演讲稿的内容要具有针对性和实用性，能够满足听众的需求和期望。以下是一些脍炙人口的演讲稿范文，它们曾经在各个领域引起了广泛的共鸣和影响。
今天心情不好。我只有四句话想说。包括这句和前面的两句。我的话说完了对付凶恶的人，就要比他更凶恶；对付卑鄙的人，就要比他更卑鄙没有情人味，哪来人情味 拿什么整死你，我的爱人。收银员说：没零钱了，找你两个塑料袋吧！ “以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻； 以服务人民为荣,以背离人民为耻； 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻； 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻； 以团结互助为荣,以损人利已为耻； 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻； 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻； 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻.”
这几句话是在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的，目的是要引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础，主要是因为这“八荣八耻”涉及社会生活的各个方面，也覆盖了公民行为的不同层面。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民成为公民、享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知；也包含了公民对他人的态度，这是公民权利实现、构建社会和谐的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，只有服务人民才能回归公仆角色，才能抛弃官本位，坚持以人为本、执政为民理念，也才能发展民生，实现社会进步；也有对普通公民的要求，崇尚科学、辛苦劳动、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗是对包括国家公职人员在内的每个公民的一般要求，因为一个社会如果它的公民愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪和骄奢淫逸，那这个社会将是勾心斗角、物欲横流、道德败坏的社会。在这样的社会中，富强、民主、文明都是一句空话，是不可能实现的”
而现在，这几句言简意赅又意味隽永的话，几乎已成了校园街巷中，孩童们用心吟咏的歌谣，工作单位中，党员先进们，传抄学习的内容。
究竟是什麽，能令树立社会主义荣辱观的八荣八耻，在社会上引起这麽大的轰动？
我认为是：“八荣八耻”提出的，正是我们作为好市民，好公民从而改善社会风气所应做到的基础，是做人的准则。‘八荣八耻’对于当代青少年树立正确的人生观、价值观,振奋他们的民族精神将会起到十分重要的作用。两会唱江华代表提出：“弘扬爱国主义，就要体现在日常生活点点滴滴的小事中。对广大青少年来说，首先要让他们懂得‘爱’，培养他们自爱、爱人、爱家，这样，才能真正懂得爱国主义，懂得去服务人民。”而“小事情”维系“大荣辱”，树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，必须从点滴小事做起。
“日照香炉生紫烟，李白走进烤鸭店。口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。”一段时间以来，像这样的另类童谣在一些中小学校园十分流行，许多小学生都能随口背出来。 听了这些另类童谣，许多父母都是苦笑着摇头。这些看似是孩子们的生活小事，其实极易混淆孩子们的是非，影响他们的身心健康。周桂英代表说：“由于社会不良风气的影响和学校教育、家庭教育的缺位，一些孩子缺乏对父母、长辈、老师和同学的爱，缺乏社会责任感，这种状况令人担忧。” 谁不希望社会风气良好呢？，而一些维系“荣辱”的“小事”，又何尝不在人们的.身上发生呢？在电梯间吸烟，在大庭广众之下为一点小事骂得唾沫飞溅，众多围观者评头论足对这些熟视无睹的“小事”，“小事”其实不小，很多人就是因为这些无伤大雅的“小事”丧失了社会主义荣辱观。“小事”做得怎么样，做得好不好，在反映个人道德修养的同时，也反映了我们社会的和谐程度。
何谓荣？在小事中如何体现“荣”？我用一组新闻图片来说：福建泉州某小区一位居民拧紧正在滴水的水龙头；在浙江省嘉兴市南湖区举办的“睦邻节”上，文昌里社区的居民在参加背邻家孩子比赛；这是在河南郑州火车站售票大厅内，旅客在一米线外排队等待购票；在北京******前的地下通道，一名小朋友在大人的指导下把饮料盒放进垃圾箱里；宁夏医学院的同学们充分利用所学知识，时常到银川市电表厂家属院义务给困难户居民检查身体；银川市实验小学的同学们日前在宁园清理垃圾桶上的“牛皮癣”。
