在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
演讲不仅仅是为了站在台上把自己打好的稿子念出来，更是要通过演讲人的表达，用自己的所思所想去感染观众。下面是由小编为大家整理的“初中生语文课前三分钟演讲稿”，仅供参考，欢迎大家阅读。
同学们好，今天我演讲题目是《断箭》。
不相信自己的意志，永远也做不成将军。 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙. 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。 我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《捷径》，首先，先请大家听一个故事。
一次，在著名企业家报告会上，又一位年轻人向做演讲企业家提出这样一个问题：“请问您过去走过什么弯路没有?能不能给我们年轻人指示一条成功直线，让我们少走弯路呢?”
没想到这位企业家干脆利落的回答道：“我不承认自己走过什么弯路，我只知道自己一直走在成功的路上。成功从来就没有说只要走一条直线就能拥有它，成功就像山顶一样，哪里有什么直路可以走呢?”
每个人都想找一条更省力气的路到达山顶。所以人们常常追问已经登顶的人，哪一条是直通山顶的捷径。那些从山顶下来的人却说：“山上那有什么捷径，所有的路都是弯弯曲曲的。先要到达顶峰，还必须要不断的征服那些根本就看不到的悬崖峭壁。”
如果你心中存在了这样的捷径想法，当稍微碰到一点困难，需要坚持一下时，心中就会打起退堂鼓：这不是捷径，我应该走另一条路。转来转去，总在山腰里打转。
中国有句古话叫“欲速则不达”。许多像抄近路、走捷径、快些到达目的地的人却往往“不达”还是做好思想准备，踏踏实实的走下去吧。
我的演讲完了，谢谢。
老师们、同学们：
早上好!
感谢大家给我一个上台的机会!
俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从天上掉下来的。是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。
一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大贡献，但是如果他没有从小的勤奋努力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。
学习的关键在于“肯学”和“敢学”。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存在，千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做、敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小“肯学”、“敢学”。
有些人说那些有才能、有成就的人从小就是“天才”、“神童”，像我们再努力有什么用啊。这种想法是错误的，他们是天才、神童，不是天生的，而是来自勤奋的学习。勤奋学习是成为“天才”、“神童”的先决条件。经科学家研究，人是智力是有差别的，但是仅仅是差一点点而已。所以说，“天才”、“神童”是靠人们勤奋学习而成为的。
才能来自勤奋学习，牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易的事例都可以证明这一点。有许多的伟人为了造福人类，也作了巨大的贡献。如李时珍的著作《本草纲目》，他走访了许多地方，经过27个春秋的艰苦努力写成了这部巨作。
狄更斯说过“我所收获的，是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人，就看你去不去争取这个机会。才能来自勤奋。我们一定要努力学习。
老师们、同学们：
早上好!
数学老师告诉我们：两点之间，直线的距离最短。
文学老师说：这世上从没有一帆风顺的人生，人生之路总是跌宕起伏，曲折丛生!
年少时，父亲母亲总是一遍又一遍的告戒我们：孩子，千万不要走弯路。千万不要!而年少轻狂的我们总是固执的认为自己走的路才是最平坦的。那时一条真正的康庄大道。
哥白尼死了，伽利略还活着。这个活着的人将哥白尼著名的“太阳中心说”发扬光大，却遭受到教会更为严重的迫害!哥白尼是伟大的，伽利略也是伟大的，他们都敢于在那样湮灭的年代勇敢的发出自己的声音，只不过后者在坚持真理和保住生命的考验下退缩了：他忏悔了。但是，这退缩是光彩的!他走了一条更为迂折的道路，他不是一个莽夫，他是一个生命的热爱者，同时他也是一个忠实的真理发掘者!在漫长的流放岁月中，在孤独的丛林中，在茫茫的天地中他不曾有一刻放弃过对真理的追寻!而是在寂寞中，在落魄中创作了一部更加壮丽的天文学史诗!
伽利略究竟是不是科学上的巨人，人格上的小人呢?倘若，当初他选择的是被火烧死，而非忏悔，那他不是才有资格被称为“一个为真理奋斗至死不屈的伟大科学家呢”?哦，不对!他死了，那那部更伟大的天文学着作又将由谁来创造呢?那我们是不是也要说：伽利略是科学的罪人，是他使科学的进程而延迟呢?我真希望这只是一个荒谬的构想而已。接不说生命的宝贵，且不说伽利略生命的真正执掌人是他自己，且不说后世平庸的小人们其实没有资格去对伽利略指手画脚，我只说，伽利略真真正正是一个伟人!即使他曾在死亡面前害怕，即使他走过一条弯曲的道路，但这依旧无妨于他成为一个伟人!
