春节是一个戏曲表演的时刻，各地会有各种传统文化活动，如舞龙舞狮等。以下是小编为大家准备的春节娱乐活动方案，包括舞龙舞狮、灯谜猜解等，让我们一起欢度春节。
亲爱的市民朋友：
僰人故里传承千年文明，热城珙县洋溢祥和新风。在新春佳节到来之际，珙县妇联给您拜年啦！
为进一步弘扬中华民族传统美德，努力创建省级最佳文明城市，推动移风易俗，树立文明新风，使全县人民过一个文明幸福祥和的春节，现向广大市民发出如下倡议：
遵德守礼，文明过春节。全县上下正积极创建四川省文明城市，我们要努力践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，处处遵德守礼、文明礼让、谦逊待人，做到文明旅游、文明购物、文明娱乐、文明交通、文明用餐、文明上网，做中华文明的传承者、文明城市的建设者。
移风易俗，健康过春节。自觉遵守市民文明公约和村规民约，反对大操大办，拒绝浪费，反对攀比，提倡节约，自觉摒弃讲攀比、讲排场、比阔气的`不良风气，倡导文明节俭新风尚。合理膳食，作息规律，积极参加各类文明健康的文体及民俗活动，坚决抵制黄赌毒和封建迷信。
服务社会，友爱过春节。积极参加“邻里守望”等各种形式的社会志愿服务活动，参与慰问道德模范和“珙州好人”，向孤寡老人、空巢老人、残疾人、困难家庭、留守儿童等送温暖、献爱心，建设邻里团结、扶危济困的现代新型邻里关系，展示新时代崇德向善、文明进步的精神风貌。积极参加网络文明传播活动，利用微博、微信等新媒体，晒晒家乡美景、写写团圆感悟、发发节日祝福，传播网络正能量。
传承家风，和睦过春节。利用春节假期陪伴孝敬父母、尊老爱亲，家庭和睦、邻里和谐。把祖辈流传下来的好家规、好家训作为持家治家的“传家宝”，把好的家风家训作为日常要求和家庭格言，加强对后辈的教育引导，培养他们诚实守信、孝老爱亲、俭朴节约、勤奋务实、和睦共处的良好品行。
守信践诺，诚信过春节。讲诚信话、办诚信事、做诚信人，珍爱信誉、珍惜诺言，说到做到、践行承诺，杜绝不诚信行为，以自己的诚信行为带动影响他人，形成人人重信用、讲信用的良好社会环境。
新时代、新作为、新气象、新风尚。让我们携起手来，从自身做起，共筑幸福美丽家园、共创省级文明城市，为建设富强、民主、文明、和谐、美丽新珙县作出积极贡献！
祝全县人民新春愉快、阖家幸福、生活安康、万事如意！
倡议人：
时间：
优秀作文推荐！全体干部、全体市民朋友们：
为确保大家过上一个“祥和、干净、热闹”的新春佳节，特倡议如下：
1、美化环境，干干净净过春节。爱护环境卫生，巩固提升竹溪县城创建成果，在城区背街小巷、居民小区、单位庭院和农村集镇屋边、道路沟塘开展大扫除、大清理，消除卫生死角。保持良好的环境卫生状况，培养良好的卫生习惯，不乱扔烟头、果皮，齐心协力、共同建设清洁家园。
2、少放烟花，清清爽爽过春节。春节期间，尽量少放烟花爆竹，商铺、酒店和经营户要改变放“开门炮”的陋习，使城乡减少烟尘弥漫，让清新空气相伴！
3、反对迷信，崇尚科学过春节。弘扬科学精神，自觉抵制封建迷信和邪教活动；学法用法，坚决反对“黄、赌、毒”等社会丑恶现象；多参加科普活动，增强辨别能力，提高科学文化素质。
4、“光盘”行动，勤俭节约过春节。培育“节俭养德全民节约”新风尚，树立“节约光荣浪费可耻”的理念，倡导“不剩饭不剩菜”、“吃不完兜着走”，反对红白事大操大办，摒弃搞攀比、讲排场，杜绝“舌尖上的浪费”。
5、文明出行，安全和谐过春节。出行在外，自觉践行《中国公民国内旅游文明行为公约》，遵守交通法规，自觉排队，不闯红灯，不乱穿马路，不翻越护栏，不超载超速，不疲劳驾驶，不酒后驾车，不车窗抛物，做文明有礼竹溪人。
6、微笑服务，文明诚信过春节。诚实守信、文明服务，让广大市民买得放心、用得安心、走得舒心。公安、消防、医院、银行、交通、供水、供电、商场、超市等窗口单位和服务场所，要开展好便民利民志愿服务活动，让人际关系更和谐。
7、关爱互助，传递爱心过春节。多陪伴父母、探望师长、看望乡亲，多参加向孤寡老人、空巢老人、残疾人、困难家庭、留守儿童等“送温暖、献爱心”活动，鼓励多做捐资助学、扶贫帮困等善行义举，让社会大家庭更温暖。
一言一行塑造形象，一举一动彰显文明。让我们携手同心，为建设富饶美丽幸福新竹溪而共同努力！
祝全县人民新春愉快、阖家幸福！
倡议人：
时间：
广大市民朋友们：
每逢佳节倍思亲。春节将至，按照传统习俗，很多市民习惯通过焚香化纸，祭奠先人，寄托哀思。然而，焚香化纸这种充满迷信色彩的祭奠方式，不仅极易引发火灾和交通事故，破坏市容环境卫生，还在一定程度上导致雾霾天气的加剧，造成空气污染，危害人们的身心健康，与我市低碳绿色发展理念不相适宜。为继承中华民族优秀文化传统，培育和践行社会主义核心价值观，引导广大市民响应市委市政府号召，用文明、节俭、安全的方式祭奠先人，市文明祭祀工作领导小组向广大市民发出如下倡议：
倡导以家庭或社区为单位开展家庭追思会、社区公祭、网上祭祀、鲜花水果祭祀、诗歌祭祀、旅行祭祀、短信祭祀、音乐祭祀等文明的祭扫活动，将祭拜逝者的传统习俗以更加健康、绿色、文明的方式表达。
倡导市民遵守社会公德，弘扬尊老爱老传统美德，树立和提倡“厚养薄葬”观念。对在世老人多关心、尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。
倡导广大市民到殡葬服务单位内指定地点焚烧纸钱，摒弃在城市道路、广场、公共绿地、居民小区等公共场所露天烧纸的不文明祭祀方式，自觉维护优美、整洁的城市环境，严防火灾和伤亡事故发生。
倡导党政机关、大中小学、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员，特别是领导干部，以身作则，率先垂范，做文明祭祀的先行者、带头人，自觉抵制制作、加工、运输、销售及焚烧封建迷信祭祀用品的行为，带领广大市民用实际行动彰显全国文明城市的良好风尚。
市民朋友们，绿色低碳是民族永续发展的前提，文明有序是城市文明程度和市民素质的具体体现，让我们共同努力，用文明之风传承传统，用文明行为守护家园，携手并肩共度一个清新、环保、舒适、祥和的“低碳”春节!
