优秀作文应该注重细节描写和形象感染，使得作品生动有趣。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考借鉴。
今天是清明节，但是我和妈妈这边的亲戚们是前天去扫的墓。地方还是老样子，过程也没有变。清明节基本上已经成为了我们几家一年中聚会的日子。
在陵墓宣传区我看到了现在一些新陵墓的推介，其中最喜欢的就是植树安葬，也就是在埋骨灰的地方种一棵树而不是修一个水泥或大理石的墓地。平时祭拜就到树那里去。
墓地基本上是一个永久性的东西，不断地有人去世，那么墓地的面积就会不断地扩大，如果全都像现在这样花一大把钱修建一个墓地，过不了多久就会出现“死人和活人争地皮”的现象。但如果是植树的话，那么先人们留给后人们的就会是一片森林了。
从另外一个角度看，树是不断成长的，每年去祭拜时肯定会看到它的变化，感觉好像去世的亲人在以新的方式存活在这个世上，比起那日渐老化的墓碑更有灵气。
希望这样的方式能够被更多人接受，从而得以普及。
今天是清明节，为了拜祭祖先，我跟爸爸我的妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道清明节的由来吗？”我摇摇头，爸爸给我讲开了：
今年清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂……。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要旳祭祖和扫墓旳日子。关于它旳由来，有许多动人旳传说。下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君旳儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人旳帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时旳重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡旳人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个旳这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性旳大节日。
我们知道先烈们用自己旳鲜血染红了国旗，用宝贵旳生命为共和国大厦奠基，先烈们旳丰功佳绩是不朽旳，他们旳精神是永存旳，共和国不会忘记他们！人民不会忘记他们！生活在幸福生活中旳少年儿童更不忘记他们！
忆往昔，诉不尽我们对先烈们旳无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天无限旳憧憬；展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国旳儿女，肩负着先烈们没有完成旳事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国旳历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂！
1、每逢节日倍思亲，清明节又勾起了许多人的回忆，有太多的不舍太多的眷恋，愿所有人都能幸福快乐的生活！珍爱生命！
2、纷纷雨滴，丝丝牵挂，一点忧愁，一抹感伤。风淡雨轻思故人，逝去的终究已成过去，无需感慨生命之无常，好好活着，才是。
3、清明节，即使难过，即使思念，即使缅怀，但是我希望你能够怀着对远去的人的思念，好好学习，好好生活，开心快乐，每一天！
4、走过清明时节，把思念放进岁月，划友情的船摆渡不歇，让彼此的关怀永不断绝。清明小长假，愿清清明明的风景，悠闲你的心。
5、如痴似醉坟前爬，泪飞顿作倾盆雨。思亲之心天地感，风起云涌大雨降。坟头添土寄哀思，烧香叩首敬孝心。年年此时祭亡灵，只愿阴阳多吉安！
6、周六加班，怒发冲冠，横眉竖眼，躁动不安。把心放宽，切莫心烦，虽然加班，咱不孤单。清明补全，长假甘甜，尽情休闲，祝君平安。
7、清明节到了，愿扫去你的烦恼，扫去你的忧愁，扫去你的痛苦，扫去你的不幸，让一切好运都将围着你，财运追着你，幸福快乐都是你。
8、清明节到，向你问好：春暖花开，踏青刚好；草木吐绿，领略春意；万物清新，放松身心；素色着装，心情明亮；景致虽好，请别过劳。
9、清明节要到了，我祝愿：山川大地一清二明；江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明；做事有序一清二明；生活事业一清二明！
10、春意盎然迎清明，祭奠故人在清明，珍爱生命思清明，生死并置悟清明。清明节里：一要纪念感恩，缅怀故人；二要维护新生，彼此珍重！
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清明节到了，我们四年级全体师生一起去烈士陵园扫墓！
