难以启航的阶段，是铺就成功之路的必经之路。结合自己亲身经历和见闻，写出真实和感人的励志故事。以下是一些成功人士的思考，或许能给你的人生带来一些启示。
在美国，如果一本心理学教科书能够再版3次以上的话，这本书就堪称经典教材了，而戴维·迈尔斯的《社会心理学》在过去的中连续再版了8次。我买这本书已经有好一段时间了，一直到最近才认真看，但一看了，就非常喜欢了。
虽然书本身的字体比较小，但书的内容的确很实在，很切合自身感觉。每每在读，就会切合自身情况，就发现书里说的跟自身感受的如出一辙，心中不由佩服。我不由得更相信书里的内容，如果里面写到的，我还没经历过，那总有一天我会经历的。现在就是预习，先由心感受，再由身感受。
中国人写的心理学书，一般都是理论型的，而且章序十分老套，而这本书是国外人写的，写作风格与中国人习惯的方式不一样，看起来别有一番风味。同时，带着思考的习惯去阅读，更会有不一样的感受。
里面有一个观点，不仅仅是态度决定行为，行为也会决定态度。也许你会感到莫名其妙，其实仔细想想就会想通。人的行为往往根据自身利益出发。一个不符合自己惯常准则但于己有利的事儿，由于做此事能获大利，所以还违背自己的“准则”做了。做了后，很明显你会受自己良心的折磨或者感到心理不平衡，因为这样的行为与你往常的原则不一样。这个时候，心理防御机制开始起作用，为了保持心理平衡，内在就会告诉你，改变你对此事的态度，一切就顺理成章了。于是为了保持内在与外在的自我同一性，你的态度改变了，变得符合你的行为，于是内心得到了平衡。
我原来是一个有拖延症的人，做什么事总是要拖到最后，但是工作之后，我觉得这样不行，不仅会影响工作效率，有时还会错过最佳时间。如果当时该做而没有做的工作拖到后面，幸运的话赶在截止日之前做完就好，如果中间出了什么岔子，或是最后有什么其他事情，或是无法一次性做好，都会造成重大的失误。所以，这样的习惯不能继续保留在工作中，于是，我尝试在做我短时间不想做的事情的时候，先不想，做了再说。事实证明是很有效的，举个例子，以前吃完饭的碗总是不想洗，给自己想很多理由和借口拖着过会儿再洗，最后呢是又痛苦又要洗，但是我决定用我的行为来改变我的态度，现在一吃完饭，什么也不想先把碗洗了，没有思考洗不洗的过程，慢慢习惯了这种方式，这就是从小事做起，用行为改变态度。应用到工作中也是同样的道理，规定了今天要完成的任务，要学习的东西，一定要立即完成，这样才不会把所有事堆在一起，既加重了自己的负担，也不能做到高效。
有句话说：“江山易改本性难移”，看了这本书，你不知道，当你以某人为目标，模仿模仿着，你就成了她。感觉这和公司给我们的传达精神不谋而合，不断向标兵、优秀学习，不断提高。我会继续阅读下去，相信这本书还会带给我许多不一样的启示。
我想，这寥寥“清欢”二字，是在觅足山珍海味后一小杯再普通不过的茶，既是消食之举，又是养神良药；再者，这“清欢”又像是桂林的奇石，怎么看，都比放在柜台中，切割精美的钻石有一番独特的韵味……这“清淡的欢愉”已然成为我们生活中的一个部分，为我们略显枯燥的生活，增添了不少乐趣。
古代文人的“清欢”，来源于无数诗句。
它们有的豪迈壮阔，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
有的娓娓动人，“南风知我意，吹梦到西洲。”“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”“我住长江头，君住长江尾。”
几千几百年过去，生活速度越来越快。这小小的“清欢”被越来越多的人忽视。而这被忽视的清欢，就像南京铺满丹青的秋天，转瞬即逝。那些平淡的清欢，便从沾了薄墨的毛笔变成初冬的早餐铺子上暖暖的水汽，以及陌生人的交谈;便从大院中的窗格楼台，变成海边浪花拍打礁石的声音了。