祝市民新春愉快、身体健康、阖家欢乐、万事如意!
黄池镇新时代文明实践所。
20xx年x月x日。
广大村民朋友们：
为使全村群众牢固树立“文明节俭迎春节欢欢乐乐过大年”的文明风尚新理念，进一步增强全体村民文明意识，自觉维护文明白眉良好形象，积极营造健康向上的文化道德环境，确保全村人民欢度猴年新春佳节。为此，我们倡议：
倡导文明新风尚，移风易俗，简办婚丧嫁娶事宜；倡导“光盘”行动，培育“勤俭节约、文明用餐”新风尚；提倡网络祭祀，减少在公共场所焚香烧纸、点蜡鸣炮等祭祀活动；倡导热爱学习、尊崇科学，远离邪教组织，不参加迷信活动；倡导健康生活，远离黄、赌、毒环境，不通宵达旦玩乐扰民，多参加有益身心的群众性文化娱乐活动及民俗活动。
提倡“低碳生活、文明出行”理念，鼓励低碳出行，外出尽量少开车，多乘坐公共交通工具或步行；倡导网络传真情、文明送祝福，积极参加“网上送年画、传民俗、发信息”等活动，抵制假恶丑，传播真善美，努力营造富裕、和谐、文明、美丽的白眉新形象。
倡导弘扬优良传统，自觉践行社会主义核心价值观，践行公民道德规范和《村规民约》，爱岗敬业、诚信友善，多做尊老爱幼之事，常树孝敬关爱之风；多讲身边好人好事，弘扬社会和谐正气；多做睦邻友好之事，争做文明有礼之人。
发扬“奉献、友爱、互助、进步”志愿精神，关爱身边好人、空巢老人、农民工、留守儿童、残疾人、军烈属和困难家庭，不断增进人们对亲情、友情、乡情的理解和感悟，万众携手，共建白眉和谐人际关系。
切实增强安全意识，外出严格遵守交通法规，文明行车、文明乘车、文明行路；安全燃放烟花爆竹；注意防火、防盗、防爆，共建共营“平安白眉”。
文明天下瑞，和谐万世春。让我们积极行动起来，弘扬文明新风，自觉抵制陈规陋习，从今天做起，从自身做起，从点滴做起，传播正能量，践行真善美，全力构建富裕、和谐、文明、美丽的新白眉！
祝全村人民：阖家幸福，万事如意！
黄池镇新时代文明实践所。
20xx年x月x日。
广大xx市民朋友们：
春节将至，为进一步弘扬传统美德，树立文明新风，深入推进创建省级文明城市，引导广大市民过一个文明健康欢乐祥和的新春佳节，我们特向全市人民发出如下倡议：
文明和谐过节。倡导文明健康新风尚，亲朋聚会适量饮酒、文明饮酒，不在公共场所吸烟，不通宵达旦玩乐扰民；不乱倒垃圾，不乱扔果皮纸屑，自觉维护环境卫生；节日期间外出不扰乱公共场所秩序；文明表达祝福，不编发、转发不良和不健康短信，争做文明有礼的xx人。
勤俭节约过节。倡导文明消费新风，倡导节约用餐行为，摒弃搞攀比、讲排场、摆阔气的陋习，积极参与“文明餐桌”行动，把“不剩菜、不剩饭”、珍惜粮食、勤俭节约的理念变成我们每个人的自觉行动。
平安祥和过节。倡导文明出行，外出尽量乘坐公共交通车辆；开车不争道抢行、不闯红灯、不开快车、不酒后驾车，共同营造“平安xx”的良好氛围；倡导文明祭祀，自觉摒弃在街道等公共场所焚烧纸钱、燃放鞭炮等陈规陋习，用现代文明科学的祭祖方式缅怀先人，努力弘扬文明新风尚。
友爱互助过节。广泛参与“我们的节日”主题活动，倡导孝敬老人，让老人能感受到暖意融融的亲情；倡导尊敬他人，让身边的人都能感受到友爱团结的氛围；广泛开展“邻里守望”志愿服务活动，倡导邻里互助，让邻里关系更加和睦。要积极参与对道德模范、身边好人、孤寡老人、空巢老人、残疾人、军烈属、特困户、留守儿童等“送温暖、献爱心”志愿服务活动，营造温馨和谐的节日气氛。
诚实守信过节。倡导文明诚信服务，优化节日市场秩序，遵循公开、公平、公正竞争原则，自觉规范自身行为准则，信守合约，履行承诺，共同营造温馨安全的节日购物环境，让广大市民和外来客人能够买得放心、用得安心、走得舒心。
广大市民朋友们，文明是一种习惯，节俭是一种美德，让我们在新的一年里，从小事做起、从自己做起、从现在做起，摒弃陋习、践行文明，携手共创文明城市！
xx。
20xx年x月x日。
全县广大市民朋友们：
春临大地百花艳，节至人间万象新。春节将至，为进一步弘扬中华传统美德，推动移风易俗，树立文明新风，营造积极健康向上的节日氛围，过一个文明祥和的春节，射阳县新时代文明实践中心办公室、县委宣传部、县文明办、县民政局、团县委、县妇联联合向广大市民发出如下倡议：
1、推动移风易俗，倡树文明新风。自觉遵守市民文明公约和村规民约，提倡节俭办红白事，自觉摒弃搞攀比、讲排场、比阔气的不良风气。抵制“黄、赌、毒”等社会丑恶现象，树立文明新风。
2、注重低碳环保，倡导健康生活。爱护公共环境，讲究家庭卫生，开展“清洁家园”行动。倡导文明祭扫，以“献一束花、敬一杯酒、清扫墓碑”等方式寄托哀思。倡导通过电话、短信、网络等拜年方式表达亲情、友情，注意节电、节油、节气，鼓励低碳出行。加强体育锻炼，倡导科学健康的生活方式。