一路上，我们激动万分，穿过了几条马路，经过了几所学校后，我们终于到达了目的地——如皋烈士陵园。
只见这里青柏环绕，哀乐低回，使我们对烈士肃然起敬。迈入园中，首先映入我们眼帘的是一尊红十四军军长——何坤的雕像。只见他右手叉腰，双眼严肃地凝视着前方，似乎在奋力大喊：“战士们，冲啊！”看到这里，我激情澎湃，长途跋涉的疲惫感似乎一扫而空。
随后，我们来到了三把枪的雕塑前，听着工作人员给我们介绍烈士们的英雄事迹。然后我们右手握拳，庄严宣誓：“传承革命精神，继承先烈遗志，努力学习，发奋图强。”
随后，我们迈进了烈士事迹陈列馆，只见里面有金光闪闪，一笔一画刻写的烈士名字、无数牺牲烈士的头像，远看，照片如雨，想到有这么多战士因祖国而牺牲，多么令人悲伤；那缴获的日本军队的头盔，上面沾满了斑斑血迹；那缺了口子的军刀，似乎在控诉着什么；最恐怖的要数虐待烈士的刑具，真是让人触目惊心……看到这些，我的眼前似乎出现了一幅幅悲壮的画面：烈士们冒着枪林弹雨的危险，奋不顾生，英勇杀敌，每个战士的心中只有一个念头：打败侵略者！还我中华！
最后，踏着夕阳，我们走在回校的征程中，这时的`路上，再也看到不到同学们说说笑笑的身影，听不到我们不停的抱怨声……这次的扫墓，让我们的心灵得到了洗礼，让我们的精神得到了升华！烈士们，你们就安息吧！有我们在，祖国的未来必将繁荣昌盛！
“清明时节雨纷纷”，下过几阵蒙蒙的细雨，润湿的空气中飘着豌豆花和青草的香味，我和家人提着鲜花、蜡烛来到了凤凰山陵园给爷爷扫墓。
顺着石阶拾级而上，扫墓的人真多啊!一位老奶奶独自一人站在墓前，双手合十，低着头、闭着双眼在轻声地念经，仿佛在念着什么密码，我一句也听不懂。可她看起来是那样庄严虔诚，姑姑说她是在超度亡灵，我也听不懂，我正想问，又想起妈妈给我打的“预防针”——庄严的场合不要随便说话，我只好硬生生地把问题咽了回去。
忽然，耳边传来一阵哀痛的哭声，我循声望去，只见一位女士正拍打着坟墓痛哭着，边哭边诉说着什么。多可怜啊，她准是失去了自己最亲爱的家人，我呆呆地望了她一会儿，心里有一种说不出的难受。一群孩子跑上来了，他们急着想要放万花筒呢，听着那震耳欲聋的声音，我忙捂上了耳朵，讨厌这噪音打破了大山的宁静。
终于到爷爷的墓前了，站在爷爷的墓前，我小声地念着墓碑上的字，念完，我心里一震，原来爷爷在一九九八年就去世了，离现在有十五年了，遗憾的是我根本没见过爷爷。要是爷爷还健在，我遇上困难一定会向爷爷请教，因为爷爷一定有办法嘛。姑姑点燃了蜡烛、香，烧起了纸钱，她对着坟墓恭恭敬敬地拜了起来，拜着拜着，我发现姑姑的眼眶红了，泪水顺着她的脸颊滑落下来，我的心里也感到酸酸的。
爸爸告诉我，爷爷是一个勤劳、宽容又多才多艺的人。爷爷一生坎坷，生前是娄岙小学的校长，为了办好教育，他勤勤恳恳，募集资金建学校，招聘优秀的老师，把学校办得蒸蒸日上。爷爷是村民们敬仰的文化人，他经常为村民们写信、写春联，娄岙老人亭的柱子上就有爷爷写的对联。爸爸经常教育我，要向爷爷学习，做一个优秀的人。啪嗒，啪嗒，一颗颗大大的烛泪不停滑落，仿佛是寄托我们对亲人的哀思。
中国的传统，就这样在一代一代中流逝，就这样慢慢被人们所丢下，如今看到以前被我们过的热热闹闹的中国节日在国外被发扬光大，心中很是不愉快，身为中国人，过好自己的节日才是本分。
甚至于又一次无意间听到两个小孩子的谈话，在他们的思维印象里，圣诞节本就是中国的节日，这会不会是一个民族发展的失败？看到越来越多的人会重视圣诞节，心中情感交融，甚至于有些悲愤。
在学生时代，我们学习了那么多的诗词，诗词中饱含了对于中国节日的情怀，也有节日的来历，但却被我们拿来应付考试用，有多少的人又不知道一个节日背后的辛酸，又有多少人不会知道，中华的传统文化都夹杂在这些节日当中。倘若我们不在意节日，中华的传统又该何去何从？我们口口声声呼吁要传扬中华文化，歌颂中华美德，却一个劲的在外国的节日里开怀大笑，又有多少老一辈的人要轻叹我们的无知。
我们对于文化的无知，将把我们国家自己的优秀传统给磨灭，直至节日最后完全消失，永远不会再出现在中华大地上；别让流传了几千年的文化在我们手上消失，别让我们成为历史的罪人。或许又在某一天，人们会突然醒悟，又去重新重视起传统节日，但那一天的到来，也意味着，这一切都太晚了。
身为中国人，理应发扬中华文化，保留中华传统的光亮——传统的节日啊，希望你不要在这个时代被埋没了。
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今天，我们包清明果了。为什么叫他清明果呢？因为他是清明节包的果，所以叫清明果。他有象征着死去的人们和我们全家团圆，所以又叫团圆果。
回到家里，我静静地坐在沙发上，回想起一天的经过，因为思念死去的人，所以难免会有点悲伤。想起太太生前对我是那么宠爱、疼爱，不知不觉地，我的眼眶湿润了，泪珠在打转，终于，实在忍不住了，豆大的泪珠落了下来。我哇哇大哭起来，姐姐赶紧跑过来安慰我，对我说：“别伤心了，死去的人是不会活过来的。你哭是正常的，因为思念自己死去的家人，大家的心情也都会是这样的。正好比：‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。’。”听到姐姐这样说，我立刻停止了抽泣，破涕为笑。专心致志的听姐姐讲有关清明节的诗句、传说了。