何谓辱？我用也用一组新闻图片来说：江苏南京“全国医药保健品交易会”现场的地面上撒满了被丢弃的宣传材料；宁夏银川市兴庆区新华街上的盲道被自行车、摩托车随意占用；银川市兴庆区利群东街上，一些人只图自己方便，把自行车散乱地压在道旁的一棵小树上。“小善会变成大善，社会风气就会蔚为大观。”你谦让一点，他礼让一些；你贡献一点，他贡献一点，大家都献上一点爱心，我们的社会风气不就好了吗。
综上所述，我认为现阶段学习“八荣八耻”意义重大，特别是对于我们青少年，如何树立正确的人生观、价值观都非常重要。愿我们都能够以八荣为动力，把握正确的方向，以八耻为镜，规范我们的行为，使我们成为社会主义现代化事业的合格继承人。
汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
大家好！我演讲的题目是《服务人民从关爱病人开始》。
三月的春风情深意浓，胡锦涛倡导的在全社会树立以“八荣八耻”为主要内容的重要讲话，对我们卫生系统树立社会主义荣辱观，开展医德医风、行风教育指明了前进的方向。
五月的花海溢彩飘香，和着春潮，伴着夏韵，5.12护士节，以崭新的姿态，从春天迷人的风景中向我们走来，鲜活了五月，笑醉了季节。
随着社会经济全球化及互联网发展带来的各种思想文化上的交融激荡，人们的道德观念和价值取向也朝着多元方向发展，拜金主义、享乐主义、个人主义、见利忘义、诚信失范等现象不仅存在，还严重败坏着社会风气和社会秩序。这些问题在医疗卫生行业同样存在。在看病难、看病贵的背后，个别医务人员道德败坏，乱纪违法，影响和损害了整个医疗服务行业的形象。这使众多辛勤工作在第一线的医务人员不仅感觉莫大的委屈，还承受了巨大的心理压力。
作为一名医务工作者，应以什么为荣，什么为耻，这些本是很明确的观念，近些年在一些人心目中模糊了。一些医务人员说，有段时间，大家对拿药品回扣存在模糊认识，认为钱是药商给的，并没有直接从病人口袋里掏，再说药厂已经把“宣传费”等计入了成本，不拿白不拿。
胡锦涛对社会主义荣辱观重要论述，如三月拂面春风，如晓枝滴降甘霖，让大家将模糊的观念矫正过来，认识到拿药品回扣已经损害到病人利益，是违法违规行为，医务人员应该以此为耻，作为医务人员，应以时时为病人着想为荣，时时以关爱病人为荣，时时以服务病人为荣。
医务人员要以医疗卫生机构规范的医德医风标准严格要求自己，树立全心全意为患者服务的思想，树立以维护人民健康为己任的观念，坚持崇尚医德、恪尽职守、忠实为群众服务，我们要坚决贯彻“八荣八耻”讲话精神，把“八荣八耻”落到实处，从明是非、分善恶、辨美丑着眼，让“八荣八耻”深入人心；从我们的身边事、眼前事、点滴事入手，把“八荣八耻”的要求具体体现到我们的日常工作和生活中，明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，从而树立医务人员正确的荣辱观念和良好的道德风尚。
在医疗卫生服务实践中，“服务人民”不是抽象的、虚拟的，而是具体的、实实在在的。其内容就是要尊重、关心患者，营造文明、和谐的就医环境，形成平等、理解的医患关系。“以服务人民为荣”，必将受到人民的喜爱和称赞。像不久前荣获“国家最高科学技术奖”的吴孟超，数十年如一日，在医疗服务和医学科学研究的第一线，努力奋斗、无私奉献，取得了重大的成就。他在谈到自己从医五十年感悟时说，作为一名医务人员，敬业精神至关重要。敬业精神就是要忠于职守、热爱本职工作；就是要以病人为中心，全力为病人解除痛苦；就是要对工作精益求精，对患者极端负责；就是要淡泊名利，关爱病人，一生甘于奉献。他常告诫年轻医生：“看病收红包，就会玷污医生神圣的称号。”
“以服务人民为荣”，体现在医疗卫生服务的日常工作中。而老百姓也是从我们身边“不起眼”的小事中感悟医务工作的崇高。曾荣获“白求恩奖章”的韦加宁医生，生前在接诊时从不喝水，为的是少上厕所，不耽误为患者看病的时间。他每接待一位新病人，总是要先问清楚经济状况，根据病人的承受能力设计手术方案，最后还要给病人省出返程车票钱。正是心里处处想着患者，韦加宁医生在人们的心里是“把病人当亲人，把医术当艺术，把工作当乐趣，把生命献给党的人民的好医生”。像这样的好医生在医疗卫生行业有很多，如吴登云、邓练贤、钟南山、叶欣、赵雪芳、战胜军等，还有我们身边的全国劳模李筑光、全国卫生先进工作者皮小容医生等，他们谱写出的一首首光辉乐章，是“服务人民”的生动写照，也是我国医疗卫生服务战线的“主体”和“主流”。
