作为一名学生，我们要不断提高自己的写作水平，努力创造出优秀的作品，展示自己的才华和能力。接下来，小编为大家推荐了一些精彩的优秀作文，希望能够给大家带来一些灵感。
悲惨的世界，这部世界文学宝库中的巨著，以其丰富的内容、精湛的写作技巧和深刻的人性剖析而赢得了读者们的情感共鸣。通过对瓦尔真尼的旅程和人物命运的描述，小说给人们带来了深刻的思考与触动。在阅读这部作品时，我深深感受到了悲惨的世界对我的启迪和熏陶。
首先，悲惨世界展示给我们的是世界的冷酷残酷。小说中的人物命运均是悲惨而凄凉的，他们身陷困境却无法自拔。贫穷、疾病、不公平的待遇无处不在，以至于他们的生活像一场没有终点的噩梦。如主人公让-巴尔浑身是麻风病、妹妹找不到自己的孩子、孤儿戴斯拉难以适应环境等等。这些情节让人触动，也让人感到无助。
其次，悲惨的世界也展示给我们人性的善良与光明。作品中有一系列有爱心、有正义感的人物形象，他们以自己的力量去改变世界，给人们带来了希望和光明。如贫穷女孩法芙尼操劳一生的救赎，慈悲和爱心改变了让-巴尔和雨果手下的罪犯拿破仑。这些善良的行为让人们看到了希望，也让人们相信无论世界有多黑暗，总有光明的一面。
第三，悲惨的世界向我们展示了人性的复杂性和多样性。小说中的人物角色各具特色，他们的情感和行为过程中，存在着强烈的冲突和矛盾。贵族警长贾太玛深爱科赛特却陷入了对公义的内心斗争，女主角珂赛特也矛盾着自己对贫穷和悲惨的判断。这些复杂的情感和行为给人们带来了深刻的思考，也让我们认识到人性的多面性。
第四，悲惨的世界给我们带来了人生哲理的思考。小说中的人物面临着各种各样的困境和选择，他们的成长过程中体现出了人生的价值观和道德观。像让-巴尔的坚持为小事，法芙尼的慷慨和牺牲，他们在悲惨的环境中选择了艰难的道路，展现出人生的意义。这让我深思，人生的意义并非只有物质生活的舒适，更重要的是对于道德和爱的追求。
最后，悲惨的世界也给我带来了对于社会的思考。小说中的社会问题如贫富差距、阶级对立等令人深思。作者逼真地展现了19世纪工业化社会中贫富悬殊和不公平的一面。这使我深切体会到，社会正义的追求和人性的伦理观的建立是每个人应该关注的重要问题。
通过阅读悲惨的世界，我深深被小说中描绘出的人物形象以及对于人性与社会的思考所感动。阅读不仅是一种娱乐活动，更是一次心灵与思想的洗礼。悲惨的世界在这方面给予了我深刻的启示，通过小说中的人物命运和道德选择，我意识到每个人都应该关注并反思自己对于人性和社会的立场和态度。只有如此，我们才能使世界变得更加美好，成为一个充满爱与希望的地方。
我第一次听到维克多·雨果的名字，源于文具店里笔记本上的一句话，“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”那是我去学校门口的文具店里买文具时，从一本黑色的笔记本封面上无意间看到的。后来我买下了那本笔记本，并把那句话抄写在笔记本的第一页上。那会儿，我刚上初中，性格腼腆，整天徜徉在自己的文字世界里。那时候，我只知道维克多·雨果是一个作家，只知道《悲惨世界》是一部小说。时光荏苒，不知不觉间，自己已结束了学校的生活，走上了社会的生活。现在，当我重新面对维克多·雨果和《悲惨世界》时，我却感觉自己什么都不知道了。我渐渐感觉到，维克多·雨果不只是一个作家，《悲惨世界》也不只是一部小说，我所感受到的东西越来越多，越来越沉重，越来越深刻。就仿佛穿过隧道，拨开迷雾，渐渐发现一个新世界一般。