我们怀念在平平淡淡生活中的清欢，想尽情享受时，又被脑海中伟大的梦想打断。清欢也罢，梦想也罢，都是生命中不可或缺的。
我们在拥有那微小的清欢时，便会觉得，整个世界都是美的，都像天上的星芒一般明亮。
细细品出人生中的清欢味，那感受，将是干一些别的什么无可替代的。
首先要了解断舍离的深刻含义。断，即断绝想要进入自己生活的不需要的东西;舍，即舍弃身边泛滥的破烂儿。不断地重复断和舍，最终达到离的状态：脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。
要做到断舍离，自己需要深刻的意识到，物品的存在仅仅是为自己服务的，对于人来说，任何物品都是生不带来死不带去的，它们都只是在自己生命的某一段时间里陪伴自己的东西，自己不可能因为存积或爱护了它们多久，在自己死后就能带走它和它永远在一起。所以不喜欢的东西，完全没有必要因为它本身还能用就让它陪在自己身边。
当我很快的开始实行断舍离时(其实做到断舍离是相当快就能进入状态的)，自己最大的感受有几点：
1、活在当下。更加珍惜当下的生活，更加专注于自己手上的事情，对正在做的事情更加认真、上心。因为想着的就是赶紧做完这件事，然后放下它。真正的活在当下。
2、生活的精致感。更加喜欢自己现在所处的环境，在意识到和自己打交道的东西都是自己精挑细选留下的的时候，生活的精致感油然而生。
3、迎接挑战，接纳新事物的能力。看待物品，事情，甚至知识的眼光也再跟着变化。以前老想着以后要做什么，学什么，却因为眼下的堆积的事情太多，无法轻松地开始。
4、淡然对待不能拥有的东西。对于进入自己生活的物品的选择更加慎重。不能只因为它还不错，而不是因为自己真正需要它，喜欢它(可能没用，但是至少自己看着就舒服)，就要去拥有。你花在它上面地精力带给你的回报或许远远比不上你在维护你和它的关系上的付出。
以上，“它”不只能指代身边的物品，还包括过时友情，爱情。过去的情感或许美好，偶尔回忆也会让你醉心其中，但如果真正让你回到当初地状态，却很可能已变了味儿。
当我写下这些的时候，意识到，写下的这些感受，也是一种应该被舍弃的东西。我写的知识博客，读书感受，很多时候都是希望能一劳永逸的记录下，曾经我意识到了某个深刻的道理，体会到了某个难以体会到的感受，但是，任何知识与感受，都不可能因为你写下了它，你就能真正一直拥有它。如果不时时刻刻都去反思，去感受，而是依赖于“我写过这样的博客，我有过这样的经历”来麻痹自己，那么这些博客对于当下的自己，也是没有任何意义的。
但是写总结博客又是非常必要的，因为要舍去一个东西，最好的办法就是深入的去了解它，总结提炼它，然后让它融解为自己生命的一部分。博客的意义就在于，自己要时刻温故而知新，在已经总结的基础上再一次次总结，直到有一天，可以放心的删除它。
今天，我怀着对英雄无比崇敬的心情，读完了妈妈暑期送我的礼物：拼音注字版的《杨家将》。
杨家将是我们国家北宋最有名的忠烈家族，以前脑海里通过爸爸妈妈讲述或者电视播出的片段，通过这次的阅读，更加清晰起来。
书中描写了古代的北宋年间，大将杨继业(杨令公)一家三代人：忠心为国的杨继业、深明大义的佘太君、智勇双全的杨六郎兄弟、骁勇善战的杨忠保、巾帼英雄穆桂英等等为保卫国家，与入侵的强敌北辽国、西夏国打仗，誓死抵抗的英雄事迹，使我非常感动。
今后，我一定要加倍好好学习文化知识，把对杨家将的敬佩和感动，化成为祖国强大而努力学习的动力，学好文化知识，锻炼强壮的身体，忠于祖国，为我们祖国的强大，为保卫祖国而时刻准备着!