正如任何事物和现象都有其对立面一样，在现实的医疗卫生服务工作中，“背离服务人民”的行为时有发生。如有些人非法开设私人诊所，非法行医导致病人死亡；有些地方打着改革的旗号将公立医院拍卖，造成医药费用骤增，使百姓就医苦不堪言；还有一些医护人员对待患者冷漠麻木、小病开大处方、大检查，收受红包回扣等行为，甚至有些医护人员见死不救，看见患者术后大出血竟然锁门而逃；有的把没钱的病人抛出院外……在这些人的眼里，医疗技术不再是促进健康、解除病痛的仁术，而沦为违法商贩的掮客、不法药商的内应。难道这不正是缺失了、淡化了全心全意为人民服务精神的结局吗？如果这样下去，后果是多么的严重、更是多么的可怕？！
八荣八耻不是一种高调的言论，其实它只是对一个高素质的一般人的要求，在现实生活中，能做到的人并不多，什么是光荣的什么是可耻的，连小学生都知道，做可耻的事情的人不觉的可耻，那只是因为没有内心的自省。我们自恋地称自己为白衣天使，那些称我们为白衣天使的人却在践踏着我们的尊严，什么是光荣，什么是羞耻，难道不引起我们的高度警惕和足够的自醒吗。
胡锦涛提出的“八荣八耻”树起了公民道德的新标杆，既体现了对传统美德的继承，又反映了新时代的要求。我们必须以“服务人民为荣，以背离人民为耻”为宗旨，在多元中坚持主导，在多样中倡导主流，在纷繁复杂的环境中保持清醒，抵制各种诱惑，面对红包回扣等现象的腐蚀，要有顽强的自我克制能力，不能跨越道德失衡的防线，时刻以“人民的好医生”的规范和要求来约束鞭策自己，逐步达到人格上的完善，促使医疗卫生行风不断好转，使医务人员的社会形象不断的好转。
中国有句古话叫“无德不成医”，没有良好的道德就成不了良医。具体到我们日常工作来讲，就是要以服务病人为荣，以背离病人为耻；就是要诚信爱岗敬业，上班不迟到不早退；就是要讲无私奉献，拒收红包回扣；就是要廉洁行医，不开大处方；就是要对技术精益求精，不推诿敷衍病人，就是要提供优质热情服务，无“生、冷、硬、顶”现象。
一个国家或民族，如果荣耻倒置，就会陷入罪恶的深渊；一个社会，如果荣耻倒置，就会陷入一片混乱；一个人，如果荣耻倒置，就会导致颓废、堕落直至自我毁灭。因此，正确的或者进步的荣辱观，向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一，是人们的基本行为规范之一，是善良人们精神追求的重要体现。
一句话，可以反映出一个人的修养；一个动作，可以折射出一个人的品质，而一件小事，把我们医院和医生的形象印在了病人的心中。
高尚的美德在于养成，良好的风气在于形成，明是非方能塑美德，知荣辱方能创和谐。在当前的医疗形势下，全面理解“八荣八耻”的思想内涵，弘扬“八荣”，痛恨“八耻”，树立健康的荣辱观，用荣辱观衡量自身的行为标准，提高医疗服务质量，今天，在以荣辱观为精神动力和道德标准的医院文明建设中，该是补上“全心全意为人民服务”这一理念的时候了。
同志们，服务人民，从我做起，关爱病人，从现在开始吧！
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各位老师、同学们：大家好！
***指出要引导青少年建立正确的'社会主义荣辱观。其中第一条就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。要热爱祖国，就要有爱国主义精神。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史(教学案例，试卷，课件，教案)发展的曲折进程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进进二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁华兴盛，爱国主义更应当作为这个时代的最强音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史(教学案例，试卷，课件，教案)前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育! 同学们，我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希看，祖国的未来势必属于我们。
因此，大家更要继续和发扬崇高的爱国主义精神。版权所有 继续和发扬爱国主义精神，要体现在行动中。
假如祖国需要我们抛头颅、洒热血的话，每个有正气的中国人都会尽不犹豫地为国捐躯。但是，现在我们生活在和平年代，祖国实在不需要我们上战场。 我们应当如何来爱国呢?作为学生我们首先要做到的是酷爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎样可能爱自己的国家呢?酷爱学校是一种非常具体而切近的行动。三川中学为我们提供了良好的学习环境，老师为培养我们同学成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。作为三川中学的学生，我们没有理由不往酷爱自己的学校。每位学生都要像爱惜自己的眼睛一样往维护学校形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师;我们要自觉地保护校园的一草一木，创造***的版权所有学习环境;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样往酷爱学校的每位同学，让我们互爱互学，一起快乐健康成长!我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，争取优良成绩，以此来报答学校，报答我们敬爱的老师！