出生于十九世纪初的维克多·雨果，几乎跨越了整个十九世纪。在政治风云诡谲的法国十九世纪，文学也如暴风雨中的雷电那样激荡，也如泥泞大路上的跋涉那样跌宕。当资本主义的汽轮轰轰隆隆地搅动世界格局和社会生活时，对耶稣的'信仰被空前地动摇，金钱，平等，自由，权利等等诉求逐渐取代前者，成为时代风口浪尖上的呼声。丧失良知，或者没有良知的人，在物欲泛滥的社会中，或坑骗，或偷盗，或卖娼，或压迫，或欺凌，或歧视，或势利······贪婪之欲像毒蛇在潮湿的黑暗中滋长，不断吞噬着良知和真诚。也有人能挣脱枷锁，勇敢地踏上救赎之途。冉·阿让就是这样的人。要感激卞福汝主教以德报怨，教恶向善的义举，更要赞赏冉·阿让灵魂深处坚韧不灭的爱善。世界上有无数个芳仃和珂赛特，连上帝都视而不见，更无需憎恶像沙威这样的犬爪了。他们早已良知泯灭，偏见攻心，悲惨的事物得不到他们的半点怜悯和反省。但依然有像冉·阿让这样的火烛，燃烧在冰冷的悲惨世界，带给悲惨者以温暖。这种爱善，是一种努力，是一种坚持，是一种不怕被视而不见的自我救赎。这种救赎是悲惨世界里最大的幸福，是世间最温暖的光芒，是人性最光明的照耀。
我敬佩维克多·雨果的天才禀赋，在几个世纪前便剖析出社会的深刻弊病和人性的致命弱点。冉·阿让虽然未能完全回答这些问题，但他给我们指明了行进的道路。这道路纵是阻隔曲折，但却看得到光明的灯火在远处闪耀。
时下，有人说，“我们生活在一个对我们努力视而不见的社会”。我也有过这样的偏见。刚大学毕业那会儿，为了追寻文学的灵感，我坐在列车上从祖国的最南端向北背驰，一路掠过碧海艳阳，掠过繁华都市，掠过清浅鱼塘，掠过稻田茶丘，掠过迷雾乱雨······在异乡的寓所里，我笔走龙蛇，抓寻瞬间的灵感。终于，在北京，我出版了自己的第一本诗集。数月的跋涉，枯燥的组稿，反复的修改，冗杂的校对，终于结出了果实。然而，喜悦并未如想象中那么热烈和持久。摆在书架上诗集，鲜有人关注，没人赞扬，没有欣赏，甚至没有人批评。我陷入了烦恼，难道我的努力就是换来这样的结果。我扔掉了笔和稿纸，去都市深处游荡。在嘈杂的霓虹里，纸醉金迷，醉生梦死。震耳欲聋的音乐，放荡的欲望，煽情的舞蹈，让我在瞬间获得释放。但释放过后，依然是失落和迷茫。原来，这并不是正确的方向。在与贵州诗人左安军的交流中，我忽然重新找到了黑暗里的光亮。他的观点很能解答我的困惑。文学的评判，并不能单纯地与商业价值，与受众的感受也评判。文学首先是自由的，是真诚的。它不应该屈服于商业的需求和受众的喜好，它有自己的脾气和习性。创作的初衷应该是为了自己生活的更好和更有意义，倘若它能引导更多的人生活地更好，那它则更有意义。但是如果为了沽名钓誉，刻意迎合受众，则会适得其反，这样的作品也会使自己感到作呕。因此，当有了如此想法后，我反倒释然了，我反倒写得更自由，更真诚，更鲜活了。
这就是生活，它不是诗，也不是远方，它是在平淡中体会取舍。
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故事主人公冉阿让给我留下了最深刻的印象。在我看来，他不是负面教科书，而是正面教科书。也许每个人都认为他只是个小偷和坏人，但我从他那里学到了一个道理――如果你知道你的.错误，就改变它。在生活中，每个人都不可避免地会犯错误。当你犯错误时，你首先想到的是：道歉、解释和漠不关心……但在我看来，不是这些，而是这些――改正。
林相如因“完璧归赵”而被封为上卿，位于廉颇之上。廉颇非常不服气，威胁要当面羞辱林相如。林相如得知后，尽量避免，容让，不与廉颇发生冲突。林相如的门客认为他害怕廉颇，但林相如说：“秦国不敢侵略我们的赵国，因为有我和廉将军。我容忍和让步廉将军，就是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面！廉颇听到这话，他向林相如负荆请罪，最后两人成了合作伙伴，一起照顾赵国。