洒洒沾巾雨，披披侧帽风。
花燃山色里，柳卧水声中。
石马立当道，纸鸢鸣半空。
墦间人散後，乌鸟正西东。
2、诗作《清明即事》。
（唐）孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
3、诗作《清明》。
（唐）孙昌胤。
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
4、诗作《清明日忆诸弟》。
（唐）韦应物。
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
5、诗作《清明日》。
（唐）温庭筠。
清娥画扇中，春树郁金红。
出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
6、诗作《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》。
（唐）张继。
晚霁龙门雨，春生汝穴风。
鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。
旧游人不见，惆怅洛城东。
7、诗作《同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴》。
（唐）张籍。
郡内开新火，高斋雨气清。
惜花邀客赏，劝酒促歌声。
共醉移芳席，留欢闭暮城。
政闲方宴语，琴筑任遥情。
8、诗作《长安清明》。
（唐）韦庄。
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
9、诗作《江南清明》。
（唐）郑准。
吴山楚驿四年中，一见清明一改容。
旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。
延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。
无限归心何计是，路边戈甲正重重。
10、诗作《清明日曲江怀友》。
（唐）罗隐。
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
春天万物复苏，花儿们露出了自己娇艳的小脸蛋儿；泉水唱起了叮叮咚咚的歌儿；风儿轻吹，叫醒了睡梦中的小动物们。春天来了，我们也迎来了一个重要的节气清明节。
去年的清明节，我们一家人去给祖先们上坟。外婆说要带我去看看我的阿太们的家，我很好奇：他们的家是什么样的？原来阿太们都住在高高的山上，那里还种着很多松树和樟树。走近看，才发现家有大有小，有些家门口还站着威风凛凛的石狮子。我们每年都会带上很多的装饰品去装饰，让老阿太们住得更舒服。
来到坟墓前，外婆就拿出了她提前准备好的食物，有烧好的`菜、馒头、水果、酒。外婆一边把吃的放到墓碑前，一边轻轻叫着阿太们，然后端起酒杯慢慢撒在阿太墓碑前。我问外婆为什么要撒酒呢？外婆轻声轻气地说：老阿太们都喜欢喜欢喝酒呢。等老阿太们吃饱了，我第一个冲了过去，双手合十，跪了下去，心里默默地想：老阿太们保佑我今年考个好成绩！
清明节这一天，不仅我们大家可以团圆，就连老阿太们也能喝酒、聊天、吃外婆精心准备的食物。外婆说：每年都要来看看老阿太们，让他们知道我们没有忘记他们，这样他们也会保佑我们平安健康的！
一年一度的清明节又来临了，今年的清明节和往年大不相同，因为今年的清明节照顾了我十年的爷爷去世了。
曾经每当我扫墓的时候都格外的开心，并不是扫完墓可以吃那些贡品，而是我根本不懂得扫墓是一件多么沉重的事，而是我有爷爷的陪伴。记得在去年扫墓的时候，我的爷爷突然说，“孙子，你可以给我背一首有关清明节的诗吗？”我高兴的`背起，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥知杏花村，爷爷满意的点了点头，谁知今年爷爷却永远的离开了我们。
我们今天坐着车，来到了爷爷的坟墓前，途中，天空下着毛毛细雨，路边那美丽的花草，我无心去欣赏，小鸟唱着美妙的歌曲，我无耳去聆听，心里只有伤心与难过。
到了坟墓前，我把献祭奠的贡品摆到了供桌上面，我上香，把爷爷的坟墓整理了一下，然后跪下磕了三个头，高声背起了那首诗，最后，我情不自禁的大哭了起来。
这次清明节让我终身难忘，也让我终身难过。
2.激发幼儿对古诗吟诵的兴趣，让他们初步学习按古诗的节律吟诵。
教案准备：画有古诗情节的图片一幅，vcd教材。
(一).出示图片，引导观察，讲述。
1. 刚才我们看了碟片，知道了故事中的人在清明节发生了什么事啊?请幼儿讨论。
(二).幼儿观看vcd教材，引起兴趣