今天已是正月十二晚上了。再过三天就是丙申年元宵节了。再找不出什么理由了，过了元宵一切都该恢复正常秩序了。今年的春节也就算过了，国人的习俗往往把农历正月作为新的一年的起点。
在当今社会，会有物欲横流，金钱至上派生出来的各种现象，我们有了些许阅历，看到人生百态。看清了人生就是一“轮回”，笑着来，哭着走。只是曲调不一，跌宕起伏不一，结果如一。到了这个年龄阶段，才体会“清欢”才是一种真正的人生享受，是一种境界。
清静。今年过年有点清静。车水马龙没有了，多少万人离沪回家团圆了。开着车可以随便转，60码车速没问题。往年除夕、初四晚上炮火连天，绚丽多彩，烟雾迷漫，硫磺味刺鼻，人们图的是这份热闹、图的是有个好兆头。记得儿子小时候除夕夜被爆竹声吓哭，“妈妈怕，好轻点伐？”长大了跟随老子也加入放爆竹的.队伍。而今他怕爆竹声吓着他的儿子。前几年，家里刚养了四条狗，没有经验，怕爆竹声吓着它们，采取保护措施，结果小狗若无其事，它们的声频和人类是不一样的。我们有点过度爱护了。好像从今往后，上海城区不会再有那种响彻云天的闹声了。
清心。往年春节前一个月基本忙开了，也就是人来客往，谢来谢去。过节休假就那么几天，还得值班、给老的拜年。这两年有了几项规定，虽然我们挤不上范围，感觉也不难做到。我最怕的是那种红白喜事大操大办。平常经常见面，过节干嘛还要凑在一起，过节就图个清心。生活永远不是严肃紧张的节奏，更不是笙歌艳舞、靓衣宝马，繁华散去，还是清心的岁月。
清理。过节也是给人们清理思绪的机会，家里的、人际的、社会的。家里的、人际的有什么事，老婆大人统筹安排，轮不上我费什么心。这一年多，弄了个钟表珠宝商会，还当个会长。原来退下来怕闲得慌，现在倒是想过清闲日子。在其位，谋其政。借着休假，还得不断清理思路。相关协会继续保持友好合作关系，但避免同质化。以服务会员为宗旨，在市场化、社会化、国际化方向多动些脑筋。
月亮悄悄地爬上树梢，立在枝头。天公无情地撒下抹抹雪白，如和好的乳色颜料，为世界填铺上一层淡淡的寂寥与恬静，万物有情。
枝条伸展着，曲折着，如酣睡的孩子，静静地躺在月光的怀抱里，伸向季节的深处，细细探寻秋的秘密。归巢的喜鹊相互依偎着，让这浓浓的温情，在梦中轻轻漾开。月，似一个淘气的顽童，嬉笑着望着它们。也许，月，也渴望家的温暖与美好吧！一股刺眼的光从月的心窝中蹦出，世界，将皓洁迎接。喜鹊，却被光束唤醒，用自己的喙理着身上的柔羽，时而发出几声轻朴的啼叫。
清风，再也耐不住寂寞，从夜空中飞奔而下，拂过我的脸颊，让衣衫在身后尽情摇曳着，舞蹈着。蝉也应和着，那一起一伏的歌儿飘进茅店中，小道上。秋，不再寂寞。
稻花的金浪漾起阵阵喜悦，把那丰收的芳华遍布每个角落，遗留在秋的呼吸里。小小的演奏家们吹起了幸福而满足的号角，把这丰收的年景，传入农人的心田。
七八颗星，散乱无章地撒在星空里，若隐若现。虽无星河欲转，千帆飘展舞动的一派壮丽豪情，却别有一番清雅。雨落山前，稀疏洒下，如慈母对游子的牵挂，更如秋天对大地的喃喃细语。
过了桥，便是客栈。零碎的光影照在前方，暖暖的，甜甜的。