3、提倡遵德守礼，弘扬传统美德。践行社会主义核心价值观，利用春节假期陪伴父母、探望师长、看望乡亲、尊老爱幼。处处遵德守礼、文明礼让、谦逊待人，做到文明购物、文明娱乐、文明出行、文明用餐，杜绝“舌尖上的浪费”，培育勤俭节约新风尚。
4、开展志愿服务，爱心奉献社会。积极参加“邻里守望”等各种形式的社会志愿服务活动，向孤寡老人、空巢老人、残疾人、困难家庭、留守儿童等群体“送温暖、献爱心”，构建邻里团结、互帮互助的和谐邻里关系，展示中华民族崇德向善、文明进步的精神风貌。
5、参与文化活动，丰富节日生活。发挥自身特长，广泛参与文艺演出、书画摄影、字谜灯会、经典诵读、网络文明传播等活动，积极传递社会正能量，过一个快乐充实的幸福新年。
新年新气象、新年新风尚。让我们携起手来，从自身做起，讲文明、树新风，共筑幸福和谐的美丽家园，为我县聚焦项目强县、聚力开放创新，谱写新时代射阳高质量发展新篇章作出积极的贡献!
xx。
20xx年x月x日。
亲爱的市民朋友：
紫气迎春早，环保气象新。在中华民族的传统佳节――春节来临之际，为了使我们的城市能有一个更清洁、更安全、更健康的节日环境，特向广大市民发出如下倡议：
一、少燃放、不燃放烟花爆竹。让我们从少购买一串鞭炮、少燃放或不燃放一枚礼炮做起，积极营造文明、安全、宜居的生活环境，减轻空气污染。
二、不露天烧烤和焚烧垃圾。不参与露天烧烤，不消费露天烧烤食品，不露天焚烧垃圾，营造绿色环保过春节的节日氛围。
三、选择绿色环保的喜庆方式。建议春节期间选择电子爆竹、喜庆音乐、鲜花等新颖、安全的喜庆方式，以替代燃放高污染的烟花爆竹，尽量减少有害物质对环境的污染。
四、绿色低碳出行。尽量选择绿色低碳的出行方式，减少汽车尾气排放，控制移动性污染源对大气环境的影响。
五、勤俭过春节。尽量少购买或不购买过度包装礼品，减少资源耗费，减轻包装产生的大量垃圾对环境的破坏。
让我们携起手来，从我做起，奉献自己的一份力量，减少对pm2.5的贡献，选择健康，远离雾霾的困扰，共同守护都江堰的蓝天碧水，过一个绿色、环保、祥和的“清新年”。
环保局、公安局、城管局、交通局、卫生局、教育局联合倡议。
倡议人：
时间：
各位父老乡亲：
中国的传统教育文化，重点是孝行的教育。“百善孝为先”，一个“教”字就是孝之文化。她涵浸了华夏五千年的文明史。尊敬长辈，孝亲父母，一直是中华民族薪火相继的传统美德。孝与和谐相伴，与爱心同行。孝是敬，孝是顺。只有敬和顺方可和谐。是我们每个家庭和睦团结的纽带，更是建设和谐社会的润滑剂和助推器。在大力弘扬优良传统文化，积极推进公民道德建设的今天，尤其在已经进入人口老龄化的当下，我们上泥湾村两委会开展“学习传统文化、力行孝老爱亲”系列活动，旨在弘扬传统孝德，引导人们知孝，懂孝，行孝，共建和谐泥湾。因此，向全村父老乡亲、男女老少诚肯发出如下倡议：
传承优良传统，争扬孝德之风。中国的孝文化源远流长，博大精深，自古以来我们就把孝道视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道。在当今社会经济的快速发展中，我们的孝德却在不知不觉中被淡化甚至遗忘。乌鸦尚有反哺之义，羔羊亦知跪乳之恩。面对孝文化教育的缺失，面对孝文化的断层危机，我们呼吁用中华民族传统的孝文化滋润我们的心灵，完善我们的人格。让我们传承孝德传统，争扬孝德之风，让孝行天下，德泽万代。
“谁言寸草心，报得三春晖。”孝亲起于自身，敬老见于小事，事亲行孝，是我们做人的根本，即便如此，实难报达父母大恩之万一。“子欲养而亲不待”。为人子女的我们，已经习惯了享受父母无私的爱，却常常因农活忙碌、生活奔波而忽略了对老人的关怀和回报。有多少人在醒悟要对父母尽孝时，却只能空留永远的遗憾和愧疚。尽孝须趁早。我们每个人都应该怀一份感恩的心。孝亲不一定非要有伟大作为和豪情壮志，需要的是长久坚持和无悔付出。从给老人洗脚做起吧，从清晨问好临睡晚安做起吧!如果把一个家庭比作一棵大树，那父母就是树根，儿女就是树干，孙子女就是枝叶果实。孝亲就是用甘露之水浇灌树根，只有树根不缺水，根系发达，枝干果实才能旺盛。可是今天的一些人给自己的孩子几乎倾注了全部的爱，把生我养我的年迈父母置于脑后，有的指桑骂槐，有的甚至于直接打骂父母。好的据为自己，赖的推给父母。这纯粹是本末倒置的把甘露水浇向枝叶而不浇树根，试问这样的培植大树的方法对吗?试问这样的家庭能培养出人才吗?试问这样的家庭吉祥吗?孰不知，自己行孝，就是对自己子女最好的关爱;自己孝行就是对自己子女最好的教育。孝行行孝是最真实、最究竟、最大的投资;孝行行孝是最好的、最究竟、最真实的富有和最好的传承。孝敬父母，让我们从根上做起，从自身做起，从娃娃抓起，在生活细节中体现。一杯茶、一碗饭，点点滴滴见真情;一件衣、一床被，丝丝缕缕连爱心;一个电话、一封家信，字字句句显孝心。
