华优秀文化的精粹，也是优良革命传统的重要组成部分，是教师最重要的素质和灵魂。作为教师教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范。教师的美好道德与职业特点促进了自身专业的不断成长，决定了教师的幸福人生。
作者王晓春说，许多人教了很多年书，却没有找到当老师的感觉，他们要么把自己看成“当官的”“管人的”。要么把自己看成家长，要么就是把自己当成技术工人和教书匠，虽然这些角色在一定程度上也都是需要的，但他们不应成为主旋律。作为青年教师的我貌似也没有认真考虑过这个问题，王晓春老师的思想让我一度开始思考，给自己一个正确的定位。
王晓春老师指出，多数的教师工作主要靠的是拼体力而不是动脑筋，这种工作方式对人的心灵是一种磨损，其体力则往往会透支。因为教师本来不应该主要靠体力来工作，教师并没有体力劳动者的体力，这不是在发挥自己的强项，而是在拼命使用自己的弱项。
新一代的教师，应该身体健康，精神愉悦，生活丰富多彩，而不应是一副惨兮兮需要他人同情的模样，总之我们从一开始就要避免成为“脑力劳动者中的体力劳动者”，但是要迈小步不要张扬。作者认为，一个优秀教师晕倒在讲台前，无论上级怎么表扬他，我们都不要学他，我们可以敬佩他的精神但不需要学他那样的活法。
多数教师提高业绩的主要手段之一是靠向外部争取资源，尤其是争夺学生的时间，比如抢占体音美课，抢自习，多留家庭作业等。青年教师应侧重向内部挖掘潜力，以少做无用功，提高效率，争取业绩。
教师甲以牺牲孩子的优点为代价提高分数，教师乙却是主要靠发扬孩子优点的办法提高孩子的分数，两位老师都是现实主义者，都希望提高孩子的分数。从可持续发展的角度看，显然教师乙的方法优于教师甲。这就告诉我们，完全可以在不放弃教育理想的前提下抓分数，我们也完全可以在抓分数的同时把考试的负面作用降到最低，这样应试教育的负面作用就会一点点被蚕食。
读书主要不是看作者的结论和招数，而是揣摩作者的思路，看看人家是怎样提出问题的，怎样展开思路的，怎样验证自己的想法的，怎样质疑自己的想法的，学习人家的思维方式，提高自己的分析问题解决问题的能力，有了这种能力，即使遇到问题一时不知道怎么办，你也知道通过什么路子去寻找办法。现在很多教师最致命的弱点不是遇事没有办法，而是不知道怎么想办法，于是只好伸手向别人讨招数。人家要是不给他“拿来就能用的办法”，他就说人家理论脱离实际。要想当先生，先要当学生，如果一个人处于学生地位时，总是一副“买鱼”的学习态度，它处于教师地位时一定是个“卖鱼”的，找不到授人以渔的感觉。可见我们的学习模式决定着我们的教学理念。要改革我们的教学，先要改造我们的学习，学会读书。
王晓春老师的这本书给我们的建议贴近教育教学实践，是一本不可多得的好书。
尊敬的领导，亲爱的各位同事：
大家好！非常有幸能够站在这里和大家分享我的假期读书心得。在与大家分享心得之前，我还想与大家分享一下我的“复兴”之路。
不管怎么说我还是比较幸运的，xx年毕业随之考上特岗，然后被分配到了xx希望小学，因为离家比较远，一直也是想着能够调到离家近的学校，其实当时就想着如果复兴学校今年招老师的话，我一定要来参加招聘。半年后偶然得知复兴学校需要一名语文教师，当时就抱着试一试的心态来面试，心里想着总归要来，如果当时就算不过也当是一次锻炼，不行的话就今年暑假再战一次。我万万没想到自己有如此幸运，我竟然通过了，所以复兴之路开始得比我计划中提前了至少半年的时间。我感谢在xx希望小学度过的半年，让我体会到了当前农村教育中所存在的一些问题，通过对比也体会到了咱们学校的工作环境有多么的优越。最重要的是，在大学里学到的东西在这里可以学以致用。