小说中的英雄冉阿让和战国时期的廉颇都犯了错误。他们没有放弃自己，而是纠正了自己的错误，成为了我们所有人的好榜样。
当冉阿让看到有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让，才有那么大的力量。
当时身为马德兰市长的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。当冉阿让得知有一位老人，他被别人冤枉顶替自己被捕时。
当时身为马德兰市长的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的市长。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的`人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！
为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！
在《悲惨世界》书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……，作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
在某天午夜，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多?雨果的又一佳作。
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的20..
年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。
文章的前半部分感情色彩是黑色的让人心酸的，而正是因为冉阿让的改变，最终使文章有了一个完美的结局，冉阿让最终是死了，但他却死在了他所爱的人之间。由于坚信感恩的力量，他的灵魂跟随着天使飞向了天国。
珂赛特与马吕斯最终步入婚姻的殿堂，而他们的幸福正是感恩的结果，卞福汝主教将对世间万物的感恩传给冉阿让，冉阿让则把对卞福汝主教的感恩传到这对夫妻的手中，最终这份感恩之心埋藏在越来越多的人的心里，当然，再读罢这本书后，我的内心也满是爱与感恩。
愿这份感恩，随风而散，进入越来越多的人的心中，让感恩之花开遍世界每一个角落!
今年暑假，我看了一部电影，这部电影的名字叫《傲慢与偏见》，是通过一部名著改编的。这是我在网上看的一篇关于这部电影的影评，希望对大家有所帮助。
等什么时候，每一个女人都完全不用考虑掩示自己的优秀了，再跟我提男女平等。这么多年过去，人们择偶的标准还是一点没变。焦大喜欢上林妹妹，是个冷笑话。换林妹妹喜欢上焦大?不可能。为什么不可能?就是不可能。从古至今由中而外人们在择偶机能上无一例外地存在着一个隐性渴望：男强女弱，包括精神肉体财产智力各个方面。这是造成优秀女性(起码是自认优秀)晚婚甚至无婚状态的原因之一。男人要有钱有闲有情有义，古今只一西门庆。女人要江浙人北京话新思想旧道德，也就独个林妹妹。要相爱要对味还要灵肉相合，哪有这么完美，你当丘比特店小二呢!老罗说这叫wonder，伊丽莎白也是赌了一把才找到意中人。结婚和相爱哪个更难一些，看你在意内容还是形式。古人很聪明地把它分了，墙里开花墙外香，也算权宜之计。现在没有人相信爱情，婚姻变得分外容易，但也脆弱得不堪一击。不好意思我跑了题。