爱国，是至高无尚的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀，践行社会主义荣辱观的合格中学生吧!作三川中学学子，为三川中学增辉。
请听胡爷爷对我们的教导吧。“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
同学们，热爱祖国，我们就从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们就从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇尚科学，就从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，就从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，就从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，就从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，就从守校纪班规做起；艰苦奋斗，就从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。同学们让我们从身边的一点一滴做起，努力践行“八荣八耻”。
同学们，在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高的追求。周恩来，在他七岁时就立下“为中华崛起而读书”的誓言，用自己的一生践行着，鞠躬尽瘁，死而后已。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人 他们公而忘私，助人为乐，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑，成为民族传统的化身，正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。现在我们以“八荣八耻”为行为准则。也就是要传承我们伟大的传统，弘扬时代精神，作一个个自强不息、堂堂正正的人，让我们成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。
八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。 每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，[-电视联想[学生](共2篇)]体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的.基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
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荣辱观:一个古老而崭新的时代话题
汲取传统的精华，才拥有牢固的根基;反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
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每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利已为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”
这几句话目的是要引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础，主要是因为这“八荣八耻”涉及社会生活的各个方面，也覆盖了公民行为的不同层面。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民成为公民、享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知；也包含了公民对他人的态度，这是公民权利实现、构建社会和谐的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，只有服务人民才能回归公仆角色，才能抛弃官本位，坚持以人为本、执政为民理念，也才能发展民生，实现社会进步；也有对普通公民的要求，崇尚科学、辛苦劳动、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗是对包括国家公职人员在内的每个公民的一般要求，因为一个社会如果它的公民愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪和骄奢淫逸，那这个社会将是勾心斗角、物欲横流、道德败坏的社会。在这样的社会中，富强、民主、文明都是一句空话，是不可能实现的”