来到之后，忙碌并快乐着，一开始田校长和几位主任经常会问我，感觉怎么样习不习惯，让我觉得非常亲切，田主任甚至叮嘱孙晶老师要对我多加帮助，不要让我感觉无助，这让我感觉特别温暖。各位同事对我也非常照顾，我们组尹老师，刘芳老师、罗磊老师一直以来对我也是各种帮助各种指导，让我在复兴这块沃土迅速成长，所以在这里要感谢你们。
言归正传，假期里我读的教育专著是《有效备课、上课、听课、评课》，之所以选这本书是觉得作为新教师，我在教师基本功方面还需要做出更多的努力。学然后知不足，读完这本书之后感觉自己不足的地方真是太多了，接下来是我读这本书比较有感触的几个方面。
首先是备课方面，之前我所了解的备课不过是备教材，备学生，我的主要精力还是放在备教材方面，看的多是别人的优秀教案，名师教案，总感觉人家的肯定比自己的好，现在看来，“拿来主义”要不得。书中有一段话：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”这句话让我感触颇深，作为一名教师，不仅要做到与时俱进，丰富自己的学科知识，还要进行教育理论学习，除此之外，一个好老师最重要是要将教学知识与教学情境融为一体，“拿来”的东西固然很好，但是适用到教师个人却不一定是最好的，教学作为一种技能，肯定会随着教师在教龄增长的基础上不断努力才能更加精湛，简单说，教学技能的发展是需要时间的，好的东西需要时间和思想来转化它们，不然是体现不出它的价值的，扪心自问，我经验尚浅，资历不深，因此就更需要努力，还没有具备拿来一本好教案就能运用自如的能力，因此，在以后的备课环节，我要多动脑，多思考，多学习专业知识，理论知识，先学习如何备课，从研读课标开始，潜心钻研教材，用心去了解学生之后，再试着自己撰写教案，再通过不断与优秀教案作对比找差距，我相信，我一定会进步的。
接下来是上课方面，在书中上课这一节里面，我对于倾听的技能有了全新的了解，教师在教学生的同时，还要学会听学生，听是了解学生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李镇西老师说的：“课堂上，没有比倾听孩子们心灵的声音更幸福的了。”而倾听也是有技巧的，并不只是听学生发言的内容，教师在倾听时，需要伴随着观察、辨别、选择的过程，要听他们发言中所包含的心情、想法，用耳朵听，更要用心去听。只有用心，才能够真正走进学生的内心，捕捉他们思维的火花。在之前的上课过程中，我觉得自己在倾听这一方面做的不好，课堂设计中经常会让学生模仿课本中精彩的句子来仿造，或者运用特定的写作手法来写小语段。孩子们的想象力是非常丰富的，他们的小脑瓜总是可以给我们很多惊喜，可是每当课堂中有好句子好段落出现的时候，我总是会带头给他们鼓掌，然后全班一起为这位同学鼓掌。看起来特别和谐，被夸奖的同学也非常高兴。其实现在想想，我失去了很多教育机会，这种精彩的句子和段落其实只是这个学生个人的东西，可能就反映了她的某种经历或者经验，它能够运用到课堂上，这就是一种能力，我没有注重到这一点，只是一味的夸奖和鼓励。如果稍加分析的话，可能会激发其他同学把经历和当下所学东西结合到一起的这种能力，这样，他们学到的不仅仅是优美的句型，而是一种好的方法，这就是我们常说的“授之于鱼不如授之于渔”，我之前就相当于给了他们一条鱼，却忘记了给他们加上三点水。接下来的教学工作中，我会注重倾听，注重分析，争取教给学生好的方法。