说真的，除了颀长秀颈和俏皮的答语，当然还有特别能撒丫子跑，我实在看不出伊丽莎白特别突出的地方。可一旦考虑到她所处的时代对女性的标准，这位天生就插了草标在头上的女人，竟还能以“傲慢”作为性格(并且是显性的)，在已不便透露年龄的年纪连接拒绝了适婚男子，更是信任理智把初见不欢的坏印象清空，义无反顾爱上达西。“是的，我很爱他”，泪水盈睫的肯定，连最理解她的父亲都大跌眼镜。
我不佩服她的理智，却佩服她对自己理智的信任，她至少是一个清楚自己转变的人。要是换成很多人，比如珍，大概都要为自己四月刚出口的“就算世上男人死光我也不会嫁你”纠结不已吧。当然她的小妹妹们在移情别恋转变立场方面会更为爽快些，但伊丽莎白还是不同，因为她有过彷徨无助痛苦失落，她的爱与不爱都缘自内心。正如“不存在不通过蔑视而自我超越的命运”，加缪这话实在精辟，也不存在不通过挣扎而自我肯定的爱情。对自我的认同感，加缪会说“自我的意识”，很大程度就是生命强度的代名词，很不幸这种感受一不小心就会变成自恋。现代人很少自我认同，太多自以为是的水仙，或称芙蓉姐姐。
优秀是能力，敢于优秀是勇气，遇到能欣赏你的人是运气，对于古今中外的女人来说都是一样。伊丽莎白最让我感动的地方在于，她从未委屈过自己的优秀。她使自己的优秀超脱了家世，超越了时代。简·傲斯丁以同样的原因不俗。但也大可不必因此替张爱玲抱恨，遇人不淑也是种运气，固然不能和林妹妹比。爱玲必是懂得的，俗世人自有民间的清嘉运道，切不可妄拟仙境。
我极喜欢伊丽莎白伫立湖畔的身影伶俐，有所思而又无所待。“我已亭亭，无忧亦无惧”。她父亲的话真是对，我担心世上没有人能配上你。他的话又不太对，别担心世上没有人能配上你。
这就是我暑假看的电影《傲慢与偏见》，我从这部作品中感悟到很多，有机会一定要把原著小说看看。
悲惨的世界，是法国作家雨果的巨著，也是一部经典的文学作品。这部小说以法国历史的动荡为背景，描写了贫苦的人民在社会底层苦苦挣扎的悲惨生活。通过阅读这部小说，我深切地感受到了人类的苦难和社会的黑暗，也得到了一些关于人性和爱的真理。以下是我对悲惨的世界的心得体会。
首先，悲惨的世界向我们展示了人类的苦难和社会的黑暗。小说中描写的主要人物，如让·瓦尔简、科塞特等，都承受着巨大的痛苦和不公。让·瓦尔简因为偷一块面包而被判决为五年徒刑，这个决定不仅毁掉了他自己的生活，也让他的家人和后代受到不公平的待遇。而科塞特，则是一个底层工人的女儿，在生活的压力下被迫卖身为妓女，无法摆脱社会的黑暗。这些人物的遭遇让我们看到了社会的不平等和残酷，使我们沉浸在一片悲伤之中。
其次，悲惨的世界向我们展示了人性中的光明与希望。小说中的主角们虽然遭遇了重重磨难，但他们从未失去对生活的希望和追求。象征着善良与爱心的小女孩科塞特，对待他人始终充满了温暖和善意。她不仅将自己的幸福奉献给了贫苦的儿童，还用她的爱和关怀帮助了让·瓦尔简，使他得以重新开始。由此可见，即使在最黑暗的时刻，人性中的善良和爱仍然可以为世界带来希望和改变。
第三，悲惨的世界告诉我们，一个人的命运是可以改变的。小说中的主人公们都经历了经济困境和社会压迫，但他们始终没有放弃努力，不断地克服困难。让·瓦尔简逃狱后改变了自己的身份，成为一位成功的商人和市长。科塞特也在巨大的艰辛中，最终找到了自己的幸福。这些例子告诉我们，人的命运是可以通过自己的努力来改变的，不要轻易放弃，勇敢面对困境，终有一天会看到成功的曙光。
此外，悲惨的世界还提醒我们社会的责任和关怀。小说中的角色，在他们内心中都有对他人的关爱和同情。尽管在困境中，我们可以看到人们之间的互助和支持。让·瓦尔简被苦难压迫时，一位善良的主教给了他庇护，并为他指引了前进的方向。科塞特得到了富人芬佩的慷慨相助，使她得以抛弃苦难开启新的生活。这些人物的行为告诉我们，社会的进步和改变需要每个人肩负起自己的责任，用爱和关怀去帮助那些需要帮助的人。