乌台诗案中，韩愈被贬潮州徒有一生抱负的他在这荒凉之地退却了吗?不，没有!面对潮州的蛮荒之地，他虽曾迷茫过，只能独酌月下与冷月为伴。但韩愈又清醒了，面对潮州百姓生活的惨景，他选择了脚踏实地，尽力为之，终于做到了“潮州八月兴四利”的许诺，赢得了“一片江山尽姓韩”的美名。
古人有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰无愧于天，俯不怍于地，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
那么，对于司马迁来说，他究竟有得几乐呢?正值壮年，却要遭受宫刑之苦。而这只不过是因为别人伸张了正义而已。父母俱亡，无兄弟，一乐不存，遭宫刑后，他为了自己毕生的心血，选择了向朝廷屈服，用他自己的话来说就是：所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。然而当世人却不能理解他，他每念此事也是“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。于是，二乐，三乐俱亡也。这样，却有一部伟大恢弘“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记问世。是非功过，历史自知。
司马迁的曲折人生是一般人体会不到的，他的成就也是绝无仅有的，啊!中国历史上第一部纪传体通史的伟大缔造者!
灿烂星空，会有多少流星划破时空，又会有多少成为真正的永恒?
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”
同学们：
大家好!
今天十分荣幸可以由我来为大家进行课前三分钟的演讲。
首先，我要给大家分享一句话。“我宁愿选择骄傲也不选择自卑。因为骄傲需要资本，资本需要积累，积累需要汗水，而自卑却什么也不需要。”这句话是我在看乔松楼将军在复旦大学演讲视频时偶然间听到的。
是的，今天我演讲的主题就是自信。
每个人的人生都并非一帆风顺，并非永无波浪的湖面。而是一场充满艰辛，坎坷，曲折，充满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时，我们需要足够的自信来克服遇到的困难。
爱因斯坦的“相对论”发表之后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对哒伐不屑一顾。他说：“假如我的理论是错的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论，为世人所瞩目。
同学们，或许我们无法成为像爱因斯坦一样成为为社会做出极大贡献的人。但我们依旧应该向他一样自信的面对一切，面对困难，面对挫折。
居里夫人说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。
我坚信，自信是一种力量，一种引领我们坚持的力量。无论身处顺境，还是逆境，都应该微笑地，平静地面对人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命运之神一次次把我们捉弄，只要拥有自信，拥有一颗自强不息、积极向上的心，成功迟早会属于你的。
同学们，高中三年必定是一段峥嵘岁月。希望从今天开始，从现在开始，我们都可以把汗水的积累转化为骄傲，自信的资本。以舍我其谁也的雄心壮志面对我们应该面对的每一次考验。让我们的高中生活成为人生光彩绚丽的回忆。
等了好久好久，终于盼到了今天!
车速就如我喜悦的心情般，飞速地向前行驶。妈妈终于带着我到了——“聚龙湖畔”大黄鸭水上乐园去游泳，我心里那个——激——动——啊!
可是，激动地心情没多久，当我信誓旦旦地在更衣室里说今天一定要学会游泳时，妈妈冷不丁给我泼了冷水：“学游泳要呛水才能学会，你连憋气都害怕，学不上!”我很不服气，拉着妈妈就往外冲，准备证明给妈妈看。刚一到水池边，一种熟悉的恐惧就向我袭来，我害怕了，不肯下水，妈妈拉着我，把我一点一点往水里拉。我感觉我的小腿都在颤颤抖抖，都站不稳了，冰凉的水一股脑地向我袭来，巨大的浮力让我站不稳，猛然间让我打了个寒战。妈妈见状，放开我的手，自己游向远处，然后冲我招招手，示意让我走过去。我东张西望打算找双人泳圈来救我，可是它们在更远的地方呀!我欲哭无泪，只好扶着边缘，一点一点地挪向妈妈，可是妈妈在中心，让我不得不松开边缘，自己站立稳固向妈妈走去。过了好久，我终于来到了妈妈身旁，妈妈见我适应了在水中走动，就拉着我来到了泳圈旁了，把泳圈套在我的身上。突然，我们看见了一个充气“船帆”。可以坐上去，也可以悬在半空，妈妈就鼓动我上去玩一玩，我连连往后退——不敢不敢，万一掉下来了，就沉到水里了丫!妈妈只好自己爬了上去，还装成很享受的样子来让我动心，可是我就是不上!妈妈无奈，只好让我到一个气垫上去坐会儿，我看那个气垫在水上飘啊飘啊，还要自己爬上去，万一在爬的时候气垫翻了，那后果不堪设想。我摇摇头，但没有拒绝，只让妈妈先上，让我看看安不安全，妈妈耸了耸肩，灵巧地爬了上去，我动心了，笨笨地爬上了气垫。哇————在气垫的感觉真好，就是不怎么安心，还是害怕翻了。我在气垫上躺了一会儿，就嚷着要回到泳圈里，可是我怎么回去啊。气垫和泳圈平齐，难道让我跳?那不得喝一肚子水吗?算了，为了安全，我拼了，“彭啦————”我果真喝了满嘴的水，像一只病恹恹的小猫咪似的趴在泳圈上。呜呜呜，好可怕哇!