1. 教师讲解：小朋友们，你们知道现在是什么季节吗?(春天)对，春天到了，小鸟们都飞回来了，花儿也都开了，在春天呢，有一天就叫做清明节，你们说清明节人们都要干什么啊?(幼儿自由回答)
3. 教师播放vcd，请幼儿观看。
3. 教师向幼儿介绍那个老人就是行人，那个小孩就是牧童，刚才看的那首诗呢，就是描写行人向牧童问路的情节。
(三)教师朗诵并帮助幼儿理解
1. 教师有表情，有节奏的朗诵一遍，请幼儿欣赏。
2. 教师朗诵第二遍，请幼儿边听边对照图片内容。
3. 教师请幼儿回答有没有在诗歌中听到什么?教师朗诵第三遍，请幼儿可以慢慢的跟读。
4. 教师请几个幼儿上来给下面的幼儿表演，可以边念边对照图片。教师在一旁进行知道提醒，可以轮流请几批幼儿。
5. 请幼儿再一起朗诵1-2遍。
(四)结束部分。请幼儿把学会的古诗在家朗诵给爸爸妈妈听。或者在幼儿之间进行交流。
演讲稿。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
4月5日，是我国的传统节日：清明节。让我们怀着无比沉重和景仰的心情来缅怀革命先烈，继承革命传统。
忆往昔峥嵘岁月稠。回首中国百年的近、现代史，每一页历史都写满了英烈们可歌可泣的壮丽诗篇：不屈外辱，虎门销烟的林则徐;我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的谭嗣同;生当作人杰，死亦为鬼雄的秋瑾;生的伟大，死的光荣的;炸碉堡的，堵枪眼的，守纪律的;地雷战，地道战，飞虎队、一代代中华儿女为了崇高的革命信念，马革裹尸，战死沙场，壮志未酬身先死，留下一曲曲千古传唱的英雄赞歌：为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它，为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。
我们要明白：灿烂的中华文明是我们的祖先创造的，今天的幸福生活是无数先烈的鲜血换来的，太平盛世是我们中国的领导赢得的，宽裕的家庭生活是父母的辛苦工作拼来的，要永远拥有一颗感恩的心，感恩祖先，感恩先烈，感恩伟大的中国，感恩父母和师长。
同学们，振兴中华，实现中华民族伟大复兴的崇高使命将历史地落在你们的肩上。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。数风流人物还看今朝。你们是祖国的未来，祖国的希望，让我们继承革命先烈们的优良传统，锐意进取，自强不息，为中华之崛起而努力奋斗吧!
各位领导各位老师同学们：
大家好!
又一个清明节到了，我怀着崇敬的心情来瞻仰___革命烈士墓。
感谢上级领导安排，使我有机会受到深刻的思想教育，让心灵得到一次彻底净化。
面对着英雄的墓碑，我心情激动，思绪万千。我的眼前仿佛出现了五十年前的一副场景：一群新四军战士，被无数的受蒙骗的群众围追堵截，他们为了不伤害无辜群众，始终不放枪不还手，而是耐心的做群众工作，直至全部壮烈牺牲。他们严守革命纪律，爱护人民群众，甘于自我牺牲的伟大精神永垂不朽，他们永远活在我们心中。
由此，我想到更多的为解放全民族，建立新中国，而抛头颅洒热血的千千万万的革命烈士们。如李大钊、、、、王成等等。旧中国是一个落后的多灾多难的，半殖民地半封建的国家，帝国主义、封建主义、官僚资本主义是压在人民群众头上的三座大山。
今天，我们生活在幸福的社会主义社会，生活在繁荣、民主、富强的新中国。我们是幸运的一代，我们是幸福的一代。
我们要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。从小养成良好的学习生活习惯，练就一身本领，长大后为祖国为人民贡献自己的所有力量，把祖国建设得更加富强，让中华民族傲然挺立于世界民族之林。
“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。”革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。
革命先烈们，你们安息吧，明年我们再来，从你们身上我们将汲取无穷的精神和力量。
早上好!
再过几天就是清明节了，借此机会，请大家怀着无比崇敬的心情，向无数革命先烈默哀!向我们的祖先默哀!
最近一段时间，每个家庭，都是在长辈的带领下，举家祭扫祖先的灵墓，目的是在传承每一家生生不息的家风和美德;每一所学校，也都以不同的形式，在德育基地、或在国旗下，举行各式各样的纪念活动，缅怀着创造新中国、建设新中国的革命先辈。这里，小家与大家，都有一个最朴素的思想，就是让我们这些当代中国人，能够永远地烙印着爱国爱家的情怀。
今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。
我们的祖先，为了养育后代，历经了千辛万苦，挥洒了无数的汗水。
正是因为他们，才有延续的生命!
正是因为他们，才有生命的安宁!
如何不让先烈的热血白淌?如何不让祖先的汗水白流?