而现在，这几句言简意赅又意味隽永的话，几乎已成了校园街巷中，孩童们用心吟咏的歌谣，工作单位中，党员先进们，传抄学习的内容。
究竟是什麽，能令树立社会主义荣辱观的八荣八耻，在社会上引起这麽大的轰动？
我认为是：“八荣八耻”提出的，正是我们作为好市民，好公民从而改善社会风气所应做到的基础，是做人的准则。‘八荣八耻’对于当代青少年树立正确的人生观、价值观，振奋他们的民族精神将会起到十分重要的作用。两会唱江华代表提出：“弘扬爱国主义，就要体现在日常生活点点滴滴的小事中。对广大青少年来说，首先要让他们懂得‘爱’，培养他们自爱、爱人、爱家，这样，才能真正懂得爱国主义，懂得去服务人民。”而“小事情”维系“大荣辱”，树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，必须从点滴小事做起。
“日照香炉生紫烟，李白走进烤鸭店。口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。”一段时间以来，像这样的另类童谣在一些中小学校园十分流行，许多小学生都能随口背出来。听了这些另类童谣，许多父母都是苦笑着摇头。这些看似是孩子们的生活小事，其实极易混淆孩子们的是非，影响他们的身心健康。周桂英代表说：“由于社会不良风气的影响和学校教育、家庭教育的缺位，一些孩子缺乏对父母、长辈、老师和同学的爱，缺乏社会责任感，这种状况令人担忧。”谁不希望社会风气良好呢？，而一些维系“荣辱”的“小事”，又何尝不在人们的身上发生呢？在电梯间吸烟，在大庭广众之下为一点小事骂得唾沫飞溅，众多围观者评头论足……对这些熟视无睹的“小事”，“小事”其实不小，很多人就是因为这些无伤大雅的“小事”丧失了社会主义荣辱观。“小事”做得怎么样，做得好不好，在反映个人道德修养的同时，也反映了我们社会的`和谐程度。
何谓荣？在小事中如何体现“荣”？我用一组新闻图片来说：福建泉州某小区一位居民拧紧正在滴水的水龙头；在浙江省嘉兴市南湖区举办的“睦邻节”上，文昌里社区的居民在参加背邻家孩子比赛；这是在河南郑州火车站售票大厅内，旅客在一米线外排队等待购票；在北京天安门前的地下通道，一名小朋友在大人的指导下把饮料盒放进垃圾箱里；宁夏医学院的同学们充分利用所学知识，时常到银川市电表厂家属院义务给困难户居民检查身体；银川市实验小学的同学们日前在宁园清理垃圾桶上的“牛皮癣”。
何谓辱？我用也用一组新闻图片来说：江苏南京“全国医药保健品交易会”现场的地面上撒满了被丢弃的宣传材料；宁夏银川市兴庆区新华街上的盲道被自行车、摩托车随意占用；银川市兴庆区利群东街上，一些人只图自己方便，把自行车散乱地压在道旁的一棵小树上。“小善会变成大善，社会风气就会蔚为大观。”你谦让一点，他礼让一些；你贡献一点，他贡献一点，大家都献上一点爱心，我们的社会风气不就好了吗。
综上所述，我认为现阶段学习“八荣八耻”意义重大，特别是对于我们青少年，如何树立正确的人生观、价值观都非常重要。愿我们都能够以八荣为动力，把握正确的方向，以八耻为镜，规范我们的行为，使我们成为社会主义现代化事业的合格继承人。
近几个月，不论是电视、广播、报纸等媒体上都有关于胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”，举国上下都在响应学习“八荣八耻”。什么是“八荣八耻”呢？即：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。我们学校也不例外，组织了本次围绕“八荣八耻”为中心的作文竞赛。
我认为，“八荣八耻”中最能提高人民素质、正确指导人民走向致富之路的是第四条：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。大家一定都知道“守株待兔”这个故事：农夫因为不劳动，每天相信自己的运气好，天天怀着会出现奇迹的心情，守在树前等待兔子撞上来。结果不仅浪费了许多时间，又落到了两手空空。这个成语故事告诉我们，不能够不劳而获，只有付出了辛勤的劳动，才会有收获。就好比“种瓜得瓜，种豆得豆”。我们学习也是如此，只有认真、勤奋的学习，才会有好的成绩。