在孝敬父母的同时，也要关爱我们身边的所有老人。特别是孤寡老人、空巢老人、留守老人以及残疾人。多为他们做好事、办实事，帮他们解决生活中的困难。我们要以儿女之心孝敬全村的每一位老年人，以父母之爱呵护全村的每一位孩子，以兄弟姐妹之情对待全村每一位同龄人。要知道，兄弟和睦姊妹帮扶是孝的延续和升华。在日常生活中给予关心，提供方便，切实为他们解决实际困难……举手之劳让人心中总是春天。授人香草，手留余香。相信我们多一份关爱，多一份付出，世界便会多一份温暖，多一份美好。古人云：孝子能感召天地;孝子能交好运。也就是说：孝亲会使自己身心愉悦，因此，孝子本身一定能感召到吉祥如意、身心快乐!
全村动员参与，夯实孝德之基。孝道文化是调节人际关系，实现家庭和睦，构建社会和谐的精神纽带，倡导孝道文化需要全体村民的共同努力。我们要全村动员，积极参与，开展各种主题活动，努力营造敬老爱老的浓郁氛围;要创新载体丰富内涵，切实推进孝道文化进乡村，进社区，进家庭，进学校，进单位，走进村庄的每一个角落;要优化敬老服务内容和环境：努力做到老有所养有保障，老有所助有阵地，老有所乐有载体，老有所为有途经。真正将孝道文化落到实处，收到实效，为构建和谐泥湾作出应有的贡献。
婆婆，您含辛茹苦把儿子养大，让媳妇进门来报答。这句话满口含香;岳母，您把女儿无怨无悔抓养大而进了我的家，女婿我知道怎样来报答!这是彩虹般美的感恩之情。
“亲恩不可忘，百善孝为先”。孝子、媳、孙是中天皓月，是东方杲日。是中华民族的天心地胆。亲爱的村民们，让我们一起携手，传承美德，弘扬孝道，共同创造泥湾和谐美好的明天。
倡议人：
日期：xx年xx月xx日
随着中华文化的历史长卷于8月8日夜晚，在北京鸟巢举办的第29届奥运会开幕式上，缓缓展开，中华文化以艺术的方式通过电视传媒整体地映入了全世界人的眼帘，它象征着中华文化的伟大复兴历史时代已经来临！这是中国人民的时代，也是世界人民的时代！
中华文化的伟大复兴必将首先涉及中国传统文化，就像历史长卷必然首先向人类展示纸那样。
曾几何时，中国传统文化被中国人自己说成是腐朽的、没落的和封建的。一个腐朽、没落和封建的中国传统文化能复兴吗？这就需要对中国传统文化进行重新认识了。
重新认识必然会涉及下面二个问题：
1．用什么样的思维方式认识中国传统文化；
认识中国传统文化的思维方式有二种，一种是剖零科学的思维方式，另一种则是整体科学的思维方式。笔者对思维方式的态度是：决定思维方式的不是专家和权威的意志，而是研究对象所具有的特点。中国传统文化的特点是整体的，因此，用整体科学的思维方式去认识最合适。整体思维方式是空；实和虚；正和反。
在第二个问题中，很自然会出现如何将中国传统文化现代化的问题。这个问题初看也许会认为提得很合理，但实际一分析却发现做不到。这是因为中国传统文化的现代化不仅是文言文翻译成现代汉语的问题，还涉及到人的世界观和方法论，再加上有些古文的意思甚至连古人自己也搞不懂，更不用说今人的翻译了；其次是翻译的东西没有原汁味；再次，这个工程太庞大，几个人是不可能完成的，而且也没有这个必要。
不论中国传统文化的语言表达，单说中国传统文化的内容，就可以发现中国传统文化是古人对宇宙认识的历史结晶。中国古人的思维方式是整体的，而使用的方式是观察和体察，出发点则是宇宙的“本原”：太极；道；中道；真空；元气。从宇宙这些不同概念的本原出发，运用整体思维方式去观察和体察万事万物，得到的结果必然只是着眼点不同，大同小异。事实也的确是如此。这就是说，只要我们从宇宙的本原出发，运用整体的思维方式去研究宇宙，就可以得到本质上相同的结果。
这样的研究成果已经在华夏大地上出现了，它就是笔者的宇宙对立统一基本模型，或被称为整体科学的理论基础。这个理论有三个特点：第一，找到了宇宙的本原；第二，解决了物质的生死问题；第三，提出了宇宙的基本结构或者说整体科学的思维方式，其余的研究成果都只能算是基本模型的应用而已。
在此，笔者不妨先透露一点消息：老子《道德经》第一章内容的奥秘已经用完全用基本模型的理论揭开了。
单从这一点来说，就是一个了不起的成就。但我个人的能力有限，无力再去诠释《道德经》的其余部分了。我只能等待着党和国家对我的研究工作的大力支持，也等待着有识之士能够对我的研究发生兴趣，加入到我的研究中来，让我们携起手来，共同为中华文化的伟大复兴而努力！也为整体科学的伟大复兴而努力！
倡议人：
“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神及其产品。而传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中、具有相对稳定性的文化。文化是一种社会精神力量，没有文化的继承就没有文化的积累。社会实践是文化创作的源泉，立足于社会实践、是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。我们不能离开传统，空谈文化创新，任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，对于一个民族和国家来说，如果漠视传统文化，将会失去文化创新，失去时代精神的根基。