实现先烈遗愿、祖先的夙愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。作为当今学生，更应积极地、努力地学习科学文化知识，掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要，也是我们个人生存和发展的需要。但是知识做梦梦不来，伸手要不来，只有靠今天的努力学习，日积月累。同学们，今天的爱国爱家就是努力学习，早日成为国家的栋梁、社会的人才。
同学们，缅怀先辈的同时，我们又怎么能疏远上辈?一个孩子从十月怀胎到长大成人，母亲付出了多少代价实在无法计量。母爱是女人的一种天性，很多女人有了孩子，就把儿女视为自己的第一生命。一个家庭，纵有千斤重担，都是父母挺直腰杆撑着同学们，趁父母和父母的父母健在时，多给他们一点安慰，而不是等到失去的时候!
让我们以良好的姿态告慰青松下长眠的烈士和祖先的同时，也愿中华民族孝亲敬长的春风荡漾着每一个人的心田。
老师们、同学们：
又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。
站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未竟的事业;先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国;先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们，我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们，无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。
战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心，因为我们有榜样!同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
又是一年清明时。严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，我们全校师生怀着无比沉痛的心情来到了烈士墓前缅怀革命先烈。看着眼前的烈士纪念碑，听着烈士的感人故事，我心潮起伏，激动的心情久久不能平静。我的心酸了，我的眼睛湿润了……“青山绿水长留生前浩气苍松翠柏堪慰逝后英灵”。历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少英雄为了保家卫国献出了自己宝贵的生命。
如今，我们作为跨世纪的一代新人，面对未来，祖国的前途无限光明灿烂，我们更应该具有爱国之情、树立报国之心;我们作为新世纪的接班人，要继承革命先烈的遗志，努力学习，奋发图强，从我做起，从现在做起!
今天在这里，面对一座座矗立着的丰碑，我们怎会不肃然起敬?他们是我们一代代中华儿女的骄傲、值得我们一代代人崇敬和爱戴!烈士的英名和业绩，将与江河共在、与日月同辉!
先烈们，请安息吧!虽然你们离开了我们，但苍天在上，英魂永存。我们不会忘记先烈，我们不会忘记历史!我们要继承先烈的革命传统，发扬前辈爱国精神，用丰富的知识充实自己，为我们家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创祖国美好的明天!
我的讲话完了，谢谢大家!
各位老师、同学们：严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去。不知不觉中又到了清明时节。每年的清明节是我国民间的传统节日。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是中国人祭祀祖先、怀念亲人的传统节日，是我们中华民族缅怀先烈的日子。我们不会忘记那些数百年来为中华民族崛起而斗争的，曾把鲜血洒在人民解放道路上的英雄们。从“辛亥革命”到“南昌起义”，从“二万五千里长征”到“抗美援朝”。英烈们用自我的鲜血，用自我的宝贵生命赢得最后的胜利，换来了人民的安居乐业。
我们还记得用自我的胸膛堵住敌人机枪口的，我们也记得用单手托住炸药包的，我们更不会忘记那些坚贞顽强，宁死不屈的革命先烈们，也许我们叫不出他们的名字，但正是无数的先烈们用自我的鲜血和生命使中国得以解放，得以崛起，得以腾飞。
“成千上万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧!”
作为走进新世纪的小学生，在我们享受和煦的春风，美丽的校园，优等的教育的同时，我们要弘扬先烈的崇高精神，要把革命传统牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的完美生活。
烈士们用鲜血染红了国旗的颜色，用自我的身躯筑起了万里长城。请相信你们的后代必须会踏着你们的足迹，珍惜完美时光，从此刻做起，从小事做起，勤奋好学，诚信守纪，开拓进取，培养优秀的品德，锻炼强健的体魄，努力成为社会有用之材，准备为建设完美家园贡献自我的智慧和力量。
xx年清明节，我们学校组织了各项丰富多彩的活动来纪念这个节日。通过教育活动，让同学们懂得今天的幸福生活来之不易，懂得感恩报国，忠孝父母，使他们心灵又一次受到启迪，激发强烈的爱国热情。
一、“参观”革命英烈纪念馆，做好革命传统教育
利用班队会时间，各中队在进行安全教育的基础上，各班学生交流了清明节的由来、习俗、饮食文化等，通过交流大家进一步了解清明节的传统意义意。学校少先队为每个班级下发了《xx》等影视资料，各班利用班会时间在辅导员的带领下，“参观了”“xx革命纪念馆”“xx革命纪念馆”等革命英烈纪念馆，在熟知革命历史的基础上，感受英烈的英雄气概，进一步促进少先队员继承优良传统，做创新创优的新时代少先队员，树立从小为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的高尚理想。许多同学还制作了“英烈纪念卡”用特殊的方式缅怀先烈。
二、开展了一次中华经典诵读活动