在听课方面，书中说，要带着思想进课堂，是的如果没有做任何准备，甚至连要听的课题是什么都不知道，没有问题，没有目的，又怎么能通过听课来促进自我成长呢？我们可以说，这节课我要学习讲课老师的语言，那么好，这节课我们可以不关注其他，只在讲课老师的语言方面做研究，和自己作对比，取长补短。或者我们打算从听课老师的教学设计方面来学习，这都是可以的。但是如果听完一堂课，我们没有任何收获，不仅是浪费我们自己的时间，恐怕也是对讲课老师的不尊重。通过读这本书我学到了，提高听课效益主要有以下几点：第一：要带着教学需求去听课，做好听课准备，听课时才能快速领悟到授课教师的意图，准确理解各个教学环节，从而提高听课效益。第二，要带着课程理念去听课。新课程之下的课堂教学，要用新的教学理念、课程标准衡量。所以，听课教师要理解并领悟到新课程的理念，掌握新课程标准的具体要求，明确他们在实际教学中的运用。这样才能对所听的课做出科学的评价。并从中受启发，得到收获。
书到用时方恨少，现在真正要用到书中知识了，才后悔以前问什么不多读一些书，另有一句话，亡羊补牢，为时未晚。一个假期过去，我们的阅读资源也丰富起来了，在以后的日子里，希望自己能多读书，在教师成长的道路上走得稳一些，快一些，也希望和各位一起成长，同做复兴人，为复兴的发展贡献自己的一份力量。
1.教师在工作中要树立科学的学生观，尊重学生的人格尊严和独立个性，老师和学生在人格上是平等的。
2.对犯错误的学生，教师一定要避免采用体罚的教育方式，在情绪冲动时可远离学生，做到“无冷静，不教育。”
3.为了帮助学生改正错误，教师可以依法行使教育惩戒权，但要注意把握好惩戒的时机、场合、方式和强度，防止过度惩戒而构成变相体罚。
4.在课堂中(从上课到下课)，不管出于什么原因，任课教师都不要撇下学生离开课堂而让学生处于无人监管的状态。确因情况特殊须离开课堂的，任课教师应当事先征得学校领导的同意，并由学校安排其他教师代课。
5.教师要严格遵守学校的规定，按时上下课，特别是不要让学生提前下课。因故需要提前下课的，在宣布下课至下课铃响这段时间内，任课教师仍应对学生进行监管，不要自行离开。
6.学校对课堂活动要加强监督和管理，确保每一节课的每一时刻都有老师在组织和安排。
这几天，我看了一本有趣的书，书名是《小酸枣的大梦想》作者是深受小朋友喜欢的作家李岫青。
它里面有八个有趣小故事。第一个小故事是：不高兴叫小酸枣，每年春天就会有一窝又一窝的小兔子出生。其中有一只灰色的小兔子，它的年龄和别的兔子一样，就是它的身材非常小，于是大家给它起了个外号"小酸枣"，小酸枣本来的名字叫酸枣树。因为兔子家族都用树起名字。我想那些叫桃树，梨树的小兔子，应该叫小桃小梨吧…好可爱啊！
第二个小故事是:害怕黑天，小酸枣不仅身材小胆子也很小。所以太阳刚要下山，小酸枣就跑回了兔子洞。小兔子都笑它:"哈！哈！哈！胆小鬼!连黑天都害怕，你应该当刚出生的兔宝宝!"我想那些笑话小酸枣的兔子一定也有害怕的东西吧。
于是它们决定去绑太阳，兔子们走啊走。看到自己和太阳离的太远了，个个都垂头丧气的回去了，只有小酸枣很开心，因为它看见了很多从没看到的东西，所以它想快点长大去看看世界。
下一个故事有点惊险：小酸枣和蒲公英在看月亮的时候发现了狼群。它虽然身材矮小，但是很机智勇敢。它们合力引开狼群，我看到这里都替它们捏了把冷汗…小酸枣身材矮小但胸怀大梦想，害怕黑天但机敏有毅力。小酸枣是槐花谷最小的兔子，也是挽救整个家族的大英雄。
读了这个故事以后，我也想向小酸枣一样，成为机智勇敢遇事冷静的人，可以保护我的家人和朋友。