我们伟大的中华人民共和国，有着五千的辉煌历史。由于地方和气候等条件差异，不同的地方形成不同的风俗文化，相互交接，构成了我们中华文化的多样性。其中，我们古老的佛山，有着上千的文化历史，文化风俗，更是岭南文化的带领着。由于佛山有着独特的水乡风情，出现了以陶瓷、木板画、剪纸和秋色代表的传统文化。
在佛山境内发现的造迹记载，早在二千多以前，佛山就已经有烧制陶瓷的作坊，他们的陶瓷不但制作精美，而且技术在世界上有着领先水平。据说，佛山的陶瓷出口到国外，价格比黄金还贵。可见，这一项传统文化有着深厚的历史底蕴。时至今天，佛山人民不但继承这一传统文化，还给予了飞跃式的发展。在石湾，一间又一间大型陶瓷制造厂拔地而建，一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百的龙窑——南风古灶中炼成，这是值得我们佛山人自豪，体现文化在发展过程中继承，在继承的基础上不断发展。
与此相反的是佛山木板画这一项传统文化，在历史上曾经是如此的风骚，有着许多制作工场。时至今天，这一项传统文化逐渐失去了群众基础，工场也一间一间关闭，只剩下几间作坊苦苦经营。木板画面临失传。它作为一项文化艺术，被称为民族精神火炬，是佛山文化乃至中国灿烂文化的重要组成部分，应该加以挽救发展，让它重获生机，继承发展。
对于传统文化，不管是赞成还是反对，谁也不能不面对它的影响，一个民族，一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。
传统文化是一笔难以预料的财富，它犹豫一个迈向天堂的阶级，它能够增强我们对民族的认同感，为我们的精神提供了栖息之地，同时也丰富了我们精神乐园，同样的我们面对一些有着不良影响的因素，它的存在局限了我们的思想，抑制了我们的发展，控制了我们的取向。
我们要根据传统文化在现实生活中的作用，合理地使用或改造，在现今社会发展中，随着我们的经济发展，生活水平的提高，优异的传统文化对于我们来说是一个良好的导向标，佛山的发展，有赖于我们的文化古迹，传统文化的建筑有着优美的艺术造型，丰富的艺术装饰，例如：祖庙、梁园、清晖园等……另外佛山的陶瓷也推动了佛山乃及周边地区的经济发展，人民生活水平也提高了。为当地的发展提供了不少的帮助。粤剧也是我们这里的特色，已经延续了很长的时间了，具有悠久的历史，蕴含着丰富的文化内涵，它的发展使我们的精神乐园得到满足。所以面对传统文化，只有我们“取其精华，去其糟粕”我们就能发展自己当地的特色，推动当地经济的发展。
随着现代高科技的迅猛发展及电子技术的应用，电脑办公、微机打字，加强了汉字的使用性，是人类社会文明又一大进步。但是，任何事情都有它的两面性。那就是另一面，削弱了人们对汉字的书写能力。从二十世纪的九十年代到二十一世纪初电脑的出现和普及，进入了各个领域，即文化教育、医疗卫生、学校家庭及网络办公等，无所不及。彻底的改变了汉字的书写方式。对中华传统的汉字书写文化，是一个致命的打击，可谓时间短，变化快。电脑代替了文字书写的实用性，不管是硬笔还是毛笔都弱化了它的功能，特别是硬笔。比如有的机关干部提笔忘字，甚至有的干脆都不会写字了。尤其是对中小学生影响极大，对于他们来说，汉字的书写不重要了，写好写赖都一样，反正有电脑了。
书法艺术在我国大约已经存在、发展了两千多年。它一路辉煌，成为中华文化的重要组成部分。在过去的两千多年里，相继涌现出来的书法艺术家灿若群星。他们的光芒至今还辉耀在中华文化的天空。我国的书法艺术这一中华文化的瑰宝、国粹，两千多年来之所以长盛不衰，最根本的原因就是书法艺术和汉字的书写与文字的实用融为一体。如果没有实用性，它的价值就得不到充分的体现和利用。正因为书法艺术和书法的实用性结合得太紧密了，一旦这两者相互剥离开来，就必然会给书法艺术的存在和发展带来沉重的打击。
巨大的变化，也带来巨大的危机，造成国人书写汉字能力和水平下降，也着实让人担忧。
我作为一名书法爱好者，向国人提出倡议：
1、从我做起，提高对中华汉字书写认识，了解中华两千多年的书写汉字的历史和文明。提升现代科技给汉字书写带来的危机感，在熟练使用电脑的同时，提倡动手、动笔写字。
2、从家庭做起，因为家庭是社会的一细胞。让每一个家庭都融入现代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老师，早期教育，早期汉字书写，为以后学校读书、识字、写字奠定基础；老年人利用闲暇时间，写写字，记记事，增加乐趣。