各班学生以小组为单位，诵读中华经典，弘扬中华民族优秀文化和传统美德。通过多方搜集资料，从中国经典古诗文中自选出了关于清明的优秀诗文，开展形式多样的诵读活动，同学们个个精神饱满、富有朝气，强大的感染力再次震撼了我们的`心灵。
三、开展了“网上祭英烈”活动
全校xx年级共有xx余人次参加了此次活动，在老师的指导下，学生们登陆xx网，在搭建的“网上祭英烈”互动平台上纷纷发表了祭奠感言、敬献鲜花、点燃红烛，表达了对先烈、先人、先贤、英雄的感恩和敬仰之情。
四、开展清明文明祭扫活动
清明节是中华民族祭奠逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。自清明节被确定为国家法定假日后，很多学生也要同家长一道去祭奠先人，为倡导文明祭扫理念，学校倡议学生带动家长用敬献鲜花、植树等方式取代传统“烧纸”等祭扫活动。在孩子的带动下，许多家长能够做到文明祭扫。
五、引导学生积极开展“清明传统活动”
让学生到郊外踏青，踏进自然，融入社会，让他们亲身感受到大自然的美，促进人与自然和谐相处。放放风筝，放飞一份祝福，放飞一份希望。此项活动，受到全体学生的欢迎，大家充分利用假期踏青、赏花、放风筝、参观，切实增强了社会实践能力。
总之，通过本次“缅怀革命先烈，传承优良传统”主题活动，全体学生的心灵又一次受到了启迪，激发了强烈的爱国热情，他们暗下决心踏着革命先烈的足迹，努力学习，奋勇拼搏，在革命先烈爱国精神的感召下健康成长。
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厌此生。春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
今天，我就来和大家谈谈清明节的由来和意义。首先我们来谈谈这个节日的得名。清明最早只是二十四节气之一。中国古代二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它来安排农事活动。
古书上说：“春分后十五日，„„，„„盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”意思就是这个时候正当风和日丽，空气清新，百花争艳，万物复苏，天清地明之时，所以称之为“清明”。这时也是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明转变成一个节日其实与古代的寒食节有关。寒食节主要习俗为不许生火煮食，只能吃已备好的熟食、冷食，故有此名。寒食节来源于一个传说，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，有一次饿晕了过去，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，后来成为春秋五霸之一），大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受，他带了母亲隐居，不肯出来。
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。怀着愧疚，为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，并在这一天祭拜祖先，这就是寒食节的来源。
由于寒食节的后一天就是清明，宋代之后，寒食扫墓之俗渐渐融入清明之中。清明节也由一个单纯的农业节气提升为重要的大节日。当然，也有说法认为清明节祭拜扫墓的习俗始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间开始仿效，在这一天祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
古人扫墓时要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。据传是唐代诗人杜牧写的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”就写出了清明节对故乡的哀思，点出了这个节日特殊的氛围与心境。
清明节对于古人来说，是个有点纠结的节日，因为正当大好春光之时，人们在祭祖扫墓的同时，还会在这一天从事各项户外活动，享受这美丽春色，像踏青、荡秋千、蹴鞠（也就是今天的踢足球）、放风筝等等，在祭奠追思的感伤之余，也融合了欢乐赏春的气氛。
现在，清明节被列为第一批国家级非物质文化遗产名录，我们会扫墓祭祖，“缅怀先人，慎终追远”，同时，各地也保留了不同的习俗。这是节日的内涵，很重要。但我想，更重要的是，身为炎黄子孙的我们绝不能忘记自己的根本所在，要懂得民族之源，愿意去亲近和了解传统文化与文明；另一方面，古人悲喜交加过清明的精神，也提醒我们，既要珍惜这大好春光，更要珍惜我们人生最好的青春年华，要珍视自己的生命，过好每一天，让生命更有意义，让人生更有价值。
以上仅是我个人关于清明节的一点理解，与大家分享，谢谢！
中国的传统节日自汉以后基本定型，有一定增减，民国以后，由于正式西化而发生了较大的变化，但民间仍然坚持其中一些政府未法定的少数。直至文革，政府更削减了宣传除春节以外的传统节日，即使对于春节，也被宣传成“过革命化的春节”。改革开放以后，民间开始庆祝一些传统节日，报刊上也相应作了些介绍宣传。目前，包括法定假日以外，民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之一。
传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，对于研究古代社会的文化、历史和社会生活，有一定的意义，下面罗列主要传统节日，以饷对这方面感兴趣的朋友。
一。正月拜年。
正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有的节日。
正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。
辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为“春节”，并将元旦放在西历一月一日，唯政府和民间都更重视春节，人民共和国政府法定春节放假四日，但目前许多私人企业都不同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元月十五。