就拿遵纪守法来说，它不单是指犯罪行为，还包括了遵守交通规则、遵守公共秩序等等。记得有一次，我和妈妈在路边的公示栏里看见了一些因违反交通事故造成死伤的照片及近几年由于交通事故所统计出来的伤亡人数。看着这些可怕的场面，真是让人胆颤心惊啊！读着这些数字，真让人心寒。是啊！从小老师就教育我们要遵守交通规则，“红灯停、绿灯行、黄灯亮了停一停。行人要走斑马线……”。为什么就有一些人非要铤而走险，引发一幕幕人间惨剧呢？同学们，我们要牢牢记住这些惨痛的代价，一定要遵守交通规则，高高兴兴地上学，平平安安地回家。
总之，“八荣八耻”是教育我们学会如何做人，如何做一个对社会负责、对祖国有贡献的人。我们一定要随着“八荣八耻”这条路线走下去，好好学习，长大后成为国家的栋梁之才。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！我是初一（4）班的刘琴琴。
一个老人、一个中年男子、一个小孩。这个老人坐在一个小屋里，正在用电脑监控，农场里几百亩农作物的生长情况，这名中年男子正在网上销售农场品，而那名小孩则在旁边自由地玩耍。在我们国家，这一家农场大约需要三百个农民的来耕种！他们每天需要辛辛苦苦的工作十多个小时！其生活水平仅够一家人吃饱、穿暖。
同学们，这说明了什么问题呢？这说明了我们国家的农民的文化素质还没有别人高；说明了我们国家的经济发展还没有美国发展的快，说明了我们国家的科学还不够发达，同时也说明了科学发展的重要性。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气；杨利伟等航天员成功地飞上太空。这一次又一次证明了中华民族能在科学上，立于世界先进水平之上！如果我们都向他们学习，学科学、用科学，我相信在不久的将来，中国的农业也能实现：现代化、自动化，完全可以超越美国！
同学们，我们是祖国的未来,是祖国的希望。如果我们现在不努力读书，十年或二十年后，我们能担负起建设好祖国的重任吗？有的同学，平时学习很随便，不听课，也不作业，考试也无所谓。他们根本不想将来如何报国，如何为社会作贡献，认为“科学”都是科学家的事情，都是别人的事情。这是一种多么错误的思想啊！如果全中国八千万中小生都如此的话，这是一件多么危险的事情啊！国耻不能忘！落后要挨打这是历史上血的教训！我们必须认识到科学的重要性，树立起“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的观念。在学习过程中，努力奋斗，争取学到更多的科学知识，真正成为祖国的希望！祖国的栋梁！
八荣八耻对人们来说并不陌生，它时时刻刻都在我们的身边，告诉人们应该做的一切：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务任命为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚味无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。这些乃举手之劳，却容易被人们忘记。
八荣八耻，我们去翻翻中国的文化典籍，就已说得明白，概括精辟，内涵深邃，从做人到做事，这些理应遵守，在这当中，最难做的，便是以团结互助为荣，以损人利己为耻。因为尽管这个社会已经步入现代化，但仍有些人与集体脱离，认为自己能单独完成某事，并且十分出色，可那些自以为是的人不知道，即使做得再好，如果脱离了集体的帮助与支持，也不可能做得最好，只有融入集体，才能做得最好。
其次难做的是以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，在这个竞争十分强烈的时代，有一些人惧怕被从竞争中淘汰，便采取非法手段，去通关系、走后门，做一些违法的事情，这便是作弊;更有一些人，为了财富，帮助那些拉关系、走后门的人，从淘汰的队伍中离开，使一些努力很久、光明正大的人失去机会，面临失败，这些人更可恶。
交通规则是非常重要的，是为了人们的生命安全所制定，但有些人无视交通规则，是生命为儿戏，胡乱违法交通规则，结果不但陪上了自己的生命有时还搭进了许多无辜的人，所以人人都要遵守交通规则。
劳动是最光荣的，靠劳动所获得的成果是最好的，勤劳是中华明族的美德，没有劳动哪来收获，要记住：劳动劳动最光荣。
八荣八耻，必须遵守，应为它们，教你学会做人，就像婴儿需要摇篮，人们也需要八荣八耻。
八荣八耻记心间（三句半） 甲: 锣鼓一敲响连天， 乙: 我们四个来表演， 丙：今天来段传统戏： 丁：三句半。
甲：胡-总-书-记发号召， 乙：树立社会主义荣辱观， 丙：是非标准不混淆， 丁：记心间。
甲：热爱祖国最光荣， 乙：背叛祖国是汉-奸， 丙：齐心协力为国家， 丁：当模范。
甲：为民服务最光荣， 乙：背离人民实可嫌， 丙：雷锋精神放光芒， 丁：真可赞。
甲：崇尚科学最光荣， 乙：愚昧无知是笨蛋， 丙：封建迷信害死人，
丁：快转变。
甲：辛勤劳动最光荣， 乙：好逸恶劳是懒汉， 丙：双手描绘新世界， 丁：加油干。
甲：团结互助最光荣， 乙：损人利己人人烦， 丙：私心杂念坏毛病， 丁：要改变。