最后，悲惨的世界教会了我们宽恕和和解。无论是让·瓦尔简对待他的仇人松威特，还是科塞特对待她的义父泰纳尔都是宽恕和和解的典范。他们在遭受了巨大的冤屈和痛苦之后，仍然能够超越仇恨，选择宽恕与和解。这种崇高的品质使他们得到了内心的释放，并使他们的生活变得更加幸福和充实。这也是我们可以从小说中学到的宝贵的道理。
通过阅读悲惨的世界，我得到了许多关于人性和社会的真理。尽管小说揭示了人类苦难和社会黑暗的一面，但它同时也告诉我们，在最黑暗的时刻中还存在着希望和光明。只要我们坚持不懈地追求自己的梦想，善良地对待他人，总有一天，我们可以改变自己的命运，成为拥有希望与幸福的人。（1183字）。
我看过许许多多的名著，有战火风飞的《三国演义》，有让人潸然泪下的《红楼梦》，还有让我知道不经历重重磨难，就不会成功的《西游记》……但是，这么多的名著中，我最喜欢的还是雨果写的《悲惨世界》这本名著。
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷安的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银七买掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的仁慈、善良的人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，吃不饱穿不暖，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
作者想告诉我们的是：要做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被毁灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，一直追捕他的警长沙威。
所以，要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。
在风雨中成长的长辈认为明天是美好的，经历过摧残的父母认为明天是充满期望的，可正生活在今天的我们认为明天是灰暗的。
90后的我们被爱情，友情和亲情所困扰。没有爱情的我们何似有过去的伤痕；没有友情的我们何似有今天的泪珠；没有亲情的我们何似有未来的无奈。
爱情的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总能拾起明媚的忧伤。青春的羽翼，划破伤痛的记忆；昨日的泪水，激起心中的涟漪。离开对白，谁念沉默；离开故事，谁对谁错；离开伤痛，谁能抛弃。这种纠葛，这种折磨，谁又能狠心忘记！
友情的虚伪，假意，做作让年少的我们看清世界的丑恶。你流出的泪水，是甜、还是咸？作出的承诺是，是真、还是假？再次的挽留，是诚挚、还是阴谋？是敞开心扉的接纳你，还是毫不留情的推开。你所做的一切，让我变成了雨，不时的哭泣；当我坠入大海，你却在欢笑。这种痛苦，这种伤害，谁又能承受！
亲情的存在，看来也只不过是为了繁衍后代。那视金钱如生命，视家人如粪土的私欲蒙蔽了爱的双眼；销蚀了爱的温暖；吞灭了爱的光芒。即使我们总是擦肩，身体中流淌的血液总是互相呼唤，你我还是被那自私自利所隔离。这种假爱，这种利用，谁又能勇敢放弃！