二。立春祭农。
立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛表示支持和重视开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其始。彼应运于东方，乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，著宜春之嘉祉。”
今天很少有人知道立春是个传统节日。
三。元宵灯火。
元宵在正月十五日，是一年一度最热闹的一天，因为过了这一天，绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。为了保持与民同乐的姿态，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是守卫皇宫的近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观游玩。焰火就设在金水桥附近施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼上欣赏。旧时烟火都是由扎在烟火架上的各种爆竹礼花逐次燃烧造成的效果，我小时候看过，比西式烟火更精彩绚丽，但危险性大。唐苏味道诗“火树银花合，金桥铁索开，暗尘随马去，流萤逐人来。”生动地总结了元夕的景象。
元夕到来，许多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许出来观灯，这就为青年男女的接触创造了一个难得的机会，演出了许多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词《生查子。元夕》“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”，写出了元夕邂逅，相思一年而伊人不见，此情何以堪。辛弃疾词“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！”，心上人竟然从天而降，其激动的心情可知矣。
元夕的庆祝活动至今在北方农村保持着，南方也有所恢复，多数仅限于电视上观看歌舞节目。
四。三月曲水。
三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思，初读古文而不看注解的人很容易被曲水的意义搞糊涂。
五。寒食禁火。
寒食在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事，故事说：
晋公子重耳和介子推一起逃亡国外，晋公子经过卫国时饥饿乏食，他的随从介子推把自己大腿上的肉割下来给文公吃。文公回国当了国君以后，论功行赏时，只有介子推一个人没有得到禄位。子推于是作《龙蛇之歌》并隐居起来。晋文公访求子推，子推不愿出来，于是文公在子推隐居的山上前后左右放火烧树，希望逼使子推出来，子推抱住枯柳，让火烧死。文公哀悼他，命令老百姓五月五日不得生火，后来五月五日在两汉时候被改到上面写的时间。
这个故事并不见于《左传》和《史记》的记载，南宋洪迈的《容斋随笔》专门考证过它。元张养浩曲《中吕。兼尧民歌。寒食道中》“清明禁烟，雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传说。
不知今天山西农村还保持寒食节的纪念否？
六。清明上坟。
清明节祭祀祖先和亡故的亲人，大约在南北朝以后才兴起的，因为南朝宗懔的《荆楚岁时记》未曾记载。北宋时要家家插柳枝在门庭，官府要举行所谓“钻燧改火”的仪式，就是用榆木钻木取火，还要举行龙舟比赛，热闹非凡，不是简单地扫墓活动，所谓：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”那么悲沧。
清明活动至今还在上下保持着。
七。四月佛诞。
四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天，大小禅院都有浴佛斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。
现在，庆祝洋节日圣诞节的绝大多数国内青年人大概不知道以前中国还纪念一个西方神的生日。
八。端午龙舟。
五月五日是一年一度的端午盛会，非常热闹，民间要自发组织龙舟比赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚大夫屈原忧国忧民，奋身投汨罗江的故事，老百姓以糯米以棕叶包成饭团投入江中作饵，让鱼鳖不食他们尊敬的屈大夫。但据邯郸淳《曹娥碑》说：“五月五日，时迎伍君逆涛而上，为水所淹。”这是相传于吴国之俗，事在伍子胥，与屈原无关。《越地传》则说这个风俗起源于越王勾践，看来，端午节起源于吴越风俗。
喝雄黄酒，挂艾草，采杂药的风俗可能出自上古，采杂药，《礼记。夏小正》：“此月蓄药，以蠲除毒气。”早说了。
端午节庆祝活动国内现在仍然很热烈，唯不像六十年代以前那样万人空巷，去看龙舟表演，中小学生上课都坐不住了。海外华人只是看见商店里卖粽子时才想起了它。
九。七夕乞巧。
在七月七日晚，已有文另载，不赘。
十。中元鬼节。
中元节在七月十五日，俗称“冥节”，这天据说要烧纸钱饷亡魂，寺院要设法会，作道场以超度亡魂。这个节日起源于佛经里的“目连救母”，所以宋时很热烈，要在街市上搭戏台唱杂戏“目连救母”，按佛经，这个故事说：
目连在阴间看到他的亡母亲在饿鬼群中，立即盛了一钵饭给他妈吃，饭没有吃进口，就化为火炭，这样目连之母未能得食，目连大声喊叫，跑回来禀告佛。佛说：“你母罪孽深重，不是你一个人对付得了的，需要十方众僧神威之力。到七月十五那天，你应当为正在地狱受苦的七代父母备办各种美味和五果，放在盆盂中，供奉十方高僧大德。我会告诫众僧都祝愿施主的七代父母进入„禅定‟，然后去接受食物。”目连照佛爷讲的作了，其母遂解脱了俄鬼的一切痛苦。目连于是告禀佛说：“以后佛家弟子孝顺父母的，也应当设置盂兰盆会供养十方高僧大德。”佛说：“说得好!”