3、从学校做起，学校教育承担着国家教育的重担，俗话说“十年树木百年树人”。汉字书写要从中小学抓起，从教育抓起，从教师入手，提高书写兴趣和爱好。学校要给学生创造和展示书写汉字的平台。要求学生：“立大志，做善事，做好人，写好字”。
4、从国家和社会抓起，重视汉字的书写，提升书法艺术的生命力。要通过各种舆论和媒体给书法艺术搭台，要通过各种形式比赛和展览给书法爱好者、欣赏者创造平台。要制定书法教育大纲，开设书法专业课程，普及书法知识和理论，提高书法师资队伍水平。培养国人的书法艺术欣赏能力，开拓书法艺术存在和发展得新空间。愿书法艺术再度辉煌，让书法艺术之树常青。
倡议人：xx。
日期：xx年xx月xx日
海峡两岸之间最重要的、坚不可摧的纽带，是我们共同享有的、从同一个祖先那里传承而来的。它沟通着我们南北两岸，是大陆与台湾密不可分的联系。
两岸文化与两岸，就像血液之于血管一般，是两岸人民团结在一起的有力证据，其重要性可见一斑。而我们，也应当将传承两岸文化视为自己的义务和责任。我们应当通过不断的交流与研讨，来沟通两岸情谊，保护、延续我们特有的文化。
两岸文化有哪些?若你真有心，就会发现两岸文化早已浸润在我们生活中。我们同宗同源，同说汉语，同说汉字，更有着几乎一模一样的习俗。不必说两岸共同的特色美食蚵仔煎、春卷、肉粽等，也不必说两岸基本一致的方言——闽南话。单是那发源于台湾本土，由台湾同胞和福建人民共同培育与喜爱的地方戏曲剧种——歌仔戏就值得我们好好探究。
歌仔戏自诞生后，两岸戏班及艺人演出交流不断，作为海峡两岸人民共同创造、拥有的宝贵艺术形式，它是维系两岸人民的精神文化的一条重要纽带。
只是，随着社会的进步，受现代文化艺术形式和流行风尚的影响，歌仔戏的发展空间极快地缩减了。歌仔戏现在主要在中、老年人之间流行;极少有青年人对其感兴趣，这种现状极大地影响了歌仔戏的延续与传承。
在此，我向大家提出几点倡议：
一、多了解两岸传统文化，学习这方面的知识;。
二、关注诸如歌仔戏、布袋戏、妈祖文化等传统文化的传承，自觉保护这些文化遗产。
多领会这些文化的美妙之处。
两岸传统文化是我们共有的财富，我们一定要自觉地爱护、传承它们。
随着中华文化的历史长卷于2008年8月8日夜晚，在北京鸟巢举办的第29届奥运会开幕式上，缓缓展开，中华文化以艺术的方式通过电视传媒整体地映入了全世界人的眼帘，它象征着中华文化的伟大复兴历史时代已经来临！这是中国人民的时代，也是世界人民的时代！
中华文化的伟大复兴必将首先涉及中国传统文化，就像历史长卷必然首先向人类展示纸那样。
曾几何时，中国传统文化被中国人自己说成是腐朽的、没落的和封建的。一个腐朽、没落和封建的中国传统文化能复兴吗？这就需要对中国传统文化进行重新认识了。
重新认识必然会涉及下面二个问题：
1．用什么样的思维方式认识中国传统文化；
认识中国传统文化的思维方式有二种，一种是剖零科学的思维方式，另一种则是整体科学的思维方式。笔者对思维方式的态度是：决定思维方式的不是专家和权威的意志，而是研究对象所具有的特点。中国传统文化的特点是整体的，因此，用整体科学的思维方式去认识最合适。整体思维方式是空；实和虚；正和反。
在第二个问题中，很自然会出现如何将中国传统文化现代化的问题。这个问题初看也许会认为提得很合理，但实际一分析却发现做不到。这是因为中国传统文化的现代化不仅是文言文翻译成现代汉语的问题，还涉及到人的世界观和方法论，再加上有些古文的意思甚至连古人自己也搞不懂，更不用说今人的翻译了；其次是翻译的东西没有原汁味；再次，这个工程太庞大，几个人是不可能完成的，而且也没有这个必要。
不论中国传统文化的语言表达，单说中国传统文化的内容，就可以发现中国传统文化是古人对宇宙认识的历史结晶。中国古人的思维方式是整体的，而使用的方式是观察和体察，出发点则是宇宙的“本原”：太极；道；中道；真空；元气。从宇宙这些不同概念的本原出发，运用整体思维方式去观察和体察万事万物，得到的结果必然只是着眼点不同，大同小异。事实也的确是如此。这就是说，只要我们从宇宙的本原出发，运用整体的思维方式去研究宇宙，就可以得到本质上相同的结果。
这样的研究成果已经在华夏大地上出现了，它就是笔者的宇宙对立统一基本模型，或被称为整体科学的理论基础。这个理论有三个特点：第一，找到了宇宙的本原；第二，解决了物质的生死问题；第三，提出了宇宙的基本结构或者说整体科学的思维方式，其余的研究成果都只能算是基本模型的应用而已。
在此，笔者不妨先透露一点消息：老子《道德经》第一章内容的奥秘已经用完全用基本模型的理论揭开了。