毕竟以上的一切都曾染绿过我们的夏天。潮起潮落，冲不走沙滩记忆的贝壳；云卷云舒，带不走他的微笑；人来人往，挡不住初识的那份快乐。风吹走如花的流年，你始终是最美的点缀！
我们习惯用虚伪的笑，去掩饰内心的悲伤。那一句承诺，终于在决别的时候，刻成了爱的十字伤。
谁的眼触得了谁的眉？谁的笑容抵得了谁的泪？谁的心脏载得了谁的轮回？谁的掌纹输得回谁的罪？望去只有无尽的现实。
为什么路的后面还是路？为什么故事结束后还有那么多假如？只有你能打破黑夜的企图，什么时候我们的梦能有太阳居住。
当悲剧的降临，我们懦弱的哭泣；当生命只剩一丝光明，我们拼命的挣扎；当死神的呼唤，我们已不再企望。踏上冰冷的天桥，已没有任何心痛，回想人间的七情六欲，已不知是何感觉。叹此生得过几情！
我是一条小鱼，以前我和我的爸爸妈妈哥哥姐姐一起生活在一条清澈的小河里。食物非常充足。我们每天都是快快乐乐的，没有一点忧伤。
可没多久，河边那茂密的树林就被砍光了。只剩下几个大大的木桩和无边的黄土。不久河边的黄土上来了两台很大的机器，不知道是干什么的。有过了一些日子河边建起了一个大工厂，从此以后河水变得浑浊不清了，水中的氧气含量也变底了。我和我的家人不得不离开这里，去找新的家园。
我的哥哥因为吸收了过多的废水死了。姐姐也不只去向。只剩下了我和爸爸妈妈了。可妈妈走不动了，只好坐在那等死了。现在我和爸爸只好待在一个还算干净的湖中，每到旱季湖水就会疾速下降，我们生活得空间就少了，还有现在我们生活的地方食物很少，有时还只好饿着肚子。
人类我狠你！你毁了我的家园！你带走了我的家人。
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描述了法国大革命前夕各行各业人民的不同命运，反映了当时众多的社会矛盾，歌颂了人性的善良和纯真，鞭挞了统治阶级和上层阶级相互冲突的.丑恶现象。
25岁时，因打碎一个玻璃和偷了一条面包被判19年苦役。然而，当他在监狱里呆了很长时间后终于自由时，他却无法被社会所接受，因为他曾经是一名囚犯。但是他用实际行动向世界证明了他一个罪犯的伟大！
每个人都有爱。但有些人只爱自己，爱自己爱的人，爱自己拥有的一切。冉阿让的爱是对世界上所有贫穷的、可怜的、有同情心的、可敬的人的爱。
他曾经是一名拥有大量财产的市长，但他把大部分钱捐给了慈善机构和穷人。以至于他经常带着装满钱的口袋出去，回来时却是空的。此外，他经常给饥饿的人面包，给寒冷的人衣服；走访穷人，到处问问题。对穷人来说，他就像一把伞，正义的化身。
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“读万卷书，行万里路。”暑假期间，我看了许多书。每一本书，都是一个精彩的故事。使我印象最深的，是《悲惨的世界》。
它讲的是一个关于冉阿让的故事：有一个名叫冉阿让的人，为了让家人能够吃饱饭，他去偷面包，于是就做了十年牢。出来后，他被米里哀主教感化了。后来的几年，他一直给穷人饭吃，给他们房子住，处处助人为乐。
在马路边，一个个都穿着破烂不堪的衣服的乞丐们，在寒冷的冬天下，紧紧地缩成一团。当你看见这样的场景时，你会怎么做？你是当他们不存在，直接走过去，只留下一个冷漠的背影。还是，当他们缩成一团时，走过去，给他们一件温暖的棉衣，留给他们一个亲切的笑容。笑容对于他们来说，是多么的宝贵啊！
在大山里的孩子们，他们多么需要帮助啊！他们没有饭吃，没有床睡，没有衣服穿，甚至还没有书可以读。对于他们来说，书上多么的宝贵，他们对于知识是多么的渴望。当我们送去零食，棉衣和书本的时候，他们肯定会很开心，很感激的。当你看见他们获得善良时那幸福的表情时，是多么有成就啊！那一霎时，会觉得自己是多么的伟大啊！