甲：诚实守信最光荣， 乙：见利忘义不要干， 丙：传统美德不忘记， 丁：代代传。
甲：遵纪守法最光荣， 乙：违法乱纪事莫办， 丙：人人都当好公民， 丁：保平安。
甲：艰苦奋斗最光荣， 乙：骄奢淫逸坏习惯，
丙：两个务必指航向， 丁：永向前。
甲：“八荣八耻”荣辱观， 乙：教导记心间， 丙：全处上下齐努力， 丁：勇登攀！
甲：望城自古多英豪， 乙：人杰地灵美名传， 丙：招商引资促经济， 丁：大发展。
甲：节目自编又自演， 乙：各位多多提意见， 丙：说到这里算一段， （齐）：再——见！
老师同学周末
欢迎大家来指导
不管说得好不好，
别跑 ！
我来说段三句半，
来把八荣八耻侃，
如有雷同你别喊，
偶然！
清晨起来天没亮，
一脚踩到软囔囔，
低头一看是狗屎，
可耻！
碰上小人真无奈，
损人利己骗得快，
黑的能够说成白，
真坏！
当官不与民做主，
不如回家烤红薯，
以权换钱害民苦，
腰包鼓！
和谐社会要公道，
贪赃枉法不能要，
吃了原告吃被告，
糟糕！
平常学习不努力，
打完扑克打游戏，
考试急忙抄笔记，
作弊！
今天周末说得多，
没听大家几声乐，
求求大家捧捧场，
鼓掌！
金杯银杯要口碑
金掌银掌要鼓掌
好看
作者：在水一方
2017年5月4日
爱国是一种权利；为民是一种奉献；勤劳是一种分享；科学是一种智慧；团结是一种力量；诚信是一种美德；守法是一种义务；奋斗是一种快乐。
——题记。
这几点，即使是年逾古稀的老人，又或者是刚上学的孩子，都应该时时刻刻记在心里，以自己为中心，以身作则，给身边的人做榜样。
爱国，是对祖国深切的热爱与敬佩。从古至今，有多少勇士为了“爱国”而牺牲了自己的生命，有多少灵魂为了“爱国”而饱受冤屈。爱国分很多种，热爱祖国山河，关心祖国发展，关注祖国历史与未来，尊敬祖国国旗……每个人都可以做到，即使再平凡的事情，只要表达了你那一颗热爱祖国，敬爱祖国的心就行了。
手持属于自己的那一份关爱，将它献给需要它的人们，这便是为民。它是无私的，不求回报的，只要有需要它的地方，它就一定会存在。若我是棵树，我便会为在我树荫下的人带来凉爽；若我是花儿，我会给人们带来那扑鼻芳香；若我是地上那一棵小草，我则会为人类添上一片绿色。无论是什么，它只需为周遭的人带来幸福和甜蜜的味道就足以使他人满足。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。没错，勤劳可以换来安稳的日子。该做的是到头来都要做，只不过是迟早的问题，勤劳一点，会让自己的生活更加安定。它日将自己勤劳的成果，拿出来和大家分享，你会更加快乐。
凡事，都从科学的角度来想，也许你就会得到想要的，或在你意料之外的答案。拥有科学的精神会是你这一生的财富。科学注重的是实事求是，追求真理，坚持真理，重视实践，敢于怀疑，善于发现，勇于探索，勇于创新等。科学，是很讲求“真实性”的，只有做到了这几点才能让人类科学有更大的进步空间，有更好的发展。
团结，是力量，是默契，是协调。团结，可以取长补短，发挥出惊人的力量，团结的力量不可想象。一个成功人士，不单单要具备自己独特的才能，优良的素质，还需要有一种团结的精神，不善于和别人合作的人永远是失败的。动物团结了就可以对抗凶猛的野兽，人也一样，人们团结了，就可以抵抗外敌的侵略。让我们手把手，让祖国永远都不再发生像“南京大屠杀“一样的惨案了。
没有了诚信就没有了人与人之间的信任，更不会有“金诚所至，金石为开”这样的话了。诚信是立国之本、立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。诚信，就是一把打开成功大门的钥匙，没有了它，你永远都不会成功。
随着人类社会的不断进步发展，法律也越来越受到人们的重视了。我国法律法规也日益完善，只要留意不难发现我们身边无处不存在法律的气息。《未成年人保护法》、《教育法》、《教师法》、《消费者权益保护法》……现代社会是一个法制社会，而作为一名学生我们更应该学法、懂法、守法。
只有不懈奋斗，才能给自己，给他人，给祖国带来更多。如果每个人的庸庸碌碌得过着日子，社会将会变成什么样子，真是令人无法想象，没有希望自己做一个无所事事的“废人”，都希望自己成为人人敬仰的。但是，如果你想不奋斗就得到的话，那我会告诉你，这是不可能的，只有自己去努力了，奋斗了，才能得到那些荣誉。
逍林镇镇东小学三(2)岑锡侃“八荣八耻”是胡爷爷提出来的。“八荣”是八类光荣的事，“八耻”是八类可耻的事。我们少先队员是社会主义小公民，也要以“八荣八耻”的标准来严格要求自己，多做光荣的事，不做可耻的事。
我要牢记胡爷爷的话，“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为荣”。在家里，我会帮妈妈扫地、洗碗，自己会做的事情自己做，不会做的事情学着做。在学校里，我会帮小朋友搬椅子，帮老师捧书本，看见地上有纸屑就捡起来。我要牢记胡爷爷的话，多做好人好事，多给红领巾增添光彩，立志做个合格小公民。
评语：相信你能说到做到!