单从这一点来说，就是一个了不起的成就。但我个人的能力有限，无力再去诠释《道德经》的其余部分了。我只能等待着党和国家对我的研究工作的大力支持，也等待着有识之士能够对我的研究发生兴趣，加入到我的研究中来，让我们携起手来，共同为中华文化的伟大复兴而努力！也为整体科学的伟大复兴而努力！
倡议人：
亲爱的同学们：
但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”想成才，必先成人。在中学阶段，学习是我们当前的主要任务，但作为一名合格的中学生、一名优秀的一中人，仅仅关注学习成绩是不够的，只有做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人才能更好的履行社会责任，实现自身价值。
道德是一个人应具有的基本素质，以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨，培养具有高尚道德的高素质人才是一中长期以来坚持不懈的目标，成长为一名有道德的高素质人才，为一中争光，也是我们每个人的职责和使命。
今天，我们举行“做一个有道德的人”的主题实践活动启动仪式，并向全体同学发出倡议：
在家庭，开展“孝敬长辈，学会感恩”活动。要主动分担家务，帮助父母洗碗、做饭、洗衣、叠被、扫地、浇花，培养自理、自立能力，干干净净迎接每一天;要孝顺父母、尊敬长辈，向父母道一声辛苦，每日为父母做件事，为父母捶捶背洗洗脚、制作小礼物，给父母过生日，关心父母的身体健康，理解父母、感谢父母，培养孝心，学会感恩;不挑吃穿，不乱花钱，不盲目攀比，用好每一分钱，养成艰苦朴素、勤俭节约的好习惯;在家庭中提倡父母与孩子互相学习，共同阅读经典名著、参加健身益智活动、欣赏高雅艺术,共同进步，积极建设学习型家庭，普及先进的家庭教育理念。
在学校，参加“和谐校园，温馨教室”活动。要尊敬师长，微笑待人，见面行礼、主动问好，推行校园文明礼貌用语，做到知礼仪、重礼节,加强行为规范教育;倡导同学之间结对互助，通过交流谈心、节日联欢、补习功课、赠送学习用品等形式，互帮互助，互学互爱，养成关爱他人、乐于助人的品德;要积极参加学校的各项活动，认真完成老师布置的任务，按规则办事，爱护公物，用过的东西放回原处，关心集体，集体的事一起干，强化集体观念，增强合作意识。以班级为基础，开展建设“温馨教室”活动，面向所有师生,营造以社会主义核心价值体系为导向的班级舆论氛围;倡导师生间、同学间关系的和谐、互动，以人为本，相互尊重、理解和支持。
在社会，参与“志愿奉献，爱心传递”活动。接受以爱国主义为核心的民族精神教育、集体主义、社会主义教育和国情教育，要献出一份爱心和真情。我们要走进敬老院、福利院、老年公寓、老龄家庭，为孤寡患病老人、残疾人和军烈属提供服务，帮助他们洗衣做饭、打扫卫生，陪他们聊天谈心、读书读报，解决实际生活中的困难，为自己身边有困难的人提供力所能及的帮助，“爱心天使”;我们要积极投身社区建设，参与社区清洁卫生、环境保护、植绿护绿、公益宣传和文化活动，做“社区义工”;我们要广泛参与“讲文明、树新风”活动，学习宣传礼仪知识，文明出行，文明上网，礼貌待人接物，做“文明使者”。在各项活动中，增强道德意识和社会责任感，用社会实践作为载体，做一个有道德的人。
同学们，人无信不立，国无德不兴。做一个品德高尚、品行端正，德智体美全面发展的学生既是我们自身的目标和理想，也是学校、家长、社会对我们的共同期盼，更是我们实现国家振兴、民族腾飞的希望。
让我们与道德相伴，让道德的茶香在家里尽情弥漫，使我们的品性得到陶冶、人生得到涵养。
让我们与道德相伴，让道德的清风在校园里飘荡，飘过如歌的岁月，飘过成长的时光。
让我们与道德相伴，让道德的阳光照亮社会的每一个角落，化成奔腾不息的暖流，在每个人心中恒久流淌。
倡议人：xxx。
日期：xx年xx月xx日
全国各族同胞、海外侨胞们：
中华民族汉，是中华文明之魂，是生命的符号，是先祖以无穷智慧创造的世间独有的文化传播工具。揭示人生奥妙、宇宙规律，解读民族意识，感悟民族和谐都离不开文;表明人与人、人与自然(天地、动物、植物、矿物)以及人与暗物质之间的关系，也需要智慧的符号来表达。中华民族汉，她历经数千年的发展，从形、音、意各方面已臻完善，於点、横、坚、撇、捺笔划中蕴含著自然的哲理与警示。各族人民的和谐与繁荣，民族精神的生生不息，与充满灵性、象征、诗性的文息息相关。为了敬惜汉，弘扬优秀传统文化，我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下倡议：