所以这个故事实际上是把儒家的孝道和佛教经义结合起来，便于佛教的普及宣传，故中元节又被称为“盂兰盆会”，在《聊斋志异》里，多处提到盂兰盆会。我小时候，多次听见老人说“七月半，鬼乱窜”，而不知其究里。现在绝大部分留美学生只知道一个“万圣节”（halloween，在阳历十月三十一日），而不知道中国的盂兰盆会，盂兰盆会比万圣节的嬉皮笑脸庄严认真多了。
盂兰盆会可能在东晋时出现，现在大概只有寺院里才恢复有，太封建迷信了。
十一。中秋赏月。
八月十五的中秋夜晚，月亮显得分外明亮和大，中秋节的纪念活动就开始了。中秋围坐吃月饼，然后走出户外赏月，还有一家人团聚之意，这可能来自苏轼词“明月几时有？把酒问青天。。但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏东坡思念他在外地的弟弟苏子由写下的词。但中秋望月起源并不在这个意义，就是明摆着赏月，却来自唐明皇在著名道士叶法善的帮助下遨游月宫的优美故事，还携带有仙曲《霓裳羽衣曲》的神话传说，鄙人有帖说明，不赘。
至于中秋夜吃月饼的习俗，则不见于南宋笔记的记载，传说是元末农民红巾军起事时，以圆饼为号。
中秋节在两宋时很热闹，据《武林旧事》载，南宋时的中秋夜，都人要燃放十万羊皮纸做的灯，让它们顺钱塘江水飘流，是夜星星点点的钱塘江面上，宛如星汉，良多乐趣。
十二。重阳登高。
九月九日是传统的重阳佳节，这一日正逢秋高气爽，是郊游登高望远的好时候。王维《九月九日登高忆山东兄弟》里写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”表现他对亲人真切的思念感情。九月九日佩茱萸草，在风和日丽的日子里，登高坡之顶，饮菊花酒，使人想到生命的和自然浑然一体，所以想到长寿。
重阳节解放后已经不再有庆祝活动。
十三。腊八煮粥。
十二月八日是祭祀灶神的日子，《周礼》说“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”，所以对灶神的祭祀起源可能在西周以前。东汉刘珍等编写的《东观汉纪》说在祭祀灶神时要以黄羊为牲。到了两宋时期，祭祀灶神的活动中出现了吃所谓“腊八饭”，就是以各种果子杂料煮粥而食，此风俗可能来自佛教对中国民间巫神活动的渗透改造，这一天，和尚们看见大家都在祭祀传统巫教神祗，恐于其教义宣传不利，乃趁热闹来个粥会施舍斋饭给贫苦无依的人民吃，以抵消“邪教”的影响，但老百姓管不了那么多，照例拿来，反正是变着花样吃就是了，于是就发明了“腊八粥”。
佛教抵制“邪教”的动作很成功，把以前跳神之类活动完全消灭了，东汉张衡的《东京赋》还说：“每到年末要举行盛大傩仪，驱赶各种恶鬼。方相神拿着兵器，巫觋拿着苕帚，上万个小孩头戴红巾身穿黑衣，手执桃弓和棘箭，向各处无目的地发射。”在《荆楚岁时记》里还看见有记载，可是到了《东京梦华录》里，已经看不出有这样欢乐的庆祝场面了。
倒是“腊八粥”流传下来了，至今许多家庭还有此种风俗，有些现代巧媳妇还做得很有心得。
十四。除夕守岁。
除夕是一年中最后一天，这一天，普通人家尽量争取团圆，全家围炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚，至今在神州大地还浓浓的保持着，只不过春节联欢的精彩节目破坏了温馨的气氛。
在《荆楚岁时记》里，记载有：
家家户户备办美味佳肴，到守岁的地方，迎接新年的到来，一家人在一起开怀畅饮。留下些守岁饭，到新年的十月十二日，就把它撒到大路边或街道旁；认为有吐故纳新的意思。
看来那时的人团年和现在的人差不多，也要守岁。
而在《东京梦华录》里，我们看到除夕的庆祝活动又有了新的发展，上面说：
至除日，禁中呈大傩仪，并用皇城亲事官。诸班直戴假面，绣书色衣，执金枪龙旗。教坊使孟景初身品魁伟，贯金副金虾铜甲装将军。用镇殿将军二人，亦介胄，装门神。教坊南河炭丑恶魁肥，装判官。又装钟馗、小妹、土地、灶神之类，共千余人。。士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之“守岁”。
昨天是旧历的七月七日，过去传说，七月七日晚上，天上的牛郎织女要从隔开的银河上踏过喜鹊组成的桥相会。这当然不是事实，横跨银河系两侧的距离长度是以千万光年为单位来计算的，即便乘坐与光线一样快的飞行器，跨过银河系也绝对不可能在一夜之间实现。