清欢滋味，永伫不散。悠闲而自在。
我，从心底喜欢这本书，在我心中，许多喊不出、不敢喊的真实，总是和书中的内容相映。许多被现代人所控制住的欲望，在这本书中释放出来，使人的心灵瞬间受到洗礼，使无论多污浊的心也变得纯洁无暇，这正应验了林清玄名字的一个字——清，清得像水，像冰、像雪，清清白白地度过一生。而在这本书中，有许多平常人想不到的道理，这也应验了他名字中的另一个字——玄，玄得神秘，玄得透彻，林清玄在“清”中度过一生，如一杯茉莉花茶，他在生活中找到了人生的玄机，并告诉了我，以及读过此书的人们。
我在这本书中最喜欢、最欣赏，也对我影响最大的是《清欢》这篇文章。的确，与其去吃烤肉，不如吃鸡汤面;与其去唱卡拉ok，不如去山上高歌一曲;与其去喝酒，不如去品茶;与其去大排档，不如去农家乐;与其去打牌，去斗地主，不如去山林中，找个地方坐下，倒上一杯茶，与朋友边品茶边下棋，这才是人生真正意义所在。烟与酒，还有噪音污浊了我们的脑子。如果你已经在这个深渊中，就读这本书吧，免得你的心灵变得乌黑，毫无光泽，失去了钻石的色彩。
总的说来，这是一本非常经典的书。适合不同年龄的人来读它，对我们这些懵懂的少年来说，它对我们人生的启发很大。它使我们的心变得纯真、变得善良、变得美丽、变得庄重。林清玄的心，总是如此清澈，不然如何引导我们拥有一颗积极向善的心呢?林清玄的人生，总是能悟出人生的玄机，否则，如何能从一草一木中获得人生的真谛呢!
林话堂曾说过孤独两个字拆开，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起-个盛夏傍晚的巷子口，人情儿味十足。稚儿擎瓜柳蓬下，细犬逐蝶深巷中。人间繁华为笑语，唯我空余两鬃风。孩童，水果，猫狗，飞蝇当然热闹，可都与你无关，这就叫做孤独。
在《作文素材》中看到一位作者叫做物道，他说道人渐渐的就会惧怕孤独，渐渐用合群来躲避孤独。于是，总去赶赴一场又一场热闹，在觥筹交错间、推杯换盔时，说一些违心的话，做一些违心的事，侵慢失去自我。最后才发现，世界是自己的，与他人毫无系而人始终要脱下伪装，学会享受孤独，与自己相处。
我是一个闹腾又爱玩的人，尤其是喜欢跟朋友在一起，从前我很不理解为什么有人会自己一个人去上厕则所，一个人去食堂，一个人回窗舍，但上了高中我通渐习惯一个人去厕所，又反向不能理解为什么初中会那样，我想，这也是一种成长，我即将踏入高三的门槛，也明白了很多事情，也不会像以前一样，无论好朋友多慢或者我多磨时间，彼此都冈雨天阻的等待，早晨我很慢，我会让朋友先走，我很怕耽误她的时间，之前我们都不习惯，她会一直等我，但慢慢的，我也觉得，一个人也并没有什么奇怪，也可以正常的生活，开心的生活。或许我并不能做到像一些同此学每天都孤单影只，但我也慢慢明白了，陪伴，黏在一起并不是支谊唯一的表现，更多的，是尊重，是理解，不耽误朋友的时间，也不浪费一些无聊时间在朋支身上。
生命本就是一场孤独岁月，而一生无论跻身多热闹，看遍多少繁华，终将抽身出来，独自枕着岁月，细数似水流年。
独处，是一个人的清欢。