在那些贫困的家庭里，他们任何一样东西都来之不易。无论是一碗米饭，一件短袖还是一双袜子。当我们伸出援助之手去帮助他们时，他们的感恩是从心底里发出来的，他们的感恩是一生的。
俗话说：“善有善报，恶有恶报。”无论是在生活中，学习上还是社会里，每一个人都会拥有别人的一份善良。
人是互相的，你也需要别人的帮助，也需要别人的善良。当帮助过你的人需要你的帮助时，你肯定会毫不犹豫的去给予他帮助吧。
在这个世界上，需要帮助的人实在是太多太多了。可能在不经意间，你就帮助了一个人，可能在微小的动作的背后，是一个人的感恩，可能在一个伟大的事迹的背后，只是别人的一句话或者是别人的一个动作。
给予一个人善良，其实很容易，很简单。它不需要你多么的伟大，多么的无私。只需要你心中的一点点无私，就会收获他人的一份感恩。需要多一点的善良，这个世界才会更加的美好，幸福！
本文讲述的是一个名叫冉阿让的穷人，因饥饿在面包店透了一块面包判了5年苦役。出狱后，持黄色身份证找工作四处碰壁。后来，这名苦役犯在夜晚投宿，谁也不给他开门。他在一位老婆婆的指点下敲了一位主教的门，收到主教的感化而弃恶从善的故事。
其实，人犯错不是什么可怕的事，人人都会犯错，犯过错，只要努力的改过自新，别人都会原谅你的。
会上也有很多和德纳弟一样的人，为了自己的利益不顾一切，为了保护自己不择手段，这样的人非常自私自利，是现代社会上的一大祸害。
开始我一直不明白这本书为什么叫《悲惨世界》，后来我明白了，这本书里记载的全部是一些本餐的事情和人物。如，贫穷的冉阿让，，童年受苦的柯赛特.........
有一次，我们班的曹荣川同学在一次学校交费中丢了200元钱，老师怀疑是我们班里的同学干的。可是面对老师的询问，没有一个人承认。老师虽然非常生气，但还是顾及这个同学的脸面。老师在课堂上说：“同学们，你们年龄还小。现在犯错不可怕，可怕的是不知悔改。现在，下课，同学们都出去，请拿钱的同学悄悄把钱丢到地下。这样你弥补了自己的错误，大家也不会责怪你。请那个同学勇敢些。“老师这样做既让那个同学拿出了钱，还没有伤害到他的自尊。面对犯错的人，应该包容、同情、原谅，并帮助他们弃恶从善，选择正确的道路，走出悲惨世界。
影片里的一段情节我记忆犹新。冉阿让出狱后四处碰壁，没人愿意接待他、不肯给他一口饭吃甚至不拿他当人看，仁慈的米里哀主教家是唯一一户愿意收留他的人家。主教看见受尽折磨后仇视一切，已经冷漠麻木的冉阿让表现出那样平静，他亲切、安详地接待他，没有丝毫的犹豫、猜忌或鄙视，只有欢迎和尊重。
我的兄弟，您不再属于恶的一方……我已买回了你的灵魂。”后来冉阿让的灵魂终于因此而被解救出来，使得他成为了一个和主教一样伟大博爱的人。
我趁着寒假的时间阅读了许多本书，其中我最喜欢的是《悲惨的世界》。它是法国著名作家雨果的作品，在书中雨果运用了以爱制恶的写作手法。
这本书讲了：主人公冉阿让经历了牢狱之苦，终于获得了自由。当他一无所有的时候，受到了主教的关照，但他在社会上仍没有立足之地，之后冉阿让隐形埋名并当上了市长，从此冉阿让由一个十恶不赦的坏蛋变成了一个爱帮助别人的人，可冉阿让又被捕了，终生不能出狱。有一天，一位海员在修理桅杆的`时候掉入大海，冉阿让不顾个人安危救了他，自己却失足掉进了大海，后来在法国大革命的战场上，有人又看见了冉阿让的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，救助别人。
读了这本书我感受到它带给我的正能量，就像一盏明灯在给我指路，我还学会了一个道理，无论你犯了多大的错误，只要知错而改一定可以被别人所接受。