一、充分认识敬惜汉的重大意义。敬惜汉就是礼敬先祖，尊重和继承民族的创造精神;敬惜汉就是传承文明，弘扬和发展优秀的传统文化;敬惜汉就是净化心灵和传承孝道，传承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分认识学好汉的重要性。学好汉，从圣人古训到先贤名言，从《惜训》到佛家经典均有论述。汉为世间至宝，国之遗产。她能使凡者圣，愚者智，贫者富，富者善，病者康。学好汉，必能使人聪明睿智，福寿康宁，现身获其寿之五福，后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济、文化飞速发展的今天，我们更应以回归自然、关爱环境的心态，高度重视中华民族之瑰宝——汉，以符合自然之道的方式学好汉，认真领会、准确把握。
三、应从日常生活的点点滴滴做起，对有汉的书籍、纸张、物品以及各种印有汉的袋子等等，均不可乱扔乱抛。切不可以书作枕、作凳、垫物;以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋包物;以带之纸擦物品、当手纸甚至将汉踩於脚下等。有条件者可建惜炉，将带纸张加以焚化。
四、普愿广大同仁，大力劝说亲朋好友、单位同志，若逢生日、祝寿、婚庆、入学、升职乔迁、开工开业、落成典礼，以及过年过节，不要燃放烟花鞭炮，免得糟蹋纸获罪。同时，也希望制造鞭炮的厂家，切勿再用纸生产鞭炮。
五、不用同音异，肆意篡改成语、文;不用贬词邪意曲解、歪解成语、汉辞作曲艺、游戏供人取乐。这是污践、诋毁汉传承，毁灭中华圣人血脉，罪不容诛。望世人引以为戒，切莫冒此天下之大不韪。另外，不倒贴、倒写、倒画汉;不在污秽、厕所、地面、低洼潮湿之处图写和张贴文。
六、国家提出以德治国，要构建和谐社会，建设资源节约型、环境友好型社会，这为我们倡导敬惜汉、珍爱带纸张，提供了良好的环境和契机。我们作为炎黄子孙的一分子，一定要敬重、珍爱中华民族的文，正确使用汉，尽可能避免错别，不以拼音取代汉，同时要严禁乱写乱画，特别是不在文物古迹上乱题乱写，保护好国家文物。我们强烈呼：把汉作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉体系;设立汉日，以号召全民敬惜汉;国家应立法，规范汉的使用与保护。让汉这块人类瑰宝生生不息，代代相传。全国各族同胞、海外侨胞们，行动起来吧!让我们一起在工作、在生活的行为当中，以实际行动敬惜汉，弘扬祖国优秀的传统文化!
xx年xx月。
全县广大群众们：
家庭是社会的细胞，是社会的重要组成部分，是家庭成员生活学习的主要场所，是孩子健康成长的学校。和谐家风的培养和树立，与每个家庭成员息息相关，只有家庭和谐，才有社会和谐。要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用，这关系到家庭和睦，关系到社会和谐，关系到下一代的健康成长。为此，我们向全县广大妇女姐妹们倡议：
家庭美德建设是每个家庭成员的责任。随着时代的发展，女性在家庭中的主体作用日益显现，对家庭成员世界观、人生观和价值观的形成影响更大。广大妇女要自觉适应角色由传统的生育者、照料者、劳作者向现代教育者、养家者和管理者的转变，把培育和践行社会主义核心价值观与弘扬中华民族家庭美德结合起来，从我做起，从现在做起，注重发挥在家庭中的带动引导作用，积极参与五好文明家庭最美家庭等创建活动，争做最美，努力营造和谐家庭关系，以家庭和谐促进社区和谐、社会和谐。
孩子是祖国的希望，是建设祖国的人才;父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子成长的第一所学校。广大母亲要明确自己在家庭教育中的重要角色，自觉担负起教育子女的责任。注重从小事、从细节上进行道德培育，培养孩子从小追求真善美的品行;树立健康文明的家教理念，教育子女遵纪守法，诚实守信，培养健康人格;重视自身素质提升，争做合格母亲，不断提高家庭教育艺术和技巧;科学教子、以德育人，传播正确的人生观、价值观和道德观，以女性特有的聪慧引导家庭成员共同履行家庭责任，为弘扬文明新风，培养优秀人才多做贡献。
广大女性是家庭生活的主要管理者，也是家庭消费的重要决策者，一个女性是注重精神追求还是看重物质享乐，是以勤俭节约为荣还是以奢侈虚荣为荣，对家风形成至关重要，也影响到整个社会风气。广大妇女要崇尚勤俭持家，取之有度，用之有节廉洁立家，以贪为害，以廉修德;平安保家，不拒善小，勿为恶小;文化兴家，学以增智，读书养气的精神追求，主动参与到议家风家训家规、晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事等活动中来，努力营造学进家庭，爱进家庭，美进家庭，廉进家庭，乐进家庭的浓厚氛围，使家庭成为每个人幸福生活的宁静港湾。
家和万事兴。家庭和谐，人人有责;社会和谐，万家共建!全县广大妇女姐妹们，让我们携起手来，从自我做起，从家庭做起，从邻里做起，为建设平安和谐幸福汉阴做出积极的行动。