渐渐地，我可以趴在泳圈上，自己在原地游泳了，我为自己的进步而高兴!妈妈觉得累了，就先上了岸，在岸上看着我，时不时竖起大拇指!我很开心，因为我有了进步。我越来越开心，游得更起劲了。终于吗，我筋疲力尽了，准备上岸回家。
在最后的时候，有一个很不开心的插曲——
我带着双人泳圈向妈妈走去，正走了一半。不知从哪里冒出了个二年级左右的女孩子，她抓着我的双人泳圈不放，说要带走。我也不放，凭什么给她丫，一直都是我在玩!我很和气地对她说：“小妹妹，你看你救生衣、游泳圈都有，我就只有一个双人泳圈，你很安全，如果这个给你，我淹到水了很危险的!”那个大白痴不领情，赏脸不给脸：“谁这么浅，你淹不死!”既然她这么说了，那我也不客气了：“你敬酒不吃吃罚酒啊，你还不知足啊，心越来越黑了啊，既然水这么浅，你也淹不死啊，那干脆你什么都别带了，本来不想骂你的，得寸进尺了你!”她不服，准备喊她的朋友，我一看，跟她差不多大，刚要动手打她们(她们让我的好心情一扫而光，我要让她们付出代价)。妈妈就来了，她们见大人来了，以为是找她们算账的，连滚带爬地走了。我看着她们屁滚尿流的背影，心里很开心(额，我好想有点残忍)。
呼呼，这点小插曲，怎么能破坏我的好心情呢，加油!今天我心情不错哦!
亲爱的'同学们：
大家好!
今天我演讲题目是《断箭》。
不相信自己的意志，永远也做不成将军。春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
老师们、同学们：
早上好!
数学老师告诉我们：两点之间，直线的距离最短。
文学老师说：这世上从没有一帆风顺的人生，人生之路总是跌宕起伏，曲折丛生!
年少时，父亲母亲总是一遍又一遍的告戒我们：孩子，千万不要走弯路。千万不要!而年少轻狂的我们总是固执的认为自己走的路才是最平坦的。那时一条真正的康庄大道。
哥白尼死了，伽利略还活着。这个活着的人将哥白尼著名的“太阳中心说”发扬光大，却遭受到教会更为严重的迫害!哥白尼是伟大的，伽利略也是伟大的，他们都敢于在那样湮灭的年代勇敢的发出自己的声音，只不过后者在坚持真理和保住生命的考验下退缩了：他忏悔了。但是，这退缩是光彩的!他走了一条更为迂折的道路，他不是一个莽夫，他是一个生命的热爱者，同时他也是一个忠实的真理发掘者!在漫长的流放岁月中，在孤独的丛林中，在茫茫的天地中他不曾有一刻放弃过对真理的追寻!而是在寂寞中，在落魄中创作了一部更加壮丽的天文学史诗!
伽利略究竟是不是科学上的巨人，人格上的小人呢?倘若，当初他选择的是被火烧死，而非忏悔，那他不是才有资格被称为“一个为真理奋斗至死不屈的伟大科学家呢”?哦，不对!他死了，那那部更伟大的天文学着作又将由谁来创造呢?那我们是不是也要说：伽利略是科学的罪人，是他使科学的进程而延迟呢?我真希望这只是一个荒谬的构想而已。接不说生命的宝贵，且不说伽利略生命的真正执掌人是他自己，且不说后世平庸的小人们其实没有资格去对伽利略指手画脚，我只说，伽利略真真正正是一个伟人!即使他曾在死亡面前害怕，即使他走过一条弯曲的道路，但这依旧无妨于他成为一个伟人!
乌台诗案中，韩愈被贬潮州徒有一生抱负的他在这荒凉之地退却了吗?不，没有!面对潮州的蛮荒之地，他虽曾迷茫过，只能独酌月下与冷月为伴。但韩愈又清醒了，面对潮州百姓生活的惨景，他选择了脚踏实地，尽力为之，终于做到了“潮州八月兴四利”的许诺，赢得了“一片江山尽姓韩”的美名。
古人有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰无愧于天，俯不怍于地，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
那么，对于司马迁来说，他究竟有得几乐呢?正值壮年，却要遭受宫刑之苦。而这只不过是因为别人伸张了正义而已。父母俱亡，无兄弟，一乐不存，遭宫刑后，他为了自己毕生的心血，选择了向朝廷屈服，用他自己的话来说就是：所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。然而当世人却不能理解他，他每念此事也是“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。于是，二乐，三乐俱亡也。这样，却有一部伟大恢弘“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记问世。是非功过，历史自知。
司马迁的曲折人生是一般人体会不到的，他的成就也是绝无仅有的，啊!中国历史上第一部纪传体通史的伟大缔造者!
灿烂星空，会有多少流星划破时空，又会有多少成为真正的永恒?
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”
老师们、同学们：
早上好！
数学老师告诉我们：两点之间，直线的距离最短。
文学老师说：这世上从没有一帆风顺的人生，人生之路总是跌宕起伏，曲折丛生！
年少时，父亲母亲总是一遍又一遍的告戒我们：孩子，千万不要走弯路。千万不要！而年少轻狂的我们总是固执的认为自己走的路才是最平坦的。那时一条真正的康庄大道。
哥白尼死了，伽利略还活着。这个活着的人将哥白尼著名的“太阳中心说”发扬光大，却遭受到教会更为严重的迫害！哥白尼是伟大的，伽利略也是伟大的，他们都敢于在那样湮灭的年代勇敢的发出自己的声音，只不过后者在坚持真理和保住生命的考验下退缩了：他忏悔了。但是，这退缩是光彩的！他走了一条更为迂折的道路，他不是一个莽夫，他是一个生命的热爱者，同时他也是一个忠实的真理发掘者！在漫长的流放岁月中，在孤独的丛林中，在茫茫的天地中他不曾有一刻放弃过对真理的追寻！而是在寂寞中，在落魄中创作了一部更加壮丽的天文学史诗！
伽利略究竟是不是科学上的巨人，人格上的小人呢？倘若，当初他选择的是被火烧死，而非忏悔，那他不是才有资格被称为“一个为真理奋斗至死不屈的伟大科学家呢”？哦，不对！他死了，那那部更伟大的天文学着作又将由谁来创造呢？那我们是不是也要说：伽利略是科学的罪人，是他使科学的进程而延迟呢？我真希望这只是一个荒谬的构想而已。接不说生命的宝贵，且不说伽利略生命的真正执掌人是他自己，且不说后世平庸的小人们其实没有资格去对伽利略指手画脚，我只说，伽利略真真正正是一个伟人！即使他曾在死亡面前害怕，即使他走过一条弯曲的道路，但这依旧无妨于他成为一个伟人！
乌台诗案中，韩愈被贬潮州徒有一生抱负的他在这荒凉之地退却了吗？不，没有！面对潮州的蛮荒之地，他虽曾迷茫过，只能独酌月下与冷月为伴。但韩愈又清醒了，面对潮州百姓生活的惨景，他选择了脚踏实地，尽力为之，终于做到了“潮州八月兴四利”的许诺，赢得了“一片江山尽姓韩”的美名。
古人有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰无愧于天，俯不怍于地，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
那么，对于司马迁来说，他究竟有得几乐呢？正值壮年，却要遭受宫刑之苦。而这只不过是因为别人伸张了正义而已。父母俱亡，无兄弟，一乐不存，遭宫刑后，他为了自己毕生的心血，选择了向朝廷屈服，用他自己的话来说就是：所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。然而当世人却不能理解他，他每念此事也是“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。于是，二乐，三乐俱亡也。这样，却有一部伟大恢弘“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记问世。是非功过，历史自知。
司马迁的曲折人生是一般人体会不到的，他的成就也是绝无仅有的，啊！中国历史上第一部纪传体通史的伟大缔造者！
灿烂星空，会有多少流星划破时空，又会有多少成为真正的永恒？
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”